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尚德王

指数 尚德王

尚德(;)是琉球國第一尚氏王朝的第七代国王,1460年至1469年在位。他是第六代國王尚泰久王之子,神號世高按司添(),又稱世高王()。此外根據琉球史料《中山世譜》的記載,尚德王還有一個叫八幡按司()的神號。 尚德是第一尚氏王朝的最後一位國王。在他的任內,琉球國相继征服了奇界、马齿山(慶良間島)、古米(久米島)等岛的按司势力。.

40 关系: 孔雀尚巴志王尚圓王尚泰久王中山世譜中國久米島久高島伊波普猷佐敷城佛教征夷大將軍喜界島八幡神琉球君主列表琉球国祝女第一尚氏王朝第二尚氏美國鐵炮謀殺護佐丸護佐丸阿麻和利之亂足利义政那霸市蔡哲柯喬治毛興文沖繩學泊村 (琉球)泰国潘榮朝鮮朝鮮世祖按司成化明朝日本政變

孔雀

孔雀(学名:Pavo),是一种鸟类,属鸡形目,雉科,又名越鸟、南客。孔雀有三种,绿孔雀和蓝孔雀属于该属,而刚果孔雀单独成属。蓝孔雀又名印度孔雀,雄鸟羽毛为宝蓝色,富有金属光泽,分布在印度和斯里兰卡。绿孔雀又名爪哇孔雀,分布在东南亚和中國雲南省,此外,蓝孔雀还有白孔雀和黑孔雀两种变异种。 孔雀最早见于《山海经》的《海内经》:“有孔雀。”东汉杨孚著《异物志》记载岭南的孔雀:“孔雀,其大如大雁而足高,毛皆有斑纹彩,捕而蓄之,拍手即舞。”.

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尚巴志王

尚巴志(;),他是尚思紹王之子,也是第一尚氏王朝第二代國王和統一後琉球的第一代琉球国王,1421年至1439年在位。神号勢治高真物()。 尚巴志於1372年(明洪武5年)生於南山王國佐敷城,其父為佐敷按司。根據《中山世譜》記載,尚巴志身高不滿五尺,因此被人稱為「佐敷小按司」。 而尚巴志在少年时即有才名。一次,年輕的尚巴志遊於與那原地區,請當地的鐵匠為他鑄造了一把名劍。一艘滿載鐵塊的外國商船來到與那原貿易時,認定此劍是不可多得的寶劍,用整船的鐵同尚巴志做交易。尚巴志得到了這些鐵,將其全部用於父親所轄的佐敷領地百姓農具的鑄造中,從此佐敷逐漸開始有了同沖繩本島其他勢力爭雄的資本。 1392年(洪武25年),父尚思紹退隱,令尚巴志繼承佐敷按司之位。1398年,巴志與島尻大里城按司汪英紫合謀,擊敗南山王承察度,助汪英紫奪得南山國的王位,並與之結為同盟。 1406年,巴志見中山王武寧統治苛暴,起兵击败中山王武宁,夺取中山王位,在首里城奉其父为名义上的中山王,执掌国政。1416年灭北山国,并任命其次子尚忠为北山监守。1422年其父死,继位为王。1424年(永樂22年)春,遣使至明告父喪,次年接受明朝冊封,正式成為中山王。 1429年对南山国发动战争,擒殺南山王他鲁每,灭亡南山国,琉球王國第一個統一王朝第一尚氏王朝建立。1430年(中国明宣宗宣德五年),明宣宗以柴山為使,正式承认他统一三山,赐姓“尚”(),賜國號「琉球」。從此以後,中山王國更名為琉球國。 尚巴志王在位期间,任命華僑懷機為攝政,從明朝引進先進文化。同時在懷機的主持下建造了首里城,修建那霸港。琉球国对中国、朝鲜、日本、南洋各国的贸易兴盛,为琉球国的繁荣奠定了基础。 尚巴志死後,懷機在首里城附近建立天山陵以安葬他的遺體,自己則將住宅建在天山陵前以守其墓。但如今尚巴志與尚忠、尚思達合葬於讀谷村的喜名,稱「尚巴志王三代之墓」。其原因是1469年第一尚氏王朝滅亡,第二尚氏王朝建立後,尚圓王的支持者將天山陵縱火焚毀,將尚巴志、尚忠、尚思達三位國王的遺骨遷往讀谷山間切伊良皆的佐敷森。 另有一種說法是,尚巴志死後,南山王和北山王的後代欲將其挫骨揚灰以洩憤。其侄兒平田子和屋比久子事先得知了此事,將尚巴志的遺骨悄悄運往讀谷山間切伊良皆埋葬。.

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尚圓王

尚圓(;)是琉球國第二尚氏王朝的第一代國王,也是琉球國歷史上第七位國王。1469年至1476年在位。即位前原名金丸(),童名思德金(),神號金丸按司添末續之王仁子()。.

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尚泰久王

尚泰久(;)是琉球國第一尚氏王朝第六代國王、第五代琉球國王。1453年至1460年在位。神號那之志與茂伊(),又稱大世主()。他是第一尚氏王朝第五代國王尚金福王之弟。 尚金福王死後,首里城爆發志魯布里之亂,王世子志魯被殺。經金丸(後來的尚圓王)的推薦,尚泰久以王弟身份即位。1456年(景泰7年),明代宗以李秉彝、劉儉為正副冊封使至琉球﹐冊封尚泰久為王。 尚泰久王於景泰四年(1453年),仿造永樂通寶,鑄造銅錢大世通寶。 1456年,日本僧人芥隱承琥至琉球傳教,深受尚泰久王寵信。建廣嚴寺、普門寺、天龍寺。從此,琉球國開始大量修建佛寺,佛教在琉球國開始興盛起來。 1458年,鑄造萬國津梁之鐘,懸掛於首里城正殿。同年鎮壓了護佐丸阿麻和利之亂。 尚泰久王的陵墓位於今日南城市的富里(該地原屬玉城村)。.

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中山世譜

《中山世譜》是琉球國的漢文官修史書。康熙三十六年(1697年),攝政尚弘才等人奉尚貞王之命,以蔡鐸為中心,對《中山世鑒》進行漢譯和改訂,於1701年完成初版《中山世譜》(被稱為蔡鐸本《中山世譜》),獻給清朝康熙帝。蔡鐸本《中山世譜》記載了琉球國自天孫王朝至尚益王代發生的事情。共正卷5卷、附卷1卷。 雍正二年(1724年),由攝政尚徹主持,以蔡溫為中心,對蔡鐸本《中山世譜》進行加筆、修正,於翌年完成第二個版本的《中山世譜》,後世稱之為蔡溫本《中山世譜》。 現存的《中山世譜》共有本卷14卷(主要是收錄有關中國的事項)、附卷7卷(主要是收錄有關薩摩藩的事項),蔡溫本《中山世譜》的改訂只到本卷九卷,其後是由史官繼續修訂,直到1876年才被迫停止。附卷的部分可能也是由蔡溫所編修,後來又經唐榮都通事鄭秉哲之手改訂,成為現在的7卷。.

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中國

中國是位於東亞的國家或地理區域,此名稱最早见于西周,用來指以洛陽盆地為中心的中原地區,與四夷相對,之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減,但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體,文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰,而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期,中原地区开始出现聚落组织;公元前27世纪左右出现方国,以共主為首的制度;前20世纪开始,古代中国进入世袭的封建皇朝阶段;公元前2世紀,秦滅六國,完成中國第一次大一統。此後幾千年來,中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大,破裂,重組,朝代更迭,經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後,中國废除君主制,实行共和制,清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後,中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土,最終於1949年10月1日建立中华人民共和国,形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面;惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內,中華民國政府仍持擁有中國代表權,直到1971年聯合國大會2758號決議通過後,才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位,其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段:第一階段為遠古至西晉末年,其中以三國孫吳時轉變較大;第二階段為東晉至北宋末年,其中以唐安史之亂劃分為前後;第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒,《兩宋經濟重心的南移》,湖北人民出版社,1957年。工业革命後,西方國家的工業成品,無論在數量和質量上,相較於當時中国純手工業經濟出産的商品,佔有壓倒性的優勢。而且,由于明清兩代以來,中國對外政策趨於保守,並對外實行海禁,使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳,中国在19世紀末以前,一直沒有很好地進行工業化,經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後,中国经济發展迅速,對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變,是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响,形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等,传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化,春节(舊曆新年)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家,以夏历为历法,以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类,因材施教」开始办私塾培养人才,汉朝时采用察举推选政府官员,隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外,中国歷朝歷代都设有史官,因此保存有十分详尽的历史资料,如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.

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久米島

久米島(、),古称姑米山、古米山,為琉球列島沖繩群島的島嶼,位於那霸市西方約100公里處,島上人口約8410人。面積59.11平方公里,島周長53.31公里。全島皆屬於沖繩縣島尻郡久米島町的轄區,為沖繩縣內次於沖繩本島、西表島、石垣島、宮古島的第五大島。是著名的浮潛旅遊地點,EEF海灘分佈著許多民宿。日本職業棒球東北樂天金鷹球團在此設有訓練地。.

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久高島

久高島(;)是沖繩群島中的一個小島,位於沖繩島東部的海域上,距知念岬5.3公里。久高島現屬沖繩縣南城市管轄,從南城市知念安座真坐高速船15分鐘可到達,坐渡輪20分鐘到達。 久高島為一東北-西南走勢的細長小島,面積1.38平方公里,海岸線長7.8公里,地勢平坦,最高點為17.4公尺。久高島的土質為赤土,保水力較差。另外,沿岸不斷生成珊瑚礁,產生潟湖。 根據《中山世鑑》的說法,天帝命琉球開闢之神阿摩美久降臨於久高島的カベール岬,並創立了沖繩群島。因此久高島被琉球人當作聖地進行崇拜。琉球王國時代,每當聞得大君就任之際,國王由聞得大君陪伴,來至島上進行禮拜。後來國王的巡禮活動在向象賢的改革中被廢止,改為聞得大君在齋場御嶽對久高島進行遙拜。1673年,改為由國王委派的代理人進行遙拜。.

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伊波普猷

伊波普猷(),唐名魚培元,是日本沖繩民俗學家,沖繩學的奠基人,被後世稱為「沖繩學之父」。 伊波普猷於1876年出生於琉球國那霸西村(現在那霸市西),漢姓魚,父親為魚永壽(伊波普濟)。他是家中的長子。1879年,琉球國被日本合併。1891年,伊波普猷入學沖繩縣尋常中學校(今沖繩縣立首里高等學校)。1895年因與漢那憲和等人參與該校的罷課事件而被開除。1896年入學明治義會中學,翌年肄業。 1900年,伊波普猷入學第三高等學校(今京都大學的前身)。1903年卒業後,入學於東京帝國大學,專攻語言學。在帝大,伊波與橋本進吉、小倉進平、金田一京助一起師從于新村出。1906年歸鄉之後,出任沖繩縣立圖書館館長,盡力收集沖繩研究的相關資料。此時,歷史學家比嘉春潮等人正在學習世界語,研究聖經。在比嘉春潮等人的影響下,伊波的學問領域開始擴大,關於沖繩的研究領域擴展到語言學、民俗學、文化人類學、宗教學等多個方面。伊波對琉歌大集《おもろさうし》研究頗深,並於1911年出版了《古琉球》一書,從此創立了一門新的科學——沖繩學,伊波因此被後世稱為「沖繩學之父」。 伊波普猷在研究琉球的同時也研究日本,對琉球族的形成進行研究,支持「日琉同祖論」。伊波與日本民俗學家柳田國男和折口信夫、人類學家鳥居龍藏、思想家兼經濟學家河上肇結為摯友。1947年,伊波普猷病死於比嘉春潮的宅中,享年71歲。葬於浦添市,其友人東恩納寬惇在浦添城遺址附近為其建立顯彰碑。.

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佐敷城

佐敷城可以指:.

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佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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征夷大將軍

--夷大將軍在日本历史上,原為大和朝廷為對抗蝦夷族所設立的臨時的高級軍官職位,本應於停戰時即功成身退。「夷」其实是指曾在本州和北海道居住的蝦夷族(阿伊努族),而「将军」一词指军阶中的高級領導職。征夷大將軍的衙門称为幕府,故中文俗稱征夷大將軍為「幕府將軍」,也常簡稱其為「將軍」。 12世紀末,幕府將軍轉為所有武士與軍人的首領、總代表。1192年,源賴朝於消滅把持朝政的武家政權伊勢平氏及東北豪族奧州藤原氏之後出任征夷大將軍,創立镰仓幕府,一時間能夠統領各地諸侯與軍人,故一直保留著將軍之頭銜,以後的幕府將軍皆襲用「征夷大將軍」之官位。由1192年开始,大部分幕府将军或武家取代日本皇室與天皇,掌握日本實際政權,直到1868年明治维新為止,相关政治地位日后由太政大臣及日本內閣總理大臣取而代之。 由於將軍為首的幕府掌握實際政權,明朝朝廷也封一部分室町幕府将军为“日本国王”(例如足利义满)。而鎌倉幕府和江戶幕府将軍時不受封日本國王,江戶幕府将軍大多自號為“日本國大君”。在歐美,由於將軍的長期世襲統治,到後來歐洲人執訪日本,一直誤以為「將軍」就是日本的天皇。直到江戶幕府末年,美國派到日本的特使也還沒有弄清楚。.

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喜界島

喜界島(,)是日本九州南方海面上奄美群島中的一個由珊瑚礁隆起所形成的島嶼,位於奄美大島東側,面積56.94平方公里。行政區劃屬於鹿兒島縣喜界町。 有學者認為此島可能是日本歷史中記載到的鬼界島。.

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八幡神

八幡神(はちまんしん、やはたのかみ、やわたのかみ)是日本的戰神、八幡宮的祭神,自古以來就是日本皇室的祖神、源氏武士的氏神,又稱為八幡大菩薩。.

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琉球君主列表

琉球歷史上曾分為中山國、山南國(南山國)、山北國(北山國)這三個國家。後來中山國統一了琉球群島,最後定名為琉球王國。本條目將琉球的歷代君主姓名跟在位時間一一列舉出來,但舜天王朝之前的天孫王朝君主姓名已經無可考證。 以下是琉球君主列表。加斜體者為後世尊崇的王,並未實際統治。.

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琉球国

琉球国(),又稱琉球王國,是琉球历史上第一尚氏王朝和第二尚氏王朝两个朝代的统称和共有国号,也包括早期三山时代的山南、中山、山北三个王国(作为其共同的对外自称)。 琉球国的地理位置在臺灣和九州之间,曾经向中国的明、清两代朝贡,遭日本薩摩藩入侵後也向萨摩藩、江户幕府朝贡。琉球国多次遭受諸島外部勢力的入侵,特別是1609年(明万历三十七年,日本庆长十四年)萨摩藩的入侵以後,萨摩藩控制并干涉了琉球国的內政。琉球国因其特殊的地理位置,以东北亚和东南亚贸易的中转站著称,贸易发达,号称“万国津梁”。 1871年,日本在全國實施廢藩置縣,琉球國被當作令制國編入鹿兒島縣。1872年,琉球國被改設為琉球藩。1879年3月11日,日本兼併琉球,廢除琉球藩,編入鹿兒島縣;同年,以琉球之地設置沖繩縣。.

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祝女

祝女(,)是古代琉球國(今沖繩縣及鹿兒島縣奄美群島)的琉球神道教女祭司。祝女獨攬其所在地域的祭祀活動,並管理該地域的御嶽。.

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第一尚氏王朝

#重定向 第一尚氏.

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第二尚氏

二尚氏是對從始祖尚圓王即位的1469年(成化六年)到琉球廢藩置縣的1879年的410年間統治琉球國的王室及其姓氏的通称。是琉球最後的王朝。正式名稱為尚氏,為了與第一尚氏做區別,一般稱其為第二尚氏,又稱伊是名王統。第二尚氏從初代尚圓王到末代尚泰王,共傳位十九代。其王室家紋為「左三巴」,又稱「左御紋」().

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美國

#重定向 美国.

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鐵炮

火繩式鐵砲。 記載著鐵炮傳來的文獻。 鐵砲(或鐵炮)是日本語在江戶時代之前對槍械的稱呼,但在廣義的用法中也包含了如火砲一類的大型火器。 現代日本語則是以「銃」來表示槍械,很少使用鐵砲一詞。.

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謀殺

謀殺是一項普通法罪行,是蓄意以任何方法結束生命,或使他人受嚴重傷害後死亡。基於生命權是行使一切權利的基礎、且一旦喪失無法回復,謀殺在所有普通法國家中都是最嚴重的刑事罪行之一,謀殺罪(或殺人罪)的法定刑通常即為該國刑法所允許的最高刑罰(例如死刑、終身監禁或法定最高監禁年期)。.

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護佐丸

護佐丸(;)即中城按司護佐丸盛春。琉球國第一尚氏王朝時期的按司。唐名毛國鼎,號瑞享,名乘盛春。 護佐丸在第一尚氏王朝的建立過程中立下了赫赫戰功,歷仕六代國王。後來在護佐丸阿麻和利之亂中因被控以謀反之罪而被迫自殺。在第二尚氏王朝時期他被當作被誣告殉國而死的忠臣看待,其後代毛氏豐見城殿內家族是第二尚氏王朝時期的望族。.

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護佐丸阿麻和利之亂

護佐丸·阿麻和利之亂發生於1458年,是琉球國第一尚氏王朝時期因國王、權臣之間爭權奪利而引發的事件。 護佐丸唐名毛國鼎,字盛春,曾於1416年參加討伐北山國攀安知的戰鬥,並於1422年奉命建成著名的要塞座喜味城(今沖繩中頭郡讀谷村),被稱為「智將」。後來成為尚泰久王的岳父,權傾一朝。當時是讀谷山按司,鎮守中城城(今中頭郡中城村),幾乎獨攬了海外貿易的全部利益。假借護衛首里城的名義,自日本購入甲冑、刀劍等兵器。這引起了尚泰久王的戒心,暗中拉攏與之毗鄰的勝連按司阿麻和利,決定將王女百度踏揚下嫁給他,派親信夏居數(大城按司賢雄)護送王女前往勝連城。而護佐丸因海上貿易阿麻和利發生爭端,阿麻和利懷恨在心,趁機以女婿的身份向尚泰久王進讒,不久誣稱護佐丸將謀反。尚泰久王令阿麻和利調兵襲擊中城城,護佐丸自刃身亡。 攻滅護佐丸後,阿麻和利的勢力更加強大,計劃推翻尚泰久王自立。百度踏揚得知其夫將圖謀不軌,在夏居數的保護下秘密逃回首里城,尚泰久王以夏居數為主將前往徵討,誅滅阿麻和利,鞏固了自己的王位。 Category:第一尚氏王朝 Category:琉球歷史事件.

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足利义政

足利义政()是室町时代中期室町幕府第8代征夷大将军。父亲为第6代将军足利义教,母亲为其侧室日野重光之女日野重子。乳母为今参局。正室为日野富子。兄弟有足利义视、足利義勝。异母弟足利政知。幼名三寅、三春。他是創造室町幕府全盛期的第3代将军足利義滿之孙。1449至1490年實際主導日本政治。 初名义成,法名慈照院喜山道庆,从一位左大臣,准三宫,赠太政大臣,同母兄义胜早死,而被立为将军,当被,以管领畠山持国,细川胜元主导幕政,成长后强烈倾向于亲政,重用政所执事伊势贞亲,开始采取抑制守护大名的政策,文正元年(1466年),诸大名联手令贞亲失势,义政的基础开始弱化,翌年畠山政长和畠山义就争夺畠山氏之家督为导火线,细川胜元与山名持丰的对立激化,诸大名的势立分成两方,应仁、文明之乱起,文明五年(1473年)让将军给嫡子义尚,十年后移住东山山庄,称为东山殿,延德元年(1489年)义尚死后再度执政,翌年病死。 足利義政在位四十多年期間,幕府財政日益窘迫,日本境內的土一揆此起彼伏,比較著名的有1454年的享德土一揆、1457年的長祿土一揆等。因此在其統治後期義政對政治相當失望,將政務委託給自己的正室日野富子以及細川勝元、山名宗全等有力守護大名管理。但其本人是個數寄者,好艺术风流,常庇护艺术者与文化人,對室町時代末期东山文化的兴起作出了一定貢獻。.

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那霸市

那霸市(,)位于冲绳本岛南部西海岸,是沖繩縣縣廳所在地和琉球列島人口最多城市。那霸市是沖繩縣的政治、經濟、文化中心,並且擁有國際機場那霸機場和連接沖繩縣外及附近離島的那霸港,是沖繩縣的玄關。那霸市是日本都道府縣廳所在地城市中面積最小的城市,也是日本首都圈和近畿圈之外人口密度最高的地區。那霸機場佔那霸市轄區面積的8%以上,再加上駐日美軍和那霸港的民用設施的話,實際可用於都市活動的面積更小。加上那霸機場的存在使得那霸部分地區對建築限高,無法修建摩天大樓。但最近那霸市開始在不受航空管制的那霸新都心等北部地區和再開發中的牧志、安里地區等舊市區興建摩天大樓。隨著城市化的進展,那霸附近自治體正成為那霸的睡城。2010年,以那霸市為中心的人口約有83萬人。同樣以那霸市為中心的沖繩本島中南部都市圈的人口則有超過112萬人,佔沖繩縣人口的八成以上,是日本屈指的人口集中地區。那霸市中心是由國場川、安里川包圍的平地地區。1987年美軍將牧港住宅地區交還之後,該地區成為並得到開發,正成為那霸新的中心。.

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蔡哲

蔡哲可以指:.

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柯喬治

#重定向 葛超智.

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毛興文

毛興文(;生卒年不詳),和名安里大親清信(),琉球國第一尚氏王朝末年至第二尚氏王朝初期人物。他是毛氏永村殿內的元祖,在尚圓王奪取王位過程中起著重要作用。 毛興文是泊村住人,在第一尚氏王朝時期,擔任大城掟。根據《球陽》記載,毛興文性質篤厚,才智出衆。一天晚上,毛興文自首里城歸家,途經安里橋時,偶遇一位器宇軒昂的老人。毛興文向其施禮,被老人請入林中。毛興文見林中有一座高樓,兩位老人在下圍棋,一名童子在一邊煎茶,心中感到奇怪,便告辭,特意留下一條馬鞭為記號。翌日,毛興文回去尋找高樓,不見蹤跡,只在林中發現了自己的馬鞭。毛興文便離去。此後在風清月明之夜徘徊此地,再度遇上老人。臨別時,老人賜予毛興文黃金一塊,邀請他在此地建宅。毛興文接受了老人的邀請,在此處建立茅宅,每逢花晨月夕,必設酒席,以邀知己,悠遊天年。 一天,御鎖側官內間金丸前往那霸,途中與毛興文偶然相遇。毛興文認為金丸有帝王之象,斷定其日後必然成為國君,與金丸頻繁來往,並經常以國君之禮禮待金丸。金丸非常驚懼,拂袖而去。在金丸上馬的時候,毛興文發現金丸的足下有痔,其色如金,更加認為這是帝王之相。 數十年之後,尚德王逝世。群臣商議擁立王世子為新的國王。毛興文突然「被神附身」,並吟誦歌謠「虎の子は虎、悪王の子や悪王、物呉ゆすど我御主、内間御鎖ど我御主」(虎之子為虎,暴君之子是暴君,給我財貨的人是我的主上,內間御鎖是我的主上),群臣一起說「ヲーサーレー」表示附和。於是群臣廢黜了王世子,派人前往內間迎接金丸。金丸回到首里城即位,改名為尚圓,建立第二尚氏王朝。毛興文被尚圓王授予授安里地頭職。因毛興文邸宅附近靈異,尚圓王遂在其地建立宗廟,創立崇元寺。毛興文經常回到其留下馬鞭之地釣魚。死後,這塊地方被開闢為御嶽,稱浮繩嶽。.

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沖繩學

琉球學是一門專門研究與琉球(冲绳)相關的學問。其研究範圍廣泛,涉及歷史學、語言學、人種學、人類學、考古學、宗教學、神話學、文化人類學(民族學)、民俗學、文學,後來發展到也研究沖繩政治、經濟、法律、自然環境等學問。 琉球民俗學家伊波普猷研究古代琉歌大集《おもろさうし》,並於1911年出版了一部名為《古琉球》的著作(ISBN 400381021X)。這被後世認為是琉球學研究的開始,因此伊波普猷被稱為「琉球學之父」。.

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泊村 (琉球)

#重定向 泊 (那霸市).

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泰国

泰王國(ราชอาณาจักรไทย,Ratcha-anachak Thai,Kingdom of Thailand),通稱泰国(ประเทศไทย,Prathet Thai,Thailand),舊稱暹罗、暹邏(สยาม,Sayam,Siam),是东南亚的君主立宪制国家,首都及最大城市为曼谷。泰国国土东临老挝和柬埔寨,南接暹罗湾和马来西亚,西靠缅甸和安达曼海,东南亚国家联盟創始國之一。.

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潘榮

潘榮(),字尊用,号疏庵,明朝福建承宣布政使司漳州府龍溪縣(今福建省漳州市)十二三都潘田社(今颜厝镇官田社)人。官至南京戶部尚書。.

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朝鮮

#重定向 朝鲜民主主义人民共和国.

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朝鮮世祖

朝鲜世祖(;),即朝鮮世祖惠莊大王、朝鮮惠莊國王,朝鲜王朝的第7代国王,名諱李瑈(),字粹之()。諡號惠莊承天體道烈文英武至德隆功聖神明睿欽肅仁孝大王()。.

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按司

按司(琉球語首里那霸方言:アジ或アンジ;先島方言:アズ)是琉球國歷史上的地方行政單位,後來成為琉球國貴族和地方豪族的一種稱號。自第二尚氏王朝起只有王族成員才可出任。按司家族是國王家族的分家,相當於日本的宮家、中國的藩王府,在貴族中,其地位僅次於王子。女性王嗣(翁主)亦可成為按司,女按司稱為按司加那志(アジカナシ或アンジカナシ)。 《中山世譜》等琉球史書稱,琉球人是天帝的子孫。天帝派遣女神阿摩美久(アマミキヨ)和男神志仁禮久(シネリキヨ)來到人間,生三男二女,為琉球人的祖先。其中長子是天孫,其後代世為國王;次子為按司(諸侯)的祖先;第三子為百姓(平民)的祖先。但事實上早期琉球沒有國王這個概念,各地區的首領自稱「按司」,有時也會被祝女授予「世之主」、「世主」之類的神號。根據沖繩學學者伊波普猷的說法,「按司」是琉球語中「主」(アルジ)的轉訛。 按司最早作為地方勢力的首領出現於12世紀,並在各地建立了一些御城,彼此互相爭戰。後來尚巴志王統一了琉球。但按司仍在地方擁有一定勢力,參與過琉球國內的政變。直到尚真王時期,琉球朝廷下令收繳各地兵器,召各按司赴首里城居住後,按司割據勢力才被消弱。此後按司從地方豪強轉型為都市貴族,派遣名叫「按司掟」(アジウッチ)的官員管理自己的領地。 此後,在第二尚氏王朝的位階制度確定之後,按司成為了琉球王族的一個位階。沒有即位的王子,其長子會被授予按司的位階。因此按司一般姓向氏,名乘頭世襲為「朝」字。只有國頭按司家(國頭御殿)例外:該家族姓馬氏,名乘頭世襲為「正」字。這是因為國頭按司家的祖先馬順德(國頭親方正格)對琉球王室有重大功績,曾救了尚元王一命。為了報恩,尚元王特別授予其子孫王族的待遇和按司的位階。 琉球王府征服奄美群島和宮古群島之後,這兩個地區的酋長並沒有被授予按司的稱號。奄美群島的酋長稱「大親」(ウフヌシ或ウフヤ),而宮古群島的酋長則稱「豐見親」(トゥユミャ)。 高級按司敬稱為御殿(ウドゥン);低級按司的敬稱為御前(ウメー),其子孫稱按司前(アジメー)。一般籠統的稱為御殿。 按司的采地稱按司地頭。原則上,按司同親方一樣,會被授予一個間切的地頭。受日本文化影響,有時也把領有一個間切的按司稱為「大名」(デーミョー)。.

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成化

成化(元年:1465年 - 末年:1487年)是明宪宗的年号。明朝使用成化这个年号一共23年,其年號有「成就德化」的意思。 成化二十三年九月明孝宗即位沿用。.

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明朝

明朝(1368年1月23日-1644年4月25日)是中國歷史上最後一個由漢人建立的大一统王朝,歷經十二世、十六位皇帝,國祚二百七十六年。 元末年间政治腐败,天灾不断,民不聊生,爆发农民起义,朱元璋加入红巾军中乘势崛起,1364年朱元璋称吴王,建立西吴。1368年,在扫灭陈友谅、張士誠和方国珍等群雄勢力后,于当年农历正月初四日朱元璋登基称帝,国号大明,并定都應天府(今南京市),其轄區稱為京師,由因皇室姓朱,因此又稱朱明。後以「驅逐胡虜,恢復中華」為號召北伐中原,结束蒙元在中国的统治,丢失四百年的燕云十六州也被收回,最終消滅張士誠和方國珍等各地勢力,统一天下。明初天下大定,经过朱元璋的休养生息,社会经济得以恢复和发展,国力迅速恢复,史称洪武之治。朱元璋去世后,其孙朱允炆即位,但是在靖难之役中败于驻守燕京的朱元璋第四子朱棣。朱棣登基后遷都至順天府(今北京市),北平布政司升為京師,原京師改稱南京。至成祖朱棣时期,开疆拓土,又派遣鄭和七下西洋,国势达到顶峰,史称永乐盛世。其後的仁宗和宣宗时期仍然处于兴盛时期,史称仁宣之治。英宗和代宗時期,遭遇土木之变,国力中衰,经于谦等人抗敌,最终解除国家危机。宪宗和孝宗相继与民休息,孝宗力行节俭,减免税赋,百姓安居乐业,史称弘治中兴。武宗时期还爆发了南巡之争和寧王之亂。世宗即位后,引发大礼议之争,清除宦官和权臣势力后总揽朝纲,实现嘉靖中兴,并于屯门海战与西草湾之战中击退葡萄牙殖民侵略,任用胡宗宪和俞大猷等将领平定东南沿海的倭患。世宗驾崩后经过隆庆新政和嘉隆万大改革国力得到恢复,神宗前期任用张居正,推行万历新政,国家收入大增,商品经济空前繁荣、科学巨匠迭出、社会风尚呈现出活泼开放的新鲜气息,史称万历中兴。后经过万历三大征平定内忧外患,粉碎丰臣秀吉攻占朝鮮进而入明的計劃,然而因為国本之争,皇帝逐渐疏于朝政,史稱萬曆怠政,同时东林党争也带来了晚明的政治混乱。萬曆一朝成為明朝由盛轉衰的轉折期光宗继位不久因红丸案暴毙,熹宗继承大统改元天启,天启年间魏忠贤阉党祸乱朝纲,至明思宗即位後铲除阉党。然而因東林黨治國導致政治腐败以及连年天灾,导致国力衰退,最终爆发大规模民变。1644年,李自成所建立的大順军攻破北京,思宗自缢於煤山,明朝灭亡。隨後吴三桂倒戈相向,满清入主中原。明朝宗室立江南地区建立南明诸政权,被清朝統治者以「为君父报仇」为名各个歼灭,又击败各地农民军,直到1683年清朝攻占奉大明正朔的明郑台湾方止。 明代的核心領土囊括汉地,东北到外興安嶺及黑龍江流域,後縮為遼河流域;初年北達戈壁沙漠一帶,後改為今長城;西北至新疆哈密,後改為嘉峪關;西南临孟加拉湾,后折回约今云南境;曾經在今中国东北、新疆東部及西藏等地設有羈縻機構。不過,明朝是否實際統治了西藏國際上存在一定的爭議。明成祖時期曾短暫征服及統治安南,永乐二十二年(1424年),明朝国土面积达到极盛,在东南亚设置旧港宣慰司等行政机构,加强对东南洋一带的管理。 明代商品经济繁荣,出现商业集镇,而手工业及文化艺术呈现世俗化趋势。根據《明实录》所载的人口峰值于成化十五年(1479年)达七千余万人,不过许多学者考虑到当时存在大量隐匿户口,故认为明朝人口峰值实际上逾亿,还有学者认为晚明人口峰值接近2亿。这一时期,其GDP总量所占的世界比列在中国古代史上也是最高的,1600年明朝GDP总量为960亿美元,占世界经济总量的29.2%,晚明中国人均GDP在600美元。 明朝政治中央废除丞相,六部直接对皇帝负责,后来设置内阁;地方上由承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力,加强地方管理。仁宗、宣宗之后,文官治国的思想逐渐浓厚,行政权向内阁和六部转移。同时还设有都察院等监察机构,為加強對全國臣民的監視,明太祖設立特務機構錦衣衛,明成祖設立東廠,明憲宗再設西廠(後取消),明武宗又設內廠(後取消),合稱「廠衛」。但到了后期出现了皇帝怠政,宦官行使大權的陋習,但决策权始终集中在皇帝手里,不是全由皇帝独断独行。有许多事还必须经过经廷推、廷议、廷鞫的,同时还有能将原旨退还的给事中,另到了明代中晚期文官集團的集體意見足以與皇帝抗衡,在遇到事情決斷兩相僵持不下時,也容易產生一種類似於「憲法危機」的情況,因此「名義上他是天子,實際上他受制於廷臣。」。但明朝皇權受制於廷臣主要是基於道德上而非法理上,因為明朝當時風氣普遍注重名節,受儒家教育的皇帝往往要避免受到「昏君」之名。皇帝隨時可以任意動用皇權,例如明世宗「大禮議」事件最後以廷杖朝臣多人的方式結束。 有学者认为明代是继汉唐之后的黄金时期。清代張廷玉等修的官修《明史》评价明朝为「治隆唐宋」、「遠邁漢唐」。.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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政變

政變(法語:coup d'État,,亦音译为“苦跌打”、“苦迭打”),是指一個國家之中有一部份人通过密谋策划,采取軍事叛亂或政治行动,夺取国家政权的行为。如果能成功完成政變,則會造成权力的转移、政府的更迭、或政体的改变。.

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