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31 关系: 奥格斯堡，宗教改革，安哈尔特，帝国自由城市，丹麦，三十年戰爭，亨利二世，弗里德里希三世 (普法尔茨)，弗朗索瓦一世，信義宗，克里斯蒂安三世，勃兰登堡，图林根，神圣罗马帝国，符腾堡，约翰·弗里德里希 (萨克森)，美因河畔法兰克福，馬丁·路德，马丁·比塞，骑兵，蒂羅爾，肯普滕，苏莱曼一世 (奥斯曼帝国)，英格兰宗教改革，查理五世 (神圣罗马帝国)，步兵，法国-奥斯曼帝国联盟，施马尔卡尔登，意大利战争，慈运理，普法尔茨。
- 宗教改革
奥格斯堡
奥格斯堡（Augsburg，又譯奧古斯堡）是一座位於德国南部、巴伐利亚西南的城市。在神聖羅馬帝國時代奧格斯堡就被劃定是一帝國自由城市，直屬於皇帝。今日的奧格斯堡除了是施瓦本行政区的地区政府所在地之外，也是奥格斯堡县的县府。 奥格斯堡自称是继特里尔之后德国第二古老的城市，其名称来源于前15年罗马皇帝屋大维统治时期建立的古罗马兵营奥古斯塔-温德利科伦（Augusta Vindelicorum），而該兵營的命名由來則是屋大維的稱號「奧古斯都」。 2015年12月31日奥格斯堡有286,374名居民，是巴伐利亚州继慕尼黑和纽伦堡后第三大城市。1906年奥格斯堡的人口数量超过十万人，在德国属于大城市。它是巴伐利亚的23个地区中央之一。其附近的大城市有慕尼黑（东南约57千米）、纽伦堡（北约121千米）和斯图加特（西北约133千米）。奥格斯堡的都市地区在巴伐利亚也是第三大的，其总人口约为83万。 奥格斯堡是德国唯一一座有自己的官方节日的城市：8月8日是奥格斯堡和平节，因此奥格斯堡是德国节假日数量最高的城市。 奥格斯堡是天主教主教的驻地。.
宗教改革
宗教改革（Protestant Reformation）是指基督教在16世纪至17世纪的教派分裂及改革運動，也是新教形成的開端，由馬丁·路德、喀爾文、慈運理等神學家，以及其他早期新教徒发起。1517年，路德发表的《九十五条论纲》引发了宗教改革的开始，即德意志宗教改革。改革者反对当时天主教會的教条、仪式、领导和教会组织结构。在他们的努力下，成立了新的国家性的改革派教會。早期的一些发生在欧洲的事件（如黑死病的蔓延和天主教會大分裂）侵蚀了人们对天主教会和教宗的信仰，但教義上的歧見才是引发宗教改革的關鍵。其他一些因素（如文艺复兴思想的传播、印刷术的传播、东罗马帝国的灭亡）也都促成了新教的创立。虽然先于路德就已经有一些较大的改革运动，但大多数人认为宗教改革开始于1517年路德发表《九十五条论纲》，结束于1648年签订西發里亚和约结束三十年戰爭。 早先批評天主教會的有識之士為約翰·威克里夫、扬·胡斯等先驅，第一个新教教会是15世纪扬·胡斯创立的弟兄合一会（或波西米亚弟兄会）。最大的新教教会是路德会（主要在德国、波罗的海国家和斯堪的纳维亚）和加尔文的跟隨者（主要在德国，法国，瑞士，荷兰和苏格兰）。除这两大陣營外，还有一些较小的改革團體存在。 天主教會在特倫托會議召開後发起了被後世稱為「反宗教改革」的自省運動，做為對宗教改革的回應及自省，而在這時期成立的耶穌會更是此自省运动的先锋。一般而言，北欧国家转为新教，南欧国家仍旧信仰天主教，教廷联合法國、西班牙及奥地利王室加以壓制新教徒，中欧则成为双方激烈冲突的场所，甚至升级为全面的宗教战争。.
安哈尔特
#重定向 萨克森-安哈尔特.
帝国自由城市
帝国自由城市是神圣罗马帝国中的一种特别的城市，被称为帝国自由城市的城市不属于任何一个帝国贵族管辖，而直辖于神圣罗马帝国皇帝， 帝国自由城市直接处于皇帝之下的地位给于他们许多自由和特权。向内它们基本上自主，拥有自己的低级和高级司法权，尤其它们的（在神圣罗马帝国高级司法权是允许判处死刑的权力，因此高级司法权在神圣罗马帝国也被称为血司法权，一般只有帝国贵族和他们授权的代表才有这样的权力）使得他们拥有与高级贵族同样的地位，这也是它们与其它隶属于任何领主的城市的区别。 这些城市还有权和有义务直接派代表参加帝国议会。同时他们对皇帝也有一定的义务，比如他们必须向皇帝交税，假如皇帝命令他们必须派兵。.
丹麦
丹麦（Danmark），全称丹麦王国（Kongeriget Danmark），是北欧国家，政体为君主立宪制下的议会民主制，首都在哥本哈根，擁有两個自治領地：法羅群島和格陵蘭。由于丹麦和挪威、瑞典有相近的语言、文化和历史，合称为斯堪地那维亚国家。 丹麥是歐洲聯盟成員國，經濟高度發達，同時是個典型的福利国家，貧富差距極小，为世界高度发达国家。丹麥也是北大西洋公約組織創始會員國之一。 丹麦政体为君主立宪制下的议会民主制，現任君主是玛格丽特二世女王，中央政府拥有相当大的权力，并负责属地法罗群岛和格陵兰的部分事务。.
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三十年戰爭
三十年戰爭（1618年－1648年），是由神聖羅馬帝國的內戰演變而成的一場大規模戰爭。战争以波希米亞人反抗哈布斯堡家族統治為肇始，最後以哈布斯堡家族戰敗並簽訂《威斯特伐利亚和约》而告結束。這場戰爭使日耳曼各邦國大約被消灭了25至40個百分比的人口；路德城維滕貝格四分之三人口陣亡，波美拉尼亚百分之六十五的人口陣亡，西里西亚四分之一的人口陣亡，日耳曼各邦國男性有將近一半陣亡。.
亨利二世
有多位历史人物可以译为亨利二世：.
弗里德里希三世 (普法尔茨)
（虔诚的）腓特烈三世（Friedrich III der Fromme，），普法茨选侯（1559年－1576年在位）。 腓特烈三世为维特尔斯巴赫家族西莫恩分支的成员西莫恩公爵约翰二世之子，1546年起腓特烈三世皈依路德宗，1557年继承父亲的爵位和领地。1559年，持有普法茲選侯头衔的维特尔斯巴赫家族长支绝嗣，腓特烈三世代表幼支，继承了选侯的职位。 1561年腓特烈改信加尔文宗，因此引起了一些路德宗王公的敌视。他支持同屬加尔文宗的法国胡格诺派新教徒，也向尼德兰的新教徒提供援助。1563年，腓特烈三世主持制订了加尔文主义的重要探題書《海德堡探題》，从而为加尔文主义奠定了系统化的基础。 F Category:维特尔斯巴赫王朝.
弗朗索瓦一世
弗朗索瓦一世，可能为以下历史人物：.
信義宗
信義宗，或稱路德宗（Evangelisch-lutherische Kirchen，Lutheranism，也称：信義会、路德会、路德教派），為新教宗派之一，源自16世紀德國神學家馬丁·路德為革新天主教會發起的宗教改革運動，其神學思想成為改革運動的象徵。運動推行期間路德支持者雖與羅馬教宗及當時德國境內親教廷勢力發生各類衝突，但信義宗接受大公教會公認的三大信經《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》。1580年，包括三大信經、《奧斯堡信條》、《奧斯堡信條辯護論》、《施馬加登信條》、《論教皇權與首位》、《馬丁路德博士大問答》、《馬丁路德博士小問答》和《協和信條》等認信文獻在內的《》（Concordia）為信義宗教義奠下理論基礎。 信義宗教會強調“因信稱義”，認為罪人單單藉上帝所賜的信心（Sola Fide）信靠耶穌基督而得救，是完全出於上帝恩典，而不是出於人的善功、行為，這有別於羅馬天主教與東正教認為人要蒙恩得救除信心外亦必須加上足夠的善功（“補贖”）之教義 。另外，信義宗認為聖經是信徒信仰生活唯一權威，否定天主教等關於聖經與教會傳統具同等地位的教導。與很多新教改革宗教會不同，信義宗保留許多大公教會禮儀和習俗 ，更強調教會聖餐和洗禮的重要性，認為這兩個聖禮與聖經中的福音信息一樣，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。 現時全球約有8000萬至1億信義宗信徒，當中最大的國際性教會組織世界信義宗聯會（Lutheran World Federation）於1947年成立。1993年，另外兩個國際性組織，國際路德會（International Lutheran Council）與世界路德宗認信聯會（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相繼成立。.
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克里斯蒂安三世
克里斯蒂安三世（丹麦语：Christian III.，），丹麦和挪威国王（1534年－1559年在位）。.
勃兰登堡
勃兰登堡（Brandenburg，下索布语：Bramborsk，低地德语：Brannenborg，口语：die Mark）是德国东北部的一个--，为前东德的一部分。该州首府和人口最多的城市是波茨坦，其他的重要城市有科特布斯，哈佛尔河畔勃兰登堡和奥德河畔法兰克福。 勃兰登堡州环绕着德国首都柏林，与其共同构成了拥有约六百万人口的柏林-勃兰登堡都市圈。勃兰登堡州超过三分之一的面积被自然保护区，森林，湖泊和其他水域覆盖。 马克勃兰登堡的成立年份被认为是1157年。在这一年阿斯坎尼家族的阿尔布雷希特一世夺回勃兰登堡，使其被纳入神圣罗马帝国的版图。从1415年到1918年，这片区域被霍亨佐伦家族统治。从1701年到1946年，勃兰登堡地区成为普鲁士的一部分，1815年到1947年作为勃兰登堡省，这之后第一次成立了勃兰登堡州，在东德被划分成了不同区域。1990年两德统一，作为联邦德国的一部分，成立了现今的的勃兰登堡州。.
图林根
圖林根自由邦（Freistaat Thüringen）是德国十六个联邦州之一，面积16,200平方公里，在联邦中列第十一位；人口245万，列第十二位。首府为埃尔福特。图林根绿色植被覆盖良好，加之位于德国中部，被称作“德国的绿色心脏”。.
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神圣罗马帝国
圣罗马帝国，亦被稱為德意志第一帝國，1512年以后的全称为德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国（Heiliges Römisches Reich deutscher Nation；Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae），是962年至1806年在西欧和中欧的一个封建君主制帝国。帝国的版图以德意志地区为核心，包括一些周边地区，在巅峰时期包括了意大利王国和勃艮第王国。在帝国历史的大部分时间里，它由数百个更小的附属单位组成，其中有侯国、公国、郡县，帝国自由城市和其他区域。神圣罗马帝国早期是由擁有實際權力的皇帝統治的封建君主制国，中世纪時演变成承认皇帝為最高权威的公国、侯国、宗教贵族领地和帝国自由城市的政治联合体。.
符腾堡
腾堡（Württemberg），是一个历史地名，位于德国西南部的施瓦本，今天巴登-符腾堡州的一部分。东边与巴伐利亚接壤，南边与奥地利，瑞士共享博登湖，西部与巴登、霍亨索伦，北边又与普法尔茨，黑森为邻。历史上很长一段时间，符腾堡首都在斯图加特，其他时间，君主们则选择路德维希堡或乌拉赫为首都。符腾堡得名于斯图加特一座叫Wirtemberg的山。 1143年，符腾堡成为神圣罗马帝国的一块伯爵领地。1419年分为乌拉赫和斯图加特两支。1495年成为公国。1496年乌拉赫支灭绝。1806年，符腾堡被升为王国，公爵弗里德里希三世成为符腾堡的第一任国王弗里德里希一世。 1871年，符腾堡作为自治王国加入普鲁士首相俾斯麦通过几次成功的战争和外交手段缔造的德意志帝国。第一次世界大战后，君主制垮台，国王威廉二世被推翻。符腾堡作为符腾堡人民邦，成了魏玛共和国的一部分。1920年，斯图加特是德国国民政府的所在地。第二次世界大战期间，斯图加特的市中心几乎被空袭完全摧毁。 1945年盟军占领了德国。他们将巴登和符腾堡合并，1952年成立新的民主的巴登-符腾堡州（德国第三大州），首府在斯图加特。.
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约翰·弗里德里希 (萨克森)
（宽宏的）约翰·腓特烈（Johann Friedrich der Großmütige，），德意志的萨克森选侯（1532年－1547年在位）。他是神圣罗马帝国皇帝查理五世统治时期的一位著名的新教王公。 约翰·腓特烈属于长期统治萨克森的韦廷家族，是选侯坚定的约翰之子，生于托尔高。1526年，他与克莱沃公爵约翰三世之女西比尔结婚。 约翰·腓特烈支持由马丁·路德发起的宗教改革，是新教信仰的保护者。在德意志新教诸侯为抵抗查理五世而组成施马尔卡尔登联盟之后，约翰·腓特烈成为该联盟的领袖之一。1546年，他被查理五世下令废黜并逐出帝国。约翰·腓特烈成功地抵御了由忠于皇帝的萨克森公爵莫里茨（亦为维丁家族成员）率领的军队对其领地的进攻。但由于施马尔卡尔登联盟在1547年米尔堡战役中被查理五世彻底打败，他终于落到皇帝手里。 约翰·腓特烈选侯被查理五世判处死刑。鉴于的妻子西比尔仍然控制着符腾堡，查理五世没有立刻执行死刑，而是开始进行谈判。在同意将领地和选侯头衔都被转交给皇帝宠信的萨克森公爵莫里茨后，约翰·腓特烈被改判为终身监禁。 1552年，莫里茨出乎意料的背叛了皇帝，并向皇帝发起进攻。约翰·腓特烈于是被查理五世释放，并得到了魏玛作为领地。1554年他在魏玛去世。.
美因河畔法兰克福
法蘭克福（Frankfurt），正式全名为美因河畔法兰克福（Frankfurt am Main），是德国中西部黑森州的第一大城市，也是德国第五大城。城区拥有73万2688人，如合併周边城镇計算则約有230万人。整個法兰克福-莱茵河-美茵河都會區約有五百万人口，为仅次于莱茵-鲁尔的德国第二大都會区。法兰克福是一个民族文化多元化的城市，一半以上的人口有着移民背景，而四分之一的人口为外国公民。 自中世纪起，法兰克福即为德国的中心城市。公元794年时，法兰克福被授予帝国自由城市的地位。1815年，法兰克福自由市成为德意志邦联的政治中心。在1848年革命时期，法兰克福国民议会在圣保罗教堂召开。在普奥战争中，与奥地利结盟的法兰克福被普鲁士王国所吞并后，在1866年正式失去--的主权。1875年时，法兰克福居民突破十万人，1928年时则已超过50万人。如今作为阿尔法级别的全球城市，法兰克福是许多欧洲及跨国大型企业的总部所在地。另外德國聯邦銀行、歐洲中央銀行、法蘭克福證券交易所及多家大型商業銀行總部也設立在此，它是歐盟的經濟中心。法蘭克福掌握了全德國乃至全歐洲的鉅大財富，遂有「美茵河畔曼哈頓」之戲稱（"Main"hattan 或 Manhattan am Main）。 因其地理位置，法蘭克福也是重要的交通枢纽。法兰克福高速立交桥是欧洲最为繁忙的陆路枢纽；火车总站为德国流量第二大的火车站，萊茵-美茵國際機場為德國規模最大的商用民航機場，也是欧洲重要的航空中转站。 法蘭克福是歌德的誕生地，這位德國最受景仰的人文思想家，他的名字與德意志文化的傳承及傳播緊緊相連。法蘭克福大學即以歌德為大學命名，德國政府也在世界各地成立「歌德學院」致力於德語教學。歌德在德語文化世界具備國粹瑰寶的地位，讓這座城市始終散發著與有榮焉的光彩。.
馬丁·路德
丁·路德（Martin Luther，），德國教會司鐸兼神學教授，於十六世紀初發動了德意志宗教改革，最終是全歐洲的宗教改革 促成基督新教的興起。路德強烈質疑羅馬教廷關於藉金錢換取上帝赦罪（即贖罪券）的教導。1517年，路德在諸聖堂門前貼出了《關於贖罪券效能的辯論》（即《九十五條論綱》），提出討論教會腐敗問題。路德分別於1520年和1521年，拒絕教宗利奧十世與神聖羅馬皇帝查理五世要求他撤回相關文件的命令，此舉最後導致路德被教廷判處破門律，也被神聖羅馬帝國定罪。 路德指出，救恩是上帝的恩典，是祂白白給予人類的禮物。他認為，這救贖並不是透過善功，而是單單藉信靠耶穌基督作為救贖者而獲得的。路德的神學教導《聖經》是上帝啟示的唯一來源， 這無疑是挑戰羅馬天主教教皇權威，他更指出天主教會強調的等級制度（即聖統制）明顯違反了《新約聖經》中「信徒皆祭司」的教義。 接受路德神學思想的人普遍被稱為路德宗信徒。 路德將拉丁語《聖經》翻譯成平民慣用的德意志方言，使之更淺白易明，此舉對教會和德國文化產生了巨大的影響。其德語版《聖經》也促進了標準德語的發展，為當時翻譯學帶來多項貢獻， 更影響了後來英語《詹姆士王聖經》的刊行。 路德的詩歌著作亦影響了教會歌唱的發展。 另外，他與卡塔琳娜·馮·博拉的婚姻為當時社會樹立了榜樣，重申教會牧者同樣享有婚姻自由。 部分學者認為，路德在晚年的著作中嚴詞批評猶太人，明顯具反猶傾向，但亦有學者指出，路德所批判的是猶太人的宗教信仰，而不是血統。到現時為止，相關的議題仍然極具爭議。.
马丁·比塞
#重定向 马丁·布策.
骑兵
騎兵是陸軍當中，騎乘動物作為移動手段的兵種。并不是只有使用马匹的军种称为骑兵，也有騎乘其他動物，例如戰象或駱駝；有些步兵如龙骑兵使用马匹移动，但下马作战。在冷兵器时代，骑兵是野戰最重要的主力兵种，殺傷力極大，中外戰史皆常見以少量騎兵牽制大量步兵。 在現代陸軍中雖然已經甚少使用動物，但使用機械化交通工具移動的部隊仍可稱作騎兵。.
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蒂羅爾
蒂羅爾（Tirol），歐洲中部的一個地區。目前分屬奧地利和義大利兩國。其中北蒂羅爾和東蒂羅爾屬奧地利的蒂羅爾州。南蒂羅爾屬義大利的特倫蒂諾-上阿迪傑。過去該地區全域屬奧匈帝國。第一次世界大戰後南蒂羅爾被割讓給義大利。 Category:歐洲地理 Category:神聖羅馬帝國諸侯國.
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肯普滕
肯普滕（Kempten (Allgäu)）是德国巴伐利亚州、施瓦本行政區內的一座獨立市，坐落在阿尔卑斯山北麓和伊尔勒河（Iller）畔，人口66,947人（2015年12月31日），是施瓦本行政區第二大城，也是人口共47萬的阿爾高 (德國) 地區的政治、教育、行政、商業中心。 肯普滕是德国历史最悠久的城市之一，自羅馬帝國時代就叫這名字，自古即因位於瑞士、德國、奧地利的交通要道而興起。.
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苏莱曼一世 (奥斯曼帝国)
苏莱曼一世或译苏里曼一世《辞海》1999年版缩印本第691页“苏里曼一世”词条。（奥斯曼土耳其文：سليمان اول、现代土耳其文：I.，1494年11月6日－1566年9月7日），是奥斯曼帝国第10位、也是在位时间最长的苏丹（1520年－1566年在位），兼任伊斯兰教最高精神领袖哈里发之职。由于苏莱曼一世的文治武功，他在西方被普遍誉为苏莱曼大帝（奥斯曼土耳其文：محتشم سليمان、现代土耳其文：Muhteşem Süleyman，Suleimanus Magnificus其他语言中的“苏莱曼大帝”还有：سليمان العظيم，سلیمان کبیر或سلیمان قدرتمند，普什图语：سلیمان اعظم，سلیمان اعظم，Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής，斯洛文尼亚语：Sulejman Veličastni，Сулејман Величанствени，Сулейма́н Пи́шний，Soliman Magnificul，Sulejman Skvostný，Сюлейман Великолепни，波兰文：Sulejman Wspaniały，Solimán el Magnífico，Süleyman der Große或Süleyman der Prächtige，Solimano il Magnifico，Soliman le Magnifique，Сулейманом Великолепным，Solimão o Magnífico，Suleiman the Magnificent，スレイマン大帝等。），而他在奥斯曼帝国国内和东方则被誉为卡努尼苏丹苏莱曼（奥斯曼土耳其文：قانونى سلطان سليمان、现代土耳其文：Kanuni Sultan Süleyman、السلطان سليمان القانوني其他语言中的“苏莱曼大帝”还有：波斯文、普什图文、乌尔都文：سلطان سلیمان قانونی等），“卡努尼”意为“立法者”，因为他在位时完成了对奥斯曼帝国法律体系的改造。苏莱曼大帝是欧洲16世纪的一位杰出的君主，在他的统治下，奥斯曼帝国在政治、经济、军事和文化等诸多方面都进入极盛时期。苏莱曼大帝亲自统帅奥斯曼军队征服了基督教重镇贝尔格莱德、罗得岛和匈牙利的大部分，奥斯曼人的扩张态势一直到1529年的维也纳之围才被暂时遏制。苏莱曼大帝在与波斯（今伊朗）萨非王朝的战争中占领了大半个中东地区，并将西至阿尔及利亚的北非大部地区纳入奥斯曼帝国版图。苏莱曼大帝在位期间，奥斯曼帝国舰队称霸地中海、红海和波斯湾。在他的治理下, 奧斯曼帝國統治了一千五百萬到二千五百萬人。 作为一个庞大帝国的舵手，苏莱曼大帝亲自开创了社会、教育、税收和刑律等方面的立法改革。他主持编撰的权威法典（或卡农）奠定了在他逝世后帝国数个世纪的法律制度基础。苏莱曼大帝不但凭借他自己的努力成为一名出色的诗人和金匠（受過良好的教育，講五種語言），他还是文化的大资助人。他在位时期是奥斯曼帝国艺术、文学和建筑的黄金时代Atıl, 24.。 苏莱曼大帝打破奥斯曼人的传统，迎娶了烏克蘭奴隶出身的罗克塞拉娜，成为他的皇后许蕾姆苏丹。许蕾姆苏丹不仅在帝国后宫有很大的影响力，还积极参与苏莱曼大帝的政治生活。他们的孩子塞利姆皇子在苏莱曼大帝去世后继任苏丹之位。.
英格兰宗教改革
英格兰宗教改革是16世纪至17世纪欧洲宗教改革的一部分，以1534年《至尊法案》的颁布为开始的标志，英格兰教会脱离了罗马天主教会。不同于马丁·路德与约翰·加尔文的改革，英格兰宗教改革是由英格兰王室发动的，它的直接导火索是亨利八世的再婚问题，因此，英格兰宗教改革相比于欧洲大陆的宗教改革普遍被认为不够彻底。但是，这场运动作为宗教改革运动的一环，仍然大大地影响了英国和世界。.
查理五世 (神圣罗马帝国)
圣罗马帝国皇帝称号：查理五世（西班牙语：Carlos I，读音：卡洛斯；荷兰语：Karel V，读音：卡瑞尔；德语：Karl V，读音：卡尔；意大利语：Carlo V，读音：卡洛；法语：Charles Quint，读音：夏尔）；即位前通称奥地利的查理（），是西班牙国王卡洛斯一世（1516年－1556年在位），神圣罗马帝国皇帝查理五世（1519年－1556年在位），罗马人民的国王卡尔五世（1519年 - 1530年）卡斯蒂利亚-莱昂国王卡洛斯一世（1516年 - 1556年），阿拉贡国王卡洛斯一世（1516年 - 1556年），西西里国王卡洛二世（1516年－1556年），那不勒斯国王卡洛四世（1516年－1556年），低地国家至高无上的君主。在欧洲人心目中，他是“哈布斯堡王朝争霸时代”的主角，也開啟西班牙日不落帝国的時代。.
步兵
步兵，文意上指徒步行軍作戰的士兵。在冷兵器時代區別於車兵、騎兵等。但隨著科技的發展，近現代的普通步兵也需要依靠馬匹、自行車、卡車、火車、裝甲運兵車、直升機、橡皮艇等手段機動至戰場，除了落後與偏遠的地區，很少見到單純的徒步作戰了。 廣義來講，以單個士兵身體作為武器平臺進行作戰的部隊，統稱為步兵。狹義來講步兵是進行正規攻防的兵種，而特種作戰的部隊如：海軍陸戰隊、陸軍航空特戰（傘兵）等都不應屬於狹義的步兵部隊。.
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法国-奥斯曼帝国联盟
法国-奥斯曼帝国联盟是法国国王弗朗索瓦一世和奥斯曼帝国苏莱曼大帝之间缔结于1536年的联盟。该联盟被称为“第一次基督徒国家和非基督徒帝国之间的非意识形态外交联盟”。 这项空前的联盟在基督教世界引起了极大的震荡Miller, p.2，被认为是“不虔诚的联盟”，或者是“百合花饰和新月的渎圣联盟”。然而，因为这项联盟代表了双方的客观利益，就把所有的批评忍受下去(防禦神聖羅馬帝國)。 在战略上或有时在战术上，法国-奥斯曼帝国的联盟是法国历史上最重要的外交联盟之一，而且持续了超过两个半世纪Merriman, p.132，直到1798年至1801年拿破仑进军奥斯曼帝国领土的埃及。该联盟也是法国和中亚关系的重要篇章。.
施马尔卡尔登
施马尔卡尔登（德语：Schmalkalden）是德国图林根州的一个市镇。总面积98.35平方公里，总人口19798人，其中男性9922人，女性9876人（2011年12月31日），人口密度201人/平方公里。.
意大利战争
義大利戰爭（Guerre d'Italia del XVI secolo）又稱哈布斯堡-瓦洛戰爭，是1494年至1559年間一系列戰爭的總稱，戰事地包括多數義大利城邦、教宗國、西歐各主要國家（法國、西班牙、神聖羅馬帝國、英國與蘇格蘭）以及鄂圖曼土耳其帝國。戰爭起源於米蘭公國與那不勒斯王國間的糾紛，隨後迅速轉變為各參與國間爭奪權力與版圖的軍事衝突，伴隨聯盟、反聯盟，及頻繁的斷交與背叛。.
慈运理
#重定向 烏利希·慈運理.
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普法尔茨
普法尔茨（Pfalz；Palatinate）是德国历史上一种特殊领地的名字。这种领地的领主称为普法尔茨伯爵（德语：Pfalzgraf；英语：Count palatine），这个头衔的意思是“王权伯爵”（或译为“行宫伯爵”），来自于罗马的帕拉蒂尼山。在普法尔茨领地内，普法尔茨伯爵拥有行使王权的能力。 普法尔茨伯爵作为一种职位的出现最早是为了作为君主（罗马人民的国王或神圣罗马帝国皇帝）在该地的直接代表。但是后来这种职位变成世袭的了。 德国历史上出现过的普法尔茨领地主要有洛林-普法尔茨伯國、莱茵-普法尔茨伯國和最为著名的普法尔茨选侯国（Kurpfalz）。同时也存在着其它普法尔茨领地。 需要注意的是，历史上的普法尔茨选侯国比位于莱茵河左岸的德国莱茵兰-普法尔茨州大得多，领土范围涵盖莱茵兰-普法尔茨州和法国北部的阿尔萨斯部分区域。普法尔茨选侯国原来的领土还包括位于莱茵河东岸的海德堡和曼海姆。.