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148 关系: 加薩，加沙戰爭，基布兹，基督教，基督教锡安主义，博格丹·赫梅利尼茨基，卐，印度国民大会党，反犹太主义，古代近東，史學家，大衛·勞合·喬治，大衛王，天主教，天主教會，奥地利，奥斯曼帝国，奧斯曼帝國的分裂，好撒馬利亞人法，孫中山，學生運動，宗教思想，少数民族，山东大学，巴塞爾計劃，巴勒斯坦，巴勒斯坦人，巴勒斯坦国，巴爾科赫巴起義，巴比伦囚虏，希伯来语，希臘化時代，东欧，世俗主义，世俗化，世界锡安主义组织，乌干达，亞維農，亨利·杜南，人类学，应许之地，以巴冲突，以色列，以色列历史，以色列工党，以色列之地，以色列人，以色列地，以色列地带，以色列犹太事务局，... 扩展索引 (98 更多) »
- 1890年代新創詞語
- 以色列犹太事务局
- 国家哲学
- 政治運動
- 族裔民族主义
- 犹太民族主义
- 猶太社會運動
加薩
加沙（غزة，拉丁化转写：Ghazzah；'עזה，拉丁化转写：Aza，英語：Gaza）是加沙地带以及巴勒斯坦人地区的最大城市，同時也是巴勒斯坦国加沙省的首府。面积74平方公里，人口449,221人（2009年資料）, page 61.
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加沙戰爭
加沙戰爭或加薩屠殺可以指下列事件：.
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基布兹
基布兹（קִבּוּץ / קיבוץ.；Kibbutz；意为“聚集”）是以色列的一种集体社区，过去主要从事农业生产，现在則从事工业和高科技产业。Peres, Judy.
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基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神（漢語亦譯為上帝或天主）創造了世界，並按照神自己的形像造人，由人來管理世界，後來人犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣其子耶稣 道成了肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖神與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖神降臨（約公元30至33年）後由耶穌的宗徒建立，之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，马丁·路德（路德派）、约翰·喀尔文（喀尔文派）、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世（安立甘派）先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占人口的75%。.
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基督教锡安主义
基督教锡安主義（Christian Zionism，又稱基督教猶太復國主義，對比於取代神學）指支持錫安主義的基督徒。主要以美國的福音派為主。基督教猶太復國主義者相信1948年猶太人回到聖地並建立现代主权国家以色列国的行為应验了聖經預言。這樣的信仰是來自於主要發展於歐洲以外的英語系國家的基督教時代論理念。「基督徒應該要主動支持猶太人回到以色列國土」這樣的想法與「基督徒應該鼓勵猶太人成為基督徒」的想法相似，是在宗教改革之後新教基督徒實現聖經預言的常見手段。美國支持以色列，其中一個原因即為基督教锡安主義的信念（另一個原因為現實政治考量），福音派尤其明顯，在政治劃分上，基督教锡安主義常被歸類為基督教右派的一支。.
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博格丹·赫梅利尼茨基
博赫丹·齐诺维伊·米哈伊洛维奇·赫梅尔尼茨基（Богдан Зиновій Михайлович Хмельницький；Bohdan Zenobi Chmielnicki；r，），哥萨克酋长国首任酋长，也是烏克蘭國父，又譯波格丹·赫梅利尼斯基。根据很多同时代犹太人的一手资料，他是迄今为止对犹太人最残忍的暴君之一。他领导了针对波兰立陶宛联邦权贵的赫梅尔尼茨基起义（或稱波蘭哥薩克戰爭、赫梅利尼茨基之亂，1648年-1654年），而这次起义也让哥萨克国家建立。1654年，他与沙皇俄国订立佩列亚斯拉夫条约，而这份条约让乌克兰最终并入俄罗斯帝国。.
卐
#重定向 卍.
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印度国民大会党
印度国民大会党（印地语：भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस；英语：Indian National Congress），簡稱印度国大党或國大黨，为印度历史最悠久的政黨，也是印度兩大主要政党之一（另一個是印度人民黨），据称有初级党员3,000万、积极党员150万。.
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反犹太主义
反犹太主义是一種意識型態，對於对仇恨犹太人或犹太教的思想与行为的总称，在各个不同历史时期有不同的动机和表现形式。反犹太主义在世界各地有犹太人生活的地方皆存在，在歐洲、亞洲及阿拉伯也有。 「反猶太主義」的原文（Antisemitism、Anti-Semitism 或 anti-semitism）直譯為反閃族主義。在字面意義上，反閃族主義是對於所有閃族的反感情緒，虽然犹太人与阿拉伯人同属闪米特人，但是這個名詞在歐洲特指對於猶太人的仇恨情緒。這個名詞在1873年首次在德國出現，同義詞是「仇恨猶太人者」（Judenhass，Jew-hatred）。.
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古代近東
古代近東或古近東（英文：ancient Near East）是早期文明的發源地，即今中東一帶：美索不達米亞（今伊拉克、土耳其東南部及敘利亞東北部）、古埃及（縱然埃及大部分地理上屬於非洲東北部）、古伊朗（埃蘭、米底、帕提亞及古波斯）、安那托利亞／小亞細亞（今土耳其及亞美尼亞）、 黎凡特 (今敘利亞、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦國及約旦）、馬爾他及阿拉伯半島。 古代近東見於近東考古學及古代史的研究。古代近東始於前4千年蘇美爾文明的興起，至於何時終結，眾說紛紜：有指歷經銅器時代及鐵器時代；亦有指直至前6世紀阿契美尼德王朝或前4世紀的亞歷山大大帝的征服為止。 古代近東被視為文明的發源地。該地域最早實行全年集約農業；向世界最傳播最早的書寫系統；先後發明陶輪、車輪及水車輪；建立最早的中央集權政府、法典及帝國；推行社會階級、奴隸制；發動戰爭；以及為天文學及數學等領域奠基。.
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史學家
#重定向 史家.
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大衛·勞合·喬治
大衛·勞萊·喬治，第一代德威弗爾的勞萊-喬治伯爵，OM，PC（David Lloyd George, 1st Earl Lloyd-George of Dwyfor，），英国自由党政治家，在1916年至1922年间领导战时内阁，在1926年至1931年间担任自由党党魁。 在担任公职期间，他引入多个改革，为现代福利国家立下基石。劳合·乔治是最后一位自由党首相，他的主要支持者并非自由党人，却是保守党人。自由党后来分裂，不再是一个主要的政党。十年后，他再度担任自由党党魁，却再无能力重返唐宁街10号。 劳合·乔治在第一次世界大战期间领导大英帝国击败德国及其盟友，这是他做过的事情当中，最为人所知的一件。他是巴黎和会的主要与会者之一。劳合·乔治是20世纪的自由主义的标志，被认为是福利国家的创始人。历史学家认为他是20世纪的英国首相中，对英国公众生活影响最大的一位，因为他在一次大战期间领导英国，在一次大战后重塑欧洲，在一次大战前引入社会福利制度。 有很多英国首相是訟務律師，但只有劳合·乔治是事務律師。他也是唯一一位威尔士人英国首相，也是唯一一位以英语为第二语言，以威尔士语为第一语言的英国首相。在MORI的一个调查中，劳合·乔治的评价在历届英国首相中位列第三。他入选2002年的调查最伟大的100名英国人。.
大衛王
大衛（希伯来语：，داود，其他音譯：達味／天主教，多惠聖王或多惠法王／景教，達乌德／伊斯蘭教，大闢／舊譯），是公元前10世紀以色列聯合王國的第二任國王。大衛乃“被愛的”、“蒙爱者”之意。他在位四十年；其中有七年六個月在希伯仑。 大部份關於大衛的記載都出自《希伯来圣经》中的《撒母耳記上》和《撒母耳記下》。大衛在以色列歷代國王中，他是《圣经》描述為最正義的君主，並且是一位專心倚靠上帝的人，是優秀的戰士、音樂家和詩人（在聖經中讚美上帝的詩篇絕大部分是他的著作）。根據《聖經》，耶穌的父親約瑟和母亲玛丽亚都是大衛的後裔。.
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天主教
天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.
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天主教會
天主教會（Ecclesia Catholica；καθολικην εκκλησίαν；意為“大公教会”）是基督教各教派中人數最多的教會，其以羅馬主教（即教宗）為領袖，故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會，對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下，天主教會可等同於天主教，後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計，全球天主教會約有12.54億信徒，約佔世界人口的六分之一。.
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奥地利
奥地利共和国（）通稱奥地利（Österreich ），是一个位在於中歐的内陆国家，但在歷史上也被分類成西歐或者東歐的國家國。奧地利与多國接壤，东面是匈牙利和斯洛伐克，南面是意大利和斯洛文尼亚，西面是列支敦士登和瑞士，北面是德国和捷克。首都兼最大城市是維也納，人口超過170萬。國土面積，同時因阿爾卑斯山存在的緣故，奧地利成爲了一個山地國，只有32%的國土海拔低於，最高點海拔。 如今的奧地利是一個半總統制的代議民主國家，下含九個聯邦州。Lonnie Johnson 17奧地利是當今世界最富裕的國家之一，2012年的人均國民生產總值達到46,330美元。其人類發展指數在2014年排世界第21位。同時自1995年以來就是歐盟成員， 是OECD的創始國之一。1995年簽訂申根公約，1999年接受並于2002年起使用歐元。奧地利曾是統治中歐650年到1918年哈布斯堡王朝的核心部份，是神聖羅馬帝國和奧匈帝國的首都，並且奧地利在民族上屬於日耳曼民族的居住地，和德國、瑞士、盧森堡同為德語區，在歷史上和中歐東歐的的匈牙利、捷克、波蘭都有緊密的關聯。.
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奥斯曼帝国
鄂圖曼帝國（دولت عالیه عثمانیه，Osmanlı İmparatorluğu）為鄂圖曼人建立的帝国，创立者為--鄂圖曼一世。鄂圖曼人初居中亞，後遷至小亞細亞，日漸興盛。極盛時勢力達亞歐非三大洲，領有南歐、巴爾幹半島、西亞及北非之大部份領土，西達直布羅陀海峽，東抵裏海及波斯灣，北及今之奧地利和斯洛文尼亞，南及今之蘇丹與葉門。自消滅東羅馬帝國後，定都於君士坦丁堡，且以東羅馬帝國的繼承人自居。故鄂圖曼帝國的君主苏丹以自封的形式，視自己為天下之主，繼承了東羅馬帝國的基督教文化及伊斯蘭文化，因而東西文明在其得以統合。 鄂圖曼帝國位處東西文明交匯處，並掌握東西文明的陸上交通线達六个世紀之久，直接大英帝國在18世紀通過直布羅舵打通地中海航線為止。在其存在期间，不止一次實行伊斯蘭化与現代化改革，使得東西文明的界限日趨模糊。鄂圖曼帝國對西方文明影響舉足輕重，其建築師希南名留至今。16世紀，蘇萊曼大帝在位之時，日趨鼎盛，其領土在17世紀更達最高峰，控制今日中東歐不少國家。在巴巴羅薩的帶領下，其海軍更掌控地中海。 鄂圖曼帝國是15世紀至19世紀唯一能挑战崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力，但鄂圖曼帝國终不能抵挡近代化欧洲列強的冲击，於19世紀初趨於沒落，淪為英國、法國等列強的棋子，但其卓越的戰略地理位置使英國、法國得以利用鄂圖曼帝國阻止俄羅斯帝國對外向歐洲擴張，並在克里米亞戰爭中成功阻止，最終於第一次世界大戰裡敗於協約國之手，鄂圖曼帝國因而分裂。之後凱末爾領導土耳其国民运动，放弃了大奥斯曼土耳其帝国的疆域，建立了主權獨立但面积较小、僅控制色雷斯及小亞細亞的土耳其共和國，鄂圖曼帝國至此滅亡。.
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奧斯曼帝國的分裂
#重定向 鄂圖曼帝國的分裂.
好撒馬利亞人法
《好撒馬利亞人法》（Good Samaritan law），在美国和加拿大是给自愿向伤者、病人救助的救助者免除责任的法律，目的在使見義勇為者做好事时没有后顾之忧，不用擔心因过失造成伤亡而遭到追究，从而鼓勵旁觀者對伤、病人士施以幫助。该法律的名称来源于《圣经》中耶稣所做的好撒马利亚人的著名比喻。 在其他國家和地区（例如意大利、日本、法国、西班牙，以及加拿大的魁北克），好撒马利亚人法要求公民有义务帮助遭遇困难的人（如聯絡有關部門），除非这样做会伤害到自身。德國有法例规定「无视提供協助的責任」是违法的，在必要情况下，公民有义务提供急救，如果善意救助造成损害，则提供救助者可以免责。在德国，必须有紧急救助知识，才能获取証明文件。 英国戴安娜王妃发生死亡车祸后，当时跟踪她的记者被调查是否违反了《好撒马利亚人法》。.
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孫中山
孫中山（），名文，幼名帝象，譜名德明，字載之，號逸仙、日新。流亡日本時，曾化名中山樵，故通稱孫中山。生於大清帝國廣東省廣州府香山縣翠亨村，祖籍广东省东莞。清末民初醫師、政治家、革命家、哲学家，是中華民國奠基人，亦是中國國民黨之創黨人。1905年，在日本東京組成中國同盟會，被推為總理；確定「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」政綱，提出三民主義學說。在日本東京由黑龍會領袖內田良平的号召下與華興會以及光復會等組織籌備成立中國同盟會，後於東京黑龍會總部組成中國同盟會，孫中山主張使用狀似日本軍旗「旭日旗」的「青天白日旗」，反對使用黃興所提出的井字旗作為革命旗幟，並在黑龍會等組織的支持下被推為總理。1911年12月29日，被十七省代表在南京推选为中華民國臨時大總統，1912年1月1日在南京宣布就职，建立中华民国臨时政府。1919年，将中华革命党改组为中国国民党1940年4月，國民政府明令尊稱孫中山先生為中華民國國父。中國共產黨尊其為「中國近代民主革命的偉大先行者」。 孫中山童年曾受太平天国的影响，就有革命思想。但到了青年時期，他依舊未有行動，28岁上書清朝重臣李鴻章，建言改革，卻遭遇李的冷落。日本命令將兵遣師，侵入中國。1894年11月24日，孙中山在檀香山成立兴中会（中國國民黨前身）。1895年，兴中会发动乙未广州起义。原本，孫中山提倡以武裝革命推翻滿清統治以建立中華民國，但民國建立以後，他得不到北洋軍人的信任、支持，所以他又提倡武力推翻中华民国北洋政府，於是遭受許多非議。他提出三民主義等政治綱領，影響中國政治至深，中国国民党尊其為唯一總理。 孙中山著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》.
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學生運動
學生運動 ，簡稱學運 ，是一種以學生為主要成員的社會運動。这种运动一般是自發的（也有可能是受新聞媒體、社論、社會意見、專欄作家、電台名嘴、意見領袖等所引導）、为集體建立某種社會價值文化判斷，从而引發行動方向、回應或引發社會運動的大潮流。 學運目標有為學生組織的正名運動、聲援被捕的政治人物、反殖民主義、反一黨專政等。.
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宗教思想
宗教思想是研究「宗教學」例如「宗教人類學」或「宗教心理學」用人類學方法心理方法及解釋框架應用於宗教傳統、宗教本身及個人的科學觀念、與世界觀、宇宙觀。這些科學嘗試透過人類學心理學來準確描述「宗教思想」及行為的本身、社會背景、起源、分析、比較及所涉及的應用、作為、目的、發展、普世價值、社會影響等，這類研究有時彼此混用並沒有明顯方法界線。.
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少数民族
少数民族，是实行主体民族与少数民族区别对待政策的国家的差别用语，是民族主义国家中主体民族以外的民族群体，人口比例占少数。少数民族可以是原住民族，也可以是外来民族，来源真实可靠且较为全面完整的各类考古学资料可用于对此二者加以鉴别区分。由于少数民族在所居住国家的比例以及他们与多数不同的风俗习惯、宗教、语言、服饰等特质，国际法中有一些保护少数民族的专门规定。.
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山东大学
山东大学，简称山大，各校区分别位于中国山东省济南市、威海市和青岛市，总占地面积8000余亩，是“211工程”，“985工程”建设大学，是一所历史悠久、学科齐全、学术实力雄厚、办学特色鲜明，在国内外具有重要影响的教育部直属重点综合性大学，是世界一流大学建设高校（A类）。山东大学由原山东大学、山东医科大学、山东工业大学三校于2000年合并组建，目前拥有在职教职工7493人（不含附属医院），各类全日制学生6万余人。有15个学科的学术影响力和贡献能力进入ESI世界排名前1%。.
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巴塞爾計劃
巴塞爾計劃（Basel Program）為1897年第一屆錫安主義大會所發表之「巴塞爾宣言」中，有關未來錫安主義運動的行動綱領。此一文件之精神具體展現在1917年英國政府所提出的《貝爾福宣言》，成為英國協助錫安主義運動的重要依據。在以色列建國後，巴塞爾計劃為1951年通過的《耶路撒冷計劃》所取代。.
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巴勒斯坦
巴勒斯坦國（دولة فلسطين）是一個由居住在巴勒斯坦地区的約旦河西岸以及加沙地帶的阿拉伯人所建立的國家，2007年6月因內部兩大勢力嚴重不和而形成分裂局面，其中巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動（即「哈馬斯」）佔有加沙地帶，而巴勒斯坦民族解放運動（即「法塔赫」）主導的巴勒斯坦自治政府則管治約旦河西岸，受巴勒斯坦民族權力機構監督。 1967年，巴勒斯坦阿拉伯区面积6242平方公里，包括约旦河西岸地区5879平方公里（其中死海面积220平方公里），及加沙地区363平方公里。 1988年11月15日，在阿爾及利亞首都阿爾及爾舉行的巴勒斯坦全國委員會第19次特別會議通過《獨立宣言》，巴勒斯坦解放组織宣布在巴勒斯坦土地上建立首都為耶路撒冷的巴勒斯坦国。在國際承認巴解下，該國已與世界上多數國家建立正式外交關係。2011年10月31日，聯合國教科文組織通過投票表決，接納巴勒斯坦為該組織正式會員，這是巴勒斯坦以正式成員國的身份加入的首個聯合國機構。 2012年11月29日聯合國大會表決巴勒斯坦國升格為「非會員觀察國」的提案时，雖然美國和以色列強烈反對，仍以138票支持，41票棄權、9票反對的壓倒性票數通過了67/19号决议。截至2015年9月，已经有136个联合国正式会员国（占联合国会员国总数的70.5%）承认巴勒斯坦國为一个獨立國家。.
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巴勒斯坦人
巴勒斯坦人（الشعب الفلسطيني，ash-shaʼb al-filasTīni）或稱為巴勒斯坦阿拉伯人（الفلسطينيون，al-filasTīnīyyūn；，al-ʼArab al-filasTīnīyyūn，פָלַסְטִינִים），泛指長期以來定居在巴勒斯坦地區的民族，人口約1,200萬，當中約49%居住在巴勒斯坦地區，其中包含加薩走廊的所有人口（約160萬人）、約旦河西岸大部分的人口（包含東耶路撒冷的20萬人共有約230萬人，相對於50萬的猶太以色列公民）以及以色列16.5%的人口，其中一些人是被驅逐出境的難民，其餘逾半數的巴勒斯坦人成為僑民，而一半以上的僑民為無國籍人士。海外僑民約有190萬居住在鄰國約旦。海外僑民大多是在大離散之後遷移出巴勒斯坦的，約有324萬居住在鄰國約旦，佔了將近約旦總人口數的一半。另外，約有150萬人居住在敘利亞及黎巴嫩，約25萬人居住在沙烏地阿拉伯。在智利還有一座人口約50萬人，是巴勒斯坦人在阿拉伯世界外最大的僑居地。 大部分的巴勒斯坦人為遜尼派穆斯林，也有少數基督徒居住在巴勒斯坦的周邊地區。巴勒斯坦人主要使用巴勒斯坦阿拉伯語，以色列的巴勒斯坦人主要是希伯來文和巴勒斯坦阿拉伯語共用。 基因證據顯示，巴勒斯坦人與以色列人和南黎凡特（今敘利亞、巴勒斯坦地區、約旦和黎巴嫩一帶）人，有相當密切的關係。一項有關高分辨率單倍型（high-resolution haplotypes）的研究指出，以色列猶太人與巴勒斯坦人的Y染色體有許多部份是來自同一個基因池（猶太人約70%，巴勒斯坦人約82%）。隨著7世紀阿拉伯世界的擴張，大部分巴勒斯坦人逐漸涵化為遜尼派穆斯林.
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巴勒斯坦国
#重定向 巴勒斯坦.
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巴爾科赫巴起義
巴爾科赫巴起義是西元132年－135年發生於羅馬帝國猶太行省的一次叛亂事件。此次戰爭是羅馬帝國境內猶太人發起的第三次（如果不計主要不在猶太行省發生的克托斯戰爭，則為第二次）大規模的叛亂，同時也是猶太人與羅馬帝國最後一次的戰爭。 叛亂者由巴爾·科赫巴指揮，曾經在猶太行省的部分地區建立起一個以色列國並維持達二年之久。 羅馬的哈德良皇帝出動6萬至12萬人的兵力鎮壓，135年攻佔叛亂者最後一個要塞貝塔。 根據卡西烏斯·狄奧記載，有58萬猶太人被殺，50個設防城鎮及985條村被摧毀，也有眾多羅馬人戰死。 叛亂過後，哈德良廢除猶太行省，把它與敘利亞行省合併成立新的敘利亞巴勒斯坦行省。 Category:猶太歷史 Category:古羅馬.
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巴比伦囚虏
巴比伦囚虏或巴比倫之囚是指古犹太人被掳往巴比伦的历史事件。公元前597年和前586年，猶大王國两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征服，大批犹太富人、工匠、祭司、王室成员和平民上万人被掳往巴比伦，并囚禁于巴比伦城。 前539年，波斯国王居鲁士二世灭新巴比伦后，被囚掳的犹太人才获准返回家园。这段历史，犹太人自称为受难时代，被囚时渴望耶和华派一个救世主来復兴国家。犹太教就是从此萌芽的，对基督教的影响也很大。.
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希伯来语
希伯来语（ -，读音：）属于亚非语系闪米特语族，為具有古代猶太民族（以色列民族或希伯來民族）意識之現代人民的民族語言、也是犹太教的宗教语言。过去2500年，希伯来语主要用于《圣经》与相关宗教方面的研究，自从20世纪特别是以色列复国以来，“希伯来语”作为口语在犹太人中复活，渐渐取代阿拉伯语、拉迪諾語和意第绪语，以色列復国后将“希伯来语”定为官方语言之一，採用希伯来语字母書寫；另一种官方语言是阿拉伯语。希伯来語亦如同其它大部分的閃語族语言般，其拼寫法為橫寫由右到左。.
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希臘化時代
希臘化時代（Hellenistic period）在亞歷山大征服波斯帝國之後不久開始。通常起始點視為亞歷山大大帝於公元前323年逝世開始，並結束於羅馬共和國在前146年征服希臘本土，或前30年最後的繼業者王國——托勒密王國滅亡為止Green, Alexander The Great and the Hellenistic Age p.
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东欧
東歐，多半是指白俄罗斯、乌克兰、俄罗斯以西的歐洲，直至德國、瑞士、義大利（不含）；但缺乏明确的定义和边界，一般有自然地理和人文地理两种划分方法： 自然地理方面的東歐，是指較少受到大西洋和地中海海流影響，接近烏拉爾山、乌拉尔河和伏爾加河（窩瓦河）流域，實際上主要是指俄羅斯聯邦和哈萨克斯坦的歐洲部分和其他獨立國協的歐洲會員國家。 人文地理（主要指政治上）的东欧是指自第二次世界大戰後，或遭蘇聯併吞，或成為蘇聯的附庸國，政治上由共产党一黨專政，經濟上多採用計划經濟體制的社會主義國家，这点与西欧相反。大多东欧国家以斯拉夫民族為主體，居民多信奉東正教，但共產黨時代，官方推行无神论。 本條目再把東歐分為兩區：東歐和獨立國家國協（以下內容，簡稱為國協）。.
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世俗主义
世俗主義（secularism），是一種在社會生活和政治活動中，擺脫宗教組織控制的主張。.
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世俗化
世俗化（英文：Secularization）是西方宗教社會學提出來的理論概念，主要用來形容在現代社會發生的一種變化，即宗教逐漸由在現實生活中無處不在的地位，退縮到一個相對獨立的宗教領域裡，社會不再受到宗教的控制，政治、經濟、文化等層面逐漸去除宗教色彩。 德國社會學家馬克斯·韋伯用「除魅」（disenchantment）來形容現代生活的理性化。法國社會學家艾彌爾·涂爾幹也在他不同的作品中一再提出現代社會世俗化的趨勢，他認為神聖性跟機械連帶的社會控制機制在現代工業為主、個人主義盛行的社會中正遭受到侵蝕挑戰。.
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世界锡安主义组织
#重定向 世界犹太复国主义组织.
乌干达
烏干達共和國（Jamhuri ya Uganda，Republic of Uganda）是東非的內陸國家，為伊斯蘭會議組織成員。 烏干達氣候宜人，土地肥沃，銅、錫、鎢等礦藏豐富，英國殖民時期曾被稱為「非洲明珠」。20世紀下半葉因連年內戰及錯誤政策，國家經濟遭受巨大困難。與五個國家：肯尼亞、坦桑尼亞、布隆迪、盧旺達和南蘇丹同為東非共同體成員。近年來，除南蘇丹以外其他國家有意合併為東非聯邦，新國體將共同使用同一部憲法、一樣的貨幣，由同一位總統與合組的議會來治理。。.
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亞維農
阿维尼翁（法语：Avignon； 加斯科：Avinhon）是位於法國南部普罗旺斯-阿尔卑斯-蓝色海岸大区沃克吕兹省，隆河左岸的一座城市。阿维尼翁始建于羅馬時期。现今是法国南部的旅游胜地之一。阿维尼翁城区住户在2011年初为90194人，其中有大约12000人仍居住在古城墙内，已被划为观光区域的老城区（intra-muros）。如算上四周郊区和附属村镇，阿维尼翁地区的人口超过50万，是法国排名第16位的城市聚落。 在1309到1377年之間，天主教教廷從羅馬梵締岡遷移至此，前后一共有七位教宗在阿维尼翁教廷生活，直到格利高里十一世遷都羅馬。後來更出現兩地各立教宗的情形（史稱「大分裂」）。这段时期也被后世称为亞維儂分裂时期。阿维尼翁城原是乔万娜一世的属地，在1348年售予教廷。教廷对阿维尼翁的统治一直延续到1791年法国大革命之时，其后阿维尼翁成为法国的一部分。阿维尼翁是沃克吕兹省的省会，也是法国少见的保留了城墙的城市。城墙内有为教宗修筑的教皇宫。此外著名古迹还有阿维尼翁圣母大教堂、圣贝内泽桥等。1995年以亞維農歷史城區之名被列入世界文化遺產。.
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亨利·杜南
--·亨利·杜南（Jean Henri Dunant，）是瑞士商人和人道主義者，紅十字會創辦人，後人尊稱他為「紅十字會之父」。1859年，他於出差途中目睹了索尔费里诺战役的后果。后来，他在自己的著作《索尔费里诺回忆录》中记录了這段经历，书中的设想最终促成了1863年红十字国际委员会的创立。1864年的《日内瓦公约》也是以杜南的思想为基础。1901年他和法国人弗雷德里克·帕西获得了首届诺贝尔和平奖。.
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人类学
人类学（anthropology）一词，起源于希腊文“ανθρωπος（anthrōpos，人）”以及“λογος（-logia，学科）”，意思是研究人的學科。這個學科名稱首次出現於德國哲學家在1501年的作品《人類學——關於人的優點、本質和特性、以及人的成分、部位和要素》（Antropologium de hominis dignitate, natura et proprietatibus, de elementis, partibus et membris humani corporis），當時人類學這個字指的是人的體質構造。Dieserud, Juul (1908) London:Open Court Publishing ISBN 978-0-8021-3943-6 當代人類學具有自然科學、人文學與社會科學的源頭。它的研究主題有兩個面向：一個是人類的生物性和文化性，一個是追溯人類今日特質的源頭與演變。民族誌同時指稱人類學的主要研究方法，以及依據人類學研究而書寫的文本。從事人类学研究的专家則称为人类学家（anthropologist）。 人類學的基本關注問題是：什麼是智人的定義？誰是現代智人的祖先？人類的體質特徵是什麼？人類如何做出行為？為什麼在人類不同群體之中，有著許多變異與差異？智人在過去的演化歷程，如何影響其社會組織與文化？依此類推。 自從法蘭茲·鮑亞士與布朗尼斯勞·馬凌諾斯基在十九世紀晚期與二十世紀早期從事人類學研究後，這個學科就和其他社會科學學科區分開來，人類學強調對脈絡的深度檢視、跨文化比較（社會文化人類學本質上就是一門比較研究學科），以及對研究區域的長期、經驗上的深入了解，這往往稱為參與觀察。文化人類學格外強調文化相對性，並運用其研究發現來建構文化批判。這在美國特別風行，源於法蘭茲·鮑亞士對十九世紀種族主義的反對，經過瑪格麗特·米德倡導性別平等與性自由，到當代對於後殖民壓迫的批評，以及對多元文化主義的提倡。 在美國，當代人類學通常劃分為四大分支：文化人類學（也稱為社會人類學）、考古學、語言人類學、生物人類學/體質人類學。這個四大分支的人類學也反映在許多大學部教科書，以及許多大學的人類學課程里。在英國以及許多歐洲的大學，這些分支往往安置在不同的科系，且被視為不同的學科。 社會與文化人類學受到後現代理論嚴重影響。在1970與1980年代，有一個認識論的轉向，脫離了這個學科所熟知的實證論傳統。在這個轉向中，關於知識的本質與生產的各項議題，佔據了社會文化人類學的核心位置。相對地，考古學、生物人類學與語言人類學，很大程度上依然是實證論。由於這種認識論上的差異，甚至導致某些人類學系分家，例如史丹佛大學在1998-9學年，「科學家」與「非科學家」分成兩個科系：人類學，以及文化與社會人類學。（稍後，在2008-9學年，史丹佛大學人類學重新整合為一個科系）。.
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应许之地
應許之地（הארץ המובטחת、）是猶太教經書塔納赫中，上帝耶和華向猶太人的祖先亞伯拉罕（又名亞伯蘭）的後裔和他的兒子以撒及以撒的兒子雅各，應許賜給他的後裔在中東從尼羅河至幼發拉底河的土地。.
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以巴冲突
以色列-巴勒斯坦衝突是持续中的衝突，為阿以衝突及中東戰爭的一部分。以巴衝突不能夠简单地概括为所有以色列犹太人与所有巴勒斯坦阿拉伯人之间的双边衝突。在争端双方的族群里，有些个人和团体呼吁完全消灭对方在以巴衝突，雙方亦皆有主張對方並非真正的民族，故無權建國的論述；現時國際的共識是支持两国方案；亦有些支持一国方案——建立一个包括现在的以色列、约旦河西岸、加沙地带和东耶路撒冷在内、種族及宗教地位平等的世俗国家。.
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以色列
以色列（יִשְׂרָאֵל；），正式名称是以色列国（help；دَوْلَة إِسْرَائِيل），是位於西亚的主权国家，坐落於地中海东南岸及红海亚喀巴湾北岸，北靠黎巴嫩，东北邻叙利亚，东与约旦接壤，巴勒斯坦领土（巴勒斯坦国对其宣称主权，但局部为以色列所控制）的约旦河西岸地区和加沙地带各居东西，西南则为埃及。其领土范围不大，但地形和气候相当多样。以色列的金融及科技创新中心為特拉维夫，而耶路撒冷則为其法定首都（美國承認）、各政府机构所在地（国防部除外）及其轄下的第一大城市（特拉维夫都会圈人口最多）。以色列对耶路撒冷的主权在国际上有爭議。美国東岸时间2017年12月6日下午1時，特朗普正式在白宫外交厅宣布美国承认耶路撒冷为以色列首都。 1947年11月29日，聯合國大會建議在巴勒斯坦托管地推行分治方案。這一方案規定了新的阿拉伯和猶太國家的國界，並指定耶路撒冷及其周邊地區將為聯合國進行國際管理Harris, J.
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以色列历史
以色列人的先祖是居住在美索不達米亞哈蘭地區的閃族人，後來因神要求亞伯蘭（后改名为亞伯拉罕）遷至「应许之地」的原故，遷居至迦南（Canaan），並結合當地的遊牧文化，定居至約旦河西岸，即今希伯崙一帶。 約前1050年掃羅王建立一個政教合一的國家以色列。西元前931年是以色列的紀年开始。当年它分裂成南北兩個王國，南國猶大有兩個部族，以較為強大的部族猶大來命名；而北國以色列則有10個部族，仍然保持著以色列的名稱。因此，居住在南部猶大地區的人，被稱作猶太人；而居住在北部以色列地區的人，便保持以色列人的稱號，從而使猶太人與以色列人一樣，都具有種族和民族，乃至國家的多重意義。.
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以色列工党
以色列工党（העבודה，）是一個以色列中間偏左政黨，黨員約30萬人。領導人的祖輩多屬歐洲裔猶太人，不少來自波蘭和蘇聯的猶太人，比較傾向代表來自西方世界的猶太人利益。.
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以色列之地
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以色列人
-- 以色列人（Israelites）是指雅各的後代，根據《舊約聖經·創世記》記載，亞伯拉罕之嫡幼子以撒的次子原名雅各，後被神改名為以色列，雅各的後代子孫於是稱為以色列人。雅各有十二個兒子，他們的後代成為以色列的十二支派。 雅各第十一子約瑟曾被嫉妒他的十個哥哥賣到埃及為奴，後來卻成為那裡的宰相。之後，由於雅各及眾子所住之地迦南有大饑荒，約瑟將父親連眾兄弟全家遷往埃及居住，雅各全家族從此在埃及落地生根、繁衍後代。數百年之後，埃及人奴役並苦待以色列人，耶和華於是呼召摩西將以色列人帶出埃及，並應許將他們祖先所居的迦南重新賜給他們居住。摩西的繼任者約書亞征服迦南後，將迦南地分給以色列的十二支派。.
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以色列地
以色列地，亦即是迦南地，大致对应于由南地中海东部包围的区域的名字。圣经中，宗教和历史的术语包括迦南地，应许之地，圣地，相當于今日的巴勒斯坦地區。 这一领土的界限的定义圣经章节之间变化，与这些特别是在创世记第15章，出埃及记第23章，民数记第34章和以西结书第47章。其他地方的圣经九次，在落脚地被称为“from Dan to Beersheba”。以色列地今天的黎凡特地區，現在的國家包括以色列、黎巴嫩、敘利亞和約旦等（亦有指包括位于埃及的西奈半島，在聖經中西奈半島具有神聖意義，在出埃及記中記載以色列人在摩西領導出埃及後曾在此居住四十年，摩西在西奈山颁布十誡）.
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以色列地带
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以色列犹太事务局
以色列犹太事务局是世界上最大犹太人非营利性机构，成立于1929年。其宗旨为“鼓励全世界的犹太人与自己的民族、文化遗产、土地建立联系，协助犹太人构建一个繁荣的未来和强大的以色列”。 Category:犹太复国主义史 Category:以色列奖获得者 Category:以色列非营利组织 Category:耶路撒冷组织 Category:以色列政治史 Category:犹太复国主义组织.
以色列王國 (前期)
以色列王國（ממלכת ישראל המאוחדת），又稱希伯來王國，歷經掃羅、大衛、所羅門等三王，存在了三代，都城在耶路撒冷。但国家在所罗门儿子羅波安即位后，由于民众反抗他的统治，不久分裂为南北两国，北國續用以色列王國名稱，先後定都示劍、毗努伊勒、得撒和撒馬利亞，而分裂后的南國則稱為猶大王國，首都继续在耶路撒冷，因繼承大衛家，被視為正統。 據《聖經》記載，所羅門在位晚期背離了耶和華。所羅門死後，以色列王國發生分裂。.
以色列独立宣言
《以色列独立宣言》（הכרזת העצמאות 或 ）于1948年5月14日（希伯来历5708年以珥月5日）英国统治巴勒斯坦结束之日通过，是新犹太民族国家以色列正式成立的官方文件。该地区原被英国统治，历史上曾经是以色列王国、犹大王国和犹太行省的所在地。 每年以色列人據希伯来历纪念該事件，将该日作为国庆日並稱作独立日（）。而巴勒斯坦人将每年的5月15日称为灾难日（يوم النكبة），因几十万巴勒斯坦人於以色列独立後被犹太人赶出家园之故。以色列国曾经被稱为是“第三犹太国”，第一犹太国指被巴比伦王国摧毁圣殿以前的犹太人国家，第二犹太国指被罗马帝国第二次摧毁圣殿以前的国家。.
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伊斯兰教
伊斯蘭教（الإسلام, al-’islām；）--、清真教、回回--教、天方教、大食法、大食教度，是以《古蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教，也是世界三大宗教之一。《古蘭經》被伊斯蘭信徒（穆斯林）視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示，而聖訓为造物主最后的先知穆罕默德的言行錄（由同伴們轉述收集）。伊斯蘭这一名称來自《古兰经》，源自閃语字根S-L-M，意為「顺从（造物主）」；实际上穆斯林（伊斯兰教徒）的名字也來自這個字根，意為「順從者」。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉，并认为人生的唯一目的是崇拜或顺从安拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个民族都有先知，包括易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）等，先知穆罕默德是最後一位，古兰经載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功修包括五功，是為「念、礼、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。 在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據着大片的地區，促使哈里發國的誕生，傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及後來奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散，形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於遜尼派（75%－90%）及什叶派（10%－20%）两大派别，另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中东、中亚、东南亚主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法国、德国、中国西北部、俄罗斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。穆斯林最多的國家是印度尼西亚，這裡居住著全球穆斯林總數的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2010年，全球約有16億穆斯林，佔23.4%人口。在信徒人數上，伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。.
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伍德罗·威尔逊
托马斯·伍德罗·威尔逊（Thomas Woodrow Wilson，），美国第28任总统。此前，他曾先后任普林斯顿大学校长，新泽西州州长等职。 作为进步主义时代的一个领袖，1912年美国总统选举中，由于前總統西奥多·罗斯福和時任總統威廉·塔夫脱的竞争分散了共和党选票，他最終以四成普選票及四十州的選舉人票，以民主党人身份当选总统，成為1897年至1933年為間唯一一位民主黨總統。迄今为止，他是唯一拥有哲学博士头衔的美国总统（法律博士衔除外），也是唯一一名任总统以前曾在新泽西州担任公职的美国总统。 在第一个任期中，威尔逊支持民主党控制的议会通过联邦储备法案（Federal Reserve Act），克莱顿反托拉斯法案（Clayton Antitrust Act），联邦农田贷款法案（Federal Farm Loan Act），还通过新的收入法在联邦一级开征收入税，以及建立联邦贸易委员会。但他同时因为支持在联邦政府机构中实施种族隔离，导致大批黑人员工被解职，而遭到当时民权团体的批评。 1916年美国总统选举勉强胜出后，威尔逊第二个任期的中心议题是第一次世界大战。尽管他在竞选时打出“他让我们远离战争”（he kept us out of the war）的口号，美国的中立政策却未能持久。德国经外交秘书阿瑟·齐默尔曼发送给墨西哥、保证其若两国结盟德国将帮助墨重新获得被美国占领之北方数州的电报，以及发动无限制潜艇战促使威尔逊多次对德国给予警告，并最终于1917年4月要求国会宣战。不过威尔逊主要是关注参战的外交和财政面，而把作战任务交给军事部门。在大后方，他于1917年发动美国历史上首次实际有效的征兵，通过建立自由公债（Liberty Bonds）筹集数十亿战争资金，设立战争工业委员会（War Industries Board），促进工会运动，通过史密斯-莱佛法案（Smith-Lever Act）监督农业和食品生产，控制铁路运输，通过首个联邦级致幻药物取缔法案，并镇压反战运动。此外在他的任期内普遍实现妇女选举权。 在战争的最后阶段，威尔逊亲自主导对德交涉和协定停火。他发表十四点和平原则，从中阐述他所认为的能够避免世界再遭战火的新世界秩序。1919年赴巴黎筹建国际联盟以及拟定凡尔赛条约，并尤其关注自战败帝国中建立新国家的问题。后主要由于他对创建国联的贡献，于1920年被授予1919年度的诺贝尔和平奖。在与共和党控制的参议院围绕美国加入国联一事而进行激烈斗争时，因中风而昏倒。由于拒绝妥协，威尔逊最终未能使加入国联案在参院通过。尽管没有美国的加入，国联还是于1920年成立。威尔逊所秉持的国际主义，也被后人称为“威尔逊主义”，主张美国登上世界舞台来为民主而战斗。这成为以后美国外交政策中一个颇有争议的理念，持久地为理想主义者所效仿，却为现实主义者所排斥。.
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传统
传统指历史沿传而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等。傳統文化就是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。英文的“Tradition”（传统）一词源自拉丁语的「Traditio」，为「传承」之意。它有下列含义：.
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弗里乔夫·南森
弗里乔夫·韋德爾-亞爾斯伯格·南森（Fridtjof Wedel-Jarlsberg Nansen，），挪威探险家、科学家、人道主義者和外交家。1922年，他因为担任国际联盟高级专员所做的工作而获得诺贝尔和平奖。在他年轻时曾经得到过滑冰与滑雪比赛的冠军，并于1888年，他首次带领一支滑雪队横跨了格陵兰国境，用越野滑雪的方式穿过了这个岛屿。 南森在1861年10月10日出生于克里斯蒂安尼亚（今称奥斯陆，当时隶属于瑞典王国）。父亲 Baldur Fridtjof Nansen是律师。1880年南森考入克里斯蒂安尼亚大学（当时称为皇家腓特烈大學），并于1881年入學，主修动物学。南森在1882年3月至8月参与探察格陵兰岛水域。从1888年到1889年成功进行了横断格陵兰岛冰原的滑雪，并在1893年远征北极点。南森计划让他的船搁浅在西伯利亚近海的浮冰之上，然后随洋流漂去。南森精心设计了富勒姆号，并船上装载了够用8年之久的燃料以及够6年食用的食品，与12名船员一起于6月24日从克里斯蒂安尼亚出发。1895年4月7日抵达 86°13.6′N 后南返。1896年9月9日返抵克里斯蒂安尼亚港,受到众多市民热烈迎接。 1921年他被任命为国际联盟难民事务高级专员。1922年，他凭借着第一次世界大战中的国际难民安置问题与相关冲突等代表性工作获得诺贝尔和平奖。他之后又倡议给无国籍公民发行护照，即「南森护照」，拥有超过50个国家认可该护照。 1930年5月13日南森因心脏病突发逝世于家中。同年，国际联盟成立了「南森国际难民办公室」用以延续他的工作，该组织于1938年获得诺贝尔和平奖。.
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彌賽亞
彌賽亞（天主教汉譯作默西亞；；；，伊斯兰教汉译作麦西哈，景教譯彌施訶），基督宗教術語，意指受上帝指派，來拯救世人的救主。基督教主張“拿撒勒人耶穌就是彌賽亞，因為耶穌的出現，應驗了許多舊約聖經中的預言”，伊斯蘭教也認同耶穌就是彌賽亞，稱他為"麥西哈爾撒"；而猶太教信徒則予以否認，並仍然期待他們心中的彌賽亞來臨。 一些被指為異端和普遍認爲是邪教的教派，其創辦人也常以彌賽亞自居。例如麻原彰晃、文鮮明、又吉耶穌等。.
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依瑞茲以色列博物館
依瑞茲以色列博物館（מוזיאון ארץ ישראל），又譯為以色列故土博物館，是一間位在以色列特拉維夫拉瑪特阿維夫（:en:Ramat Aviv）區的歷史與考古博物館。.
依舒夫
依舒夫（ישוב，Yishuv，或הישוב，Ha-Yishuv，The Yishuv），又譯為以述、伊休夫，字面意思為屯墾區、鄉鎮、居住區，在以色列建國前，巴勒斯坦猶太人社區的名稱。這個名稱使用於1880年代，當時在巴勒斯坦地區，包括（Ottoman Syria）的南部，共有約25,000名猶太人居住在此。直到1948年以色列建國時，這個地區共有約700,000名猶太人。現在這個名詞使用較少，但在希伯來文中，仍用這個名詞來稱呼在以色列建國前就世居此地的猶太人。 在依舒夫中，又區分為老依舒夫及新依舒夫兩大群體。老依舒夫指的是在1882年阿利亞運動興起之前就居住在此的猶太人。老依舒夫主要居住在耶路撒冷、采法特、提比里亞與希伯仑等地。在雅法、海法、阿卡與加薩等地，也有小型的猶太人社區。在老依舒夫中，猶太人仍然研習妥拉，保持猶太人的宗教與習俗。但也有改宗伊斯蘭教，使用巴勒斯坦阿拉伯語，完全融入巴勒斯坦人社區的猶太人。 新依舒夫，指的是在1860年代開始在耶路撒冷舊城城牆之外興建居住地的猶太社群，以及在1882年阿利亞運動之後，才開始移居至此的猶太人社群。.
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德雷福斯事件
德雷福斯事件（Affaire Dreyfus），或称德雷福斯丑闻、德雷福斯冤案是19世纪末发生在法国的一起政治事件，事件起于阿弗列·屈里弗斯，一名法國犹太裔軍官被误判为叛国，法国社会因此爆发嚴重的衝突和爭議。此后经过重审以及政治环境的变化，事件终于1906年7月12日获得平反，德雷福斯也成为国家的英雄。.
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地中海
地中海（英文：Mediterranean），被北面的歐洲大陸、南面的非洲大陸以及東面的亞洲大陸包圍著。东西长约4000公里，南北最宽处大约为1800公里，面積251.6万平方公里，是地球上最大的陸間海。地中海的平均深度是1500米，最深處为5267米。 地中海西部通过直布羅陀海峽與大西洋相接，東部通过土耳其海峡（達達尼爾海峽和博斯普魯斯海峽、马尔马拉海）和黑海相连。19世紀時開通的蘇伊士運河，接通了地中海与紅海。地中海是世界上最古老的海之一，而其附属的大西洋却是年轻的海洋。地中海处在欧亚板块和非洲板块交界处，是世界最强地震带之一。地中海地区有维苏威火山、埃特纳火山。 地中海作为陆间海，风浪较小，加之沿岸海岸线曲折、岛屿众多，拥有许多天然良好的港口，成为沟通三個大陸的交通要道。這樣的條件，使地中海從古代開始海上貿易就很繁盛，促进了古代古埃及文明、古希臘文明、羅馬帝國等的发展。現在也是世界海上交通的重要地区之一。其沿岸的腓尼基人、克里特人、希腊人，以及后来的葡萄牙人和西班牙人都是航海业发达的民族。著名的航海家如哥伦布、达·伽马、麦哲伦等，都出自地中海沿岸的国家。 地中海沿岸夏季炎热乾燥，冬季温暖濕潤，被稱作地中海性氣候。植被，叶质坚硬，叶面有蜡质，根系深，有适应夏季干热气候的耐旱特征，属亚热带常绿硬叶林。这里光热充足，是欧洲主要的亚热带水果产区，盛产柑橘、无花果，和葡萄等，还有木本油料作物油橄榄。.
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國際聯盟
國際聯盟，簡稱國聯，成立于1920年1月10日，是第一次世界大战结束巴黎和会召开后组成的跨政府组织，也是世界上第一個以維護世界和平為其主要任務的國際組織。國際聯盟的成立目的如《》所述，包括透過集体安全及軍備控制來預防戰爭，藉由談判及仲裁來平息國際間的紛爭。国际联盟及其他同時期的條約也提到勞動條件、對原住民的公平待遇、人口走私与贩毒、軍備交易、公眾衛生、戰俘待遇，以及保護歐洲的少數族群。1934年9月28日至1935年2月23日期间，國際聯盟达到極盛時期，会员国数量高达58個。 國際聯盟所体现的外交思维反映了數百年來世界外交方式上的根本性轉變。國際聯盟没有自己的武装力量，因而需要依靠當時國際間的大国執行其決議、維持經濟制裁，或是在必要時提供軍隊，然而這些大國未必願意這麼做。經濟制裁也會傷害國際聯盟的成員，因此這些國家不願意配合。美國則因為參議院拒絕接受《凡爾賽條約》，一開始就沒有加入國聯。在第二次義大利衣索比亞戰爭時，國際聯盟指責義大利軍隊将国际红十字与红新月运动的醫療帳篷作为攻擊目標，贝尼托·墨索里尼则回應称：「國際聯盟在麻雀大声喊叫時運作的很好，但在老鹰掉下来時一點用都沒有」。 在1920年代國際聯盟有顯著的成功，也有一些早期的失敗案例，但國際聯盟終究未能阻止轴心国在1930年代的侵略行爲。德國、日本、義大利、西班牙等國均退出了国联。第二次世界大战的爆發證實，國際聯盟無法起到維護世界和平、避免世界大戰再度發生的作用。國際聯盟歷時26年，後來被1946年4月20日成立的联合国所取代。此外，联合国繼承了一些國際聯盟成立的機構及組織。.
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利库德集团
利库德集团（הליכוד，），字面意思是“鞏固”，因為它代表了以色列猶太人權利的鞏固。正式名称是利库德－全国自由运动（Likud–National Liberal Movement），是以色列主要政党之一，最大的右派保守主義政党，是一个历史悠久的以色列政黨，1973年成立，並於1977年首次成為以色列國會第一大黨後，至今長期成為執政黨（只在1992年至1996年、1999年至2001年、2006年至2009年間短暫失去政權，成為在野黨），利库德集团是在1973年由赫拉特、自由黨、自由中心、國家名單和大以色列運動合并组成的一個世俗猶太教保守主義政黨，該黨第一位总理和領導人的是梅纳赫姆·贝京。.
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哈雷迪猶太教
哈雷迪犹太教（Haredi Judaism），（חֲרֵדִי），或稱極端正統猶太教，是猶太教正統派中最保守的一支。哈雷迪教徒認為他們的信仰和宗教常規是直接傳承自摩西 ，他們對於從德國展開的哈斯卡拉運動的拒絕使哈雷迪教不同於現代正統猶太教。 哈雷迪最大的組織為Chabad ，儘管為同一教派在各地仍有各種不同意識形態、生活常規的心靈上或文化上的派別，從各種哈西迪派別、西歐的立陶宛猶太人一直到來自東方的賽法迪哈雷迪皆算是哈雷迪。 哈雷迪教徒主要分布在以色列、北美洲和西歐，並由於高出生率以致人數成長非常快，每隔12至20年人數便成長一倍；由於教徒的定義並不明確和缺乏完善的資料，確切人數相當難估計，2011年有一份報紙估計全世界有130萬哈雷迪教徒。近來世界各地的媒體也開始對哈雷迪產生濃厚的興趣，起因於在以色列和紐約哈雷迪所採行的男女隔離方式。.
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前進黨 (以色列)
前進黨（希伯來語：קדימה，Qādīmāh，中文或音譯「卡狄馬黨」）是一個以色列中間派的政黨。由時任以色列總理阿里埃勒·沙龙於2005年底離開當時執政的右翼以色列聯合黨後成立。.
国际红十字与红新月运动
国际红十字与红新月运动（International Red Cross and Red Crescent Movement；Internationle Rotkreuz- und Rothalbmond-Bewegung）是國際性的人道主义運動，在世界各地拥有大约9,700万名志愿者及工作人員，这一国际人道运动致力于保护人的生命和健康，保障人类尊严，并减轻人类疾苦，不因国籍、种族、宗教信仰、阶级和政治观念而加以任何歧视。 国际红十字与红新月运动有三个组成部分：红十字国际委员会、红十字会与红新月会国际联合会、以及各国'''红十字会'''与'''红新月会'''（中文簡稱紅會）。这三个组成部分相对独立，但拥有共同的基本原则、目标、标志和章程。.
国际标准书号
國際標準書號（International Standard Book Number，缩写为ISBN），是國際通用的圖書或獨立的出版物（定期出版的期刊除外）代碼。出版社可以通過國際標準書號清晰地辨認所有非期刊書籍。一個國際標準書號只有一個或一份相應的出版物與之對應。一本書的每一版或其他的變化，能夠申請到一個新的國際標準書號。新版本如果在原來舊版的基礎上沒有內容上太大的變動，在出版時不會得到新的國際標準書號。當一本書同時有平裝本與精裝本出版時，平裝本的國際標準書號不得用於精裝本，反之亦然。.
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犹太人
犹太人（יְהוּדִים，），又称犹太民族，是广泛分布于世界各国的一个族群。根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（種族意义）都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。犹太人的民族、文化和宗教信仰之间具有很强的关联性，犹太教是维系全体犹太人之间认同感的传统宗教。犹太教不欢迎外族皈依，要皈依犹太教的外族人必须通过考验才可以，虽然如此历史上世界各地仍有小部分不同肤色的人群通过皈依犹太宗教而成为犹太族群的一部分，而犹太人也由此从阿拉伯半岛的一个遊牧民族，发展成为遍布全球的世界性族群之一。 根据有关犹太人组织的统计，2007年全球犹太人总数约在1,320万人左右，其中540万人定居在以色列，530万人居住在美国，其余则散居在世界各地。犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%, based on 。根据其他组织的统计，美国国内的犹太人人数则达到650万人或美国人口的2%。上述数据也包含了自认为是犹太人但没有归属于任何犹太社团组织的人群，但事实上，全球犹太人的总人口数很难得到准确统计，因为犹太人的定义存在多种标准和界定方式，导致统计的准确性受到了影响。.
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犹太战争
犹太战争，公元66年至70年发生在罗马帝国犹太省（今以色列国所在的巴勒斯坦地区）的犹太人反抗罗马征服者的起义，参加者主要为农民、手工业者和奴隶，组成著名的反抗組織奮銳黨和短劍黨（Sicarii，音譯作西卡里），和下层人民结合，焚毁藏在神庙中的债务账册，消灭耶路撒冷的罗马驻军，罗马皇帝尼禄派韦斯巴芗前往镇压，公元70年提图斯（Titus Flavius，韦斯巴芗之子）攻陷耶路撒冷，大肆破坏和屠杀，焚毀第二聖殿，大批犹太人被俘为奴。公元131年，起义再度爆发，皇帝哈德良派军镇压；公元135年，罗马军队又攻陷耶路撒冷，几十万犹太人被杀，幸存者多流徙异地。.
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犹太文化
世俗的犹太文化包括若干相关现象，它是全世界犹太民族的一种世俗文化。根据摩西·门德尔松的理论，在19世纪早期，犹太人的国际群体就开始被视为一种民族宗教群体，而非只是一个宗教群体。犹太教在实践和信仰上指引它的拥护者，所以它不仅仅只是一个宗教，而应为一种正统体系。因此很难将犹太人所产生的文化与属于犹太人的文化分开。而且并不是个人或者所有文化现象都可以按照欧洲启蒙运动被分为世俗或是宗教的，对于非阿什肯納茲猶太人来说这更是十分陌生。.
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犹太教
犹太教（יהדות ），中文曾俗稱挑筋教或一赐乐业教，是在公元前西亞地區的遊牧民族希伯來人中产生的，是猶太人的信仰、價值觀和生活方式。犹太教是一神論的宗教，其主要經典是包括妥拉（摩西五經）在內的塔納赫（即希伯來聖經，基督教稱為舊約聖經），以及包括口傳律法（密西拿）、口傳律法註釋（革馬拉）以及聖經註釋（米德拉什）在內的塔木德，對信奉犹太教的犹太人而言，犹太教是和以色列人立約的關係。 犹太人是一種See, for example, Deborah Dash Moore, American Jewish Identity Politics, University of Michigan Press, 2008, p.
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犹地亚
犹地亚（יהודה， 標準讀音: ， 提式發音: ；Ἰουδαία／，يهودية／，IVDÆA／）是古代以色列地的南部山區地帶從聖經記載、到羅馬帝國時期、直至現今的通稱，自1948年成為約旦王國之「西岸」而聞名。 该山地又叫中央山脉，位于巴勒斯坦地区中部，宽约15里、长约50里，高度平均在2000至3000尺之间。东连犹大旷野，南连南地，西连高原，北连以法莲山地。主要城市有北部的耶路撒冷和南部的希伯伦。.
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研究
是用主動和系統方式的過程，是為了發現、解釋或校正事實、事件、行為、或理論，或把這樣事實、法則或理論作出實際應用。「研究」一詞常用來描述關於某一特殊主題的資訊收集。 英文「研究（research）」源自中古法語，意思是徹底檢查。.
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社会团体
會團體（簡稱社團）多指以文化、學術或公益性為主的非政府組織。人民組織社會團體與社會團體進行活動之自由權利，在現代法治國家，已被視為基本人權。例如中華民國憲法第14條即規定：「人民有集會及結社之自由。」 但在台灣法律上，凡是「以人為成員、基礎之組織體」，都常被簡稱為社團，亦為人民團體之統稱，而不著重於其組成目的是否有文化、學術或公益性質；社團若依民法或其他法律規定，而取得法人資格者，稱為「社團法人」，與「財團法人」（以財產為基礎之組織體）、「公法人」（依公法設立具行政或公共目的之法人）並為法人之一種而具有人格，得以享受權利或負擔義務。.
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穆罕默德四世 (奥斯曼帝国)
罕默德四世（奧斯曼土耳其語：，）是奥斯曼土耳其帝国苏丹，1648年至1687年在位，全名穆罕默德·本·易卜拉欣·本·艾哈迈德，登基时年仅六岁。 由于年幼，大权落入其母和祖母手中。其统治初期政治黑暗，叛乱频发。后任内第一位大维齐尔穆罕默德·科普鲁律（1575－1661年）当政后情况才大有改观，通过采取各种高压政策，暂时稳定了国内秩序。科普鲁律又不顾国内宗教势力反对，将宗教基金改拨世俗用途，缓解了财政危机。 从1663年起，穆罕默德四世开始连年对欧洲基督教国家用兵，导致穷兵黩武，并先后败于奥地利、俄国、威尼斯等国，也丧失了废立东欧各国君主的权利。内外交困之下，最终导致了穆罕默德四世的废黜，奥斯曼帝国进一步衰落。.
立陶宛
立陶宛共和國（Lietuvos Respublika），簡稱為立陶宛（; Lietuva; ），位于欧洲东北部，是北欧和波罗的海三國之一，首都维尔纽斯。 立陶宛北接拉脱维亚，东南接白俄罗斯，南接波兰，西南接俄罗斯的-zh-hans:加里宁格勒; zh-hant:加里寧格勒;-州，西濱波羅的海。 立陶宛是北欧理事会，欧洲联盟，北大西洋公约组织，欧洲委员会，联合国，波羅的海國家理事會，國際貨幣基金組織，北歐投資銀行，歐洲安全與合作組織，申根公约，欧元区等國際机构組織的成員國，立陶宛属于高收入經濟体并是较高人类发展指数国家。.
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第三次中东战争
三次中东战争，以色列方面称六日战争，阿拉伯国家方面称六月戰爭，亦称六·五战争、六天战争，发生在1967年6月初，是「先发制人」战争的一个典范。它发生在以色列国和毗鄰的埃及、叙利亚及約旦等阿拉伯国家之间。战争从6月5日开始，共进行了六天，结果埃及、约旦和叙利亚联军被以色列彻底打败，是20世纪军事史上最具有壓倒性结局的战争之一。.
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第一次中东战争
一次中东战争（英语：The first Middle East War，希伯来语： מלחמת העצמאות，阿拉伯语： النكبة）是1948年以色列为巴勒斯坦地區和阿拉伯国家之间发生的大规模战争，当时阿拉伯国家联合主动攻击以色列，它使以色列成为一个独立的国家，将巴勒斯坦託管地的剩余地区分成分别由埃及和外约旦控制的地区。战争中有960,000名巴勒斯坦人逃离家园並沦为难民，战争激化了阿拉伯国家和以色列，以及阿拉伯国家和美、英的矛盾，从此中东战乱不断。.
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第一次世界大战
一次世界大戰（簡稱一次大戰、一戰，或稱歐戰；World War I、WWI、Great War、First World War；la première Guerre Mondiale、la Grande Guerre）是一場於1914年7月28日至1918年11月11日主要發生在歐洲的大戰，然而戰火最終延燒至全球，當時世界上大多數國家都被捲入這場戰爭，史稱「第一次世界大戰」。1939年第二次世界大战爆发前，这场战争被直接称为世界大战。由于主要戰場於歐洲大陸，故此20世紀早期的中文經常稱之為“欧战”。 戰爭過程主要是同盟國和協約國之間的戰鬥。德國、奥匈帝国、鄂圖曼帝国及保加利亚屬於同盟國陣營。英國、法國、日本、俄國、意大利、美国、塞尔维亚、比利时、中國等則屬於協約國陣營。戰爭的導火線是發生於1914年6月的塞拉耶佛事件，奥匈帝国皇储斐迪南及其妻子索菲亚被塞尔维亚激进青年普林西普刺杀身亡。戰線主要分為東線（俄國對德奧作戰）、西線（英法對德作戰）和南線（包括塞爾維亞對奧匈、保加利亚作戰的巴爾幹戰線，奥斯曼土耳其对俄国的高加索战线，奥斯曼土耳其对英国的美索不达米亚战线、奥斯曼土耳其对英国、阿拉伯的巴勒斯坦战线等等），其中以西線最为慘烈。這場戰爭是歐洲歷史上破壞性最强的戰爭之一，約6,500萬人參戰，約2,000萬人受傷，超过1,600萬人喪生（约900万士兵和700万平民），造成嚴重的人口及經濟損失，估計損失约1,700億美元（當時幣值），除美洲與亞洲外，歐洲各國均受到重創，特別是戰敗國如德國等等還要面對巨額賠款，埋下第二次大戰的種子。.
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納粹德國
纳粹德国是1933年至1945年阿道夫·希特勒和纳粹党统治下的德国的通称。在希特勒统治之下，德国转变为一法西斯主义极权国家，国内近乎一切事务均为纳粹党所控制。1945年5月同盟国战胜德国，第二次世界大战欧洲战场宣告结束，纳粹德国亦不复存在。 1933年1月30日魏玛共和国总统保罗·冯·兴登堡任命希特勒为德国总理，纳粹党由此开始清除国内一切政治反对力量，巩固自身权力。1934年8月2日兴登堡去世，希特勒将总理和总统职权合一，成为德国独裁者。1934年8月19日全民公投正式确定希特勒的德国“元首”头衔，一切权力都集中至希特勒手中，其辞令高于一切法律。纳粹政府并非相互协调协作的整体，而是不同内部派别组成的集合，各派别间进行权力斗争，试图获得希特勒的偏爱。大萧条期间，纳粹通过没收犹太人、共产主义者和宗教人士的财产，大规模军事支出和混合经济体制稳定了经济并结束了大规模失业的局面。包括高速公路系统在内的公共工程建设亦同时进行，经济恢复稳定局面，纳粹政权亦提升了其受欢迎度。 种族主义（尤其是反犹太主义）是该政权的中心特性之一，日耳曼人（北欧人种）被认为是雅利安人种中最为纯正者，由此即为优等人种。犹太人及其他不适宜的人种则受到迫害并遭屠杀。反希特勒统治的抵抗运动则遭残酷压制。自由主义、社会主义和共产主义反对人士遭到杀害、逮捕或驱逐。基督教教会亦受到打击，教会领袖受监禁。教育重心集中于种族生物学、人口政策及为军事服务的体育。女性的就业和教育机会大幅减少。力量来自欢乐组织进行娱乐和旅游活动，1936年夏季奥林匹克运动会则向世界展示了第三帝国的气象。部长约瑟夫·戈培尔有效通过电影、大规模集会以及希特勒的演说，达到控制舆论的目的。政府同时还限制艺术表达，推广一些特定的艺术形式，否定和封禁其他艺术形式。 1930年代末期纳粹德国对于领土的要求日益扩张，若得不到满足则以战争相威胁。1938年和1939年，纳粹德国先后吞并和。希特勒同斯大林达成互不侵犯协议，并于1939年9月入侵波兰，第二次世界大战在欧洲打响。德国同意大利和其他轴心国结盟，至1940年已征服欧洲大部分地区，并对英国进行威胁。总督辖区在征服地区建立起来，而在波兰剩余地区则建立了总督府。犹太人和其他不受欢迎的群体被送往纳粹集中营和灭绝营并被杀害。 1941年德国对苏联发动入侵之后，战争局面开始扭转，而到1943年德国则遭遇了严重的军事失败。1944年对德国的大规模轰炸持续升级，轴心国力量开始自东欧和南欧撤退。盟军登陆法国之后，在一年时间内苏联从东部入侵，其他同盟国力量则从西部入侵，德国战败投降。希特勒拒绝承认失败，导致战争最后阶段德国基础设施受到严重破坏，与战争相关的死亡人数继续攀升。同盟国展开去纳粹化进程，并将剩余的纳粹领导人送往纽伦堡进行战争罪的审判。战后纳粹德国东部领土被并入苏联和波兰，而剩余德国领土则被苏联、美国、英国和法国军事占领，直到1949年民主德国和联邦德国成立，德国领土被一分为二。.
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約翰·納爾遜·達秘
约翰·纳尔逊·达秘（John Nelson Darby，），19世纪英国和爱尔兰弟兄运动最有影响的领袖人物，时代论神学的代表人物。.
約瑟夫·戈培爾
保羅·約瑟夫·戈培爾（德語：Paul Joseph Goebbels，），德國政治家。其担任納粹德國時期的国民教育与宣传部部长，擅讲演，被稱為「宣傳的天才」，以鐵腕捍衛希特勒政權和維持第三帝國的體制。 戈培尔1921年于海德堡大学获得哲学博士学位，博士论文关于19世纪浪漫主义喜剧。他先后作为记者、银行出纳和证券交易所传唤员。他也撰写小说及喜剧，但不被出版商认同。1923年法国比利时联军占领鲁尔区期间，戈培尔与纳粹党开始接触并于次年入党，他被任命为在柏林地区的领导人。在位期间，他充分发挥了他的宣传技能，在纳粹报纸和纳粹准军事组织冲锋队的帮助下，与当地的社会主义和共产主义政党联合。1928年，他已成为了党内数一数二的人物。 1933年，希特勒及纳粹党执政后，他被任命为宣传部长。上任后第一件事即是将纳粹党所列禁书焚毁，他对德国媒体、艺术和信息的极权控制随之开始。 戈培尔直至最后一刻始终陪伴在希特勒身边，在希特勒自杀不久后，戈培尔在毒杀自己的六个孩子后随即自杀。.
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約瑟·斯密
小約瑟·斯密（Joseph Smith Jr.，），又譯為約瑟夫·史密斯，美国宗教领袖和摩门教主要分支後期聖徒運動的創始人。24岁时发表摩爾門經, 并在接下来的14年中吸引了大量的追随者，建立了城市及聖殿，创建了一种持续的宗教文化。 他聲稱14歲（1820年）時見到「異象」，並在十七歲（1823年）再次見到異象，被交付「翻譯」《摩爾門經》的工作，但一直到他21歲（1827年）時才「得到」《摩爾門經》的「原始」頁片「摩門經金片」。然而，真正翻譯的時間起於他23歲（1829年4月）的短短的幾個月內，當時，他得到考得里·奧利佛的協助抄寫而完成此書的翻譯。 1830年約瑟·斯密「翻譯」完《摩爾門經》之後不久，便依所「獲得」的「啟示」差派傳教士並組織教會，教會的傳教方式及組織至今仍在世界各地繼續宣講並延續著。 約瑟·斯密於38歲（1844年）時，暴徒圍在納府聖殿周圍，並威脅要燒掉約瑟的房子。一份當地報紙寫，在十天內，他們會謀殺並驅走納府所有的摩爾教徒。在約瑟被捲入一個破壞納府當地報社的印刷廠的事件後，這間報社印了很多關於聖徒的謠言與誹謗，更多人想要約瑟的命了。而被拘留於伊利諾州迦太基的監獄，兩個星期後，他與他的哥哥海倫·斯密，被攻陷監獄的暴徒槍殺身亡。.
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約旦河西岸地區
約旦河西岸地區（الضفة الغربية，הגדה המערבית，可簡稱西岸地區或西岸）是巴勒斯坦的一个地區，位於約旦河以西，总面积5879平方公里，其中死海水域面积220平方公里，陆地面积5659平方公里。2016年7月的西岸巴勒斯坦人估計人口有2,697,687人。 該土地具主權爭議，目前大部分由以色列管轄，另外由巴勒斯坦国進行有限度管理。 File:we-map.png|西岸地區地圖 File:WestBankGovernatesNonLabeled.png|西岸地区行政區 File:1947-UN-Partition-Plan-1949-Armistice-Comparison.svg|右绿区即巴勒斯坦管区 West_Bank_barrier.jpg|以色列興建的隔離.
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约翰·亚当斯
約翰·亞當斯（John Adams，），麻薩諸塞州人，律師出身，美國政治家。曾經參與獨立宣言的共同簽署，被美國人視為其中一位开国元勋。並在1789年－1797年間，出任美國第一任副總統。其後，在1797年－1801年間，接替華盛頓成為美國第2任總統。 他的長子約翰·昆西·亞當斯，之後成功當選為美國第六任總統，成為美國第一對父子皆任總統的父子。.
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约瑟夫·张伯伦
约瑟夫·张伯伦（Joseph Chamberlain，），英国政治家。与当时其他政治家不同的是，张伯伦是一个没有接受过大学教育、白手兴家的商人。.
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纳粹主义
纳粹主义（「納粹」音譯自 Nazi，本身是縮寫，來自德語的「國家民族社會主義」：Nationalsozialismus），指1933年至1945年间统治德国的独裁政治，即“第三帝国”。“纳粹”这个词在德语中的含义並不具有極為明確的意涵，然而，納粹主義意識形態的精神是“屬於一個民族的”，也称为民族国家社会主义。纳粹主义之民族觀乃主张國家权力之絕對集中化，即极权主义，但其則不完全等同於傳統意義上的法西斯主义，但納粹與義大利法西斯主義執政者墨索里尼最終成為明確的盟友。 阿道夫·希特勒乃国家社会主义德国工人党（Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei，或缩写为NSDAP）的领袖。納粹黨執政时期的德国通称为「纳粹德国」、「第三帝國」，而正式國號乃「大德意志帝國」（Großdeutsches Reich）。纳粹主义的追隨者称为纳粹主义者。目前仍有纳粹主义者即新纳粹在各国活动，否认和淡化猶太人大屠杀及其对其他纳粹行径进行宣传（例如称犹太人遭到纳粹屠杀是有原因的，二十世纪初的经济大萧条有犹太人的参与等），并努力美化纳粹政权的政策和行为，并以极端之民族主义、種族主義和排外暴力为主要宣传内容。 1919年1月5日納粹的前身，德國工人黨（德文：Deutsche Arbeiterpartei）正式成立，創立者是安東·德萊克斯勒"Nazi Party - Encyclopædia Britannica" (overview), Encyclopædia Britannica, 2006, Britannica.com webpage:.
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纽伦堡法案
紐倫堡法案（德語：Nürnberger Gesetze）是納粹德國於1935年頒佈的反猶太法律。 1935年9月15日，有兩項法律被呈交德國國會通過，合稱《紐倫堡法案》：.
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维多利亚 (英国君主)
维多利亚女王（，全名为亚历山德丽娜·维多利亚，；），1837年6月22日即位为大不列颠及爱尔兰联合王国女王，1876年5月1日开始成为印度女皇，是第一位兼任印度皇帝的英国女王。 维多利亚是肯特与斯特拉森公爵愛德華親王之女。爱德华与其父乔治三世同時在1820年去世，维多利亚在母亲萨克森-科堡-薩爾費爾德公主维多利亞的严格监督下成长。因为父亲三个长兄都未留下合法子嗣就去世了，時年18岁的维多利亚於是在1837年继承王位。 雖然当时英国已建立了君主政权相对较小的君主立宪制，而维多利亚被奉为国家象征，但是她试图私下影响政府政策及官员任命等政務。 维多利亚在1840年与表弟萨克森-科堡与哥达的阿尔伯特王夫结婚。他们的女儿、孙子散布在欧洲皇室，使维多利亚得到了“欧洲祖母”的外号。阿爾伯特在1861年去世后，维多利亚开始了隐居。因此，共和主义暂时得势，但是，在维多利亚在位后期，她重新出现在公众场合。维多利亚的50、60登基大典都比较隆重。 维多利亚在位时间长达63年7个月，是在位第二長的英国君主，也是世界上在位第二長的女性君主，這一時期被称为维多利亚时代。这是英国一个工业、文化、政治、科学与军事都得到了相当大的发展的时期，亦伴随着大英帝国的大幅扩张。维多利亚是汉诺威王朝的最后一位君主，她的儿子、皇位继承人爱德华七世属于萨克森-科堡-哥达王朝。.
网站时光机
网站时光机（Wayback Machine，也作网络档案馆）是万维网或互联网上传播的其他信息的一个数字档案网站，由美国加利福尼亚州旧金山的非營利組織——互联网档案馆所创办。.
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羅馬尼亞
罗马尼亞（România），位於東歐洲。羅馬尼亞國境西方分別為匈牙利與塞爾維亞接壤，保加利亞在南，北邊與东北則是乌克兰與摩尔多瓦共和國。羅馬尼亞有一小段位於黑海邊的海岸線，多瑙河幾乎佔了南邊與保加利亞之間的國界大半，並且從該國东邊海岸流入黑海的西岸。 羅馬尼亞的首都為布加勒斯特，位於該國南部多瑙河支流登博维察河所流經的平原地帶上，是羅馬尼亞第一大城與工商業城市。值得提到的是，羅馬尼亞的女子組體操曾经相當強，與美國、俄羅斯、中國並駕齊驅，到目前為止獲得過70個世界冠軍。.
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羅馬帝國
羅馬帝國（Imperium Rōmānum，；通用希腊语和中古希腊语：Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων, 转写：）是上古時期的一個文明帝國，承接着先前的羅馬共和國。中國史書稱為「大秦」或「扶菻」。 前44年，羅馬共和國將領凯撒成爲終身獨裁官，象征着共和制的結束；至前27年，屋大維成爲奧古斯都，象征着羅馬帝國的開端。其首府羅馬城在公元前100年至公元400年這段時期是世界上最大的城市，直至公元500年其遷都至拜占庭（又稱君士坦丁堡、新羅馬），該城才隨之取代羅馬城成爲世界最大城市，帝國人口亦增長到五千至九千萬，大約是當時世界總人口的约20% 罗马帝国可分为前期（前27年—200年）、中期（200年—395年）和後期〔395年—1204年/1453年〕三个阶段。 羅馬共和國末年，政局由于一連串的內戰和政治角力變得非常不穩定。公元前44年，共和國將領凯撒被元老院封爲終身獨裁官後不久，便遭到刺殺身亡。直至公元前31年，屋大維在亚克兴角战役擊敗對手马克·安东尼和女王克娄巴特拉七世，吞并埃及托勒密王国後，共和國的政局仍然不明朗。至公元前27年，元老院放棄共和制，賜君權及奧古斯都頭銜予屋大維，這象征着羅馬共和國的終結。這時元老院仍然存在，但大權已掌握在屋大維手中。最初幾位皇帝都以「第一公民」自居。 屋大維征战的勝利擴張了帝国的領土。立國之初的兩個世紀，帝國的政局有着前所未見的穩定，這段時期被稱爲「羅馬治世」。直到公元41年，帝国第三位皇帝卡里古拉被刺身亡後，元老院曾经考虑恢復共和政制，但罗马禁卫军架空元老院，遂立克劳狄一世爲帝。克劳狄一世在位期間，帝国繼屋大維後首次征战不列颠尼亞。公元68年，克劳狄一世的繼位者尼祿在兵變中自殺身亡，帝国遭遇一連串短暫的內戰，同時猶太地區更爆发第一次起義，這段時期曾经有四位軍團將領稱帝。維斯帕先在公元69年戰勝其他將領，建立弗拉维王朝。其繼位者提图斯，在公元79年維蘇威火山爆发後開放斗兽场。提图斯只短暫在位两年，便由其兄弟图密善繼位爲帝国第11位皇帝。图密善最后亦遭到刺殺身亡。元老院後來封涅尔瓦爲皇帝，這亦是羅馬五贤帝之首，開辟一段長達八十多年的政局穩定時期。罗马第13位皇帝图拉真是羅馬五贤帝之中的第二位，他在位時見證帝國的最大版圖。 康茂德在位時，帝国開始出现衰退之兆。公元192年康茂德被刺殺身亡，觸發五帝之年，有五人同時稱帝，分别是佩蒂纳克斯、尤利安努斯、奈哲尔、阿尔拜努斯和塞普蒂米乌斯·塞维鲁，事件最後由塞普蒂米乌斯·塞维鲁取得勝利。公元235年皇帝亚历山大·塞维鲁被刺殺身亡，導致三世纪危机，這段時期短短50年之內有26人被元老院封爲皇帝。直至戴克里先在位時創立四帝共治，帝國才全面恢复穩定，這段時期一共有四位皇帝共同統治羅馬帝国。這種制度並不能維持下去，很快便招致內戰。內戰最終由君士坦丁一世勝出，成爲帝国的唯一統治者。後來君士坦丁一世遷都至拜占庭，並命名為新羅馬，但史家更喜歡以其名字―君士坦丁稱之爲君士坦丁堡。君士坦丁堡自此之後一直是帝國的首都，一直到其終結。君士坦丁一世亦于313年將基督教（后成為天主教会）合法化，並由狄奧西亞一世將基督教定為國教，基督教從而成爲西方世界的主要宗教。 這時的羅馬帝國仍然是世界上的強權，並與其東面安息帝国的繼承者波斯帝國互相抗衡，持續着一個世紀的紛爭。狄奥多西一世是最後一位統治一個完整的羅馬帝國的皇帝，隨後帝國的領土因濫權、內戰、野蛮人入侵、軍事改革和經濟衰退等負面因素被日益蚕食，這時的羅馬帝國實際上已完全分裂成東西兩部份，自此之後再没有被統一過。公元410年及公元455年，西面的羅馬城相繼被西哥德人和汪達爾人等日爾曼部族入侵，公元476年，西罗马帝国皇帝罗慕路斯·奥古斯都路斯被奥多亚塞废黜，這象征着西罗马帝国的終結。但是，由於罗慕路斯·奥古斯都路斯從未被東罗马帝国所承认，所以嚴格上來説，只有在西罗马帝国上一位皇帝尼波斯在公元480年去世後，才可以正式爲罗马帝国在西歐的統治劃上句號。而東罗马帝国則一直存在至1453年，君士坦丁堡被土耳其人攻陷、皇帝君士坦丁十一世戰死爲止。史学家會称东罗马帝国爲拜占庭帝国。 羅馬帝國是世界歷史上其中一個最偉大的帝國，無論經濟、文化、政治和軍事上的成就都達到很高的水平。羅馬帝國存在將近一千五百年，帝国的疆域在图拉真在位末年（117年）達到全盛，控制着大约五百万平方公里的土地，統治着七千萬的人口，這相當於當時世界總人口的百分之二十一。羅馬帝國幅原遼闊，而且國祚長久，使拉丁希腊的语言、文化、宗教、發明、建築、哲學、法律及政府模式對後世的影響相當深遠。歐洲在整個中世纪時期，有數次對羅馬帝國的復辟，這包括拉丁帝國，以及神聖羅馬帝國。文艺复兴而後的歐洲帝國主義的興起，更使希腊、羅馬、猶太和基督教的文化向全世界傳播開去，對現代社會文明的發展有着重要影响。.
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猶大王國
大王國（מַמְלֶכֶת יְהוּדָה ）（前931年－前586年）是一個於前10世紀至前6世紀存在的中東國家，首都耶路撒冷，與首都在撒馬利亞的“北国以色列”同时從原來的以色列王國分裂出去，也被称为“南国猶大”。.
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猶太人大屠殺
犹太人大屠杀（Holocaust；השואה，Shoah；חורבן，Hurban）指的是纳粹德国及其协作国对近600万犹太人进行的种族灭绝行动。当时欧洲共有近900万犹太人，其中近三分之二被害，包括近150万儿童。一些学者称大屠杀亦当涵盖近500万非犹太遇难者，由此总受害人数将达到近1,100万人。屠杀发生于纳粹德国、德佔欧洲地区及纳粹德国盟国所控区域。 1941年至1945年，纳粹对欧洲诸种族及政治群体展开迫害，犹太人遭到广泛系统性屠杀，其规模为史上最大。。在纳粹党领导及党卫队协调之下，德国所有政府部门均参与了大屠杀的相关事宜。其他受害的非犹太群体包括波兰人、其他斯拉夫人、苏联平民及苏联战俘、罗姆人、共产党人、同性恋者、共济会成员、耶和华见证人及身心障碍者。德国与德国占领区有近42,500个设施用于集中关押受害者，将其作为奴隶劳工使用，对其进行屠杀或其他反人权活动。参与执行大屠杀的总人数估计超过200,000人。 迫害与屠杀分阶段进行，最终发展为所谓的“犹太人问题的最终解决方案”，对欧洲犹太人进行集体灭绝。最初德国政府通过法案（如《1935年纽伦堡法案》）以将犹太人自社会中排除出去。1933年起纳粹开始建立一系列集中营，而在1939年第二次世界大战爆发后开始建立犹太区。1941年，德国在东欧开始广泛获取新领土，别动队在这些区域屠杀了近两百万犹太人、游击队员及其他群体，手段普遍为大规模射杀。至1942年年末，受害者普遍乘火车前往灭绝营，若能在旅途中幸存，则将于毒气室中遭系统性杀害。这一状况一直持续至1945年4月至5月欧洲战场尾声阶段。 犹太武装抵抗运动规模相对有限。最大规模的抵抗运动为1943年的华沙犹太区起义，数千武装贫乏的犹太人抵御武装党卫队时间长达四周。在东欧，约20,000至30,000犹太游击队员同纳粹及其协作者展开斗争。法国犹太人加入法国抵抗运动行列，对纳粹及维希法国政权开展游击战。战争期间犹太武装起义超过一百次, accessed 22 December 2013.
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猶太族群
#重定向 犹太人.
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猶太教正統派
太教正統派是猶太教中最大的群體，是以色列的國定宗教。猶太教正統派內分三個支派，分別是極端正统派、现代正统派和哈西迪教派。 正統派認為唯有自己的一派才是猶太教，他們堅稱律法是上帝在西乃山的啟示。因此，律法是神聖及享有絕對權威，嚴格恪守傳統信仰和禮俗，拒絕猶太教的任何變革。然而，正統派的《禱文日引》（Daily Prayer Book）指出，律法的內容不單包括《十誡》，它其實泛指《摩西五經》、《塔納赫》、口傳律法及所有宗教的理論、研究和實踐。正統派猶太人的生活受這廣義的「律法」規範，一切事情必需符合拉比的傳統主張和儀式，包括守安息日、奉行飲食規條及每天禱告三次。.
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爱德华七世
爱德华七世（Edward VII，），全名阿尔伯特·爱德华（英语：Albert Edward），英国国王及印度皇帝。他是维多利亚女王和阿尔伯特亲王的第二个孩子及长子，出生当年即被封为威尔士亲王，一直到60岁登基，作为威尔士亲王时间最长的王儲。.
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聖經
《聖經》（ביבליה；Βίβλος；Biblia; Bible，原意「書」）是猶太教與基督宗教（包括新教、天主教、東正教）的經典。猶太教的圣经是《塔納赫》（被基督宗教称为旧约）。基督宗教的圣经是舊約與新約。.
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联合国
联合国（Organisation des Nations unies，缩写作 ONU；United Nations，缩写作 UN 或 U.N.）是一個由主權國家組成的政府间國際組織，致力於促進各國在國際法、國際安全、經濟發展、社會進步、人權、公民自由、政治自由、民主及實現持久世界和平方面的合作。聯合國成立於第二次世界大戰結束後的1945年，取代國際聯盟以阻止戰爭並為各國提供對話平臺。聯合國下設了許多附屬機構以實現其宗旨。 到2018年中為止，聯合國共193個成員國，包括除梵蒂岡城國以外所有无争议的主權國是联合国会员国。在聯合國遍及世界的辦事處中，聯合國及其專門機構通過全年舉行定期會議來決定實體和行政議題。聯合國由六大主要機構組成：聯合國大會（主要的審議機構）、安理會（以決定對和平與安全的某些決議）、經濟及社會理事會（以協助促進國際經濟和社會的合作和發展）、秘書處（為聯合國提供所需的研究、資訊和設施）、國際法院（主要的司法機構）以及聯合國託管理事會（當前不活躍）。其他重要的聯合國機構還有世界衛生組織、世界糧食計畫署和聯合國兒童基金會。聯合國的行政首長是聯合國秘書長。聯合國的經費由會員國分攤和自願捐贈。聯合國現今有六種工作语言，分別為：阿拉伯语、汉语(聯合國中文日為每年的4月20日)、英语、法语、俄语、西班牙语。.
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联合国大会181号决议
联合国大会181号决议 （分治决议），即联合国巴勒斯坦分割方案，于1947年11月29日在联合国大会通过。该决议提出了两个临时国家的建立，一个是犹太国，另一个是阿拉伯国。该决议也建议了区域性经济联盟的框架。联大也决定成立耶路撒冷国际特别政权，由联合国管理。.
西奥多·赫茨尔
西奥多·赫茨尔（Theodor Herzl，Herzl Tivadar，בנימין זאב הרצל、，）是奥匈帝国的一名犹太裔记者和现代政治的锡安主义创建人，也是現代以色列的國父。.
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马丁·路德·金
小馬丁·路德·金（Martin Luther King, Jr.，）是一位美國牧師、社會運動者、人權主義者和非裔美國人民權運動領袖，也是1964年諾貝爾和平獎得主。他主張以非暴力的公民抗命方法爭取非裔美國人的基本權利，而成為的象徵。 馬丁·路德·金出生時名為麥可·金（Michael King），他的父親為了紀念16世紀歐洲宗教改革領袖馬丁·路德而將他改名為小馬丁·路德·金。身為一位浸信會牧師，金在他職業生涯早期就已開始投入民權運動，曾領導1955年聯合抵制蒙哥馬利公車運動，並在1957年協助建立（SCLC）。擔任SCLC首任主席期間，金曾在1962年於喬治亞州奧爾巴尼發起反種族隔離抗爭，但失敗。不過，他在阿拉巴馬州伯明罕組織的非暴力抗議行動則成為全美新聞焦點，與粗暴的警方恰成對比。1963年，金發起「向華盛頓進軍」行動，在林肯紀念堂前發表《我有一個夢》演講，成為美國歷史上最負名望的演說家。金的左派激進思想使他成為美國聯邦調查局「」的監控對象之一，後者懷疑金可能與共產主義有關。聯邦調查局曾查出金恩的婚外情記錄，並向美國政府汇報，然後再向金寄出匿名信，意圖以此逼他自殺。 1964年10月14日，諾貝爾委員會因小馬丁·路德·金長期以非暴力方法追求種族平等理想而授予他諾貝爾和平獎。1965年，他與SCLC共同組織「」行動；隔年又將民權運動往北擴散至芝加哥。在他生命最後幾年，除了民權運動，金也關注和越南戰爭，發表《》演講說明他對越戰的立場轉變。金以曾規劃全美性質的佔領華盛頓特區行動，是為「」。1968年4月4日，馬丁·路德·金遭人暗殺，地點是田納西州孟斐斯一家汽車旅館。金遇刺後，。之後，詹姆斯·厄爾·雷遭到逮捕，被指為殺害金的兇手；根據他的辯詞，他是與政府特工一同策劃或犯案的，直到暗殺案後20年仍如此堅稱。1999年7月召開的民事審判庭上，餐廳老闆被指為金遇刺案的共犯。 金過世後，1977年，美國前總統傑拉爾德·福特向他追贈總統自由勳章；2004年，美國國會決議向金追贈國會-金-質獎章，兩者都是美國平民最高榮譽。1986年，每年一月的第三個星期一被定為「馬丁·路德·金紀念日」，是之一。另有。2011年，位在華盛頓特區國家廣場上的正式開放給公眾參觀。.
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賽普勒斯
賽普勒斯共和国通称賽普勒斯（Κύπρος；Kıbrıs），是位於歐洲與亚洲交界處的一個岛国，位於地中海東部，面積9,251平方公里。 已知人類在賽普勒斯的活動足跡最早可以追溯至西元前10,000年，此一時期的遺址有喬伊魯科蒂亞，為新石器時代保存至今依然完好的建築群。塞浦路斯因地處地中海進入西亞地區的要衝，從古至今已被西臺、亞述、埃及、波斯、阿拉伯哈里發王朝、烏邁耶王朝、威尼斯及土耳其奧斯曼帝國等外來勢力侵略或佔領過。西元前333年，亞歷山大大帝從波斯人手中接管了此島。1878年起，為英國所管理，直至於1960年獲得獨立，隔年成為大英國協會員國。 賽普勒斯独立后的主體民族希腊人和少數民族土耳其人零星冲突不断，直至1974年爆发严重的種族流血冲突。主要居住于该岛北部的土耳其人在土耳其的干預和支持下于当地另立政权北賽普勒斯土耳其共和國。因此賽普勒斯共和國法理主權為賽普勒斯全島及其周圍海域（除了一小部分地區因為條約分配予英國作為軍事基地），然而事實上（希臘人政权）有效統治區域仅为南方，占全島面积的63%。北賽普勒斯作为政治實體目前僅為土耳其共和國所承認。賽普勒斯共和国于2004年5月1日正式加入歐盟成为欧洲联盟成员国。.
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贝尔福宣言
1917年的《貝爾福宣言》（或譯《貝福爾宣言》定⒤）是大英帝國的中東政策和以色列建國歷史上一個重要文件。 最初以1917年11月2日英國外務大臣亞瑟·貝爾福致英國猶太人領袖第二代罗斯柴尔德男爵沃尔特·罗斯柴尔德的一封信形式出現。貝爾福托羅斯查爾德將此信轉給一個私人的錫安主義機構「錫安主義聯盟」（Zionist Federation）。 《貝爾福宣言》正式宣佈了英國內閣在同年10月31日的會議上通過的決議：支持錫安主義者在巴勒斯坦建立猶太人「民族之家」，條件是不傷害當地已有民族的權利，但是政治權利除外。當時巴勒斯坦仍然是鄂圖曼帝國領土，猶太人只是當地的少數民族。 全文除去抬頭和落款只有三句，英文一共125個單字。但其對中東歷史的影響却很深遠。該宣言的內容後來被包含在色佛爾條約中。 參加該宣言談判的猶太方面主要人士之一是哈伊姆·魏茨曼。貝爾福於1906年第一次見到魏茨曼時，對他產生了很好的印象。貝爾福問魏茨曼：「錫安主義的中心議題，為甚麽是巴勒斯坦而非別處？」魏茨曼說：「其他地方都是假的偶像。」又說：「貝爾福先生，這就像拿走您的倫敦，換成巴黎一樣，您會同意嗎？」貝爾福反駁：「魏茨曼博士，可倫敦已經是我們的了。」魏茨曼回答：「那倒是。不過在倫敦還是一片沼澤的時候，耶路撒冷就是我們的了」。 《貝爾福宣言》使支持錫安主義的民眾大幅增加，促成巴勒斯坦託管地的建立，後來成為以色列和巴勒斯坦領土，所以這宣言被視為是導致以巴衝突的一個原因。 宣言至今仍有數點爭議，例如有否違背了英國較早前在《麥克馬洪——侯賽因通信》中，向麥加的謝里夫所作的承諾。.
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贝内德托·克罗齐
贝内德托·克罗齐（Benedetto Croce，）是意大利著名文艺批评家、历史学家、哲学家，有时也被认为是政治家。他在哲学、历史学、历史学方法论、美学领域颇有著作，他也是一位杰出的自由主义者——尽管他反对自由放任和自由贸易。他在安东尼奥·葛兰西方面的也是相当深远的。.
黎凡特
黎凡特（阿拉伯語：المشرق ；Λεβάντες）是历史上一个模糊的地理名称，廣義指的是中东托魯斯山脈以南、地中海东岸、阿拉伯沙漠以北和上美索不达米亚以西的一大片地区，不包括托魯斯山脉、阿拉伯半岛和安那托利亞，不过有时也包括奇里乞亚在内。西奈半岛有时包括在黎凡特内，不过一般被看作是黎凡特与埃及北部之间的边缘地区。有些时间裡黎凡特的文化和居民曾经在西奈半岛和尼罗河占支配地位，但是这些地方一般不被纳入黎凡特。.
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迦南
迦南（天主教譯為客納罕）（Canaan，כְּנַעַן，腓尼基语：，Χαναάν，کنعان）原意为“低”，指地中海東岸的沿海低地，是一个古代地区名称，大致相当于今日以色列、西岸和加沙，加上临近的黎巴嫩和叙利亚的临海部分。.
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錫安
锡安（希伯来语：ציון，Tzion；英语：Zion），天主教聖經稱為熙雍，一般是指耶路撒冷，有時也用來泛指以色列地。此詞第一次在聖經中的記載是在舊約聖經撒母耳記下5：7，寫作時間距今約有二千五百多年。此名稱的由來是因為耶路撒冷老城南部的錫安山。.
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阿利亞運動
阿利亞運動（Aliyah；עלייה，「上升」之意）為世界離散猶太人移居巴勒斯坦地區「以色列土地」（Eretz Israel）的大規模移民行動。自1880年代起到1948年以色列建國共有五波阿利亞運動，並在1952年以色列通過「返鄉法」後持續進行中。.
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阿瑟·貝爾福
阿瑟·詹姆斯·贝尔福，第一代贝尔福伯爵，KG，OM，PC，DL（Arthur James Balfour, 1st Earl of Balfour，），英国保守党政治家。曾任首相，任期自1902年7月开始，1905年12月结束。后任外交大臣，任期自1916年开始，1919年结束。 贝尔福生于苏格兰，曾经接受哲学教育。1874年大选后，他首次进入国会。贝尔福初入政坛时，被人视为一个门外汉，直至1887年，他获任为，表现出色，在1887年引入，以针对期间出现的杯葛、恐吓和非法集会。 1902年7月，贝尔福接过叔父第三代索尔兹伯里侯爵的两个职位（英国首相和保守党下议院领袖）。贝尔福担任首相期间，英国成功与法国签订挚诚协定，但保守党却因关税改革的问题而分裂。1905年12月，他向自由党让出权力。在次年1月的大选中，保守党及其盟友自由统一党大败，在国会中只剩下157个席位。贝尔福本人亦失去了东曼徹斯特选区席位，但他在一次补选中取得了伦敦市选区席位，重入国会。在大卫·劳合·乔治和国会审议1911年国会法令期间，他一直担任反对党领袖。1911年11月，因未能领导保守党赢得1910年两个大选，贝尔福辞去保守党下议院领袖一职。 贝尔福在1915年5月组成的联合政府中出任第一海军大臣，后于大卫·劳合·乔治所领导的联合政府中担任外交大臣（任期由1916年开始，1919年结束）。担任外相期间，他发布了贝尔福宣言，支持犹太人在巴勒斯坦建立家园，他亦因此广为人知。在1922年大选中，贝尔福退休，获封伯爵。在20世纪20年代晚期，他再度出山，在斯坦利·鲍德温第二次政府中任职。.
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阿道夫·希特勒
阿道夫·希特勒（Adolf Hitler，），德国政治人物，纳粹党领袖，1933年至1945年担任德国总理，1934年至1945年亦任纳粹德国元首。其于1939年9月发动波兰战役，导致第二次世界大战在欧洲爆发，并为纳粹大屠杀的主要发动者之一。 希特勒生于时属奥匈帝国的奥地利地区，在林茨长大。1913年他迁往德国，并于第一次世界大战中在德国陆军服役並受勳。1919年希特勒加入纳粹党前身德国工人党，并于1921年成为纳粹党领袖。1923年他在慕尼黑发动政变，试图夺取权力，但最终失败并被监禁。在监禁期间希特勒撰写了其自传及政治宣言《我的奮鬥》的第一册。1924年被释放后，希特勒對凡爾赛条约进行批判，宣扬泛日耳曼主义、反犹太主义和反共主义，以其个人魅力、演说才能及政治宣传获得了广泛的民众支持。同时他频繁宣称国际资本主义及共产主义为犹太人反德意志民族的阴谋。 1933年纳粹党成为魏玛共和国国会第一大党，1月30日希特勒被任命为德国总理。此后其执政联盟再次在选举中获胜，并在国会中通过《授权法》，逐渐将魏玛共和国转变为一党专制、纳粹、极权及独裁统治的纳粹德国。希特勒借口抵御一战后由英国和法国主导的不公国际秩序，试图将犹太人从德国清除，建立其理想秩序。在其当政的前六年内，德国迅速自大萧条中复苏，打破一战后欧洲各国对其作出的各种限制，吞并数个德意志民族所居住的他国领土，由此获得了相当一些德意志民族人民的支持。 希特勒试图为德意志民族获取在其他民族之上的特别“生存空间”，在外交上主张施行侵略与吞并，是第二次世界大战在欧洲爆发的首要原因。他领导大规模武装扩军，并于1939年9月1日入侵波兰，打响第二次世界大战并使得英国和法国对德国宣战。1941年6月，希特勒下令入侵苏联。至1941年年末，德国及其欧洲轴心国盟友已侵略占领欧洲和北非大部分地区。后来与苏联战事的不利局面及美国的加入导致德国由攻转守，并屡遭战略失败。在战争尾声阶段，1945年柏林战役期间，希特勒与其长期女友爱娃·布劳恩成婚。在他们成婚两日后（1945年4月30日），为避免被开坦克进城的苏联红军俘获，希特勒与布劳恩自杀身亡，其尸体被焚毁并被苏联红军找到。 在希特勒和其种族主义政治形态领导之下，纳粹政权屠杀了至少550万包括犹太人和身心障礙者在内的被视为劣等或不受欢迎的少数族裔。希特勒和纳粹政权亦在战争期间屠杀了近1,930万平民和战俘。第二次世界大战欧洲战场军事行动还造成了2930万军人及平民的死亡，其中平民的死亡数量为人类战争史上最高，使二战成为人类历史上死亡数量最高的战争。.
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阿根廷
阿根廷共和国（República Argentina、），通称阿根廷，是由23个省和布宜诺斯艾利斯自治市组成的联邦共和国，位于南美洲南部，占有南锥体的大部分，北邻玻利维亚与巴拉圭，东北与巴西接壤，东临乌拉圭与南大西洋，西接智利，南濒德雷克海峡。领土面积达2,780,400平方公里，位居世界第八，拉丁美洲第二，西班牙语诸国之首，横跨多个气候带。阿根廷主张对南极洲的一部分、马尔维纳斯群岛（英国称福克兰群岛）、南乔治亚岛和南桑威奇群岛拥有主权。 與大多數拉美國家相當不同，永久住民数超过4,100万的阿根廷，其種族組成和智利相似，欧洲裔占人口比例超过90%，非洲裔較少，使文化上国家呈現深度欧化，例如首都文化幾乎是歐洲城市文化的延伸。而社會素質、教育文化、市場經濟與法規上的發達，使阿根廷今日在民主和人權上有很大發展，也是南美唯一掌握人造衛星操作技術的國家。长久以来，阿根廷是一个中等强国和拉丁美洲的地域大国，它也是联合国、世行集团、世贸组织、南共市、南美洲国家联盟、拉共体和的创始国。作为一个传统农业大国和新兴市场国家，阿根廷是20国集团成员和拉美第三大经济体。以购买力平价来计的人均国内生产总值处于中高水平，与智利和乌拉圭同属拉美第一集团，與東南歐相同，人类发展指数处于极高级。收入不平等程度虽高，但低于拉美国家平均水平。 这一地区已知最早的人类活动发生在旧石器时代。西班牙殖民始于1512年。在1810年至1825年的独立战争中，阿根廷以拉普拉塔联合省的国名于1816年发表《》，继承了原西班牙拉普拉塔总督辖区的大部分地区，在之后与西班牙和葡萄牙的战争中，联合省政府继而失去乌拉圭、玻利维亚和秘鲁等地区。其后多年的最终在1861年，布宜诺斯艾利斯邦击败了邦联政府，与当时其它八个省重新统一为阿根廷共和国。至此，大规模的欧洲移民潮架起了阿根廷与欧洲之桥，无与伦比的发展使阿根廷于20世纪早期跻身世界第七富国。然而在1930年代軍事政變以后，政局不稳和周期性经济危机使其陷入衰退。.
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阿明·侯赛尼
罕默德·阿明·侯赛尼(محمد أمين الحسيني，Mohammed Amin el-Husseini；）巴勒斯坦民族主义者和宗教领袖。 生于耶路撒冷的名门望族侯赛尼家族。曾在耶路撒冷、开罗艾资哈尔大学和伊斯坦布尔求学。1913年，随母亲去麦加完成朝觐而获得敬称“哈吉”。 第一次世界大战期间，参加了奥斯曼土耳其炮兵部队。战后巴勒斯坦成为英国委任统治地。1921年被任命为耶路撒冷大穆夫提。他利用自己的地位宣传阿拉伯民族主义，反对犹太复国主义。1936年巴勒斯坦的所有党派联合起来，成立一个永久性的执行机构－阿拉伯高级委员会，由侯赛尼任主席。这个委员会向英国当局要求停止犹太移民入境。严禁把土地从阿拉伯人手中转让给犹太人。由于举行大罢工而发展为反英的大起义，英国托管当局将委员会解散。侯赛尼去黎巴嫩另行组织由他支配的委员会，他得到巴勒斯坦大多数阿拉伯人的拥护。1939年5月，英国政府发表麦克唐纳白皮书对阿拉伯人做出让步：将在巴勒斯坦建立一个独立的以阿拉伯人为多数的双民族国家；对犹太移民进行限制，在接下来的五年内只允许7.5万犹太人移入，五年后的移民数须经过阿拉伯人的同意；将犹太人购买土地限制在他们已经拥有了其中大部分土地的狭长区域。不过，侯赛尼认为这一让步远远不够，因此拒绝接受英国的新政策。 1941年侯赛尼参与了伊拉克亲德政变，失败后流亡德国，与纳粹党合作，曾提议在德军占领中东后灭绝巴勒斯坦的全部犹太人，并为屠杀和灭绝欧洲犹太人出谋划策。他还负责协助德国党卫军招募穆斯林成员。德国投降后，侯赛尼逃往埃及避难。1974年死于贝鲁特。.
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闪米特语族
閃語族又稱閃米特語族或塞姆語族，是闪含语系之下的語族之一，現代所使用的其分支語言有：阿拉伯語、希伯來語、阿拉姆语、馬爾他語、阿姆哈拉語、提格雷语等。.
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铁器时代
铁器时代是考古學上继青铜时代之后的一个人类社会发展时代。这是在实际上所说的铁器时代是指的早期阶段，在晚期各国都已经进入了有文字记载的文明时代，也就多以各国的朝代来称呼其时代。当时人們已能冶铁和製造鐵器作为生产工具。其與之前時代的主要區別在於農業發展，宗教信仰與文化模式。 鐵器時代是在三時代系統中最後的主要時期，三時代系統是丹麥考古學家克里斯蒂安·于恩森·汤姆森在1836年時所提出，共分為石器時代、青銅器時代與鐵器時代。。 不同地區進入鐵器時代的時間有所不同，即使同在歐洲，日耳曼地區和羅馬進入鐵器時代的時間亦有所不同。世界上最早进入铁器时代的是赫梯王国，大约在公元前十四世纪年左右。中国在春秋(公元前五世纪)末年，大部分地区已使用铁器。 雖然各地區進鐵器時代的時間不盡相同，亦難以以準確的年份標示，但鐵器時代與之前時代的區別仍是十分明顯的。鐵器時代是指已經能運用很複雜的金屬加工來生産鐵器。鐵的硬度，高熔點與鐵礦的高蘊含量，使得鐵相對青銅來說來得便宜及可在各方面運用，所以其需求很快便遠超青銅。 在美洲及大洋洲的鐵器時代並不是發展自青銅器時代，因為鐵的運用是由歐洲探險家傳入的。.
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锡安山
錫安山(הַר צִיוֹן, Har Tsiyyon; Mount Zion)，又稱郇山，天主教聖經汉语译本译作熙雍，是耶路撒冷老城南部一座山的名稱。這個詞在《希伯來聖經》中首先用於大衛城()、後來用於聖殿山、現在被用作古代耶路撒冷西山的名字。 這個名稱經常用來借代耶路撒冷全城和以色列全地，經常簡稱為“錫安”。 今天，在錫安山上的名勝有圣母升天修道院、大衛墓、馬可樓等。.
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自治領
自治領（Dominion）是大英帝國殖民地制度下一個特殊的國家體制，可說是殖民地步向獨立的最後一步。 19世紀，所有實行自治或半自治的英國殖民地，尤其那些已具有自身憲政體制的，如加拿大、澳洲等，都稱為自治領。它們都是由直辖殖民地（Crown Colony）或自治殖民地（Self-Governing Colony）進化為自治領。.
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英属乌干达计划
英屬烏干達計劃是將英屬東非的一部分分出作為猶太人家園的計劃，最早由英國殖民地事務大臣約瑟夫·張伯倫（Joseph Chamberlain）於1903年向西奧多·赫茨爾領導的錫安主義團體提出，規劃將Mau高原（即現在的肯亞）上13,000平方公里的土地劃作猶太人家園。這個計劃是針對當時俄國的反猶運動而提出的，很多人寄望這塊地方能安置受迫害的猶太人。 這個計劃在1903年瑞士巴塞爾召開的錫安主義大會引發了激辯。支持者認為這是猶太人回到聖地之前暫時的避難所，而反對者認為這會使猶太人更難回到聖地巴勒斯坦，投票前俄國代表也表態反對。最後這個案子以295比177通過。 翌年，錫安主義大會派了三位代表前往預定的新家園考查。雖然高原氣候與歐洲氣候相似，較適歐洲的猶太人移入，但高原上充滿了危險的野生動物，而且當地的馬賽人可能不會接納歐洲移民。錫安主義大會研究考查團提交的報告後，於1905年決定婉拒英國政府提議。部分人士認為拒絕這項提議是個錯誤，他們就另外成立了猶太領地主義組織（Jewish Territorialist Organization），公開主張在任何地方都可以建立猶太家園，不必執著於聖地巴勒斯坦。而有一些猶太人也移居到了肯亞，但大多居住在都市中心。他們還有一些後代留在肯亞。 二戰期間由於納粹的迫害，英國首相邱吉爾重提烏干達計劃，但此時諸錫安主義團體已經在全力準備在巴勒斯坦建立家園，並反對有關提議，以免影響他們爭取英國政府放寬猶太人移居英屬巴勒斯坦託管地的人數限制。.
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耶穌受難
在基督教神學中，受難（the Passion，源自πάσχειν，paschein，字面意義為承受苦難），特指耶穌生前的最後一段時期，他造訪耶路撒冷，在街道遊行，最後晚餐，最終在耶路撒冷被逮捕，判罪，走上苦路，在十字架上被處死。 耶穌在死亡前承受的各種痛苦，成為基督教神學的中心教義之一，包括救贖和贖罪。伊斯兰教经典古兰经中也提到了耶稣受难。在許多基督教會中，以聖週來紀念耶穌受難。.
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耶路撒冷
耶路撒冷（help，拉丁化：Yerushaláyim；help，拉丁化：al-Quds，漢譯：古都斯或古德斯，意為「神聖的」；唐朝時期的景教徒曾根據敍利亞語「Ūrišlem」譯作烏梨師斂）为以色列和巴勒斯坦境内的一座城市，位於地中海和死海之间，是古代巴勒斯坦中部的全球宗教重镇，也是完整保留人类信仰文明演进史的一个历史城市。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称「三大天启宗教」）的聖地。自公元前10世纪，所罗门王建成第一圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市自從公元前10世紀：.
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耶路撒冷計劃
耶路撒冷計劃（Jerusalem Program；תוכנית ירושלים）是由世界錫安主義大會於1951年所通過的錫安主義運動綱領。相對於第一屆世界錫安主義大會所通過的《巴塞爾計劃》，耶路撒冷計劃因應以色列建國後的時勢變遷，擘劃未來錫安主義走向。儘管耶路撒冷計劃至今經過1968年及2004年兩次修訂，大致內容皆圍繞著將以色列作為世界猶太民族生活核心以及發揚猶太文化等價值。由於以色列各主要政黨為加入世界錫安主義組織之「世界聯盟」時皆需將耶路撒冷計劃精神納入黨綱，使得耶路撒冷計劃某種程度上對於以色列政治發揮了意識型態上的指導作用。.
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Theodor Herzl
#重定向 西奥多·赫茨尔.
YouTube
YouTube（非官方中文名：油管、優兔、优图）是源自美國的影片分享網站，讓使用者上載、觀看及分享及評論影片。公司於2005年2月15日註冊，網站的口號為「Broadcast Yourself」（表現你自己），網站的標誌意念來自早期電視顯示器（阴极射线管）。 2005年，YouTube由陳士駿、、賈德·卡林姆等人創立，賈德·卡林姆作为网站创始者亦是YouTube最早影片《我在動物園》的上传者。2006年11月，Google公司以16.5億美元收購YouTube，並把其當做一間子公司來經營。Google公司最初对于如何通过YouTube盈利，一直保持非常谨慎的态度。被收購後的YouTube依然風靡全球網路使用者。花旗銀行分析師認爲，以2012年整年計算，Google可能从YouTube获得24亿美元的净收入。无Google账号的用户仍可以直接觀看YouTube中的视频，但无法上传视频及無法留言。註冊用戶則可以無限數量上傳影片。當影片多次被舉報，經過審查，核實後，含有暴力或裸露的内容可能會被定為“18歲以上註冊用户可以觀看”，而色情内容以及侵犯版权的内容（比如仍在上映或发行影碟的电影，电视剧或动画片）會被刪除，另外也禁止特定的買賣主題影片。 加利福尼亚州聖布里諾是YouTube總公司的所在，網站藉由HTML5 WebM影片 來播放各式各樣由上傳者製成的影片內容，包括電影剪輯、電視短片、预告片、音樂錄影帶等，以及其他上傳者自製的業餘影片，如VLOG、原創的影片等。大部分YouTube的上傳者為個人，但也有一些媒體公司如哥倫比亞廣播公司、英國廣播公司、VEVO以及其他團體與YouTube有合作夥伴計劃，上傳自家公司所錄製的影片。 時至今日它已經成為影音網站的翹楚，不單在影音娛樂市場上吸引觀眾，又成功把龐大流量轉變為社群平台，並激發網上創作產業，例如每年YouTube名人的演出等收看人數與廣告收入都相當驚人，同時企業則申請官方帳號用作廣告與線上傳媒渠道、NGO的推廣公關等等，成為又一段矽谷文化新創成功的經營典範，當然也是因為Google的硬體支援，才能承受龐大的資訊量而發展起來，還有恰好的創業時機換來的知名度與其爆紅效應。儘管目前有大量用戶支持，但同類型網站激烈競爭下內容生產更變得重要，因此近幾年眼光開始轉向網上知名製作者，YouTube對這些擁有數百萬訂閱的人十分器重，並聯繫博主來提供獎盃回饋與官方聚會活動邀請、以及更高的薪資分紅等等（這類職業化的博客經營者被稱為Youtuber），追求高點擊率已經成為許多人獲取財富的方式之一，第一個突破十億點閱率的男歌手是PSY（Gangnam Style），第一個突破十億點閱率的女歌手是姬蒂·佩芮。2015年9月，PewDiePie成为第一个观看次数超过100亿次的YouTube频道。 2015年7月17日，谷歌发布截至6月30日的2015财年第二季度财报显示，现在YouTube有超过10亿用户，世界上所有上网的人群中几乎有三分之一的人每天在YouTube合计消费几亿个小时的时间观看视频，现在YouTube的观看时间同比增长60%，这是几年来最高增长水平。 2017年6月6日，《2017年BrandZ最具价值全球品牌100强》公布，YouTube名列第65位。.
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抵制、撤资、制裁
“抵制、撤资、制裁”（Boycott, Divestment and Sanctions Movement，简称“BDS运动”）是自2005年7月9日起，由英國社會運動組織一项全球性的运动，目的是向以色列施压，呼吁以色列政府停止占领巴勒斯坦国的领土，尊重阿拉伯裔以色列人的平等权益，並尊重居於海外的巴勒斯坦难民的回归权。 運動組織把以色列和巴勒斯坦的現狀，把以色列對待巴勒斯坦人，在其居住地區興起隔離牆，與南非白人統治時對黑人的種族隔離政策相提並論。.
查爾斯·司布真
司布真（Charles Haddon Spurgeon，），19世纪英国著名浸信会牧师。 .
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提比里亞
提比里亞或太巴列（טְבֶרְיָה，Tveria，Tiveria，طبرية，，Τιβεριάς，Tiberiás，Τιβεριάδα，Tiveriáda，Tiberias，），以色列城市，位於巴勒斯坦北部加利利海畔的下加利利.1948年被以色列占领.目前是以色列的一個古城。提比里亞建於公元20年，由大希律王的兒子、加利利行省的分封王安提帕·希律於Rakkat的廢墟上所建，並成為加利利行省的省會。「提比里亞」的名字源自當時羅馬帝國的君主提庇留。 希律王執政時，猶大行省的猶太人拒絕前往當地殖民，認為當地不潔淨，因為當地有一個墳場。提比里亞被視為是猶太教四大聖城之一，猶太傳統相信彌賽亞在當地崛起，而猶太公會亦會在當地復興。.
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梅雷兹党
梅雷兹党（希伯來語：הומואים אוכלים בתחת），以色列中左翼政党，立场为锡安主义、社会民主主义。“梅雷兹”在希伯来语中意为“活力”。 該黨主要關注在與巴勒斯坦和平共處、人權(尤其是性別少數權益)、宗教自由和環境保護上。.
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欧洲
欧罗巴洲（Ευρώπη），简称欧洲，字源於希臘神话的「欧罗巴」（Ευρώπης），是世界第六大洲，面积，人口742,452,000（2013年），是世界人口第三多的洲，僅次於亚洲和非洲，人口密度平均每平方公里70人，共有50個已獨立的主權國家。 欧洲东以烏拉山脈、烏拉河，东南以裏海、高加索山脉和黑海與亞洲為界，西、西北隔大西洋、格陵兰海、丹麦海峡与北美洲相望，北接北極海，南隔地中海与非洲相望。 歐陸最北端是挪威的北角，最南端是西班牙的马罗基角，欧洲是世界上第二小的洲、大陆，僅比大洋洲大一些，其與亞洲合稱為亚欧大陆，而與亞洲、非洲合稱為歐亞非大陸。 通常，根据政治、经济、文化或实际考虑，欧洲的边界线并不总是一样的。这就使得人们产生了几个不同“欧洲”的观念。.
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比魯
比魯（Bilu），音譯自《聖經·以賽亞書》的一句（Beit Ya'akov Lekhu Ve-nelkha）（二章五節：「雅各家啊，來吧…耶和華的光明中行走」）是一批希望在以色列之地建立以色列國的猶太理想主義者。 在1881-1884年進行的一連串屠殺，和俄國沙王阿歷山大三世在1882年推出的，反閃米特人的「五月法律」後，猶太人從俄羅斯大規模遷走。在1880至1920年期間，多於二百萬猶太人逃離俄羅斯。大部分移民至美國，有些決定到阿利亞（猶太人相信的「以色列國」）去。 第一批比魯團由來自哈爾科夫的十四位前大學生組成，他們在1882年抵達巴勒斯坦，然後是鄂圖曼帝國的其中一個省。同月，在探訪一間猶太農業學校失敗後，他們加入了一群錫安先鋒，建立了一個叫「第一批到達錫安的人」的組織；它是一個阿拉伯村落已售地的農業合作社。那裡根本沒有足夠的食水，在幾個月之間，面對餓死的命運，他們大部分都離開了。 然後他們向德籍猶太人迈尔·阿姆谢尔·罗斯柴尔德求援。他給了他們在巴勒斯坦建立酒類事業的資金。在1886年，他們開始在里雄錫安市建立酒類事業，最後更成為了一家很成功的酒類出口公司。 Category:以色列.
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民粹主義
民粹主義（populism），又譯平民主義、大眾主義、人民主義、公民主義，意指平民論者所擁護的政治與經濟理念，是社會科學語彙中最沒有精確定義的名詞之一，也可以被當成是一種政治哲學或是政治語言。學術界有關民粹的討論甚多，但是把它當成一個獨立學術概念來處理的卻很少，主要原因是民粹主義呈現的樣貌過於豐富、難以捉摸。 民粹主義通常是精英主义的反義詞。在古希臘城邦發明民主制度之後，对于應由菁英貴族还是一般大眾來掌握政治，出現了爭論。支持民粹主義者則訴求直接民主與草根民主，認為政治菁英（當下或未來）只追求自身利益，腐化且不可相信，希望由人民直接決定政治事務。Cas Mudde, "The populist zeitgeist." Government and opposition 39.4 (2004): 542–63 at p.
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民族主義
民族主義（Nationalism），亦稱國族主義或國民主義，為包含民族、人種與國家三種認同在內的意識形態，民族主義者（Nationalist）主張在（各民族和人种）意識形態相互認同前提条件下以拥有相同国籍的民族共同體為人類群體生活之「基本單位」，以作為形塑特定文化與政治主張之理念基礎。具體的說，其主張為：民族為「國家存續之唯一合法基礎」，以及「各民族有自決建國之權」。過去民族主義大多強調民族共同體，而最近則著重於由國家或政府陳述的文化或政治共同體。 民族主義亦特指民族獨立運動之意識型態，即以民族之名義作出文化與政治主張，如今通常用以敘述英格蘭；民族主義也同時被稱為凝聚民族共同體的學說。民族主義的兩種度量標準（與相異的方法論）為本尼迪克特·安德森之《想像的共同體》（Imagined Communities）以及之《民族主義：現代化五途》（Nationalism: Five Roads to Modernity）。 民族主義者以明確的準則為基礎界定民族，以自其他民族區別，並據以判定「孰為民族之一員」。其準則可包含共同的語言、文化以及價值取向。民族之「認同」與以上兩者以及族群上之「歸屬感」皆有相關。民族主義者視民族性為排他且非自主，也就是不像其他自主性團體般可自由加入。 在十九世紀之前人們有鄉土性、區域性、文化價值或宗教性的效忠，但無現代國家觀念;直到以民族主義的國家概念興起後，徹底改變了現代國家的結構主流。 十九世紀後，因民族國家已成為國家結構的主流，民族主義對世界歷史和地緣政治影響巨大。世界上绝大多數人口都生活在──至少是名義上的──民族國家之中，民族國家之目的在確保民族存續，保持身份認同，並提供民族文化與社會性格可支配的地域。民族國家大多訴諸文化與歷史神話以自證其存續與「合法性」（legitimacy）。 民族主義者認可「非民族國家」的存在，其實，早期的民族主義運動往往是針對帝國，諸如奧匈帝國之類。梵蒂岡是為了天主教会的領導權，而非民族，所存在的主權國家；而伊斯蘭教徒尋求於全球各地所建立的哈里發為另一個非民族國家的例子。 具民族認同，並以民族國家為合法性基礎的任何人皆可稱之為「民族主義者」。依此理念，大多數成年人皆為「消極性的民族主義者」。然而，如今所謂之「民族主義」一詞涉及以政治活動（或涉及軍事）支持民族主義者的主張，其中或包含分離主義、民族統一主義以及軍國主義，在極端的情況下甚至包含「種族清洗」。政治學上（以及媒體）傾向注意這些極端類型的民族主義。.
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波兰
波兰共和国（Rzeczpospolita Polska），简称波兰，是位於中欧的共和制国家，北面濒临波罗的海，西面与德国接壤，南部与捷克和斯洛伐克为邻，乌克兰和白俄罗斯在东，东北部和立陶宛及俄罗斯加里宁格勒州接壤。面積312,679平方公里，位居歐洲第十；人口約3,863萬人，位居歐洲第九。目前為欧盟、北约、联合国、经济合作与发展组织、世贸组织等國際組織的成員。.
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泽维·贾鲍京斯基
泽维·贾鲍京斯基（；Влади́мир Евге́ньевич Жаботи́нский；）是犹太复国主义领导人、犹太复国主义修正派的鼻祖、作家、诗人、演说家、軍人和敖德萨犹太自卫组织的创始人。 贾鲍京斯基与共同创立了第一次世界大战中英国军队的犹太军团。后来他在当时的巴勒斯坦建立了几个犹太组织，当中包括贝塔尔（Betar），哈佐尔（Hatzohar）和伊尔贡（Irgun）。.
法西斯主义
法西斯主义（Fascism；Faschismus；民國初年又譯作棒喝主義），字源為束棒（法西斯，一種古羅馬的象徵物），是一種極致國家民族主義的政治運動，強調民族復興、國家富強、強人主導國家政治、國家專權集中於一黨專政（或一黨獨大配合弱勢並無法取代政府的反對派），對外漸進式侵略，對內剷除或打壓反對聲音，破壞言論自由、新聞自由、司法獨立等，缺乏權力制衡。在第二次世界大战前由法西斯意大利和德意志第三帝國（納粹德國）建立法西斯政府後，於二战期間蔓延整個欧洲乃至世界的一套關於創造新民族性及新國民的意識型態及政治宗教。.
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期刊
期刊文獻（又稱為定期刊物、連續出版刊物等，一般簡稱為期刊） 是一種出版品，供人閱讀、參考、引用等。期刊通常每隔一段時間出版，稱之為一期。 期刊是一個統稱，是一個按照出版時距而分出的出版形式，並不是專稱某一種刊物類別。期刊的內延十分廣闊，下轄多個刊物子類，包括報章、雜誌、通訊、文藝刊物、學報、年報、年鑑等。.
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未來黨
未來黨（יש עתיד，，字面意思是“有未來”）是雅伊爾·拉皮德於2012年成立的一個以色列政黨。他們在2013年以色列國會選舉募集到了1350萬新謝克爾，並在選後取得19席，成為國會第二大黨。 Category:以色列政黨 Category:自由主義政黨 Category:2012年建立的政黨.
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戴维·本-古里安
戴维·本-古里安（דוד בן-גוריון，）是以色列政治人物，暨該國第一位以色列总理，執政長達十五年。.
日内瓦公约
《日內瓦（四）公约》(Les quatre Conventions de Genève) 包括1949年8月12日在日內瓦重新缔结的四部基本的国际人道法，為国际法中的人道主义定下了標準。它們主要有关战争受难者、战俘和战时平民的待遇。它們並不影響在1899年和1907年的《海牙公約》覆蓋的武器的使用及1925年在《日內瓦协议》中在對气体和生物武器的使用。 现在，《日内瓦公约及其附加议定书》指《1949年8月12日日内瓦四公约》及后来产生的它们的共同附加议定书（已有三个，前两个是主要的）。.
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旧约圣经
《舊約聖經》是基督教對《聖經》全書的前一部分的常用稱呼。舊約聖經原是猶太教主要經籍《塔納赫》。《圣经》本身显示《旧约》从摩西带领以色列人出埃及时开始撰写，直到耶稣降生前大约500年完成，前后经历大约1000年左右。有学者认为是由巴比伦之囚时期开始直到公元前一世纪，在此段约240年的时间写成，后来被基督宗教全盘收納為《聖經全書》的前部分。 伊斯兰教的《古兰经》很多内容也相同。不同的基督宗教所承認的《舊約聖經》略有不同，天主教版本承認46--；東正教版本承認50--；基督新教版本則為39--。 《舊約聖經》通常被分类为摩西五經（又稱律法书）、历史书、诗歌智慧書和先知书四部分。舊約聖經全在耶稣诞生之前已寫成及被輯錄成書，在基督教的教義看来與耶稣诞生后成書的《新约圣经》相承。.
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时代论
时代论（Dispensationalism）是一种終末論、未來主義、釋經學理論，相信神在聖經聖約中透過一系列的"時代(dispensations)"，或歷史上的時期，以不同方式而完成給與人類的啟示，屬於千禧年前论的一种形式，活跃于许多保守派基督新教信徒和其他保守派基督徒团体中。“Dispensation”一词相信來自英王钦定版《圣经》英文译本的《以弗所书》第3章第2-4节，不過亦有反對者認為此用法與其希腊文原文"οỉκονομία"在聖經中的意義不同。 作為一個系統，時代論於約翰·納爾遜·達秘（1800年至1882年）的著作和弟兄運動中完整闡述，再透過《司可福串注聖經》等作品傳播。時代論的神學由一個獨特的末世觀組成，所有的時代論者堅持千禧年前論，大部分堅持信徒災前被提。時代論者認為以色列國家不同於教會，神還沒有實現祂對以色列民族的應許。這些應許包括應許的土地，世界的未來將有千年王國、第三聖殿，在那裡基督再臨，由耶路撒冷統治全世界一千年。在神學其他領域，時代論者堅持福音派和基要派光譜內的立場。 隨著時代論的興起，一些新教徒的時代論觀點特別突出，認為啟示錄的內容並不是指過去事件(歷史主義，如末世預言實現論對耶路撒冷在公元70年毀滅的觀點)，而是對未來的預測(未來主義)。依據不同的估計，時代論者在美國的人數就有500萬〜4000萬左右。.
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摩西五经
《五書》（πέντετεῦχος，Pentateuch），常被稱為摩西五經（Five Books of Moses，华人天主教会譯为梅瑟五書；唐朝景教譯《牟世法王經》），猶太教稱為妥拉（תּוֹרָה，Torah），又稱為摩西律法（תּוֹרַת־מֹשֶׁה，Torat Moshe），基督徒常稱為律法書，是《希伯来圣经》最初的五部經典。.
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撒母耳記下
撒母耳记下是圣经全书的第10本书，主要记录以色列王国第二位国王大卫执政其间的历史。撒母耳记下原和撒母耳记上合并为一册。 本书的作者信息以及写作背景等信息请参看主条目撒母耳记。.
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政治運動
政治運動，又叫政治活動、社會運動、社會政治運動，是一種改變政治體制的一種行為。在民主國家，政治運動多由民眾或社会团体發起，以示威遊行、靜坐等方式，迫令執政當局屈服，以達到社會變革；在極權主義國家與共产主义国家，則多由執政當局發動，內容與執政者的意識形態相關。政治運動多有其發起口號，以吸引更多民眾參與。.
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意第緒語
意第緒語（ייִדיש yidiš，又譯「依地語」）屬於日耳曼语族。全球大约有三百万人在使用，大部分的使用者是犹太人，而且其中主要是阿什肯納茲猶太人在操用此語。意第緒（語）這個稱呼本身可以來代表“犹太人”（跟德語的“猶第緒”一词來比較），也可能是“意第緒-塔烏特緒”（ייִדיש־טײַטש）的簡稱，或者說是用作表示“德國猶太人”的稱呼。在“意第緒（語）”稱呼于13至14世纪的早年發展階段，它也是被當作“德國猶太人”的意思；在早先時期有時候“意第緒”，亦如它以後所表示的意思，也被視“意第緒語”為這種語言的名稱來看待。.
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意識形態
意識形態（，ἰδεολογία），意為「理念（Idee）或想像（Vorstellung）的學說」ἰδεο（形象）與λογία（學說）。中文也譯意識型態；周德偉譯作意理；中文早期曾經譯作意德沃羅基，屬音譯；林毓生主張音譯意譯合一，譯為意締牢結，以避免對意識形態望文生義的附會）有兩種具有本質性區別的涵義：.
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扬·史末资
扬·克里斯蒂安·史末资，OM，CH，ED，KC，FRS，FRS（Jan Christiaan Smuts，）英帝国、南非政治人物、律师、將領。曾两任南非总理。.
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托马斯·马萨里克
托马斯·加里格·马萨里克（捷克语：Tomáš Garrigue Masaryk，）捷克斯洛伐克首任总统（1918年－1935年）。因他在争取独立中所起的作用，同爱德华·贝奈斯和米兰·雷斯提斯拉夫·什特凡尼克一起，被称作捷克斯洛伐克开国三元勋，但只有他被稱為「祖國之父」。 马萨里克生于摩拉维亚的霍多宁，毕业于维也纳大学，获博士学位。1882年任查理大学哲学教授，创办《雅典文艺》、《时代》等刊物，抨击奥匈帝国的专制和民族压迫。多次被选为奥地利帝国议会议员。.
拿破仑·路易·波拿巴
拿破仑·路易·波拿巴 （Napoléon-Louis Bonaparte；）或称荷兰国王路德维克二世是荷兰国王路德维克一世與奥坦絲·德·博阿爾內王后之次子。其父为皇帝拿破仑一世之弟，其母为拿破仑一世的前妻约瑟芬·德·博阿尔内与博阿尔内子爵的女儿。.
另见
1890年代新創詞語
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亦称为 猶太復國主義，猶太復國主義者，犹太复国主义运动。