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195 关系: 基辅罗斯，华沙，华沙联盟，卡齐米日三世，卡齐米日四世，卢布林，反宗教改革，古典时代，参议院，叙事诗，君主，塔尔图，壁畫，大屠杀，大军动员，大波兰，天主教，天主教會，天文学家，奥斯曼帝国，宝剑骑士团，宗主权，宗教改革，封建，小波兰，尼古拉·哥白尼，工業化，巴洛克艺术，上議院，中世纪，中產階級，中欧，丹麦，希伯来语，希腊语，东正教，帕斯瓦利斯，三十年戰爭，一位论派，乌克兰，亚历山大 (波兰)，亚历山大·雅盖隆，康士坦斯大公會議，库尔兰和瑟米加利亚公国，什拉赫塔，伊凡四世，伊索，伊拉斯谟，弗罗茨瓦夫，弗龙堡，...，德意志人，信義宗，俄罗斯沙皇国，俄羅斯人，土耳其人，圣母圣殿 (克拉科夫)，地主，地心说，利沃夫，利沃尼亚，利沃尼亚公国，喀尔巴阡山脉，哥特式建筑，哥特式艺术，哈布斯堡王朝，再洗礼派，农民，凯尔采，克里米亞汗國，克雷沃联合，克拉科夫，克拉科夫大學院，皮雅斯特王朝，皮雅斯特王朝时期的波兰，王室普鲁士，神學，立陶宛大公国，立陶宛人，立陶宛的基督化，立陶宛语，立法机构，第一次北方战争，第一次摩哈赤战役，第聂伯河，管风琴，索恩休战 (1411年)，约翰一世 (波兰)，纳尔瓦，纺织会馆 (克拉科夫)，纽伦堡，维尔纽斯，维尔纽斯大学，维陶塔斯，维斯瓦河，罗马天主教，罗斯，瑟姆，瑞典，瓦尔纳战役，瓦西里三世，瓦迪斯瓦夫三世，熙笃会，異教，白俄罗斯，莫斯科大公国，莫斯科公国，聖經譯本，鍵盤樂器，萨莫吉希亚，萨莫吉希亚起义，領地，風格主義，複音音樂，西里尔字母，西里西亞，西欧，馬丁·路德，馬克西米利安一世 (神聖羅馬帝國)，马尔堡，马佐夫舍，谷物，鲁塞尼亚人，鲁塞尼亚语，贝尔格莱德，贵族民主制，黑死病，黑海，齊格蒙特一世，齐格蒙特一世，齐格蒙特二世，農奴制，近代史，霍亨索伦王朝，胡斯，胡斯战争，阿尔布雷希特 (普鲁士)，阿里烏教派，赞美诗，赫梅尔尼茨基起义，资本主义，蒙古帝国，里加，金帐汗国，苏莱曼一世 (奥斯曼帝国)，雅德维加，雅盖沃，通史，耶稣会，选帝侯，抒情诗，查理五世 (神圣罗马帝国)，柯尼斯堡，柯尼斯堡大学，枢机主教，条顿骑士团，条顿骑士团国，格伦瓦德之战，格但斯克，欧洲，波希米亚，波希米亞王國，波兰，波兰-立陶宛-条顿战争，波兰历史，波兰君主列表，波兰犹太人历史，波兰王国，波兰立陶宛联邦，波兰立陶宛联邦历史 (1569年–1648年)，波兰语，波罗的海，波美拉尼亞，波茲南，洗禮，淨出口，戈梅利，斯坦尼斯瓦夫·奥古斯特·波尼亚托夫斯基，斯摩棱斯克，新教，文理中学，文艺复兴，文艺复兴建筑，文艺复兴音乐，政合国，意大利，扎莫希奇，扬·扎莫厄斯基，托伦，托斯卡纳，拉丁语，拉约什一世，拉约什二世，普魯士，普鲁士公国，普鲁士称臣。 扩展索引 (145 更多) »
基辅罗斯
基輔羅斯（古东斯拉夫语：Рѹ́сь，Рѹ́сьскаѧ землѧ，Ῥωσία，Rus(s)ia, Ruscia, Ruzzia, Rut(h)enia，Киевская Русь，Ки́ївська Русь，Кіеўская Русь），是一個882年至1240年，以基輔為首都，维京人奥列格建立的以東斯拉夫人為主體的东欧君主制國家。在1236—1240年的拔都西征时被毁灭。基辅罗斯的正式名称为罗斯，俗称“罗斯之地”，罗斯是维京人的后裔。基辅罗斯这一名称是19世纪俄罗斯史学界为了表明这一时期国家中心位于基辅而创造的。 根據史學史的觀點，基輔羅斯被認為是三個現代東斯拉夫民族國家（、及）的前身。弗拉基米尔一世·斯维亚托斯拉维奇和他的兒子雅羅斯拉夫統治的時期，被認為是基輔的黃金時期。當時他們接納了東正教，也創立了（Правда роусьскаꙗ）。.
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华沙
華沙（Warszawa ）是波蘭首都及最大城市，位於維斯拉河兩岸，距波羅的海和喀爾巴阡山脈大約350公里。2008年人口數字爲1,707,983人，都市圈人口大約2,785,000人。城市面積512平方公里，都市圈面積12266平方公里。冷戰時期著名的華沙公約就是於此簽署的。 该市也是马佐夫舍省的省会，拥有许多工业企业（制造、钢铁、电气工程、自动工业），66所高等学府（包括华沙大学），和超过30家剧院。.
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华沙联盟
#重定向 華沙聯盟協約.
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卡齐米日三世
卡齐米日三世（大帝）（波兰语：Kazimierz III Wielki，）波兰国王（1333年~1370年在位）。皮雅斯特王朝的最后男性成员。 卡齐米日三世是国王瓦迪斯瓦夫一世之子。他奉行依靠中小贵族，削弱有独立倾向的大贵族的方针。曾于1347年颁布确立封建君主制度的维希利察—皮沃特勒库夫条例。 卡齐米日三世扩大了城市的自治权，鼓励商业和手工业的发展。他在1337年至1346年实施币制改革以稳定物价。应对波兰境内德国势力增长的局面，卡齐米日三世建立独立的以德意志法为裁判依据的最高法庭，禁止波兰各城市去德意志境内的马德堡法院上诉。 卡齐米日三世的外交活动包括：1339年与匈牙利结盟；1343年与条顿骑士团缔结“永久和平条约”，以割让东波莫瑞给骑士团为条件换回库亚维；反对立陶宛大公国和加利奇公国，1366年一度与立陶宛发生过战争。他还在1340年至1350年侵入一些罗斯小公国。 1364年，卡齐米日三世於克拉科夫市创办亞捷隆大學。1366年，他召开了波兰的第一次国会。 由于身后无嗣，卡齐米日三世死后波兰王位传给了匈牙利安茹王朝的国王拉约什大帝。 Category:波兰君主 Category:歐洲紙幣上的人物.
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卡齐米日四世
#重定向 卡齐米日四世·雅盖隆契克.
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卢布林
卢布林（波兰语：Lublin）是波蘭東部的一個大城市，及卢布林省的首府，2004年人口355,954人。.
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反宗教改革
反宗教改革（Contrareformatio），又稱為天主教改革或公教改革（Reformatio Catholica），是天主教會自1545年起召開脫利騰大公會議至1648年三十年戰爭期間，為回應宗教改革的衝擊而實行的革新運動。.
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古典时代
古典时代（或称为古典时期、古典古代、古风时期，Classical antiquity）是对（以地中海为中心，包括古希腊和古罗马等一系列文明）的长期文化史的一个广义称谓。在这个时期中，古希腊文明和古罗马文明十分繁荣，对欧洲、北非、中东等地施加巨大的影响。 通常认为古典时代起始于古希腊最早的文字记录，即公元前8－7世纪荷马史诗，一直延伸至以及罗马帝国的衰落。古典时代的结束伴随着古典时代晚期（公元300－600年）古典文化的崩溃，欧洲历史随后进入中世纪前期（公元600－1000年）。这段历史时期涵盖广袤的领土、多种不同的文化与历史分期。后世爱伦·坡的一句诗很好的诠释“古典时代”一词的含义：“光荣属于希腊，伟大属于罗马！” 受到古代东方文明影响的古希腊文化，以其艺术、哲学、社会、教育思想，一直影响着整个古典时代。这些思想被古罗马人继承和效仿。这些来自希腊和罗马的文化底蕴对现代社会的语言、政治、教育系统、哲学、科学、艺术、建筑有巨大的影响：从当时现存的古典时代残片中，一场巨大的复兴运动在14世纪的欧洲逐渐成形，这场运动后来被称作文艺复兴，各种领域的新古典主义风潮也在18－19世纪兴起。.
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参议院
#重定向 上議院.
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叙事诗
叙事诗是讲述故事的诗。诗的长度可长可短，相关故事内容可简单可复杂。叙事诗通常戏剧性不强，采用押韵的形式。叙事诗包括史诗、叙事歌、田园诗等。.
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君主
君主是指從一個家庭或家族中挑選成員來任職的國家元首或政權領袖。其職位之傳承以直系血親世襲為主，也可採選舉或禪讓方式產生；其中實行世襲制度者若無直系血親之繼承人，一般多由其親屬中遴選血親較近者而繼承之。 採用君主統治方式的政體稱為君主制，在現代社會中多與共和制相對；而利用君主之權力進行統治的家族團體，則稱為王室／皇室。.
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塔尔图
塔尔图（爱沙尼亚语：Tartu）位于爱沙尼亚東部埃马约吉河畔，是该国第二大城市。与爱沙尼亚政治和经济中心塔林相比，塔尔图被视作知识和文化中心。爱沙尼亚最古老和最著名的大学塔尔图大学即位于该市。塔尔图位于塔林东南186公里，是爱沙尼亚南部的中心。连接爱沙尼亚两大湖沃尔茨湖和楚德湖的埃马约吉河流经塔尔图。.
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壁畫
壁畫是一種裝飾牆壁和天花板的繪畫，可說是最原始的繪畫型式。最早的壁畫是在法國一個山洞中發現的，因此有時壁畫也稱洞穴畫。壁畫的歷史發展到最後，變成建築裝飾，和室內裝飾的一種，彩磚也是壁畫的一種。都市裡面青少年反動性的塗鴉，也算是壁畫之一，戶外廣告如果是用繪畫的型式製作的，也是壁畫。 壁畫創作時，要考慮到牆壁的結構，壁畫的創作可改變整體空間的比例和感受。 壁畫是古蹟修復人員的挑戰與難題，因為牆壁不像其他畫作能裱框，收藏，覆上玻璃保護，所以只要是年代久遠的壁畫，受損的情形都很嚴重。因此很珍貴，也很有價值。.
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大屠杀
大屠杀指故意殺害大量人類的行為，通常發生在同一時間或短時間之內。根據聯邦調查局的定義，大屠杀必須包含四起屠殺事件，而且屠殺事件之間沒有冷靜期存在Aggrawal A. (2005) Mass Murder.
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大军动员
#重定向 全民動員.
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大波兰
大波兰（Wielkopolska，Großpolen，Polonia Maior）是位于波兰中西部的历史地区，其首府为波兹南。行政上，该地区大多数地方属于大波兰省（województwo wielkopolskie），也有一些地方位于卢布斯卡省，库亚维-滨海省和罗兹省。.
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天主教
天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.
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天主教會
天主教會（Ecclesia Catholica；καθολικην εκκλησίαν；意為“大公教会”）是基督教各教派中人數最多的教會，其以羅馬主教（即教宗）為領袖，故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會，對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下，天主教會可等同於天主教，後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計，全球天主教會約有12.54億信徒，約佔世界人口的六分之一。.
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天文学家
天文学家是研究天文学、宇宙学、天体物理学等相关学科的科学家。因为有些哲学家、物理学家、数学家对天文理论有着不可忽视的影响，所以下面的列表中也包括这些人。.
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奥斯曼帝国
鄂圖曼帝國（دولت عالیه عثمانیه，Osmanlı İmparatorluğu）為鄂圖曼人建立的帝国，创立者為--鄂圖曼一世。鄂圖曼人初居中亞，後遷至小亞細亞，日漸興盛。極盛時勢力達亞歐非三大洲，領有南歐、巴爾幹半島、西亞及北非之大部份領土，西達直布羅陀海峽，東抵裏海及波斯灣，北及今之奧地利和斯洛文尼亞，南及今之蘇丹與葉門。自消滅東羅馬帝國後，定都於君士坦丁堡，且以東羅馬帝國的繼承人自居。故鄂圖曼帝國的君主苏丹以自封的形式，視自己為天下之主，繼承了東羅馬帝國的基督教文化及伊斯蘭文化，因而東西文明在其得以統合。 鄂圖曼帝國位處東西文明交匯處，並掌握東西文明的陸上交通线達六个世紀之久，直接大英帝國在18世紀通過直布羅舵打通地中海航線為止。在其存在期间，不止一次實行伊斯蘭化与現代化改革，使得東西文明的界限日趨模糊。鄂圖曼帝國對西方文明影響舉足輕重，其建築師希南名留至今。16世紀，蘇萊曼大帝在位之時，日趨鼎盛，其領土在17世紀更達最高峰，控制今日中東歐不少國家。在巴巴羅薩的帶領下，其海軍更掌控地中海。 鄂圖曼帝國是15世紀至19世紀唯一能挑战崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力，但鄂圖曼帝國终不能抵挡近代化欧洲列強的冲击，於19世紀初趨於沒落，淪為英國、法國等列強的棋子，但其卓越的戰略地理位置使英國、法國得以利用鄂圖曼帝國阻止俄羅斯帝國對外向歐洲擴張，並在克里米亞戰爭中成功阻止，最終於第一次世界大戰裡敗於協約國之手，鄂圖曼帝國因而分裂。之後凱末爾領導土耳其国民运动，放弃了大奥斯曼土耳其帝国的疆域，建立了主權獨立但面积较小、僅控制色雷斯及小亞細亞的土耳其共和國，鄂圖曼帝國至此滅亡。.
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宝剑骑士团
宝剑利沃尼亚兄弟骑士团（Fratres militiæ Christi Livoniae，Schwertbrüderorden）是里加的阿尔伯特主教在1202年建立的一个军事修会。 1204年，教宗诺森三世批准了这一骑士团的建立。骑士团的成员包括德意志的 「战僧」。骑士团的其他名称为基督骑士，宝剑兄弟和利沃尼亚的基督义勇军。 在1236年在苏勒战役被萨莫吉希亚人击败后，幸存的骑士团成员被并入条顿骑士团，并形成一个独立的分支，被称为利沃尼亚骑士团。.
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宗主权
宗主权是指国家对其属国的内政及外交拥有干预的权力，对属国享有宗主权的国家即是宗主国。宗主國通常在一定程度上拥有属國的外交权，但属国仍保有独立的自治權力。較有權的一方為宗主。英文裡的宗主權「Suzerainty」原是用來形容鄂圖曼帝國及其周圍屬地的關係。與主權不同的是，宗主關係裡的附庸通常有一定程度的自治權，也可指封建帝王對進貢属国或諸侯的關係。一般而言，附庸國在名义上保有一定主权，实际上依國情不同，在内政、外交和经济等方面有不同程度上从属并受制于宗主国。 宗主在歷史上許多帝國中存在，但很難用20世紀後的國際法定義，因為宗主關係需要很明確的存在或不存在。一個主權獨立的國家可以和一個強權簽署協約受其保護，但現代國際法並沒有硬性規定宗主關係不能撤回。.
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宗教改革
宗教改革（Protestant Reformation）是指基督教在16世纪至17世纪的教派分裂及改革運動，也是新教形成的開端，由馬丁·路德、喀爾文、慈運理等神學家，以及其他早期新教徒发起。1517年，路德发表的《九十五条论纲》引发了宗教改革的开始，即德意志宗教改革。改革者反对当时天主教會的教条、仪式、领导和教会组织结构。在他们的努力下，成立了新的国家性的改革派教會。早期的一些发生在欧洲的事件（如黑死病的蔓延和天主教會大分裂）侵蚀了人们对天主教会和教宗的信仰，但教義上的歧見才是引发宗教改革的關鍵。其他一些因素（如文艺复兴思想的传播、印刷术的传播、东罗马帝国的灭亡）也都促成了新教的创立。虽然先于路德就已经有一些较大的改革运动，但大多数人认为宗教改革开始于1517年路德发表《九十五条论纲》，结束于1648年签订西發里亚和约结束三十年戰爭。 早先批評天主教會的有識之士為約翰·威克里夫、扬·胡斯等先驅，第一个新教教会是15世纪扬·胡斯创立的弟兄合一会（或波西米亚弟兄会）。最大的新教教会是路德会（主要在德国、波罗的海国家和斯堪的纳维亚）和加尔文的跟隨者（主要在德国，法国，瑞士，荷兰和苏格兰）。除这两大陣營外，还有一些较小的改革團體存在。 天主教會在特倫托會議召開後发起了被後世稱為「反宗教改革」的自省運動，做為對宗教改革的回應及自省，而在這時期成立的耶穌會更是此自省运动的先锋。一般而言，北欧国家转为新教，南欧国家仍旧信仰天主教，教廷联合法國、西班牙及奥地利王室加以壓制新教徒，中欧则成为双方激烈冲突的场所，甚至升级为全面的宗教战争。.
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封建
封建是源自於中國古代天子依爵位高低將領土分封與宗室或功臣做為食邑的制度。在此制度下，大地主或領主能強行索取土地收入，並且能在其領地上行使政府職權。.
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小波兰
小波兰（Małopolska，Polonia Minor）是波兰的历史地区之一，位于波兰的东南角。该地区不能与小波兰省相混淆，该省只包括小波兰历史地区的一部分。.
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尼古拉·哥白尼
尼古拉·哥白尼（Nicolaus Copernicus，Mikołaj Kopernik，）是文艺复兴时期波兰数学家、天文学家，他提倡日心说模型，提到太陽為宇宙的中心。1543年哥白尼临终前发表了《天體運行論》一般認為他著的是現代天文學的起步點。它开启了哥白尼革命，并对推动科学革命作出了重要贡献。 哥白尼出生于皇家普魯士，该地区自1466年隶属于波兰王国。哥白尼获得了教会法规博士学位，同时也是一名医生，通晓多国语言，了解经典文学，能够胜任翻译，做过执政官、外交官，也是一名经济学家（后续几项都没有学历学位）。1517年，哥白尼总结了货币量化理论，成为当今经济学的重要基础之一。1519年，哥白尼在托马斯·格雷沙姆之前总结出了劣幣驅逐良幣理论的前身。.
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工業化
工業化，是人類社會由前工業（累積資本速度緩慢的農業畜牧業經濟）到工業狀態的社會及經濟改變過程（見前工業社會）。此一社會及經濟改變與技術創新有很密切關係，尤其是大規模量產和冶金學的進步。狹義的工業化有代表性的是《新帕爾格雷夫經濟學大辭典》中的定義，製造業和第二產業在國民經濟中比重及其就業比重不斷上升的過程。.
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巴洛克艺术
巴洛克艺术（Barocco，Baroque，Baroque）是欧洲17世纪时的一种艺术风格，运用夸张的运动性和清晰可辨的细节在雕塑、绘画、建筑、文学、舞蹈和音乐等领域来营造戏剧、紧张、繁琐、恢宏的效果。这种风格于1600年左右起源于意大利的罗马，随后便散布到欧洲的大部分地区。 巴洛克风格的流行与成功与罗马天主教会的鼓励有关。为了回应当时兴起的宗教改革，教会在特伦托会议上决定艺术应当直接地充满感情地表达宗教主题。当时的贵族认为具有戏剧性的巴洛克建筑和艺术是一种倾倒其宾客并表达胜利、权利和控制的一种手段。带有前庭、大楼梯和豪华的会客室的巴洛克宫殿为之兴建起来。.
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上議院
上議院或参议院是兩院制國家或自治区等行政區的國會議院之一。一般來說，上议院的议席分配有别于下议院，不是按照人口比例分配。在联邦制的国家（例如美國、德國、加拿大、澳大利亞等），参议院的议席會按联邦的组成部分（如州、邦等）分配，不論人口多寡。在这些国家参议院也被称为“诸州院”（The States' House）。 在較古老的君主制下的議會（例如英國），参议院的議員由政府終身任命或由世襲貴族推選。 上議院或参议院的名稱在各國都有不同：美國、加拿大、澳大利亞、法国的參議院名称（Senate，Sénat）本义是“元老院”，名稱來自古羅馬的議會。英國的参议院則叫做“貴族院”（House of Lords）。虽然马来西亚的参议院时常被称为上议院，但马来语原文为参议院(英语：Senate of Malaysia)。荷蘭所稱“第一院”（Eerste Kamer），德国参议院则是“聯邦會議”（Bundesrat），印度参议院也是類似的“聯邦院”。一些前殖民地则有“立法局”（Legislative Council）等稱呼。.
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中世纪
在欧洲历史上，一般来说，「中世纪」指公元5世纪到15世纪，自西罗马帝国的崩溃到文艺复兴运动和大航海时代之间的时期。按照西方传统，欧洲历史可以分为“古典時代”、“中世纪”和“近现代”三个阶段。而中世纪历史自身也可分为前、中、後期三段。 人口减少、城市衰落、外敌入侵、大众迁移的进程，自古代晚期就开始了，并在中世纪前期得以继续。日耳曼的蛮族们入侵，并在曾是西罗马帝国的领土上建立了各个民族的国家。在7世纪，曾是东罗马帝国领地的北非和中东被伊斯兰化的阿拉伯帝国所占领。尽管此时在社会与政治结构上有着显著的变化，但中世纪与古代时期的分别尚未完全形成。广阔的拜占庭帝国此时依然存活，并且成为一个强大的国家。1070年，拜占庭帝国的查士丁尼法典在北意大利被重新发现，并且后来在西方广受赞誉。西方的诸多王国还依然保留着罗马时代的习俗。同时，人们广泛建立修道院，意在使欧洲基督教化。在卡洛林王朝统治下的法兰克王国控制了西欧的大部分地区，然而到了8世纪末9世纪初，在内忧和外患（维京人、马扎尔人和撒拉森人入侵）的压力下，卡洛林帝国还是崩溃了。 到了中世纪中期，亦即公元1000年以后，由农业科技的改进带来的繁荣贸易，以及中世纪温暖时期到来所造成的增产，使得当时的欧洲人口大量增长。由农民向贵族支付地租和承担劳役的生产组织——庄园，成了中世纪中期主要的社会组织结构。1095年开始的十字军东征，旨在从穆斯林手中夺取中东的控制权。国王逐渐成为中央集权的民族国家的领袖，这一方面减少了无序带来的犯罪和暴力行为，但另一方面又使得离建造一个统一基督教世界的理想越来越远。经院哲学此时在思想界占有重要地位。托马斯·阿奎纳的神学理论、乔托·迪·邦多纳的绘画、但丁和杰弗里·乔叟的诗歌、马可波罗的游记和哥特式教堂都是这一时期各自领域的杰出作品。 后期的中世纪饱受饥荒、瘟疫和战争的威胁，因此此时欧洲的人口开始减少。在1347年和1350年间爆发的黑死病夺取了三分之一欧洲人的生命。宗教上的争论和对立也对应着国家间的冲突以及农民的反抗。这一时期文化和科技的发展使得欧洲的社会转型，也预示着欧洲近代史的开端。.
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中產階級
中產階級（middle class）是资产阶级中的一个阶层。在現代社會中，指擁有一定程度的經濟獨立，例如有安定、較高薪酬的工作，在现代社会对社会的发展和稳定起很大的作用，也可以被稱作小康階級，但有時貧富差距大時可能位於社會中間收入卻不高。此詞常用於專業人士、学者、知識分子，或大企業、公營機構、政府部門的中級管理層，或中小型企業-zh-hans:老板; zh-hant:老闆; zh-hk:東主;-，中學、小學、-zh-hans:幼儿园; zh-hant:幼稚園; zh-sg:幼稚园;-校長、教師、社工和護士等。 马克思主义将这一阶层称为“小资产阶级”。中產階級有時——特別在香港——也被戲稱作「夾心階層」，意即他們夾在社會中層，既不如上流社會人士般享有巨大財富，又不像低收入戶人士般能享受相對大的社會福利保障。 中產階級的界定因素隨各國有所分別，但基本上多以收入及擁有資產作界定，其他因素則包括教育、專業地位、擁有住屋或文化等。例如擁有大學学位的人，多數可躋身中產階級的行列。而擁有自置物業及私家車，亦是中產階級的象徵。.
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中欧
中欧是對欧洲中部的代稱，包括奥地利、捷克、德国、匈牙利、列支敦士登、波兰、斯洛文尼亞與斯洛伐克。 但受二戰後冷戰氛圍的影響，奥地利、瑞士、列支敦士登、西德有時會被人們認為也是西歐國家的一部份，而東德、捷克、斯洛伐克、波兰、匈牙利和斯洛文尼亚則也會被人普遍認為是東歐國家。.
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丹麦
丹麦（Danmark），全称丹麦王国（Kongeriget Danmark），是北欧国家，政体为君主立宪制下的议会民主制，首都在哥本哈根，擁有两個自治領地：法羅群島和格陵蘭。由于丹麦和挪威、瑞典有相近的语言、文化和历史，合称为斯堪地那维亚国家。 丹麥是歐洲聯盟成員國，經濟高度發達，同時是個典型的福利国家，貧富差距極小，为世界高度发达国家。丹麥也是北大西洋公約組織創始會員國之一。 丹麦政体为君主立宪制下的议会民主制，現任君主是玛格丽特二世女王，中央政府拥有相当大的权力，并负责属地法罗群岛和格陵兰的部分事务。.
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希伯来语
希伯来语（ -，读音：）属于亚非语系闪米特语族，為具有古代猶太民族（以色列民族或希伯來民族）意識之現代人民的民族語言、也是犹太教的宗教语言。过去2500年，希伯来语主要用于《圣经》与相关宗教方面的研究，自从20世纪特别是以色列复国以来，“希伯来语”作为口语在犹太人中复活，渐渐取代阿拉伯语、拉迪諾語和意第绪语，以色列復国后将“希伯来语”定为官方语言之一，採用希伯来语字母書寫；另一种官方语言是阿拉伯语。希伯来語亦如同其它大部分的閃語族语言般，其拼寫法為橫寫由右到左。.
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希腊语
希臘語（Ελληνικά）是一种印歐語系的语言，广泛用于希臘、阿尔巴尼亚、塞浦路斯等国，与土耳其包括小亚细亚一帶的某些地区。 希臘语言元音发达，希臘人增添了元音字母。古希臘語原有26个字母，荷马时期后逐渐演变并确定为24个，一直沿用到現代希臘語中。后世希腊语使用的字母最早发源于爱奥尼亚地区（今土耳其西部沿海及希腊东部岛屿）。雅典于前405年正式采用之。.
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东正教
#重定向 正教會.
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帕斯瓦利斯
帕斯瓦利斯是立陶宛的城市，位於首府帕內韋日斯以北38公里，由帕涅韋日斯縣負責管轄，面積7.22平方公里，海拔高度55米，市內的天主教教堂在1787年建成，2010年人口8,116。.
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三十年戰爭
三十年戰爭（1618年－1648年），是由神聖羅馬帝國的內戰演變而成的一場大規模戰爭。战争以波希米亞人反抗哈布斯堡家族統治為肇始，最後以哈布斯堡家族戰敗並簽訂《威斯特伐利亚和约》而告結束。這場戰爭使日耳曼各邦國大約被消灭了25至40個百分比的人口；路德城維滕貝格四分之三人口陣亡，波美拉尼亚百分之六十五的人口陣亡，西里西亚四分之一的人口陣亡，日耳曼各邦國男性有將近一半陣亡。.
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一位论派
一位论派（unitarianism；或稱一神论派、神體一位論、唯一神論、獨神論、一位論、獨神主義），是否認三位一體和基督的神性的基督教派別。此派別強調上帝只有一位，并不如傳統基督教相信上帝由三個位格（即聖父、聖子和聖靈）組成。由於「三位一體」這詞並沒有在《聖經》上出現，三位一體論只是通過根據經文的上下文及前後聯繫推理，到公元四世紀後的大公會議才確立，所以受到一位論派所質疑。早在尼西亞會議中，主張上帝只是一位和耶穌不具有完全的神性的論調（由阿里烏派提出）就曾被教會定為異端。 直到宗教改革時期，強調《聖經》為信仰的唯一根據，再次提倡“一位論”。但隨即遭到天主教会反對，而新教的主要改革家馬丁·路德、加爾文和慈運理等都加以反對。當時，任何人如果支持“一位論”都會被迫害，有支持者曾因此而被捕、遭囚禁和處死。16世纪至17世紀，有組織的一神论派運動出現於匈牙利和波蘭，之後傳到英國、美國和其他地方。其中支持“一位論”的著名神學家有西班牙的塞尔维特、波兰的索西尼、英国的比德勒和林西、法国的普利斯特里等人。 在波蘭，意大利籍神學家索西尼編訂了《拉可溫教理問答》，成為索西尼派的信仰總綱。而林西與蒲力斯特里則分別在英國倫敦和美國的賓夕法尼亞設立一位論派的教會。在1813年，一位论派得到英國國會的承認。在1825年，英國與美國的一位论派成立了傳教和出版機構「一位論者協會」。1961年，美國的一位论派協會與普救派教會合併，成立了「美國一神普救派协会」。.
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乌克兰
乌克兰（Ukrayina；），东欧国家，南接黑海、东连俄罗斯、北与白俄罗斯毗邻、西与波兰、斯洛伐克、匈牙利、羅馬尼亞和摩尔多瓦诸国相连。乌克兰是欧洲面积第二大的国家，仅次于俄罗斯，人口约4285.41万（不包括被俄罗斯吞并的克里米亚和塞瓦斯托波爾，2015年9月8日）。乌克兰地理位置重要，是欧洲联盟与独联体，特别是与俄罗斯地缘政治的交叉点。 在9世纪时，基辅罗斯作为东斯拉夫人的国家曾一度十分强盛，直至12世纪分裂。自14世纪中叶起，乌克兰被欽察汗国、波兰王国和立陶宛大公国先后统治。在大北方战争（1700－1721年）后，乌克兰被其他势力瓜分。19世纪时，乌克兰大部归属于俄罗斯帝国，其余部分为奥匈帝国领土。在第一次世界大战和俄国革命的混乱时期，乌克兰曾在1917年至1921年短暂独立。在乌克兰内战后，乌克兰苏维埃社会主义共和国在1922年成为了苏联创始加盟共和国之一。随后直至第二次世界大战结束后，原為波蘭統治的西烏克蘭併入苏维埃乌克兰。在1945年，乌克兰成为联合国创始国之一。 1991年苏联解体后乌克兰重获独立，作為独联体发起与创始国之一。但由於俄羅斯在2014年吞併克里米亞，烏克蘭于同年宣布退出独联体。乌克兰在獨立後由於實行未成熟的市场经济方向改革，使得國家进入八年的经济衰退时期，不过其间也出现过高增长。乌克兰目前是世界上重要的市场之一，在世界上是第三大粮食出口国。乌克兰继承了苏联的军事基础，並维持着仅次于俄国的欧洲第二大军事力量。 根据乌克兰的行政区划，乌克兰有24个州、一个自治共和国（克里米亚自治共和国，但2014年已另外建立克里米亞共和國並且实质由俄羅斯管治），和两个直辖市（首都基辅和塞瓦斯托波爾，后者實質由俄羅斯管治）。人口构成上78%为乌克兰人，其余有俄羅斯人和羅馬尼亞人等。乌克兰官方语言为乌克兰语，主要宗教为东正教。.
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亚历山大 (波兰)
#重定向 亚历山大一世·雅盖隆契克.
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亚历山大·雅盖隆
#重定向 亚历山大一世·雅盖隆契克.
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康士坦斯大公會議
康士坦斯大公會議（Council of Constance）是1414年 - 1418年在德國康士坦斯舉行的天主教大公會議。廢除3位對立教宗，擁立一位正統的教宗，終結教會大分裂。同時將威克利夫和受其影響的胡斯定罪。康士坦斯大公會議是在教宗權力失墜中，唯一由大公會議主義者主導的大公會議。.
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库尔兰和瑟米加利亚公国
库尔兰和瑟米加利亚公国（Ducatus Curlandiæ et Semigalliæ，Księstwo Kurlandii i Semigalii，Herzogtum Kurland und Semgallen，Kurzemes un Zemgales hercogiste）是一个位于波罗的海地区，在1562年至1791年存在的，隶属于立陶宛大公国，后隶属于波兰立陶宛联邦的公国。在1791年，它获得了完全的独立，但在1795年3月28日，在第三次瓜分波兰时被俄罗斯帝国吞并。 这也是一个存在于1918年3月8日至9月22日的，在战时成立的短命国家的名称。计划为波羅的聯合公國的一部分，受德意志帝国统治，但在第一次世界大战结束时被德国放弃波罗的海地区这一事情妨碍。在第一次世界大战的最后，成为拉脱维亚的一部分。.
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什拉赫塔
什拉赫塔又譯成眾議院貴族、施拉赤塔（Szlachta）是廣義、狹義下的波蘭貴族稱謂，包含了波蘭王國、立陶宛大公国、以及兩國在1569年合并为波蘭立陶宛聯邦的貴族階級，也含括了在他们的影响下逐渐波兰化的地方，如普鲁士公国、罗塞尼亚（現在的烏克蘭）、白俄羅斯的贵族稱謂。 什拉赫塔約占波蘭立陶宛人口的8─10%，政治上奉行波蘭選王制和貴族民主制，宗教為羅馬公教佔主流（17世紀中期以後），文化與意識形態則是萨尔马提亚主义（18世紀中期以前）。貴族身分的認同即使到1795年波蘭被滅後，仍頑強的延續了下來。.
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伊凡四世
伊凡四世·瓦西里耶维奇（Иван IV Васильевич，），又被称为伊凡雷帝（Иван Грозный），俄羅斯沙皇國的開創者。留里克王朝君主，俄国历史上的第一位沙皇。1533年至1547年为莫斯科大公，1547年至1584年为沙皇。.
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伊索
伊索（希臘文：Αἴσωπος ；拉丁字母轉寫：Aísôpos），相傳為《伊索寓言》的作者，生平不詳，甚至難以肯定是否真有其人。.
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伊拉斯谟
#重定向 德西德里乌斯·伊拉斯谟.
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弗罗茨瓦夫
弗罗茨瓦夫（波兰语：Wrocław；德语：Breslau，中文譯為布雷斯勞、布列斯勞、洛克勞；捷克语：Vratislav；拉丁语：Wratislavia 或 Vratislavia），是波兰城市，位于波兰西南部的奥得河畔，自1999年起是下西里西亚省的省会。该市人口约为637,075人（2016年），列波兰第四大城（次于华沙、克拉科夫和罗兹），同时也是波兰仅次于华沙的第二大金融中心，在经济、文化、交通等诸多方面都在波兰具有相当重要的地位。 弗罗茨瓦夫在其城市发展史上的大部分时期内，一直是一个以多民族、多元文化为特色的城市，德意志、波兰、捷克、犹太等民族均扮演过重要角色。而德语曾长期是占有优势地位的语言，该市的德语名称布雷斯勞（Breslau）的知名度一直很高，二战以前该市曾是德国重要的工商业与文化名城之一，城市规模居全德国第六位，那時人口已达60多万。在第二次世界大战以后的领土调整和民族大迁徙中，该市是德国在战后失去的最大城市，原有的德国居民被迫西迁，而波兰东部因為割让给苏联，大批波蘭人湧入這座城市導致弗罗茨瓦夫在人口构成上基本上成为一个纯粹的波兰城市，但由于保留下来的以及战后重建的大量普鲁士、奥地利乃至波希米亚风格的建筑，该市在波兰境内仍是一个颇为独特的城市。.
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弗龙堡
弗龙堡， (英语：Frombork,德语: Frauenburg ），旧译“弗劳恩堡”。波兰北部维斯图拉潟湖南岸港口。面向波罗的海，西距是波美拉尼亚省省会格但斯克70公里。靠近波俄边境，2006年共有人口2529，面积7.59平方公里。属瓦尔米亚-马祖里省。是渔业中心和旅游圣地。由于其境内众多的历史遗迹，弗龙堡被称为瓦尔米亚-马祖里省的宝石。其中最为著名的是弗龙堡教堂，建于1329年至1388年。小镇上还有数座建于13世纪的教堂，如圣尼古拉斯教堂，圣乔治教堂和圣安妮教堂。小镇不大，但四周古木森森。每年夏天会在这里举行一年一度的国际管风琴音乐节。.
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德意志人
德意志人，或中譯德國人（die Deutschen）這個術語在使用中可能有多種含義。.
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信義宗
信義宗，或稱路德宗（Evangelisch-lutherische Kirchen，Lutheranism，也称：信義会、路德会、路德教派），為新教宗派之一，源自16世紀德國神學家馬丁·路德為革新天主教會發起的宗教改革運動，其神學思想成為改革運動的象徵。運動推行期間路德支持者雖與羅馬教宗及當時德國境內親教廷勢力發生各類衝突，但信義宗接受大公教會公認的三大信經《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》。1580年，包括三大信經、《奧斯堡信條》、《奧斯堡信條辯護論》、《施馬加登信條》、《論教皇權與首位》、《馬丁路德博士大問答》、《馬丁路德博士小問答》和《協和信條》等認信文獻在內的《》（Concordia）為信義宗教義奠下理論基礎。 信義宗教會強調“因信稱義”，認為罪人單單藉上帝所賜的信心（Sola Fide）信靠耶穌基督而得救，是完全出於上帝恩典，而不是出於人的善功、行為，這有別於羅馬天主教與東正教認為人要蒙恩得救除信心外亦必須加上足夠的善功（“補贖”）之教義 。另外，信義宗認為聖經是信徒信仰生活唯一權威，否定天主教等關於聖經與教會傳統具同等地位的教導。與很多新教改革宗教會不同，信義宗保留許多大公教會禮儀和習俗 ，更強調教會聖餐和洗禮的重要性，認為這兩個聖禮與聖經中的福音信息一樣，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。 現時全球約有8000萬至1億信義宗信徒，當中最大的國際性教會組織世界信義宗聯會（Lutheran World Federation）於1947年成立。1993年，另外兩個國際性組織，國際路德會（International Lutheran Council）與世界路德宗認信聯會（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相繼成立。.
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俄罗斯沙皇国
俄罗斯沙皇国或沙皇俄国 (Царство Русское, Tsarstvo Russkoye)，简称沙俄或俄国，是1547年至1721年間，伊凡四世加冕沙皇後，彼得大帝改国号为俄羅斯帝國之前的俄羅斯国号。.
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俄羅斯人
俄罗斯人（русские）是东斯拉夫人的一个族群，主要生活在俄罗斯及其邻国，在中国东北又被称作老毛子。 俄罗斯人也可以不论其民族泛指所有俄罗斯国民。根据2002年人口普查俄罗斯民族占俄罗斯总人口约80%。.
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土耳其人
土耳其人是土耳其共和国的主体民族，绝大多数信奉伊斯兰教逊尼派，源自是奥斯曼帝国时期。该民族主要分布于土耳其、德国、法國、及其他一些国家如伊拉克、阿塞拜疆、北塞浦路斯、希腊、俄罗斯、保加利亚、格鲁吉亚、马其顿、科索沃、波斯尼亚、羅馬尼亞、奧地利、英國、荷兰、比利时、列支敦士登、澳大利亞、中亚、北美地区等地。而土耳其人祖先最早可追溯至突厥人。 他們使用的語言為土耳其語。他們的主要族源是安納托利亞的希臘人、亞美尼亞人、庫爾德人、阿拉伯人與波斯人，以及古代的赫梯、吕底亚人与後來的高加索和巴尔干半岛的居民。但在文化心理认同上，土耳其人普遍接受自己是突厥人。 土耳其人最早是由拜占廷希腊人与阿拉伯人混合而成，1071年之後，烏古斯人開始在安納托利亞建國，蒙古伊尔汗國时代大量乌古斯人因躲避蒙古人进入安納托利亞，逐渐融入當地居民中（同時傳入伊斯蘭教）。.
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圣母圣殿 (克拉科夫)
圣母大殿（Kościół Mariacki）是波兰城市克拉科夫的一座砖砌哥特式教堂，兴建于14世纪，位于中央集市广场。高80米，以法伊特·施托斯的哥特式木制祭坛而著称。 每隔1个小时，从钟楼顶部都会响起号角声。哀怨的曲调在中途中断，以纪念13世纪的著名号手，他在蒙古人袭击城市时，发出警报，而被弓箭射中喉咙。在中午，号角声由波兰国家电台1台向波兰国内外现场直播。 圣母大殿的建筑为海外波兰人修建的许多教堂所模仿，例如芝加哥的圣弥额尔总领天使堂和St.
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地主
地主可以指：.
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地心说
地心说（或稱天动说），是古人認為地球是宇宙的中心，而其他的星球都環繞著它而運行的學說。 由於古代人缺乏足夠的宇宙觀測數據，以及懷著以人為本的觀念，因此他們誤認為地球就是宇宙的中心，而其他的星體都是繞著它而運行的。古希臘的托勒密（Claudius Ptolemy）將地心說的模型發展完善，且為了解釋某些行星的逆行現象（即在某些時候，從地球上看那些星體的運動軌跡，有時這些星體會往反方向行走），因此他提出了本轮的理論，即這些星體除了繞地軌道外，還會沿著一些小軌道運轉。後來，天主教教會接納此為世界觀的「正統理論」。 托勒密的理論能初步的解釋從地球上所看到的現象，但是在文藝復興時代，隨著科學技術的進步，一些支持日心說的證據逐漸出現，且有些證據無法以地心說解釋，地心說逐漸占了下風。在現代世界，支持地心說的人已經寥寥無幾。.
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利沃夫
利沃夫（Львів；Lwów；Lemberg，中文译为“伦贝格”；Львов）是烏克蘭西部的主要城市，有獅城之稱，利沃夫州首府。人口860,000 （2006年），其中乌克兰人占88%，俄罗斯人占8%，波兰人占1%，另外每天有20万人从郊区进城上班。 该市是乌克兰西部主要的工业与文化教育中心，拥有许多大型工厂、乌克兰最古老的大学和著名的利沃夫歌剧与芭蕾舞剧院。利沃夫的舊城區拥有许多珍贵的建筑，已被列为世界文化遺產。利沃夫是烏克蘭民族文化的中心都市。利沃夫市內也有著眾多的劇場和博物館。.
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利沃尼亚
#重定向 立窝尼亚.
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利沃尼亚公国
#重定向 立窝尼亚公国.
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喀尔巴阡山脉
喀尔巴阡山脉（Karpaty、Карпати、Munții Carpați）是欧洲中部山系的东段部分，绵延约1500公里，穿过捷克共和国、斯洛伐克、波兰、乌克兰和罗马尼亚。.
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哥特式建筑
哥德式建築（Gothic architecture），或譯作--，是一種興盛於歐洲中世紀高峰與末期的建築風格。它是由羅馬式建築發展而來，為文藝復興建築所繼承。 它發源於十二世紀的法國，持續至十六世紀，哥德式建築在當代普遍被稱作「法國式」（Opus Francigenum），「哥德式」一詞則於文藝復興後期出現，帶有貶意。哥德式建築的特色包括、（從羅馬式建築的接合拱頂演變而來）與飛扶璧。哥德式建築最常見於歐洲的主教座堂、修道院與教堂。它也出現在許多城堡、宮殿、大會堂、會館、大學，甚至私人住宅也可見其蹤影。 哥德式建築的整體風格為高聳削瘦，以卓越的建築技藝表現了神秘、哀婉、崇高的強烈情感，對後世其他藝術均有重大影響。哥德式大教堂等無價建築藝術已列入聯合國教科文組織的世界遺產，哥德式建築的研究也是主教座堂、教堂的研究裡很重要的一部份。 十八世紀，英格蘭開始了一連串的哥德復興，蔓延至十九世紀的歐洲，並持續至二十世紀，主要影響教會與大學建築。.
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哥特式艺术
哥特式艺术，又译作--，為一種源自歐洲法國的藝術風格，該風格始於12世紀的法国，盛行於13世紀，至14世纪末期，其风格逐渐大众化和自然化，形成国际哥特风格，直至15世紀，因為歐洲文藝復興時代來臨而迅速沒落。不過，在北歐地區，這種風格仍延續一段相當長時間。該風格在18世紀重新被肯定，“哥特式复兴”运动推崇中世纪的阴暗情调。在19世紀之後仍偶而被應用。早期的哥特式雕塑和绘画都是巨大建筑的一部分，晚期的哥特式雕刻则追求平面装饰性的效果，不再追求结实和简洁的处理。.
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哈布斯堡王朝
哈布斯堡王朝（），也称哈普斯堡家族（），是歐洲歷史上最為顯赫、統治地域最廣的王室之一。 其家族成員曾出任罗马人民的国王和神聖羅馬帝國皇帝（1273年—1291年，1298年—1308年，1438年—1742年，1745年—1806年），奧地利公爵（1282年—1453年）、大公（1453年—1804年）、奧地利帝國皇帝（1804年—1918年），匈牙利國王（1526年—1918年），波希米亞國王（1526年—1918年），西班牙國王（1516年—1700年），葡萄牙國王（1580年—1640年），墨西哥皇帝（1864年—1867年）和今法國、意大利、荷蘭、比利時境内及南部斯拉夫地區若干王國、公國的國王、大公與公爵。 16世纪中叶查理五世退位後，哈布斯堡家族分为奥地利与西班牙两个分支，前者占据神圣罗马帝国的帝位，称奧地利哈布斯堡皇朝，后者则为西班牙国王，统治西班牙、西属尼德兰、意大利南部的那不勒斯王国、撒丁王国以及美洲新世界的广袤领土，称西班牙哈布斯堡王朝。但由于多代近支联姻，西班牙分支在1700年，奥地利分支在1740年相继男嗣断绝。西班牙王位落入法國皇室波旁家族之手；而奥地利分支与洛林家族联姻，帝国皇帝查理六世之女玛丽亚·特蕾西亚嫁于洛林公爵、托斯卡纳大公弗兰茨·斯蒂芬，并依据《国本诏书》继承了奥地利、匈牙利与波希米亚等家族领地，由此创建了哈布斯堡-洛林皇朝，1745年弗兰茨·斯蒂芬当选为帝国皇帝。.
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再洗礼派
再洗禮派（Anabaptist，或稱重浸派、重洗派），是在歐洲的宗教改革運動發生時，從瑞士蘇黎世的宗教改革家慈運理所領導的運動中分離而出的教派。其後在17世紀，聖潔運動亦帶起了重浸運動，帶動了再洗禮派的發展。再洗禮派本身是一個含混的詞，已被用來泛指許多彼此差異的激進派。.
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农民
#重定向 農民.
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凯尔采
凯尔采（波兰语：Kielce）是波蘭圣十字省省会，位于波兰东南部圣十字山脉Silnicą河畔，区域经济、旅游和贸易会展中心。根据2010年12月31日统计数据，有人口203804人。辖区内有5个自然保护区。凱爾采位於華沙和克拉科夫之間的交通中繼點。是重要的交通都市。 面积109.65平方千米（2010年1月1日数据） 凯尔采历史、文化中心位于Galicia北部的Sandomierz。凯尔采方言广泛应用于南部及中部地区。 本地区地势差别较大，从海拔260米到408米不等。（最高点：Telegraf, 最低点：Silnica）.
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克里米亞汗國
克里米亞汗國，又名可里米亚汗国、克里木汗国（قريم خانلغى；Крымское ханство - Krymskoye khanstvo；Кримське ханство - Kryms'ke khanstvo；Kırım Hanlığı；Chanat Krymski），是一個1430年至1783年的克里米亞韃靼人國家，為金帳汗國衍生出的國家中國祚最長的一個。汗國不只是在克里米亞半島，而是延伸到北高加索與坦波夫及耶列兹一帶的钦察草原。金帳汗國的实际建立者拔都把汗國分成13分，克里米亞是禿花帖木兒封地。.
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克雷沃联合
严格意义上讲，克雷沃联合（Unia w Krewie，Krėvos sutartis）或克雷瓦法案是立陶宛大公约盖拉在1385年8月14日于克雷瓦城堡所做的一系列承诺，以迎娶未成年却统治波兰的女王雅德维加。这个法案的研究范围十分有限，因此在史学界，“克雷沃联合”一词并非仅指某个具体的文件，而是指在1385年至1386年间发生的一系列事件。在1385年的谈判后，约盖拉皈依基督教，迎娶雅德维加，并在1386年加冕为波兰国王。此次联合在波兰与立陶宛的历史中都为决定性事件；它开启了两国共享一段历史的时代，这个时代长达四个世纪。到1569年，波兰立陶宛君合国形成新国家波兰立陶宛联邦，这个联邦一直存在到1795年第三次瓜分波兰时。.
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克拉科夫
克拉科夫（Kraków，；Krakau，克拉考）是波蘭第二大城市，為小波蘭省首府，也是波蘭的舊都。位於波蘭南部，鄰近克拉科夫-琴斯托霍瓦高地，維斯瓦河貫穿市區，全市人口約76萬人。在波蘭歷史上，克拉科夫自1038年起成為首都，直至1596年遷都華沙為止Jagiellonian University Centre for European Studies, "A Very Short History of Kraków", see: ；波蘭在1795年至1918年期間，則以該城為中心先後建立了克拉科夫自由市及。其擁有非法定的城市全銜，稱為（Stołeczne Królewskie Miasto Kraków）AGH, ACK Cyfronet.
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克拉科夫大學院
克拉科夫大學院（Collegium Maius）是位於波蘭城市克拉科夫舊城區的一座建築物。克拉科夫大學院是亞捷隆大學最古老的建築，其歷史可以追溯至14世紀。.
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皮雅斯特王朝
雅斯特王朝（Piastowie）是波兰历史上第一个王朝，名稱源自传说中的波兰部族领袖車輪匠皮雅斯特。从962年起，这个王朝的成员们以大公或国王的名义，断断续续地统治着波兰，直至1370年王朝绝嗣。 皮雅斯特王朝的第一位大公是梅什科一世，他也是第一个大致统一现今波兰领土的人。梅什科一世使波兰成为天主教国家（966年）。梅什科一世之子波列斯瓦夫一世在临终前由教皇加冕为国王（第一次使用国王称号，1025年）。后来由于王权衰落，贵族割据及王朝向神圣罗马帝国称臣，国王称号被取消（1079年）。1320年，皮雅斯特王朝成员瓦迪斯瓦夫一世重新统一波兰。瓦迪斯瓦夫一世与德国骑士团进行长期斗争。瓦迪斯瓦夫一世之子卡齐米日三世是皮雅斯特王朝的最后一个男性，他死后，根据王朝贵族协议，波兰王位传给匈牙利的安茹王朝。皮雅斯特王朝的别支继续在马素比亚公国以及西里西亞的其他公国执政，直至1675年最后一位西里西亚公爵，乔治四世威廉，逝世，结束皮雅斯特王朝在中欧地区的统治。.
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皮雅斯特王朝时期的波兰
雅斯特王朝（966年–1385年）是波兰历史上第一个主要的历史时期，在这一时期，波兰作为一个国家开始出现在欧洲历史中的中世纪时期。10世纪末，梅什科一世开创皮雅斯特王朝，为波兰的历史画上第一笔。波兰国家的形成也主要归功于皮雅斯特王朝。966年，梅什科一世选择以拉丁仪式受洗，这也为欧洲划定了一条重要的文化分界线。梅什科一世统一了西斯拉夫人各部落，这对波兰这个新生国家非常重要。Jerzy Wyrozumski, Historia Polski do roku 1505, Państwowe Wydawnictwo Naukowe (Polish Scientific Publishers PWN), Warszawa 1986, ISBN 83-01-03732-6 波兰国家形成后，一位位统治者使其臣民皈依基督教，建立了一个强大的王国，并使波兰融入欧洲文化中。梅什科一世之子波列斯瓦夫一世建立波兰教省，进行领土扩张，在1025年加冕，成为第一位波兰国王。皮雅斯特王朝的第一个王国在1034年梅什科二世去世后陷入大乱，随后在卡齐米日一世的统治下恢复正常。卡齐米日一世之子波列斯瓦夫二世和他的先祖波列斯瓦夫一世一样迷信武功，但是灾难性地卷入了与主教什切帕努夫的斯坦尼斯瓦夫的冲突，最终被逐出波兰。 皮雅斯特王朝初期的最后一位公爵波列斯瓦夫三世成功地保卫了他的国家，并且收复了失地。1138年，波列斯瓦夫三世去世，根据他的遗嘱，波兰被分为几块分封给他的儿子们。其所带来的内部分裂在12世纪和13世纪破坏了皮雅斯特王朝初期的政治结构，并产生重要而长远的变化。康拉德一世请条顿骑士团帮他打击异教徒波罗的普鲁士人，这便为波兰与骑士团和德意志人的普鲁士国家在接下来的几个世纪中的战事拉开序幕。 瓦迪斯瓦夫一世重建王国，随后他的儿子卡齐米日三世加强国力，并进行领土扩张。分裂后，西部的西里西亚和波美拉尼亚省沦陷，波兰开始向东扩张。这个时期在14世纪安茹王朝的两位国王统治时结束，并为接下来出现的强盛的波兰王国奠定基础。.
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王室普鲁士
#重定向 皇家普魯士.
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神學
學（Θεολογια，theologia，Theology）一詞，廣泛指稱所有對神（上帝）這個主題展開的研究或學說。神學一詞的希臘文Θεολογια是由Θεος（即「神」）和λογος（即「道／話語／學說」）兩個字組合，字面上便有建立人類對上帝正確認識的學說之意。為宗教研究的一個領域。 在羅馬的君士坦丁與狄奧多西崇信基督教以後，在歐洲，神學多被用以指稱基督教神學，但在基督教神學之外，還有伊斯蘭教神學、猶太教神學等神學體系。有些科學理論家和人文主義代表由於神學受到認信傳統所規限而拒絕神學，並且主张公立大學不應該有神學系的設置。.
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立陶宛大公国
立陶宛大公国（Magnus Ducatus Lituania，Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė）是一个存在于12世纪T.
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立陶宛人
立陶宛人是波羅的人的一支。立陶宛人是立陶宛的主體民族，居住在立陶宛的立陶宛人略微超過300萬。立陶宛人總數估計在400萬到500萬左右。除了立陶宛之外，在立陶宛的鄰國波蘭、俄羅斯和白俄羅斯也有分布。并散居于世界各地。大部分立陶宛人信奉羅馬天主教。有人认为他们是北欧人种最早期类型。 Category:立陶宛.
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立陶宛的基督化
立陶宛的基督化（Lietuvos krikštas）是发生在1387年，由立陶宛大公与波兰国王雅盖沃与他的堂兄维陶塔斯领导的事件，这标志著欧洲最后的异教国家立陶宛正式接受基督教。这件事在历史上也结束了欧洲复杂而漫长的基督教化时期。.
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立陶宛语
立陶宛语（lietuvių kalba）是立陶宛的官方语言以及欧盟的官方语言之一。在立陶宛大约有290万人以其为母语，而在海外约有二十万。立陶宛语是现存的两种波罗的语族之一（另一种是拉脱维亚语，与立陶宛语能部分相互理解）。波罗的语族隶属于印欧语系。立陶宛语常被认为是现存的印欧语言中最为保守的一种，保留了原始印欧语中很多在现今印欧语言中已经流失的特征。.
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立法机构
立法机构，又稱立法部門或立法機關，是現代社會中負責議定法律的機構，屬於一種合議性團體，通常由所在地公民按人口比例組成。除了制定、修改與廢除法律外，通常亦負責各式法案（如審批政府的公共預算要求）、監督政府運作（如聽取施政報告與質詢、召開公聽會或聽證會）等功能。如為國家層級的立法機構，還會負責執行宣战、媾和、批准条约、批准緊急狀態、选举與罷黜政府高級官員、甚至立廢国家元首等國家權力。而部分政府間國際組織也設有立法機構。立法機構通常稱為「議會」或「議院」，但亦有使用不同名稱。 在議會制之下，行政部門首長由立法部門產生，向立法部門負責。而在總統制之下，行政部門首長不由立法部門產生，而是分開選舉。但不論在何種制度中，由於立法部門掌握了公共財政的大權，可以說是最根本的權力來源。 立法機構通常由一個或多個單位組成（中文多稱呼為「院」，英文則稱為「chamber」或「house」），主流形式則為一院制與兩院制。多院形式的立法機構，各單位往往有著不同的職責、權力、以及產生成員的方法。立法机构的决策方式是按照少数服从多数的原则进行集体决策，为此各国都设有一套自己的架構和议事程序。.
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第一次北方战争
一次北方战争，又称北方七年战争，1563年至1570年期间，发生在瑞典与丹麦、吕贝克、波兰立陶宛联邦之间的战争。战争的主角是瑞典和丹麦，战争的动因是争夺波罗的海海上霸权。瑞典发展为新兴海上强国，其过去的宗主国丹麦则图谋遏制瑞典，并于1563年联合吕贝克、波兰立陶宛联邦进攻瑞典。瑞典则打破封锁。1570年双方签订《什切青和约》。丹麦遏制瑞典的图谋失败。.
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第一次摩哈赤战役
一次摩哈赤战役（mohácsi csata 或 mohácsi vész、Mohaç Savaşı 或 Mohaç Meydan Savaşı）发生于1526年8月29日，是土耳其第一次入侵匈牙利的战役。战役双方为拉约什二世率领的匈牙利王國军队及由苏莱曼一世率领的奥斯曼军队。.
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第聂伯河
聶伯河（Днепр、Дняпро、Дніпро，又譯德涅伯河、聶伯河）全長2290公里，為歐洲第四長的河流（僅次於伏爾加河、多瑙河與烏拉爾河）。它發源於俄羅斯首都莫斯科以西的瓦爾代南部沼澤，流經白俄羅斯和烏克蘭，出海口為黑海。在公元前5世紀，古希臘的歷史學家希羅多德已經有記載這條河流。.
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管风琴
管风琴（Pipe organ）是一种鍵盤樂器，也是世界上最大的樂器，通過腳下的踏板送風，吹響音管，並配合雙手鍵盤彈奏。早期演奏管风琴通常需要两人搭档，一人演奏，一人鼓风（一般是来自教堂信徒中的小男孩）。后来管风琴的规模越来越大，有以蒸氣機、電力设备鼓风，因而又发展出了更复杂的键盘机械结构。现在常见的管风琴有机械式管风琴、机电式管风琴和电动压气式管风琴。管風琴於公元前三世紀由古希臘的非洲亞歷士山大城工程師Ktesibris所發明 。 一个中型教堂内安装的管风琴大约有1200根音管及23个音栓控制音色、两层手键盘和一个脚键盘，而制造它则需要好几年时间。后在装配时，还要根据演奏地点的室内声学特性来调节音响效果。目前全世界最大的管风琴在美国亚特兰大大西洋城一个礼堂内。.
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索恩休战 (1411年)
#重定向 索恩和约_(1411年).
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约翰一世 (波兰)
#重定向 扬一世·阿尔布雷赫特.
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纳尔瓦
纳尔瓦市（Narva，Narwa），爱沙尼亚第三大城市，是该国東維魯縣最大城市。与俄罗斯的伊万哥罗德市（Ивангород；Jaanilinn，音译雅尼林）隔河相望。 纳尔瓦有大約90% 的人說俄語。 13世纪后期，征服爱沙尼亚北部的丹麦人在现在纳尔瓦老城区建立要塞。1347年，丹麦国王将其在爱沙尼亚的领地卖给利沃尼亚骑士团。在利沃尼亚战争中，纳尔瓦被俄国占领。1581年归属瑞典。现在仍然残存的纳尔瓦古城遗址基本上是在瑞典统治时期修建的。 在1700年的纳尔瓦战役中，瑞典国王查理十二世在纳尔瓦及其北边的Narva-Jõesuu轻松击溃了俄国沙皇彼得一世的大军。但在1704年，俄国最终占领了纳尔瓦，直至1918年爱沙尼亚独立。一战和二战中，爱沙尼亚都曾被德国占领。1944年，苏联与德国在此展开激战，苏军获胜，并由此攻入爱沙尼亚。二战结束后，苏联政府将雅尼林及纳尔瓦东部的一部分爱沙尼亚领土划入俄罗斯，作为对爱沙尼亚人支持德国的惩罚。.
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纺织会馆 (克拉科夫)
纺织会馆（Sukiennice）是波兰克拉科夫的一座文艺复兴建筑，位于老城（Kraków-Stare Miasto）中心的中央集市广场，是该市最显著的地标之一。这里曾经是国际贸易的主要中心。客商在那里会见，洽谈业务和易货贸易。在15世纪的黄金时代，纺织会馆是来自东方的各种外来货物的进口来源 - 香料，丝绸，皮革和蜡 - 而克拉科夫本身出口纺织，铅,和来自维利奇卡盐矿的盐。 文艺复兴时期之前，克拉科夫 - 波兰的皇家首都 - 已经是欧洲最壮丽的城市之一。但是，它的繁荣没有持续下去。18世纪末导致瓜分波兰的战争和政治，加快了该市的衰落。至1870年，在奥匈帝国统治下，纺织会馆进行了修复。大部分古老的市中心衰败了；然而，加利西亚和洛多梅里亚王国政治命运的改变带来了该市的复兴，由于新成立的立法大会（Sejm），纺织会馆的成功修复是这一时期最值得骄傲的成就之一。 数百年来，纺织会馆曾招待过无数的嘉宾，目前仍用于款待君主和知名人士。2002年，此处曾招待查尔斯王子和日本明仁天皇。在此举行的舞会中，最著名的是1809年约泽夫·波尼亚托夫斯基亲王从奥地利帝国手中解放该市后。除了它的宏伟的历史和巨大的文化价值，纺织会馆还是繁华的商业中心，虽然是出售的物品与以前的世纪完全不同 — 主要是游客纪念品。 类似的纺织会馆也存在于其它欧洲城市，例如比利时伊佩尔纺织会馆、德国不伦瑞克和英国利兹第一白布馆（1st White Cloth Hall），但是克拉科夫的纺织会馆最为著名，保存也最完好。.
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纽伦堡
纽伦堡（Nürnberg﹐Nuremberg）是德国巴伐利亚州中弗兰肯行政区的中心城市，巴伐利亚州的第二大城市，仅次于首府慕尼黑，是世界著名大企业集团西门子公司的诞生地。纽伦堡与它的两座姊妹城市菲尔特和埃尔朗根相邻极近，城区相连，常被称作“大纽伦堡地区”。第二次世界大战结束之后曾在此举行针对纳粹德国战犯的纽伦堡审判。.
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维尔纽斯
维尔纽斯（Vilnius），立陶宛的首都和最大的城市，位於北緯54度41分、東經25度17分。2013年1月，该市人口为537,152人（整个维尔纽斯县的人口为806,308人）。其舊城在1994年被列入世界文化遺產。維爾紐斯也是2009年的歐洲文化首都。.
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维尔纽斯大学
维尔纽斯大学 （立陶宛语: Vilniaus universitetas），为立陶宛维尔纽斯市的一所公立大学，为立陶宛全国规模最大的大学。维尔纽斯大学成立于1579年，为波罗的海三国中最早的大学。.
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维陶塔斯
维陶塔斯（或称为维托夫特；立陶宛语：；约1350年－1430年10月27日），常被称为“大帝”，为中世纪立陶宛最有名的统治者之一。他的头衔为Didysis Kunigaikštis，享有与国王同等的权利，为他的疆土内的最高统治者，也是龙骑士团成员。 维陶塔斯为主要包括立陶宛人和卢森尼亚人的立陶宛大公国统治者（1401年－1430年）。他也是赫罗德那亲王（1370年－1382年）和卢茨克亲王和假定的胡斯徒之王。在现在的立陶宛，维陶塔斯作为民族英雄受到人民的崇敬，并在20世纪早期作为国家复兴的象征。维陶塔斯(Vytautas)是一个很流行的立陶宛男子名字。维陶塔斯·马格努斯大学也以他的名字命名。在间战期，独立的立陶宛共和国树立起了很多歌颂他功绩的纪念碑。.
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维斯瓦河
维斯瓦河（Vistula，Wisła），又依英文發音译“维斯杜拉河”，是波蘭最長的河流。全長1,047公里；流域面積194,424平方公里，佔波蘭國土面積的三分之二。 发源于波蘭南部的喀尔巴阡山脉，维斯瓦河曲向北流，流經克拉科夫、華沙、托倫，在河口形成三角洲，最后注入波羅的海格但斯克湾。 V.
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罗马天主教
#重定向 天主教會.
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罗斯
罗斯，可指下列：.
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瑟姆
#重定向 众议院 (波兰).
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瑞典
典王国（Konungariket Sverige）是一个位于斯堪地纳维亚半岛的北歐国家，首都为斯德哥尔摩。西鄰挪威，东北与芬兰接壤，西南濒临斯卡格拉克海峡和卡特加特海峡，東邊為波罗的海與波的尼亞灣。即瑞典和與丹麦、德国、波兰、俄罗斯、立陶宛、拉脫維亞和爱沙尼亚隔海相望，於西南通过厄勒海峽大桥与丹麦相连。瑞典於1995年加入欧洲联盟。 瑞典面积为449,964平方公里，为北歐第一大国家，人口1000万，第三页 - 于2007年7月10日查阅。。64%的國土由森林覆蓋，人口密度低，只有都會地區人口密度較高，84%的人口居住在只佔国土面积1.3%的城市裡。瑞典是一个現代、自由與民主的高度发达国家，其公民享有高质的生活，政府亦非常注重环保。 瑞典是传统的铁、铜和木材出口国，其水资源也很丰富，但是石油和煤矿十分匮乏。隨著運輸以及通訊的進步，這些自然資源也能夠更大規模地從各地開採，尤其是木材與鐵礦。經濟自由與教育普及而讓瑞典開始歷經快速的工業化，並從1890年代開始發展製造業。20世紀瑞典成為一個福利國家。 1397年，瑞典與丹麦和挪威一起所組成了卡爾馬聯合（芬兰此時還是瑞典王國的一部分）。瑞典於16世纪初脫離卡爾馬聯合，並且與鄰國進行了多年的戰爭，尤其是與俄羅斯以及從未完全承認瑞典已經離開了卡爾瑪聯合的丹麥-挪威聯合。17世纪時瑞典藉由戰爭擴張領土，成為了強權國家，其領土面积為目前的兩倍之大。1809年瑞典失去了芬蘭，也不再具有強權地位。之后，瑞典沒有再參與過戰爭。 現今，瑞典被視為極力追求人权和平等的国家之一。瑞典二戰後設立許多社會福利的制度，並在聯合國開發計劃署的人类发展指数中通常名列前茅。.
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瓦尔纳战役
尔纳战役是1444年11月10日，由穆拉德二世指挥的奥斯曼土耳其军队与欧洲波蘭及匈牙利等国组成的基督教联军在今保加利亚东部瓦尔纳附近进行的一场会战。战役以奥斯曼土耳其一方获胜而告终，同时结束了欧洲各国为解救君士坦丁堡免遭土耳其征服所做的努力，并使奥斯曼帝国能够确立和扩大它对巴尔干半岛的控制。.
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瓦西里三世
西里三世·伊万诺维奇（Васили III Иванович，1479年3月25日~1533年12月4日）莫斯科大公（1505年~1533年在位）。.
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瓦迪斯瓦夫三世
#重定向 瓦迪斯瓦夫三世·雅盖隆契克.
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熙笃会
熙笃会（拉丁文：Cistercenses；英文：Cistercians，简称：OCist）是一个天主教修会，遵守圣本笃会规，但是反对当时的本笃会，属于修院改革势力。平时禁止交谈，故俗称「哑巴会」。熙笃会主张生活严肃，重个人清贫，终身吃素，每日凌晨即起身祈祷。他们在黑色法衣里面穿一件白色会服，所以有时也被称作「白衣会」、「白衣修士」。.
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異教
教，指不同的教。 有兩種含義：.
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白俄罗斯
白俄罗斯共和国（translit；；bʲɪlɐˈrusʲ ），通称白俄罗斯，或稱白羅斯，是位于东欧的内陆国家，首都為明斯克，於1991年8月25日從苏联独立，於同年12月19日改稱“白俄罗斯共和国”。白俄罗斯东及北部与俄罗斯联邦为邻，南部与乌克兰接壤，西部同波兰、立陶宛和拉脱维亚毗邻，国土面积達207,600平方公里，人口達968.98万人（2008年） ，大部分居住在明斯克或者其他大城市附近，將近80%人口為土生土長的白俄羅斯人，主要少數民族依次是俄羅斯人、波蘭人和烏克蘭人。1995年後，白俄羅斯語和俄羅斯語被設為官方語言。白俄羅斯憲法並無明確規定國教，大多數人信仰俄羅斯東正教，其次則為羅馬天主教，而基督宗教的不少節日（如復活節等）也被設為國定假日。.
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莫斯科大公国
莫斯科公國（Velikoe Knjažestvo Moskovskoe；），準確翻譯為莫斯科大親王國，是一個以莫斯科為中心的中世紀俄羅斯政權，於1283年至1547年存在。莫斯科公國作為一個政府，於俄羅斯的記錄，被很多西方資料認為起源於Muscovy。但是，這個名稱有時亦應用到沙皇俄国。 莫斯科公國最初的領土範圍是今天的俄國西北部，為一內陸國，但從蒙古帝國金帳汗國手中成功奪取大量領土以後，便宣稱為它的繼承者，其後亦宣稱為東羅馬帝國的繼承者，自詡為「第三羅馬」。.
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莫斯科公国
#重定向 莫斯科大公国.
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聖經譯本
聖經譯本，是宗教經典《聖經》的翻譯文本。《聖經》原文分別以古代希伯來語、亚兰語和通用希臘語寫成，聖經全書或聖經某部分已被不同聖經學者或團體翻譯到2530种语言中。 由於選取不同的原始底本、採用不同的翻譯準則及拼寫、書寫規則和神學觀點等因素，不同的譯本之間有時存在著巨大差異。聖經譯本雖風格各有不同，但大致可歸納為三類.
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鍵盤樂器
鍵盤樂器是有排列如鋼琴鍵盤的琴鍵之樂器總稱。這些樂器上每個琴鍵都有固定的音高，因此皆可以用以演奏任何符合其音域範圍內的樂曲。琴鍵下常有共鳴管或其他可供共鳴之裝置。演奏家在使用键盘乐器时不是直接打击乐器的弦来产生震荡，而是使用琴键，通过乐器内的机械机构或电子元件来产生音响。 一般琴键是黑色和白色的，排列在键盘上。少数例外有手摇风琴、手风琴等，在这些琴上也有按钮。 鍵盤樂器的一个缺点在于音乐家无法直接控制发音器，而且大多数鍵盤樂器的音高是固定的，演奏家无法更改，因此对演奏有一定限制。有些乐器使用特殊构造、结构使得演奏家可以在一定程度上更改乐器的发音性能。 鍵盤樂器的优点在于大多数鍵盤樂器可以同时多声部演奏、能演奏多个音的和弦，且音域相对比较宽阔。.
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萨莫吉希亚
萨莫吉希亚（萨莫吉希亚语：Žemaitėjė，Žemaitija，意为“低地”）是立陶宛五大历史地区之一。它位于立陶宛西北部，最大城市希奥利艾。该地区有漫长且独立的文化史，这可以从萨莫吉希亚方言的存在体现出来。这是一种方言，而不是受国际标准化组织承认的语言，但在2009年后萨莫吉希亚语的地位得到提高（2010年萨莫吉希亚语获得其ISO 639-3代码“sgs”）.
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萨莫吉希亚起义
萨莫吉希亚起义是指在1401–1404以及1409兩次對抗條頓騎士團的起義。為了獲得條頓騎士團的軍事支援，萨莫吉希亚被立陶宛大公國维陶塔斯割讓給騎士團多次。但當地人民抵抗條頓的統治並要求维陶塔斯援助。第一次起義失敗，维陶塔斯亦再次確認先前合約中割讓萨莫吉希亚的承諾。但第二次起義激怒了條頓騎士團向波蘭宣戰。雙方敵意升高後導致了格伦瓦德之战 (1410)，一場中世紀歐洲最大的戰役。條頓騎士團被波蘭-立陶宛聯軍所擊敗，但圍繞萨莫吉希亚的外交和軍事衝突，一直到1422年的美羅和約才到一段落。 Category:条顿骑士团.
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領地
地，又称封地、采地、封邑、采邑、食邑等，是无论欧洲或者中国的封建制度中都存在的、領主所管理的土地。在中國是周朝时就已經趋于成熟的制度。當時的统治者把土地封予或轉封予宗室或有功業之士，其土地即稱為食邑。在欧洲开始的时间则不太明确，不过可以推定是罗马帝国灭亡以后大肆扩张。.
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風格主義
格主義，又有譯為矯飾主義、手法主義，有時也被過於簡單化地稱為形式主义。是一種在16世紀出現的藝術風格。最早缘于瓦萨里vasari先生的著作《艺苑生活》,将文艺复兴时期三位大家，米开朗基罗，达芬奇和拉斐尔先生比喻成bella maniera，grande maniera 意思是，伟大的风格，透过他们的风格/方式，超越了希腊古罗马时期的前人在艺术领域的研究。后来风格主义则慢慢带有贬义，指将文艺复兴时期的宗旨： 和谐，理想美，对称比例这三点本质撇弃，模仿这三大家，或是刻意炫耀技能的一种风格。1517年，马丁路德先生发表《九十五条纲领》成为宗教改革的导火索，改革如火如荼进行着，天主教也从这个不可逆的改革事件得到教训进行反省和检讨，之后组织了一轮1545-1563年反宗教大会--特伦托大会，在这次大会上规范了艺术领域里的设计手法，或是绘画领域或是建筑领域进行一系列的规范措施。 16世紀晚期西歐美術史、建築史、設計史的基本現象之一就是對此前文藝復興全盛期在和諧方面日益趨於完善的秩序世界進行瓦解，除去風格主義與手法主義外，其他譯名過於意譯，易引起誤解。該術語自從被提出後就經歷了不斷變化，它有時被認為是指盛期文藝復興古典主義的一種衰落或反動，有時又指連接盛期文藝復興和17世紀巴羅克艺术之間一個橋樑。至今“手法主義”在學術界仍未有一個被普遍認可的精確定義，但用它籠統指大約在1525－1580年之間偏離文藝復興設計的和諧之美的一種傾向。從設計藝術自身的角度來看，手法主義可能源于一些年輕藝術家採取別樣的方式超越前人的嘗試；從社會原因看，則與當時的宗教改革與反宗教改革運動等社會大環境的變動引起人們心理狀態的變化相關。參閱顏勇、黃虹編著：《西方設計：一部為生活製作藝術的歷史》第一章第五節，長沙，湖南科學技術出版社，2010年。.
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複音音樂
複音音樂（複調音樂/和弦/多和弦），一種「多聲部音樂」。作品中含有兩條以上（含）獨立旋律，通過技術性處理，和諧地結合在一起，這樣的音樂就叫做複音音樂。 複音音樂第一個「音」字表示旋律，中國音樂界習慣將「複音音樂」稱為「複調音樂」，主要是著眼於曲調一詞，但「複調音樂」容易與二十世紀的「複調性音樂」一詞混淆。.
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西里尔字母
西里尔字母（Кирилли́ческий алфави́т或Кири́ллица，转写：Kirilličeskij alfavit或者Kirillica），也译作基里尔字母，又称斯拉夫字母，是通行于斯拉夫语族大多数民族中的字母书写系统。2011年時在歐亞大陸約有二億五千萬人的國家語言是以西里尔字母為標準文字，其中有半數在前蘇聯疆域範圍內。 西里尔字母大部分是以安色爾體希腊字母為基礎，並包括一些來自格拉哥里字母的字母，還包括一些連字。增添的字母用於古教會斯拉夫語且希臘語沒有的輔音。其名稱出於對先前創立格拉哥里字母的來自拜占庭的聖西里爾和美多德兄弟的敬意。學者們認為西里尔字母是由聖西里爾和美多德早期的門徒發展出來並規範化的。 在2007年1月1日歐盟東擴後，由於新加入的保加利亞使用西里尔字母，因此西里尔字母成為繼拉丁字母及希臘字母後的第三種歐盟官方字母。.
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西里西亞
西里西亞（波兰语：Śląsk；德语：Schlesien；捷克语：Slezsko；西里西亚语：Ślonsk / Ślónsk；拉丁语：Silesia）是中欧的一个历史地域名称。目前，该地域的绝大部分地区属于波兰西南部，小部分则属于捷克和德国。奥得河及其支流几乎流经整个地区，两岸都有许多重要城市。该地沿着苏台德山脉，其南部与波希米亚和摩拉维亚接壤。西里西亚现在最大的城市是历史名城弗罗茨瓦夫和卡托维兹。 在中世纪，西里西亚最先属于波兰皮亚斯特王朝，后来为波希米亚王国夺得并成为神圣罗马帝国的一部分。1526年起，它随着波希米亚王国归于奥地利哈布斯堡王朝统治。1742年，普鲁士的腓特烈大帝在奥地利王位继承战争取胜，从奥地利获得西里西亚的大部分。这些地区后来组成了普鲁士的西里西亚省。 1945年之后，西里西亚绝大部分并入波兰（见右图）。小部分位于德国萨克森自由州，而奥匈帝国统治的部分现在位于捷克。 现在，西里西亚大部分地区位于波兰，目前被分为数个省（Voivodship）：.
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西欧
西欧是指欧洲西半部，面积约500万平方公里，占欧洲的一半左右。习惯上，本区又可以分为北欧、西欧、南欧三部分。本区位于歐亞大陸西部、大西洋东岸，大部分位于北纬35°～60°属北温带。 狭义上指欧洲西部濒临大西洋的地区和附近岛屿，包括英国、爱尔兰、荷兰、比利时、卢森堡、法国。在冷战时期通常也把欧洲资本主义国家叫西欧。.
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馬丁·路德
丁·路德（Martin Luther，），德國教會司鐸兼神學教授，於十六世紀初發動了德意志宗教改革，最終是全歐洲的宗教改革 促成基督新教的興起。路德強烈質疑羅馬教廷關於藉金錢換取上帝赦罪（即贖罪券）的教導。1517年，路德在諸聖堂門前貼出了《關於贖罪券效能的辯論》（即《九十五條論綱》），提出討論教會腐敗問題。路德分別於1520年和1521年，拒絕教宗利奧十世與神聖羅馬皇帝查理五世要求他撤回相關文件的命令，此舉最後導致路德被教廷判處破門律，也被神聖羅馬帝國定罪。 路德指出，救恩是上帝的恩典，是祂白白給予人類的禮物。他認為，這救贖並不是透過善功，而是單單藉信靠耶穌基督作為救贖者而獲得的。路德的神學教導《聖經》是上帝啟示的唯一來源， 這無疑是挑戰羅馬天主教教皇權威，他更指出天主教會強調的等級制度（即聖統制）明顯違反了《新約聖經》中「信徒皆祭司」的教義。 接受路德神學思想的人普遍被稱為路德宗信徒。 路德將拉丁語《聖經》翻譯成平民慣用的德意志方言，使之更淺白易明，此舉對教會和德國文化產生了巨大的影響。其德語版《聖經》也促進了標準德語的發展，為當時翻譯學帶來多項貢獻， 更影響了後來英語《詹姆士王聖經》的刊行。 路德的詩歌著作亦影響了教會歌唱的發展。 另外，他與卡塔琳娜·馮·博拉的婚姻為當時社會樹立了榜樣，重申教會牧者同樣享有婚姻自由。 部分學者認為，路德在晚年的著作中嚴詞批評猶太人，明顯具反猶傾向，但亦有學者指出，路德所批判的是猶太人的宗教信仰，而不是血統。到現時為止，相關的議題仍然極具爭議。.
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馬克西米利安一世 (神聖羅馬帝國)
（偉大者）马克西米利安一世（德文：Maximilian I，或譯馬克西米連一世，），神圣罗马帝国皇帝，罗马人民的国王，奥地利大公（1493年－1519年），也被稱作「马克西米利安大帝」。神聖羅馬帝國皇帝及奧地利大公腓特烈三世的長子，是神圣罗马皇帝查理五世（罗马人民的国王卡尔五世，西班牙王卡洛斯一世）的祖父，亦是哈布斯堡王朝鼎盛时期的奠基者。马克西米利安通过自己和子女的婚姻，使得孙子成功地取得西班牙这个殖民帝国的王位，再加上自己的神圣罗马帝位，使查理五世成为欧洲的盟主，更令哈布斯堡王朝成为一「日不落帝国」。.
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马尔堡
尔堡可以指：.
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马佐夫舍
佐夫舍（波兰语：Mazowsze）是历史上位于波兰东部的一个地区，首府华沙。.
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谷物
谷物主要指禾本科粮食作物及其种子，包括大米、小麦、玉米、小米以及其他雜穀，如高粱、野米、燕麦、薏仁米等，其所含营养物质主要为糖类，主要是淀粉，其次是蛋白质，是許多地区人民的传统糧食。 在一些发展中国家，日常食物主要是以大米、小麦、玉米、小米為主，在已開發國家，谷物消耗量較少，但仍然是食物中不可少的一部份。 有些非禾本科植物的種子也像谷物一樣可以作為糧食，像藜麥及蕎麥，這類的種子稱為準穀物或假穀物。.
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鲁塞尼亚人
鲁塞尼亚人（Русины,; Русини/Руські,; Русіны, 鲁森语: ，）是称呼不同的东斯拉夫民族的一个民族名。历史上这个名字指的是生活在奥匈帝国的一个少数民族，位于现在乌克兰、波兰、斯洛伐克、罗马尼亚、塞尔维亚、克罗地亚、匈牙利和捷克等国家的领土上。魯森人是广义的鲁塞尼亚人的一支。鲁塞尼亚人有时也用于狭义，等同于魯森人。 Category:欧洲民族 Category:斯拉夫民族.
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鲁塞尼亚语
#重定向 羅塞尼亞語.
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贝尔格莱德
贝尔格莱德（塞尔维亚语：Београд，意为“白城”），欧洲国家塞尔维亚首都和最大城市，以及当年南斯拉夫联邦时期的总首都。贝尔格莱德市位于塞尔维亚北部萨瓦河和多瑙河汇合处，此处也是潘诺尼亚平原和巴尔干半岛的相遇处。贝尔格莱德市内共有人口123万，整个行政区范围内的人口达到近170万，是原南斯拉夫地区最大的城市。 贝尔格莱德地区最早的人类居住出现在公元前4800年温查文明时期。凯尔特人于公元前3世纪征服了这一地区，并将其命名为， 后被罗马帝国占领 。 公元520年，斯拉夫人占领了这一地区。此后它在拜占庭帝国、法兰克王国、保加利亚王国和奥匈帝国之间几次易手。城市的斯拉夫语名字Beligrad（字面意思为“白城”）第一次被提及是在878年。1284年，贝尔格莱德第一次成为塞尔维亚斯雷姆王国的首都。此后，它还先后成为塞尔维亚（1404年-1918年、2006年-）、南斯拉夫（1918年-2003年）首都以及塞爾維亞和黑山的行政、立法首都（2003年-2006年）。 贝尔格莱德是塞尔维亚唯一的直辖市，被分为17个自治市，每一个都拥有自己的地方委员会。贝尔格莱德占塞尔维亚总面积的3.6%，约21%（不包括科索沃自治省）的塞尔维亚人居住在该市。贝尔格莱德是塞尔维亚的经济、文化、教育和科技中心。.
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贵族民主制
贵族民主制（Aurea Libertas；Złota Wolność），有时翻译为黄金自由制，贵族自由制或贵族联盟（Szlachecka或Złota Wolność，áurea libertas）为一种在波兰王国和卢布林联合后的波兰立陶宛联邦所采用的独一无二的贵族制政体。在这个政体中，所有拥有直接财产的贵族（施拉赤塔）的权力相当，并掌控强大的权利和特权。贵族控制立法机关（瑟姆—波兰议会）和联邦的获选君王。.
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黑死病
黑死病是人類歷史上最嚴重的瘟疫之一。起源於亞洲西南部喜馬拉雅山區，一说起源于黑海城市卡法，約在14世纪40年代散佈到整個歐洲，而「黑死病」之名是當時歐洲的稱呼。這場瘟疫在全世界造成了大約2500萬人死亡，根據估計，瘟疫爆发期间的中世紀歐洲約有占人口總数30%-60%的人死於黑死病。 同樣的疾病多次侵襲歐洲，直到1700年代為止，期間造成的死亡情形與嚴重程度各不相同。較晚的幾次大流行包括1629年到1631年的意大利瘟疫、1665年到1666年的倫敦大瘟疫、1679年的維也納大瘟疫、1720年到1722年的馬賽大瘟疫，以及1771年的莫斯科瘟疫。關於這些疾病的異同仍有爭議，但是其致命型態似乎於18世紀消失於歐洲。 黑死病對歐洲人口造成嚴重影響，改變歐洲的社會結構，動搖當時支配歐洲的羅馬天主教會的地位，並因此使得一些少數族群受到迫害，例如猶太人、穆斯林、外國人、乞丐以及痲瘋病患者。生存與否的不確定性，使得人們產生「活在當下」的一種情緒，如同薄伽丘在《十日談》（The Decameron）之中所描繪的一般。 14世紀發生於歐洲的事件，剛開始被當時的作家稱作「Great Mortality」，瘟疫爆發之後，又有了「黑死病」之名。一般認為這個名稱是取自其中一個顯著的症狀，稱作「acral necrosis」，患者的皮膚會因爲皮下出血而變黑。而黑色實際上也象徵憂鬱、哀傷與恐懼。 歷史紀錄對於黑死病的特徵紀錄中，有一些關於淋巴腺腫的描述，與19世紀發生於亞洲的淋巴腺鼠疫相似，這使得科學家與歷史學家推測自14世紀開始的黑死病，與鼠疫相同，皆是由一種稱為鼠疫桿菌（Yersinia pestis）的細菌所造成。這些細菌是寄生於跳蚤身上，並藉由黑鼠（Rattus rattus）等動物來傳播。也有研究认为病源可能來自亞洲的小沙鼠（Gerbils）。不過由於其他疾病也有可能產生淋巴腺腫，因此也有人提出其他不同的觀點。時，9座城市中有7座透過人類身上衣物的跳蚤與頭蝨傳播。 目前普遍認為黑死病的病原体可能已经灭绝。但根據美國疾病預防控制中心的消息顯示，黑死病應尚未滅絕。.
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黑海
黑海是欧亚大陆的一个陆间海，被欧洲、高加索和安那托利亞半岛所包围。黑海通过土耳其海峡与地中海的爱琴海区域相联。西亚和东欧被这一系列水体分隔开来。黑海在北面通过刻赤海峽与亞速海相连。流入黑海的主要河流有多瑙河和第聂伯河。沿海国家有土耳其、保加利亚、罗马尼亚、乌克兰、俄罗斯和格鲁吉亚。沿海重要城市有伊斯坦布尔、布尔加斯、瓦尔纳、康斯坦察、图尔恰、敖德萨、塞瓦斯托波尔、巴统等。 黑海的面积有（不包括亞速海）Surface Area—，最大深度为Maximum Depth—，体积为。黑海形成一个东西向的椭圆形凹陷。黑海的南面是本廷山脈，东面是高加索山脉，西北面是宽阔的低地。黑海东西向最宽有大约。.
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齊格蒙特一世
#重定向 齐格蒙特一世.
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齐格蒙特一世
格蒙特一世（Zygmunt I Stary；Žygimantas II Senasis；1467年1月1日—1548年4月1日），雅盖隆王朝成员，在1506年至1548年间为波兰国王与立陶宛大公。此前齐格蒙特一世已成为西里西亚公爵。 他把農奴制合法化，使波蘭農民被一定程度地束縛在貴族的莊園農場中。在1517年娶了斯福爾扎家族（義大利著名的米蘭統治者）的女性成員為第二任王后之後，他把文藝復興的文化引入波蘭，大力贊助藝術並引進義大利的建築師、藝術家與名廚，促成16世紀的波蘭黃金時代。.
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齐格蒙特二世
#重定向 齐格蒙特·奥古斯特.
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農奴制
農奴制是一種在封建制度下、特別是莊園制度下的與農民地位相關的奴役制度。農奴制度主要發展在歐洲10世紀中世紀中期，持續到19世紀中葉，以財務束縛或變異的奴隸制為條件對農民實行奴役。農奴以自己的勞力，在國有或莊園主的土地工作，以換取保護和公正，以及在該土地上額外開墾耕作以保證自己的生計。 農奴制不僅涉及農作，也包括礦業、森業和築路。農奴制下，莊園形成了社會的基本單位，農奴形成了封建社會最低的社會階層。農奴受到法律、經濟和社會關係上的多重束縛。農奴不同於奴隸，農奴的領主只有不完全的人身佔有權。領主不能處死農奴，但能隨意處罰（黥面）或連同土地買賣、抵押和轉讓。農奴有義務為領主無償勞作，農奴的產出也被定義為領主的產權(所以農奴逃走等於盜取領主財產)。 1861年俄羅斯廢除的農奴制規定，領主的產業往往以農奴的數量來衡量。但農奴要困在莊園土地上，不得領主批准，不得離開。如果農奴逃亡，要受來自國家制度的懲罰，領主也會捕捉他們。.
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近代史
近代，指接近當今的一個歷史時代，對應到Modern，為歐洲歷史學界常見的三階段（古代，中世紀，近代）分期法中的一段時期，指中世紀文藝復興之後至今這段時間。歐洲歷史學界另一個常見的四階段分期法（古代，中世紀，近世與近代）中，近代為近世（Early modern）之後，意指18世紀法國大革命與工業革命之後至今這段時間。 但在中國史中，近代與現代又有不同定義。近代可以是現代之前的一個時期，相當於近世；而近代又可以被譯為現代（Modern）。於中文語法中，近代和現代又可以合稱近現代，有時近代和現代沒有截然的含義區別，視為同義，相互替代使用。 在中華人民共和國學界，在1990年代後將近代對應到近世（Early modern），而近代之後為現代（Modern）。在台灣學界，主要遵循民國傳統，將現代（Modern）定義為近代，而近代之前為近世（Early modern）。.
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霍亨索伦王朝
霍亨索伦王朝（Hohenzollerns），為勃蘭登堡-普魯士（1415年-1918年）及德意志帝國（1871年-1918年）的主要統治家族。霍亨索伦家族起源于士瓦本公国境内的黑欣根附近，其始祖布尔夏德一世在11世纪初叶受封為索倫伯爵。領地在今上內卡河、施瓦本山和上多瑙河之間。 索倫伯爵弗里德里希三世是神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世和亨利六世的忠实支持者。1185年弗里德里希三世與聯姻，前者娶了后者的女儿索菲亚，因康拉德二世没有男性继承人。1192年，康拉德二世去世后，弗里德里希三世成為紐倫堡伯爵弗里德里希一世，此后該家族在索倫前冠以“霍亨”（意為“高貴的”）字樣，稱為霍亨索倫家族。他的兩個兒子先后继承爵位，弗里德里希四世继承索倫伯爵及紐倫堡伯爵領地，其後他於1218年將紐倫堡伯爵領地傳給他的弟弟康拉德三世。索倫伯爵是弗里德里希四世的子嗣信奉天主教的士瓦本系，而紐倫堡伯爵皆是康拉德三世的子嗣其後改為信奉新教的法蘭克尼亞系。.
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胡斯
胡斯（Goes、Hus、Huss）可以指：.
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胡斯战争
胡斯戰爭（Hussite Wars）－亦稱波希米亞戰爭 （Bohemian Wars），發生於1419年7月30日至1434年5月30日，起因於神聖羅馬帝國領地波希米亞的宗教改革家揚·胡斯在康士坦斯大公會議中，被羅馬天主教會判決為異端並以火刑處死，引起支持他的地方貴族及民眾起兵對抗羅馬天主教會以及支持天主教的神聖羅馬帝國中央政府；在戰爭初期到中期，由於在扬·杰式卡的卓越領導以及波希米亞當地先進的兵器工業支援下，胡斯信徒屢次擊敗帝國軍；然而在傑式卡染病去世以及組織內部發生分裂的情況下，胡斯信徒逐漸屈居劣勢，繼承傑式卡的塔博爾派統帥普洛科普也在1434年的利帕尼之戰戰死，1437年胡斯黨人最終仍被神聖羅馬帝國所鎮壓。.
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阿尔布雷希特 (普鲁士)
普鲁士的阿尔布雷希特（德语：Albrecht von Preußen，1490年5月16日-1568年3月20日）条顿骑士团的第37任大团长；霍亨索伦家族的第一位普鲁士公爵。.
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阿里烏教派
阿里烏教派，即阿里烏主義（Arianism），是4世紀亞歷山大港正教會的包加里教區長老阿里烏及其支持者的基督徒派別，故稱阿里烏派。認為《聖經》的啟示說明耶穌次於天父，。阿里烏派拒絶使用「本體相同」這個詞語去描述基督與上帝的關係，而是採用「本体相异”來描述。其教導在不同的大公會議中都斥之為異端。.
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赞美诗
#重定向 讚美詩.
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赫梅尔尼茨基起义
赫梅利尼茨基起义（或稱赫梅利尼茨基之亂、波蘭哥薩克戰爭，Powstanie Chmielnickiego，Хмельниччина）是一起从1648年起，到1657年（或1654年 ）为止，发生在乌克兰的哥萨克起义，这次起义变成了乌克兰脱离波兰统治的独立战争。由博赫丹·赫梅利尼茨基领导的扎波罗热哥萨克与克里米亚鞑靼人和当地农民联盟，与波兰立陶宛联邦的正规军和準正规军爆发了几次冲突。这次起义根除了波兰贵族与他们的犹太调解人对乌克兰的统治，也结束了罗马天主教会（以及圣经派和其他“租赁人”）对全国的教会裁判权。 这次起义最开始只是哥萨克起义，但在其他居住在乌克兰的东正教徒（农民、市民、小贵族）加入他们后，这次起义的最终目的便变为成立乌克兰的主权国家。这次起义在终结了波兰对这些哥萨克地区的统治这一方面上，取得了成功，但这些土地最终落入沙俄手中。这些事，以及波兰的内政冲突，还有与瑞典和俄罗斯的战争，一起导致波兰在这一时期内国力日衰（在波兰历史中，这一时期被称为大洪水时代）。.
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资本主义
資本主義（capitalism），亦稱自由市场经济或者自由企業經濟，是人類協作的擴展秩序。其特色是私人擁有資本財產（生產工具），且投資活動是由個人決策左右，而非由國家所控制，經濟行為則以尋求利潤為目標 。藉著僱傭或勞動的手段以生產工具創造利潤。商品和服务藉由貨幣在自由市場裡流通。投資的決定由私人進行，生产和銷售主要由公司和工商业控制並互相競爭。一般普遍認為資本主義在西方世界的封建制度崩壞之後成為了最主要的經濟模式。 「資本主義」一詞也被許多人用在形容歷史上不同的人、時、地、物，而除了自由放任的資本主義以外，也有福利資本主義、国家资本主义等打著資本主義稱號的經濟模式。在對於資本主義的解釋上，支持自由放任的經濟學家反對政府對於市場的干預並且強調財產權利的重要性。而有人則主張政府管制的必要性以避免垄断和景氣循環的負面作用。絕大多數的政治經濟學家都將私人產權視為資本主義的最重要特色，而對於資本主義下的僱傭關係、經濟權力、階級、以及歷史發展等則有不同看法。市場的自由程度、以及私人財產的法規，則是政治和政策上爭論的主要議題。现在大多數國家都被視為「混合經濟」，在這種體制下政府以不同程度的計畫政策干預市場的自由運作Stilwell, Frank.
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蒙古帝国
蒙古帝國（1206－1368），正式國號為大蒙古国，是一个横跨欧亚兩洲的全球帝國，也是歷史上鄰接版圖最遼闊的國家。蒙古人武力興盛的時期曾發動三次蒙古西征，在1259年蒙哥汗在位时期，疆域一度达到鼎盛，約2400萬平方公里，但是一年後由於蒙哥汗去世所引發的內戰，導致帝國開始分裂瓦解，蒙古人對於歐亞大陸的影響力也逐漸式微。 蒙古帝國由蒙古人铁木真（成吉思汗）于1206年在斡难河边建立，國號“大蒙古國”。據《蒙古秘史》，其創始於斡难河河源，通常認為創建時間約為鐵木真征服蒙古高原各部落（塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国）、始有「成吉思汗」之稱號時的1206年。蒙古帝國建立後屢次對外擴張，成吉思汗在位時開始征伐西夏、金朝、西遼、花剌子模等國，其繼承人又經過兩次大規模的西征，至1259年蒙哥去世前已占领包括蒙古高原、中國西北、西南、東北、華北、中亞、西亞以及東歐在內的廣大地域。 成吉思汗領導的第一次西征（1219－1221/1223）滅西遼、花剌子模、亚美尼亚、格鲁吉亚和阿塞拜疆，并越過高加索山擊破钦察人各部。 第二次西征（1236－1242）於窩闊台汗在位時期發動、以拔都為主帥，先後征服伏尔加保加利亚、保加利亚人的卡马突厥国，進而滅亡位於东欧平原的基輔羅斯，而後擊潰波蘭王国和神聖羅馬帝國聯軍、大敗匈牙利王国、保加利亞第二帝国，前锋遠達当时意大利的威尼斯共和国的达尔马提亚，原南斯拉夫地区的拉什卡。 第三次西征（1256－1260）於蒙哥汗在位時期、主帥為旭烈兀，滅亡了木剌夷（暗杀组织）、阿拔斯王朝，以及叙利亚的阿尤布王朝（蒙古军短时间占领叙利亚，后被新兴的马木路克王朝驱逐）。蒙古帝国在三次的西征中共侵吞40多個國家。 然而，蒙古汗國在1260年忽必烈和阿里不哥的争位战后走向分裂。尽管忽必烈于1264年击败阿里不哥，其所主張的對於“蒙古大汗”之位的繼承權並沒有獲得四大汗國的一致承認；原屬大蒙古國的朮赤後王封地、察合臺後王封地、窩闊臺後王封地和忽必烈之弟旭烈兀的封地取得事實上的獨立地位，被稱為四大汗国；其他一些蒙古帝國時期建立的小型汗國多依附于四大汗國。1271年忽必烈改國號為“大元”，自稱“蒙古大汗”。1279年大元灭南宋。自此元朝控制領地包括今中國大部地區和蒙古高原。实际处于独立地位的蒙古四大汗国（欽察汗國、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国）與元朝之间互不统属，战争不断，直到元成宗時期才終於獲承認元朝皇帝為蒙古大汗、據宗主地位，之後四大汗国的疆土又陆续经历演变。最後一位元朝皇帝元惠宗被建立明朝的朱元璋於1368年驱逐出中原，其政權存在於蒙古高原地區，史稱北元。北元亡于1388年或1402年，由韃靼部和瓦剌部的首領先後繼承“蒙古大汗”稱號，但是其統治範圍沒有再超出過蒙古高原；其後明朝长期和察合台汗国和欽察汗国及其他的小汗國同時並存，直到17世紀蒙古人建立的主要汗國均致滅亡。最後一任蒙古大汗察哈爾部林丹汗被後金皇太極擊敗，其子额哲后來歸降皇太極，漠南蒙古諸部于1636年3月聚瀋陽，承認皇太極為大汗、統轄漠南蒙古諸部，“蒙古汗國”歷史正式結束。.
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里加
里加（Rīga）是拉脫維亞的首都，北欧地区波羅的海國家中最大、最繁忙的城市，位於波羅的海岸邊，道加瓦河口。 里加是波羅的海國家主要的政治、經濟、文化、教育和工商業中心。里加是历史上汉萨同盟主要商业城市，其歷史中心被列入世界遺產名录，聯合國教科文組織特別認為里加豐富的新藝術運動建築是世界上獨一無二的。 欧盟欧洲电子通讯监管机构总部以及北大西洋公约组织的战略通讯中心设在里加。里加是欧洲城市组织及欧洲首都联盟组织成员。2014年欧洲文化之都，世界合唱比赛，2006年北大西洋公约组织峰会，2003年欧洲歌唱大赛，2006年世界男子冰球锦标赛，2003年世界女子冰壶球锦标赛等活动的举办地。.
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金帐汗国
#重定向 欽察汗國.
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苏莱曼一世 (奥斯曼帝国)
苏莱曼一世或译苏里曼一世《辞海》1999年版缩印本第691页“苏里曼一世”词条。（奥斯曼土耳其文：سليمان اول、现代土耳其文：I.，1494年11月6日－1566年9月7日），是奥斯曼帝国第10位、也是在位时间最长的苏丹（1520年－1566年在位），兼任伊斯兰教最高精神领袖哈里发之职。由于苏莱曼一世的文治武功，他在西方被普遍誉为苏莱曼大帝（奥斯曼土耳其文：محتشم سليمان、现代土耳其文：Muhteşem Süleyman，Suleimanus Magnificus其他语言中的“苏莱曼大帝”还有：سليمان العظيم，سلیمان کبیر或سلیمان قدرتمند，普什图语：سلیمان اعظم，سلیمان اعظم，Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής，斯洛文尼亚语：Sulejman Veličastni，Сулејман Величанствени，Сулейма́н Пи́шний，Soliman Magnificul，Sulejman Skvostný，Сюлейман Великолепни，波兰文：Sulejman Wspaniały，Solimán el Magnífico，Süleyman der Große或Süleyman der Prächtige，Solimano il Magnifico，Soliman le Magnifique，Сулейманом Великолепным，Solimão o Magnífico，Suleiman the Magnificent，スレイマン大帝等。），而他在奥斯曼帝国国内和东方则被誉为卡努尼苏丹苏莱曼（奥斯曼土耳其文：قانونى سلطان سليمان、现代土耳其文：Kanuni Sultan Süleyman、السلطان سليمان القانوني其他语言中的“苏莱曼大帝”还有：波斯文、普什图文、乌尔都文：سلطان سلیمان قانونی等），“卡努尼”意为“立法者”，因为他在位时完成了对奥斯曼帝国法律体系的改造。苏莱曼大帝是欧洲16世纪的一位杰出的君主，在他的统治下，奥斯曼帝国在政治、经济、军事和文化等诸多方面都进入极盛时期。苏莱曼大帝亲自统帅奥斯曼军队征服了基督教重镇贝尔格莱德、罗得岛和匈牙利的大部分，奥斯曼人的扩张态势一直到1529年的维也纳之围才被暂时遏制。苏莱曼大帝在与波斯（今伊朗）萨非王朝的战争中占领了大半个中东地区，并将西至阿尔及利亚的北非大部地区纳入奥斯曼帝国版图。苏莱曼大帝在位期间，奥斯曼帝国舰队称霸地中海、红海和波斯湾。在他的治理下, 奧斯曼帝國統治了一千五百萬到二千五百萬人。 作为一个庞大帝国的舵手，苏莱曼大帝亲自开创了社会、教育、税收和刑律等方面的立法改革。他主持编撰的权威法典（或卡农）奠定了在他逝世后帝国数个世纪的法律制度基础。苏莱曼大帝不但凭借他自己的努力成为一名出色的诗人和金匠（受過良好的教育，講五種語言），他还是文化的大资助人。他在位时期是奥斯曼帝国艺术、文学和建筑的黄金时代Atıl, 24.。 苏莱曼大帝打破奥斯曼人的传统，迎娶了烏克蘭奴隶出身的罗克塞拉娜，成为他的皇后许蕾姆苏丹。许蕾姆苏丹不仅在帝国后宫有很大的影响力，还积极参与苏莱曼大帝的政治生活。他们的孩子塞利姆皇子在苏莱曼大帝去世后继任苏丹之位。.
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雅德维加
#重定向 雅德维加 (波兰国王).
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雅盖沃
约盖拉（Jogaila），后称为瓦迪斯瓦夫二世·雅盖沃（Władysław II Jagiełło），瓦迪斯瓦夫并未使用序号，二世的序号乃后来的史学家所加。他在不同语言内不同的姓名如下：Jogaila Algirdaitis；Władysław II Jagiełło；Jahajła (Ягайла)。），立陶宛大公和波兰国王。于1377年起统治立陶宛，其任期开始时，与他的叔父共治。在1386年，他昄依天主教，取教名为瓦迪斯瓦夫，和年轻的波兰国王雅德维加结婚，加入龙骑士团，并以瓦迪斯瓦夫·雅盖沃的名义加冕为波兰国王，起初他和妻子共治波兰，妻子去世后他单独统治直到逝世。 他统治波兰共48年，實為后来统治波兰立陶宛两地长达几世纪的波兰立陶宛联邦的奠基人，并将其名字（Jagiełło）授予雅盖隆王朝（Jagiellonian dynasty），該王朝统治两国至1572年，為中世纪时期中东欧最有影响力王朝之一的下的支系。 雅盖沃是中世纪立陶宛的最后一位异教统治者，其头衔为Didysis Kunigaikštis。翻译为大公。Kunigaikštis意为国王，而didysis加强其语气。参见Rowell，65页-69页 作为波兰国王，他奉行与立陶宛结盟，抵抗条顿骑士团的政策。在1410年，联盟在格伦瓦德之战（坦能堡之战）获胜，而接下来的索恩休战使波兰和立陶宛的边境变得稳固，这也意味着欧洲的一支重要力量，波兰立陶宛联盟的诞生。在瓦迪斯瓦夫二世的任期裡，波兰的版图得到了扩大，而且瓦迪斯瓦夫二世的统治时代通常被认为是“”。.
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通史
通史与断代史相对，指记述由遠古到現代各時代历史的史书，以时间为主线，连贯地叙述各个时代的一种记史方式。 通史是相对于断代史来说的，斷代史是限於某個時代，但通史卻是跨時代式研究，不间断地记叙自古及今的历史事件。用現代史學的口吻，這是「大歷史觀」。 清代史家章學誠認為通史有「六便」和「二長」八个优点。「六便」是：免重複，均類列，便銓配，平是非，去抵牾，詳鄰事。「二長」是：具翦裁，立家法。但也有「三弊」，就是：無短長，仍原題，忘標目。何炳松指出“吾国史家之见及通史一体者，当仍首推刘知几为树之风生，至郑樵而旗帜鲜明，而章学诚为最能发扬光大”。 中國正史典籍「二十四史」中只有《史記》是跨越朝代的，其他都是以朝代的更替為起終的。以往中國傳統史家都傾向編修斷代史：如劉知幾最為反對修通史，認為通史除了浩瀚難讀外，因涉及遠古史，找尋資料並不容易；郑樵以毕生精力独纂二百卷《通志》，以“三十年著书，十年搜访图书”，他的成就是巨大的，“闻人家有书，直到其门求读，不问其容否，读已则罢，去住曾不吝情”。清代纪昀认为，“南北宋间记诵之富，考证之勤，实未有过于樵者”。1947年顾颉刚出版的《当代中国史学》，对各家中国通史著述的評論：“所有通史多属千篇一律，彼此抄袭”，“条列史实，缺乏见解；其书无异为变相的《纲鉴辑录》或《纲鉴易知录》，极为枯燥”。中國共產黨歷史專家楊奎松也以為，寫通史“其難度之大，對寫史者各方面的知識、訓練，特別是對其掌握資料要求之高，卻未必是一般人所能想像的”。 隨著清末西學東漸，通史被史家發現其價值，故清末以來，史書往往都以通史形式編寫，1935年张荫麟主持编写高中历史教材《中国史纲》，在当时获得很高声誉。同時期翦伯赞亦出版同名教材，即《先秦史》和《秦汉史》，大獲成功。被戴逸称为“历史散文体裁的开创者”。其他代表作還有錢穆的《國史大綱》、黃仁宇的《中國大歷史》、白寿彝主编的《中国通史》、鄧之誠的《中華二千年史》等等。.
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耶稣会
耶稣会（Societas Iesu，簡寫為S.J.或S.I.）是天主教會的主要男修会之一，1534年8月15日由依納爵·羅耀拉與方濟·沙勿略、等人共同於巴黎成立，至1540年由教宗保祿三世詔令承認。最初是為了對抗宗教改革的風潮而創立，在天主教會中屬於原教旨主義派，重視神學教育、對教會的忠誠度以及向青年傳教，發願守貞、神貧，並要求會士对修会和聖座的命令绝对服从。 耶穌會除了協助祈祷、从事社工慈善，拯救貧困之外，最大的特色是興學，他們首先在歐洲興辦許多大學、高中，是現今世界最大的辦學團體之一；培養出的學生除神職人員以外，也大多活躍於西方政界與知識份子階級，著名者有笛卡兒等。現任教宗方濟各即為耶穌會會士，為首位耶穌會出身的教宗。 目前耶穌會大約有兩萬名會士，在超過112个国家活动，加入耶稣会比加入其它修会困難，要受到更長時間的考驗。申請入會者可選擇成為神父或終身修士，但兩者的培育過程相同，不但要取得神學學位，而且还要有另一项科目的大学学士毕业文凭。耶穌會特有的靈修方式稱為「」，是羅耀拉所創。由於耶穌會重視教育事業，許多耶穌會會士擁有博士學位、甚至在大學執教。 耶穌會格言是「愈顯主榮」（Ad Majorem Dei Gloriam），这句话往往被缩写为「AMDG」。會徽下方是紀念基督信仰中釘死耶穌的三根釘子，上方的IHS則是耶穌希臘文寫法（ΙΗΣΟΥΣ）的前三個字母（Σ的寫法往後演變成拉丁字母的S），亦有「耶穌是人類救主」之義（Jesus Hominum/Hierosolymae Salvator）。與其他歷史較久的修會不同，耶稣会無會衣，一般只在會士姓名後面加上“SJ”的後綴，以表明其身份。.
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选帝侯
选帝侯（德语：Kurfürst，复数为Kurfürsten，"kur"意为“选择”，"Fürst"意为“诸侯”。）指七个有选举罗马人民的国王和神圣罗马帝国皇帝的权利的诸侯。包括科隆大主教、美因茨大主教、特里爾大主教、萊茵-普法爾茨伯爵、薩克森-維騰堡公爵、勃蘭登堡藩侯與波希米亞國王。神聖羅馬帝國滅亡後，此一封號仍為德意志帝國所使用。.
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抒情诗
抒情诗是一种以艺术形象来反映生活，抒发诗人在生活中激发起来的思想感情的诗歌，有时直抒胸臆，有时含蓄。该种诗借景抒情，因此不会详写生活及事件的过程，一般無完整的故事情节，不具体描写人物和景物。与具有具体性、明确性的叙事诗相对，抒情诗具有含蓄性、主观性、个性化、诗意化等特征，有的还会体现时代特色。 这种诗歌讲究押韵，有的还设置节拍与音乐。抒情诗主要反映社会生活的精神方面，并在意识中对现实进行审美改造，以此达到心灵的自由。.
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查理五世 (神圣罗马帝国)
圣罗马帝国皇帝称号：查理五世（西班牙语：Carlos I，读音：卡洛斯；荷兰语：Karel V，读音：卡瑞尔；德语：Karl V，读音：卡尔；意大利语：Carlo V，读音：卡洛；法语：Charles Quint，读音：夏尔）；即位前通称奥地利的查理（），是西班牙国王卡洛斯一世（1516年－1556年在位），神圣罗马帝国皇帝查理五世（1519年－1556年在位），罗马人民的国王卡尔五世（1519年 - 1530年）卡斯蒂利亚-莱昂国王卡洛斯一世（1516年 - 1556年），阿拉贡国王卡洛斯一世（1516年 - 1556年），西西里国王卡洛二世（1516年－1556年），那不勒斯国王卡洛四世（1516年－1556年），低地国家至高无上的君主。在欧洲人心目中，他是“哈布斯堡王朝争霸时代”的主角，也開啟西班牙日不落帝国的時代。.
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柯尼斯堡
柯尼斯堡（又譯：哥尼斯堡，德语：Königsberg、立陶宛语：Karaliaučius、低地德语：Königsbarg、波兰语：Królewiec）即如今俄罗斯加里宁格勒州首府加里宁格勒，位于桑比亚半岛南部，由条顿骑士团北方十字军于1255年建立，先后被条顿骑士团国、普鲁士公国和东普鲁士定为首都或首府。柯尼斯堡曾是德国文化中心之一，伊曼努尔·康德、E·T·A·霍夫曼和达维德·希耳伯特都曾在此居住过。 第二次世界大战期间，柯尼斯堡在1944年遭受盟军轰炸而损失惨重。1945年柯尼斯堡战役后，苏联红军占领城市。战后，根据《波茨坦协定》，柯尼斯堡成为苏联领土。1946年，为纪念刚逝世的苏联共产党和苏维埃国家领导人米哈伊尔·加里宁，柯尼斯堡更名为加里宁格勒。.
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柯尼斯堡大学
柯尼斯堡大学（德语：Albertus-Universität Königsberg）是一所位于东普鲁士柯尼斯堡的大学。柯尼斯堡大学于公元1544年由普鲁士阿尔伯特公爵创立。该校是继维滕堡大学与马尔堡大学之后第三所新教大学，更是马尔堡大学之后第二所新建的新教大学。在西蒙-达赫于1656年起担任校长后开始为人所熟知。 1701-1918年之间其官方名称是柯尼斯堡皇家阿博图斯大学，1930年普鲁士地方分管学术、艺术与国民教育的主管部门将“阿尔贝蒂娜”一字眼去除。（阿尔贝蒂娜是阿博图斯的拉丁语变格形式）。 1945年后，根据《波茨坦公告》决议，德国将东普鲁士地区割让给波兰和苏联，柯尼斯堡成为苏联领土加里宁格勒。柯尼斯堡大学也被苏方接收，师生被驱逐至德国本土。.
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枢机主教
#重定向 樞機.
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条顿骑士团
条顿骑士团（Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum；Deutscher Orden），又译德意志騎士團，正式名称为耶路撒冷的德意志弟兄圣母骑士团（Ordo domus Sanctae Mariae Theutonicorum Ierosolimitanorum；Orden der Brüder vom Deutschen Haus Sankt Mariens in Jerusalem），与圣殿骑士团、医院骑士团一起并称为三大骑士团。现时，条顿骑士团的口号是“帮助、守卫、救治（Helfen, Wehren, Heilen）”。.
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条顿骑士团国
条顿骑士团国（德语：Deutschordensland）由条顿骑士团在征服普鲁士地区和古普鲁士人后于1224年建立，信仰罗马天主教，定首都為柯尼斯堡。1525年，宗教改革中，来自霍亨索伦家族的普魯士公國侯爵兼条顿骑士团大团长阿爾布雷希特宣布条顿骑士团世俗化，改宗新教，普鲁士公国建立。.
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格伦瓦德之战
格伦瓦德之战（或第一次坦能堡之战）发生在1410年7月15日，交战双方分别为由雅盖沃领导的波兰立陶宛联军和由大团长乌尔里希·冯·容金根领导的条顿骑士团。这场戰爭为波兰-立陶宛-条顿战争的一部分，是中世纪最重要的战争之一，也是骑士所参与的最大规模的战争。 从这场战争可看出虽然条顿骑士团国溃败了，但他们保卫住了他们的城堡和他们领土的大部分，但十年后因赔款造成的经济负担造成了城市和擁有大量土地的绅士的暴乱。 因為这场战争发生在多个城镇，造成了這場戰爭在不同语言里的译名不同且繁多。.
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格但斯克
格但斯克（Gdańsk、西里西亞語：Dànzica、卡舒比語：Gduńsk、Dantiscum），德语称但泽（Danzig），是波兰波美拉尼亚省的省会，也是该国北部沿海地区的最大城市和最重要的海港。 在汉萨同盟时代以来的600多年间，格但斯克始终是波罗的海沿岸地区一个重要的航运与贸易中心。虽然在历次的战争中曾经几度衰落，但是，在每次衰落之后不久，格但斯克都能够利用它的区位优势，恢复过去的繁荣。现在，它仍然保持着波兰重要航运与工业中心的地位。现在，格但斯克市的人口有458,053人（2006年），并且与附近的格丁尼亚和索波特联合组成三联市都会区，人口总数超过80万。 格但斯克这座城市在欧洲政治、军事与外交史上，历来属于最受人关注的焦点之一。600多年來，一直是日耳曼和斯拉夫两大民族之间反复争夺的主要焦点。1939年9月1日，纳粹德国的军舰炮击但泽的波兰基地，标志着第二次世界大战的正式爆发。战后，根据美英苏三强制定的雅尔塔协定，重新划分了欧洲各国的版图，格但斯克也结束了居民以德意志新教徒为主的局面，几乎完全换了一批新市民，变成一个波兰化城市。 格但斯克还是世界闻名的团结工会的发祥地，这是社会主义国家中第一个真正独立的政治组织，在1989年东欧社会主义阵营结束共产主义对其统治的过程中扮演了极为重要的角色。.
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欧洲
欧罗巴洲（Ευρώπη），简称欧洲，字源於希臘神话的「欧罗巴」（Ευρώπης），是世界第六大洲，面积，人口742,452,000（2013年），是世界人口第三多的洲，僅次於亚洲和非洲，人口密度平均每平方公里70人，共有50個已獨立的主權國家。 欧洲东以烏拉山脈、烏拉河，东南以裏海、高加索山脉和黑海與亞洲為界，西、西北隔大西洋、格陵兰海、丹麦海峡与北美洲相望，北接北極海，南隔地中海与非洲相望。 歐陸最北端是挪威的北角，最南端是西班牙的马罗基角，欧洲是世界上第二小的洲、大陆，僅比大洋洲大一些，其與亞洲合稱為亚欧大陆，而與亞洲、非洲合稱為歐亞非大陸。 通常，根据政治、经济、文化或实际考虑，欧洲的边界线并不总是一样的。这就使得人们产生了几个不同“欧洲”的观念。.
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波希米亚
波希米亚（Čechy；Czechy；Böhmen；Bohemia）是古中欧地名，占据了古捷克地区西部三分之二的区域。现在位于包括布拉格在内的捷克共和国中西部地区。广义上，尤其是有关波希米亞王國的历史文献中，也常指代包括捷克摩拉维亚和西里西亚在内的整个捷克地区。波希米亚是古中欧国家，曾为神圣罗马帝国中的一个王国，随后成为奧地利哈布斯堡王朝的一个省。波希米亚曾经南临奥地利，西抵巴伐利亚，北接萨克森和卢萨蒂亚，东北与西里西亚为邻，并與东部的摩拉维亚接壤。1918年至1939年以及1945年至1992年，波希米亚属于捷克斯洛伐克的一部分，1993年之后成为组成捷克共和国的主要部分之一。 如今的波希米亚拥有52,065平方公里的疆域，捷克共和国1030万居民中有约600万人生活在波西米亚地区。现今的波西米亚地区西与德国接壤，北邻波兰，东部为古摩拉维亚地区，南部则与奥地利为邻。波希米亚地区山峦环绕，分别通过波希米亚森林，厄尔士山脉，克尔科诺谢山和蘇台德山脈等与其他地区接壤。其中最高峰位于蘇台德山脈内。.
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波希米亞王國
波希米亞王國（České království；Königreich Böhmen；Regnum Bohemiae）是以前位於中歐的一個國家。其範圍大致相當於現在的捷克。在歷史上曾是神圣羅馬帝國內獨立的一員，許多國王皆兼為神聖羅馬帝國皇帝，首都布拉格於14世紀末期曾為神聖羅馬帝國中心，1526年王國為哈布斯堡統治。波希米亞王國在1198年由國王奧圖卡一世成立，歷經查理四世的黃金時期、波希米亞戰爭、哈布斯堡統治，最後一任國王為卡萊爾五世（Karel V）。1918年一戰結束後，大部份地區被劃入當時新成立的捷克斯洛伐克。.
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波兰
波兰共和国（Rzeczpospolita Polska），简称波兰，是位於中欧的共和制国家，北面濒临波罗的海，西面与德国接壤，南部与捷克和斯洛伐克为邻，乌克兰和白俄罗斯在东，东北部和立陶宛及俄罗斯加里宁格勒州接壤。面積312,679平方公里，位居歐洲第十；人口約3,863萬人，位居歐洲第九。目前為欧盟、北约、联合国、经济合作与发展组织、世贸组织等國際組織的成員。.
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波兰-立陶宛-条顿战争
波兰-立陶宛-条顿战争（或称为“波兰-立陶宛-条顿大战”）是波兰王国和立陶宛大公国联军与条顿骑士团之间爆发的一场战争，从1409年持续至1411年。此次战争的导火索是萨莫吉希亚起义，随后条顿骑士团于1409年8月入侵波兰，战争正式开始。因为战争双方都没有做好全面战争的准备，在罗马人民的国王文策尔一世的斡旋下，双方达成为期九个月的休战协定。1410年6月休战结束后，骑士团在格伦瓦德之战中大败，而这场战役也是中世纪欧洲最大规模的战役之一。条顿骑士团领导层中大多数战死沙场或被俘。尽管战败，条顿骑士团经受住了波立联军对其首都马林堡的围攻，在索恩和约中也只是割让了极少的一部分土地。双方的领土争议仍然存在，直到1422年双方签订梅尔诺和约为止。但是，骑士团未能回到其鼎盛时期的状态，而战争赔款所带来的经济重负也导致骑士团国的内部矛盾和经济萧条。这场战争改变了东欧的权力平衡，并标志着波兰立陶宛聯邦作为该地区主导力量的兴起。.
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波兰历史
波兰位于东欧平原西斯拉夫人国家，历史可追溯到约公元前700年石器时代的斯拉夫人，不過，根據考古發掘，至少在舊石器時代晚期，已經有人類在波蘭活動，後來，其后斯拉夫人一支——西斯拉夫人在东欧平原活动，在原始部族的农耕和游牧中度过了漫长的原始公社社会。10世纪，波兰人开始建立了属于自己的国家。其后的11～15世紀，波兰国势都非常的强盛，波兰-立陶宛联合王国成为抵禦金帳汗國入侵的歐洲之盾、並且成為歐洲面積最大的國家。16世紀是波蘭的黃金時代，波蘭身兼是歐洲大國和世界貿易大國的雙重身份、文化也得到長足的發展。但从17世纪中期开始，因為俄羅斯和普魯士的崛起使波蘭走向衰弱、大國地位明顯被削去。到18世纪时、古老的貴族民主制面對新興的專制君主制已經無以為繼，波蘭最终被邻国蚕食和瓜分。19世紀，波蘭在歐洲地圖上消失了123年。第一次世界大战結束后、波兰才得以复国；在第二次世界大戰中，苏联和納粹德国两个强大邻国夹缝中生存的波兰很快就在第二次世界大战中再次亡国。第二次世界大戰后，波兰的共产党建立了人民共和国、开始了共產主义建设；1989年，波兰的团结工会获得了政权，結束共產黨統治後开始民主化，转向西方的资本主义制度，经济的剧烈转型带来了阵痛經濟衰退和加劇城鄉差距，1999年和2004年，波兰分别加入北约和欧盟。.
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波兰君主列表
这是一份波兰君主的列表。在使用时，请注意以下问题： 封建割据时期的波兰并无统一政权。这张表中只列出那些获得克拉科夫的、名义上可以认为是全波兰地位最高的统治者（所谓克拉科夫大公，并不是一个世袭的头衔）。关于这一时期波兰各地的世袭统治者，请分别参见“相关条目”中各条目。.
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波兰犹太人历史
波兰犹太人的历史长达一个千禧年，既经历过漫长的宗教宽容时期，该国的犹太人群体繁荣昌盛；也在20世纪纳粹德国占领波兰期间，经历了犹太人大屠杀，整个群体几乎遭受了彻底的种族灭绝。 自从10世纪波兰王国创建，以及1569年成立波兰立陶宛联邦以来，波兰是欧洲最宽容的国家之一。它拥有世界最大、最活跃的犹太人群体之一。波兰立陶宛联邦由于外部侵略和内部文化变迁而逐漸衰落下来，新教的宗教改革和天主教的反宗教改革，使波兰宽容的传统开始。1795年瓜分波兰以后，波兰被列强瓜分。 波兰在20世纪赢得独立，第二次世界大战前夕，波兰拥有活跃的犹太人群体，總人數超过300万。在犹太人大屠杀期间，超过90%的波兰犹太人被纳粹德国杀害。 纳粹在第二次世界大战中对犹太人犯下了滔天罪行，波兰犹太人只有1/12得以逃生。战火熄灭后，波蘭政府将猶太人的土地、房屋等财产分给了波兰人。为避免让已属于自己的财物“物还其主”，一些波兰人便对刚刚逃离战火、满怀希望返回家园的犹太人举起了屠刀。从纳粹淫威下“十二死一生”侥幸存活下来的犹太人早已失去了反抗能力，他们或远走他乡，或逃到深山野外隐居起来。 从40年代后期到50年代中期，“排外”的阴霾一直盘旋在战火乍熄的波兰大地上。“一部分别有用心的波兰人，将第三帝国对犹太人的暴行裹上民主的斗篷承接过来。” 1945-1946年，克拉科夫等地曾发生了至少50次谋杀犹太人的案件，被谋杀者都是大屠杀中的幸存者，谋杀者施暴的目的是阻止那些犹太人重返家园。这一切促成了1945-1947年和1956-1957年两次波兰犹太人向海外移民的浪潮。有人认为，波兰犹太人历史研究所，实际上是在波兰几乎没有犹太人的情况下建立起来的。 1968年波兰又爆发了新一轮反犹浪潮，波兰犹太人口剧减，大部分犹太人都逃离了波兰。1989年，共产党政权在波兰，波兰犹太人的处境已经正常化了。 今天在波兰，反犹太主义的水平可与其它欧洲国家诸如意大利、西班牙和德国相比。当代的波兰犹太人社區估计有大约8千到1萬2千名成員。.
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波兰王国
波兰王国（波兰语：Królestwo Polskie，拉丁文：Regnum Poloniae）可以指：.
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波兰立陶宛联邦
#重定向 波蘭立陶宛.
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波兰立陶宛联邦历史 (1569年–1648年)
#重定向 波兰立陶宛联邦历史 (1569年－1648年).
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波兰语
波兰语（język polski）是波兰的官方语言。也是西斯拉夫語支中使用人数最多的語種。.
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波罗的海
波罗的海（Baltic Sea）是中欧和北欧之间的陆间海，海域横贯北纬53度至北纬66度，东经10度至东经30度，介于斯堪的纳维亚半岛的瑞典部分、欧洲大陆和芬兰诸岛之间。波羅的海的沿岸地區是波羅的地區。 波罗的海由厄勒海峡、大贝尔特海峡和小贝尔特海峡注入卡特加特海峡，而后者则通过斯卡格拉克海峡注入北海，最后进入大西洋；此外它还通过白海运河同白海相连，通过基尔运河同北海相连。 波罗的海在北端与波的尼亚湾相邻，在东北端与芬兰湾相邻，在东端与里加湾相邻。这些海湾同样可以被看作是波罗的海的一部分。.
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波美拉尼亞
波美拉尼亚（波兰语：Pomorze；德语：Pommern；卡舒比语（Kashubian）：Pòmòrze或Pòmòrskô；拉丁语：Pomerania或Pomorania）是中欧一个历史地域名称，现在位于德国和波兰北部，处于波罗的海南岸，主要河流包括维斯瓦河、奥德河和雷克尼茨河。 波美拉尼亚拥有丰富的历史，也许因为它曾被不同国家统治过。由962年到1181年，一直到1806年，此地是神圣罗马帝国在波兰的一个省。它亦曾是波美拉尼亚公爵的采邑；波兰、丹麦、萨克森、布蘭登堡、普鲁士和瑞典多国国王也一度统治该地。神圣罗马帝国解体后，波美拉尼亚成为普鲁士王国的一部分，后来并入德意志帝国。1945年后，此地分别為德国与波兰所有。波美拉尼亞的主要都市有格但斯克和什切青等。.
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波茲南
波兹南（Poznań，官方全名：波兹南首府城市；拉丁语：Posnania；德语：Posen，中译为波森；意第绪语：פּױזן Poyzn、卡舒比語：Pòznóń）是波兰中西部的一个城市，人口578,900人（2002年），是波蘭第五大城市。该市位于瓦尔塔河沿岸，是波兰最古老的城市之一，也是該國重要的历史中心。是河港城市。波兹南圣伯多禄圣保禄圣殿总主教座堂是波兰最早的一座主教座堂，堂内有波兰早期统治者的墓穴：梅什科一世大公、国王波列斯瓦夫一世、国王梅什科二世、卡西米尔一世大公、大波兰普热梅斯瓦夫一世大公及国王普热梅斯瓦夫二世。波茲南參加過漢薩同盟。波茲南被捲入過三十年戰爭和大北方戰爭。在第二次瓜分波蘭后被劃入普魯士。一战结束前曾是普鲁士王国和德意志帝国波森省的首府，战后割予波兰，改名波兹南。二戰期間，德國軍隊和蘇聯軍隊在這裡展開激烈戰鬥。城市的55%在戰爭中被毀。在戰後城市得到了修復。戰後這裡發生過大規模反蘇示威。波蘭民主化之後，波茲南是大波蘭省的省會。 今日波兹南是贸易、工业及教育的中心。波兹南是波兰第五大的城市及第四大的工业中心，波兹南亦是大波兰省的行政首府。也舉辦有不少展覽會。是波蘭西部重要的交通中心都市。 File:Złota Kaplica Poznań RB1.JPG File:Poznan 10-2013 img10 Town hall.jpg File:Poznan 10-2013 img06 University.jpg File:Poznan Opera House.jpg File:PLL LOT Boeing 767-300ER Poznan 2.jpg Poznań.
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洗禮
洗禮（英语：Baptism），又稱浸禮、聖洗聖事、施洗、受洗，是一宗教儀式，現普遍指基督教的傳統儀式。據《聖經》記載，施洗約翰曾為耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的。洗禮一詞來自通用希臘文動詞「βαπτίζω」（Baptizmo）或名詞「βάπτισμα」（Baptisma），意思是「使用水」、「投入水中」、「浸」或「洗滌」。部分基督教宗派將洗禮列為聖事（聖禮）之一。 洗禮通過把祝聖過的水倒在、撒向受洗者頭上；或把受浸者放進水中，然後扶起來施行。現天主教、東正教和大部分新教教派實施的嬰兒洗禮，在2世紀時已有文獻記錄，教父指出是使徒傳統。由於對洗禮有不同的理解，因而形成不同的宗派；不同的宗派內，在基督教歷史上也發展出不同的教義。對於洗禮的討論，主要提到：洗禮的效能，施洗的方法及嬰孩、死人受洗等問題。.
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淨出口
淨出口，或稱貿易餘額，是指一國在一定時間內的出口總值与其進口總值的差額。.
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戈梅利
戈梅利（白俄罗斯语：Гомель）位于白俄罗斯东南部索日河畔，邻近乌克兰边境，是该国第二大城市和戈梅利州的首府，人口约481,000（2005年）。.
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斯坦尼斯瓦夫·奥古斯特·波尼亚托夫斯基
#重定向 斯坦尼斯瓦夫·奥古斯特.
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斯摩棱斯克
斯摩棱斯克（俄语：Смоленск）位于俄罗斯西部第聂伯河畔，距离莫斯科360公里，是斯摩棱斯克州的首府。斯摩棱斯克得名于树脂(Смола)，因为当地的松树林很茂盛，过去一直都是松香(Канифоль)的出产地。 2010年4月10日，波兰总统莱赫·卡钦斯基的座机在斯摩棱斯克机场降落失败坠毁，机上包含总统夫妇、波兰国家银行总裁、波兰陆军司令在內共132人全数遇难。.
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新教
新教（Protestantism），又稱基督新教，是西方基督教中不屬於天主教體系的宗派之統稱，源於16世紀神學家馬丁·路德等人所領導的宗教改革運動，與天主教、東正教並列為基督宗教三大分支。一些既不屬於天主教，亦與歐洲宗教改革沒有歷史淵源的教會，例如無宗派教會，也被視為新教，Pew Research Center，2011。新教強調「因信稱義」，認為人要得到上帝拯救，唯獨憑藉信心曾祖漢，，全國宗教資訊網，「新教有別於天主教，可以從新教在某些教義和神學的前提上看得出來，馬丁·路德在公元1517年開始宗教改革的運動，他的神學思想起點源於個人的經歷，到底面對公義的神時，人要如何才能夠被接納呢？「因信稱義」(Justification through faith)是路德也是新教的關鍵教義，意思是因著信心的緣故，神把人當作義人（稱義），不是人本身有什麼值得討神喜悅的，而是公義的神在審判的時候不再看人的不完全，而只看到信心的對象，即耶穌基督，雖然世人都無法過一個完美的一生在神面前被稱為義，但是神的兒子耶穌基督過了完美的一生得著了「義」的地位，信徒只要藉著信靠耶穌基督，這個耶穌基督的義就被轉撥到我們身上，因此，神是因著耶穌基督的緣故，稱那些相信之人為義人。」而不是靠善行南亞路德會，《信仰立場》，頁7：「人藉著信心（相信和接受耶穌基督為救主）便可得著這救恩。『你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。』(弗2:8-9)」WELS Topical Q&A: 。新教以《聖經》為信仰之唯一依據，反對天主教聖統制WELS Topical Q&A: Jenkins, Paul (2014), 約翰•加爾文：《基督教要義》（卷三），頁149，更相信所有信徒都具有祭司的職分。新教各宗派在聖餐觀等神學問題持不同看法，但普遍以「五個唯獨」為信仰核心思想。 對新教的稱呼，源自拉丁文「protestatio」，意為「抗議」，源於1529年神聖羅馬帝國宣布馬丁·路德為異端之後所引起的強烈抗議。其實在馬丁·路德之前已經有多位宗教改革家嘗試改革甚至脫離天主教會，但最後直至路德才獲得成功。16世紀路德宗信仰由德國傳入丹麥、挪威、瑞典、芬蘭、拉脫維亞、愛沙尼亞和冰島，另一位宗教改革家約翰·加爾文的思想亦傳入匈牙利，荷蘭，蘇格蘭，瑞士和法國。同時期，英格蘭國王亨利八世帶領當地教會脫離天主教會獨立，亦開展了英國宗教改革運動。 新教成功發展出其獨特文化，為人類在教育、人文 、科學、政治和社會秩序、經濟、藝術等領域帶來重大貢獻。Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte, 11.
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文理中学
文理中学（Gymnasium）部份地區也稱Lyzeum，是中等學校教育體系中的一種為進入大學準備的學校。何時進入這種學校，以及這種學校的學習時長，依不同的教育體制而有所區別。在德語中，文理中學的學生被叫做Gymnasiast。.
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文艺复兴
文艺复兴运动（Rinascimento，由ri-（“重新”）和nascere（“出生”）构成）通称为文艺复兴，简称为文复，是一场大致发生在14世纪至17世纪的文化运动，在中世纪晚期发源于意大利中部的佛罗伦萨，即意大利文艺复兴，后扩展至欧洲各国。 “文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。这场文化运动基本上以復興古羅馬為名，動機大致上是要改變中世紀社會逐漸嚴重的腐敗，卻不是將古羅馬原樣重現，反而是加入新思考和檢討，所以做出實際上是一種徹底不同的新型態文化變革，其中雖囊括了对古典文献的重新学习和承接，卻在绘画方面透過直线透视法的发展，以及逐步而广泛开展的中古時代教育变革，乃至於人體結構、化學、天文技術的知識的追求等等，這些極重要的近代科學發展，除了打破神權時代，也打破了希臘羅馬的古文化。传统观点认为，这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了巨大變革，但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就，以及列奥纳多·达芬奇、米开朗基罗等博学家做出的創新贡献。 一般认为，文复始于14世纪托斯卡纳的佛罗伦萨，但对此尚有质疑之声。就这场运动的起源和特点而言，多种理论已经提出了各自的见解，但其关注的焦点不尽相同：其中包括有当时佛罗伦萨的社会和公民的特点；当地的政治结构；当地统治阶级美第奇家族的赞助Strathern, Paul The Medici: Godfathers of the Renaissance (2003)；以及奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡后，大批流入意大利的及书籍。Encyclopedia Britannica，Renaissance，2008，O.Ed．Har, Michael H．History of Libraries in the Western World，Scarecrow Press Incorporate，1999，ISBN 978-0-8108-3724-9．Norwich, John Julius，A Short History of Byzantium，1997，Knopf，ISBN 978-0-679-45088-7．史学上关于文艺复兴的内容很多且颇为复杂，而“文艺复兴”作为词汇的作用，及其作为历史过渡期的意义，都引发了史学家的诸多争论。Brotton, J., The Renaissance: A Very Short Introduction, OUP, 2006.
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文艺复兴建筑
文艺复兴建筑是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而诞生的建筑风格。基于对中世纪神权至上的批判和对人道主义的肯定，建筑师希望借助古典的比例来重新塑造理想中古典社会的协调秩序。所以一般而言文艺复兴的建筑是讲究秩序和比例的，拥有严谨的立面和平面构图以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。.
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文艺复兴音乐
文艺复兴时期约为公元1400年－1600年，在中世纪“新艺术”的基础上，更加追求人性的解放与对人的内心情感的抒发与表达。这时的音乐家在人文主义思潮的推动下，对复调音乐进行了发展和变革，声乐与器乐逐渐分离而独立发展。这一时期五线谱已得到完善，印刷术也运用到曲谱上，这都使音乐的传播更加便利和广泛。这一时期有以下几个较有影响力的乐派：.
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政合国
政合国（Real union），又稱事合國，指两个或两个以上主权国家缔结条约、形成一个新的国际主体的一种国家联合形式，是複合国的一种。政合国具有某些共同的政治机关，内政上成员国各自独立，在对外关系上则合为一体，以联合体的名义活动，成员国个别地则不是国际法主体。与君合国不同，这种联合关系的法律基础是条约，结合比较持久和牢固，在国际法上与聯邦相近。历史上，1814年—1905年的瑞典和挪威，1867年—1918年的奥地利和匈牙利等，都建立过政合国。目前已无政合国存在。.
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意大利
意大利共和国（Repubblica Italiana），通稱意大利（Italia），是一個歐洲主权國家，主要由位於南歐的靴型亞平寧半岛及两个地中海岛嶼西西里岛和撒丁岛所组成，國際代碼為IT。意大利北方的阿尔卑斯山地区与法国、瑞士、奥地利以及斯洛文尼亚接壤，其领土包围着两个微型国家——圣马力诺和梵蒂冈，而在瑞士擁有座落於盧加諾湖湖畔的意大利坎波內這個境外領土。全国行政上划分为20个大区（其中5个為自治区）、110个省與8,100个城市。首都為罗马，意大利王国在1870年將首都設置在此，而都灵（1861年－1865年）及-zh-hans:佛罗伦萨;zh-tw:佛羅倫斯;-（1865年－1870年）也曾是意大利王國的首都。根据2014年统计，意大利人口大约为6,079.5萬，領土面積約為301,338平方公里，人口密度约每平方公里201.7人，屬於溫帶氣候。意大利是歐洲人口第5多的國家，人口在世界上排名第23位。意大利因其拥有美丽的自然风光和为数众多的人类文化遗产(世界遺產數目排名全球第一)而被称为美丽的国度（Belpaese）。 現今的意大利地區是以前歐洲民族及文化的搖籃，曾孕育出羅馬文化及伊特拉斯坎文明，而意大利的首都羅馬，幾個世紀以來都是西方世界的政治中心，也曾經是羅馬帝國的首都。當羅馬帝國殞落後，意大利遭受了多次外族入侵，包括倫巴底人、東哥德人等日耳曼民族，之後還有諾曼人等。东罗马帝国曾一度重新占领意大利地区。在14世紀後，意大利轉而成為文藝復興的發源地 ，而文藝復興對歐洲影響深遠，讓歐洲思想前進了一大步。義大利過去分裂為許多王國與城邦，但是最終在1861年完成統一。其巅峰是在第二次世界大戰刚开始之前，義大利變成一個殖民帝國，把勢力範圍延伸到利比亞、厄利垂亞、-zh-hans:意属索马里兰;zh-hk:意屬索馬利蘭;zh-tw:義屬索馬利蘭;-、衣索比亞、阿爾巴尼亞、羅德島與十二群島，而且擁有中國天津的租界。 意大利也在政治、文化、科學、醫療衛生、教育、體育、藝術、時尚、宗教、料理、電影、建築、經濟及音樂等方面具有重要的影響力。米蘭是意大利的經濟及工業中心，根據2009年全球語言監察組織（Global Language Monitor）的資料，它也是世界時尚之都。在2007年造訪意大利的遊客人數位居世界第5位，總共超過4,370萬人次的國際遊客造訪，而羅馬則是歐盟國家中第3多遊客造訪的城市，也被認為世界上最美麗的十大古城之一。威尼斯則被認為是世界上最美麗的城市，《紐約時報》形容它「無疑是世界上最美麗的人造城市」。 意大利共和国是一個議會制民主共和國，是一個已開發國家，世界七大工業國之一，生活質量指數則在世界排名第8名, Economist, 2005。意大利在2014年人類發展指數列表中則名列第26位，並擁有高度人均國內生產總額。根據國內生產總額與購買力平價國內生產總值的數據，意大利分別是世界第8大與第10大經濟體。意大利的政府預算金額則是位居世界第5位。意大利是北大西洋公約和歐盟的創始會員國，也是八大工業國集團、20國集團和歐洲四大經濟體成員之一。意大利也参与經濟合作與發展組織、世界貿易組織、歐洲議會、西歐聯盟及歐洲創新中心（Central European Initiative）。意大利也參加申根協議，也是世界世界國防預算金額第9高的國家且分享北約的核武器。 意大利在歐洲及全球的軍事、文化和外交事務扮演重要的角色，首都羅馬則是世界上對於政治及文化具有重要影響力的城市，世界上許多著名的機構，例如國際農業發展基金會（International Fund for Agricultural Development）、全球在地論壇（Glocal Forum）、世界糧食計劃署及聯合國糧食及農業組織的總部都設在羅馬。意大利也擁有较高的教育指數、勞動力人口及慈善捐助金額。人均預期壽命排名世界第11位。醫療保健系統在2000年被世界衛生組織評比為世界第2。意大利也是一個全球化的國家。意大利的國家品牌價值在2009年名列世界第6位。意大利在藝術、科學和技術上擁有悠久的傳統，且至2017年共有53处世界遺產，是擁有最多世界遺產的西方國家。.
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扎莫希奇
扎莫希奇（Zamość）是波兰东南部一座城市，属于卢布林省管辖。其古城为波兰贵族扬·扎莫厄斯基在16世纪建造。由意大利建筑师贝尔南多·莫兰多设计。至今古城还保留着最初的规划，建筑上结合了传统的意大利和中欧的风格。1992年，扎莫希奇古城被联合国教科文组织列入世界遗产名录。.
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扬·扎莫厄斯基
扬·扎莫厄斯基（Jan Zamoyski，亦称Jan Zamojski或Ioannes de Zamość） (1542年-1605年)，是波兰立陶宛联邦贵族、第一位扎莫希奇公爵（“奥德南特”)。自1576年起担任王室秘书官、自1576年起担任王室次席大臣、自1578年起担任王室总理大臣、自1581年起担任大指挥官。自1580年至1585年任克拉科夫长老、亦曾担任贝乌兹、明齐热切、克热舒夫、克内申和德尔普斯克长老。扎莫厄斯基是先后两位国王齐格蒙特二世·奥古斯特与斯特凡·巴托里的重要顾问，也是巴托里的王位继承人齐格蒙特三世的主要反对者之一。他是当时最具才能的外交官和政治家，是他这时候波兰政治的重要人物。.
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托伦
托伦（波兰语：Toruń ，德文：Thorn（桑城））是波兰的一个城市，是1233年由条顿骑士团所建立。屬庫亞維-波美拉尼亞省。托倫曾是托倫省的省會。托倫的舊市區也是世界文化遺產。托倫在瓜分波蘭的過程中被劃給普魯士，一戰之後又劃給獨立的波蘭，二戰期間曾被德國佔領。托倫是波蘭西部重要的文化都市。城市附近有電子工廠。市內有不少博物館。為天文學家哥白尼的故鄉與的發源地，是波蘭受歡迎的旅遊景點之一。.
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托斯卡纳
#重定向 托斯卡纳大区.
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拉丁语
拉丁语（lingua latīna，）,羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」，屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区（今意大利的拉齐奥区）和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言，但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外，许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中，拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究，可以证实其他意大利语族分支的存在，之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是，威尼托语可能是一个例外。在罗马时代，作为威尼斯居民的语言，威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性，名词有七格，动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格，通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似，因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似，按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近，它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化，形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪，拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语，也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代，通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件；直到20世纪，拉丁语的研究才逐渐衰落，重点转移到对當代语言的研究。.
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拉约什一世
#重定向 洛约什一世.
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拉约什二世
#重定向 拉約什二世.
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普魯士
普鲁士（Preußen；普鲁士语：Prūsa；Prusy；Prūsai；Borussia或Prutenia）乃中世紀至第二次世界大戰結束為止，存在於中北部歐洲的一個國家或地區，在歷史上是德意志统一以及德意志帝國立國的主要力量。此名稱之涵義在不同時期有變遷。.
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普鲁士公国
普鲁士公国（Herzogtum Preußen、Prusy Książęce）位于普鲁士地区东部，存在时间为1525年至1701年（其中1618年－1701年间以勃兰登堡-普鲁士形式存在）。普鲁士公国是历史上第一个新教国家，人口中德语使用者為主，亦有為數不少的波兰语和立陶宛语人口。.
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普鲁士称臣
#重定向 普魯士效忠宣誓.
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