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近衛家熙

指数 近衛家熙

近衛家熈(),是江戶時代早期及中期的公卿;東山天皇及中御門天皇的攝政與關白,也是藤原北家攝關家的近衛家當主。.

目录

  1. 41 关系: 右大臣大德寺太政大臣女御寬文寶永小野道風左大臣中御門天皇三條實治九條輔實享保京都市延寶從三位從一位從五位德川家宣德川繼友北區 (京都市)唐六典准三宮內大臣公卿元服元文空海靈元天皇讲谈社貞享近衛家近衛家久近衛尚子藤原北家藤氏長者關白東山天皇江户时代攝政攝政關白列表慈胤法親王

  2. 1667年出生
  3. 1736年逝世
  4. 近衛家

右大臣

右大臣,日本律令官制名,太政官之一,又稱為右府、右相國、右僕射、太保。定員一人,權責和左大臣相同,平時負責輔佐左大臣,在左大臣出缺時則負責代理其政務。位階相當於正二位或從二位。和太政大臣、左大臣並稱為三大臣、三公、三槐。蘇我大臣死後,為分大臣之權,將之一分為二,稱為左右大臣。.

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大德寺

大德寺(だいとくじ)是位在日本京都府京都市北區的寺院,臨濟宗大德寺派大本山。山號「龍寶山」(りゅうほうざん)。本尊釋迦如來、開基(創立者)為大燈國師宗峰妙超。大德寺歷代名僧輩出,與茶道文化的淵源很深,是對日本文化影響很大的寺院。織田信長葬本寺之塔頭寺院總見院。 File:Daitokuji Kyoto07n4272.jpg|法堂 File:Daitokuji Kyoto03ns4272.jpg|三門 (金毛閣) File:Daitokuji-M1888.jpg|勅使.

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太政大臣

太政大臣,日本律令官制名,是律令制度下最高官位,宰相级职务。定员一人,位階相當於正一位或從一位。由亲王一品或诸王、诸臣中正从一位者充任,位居三公之首,辅佐天皇,总理国政。为非常设官职。令制规定“如无其人则阙”,故别称“则阙”。历史上实任者甚少。天智天皇时,大友皇子首任。758年(天平宝字二年)由藤原仲麻吕改称太师,764年复旧称。 理論上為律令制度下的的最高長官,但自從關白出現後,太政大臣的政治力遭到架空、成為一個「榮銜」。戰國時代,豐臣秀吉、德川家康曾出任此職。而織田信長在逝世後也被追贈此職。江戶時代德川秀忠和德川家齊兩位征夷大將軍生前出任此職;其他將軍除了德川慶喜以外死後都追贈此職。 日本最後一任太政大臣是三條實美,任職於明治天皇明治四年(1871年)至明治十八年(1885年)。君主立憲制實施後被總理大臣(首相)取代。 倭訓作「おおまつりごとのおおまえつぎみ」。其中「まつりごと」雖然可以解釋為「祭事」,但因為日本上古時代政教合一,所以又通「政」。「まえつぎみ」則是繼承自古墳時期「大夫」一詞而來。.

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女御

女御,是最早見於中國古籍《周禮》中的記載:「女御:掌御敘於王之燕寢。以歲時獻功事。凡祭祀,贊世婦。大喪,掌沐浴。--之喪,持翣一種在典禮儀式中所用的大扇子,用途為遮蔽沙塵和陽光,也有裝飾典禮威儀的功用。從世婦而吊於卿大夫之喪」。 隋代,隋文帝後宮編制設女御,定員三十八人,位在世婦之下,但由於皇后獨孤伽羅不許丈夫納妾,故此並沒有實際設置。隋煬帝置寶林二十四員,品正第五;御女二十四員,品正第六;采女三十七員,品正第七,三者合稱為女御。 日本古代宮廷中,女御為天皇嬪妃位階的一種,地位僅次於皇后和中宮。 在奈良時代和平安時代前期,女御原本是嬪的別稱,但在平安時代中期之後,隨著後宮位號的更動,女御和嬪分為兩種不相等的意義,並且取代了嬪的位號,成為一個獨立且僅次於皇后和中宮的位號。之後又有皇后和中宮由眾女御中選出的慣例。.

查看 近衛家熙和女御

寬文

寬文是日本的年號之一。在萬治之後,延寶之前。指1661年到1672年的期間。這個時代的天皇是後西天皇、靈元天皇。江戶幕府的將軍是德川家綱。.

查看 近衛家熙和寬文

寶永

寶永是日本的年號之一。在元祿之後、正德之前。指1704年到1710年的期間。這個時代的天皇是東山天皇、中御門天皇。江戸幕府的將軍是德川綱吉、德川家宣。.

查看 近衛家熙和寶永

小野道風

小野道風(寬平6年 - 康保3年12月27日、)是平安時代的貴族・書法家。参議・小野篁之孫,大宰大弐・小野葛絃之子。討伐藤原純友有功的公卿・小野好古之弟。官位是正四位下・內藏頭。「三跡」之一人。.

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左大臣

左大臣為日本律令制最高的常設官職,是太政官的長官,相當於正、從二位。依據養老令的記載,左大臣「統理眾務,舉持綱目,惣判庶事,彈正糾不當者,兼得彈之。」別稱「一上」、「左府」、「左丞相」、「左相國」、「左僕射」、「太傅」。.

查看 近衛家熙和左大臣

中御門天皇

中御門天皇(;),是日本江戶時代的一位天皇,也是日本歷史上第114代天皇。諱慶仁。.

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三條實治

三條實治(),是江戶時代中期的公卿;也是藤原北家清華家的當主。.

查看 近衛家熙和三條實治

九條輔實

九條輔實(),是江戶時代中期的公卿;中御門天皇的攝政與關白,也是藤原北家攝關家的九條家當主。.

查看 近衛家熙和九條輔實

享保

享保是日本的年號之一。在正德之後、元文之前。指1716年到1735年的期間。這個時代的天皇是中御門天皇、櫻町天皇。江戶幕府的將軍是德川吉宗。.

查看 近衛家熙和享保

京都市

京都市()是一個位于日本西部近畿地方京都府南部的城市,為京都府府廳所在地,也是政令指定都市之一。京都市的面積為827.83平方公里,下轄11個區。2017年10月,京都市有人口1,472,027人,是日本人口第八多的都市。京都市還和京都府南部、滋贺县西部及大阪府的部份地區共同組成了“京都都市圈”,其人口數約有379萬。京都市也是「京阪神都會區」的一部份。 自794年桓武天皇遷都平安京到1868年明治天皇東京奠都為止,京都一直都是日本的首都。長年的歷史積澱使得京都市擁有相當豐富的歷史遺跡,也是日本傳統文化的重鎮之一。京都的一些傳統民俗,諸如葵祭、祇園祭等已舉辦超過千年,成為京都獨有的風景。京都市的部份歷史建築在1994年以「古都京都的文化財」的名義被列为世界文化遺產。這些因素使得京都吸引了眾多觀光客,2008年造訪京都的日本國內外遊客數便已突破5000萬人。京都也是日本重要的工業城市,其中又以傳統產業和電子產業最為重要。京都是日本最重要的文化教育城市之一,市內共有37所大學,每百萬人平均擁有大學數量和學生佔人口比例都在日本大都市中居首。.

查看 近衛家熙和京都市

延寶

延寶是日本的年號之一。在寬文之後,天和之前。指1673年到1681年的期間。這個時代的天皇是靈元天皇。江戶幕府的將軍是德川家綱、德川綱吉。.

查看 近衛家熙和延寶

從三位

從三位為日本品秩與神階的一種,位於正三位之下正四位(正四位上)之上。律令制度中曾任參議或從三位以上便可稱為公卿,追贈時則稱為贈從三位。.

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從一位

從一位為日本品秩與神階的一種,位於正一位之下正二位之上。.

查看 近衛家熙和從一位

從五位

從五位為日本官階與神階的一種,位於正五位之下正六位之上,追贈時則稱為贈正五位。以近代以前的日本位階制度來說,從五位下以上者為貴族。 而由於華族嫡男一般授以從五位之故,從五位也能被拿來當作華族嫡男的別稱。.

查看 近衛家熙和從五位

德川家宣

德川家宣(),德川幕府第六代將軍,在職時間:1709年-1712年。甲府宰相德川綱重的長子,母親是側室於保良(長昌院),正室是近衛基熙的女兒熙子。乳名虎松,元服後的初名綱豐。.

查看 近衛家熙和德川家宣

德川繼友

德川繼友(),德川御三家之一的尾張藩第六代藩主。父親是第三代藩主德川綱誠,母親側室林氏女(和泉),正室近衛家熙的女兒安己君。乳名八三郎。也許因為是養子,領地人民對繼友的評價並不是很好,不以尾張大納言稱呼他,而是戲稱繼友為尾張的蘿蔔。 在姪子德川五郎太去世後,成為藩主。而繼友也曾被列在第七代將軍德川家繼去世後的將軍候選人。享保15年(1731年)逝世,享年三十九歲,諡號曜公。繼友曾有一子八三郎,但八三郎早逝後,繼友也沒有其他的子嗣,因此藩主由其弟德川宗春繼承。.

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北區 (京都市)

北區()是日本京都市11區中的一區,位於京都市區的北側,包括市區北側的山區。區内有金閣寺、大德寺、上賀茂神社等洛北的寺社,以及立命館大學、佛教大學、大谷大學、大谷大学短期大学部、等數所大學。 京都市營地下鐵烏丸線及京福電氣鐵道北野線分別通過轄區東南部及南部區域,轄內的主要商業設施也分布在此兩路線的與附近。.

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唐六典

《唐六典》全称《大唐六典》,是唐朝一部行政性质的法典。 唐玄宗时官修,旧题「御撰」、李林甫等奉勑注,实为眾多集賢院學士在歷任宰相兼學士知院事者領銜主修下,歷經十多年而成。該書自開元十年(722年)中書舍人陸堅被旨修六典開始,歷經张说、蕭嵩、张九龄,於李林甫知院事任內的开元二十七年(739年)方撰成進上,是现存最早的一部会典,所载官制源流自唐初至开元止。 六典之名出自周礼,原指治典、教典、礼典、政典、刑典、事典,后世设六部即本于此。全书30卷,以三师、三公、三省六部、九寺、五监、十二卫以至地方三府、督府、州县等为目,详述其职官品秩,并注周秦至唐以前的官制沿革。《直齋書錄解題》引韋述《集賢記》注:“開元十年,起居舍人陸堅被旨修是書,帝手寫白麻紙六條曰理、教、禮、政、刑、事,令以類相從,撰錄以進。張說以其事委徐堅,思之經歲莫能定。又委毋煚、徐欽、韋述,始以令式入六司,其沿革併入注中。後張九齡又委苑咸,二十六年奏草上。” 本书收入许多唐代诏令,涉及均田、赋役、物产、土贡、户等、差科、屯田等制度,反映了唐代政治经济状况,颇有参考价值。《通典》、《舊唐書》、《新唐書》編撰時多採《唐六典》史料。 《直齋書錄解題》引用韋述的說法,《唐六典》在開元時期長期不使用,僅置於集賢書院。范祖禹也認為“唐六典雖修成書,然未嘗行之一日”。《四庫全書總目提要》說“唐人所說,當無訛誤”,承認韋述的說法,又說“疑當時討論典章,亦相引據,而公私科律則未嘗事事遵用”,認為《唐六典》並非全未實行。.

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准三宮

--三宮,又稱--、--等等,是日本過去授--皇族、貴族的一種榮銜。在明治維新以前,皇后、皇太后、太皇太后合稱「三宮」,--三宮即指人臣之待遇相當於三宮者。 871年,清和天皇下詔賜--其外祖父藤原良房--三宮,給予年官、年爵、封戶、隨身兵仗,這是--三宮之始。年官指諸國之椽一人、目一人、史生三人;年爵指從五位一人。 其後藤原基經亦獲--三宮,使這一個榮銜制度化。此榮銜常頒與天皇母家之外戚、內親王,或是出家的后妃、女院、法親王等。日本南北朝時期,北畠親房是第一個皇室與外戚以外的身份而獲頒此榮銜者。.

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內大臣

內大臣可以指:.

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公卿

公卿是指公家和基於日本律令規定的太政官當中之最高幹部職位,即太政大臣、左大臣、右大臣、大納言、中納言、参議(或從三位以上(非参議))等高官(總稱議政官)。平安時代起稱為公卿。.

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元服

#重定向 冠禮.

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元文

元文可以指:.

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空海

海(;),俗名佐伯真魚,於唐朝為日本派遣僧,師學於今西安青龍寺,惠果阿闍黎門下,受獲傳承付法第一人,賜受法號遍照金剛,謚號弘法大師,日本佛教僧侶,至中國學習唐密,傳承金剛界與胎藏界二部純密,為唐密第八祖,日本佛教真言宗的開山祖師。他被敬称为弘法大师与遍照金刚。也因其书法功底强,而被称为“五笔和尚”,與嵯峨天皇、橘逸勢合稱平安時代三筆,著名作品為風信帖。.

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靈元天皇

靈元天皇(;),是後水尾天皇第十六皇子,母親為內大臣園基音之女園國子(新廣義門院),名識仁,幼名高貴宮。出生不久後,便成為其兄後光明天皇的養嗣子,同年後光明天皇崩御;在高貴宮長大之前,由後西天皇暫時繼位以處理政事。1663年,後西天皇正式讓位給高貴宮,是為靈元天皇。 天皇個性剛強,意志堅定,作風豪邁。在與幕府交涉時,也很明白的展現自己的立場主張。他也開始恢復大嘗祭等古代禮儀,有所貢獻。1684年,他開始有讓位給皇太子朝仁親王的想法,但因當時將軍德川綱吉慰留,一直到1687年才正式讓位,他成為太上皇,並且以上皇的身份實行院政。對於上皇這樣剛硬獨斷的態度,幕府也加強對朝廷的干涉,迫使上皇不得不停止院政。 他於1713年剃髮出家,成為法皇,法號為「素淨」。1732年過世,其諡號取自古代孝靈天皇與孝元天皇,葬於月輪陵。 Category:江戶時代天皇.

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讲谈社

讲谈社(講談社)是位于东京都文京区音羽的日本出版社,與King Records、光文社、星海社、日刊現代同為音羽集團成員。.

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貞享

貞享是日本的年號之一。在天和之後,元祿之前。指1684年到1687年的期間。這個時代的天皇是靈元天皇、東山天皇。江戸幕府的將軍是德川綱吉。.

查看 近衛家熙和貞享

近衛家

近衛家是日本國的世族門閥,五攝關家之一。其成員有資格出任關白。屬藤原北家嫡流近衛流嫡流。.

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近衛家久

近衛家久(),是江戶時代中期的公卿;中御門天皇、櫻町天皇的關白,也是藤原北家攝關家的近衛家當主。.

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近衛尚子

近衛尚子(元祿15年三月初九(1702年4月5日) - 享保5年正月二十(1720年2月27日))為日本江戶時代的皇族、中御門天皇的女御、櫻町天皇之生母。女院號新中和門院。.

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藤原北家

藤原北家是日本藤原氏的一支,以藤原不比等次子藤原房前為始祖的家族,以房前宅邸在兄長武智麻呂之北而得名。.

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藤氏長者

藤氏長者(假名:とうしのちょうじゃ)是指日本高級贵族藤原氏下头所有氏族的领导人,這个称号是一个荣誉性称呼,一般在藤原氏中五摄家当中的家族成員择优授予。.

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關白

白為日本的古代職官。關白本為「陳述、稟告」之意,關白一詞由中國傳入日本,典故出自《漢書·霍光金日磾傳》「諸事皆先『關白』光,然後奏天子」,也就是說任何大事皆先陳述或稟報給霍光知道,然後上奏於皇帝。因霍光受封博陆侯,故又名博陸。中國亦有許多官位,原本只是個動作,即動詞變成名詞的事例,如總督、巡撫、提督、巡按。 關白作為實際職務的名稱始於日本的獨創,為攝政一职在天皇成年後的称呼。在古代日本,攝政並不常見,後至平安時代,藤原氏始開關白一例。而攝政與關白,合稱攝關。當時藤原氏掌控朝廷並且架空天皇,所以攝關一變為常設職位,幾乎每一代天皇皆有攝關執政。藤原氏的嫡派後裔繼承攝關之職,即稱為攝關家。 後來太上天皇的院政與武士興起,攝關家的權力衰落。藤原氏再分為五支,他們是近衛、九條、二條、一條和鷹司。自此五家輪替此職,稱五攝家。到室町時代後,攝關與朝廷一樣變成有名無實。關白退位後稱太閤,若太閤出家为僧,则称为“禪閤”,自豐臣秀吉後,有鷹司政通適合此稱。關白除豐臣秀吉(1585年-1591年)(因他買通近衛前久收他為猶子)及豐臣秀次(1591年-1595年)兩任外,概由藤原氏或五攝家所任。日本最後一任關白是二條齊敬,任職於孝明天皇文久三年(1863年)至慶應二年(1866年)。.

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東山天皇

東山天皇(;),靈元天皇第五皇子,母親是典侍松木宗子(敬法門院)。諱朝仁,幼名五宮。1687年,靈元天皇將皇位讓給年僅八歲的太子,自己則以太上天皇的身份來輔政。然而幕府對朝廷干涉甚多,靈元上皇只好把實權轉交給東山天皇。 東山天皇的個性溫和,和剛強的靈元上皇相較之下,確實改善了與幕府之間的關係。在他任內和德川幕府關係良好,也得到了幕府的金錢援助,修復了皇室陵墓。同時,恢復了包括皇太子冊立、大嘗祭等古代的儀式。然而在朝廷以外,卻也發生了諸如五代將軍德川綱吉發布生類憐憫令,以及元禄赤穗事件,使得天皇與朝廷的存在感極為薄弱。 1709年,禪位給皇太子慶仁親王(中御門天皇),並在半年後因皰瘡不治崩御,葬在京都的月輪陵。.

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江户时代

江戶時代(1603年—1867年),又稱德川時代,是指日本歷史中在江户幕府(德川幕府)統治下的時期,從慶長8年二月十二(1603年3月24日)德川家康被委任為征夷大將軍在江戶(現在的東京)開設幕府時開始,到慶應3年十月十四(1867年11月15日)大政奉還後結束,為期264年。.

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攝政

攝政是指在君主制下,一個國家的即位君主不能管理國家時,由他人代替君主處理國政。攝政最常见的情况即是君主仍然幼小而不能親自定奪裁批朝政。在君主患病或不在國內等情況下也会偶尔出现。攝政者多由在位君主的直系亲属担任职务,如儲君(多稱為監國)或母親(多稱為垂簾聽政),或是通常由称为摄政王的皇族所担任。除此之外,摄政者也有由君主的外祖父等外戚,或是德高望重、深具資歷經驗的大臣(多称为辅政大臣)所擔任的。 有些攝政者攝政時,國家並沒有君主在位,這種情況下的攝政者是國家的實際統治者,只是沒有君主身份。 在摄政期间,摄政者給予建議、並讓皇帝從各項建議與執行中進行學習,直至年歲更長,而能親自執政為止。然而,於很多情況,攝政者都會獨攬大權不放,甚至把皇帝當作傀儡。故皇帝長大後,亦往往與這些攝政者產生權力矛盾,而引發權力鬥爭。單以清朝為例,就有清初康熙帝除去鰲拜,清末光緒帝嘗試與慈禧太后爭權(但失敗)等例子。.

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攝政關白列表

以下為日本1926年之前攝政、關白列表。月日為農曆。.

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慈胤法親王

慈胤法親王(),幼名清宮,是日本江戶時代前期的法親王,生父母是後陽成天皇及大中臣氏,後水尾天皇和高松宮好仁親王的異母兄弟。他也是天台宗三千院的門跡,院號常修院。.

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另见

1667年出生

1736年逝世

近衛家