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石上神宮

指数 石上神宮

石上神宮(いそのかみじんぐう)是位在日本奈良縣天理市的神社。為式內社(名神大社)、二十二社、舊社格為官幣大社(現神社本廳的別表神社)。.

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目录

  1. 22 关系: 十種神寶名神大社天理市天羽羽斬奈良县孝昭天皇官幣大社宇摩志麻遲命崇神天皇布都御魂二十二社延喜式神名帳伊势神宫別表神社社格神宮神社神體白河天皇日本日本國寶日本書紀

  2. 二十二社
  3. 奈良縣指定有形文化財
  4. 奈良縣神社
  5. 物部氏

十種神寶

十種神寶是傳說中物部氏的祖神饒速日命所擁有的十種神寶的總稱。.

查看 石上神宮和十種神寶

名神大社

名神大社()是律令制之下,祭祀名神祭的對象神祇(名神)之神社。古代的社格之一,全部列格為大社(官幣大社・國幣大社),所以稱作「名神大社」。《延喜式》卷3之「臨時祭」之「名神祭」條下和同卷9・10之「神名式」(「延喜式神名帳」)記載的名神數量有23社28座之差,有遺漏或追加未載之說。.

查看 石上神宮和名神大社

天理市

天理市()為奈良縣中北部的市。市名源自於天理教,是日本唯一以宗教團體名稱命名的市,市中心部集中了天理教相關的設施,以宗教都市聞名。.

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天羽羽斬

天羽羽斬(あめのはばきり)是日本神話《記、紀》二書中出現的兵器,傳說素盞嗚尊持此劍斬殺八岐大蛇;又有布都斯魂劍(ふつしみたまのつるぎ)、蛇之麁正(おろちのあらまさ)、蛇韓鋤之劍(おろちのからさびのつるぎ)、天蠅斫(あまのははぎり)等別名。.

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奈良县

奈良县()位处日本近畿地方,紀伊半島內陸,首府为奈良市,為八個無海岸線的內陸縣份之一。县域是旧时令制国中大和国。古代日本国家起源于此地。.

查看 石上神宮和奈良县

孝昭天皇

孝昭天皇(;懿德天皇5年(前506年?)-孝昭天皇83年8月5日(前393年9月5日?))為日本五代天皇,其在《日本書紀》中被稱作觀松彥香殖稻尊,在《古事記》裡則名為御真津日子詞惠志泥。身為欠史八代中第四位天皇,其生平幾無法考證。.

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官幣大社

官幣大社(かんぺいたいしゃ)是日本由官(朝廷、國家)支付幣帛乃至幣帛料的神社。.

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宇摩志麻遲命

宇摩志麻遲命(ウマシマヂノミコト)乃《古事記》之記述,《日本書紀》稱可美真手命(うましまでのみこと),《先代舊事本紀》則作味間見命(うましまみのみこと),祂是日本神話裡出現的神祇,也是物部氏的祖先。.

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崇神天皇

崇神天皇(),為日本第十代天皇,其在《日本書紀》中被稱作御間城入彦五十瓊殖尊,在《古事記》裡則名為作御真木入日子印惠命。目前考古上最早可考的天皇,也有人認為他才是大和王權的創建者。.

查看 石上神宮和崇神天皇

布都御魂

布都御魂(ふつのみたま)是日本神話《記、紀》二書中出現的兵器,又稱韴靈劍(ふつのみたまのつるぎ)、佐士布都神(さじふつのかみ)、甕布都神(みかふつのかみ)等,其中「ふつ」(音hutsu)乃表示切斷物品之聲音。.

查看 石上神宮和布都御魂

二十二社

二十二社(二十二社)為日本神社的社格之一,多為平安時代中期或後期成立。名列其中的神社大部分都集中于畿內地區。.

查看 石上神宮和二十二社

延喜式神名帳

《延喜式神名帳》()是延長5年(927年)完成的《延喜式》之卷九・十,當時作為「官社」的全國神社一覽。延喜式神名帳記載的神社,因為是「延喜式之內記載的神社」之意,所以稱作延喜式內社、式內社()、式社(),社格之一種。.

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伊势神宫

伊勢神宮是位於日本三重縣伊勢市的神社,被定為之本宗,即神社本廳所屬所有神社的中心。正式名稱為神宮,在與其餘神宮區別時才會冠上地名。無神階,于明治時代至戰前為止,在之近代社格制度中,被視為特別的存在,而不定社格。.

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別表神社

別表神社(べっぴょうじんじゃ)是日本制定,被神社本廳包括的一部份神社。.

查看 石上神宮和別表神社

社格

格(しゃかく)是日本神社的格式。基於祭政一致,由朝廷等所定。.

查看 石上神宮和社格

神宮

宮(じんぐう)為日本伊勢神宫(三重縣伊勢市)的正式名稱。或者用「○○神宮」來定義所稱呼的神宮。神宮的奉祀只限於日本皇室祖先神、天皇及對於大和平定有非常功績的特定神祇。關於伊勢神宮(皇大神宮)之祭神天照大神分靈出來奉祀在日本全國各地所叫得出名稱來的神社,請參照神社條目。.

查看 石上神宮和神宮

神社

是神道的信仰中心,日本人的精神圖騰。神社雖起源甚早,但該宗教建築的真正深殖民心與發揚,應該是19世紀中的明治維新之後。 神社主要祭祀對象一方面為主神——「天照大神」(太陽女神),一方面也崇仰自然萬物及各種神靈,具代表性者為全日本現今將近四萬座掌管財富與農作物的稻荷神社。日本最重要的神社包括供奉天照大神的伊勢神宮,最古老的神社的出雲大社,世界文化遺產的嚴島神社,供奉明治天皇的明治神宮,供奉豐臣秀吉的豐國神社,供奉德川家康的日光東照宮與近年頗引起爭議的靖國神社。 日本人在每年的新年亦會到神社參拜,透過捐獻、祈求和求籤等途徑希望在新的一年吉祥。除此之外,在重要的時刻,如相親、考試、懷孕等,日本人亦會到神社購買相對的守護符以求平安。而在不同的節日,如夏祭,人們亦會神社舉行祭禮。 早年神社建立有一定的幽靜環境、資格、規模與場地大小限制(例如場地要5000坪以上、本殿5坪、拜殿20坪左右),現今已較無規束。 除少數神社外,現今多數日本神社由宗教法人神社本廳監督管理,平日祭祀則由各駐社的宮司處置打理。.

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神體

#重定向 御神體.

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白河天皇

白河天皇(;),日本第72代天皇。本名贞仁()在世,在位:延久四年十二月八日(1073年1月18日) - 应德三年十一月廿六日(1087年1月5日)。 他仿效父親後三條天皇實行院政,是第一位实行院政的法皇(退位後的天皇稱上皇,上皇出家稱法皇)。曾誇口道:「賀茂川之水、雙陸的賭局、山法師(比叡山僧兵),天下間唯有這三件事不如我意!.

查看 石上神宮和白河天皇

日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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日本國寶

國寶(国宝)是日本文部科學省文化廳根據《文化財保護法》進行規範的有形文化財。所謂「有形文化財」,是指具極高歷史或藝術價值的物質性文化財產,又分為「建築與結構」及「藝術與工藝」兩大類。 日本國寶中,約二成是屬城、佛教寺廟、神社等建築物,其餘八成則為繪畫、卷軸、契經、書法作品、金屬工藝、日本刀、紡織品,木、青銅、漆或石藝雕塑,陶器、漆器等工藝品,以及考古與歷史文物。國寶的年代橫跨古代至明治以前的近代初期,涵括繩文時代的古卷軸、十九世紀的文書。2009年赤坂離宮(迎賓館)獲選後,成為唯一一項年代屬二十世紀的日本國寶。.

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日本書紀

《日本書紀》是日本留傳至今最早之正史,六國史之首,原名《日本紀》,-舍-人親王等人所撰,於西元681年至720年(養老4年)完成。記述神代乃至持統天皇時代的歷史。全三十卷,一和二卷讲神代,三到三十卷从神武天皇讲到持統天皇,採用漢文編年體寫成。系譜一卷,如今已亡佚。.

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另见

二十二社

奈良縣指定有形文化財

奈良縣神社

物部氏