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厄客德娜
厄客德娜（厄克德娜，古希腊语：χιδνα，字面意思为“她”和“毒蛇”）是希腊神话中半人半蛇的怪物。她的上半身是美貌的女子，下半身却是蛇的躯体（有时有两条蛇尾）。厄客德娜居住的地点或说是冥界，或说是斯基泰地区，或说是奇里乞亚地下名为阿里马的深不可测的洞穴。 关于厄客德娜的父母，有很多种不同的说法。赫西俄德说她是福耳库斯和刻托之女。保萨尼阿斯则认为她是珀拉斯（宙斯的一个孙子）和斯梯克斯之女。其它的说法还包括塔耳塔罗斯和盖亚之女，或克吕萨俄耳和卡利罗厄之女等等。.
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厄律曼托斯山的野豬
厄律曼托斯山的野猪是希臘神話中的生物，這頭野豬體型壯碩，長年居住於厄律曼托斯山(在伯羅奔尼撒半島西北部群山)上，也是古希臘英雄赫拉克勒斯的十二項功績之一，赫拉克勒斯用盡各種計謀將這頭大野豬給趕入雪地裡的陷阱。厄律曼托斯野豬奔跑速度非常快，難以捕捉。.
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半人马
半人马，英文: centaur，亦稱人頭馬、山杜爾族，是希腊神话中一种半人半马的怪物。他们的上半身是人的躯干，下半身则是马身，也包括躯干和四腿。.
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卡律布狄斯
卡律布狄斯（Charybdis，Χάρυβδις）為希臘神話中，座落在女妖斯庫拉對面的大漩渦，會吞噬所有經過的東西，包括船隻。奧德修斯返鄉過程得其中一道考驗即是要經過這裡，由於船的寬度剛好填滿了位於在漩渦邊緣和斯庫拉之間的安全帶，因而後來斯庫拉勾到了他們的槳將船拉過去並掠走了六名水手。 Category:希腊神话生物 Category:怪物 Category:波塞冬的後裔.
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坎珀
坎珀（古希腊语：Κάμπη，字面意思为“弯曲的”）希腊神话中的一个女妖。 有关坎珀的神话主要见于《书库》。克罗诺斯（宙斯之父）认为独目巨人和百臂巨人会危及他的统治，便把他们关进塔耳塔罗斯，并派坎珀当看守。后来宙斯准备推翻克罗诺斯，以让他和他的兄弟姐妹们取代提坦神族统治世界（这引发了所谓提坦之戰）。该亚向宙斯建议说，他应去寻求独目巨人与百臂巨人的帮助（一说神谕显示宙斯只有获得了他们的帮助才能战胜提坦神）。为了把巨人们从塔耳塔罗斯里放出来，宙斯杀死了坎珀。 在神话中，坎珀是一个龙（或蛇）形的怪物，但长着女人的躯干和头，尾巴则像蝎子。古希腊诗人诺努斯在其长诗狄奥尼西卡中详尽地描述了坎珀的外貌。 从神话来看，坎珀本来是一个下界神祇（克托尼俄斯）。5世纪的语法学家亚历山大的赫西纠在他著名的希腊语辞典中提到，古希腊诗人埃庇卡摩斯曾称坎珀为“海妖”（刻托斯）。有些现代神话学家认为，坎珀实际是厄客德娜的一个别名，两者之间有很多相似之处。.
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大犬座
大犬座（Canis Major）是一个位于天球南部的星座，是现代88个星座和托勒密定义的48个星座之一。它在拉丁文中的名字是大犬（great dog），与之对应的是小犬（lesser dog），分别指大犬座和小犬座。此外，银河经过了大犬座区域，其边界内有好几个疏散星团，最著名的是M41。 大犬座内有天狼星，由于其距离太阳系较近（8.6光年），并且自身也具有一定亮度（绝对星等1.42），因此是地球上夜空中最亮的恒星。相比之下，该星座内其他较亮的恒星则是距离较远的高亮度恒星。 视星等为1.5的弧矢七（大犬座ε）是大犬座内第二亮的恒星，也是夜空中最强的极紫外辐射来源。 接下来较亮的是视星等为1.8的黄-白F型超巨星弧矢一（大犬座δ），视星等为2.0的蓝-白巨星军市一（大犬座β），视星等为2.4的蓝白超巨星弧矢二（大犬座η），视星等为3.0的白色光谱联星孙增一（大犬座ζ）。 该星座内还有红色特超巨星大犬座VY，是已知的最大的恒星之一，而同样位于该星座内的中子星 半径仅为5公里。.
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天龍座
#重定向 天龙座.
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宁芙
寧芙（Nymph）是希腊神话中次要的女神，有時也被翻譯成精靈和仙女，也會被視為妖精的一員，出没于山林、原野、泉水、大海等地。是自然幻化的精灵，一般是美丽的少女的形象，喜欢歌舞。它们不会衰老或生病，但会死去。它们和天神结合也能生出神的不朽的后代。很多宁芙是自由的，有些宁芙会侍奉天神，如阿尔忒弥斯、狄俄尼索斯、阿波罗、赫尔墨斯、潘神。 萨堤尔经常追逐寧芙，与它们一起享乐。宁芙亦曾诱惑海拉斯。.
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宙斯
宙斯（Ζεύς，Zeús，Δίας，Días，Zeus）是古希臘神話中統領宇宙的至高無上的天神，舊譯丟斯。羅馬神話稱朱庇特（Jupiter），是木星的名字起源。祂是克洛諾斯和瑞亞的最小的兒子。.
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巨蟹座
巨蟹座（Cancer，天文符号：♋），黄道带星座之一，面积505.87平方度，占全天面积的1.226%。巨蟹座中亮于5.5等的恒星有23颗，最亮星为柳宿增十（巨蟹座β），视星等为3.52。每年1月30日子夜巨蟹座中心经过上中天。巨蟹座位于双子座和狮子座之间、北方是天猫座、南面则是小犬座和长蛇座，是一个暗淡细小的星座，没有亮于3等的恒星。中心位置：赤经8时10分，赤纬20度。.
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不死鳥
不死鳥，又譯--、菲尼克司（Φοῖνιξ，phoínix），是一種神話中的鳥類。可歸類為火鳥的一種。希腊神话中的不死鳥可能来源于埃及神話中的貝努鳥。每隔五百年左右，不死鳥便會採集各種有香味的樹枝或草葉，並將之疊起來後引火自焚，最後留下來的灰燼中會出現重生的幼鳥。 不死鳥的傳說在惡魔學中成為了所羅門七十二柱魔神的其中一名，稱為-菲尼克斯-。.
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希臘神祇及神話人物列表
希臘神話神祇列表及人物。.
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希腊神话
希臘神話（希腊语：ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話，因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外，還可以從《》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期，大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。.
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希腊神话人名译名列表
这是一份希腊神话中出现的人物的名字的中文译名列表。在使用此表时，请注意以下几个问题：.
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希腊神话地名译名列表
这是一份希腊神话中出现的地名的中文译名列表。在使用此表时，请注意以下几个问题：.
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希腊诸神谱系
希腊神话中的奧林匹斯十二主神以粗体显示。 Category:希腊神话.
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帕西淮
帕西淮（Pasiphaë）。古希腊神话女性人物之一。太阳神之女，克里特岛米诺斯王之妻。阿里阿德涅之母。米诺斯王与波塞冬发生矛盾后，波塞冬遂诱使其怀孕生下牛头人身弥诺陶洛斯。后为阿里阿德涅与雅典王子忒修斯合谋所杀。其事迹常反映于相关古典作家之著述中。.
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九头蛇
九头蛇是一种传说中有九个头的大蛇。在许多文化中都存在，是一種传说生物，在古希腊神话裡出现最为频繁，另外《波斯古经》、《圣经》、非洲传说、中国神话中也可以看到类似的传说。.
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人魚
人魚，一般被認為是傳說的水生生物，通常人魚的樣貌是上半身或头部為人，下半身是魚尾，歐洲傳說中的人魚與中國、日本傳說中的，在外形上和性質上是迥然不同的， 目前也有科學家主張人魚是古代水手們誤認儒艮而來的幻想生物。.
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伊利亚特
《伊利亚特》（希腊语：Ιλιάς，转写：Iliás）又译《伊利昂纪》（取自书名“伊利昂城下的故事”之意），是古希腊诗人荷马的強弱弱格六音步史诗。故事的背景设在特洛伊战争，是希腊城邦之间的冲突，军队对特洛伊城(伊利昂)圍困了十年之久，故事讲述了国王阿伽门农与英雄阿喀琉斯之间的争执。 虽然故事只是讲述了战争最后一年几周内发生的事情，但《伊利亚特》提及或暗喻了许多关于围城的希腊传奇；在早先的事件中，例如勇士们为围攻集合，战争的由来，以及相关的顾虑等等都在故事开始之时出现。史诗的叙述随后给出了预言，例如阿基里斯将会遇到的不幸以及特洛伊的沦陷，这些预言在事件发生前给出，暗示生动鲜活，因此当故事到结尾处，史诗基本上诠释了整个特洛伊战争。 《伊利亚特》和《奥德赛》在某种程度上是上下集的关系，常被认为是荷马的作品，它们是重要的古希腊文学作品，与《奥德赛》同为西方的经典之一。根据有荷马史诗人物图像的花瓶生产时期、其他引用此诗的希腊诗歌撰写日子推断，本史诗应大约完成于公元前750或725年。最近，根据语言演化的统计模型将其定位为公元前760到710年间。在现代通用版中，《伊利亚特》包含15,693行；文字是以荷马希腊文写成，混合了爱奥尼亚希腊文和其它古希腊文风。.
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伊阿宋
伊阿宋（伊亞森，Ιάσων，Easun），也有以英文發音譯為傑森，是希腊神话中带领阿耳戈船英雄夺取金羊毛的英雄。伊阿宋是埃宋的儿子，克瑞透斯的孙子，是爱俄尔卡斯王国的合法继承人。克瑞透斯在帖撒利的海湾建立城池和爱俄尔卡斯王国，并把王国传给埃宋。后来，埃宋的弟弟珀利阿斯（Pelias）篡夺了王位。埃宋死后，伊阿宋逃到半人半马的肯陶洛斯族人喀戎那儿。喀戎训练伊阿宋做一个英雄。为要回王位，他答应帮珀利阿斯取得金羊毛。在女巫美狄亚（Medea）帮助下取得金羊毛，后他与美狄亚结婚，但后又喜新厌旧抛弃了妻子。后来他与孩子遭到美狄亚的诅咒，全部丧命。也有传说他在遭到诅咒后，死于取得金羊毛的那艘大船下面。 伊阿宋出现在古希腊和古罗马的诸多文学作品中，有史诗《阿尔戈英雄纪》、悲剧《美狄亚》等等。现代也有许多改编自他的故事的作品，如1963年的电影杰逊王子战群妖、2000年的等等。.
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传说生物列表
传说生物列表列出源於传说或者神話的生物，牠們有些具有超自然的力量，像中国神話中的龍具有呼風喚雨的能力，所以人們將其視為鬼神，而不是血肉之軀。也有部份可能是古代的人們對正常生物的誤解，例如美人魚被現在的人相信是海洋哺乳動物儒艮。.
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弥诺陶洛斯
弥诺陶洛斯（古希腊语：Μνώταυρος，字面意思为“弥诺斯的牛”），名為米諾陶洛斯，希腊神话中一个著名的半人半牛怪物。.
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忒修斯
忒修斯（Θησεύς；Theseus），又译作特修斯、提修斯等，傳說中的雅典國王。纪德的长篇小说《忒修斯》即以其为主人公。他的事迹主要有：翦除許多著名的强盗；解开米诺斯的迷宫，并战胜弥诺陶洛斯；和希波吕忒结婚；劫持海伦，试图劫持冥王哈得斯（罗马神话作“普路托”）的妻子珀耳塞福涅——因此被扣留在冥界，后来被海格力斯救出。据说其在位期间（约公元前9世纪---公元前8世纪,一说为公元前13世纪中叶）进行了改革，主要完成了两件事：一、把4个阿提卡部落联合成为一个阿提卡国家，建造了雅典卫城，设立了唯一的公共议事会厅，定国名为雅典。二、把全体居民分为贵族、农民、手工业者3个等级。 “提修斯改革”实际上反映了雅典国家形成的历史背景。分散的氏族部落公社的管理机构变为统一的公共权利机关，即雅典国家；按血缘关系结成氏族部落的原则，变为按地区组织与划分管辖居民的原则。提修斯由此成为传统上认为的雅典国家的创立者。.
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俄狄浦斯
俄狄浦斯（Oedipus或Œdipus，有時拼為Oidipous或Odypus）是希臘神話中底比斯的國王，是波塞冬六世孙，阿革诺耳五世孙，卡德摩斯玄孙， 波吕多洛斯曾孙，國王拉布达科斯孙，拉伊俄斯和王后伊俄卡斯忒的兒子。他在不知情的情况下，殺死了自己的父親并娶了自己的母親。.
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刻律涅牝鹿
刻律涅牝鹿（希腊语：Ελαφος Kερψνιτις / Ελαφος Kρψσοκερως，英语：Ceryneian Hind / Cerynitis）为希腊神话中的神鹿。因所处之刻律涅山（Mount Ceryneian）而得名。.
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刻耳柏洛斯
-- -- 刻耳柏洛斯（Κέρβερος，Kerberos，，Cerberus，），也稱基路比羅斯、塞爾伯洛斯或賽伯拉斯 色柏洛斯（希腊语：Κέρβερος，字面意思为“黑暗中的恶魔”），希腊神话中看守冥界入口的恶犬，所以也譯為地獄犬。赫西俄德在《神谱》中說此犬有50个头，而后来的一些艺术作品则大多表现它有3个头（可能是为了便于雕刻所致）；因此在漢語語境裡（尤其是通俗文化中）也常称这怪物为地獄三頭犬。.
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刻托
刻托（Κητος / Ceto，“海怪”）是希腊神话中的一个凶恶的海怪，盖娅和蓬托斯的女儿。 她是叵测的大海给人带来的危险的化身，也是未知的陆地以及诡异生物的象征。在希腊语中，“刻托”一词最终被用来代表所有的海怪，直到今天。她的丈夫是福耳库斯，他们拥有众多的孩子，统称为“福耳库德斯”（Phorcydes）。 在希腊艺术中她被表现为半蛇半鱼，鲸鱼座（Cetus）来源于她。 K K K K.
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喀邁拉
喀邁拉（Χίμαιρα；Chimaera；Chimera）或譯凱美拉 (英文 chi 發音為「凱」，h 不發音)，是希臘神話中會噴火的怪物。牠居住於安纳托利亞的呂基亞。是為母獸，其名字來自普通名詞χίμαιρα，意思為「母羊」。 「Chimera」一詞在近代演變為異種生物部位混和之神話幻想生物的泛稱。.
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喀耳刻
喀耳刻（又译作色琦、瑟茜或瑟西、古希腊语：Κίρκη Kírkē、Circe）是希腊神话中住在艾尤岛上的一位令人畏惧的女神。在古希腊文学作品中，她善于运用魔药，并经常以此使她的敌人以及反抗她的人变成怪物。她是古太阳神赫利俄斯的女儿，拥有火红色的长发。她是女巫、女妖、巫婆等称呼的代名词。.
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喀戎
喀戎（Χείρων，轉寫：Chiron）也譯奇戎，是希腊神话中一个半人马的名字。.
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哈耳庇厄
哈耳庇厄（古希腊语：Ἅρπυια，複數：Ἅρπυιαι，字面意思为“强盗，贼”；派生自希腊语单词ἅρπαξ，意为“抢夺”），希腊神话中的一种怪物。.
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兩頭蛇 (徽章)
雙頭蛇（Amphisbaena，「兩個方向進行」之意，亦稱為amphisbaenae、amphisbaina、amphisbene、amphisboena、amphisbona、amphista、amphivena或anphivena）是一種起源於博物志，身體兩邊都有頭的怪物。這種怪物可以同時向兩個方向行動，還可以向兩方掠食動物。雙頭蛇的兩個頭在合作無間時是很可怕的獵人，但意見相左就會為自己帶來厄運。在西方的徽章及紋章學，雙頭蛇是常見的一個圖案，類似的生物還有飛龍、銜尾蛇等。神話中的雙頭蛇在外型上和基因突變造成的雙頭蛇完全不同。.
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克律薩俄耳
克律薩俄耳（Χρυσάωρ， Chrȳsāōr，英語：Chrysaor），希臘神話中登場的巨人，名字有「黃金之劍持有者」的意思。波塞冬與美杜莎所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。.
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克里特
克里特岛（Kriti；）就是聖經中所記載的革哩底，位于地中海北部，是希臘的第一大岛，总面积8,300平方公里。行政上属于克里特大区，是地中海第五大島，東西長約 244 公里，最寬處約 56 公里，中部為高山，最高峰海拔為 2740 公尺，南部山勢陡峻，特別是西南部，全為峭壁，難以開闢公路，北部較平緩，居民多集中北岸。島上氣候宜人，古時林木茂盛，農產豐富，人民善於航海和貿易，據荷馬的史詩所記說，「在深紅葡萄酒色的海中，是一片美麗，富庶的土地，四面環水，島上的人多得數不清，城市有九十個」。地處於埃及、希臘、意大利及腓尼基之間，就成為戰略要衝和貿易重鎮。.
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克里特公牛
克里特公牛（希腊语：Ταύρος της Κρήτης，也叫马拉松野牛）希腊神话中的一头神牛。.
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皮同
同（古希腊语：Πύθων），希腊神话中住于德尔斐地区的巨蟒。 根据保萨尼阿斯的记载，皮同为大地女神该亚所生，住於德尔斐（在帕尔纳索斯山山麓），负责守卫此处的该亚（或忒弥斯）神示所。其他说法则认为皮同在丢卡利翁时代的大洪水所残留的水潭中出生。 在希腊神话中，关于皮同的故事的核心内容是：阿波罗杀死皮同，并在其占据之处建起了自己的神庙。此故事有多个不同的版。最早的版来自荷马的《阿波罗颂歌》，但它并没有对整件事做具体描写。 罗马帝国初期的古典作家许癸努斯提供了一版皮同神话。提坦女神勒托怀上了主神宙斯的两个孩子，即阿波罗和阿耳忒弥斯。嫉妒的赫拉派皮同去迫害怀孕的勒托（赫拉还曾让皮同抚养希腊神话中最著名的怪物堤丰）。众神祇惧怕赫拉，皆拒绝庇护勒托，勒托仅能逃到阿斯忒利亚岛（即提洛岛）上去分娩。这段故事解释了阿波罗为何憎恨皮同。阿波罗长大后找皮同复仇，故此来到德尔斐。这时德尔斐的神谕属于该亚。皮同逃入该亚的神示所，而阿波罗大胆地闯入，在女祭司所坐的岩石裂缝用箭射死了皮同。但阿波罗擅闯圣地受到了惩罚：众神创立了皮提亚竞技会，阿波罗被命令主持此竞技会，以为他的亵神行为的赎罪。 其他版中，阿波罗杀死皮同的缘故仅为了找地点建筑神示所。当阿波罗来到德尔斐时，当地有该亚的神示所了，在那里发布神谕的就是皮同。阿波罗杀了皮同，并选定德尔斐为建立自己神庙之处。两位传说中的建筑师特洛福尼俄斯和阿伽墨得斯建成了神庙。德尔斐神示所位于神庙内殿，该神示所的神谕就是古希腊世界最著名的德尔斐神谕。 匈牙利神话学家凯雷尼·卡罗伊曾提出一个假说，认为原始的神话中包含两条不同的巨蟒，后来它们被混为一谈。其中一条巨蟒实际是亲阿波罗的，许多古代艺术作品表现了蟒蛇（在爱琴文明时期往往代表大地）与阿波罗和平共处的场景。确实有些神话中守卫德尔斐的蟒蛇的名字不叫皮同而叫“德尔福娜”。还有研究者指出，原始神话中的巨蟒本来是雌性且没有名字，后来演变为雄性并得名皮同。 阿波罗杀死皮同的故事可以被解读为光明战胜黑暗。关于该神话的起源，现代学者通常认为皮同可能是德尔斐地区原有的地祇，后来被奥林波斯教的全国信奉的天神阿波罗排挤并取代。大概阿波罗神庙就建在古代敬奉皮同的神庙的原址上。在德尔斐，对阿波罗的崇拜中仍残存着古代皮同崇拜的痕迹。阿波罗的又名皮透斯（或皮提俄斯）；在德尔斐发布神谕的女祭司被称为“皮提亚”；阿波罗神庙有时被称为“皮托”，这些皆与皮同有关。传统上认为，每四年一次的皮提亚竞技会是为纪念阿波罗战胜皮同而办。 在古希腊瓶画上，皮同的形象通常是一条大蛇；中世纪以后的欧洲人笔下的皮同则接近于龙。俄国大诗人普希金在他的作品中引用过阿波罗杀死皮同的典故： 在生物学中，蟒科（Pythonidae）和蟒属（Python）的拉丁文学名来自皮同。.
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珀伽索斯
伽索斯（Πήγασος，Pégasos，Pegasus），又稱佩格索斯，俗稱天馬或飛馬，是希臘神話中著名的奇幻生物。他是一匹長有雙翼的馬，通常为白色。他是美杜莎與海神波塞冬所生，角色是马神。他的母亲美杜莎被珀耳修斯割下头颅时，他和兄弟巨人克律薩俄耳一起出生。希腊罗马诗人描写他出生后升天拜见众神之王宙斯，宙斯指示他从奥林帕斯山带来闪电和雷声。他是缪斯女神的朋友。他被希腊英雄柏勒洛豐馴服，他允许柏勒洛丰骑着他和怪兽喀邁拉战斗。但當柏勒洛豐試著騎他前往奥林帕斯山时，牠讓柏勒洛豐從他馬背上摔下來。宙斯将他变成飛馬座，放置在天空中。.
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珀耳修斯
耳修斯（希腊语：Περσεύς；拉丁文：Perseus），又译作帕（耳/尔）修斯、珀尔修斯、珀修斯等， 是希腊神话中宙斯和达那厄的儿子。.
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美杜莎
美杜莎（Μέδουσα、Medusa，又翻譯为梅杜莎、墨杜萨），是希臘神話中的一个女妖，戈爾貢三姊妹中的小妹，名字的涵義是「皇后」。一般形象为有雙翼的蛇髮女人。她的父親是福耳库斯，母親則為海妖刻托品達.《Pythian Ode》，12.20Nonnus《Dionysiaca》；Book 25.58，她的兩位姊姊斯忒諾和歐律阿勒生來便是不老不死的，只有她是凡人之軀。不過許癸努斯則提出另外一種說法，指出三姊妹其實是堤豐和艾奇娜的孩子。 根據詩人阿波羅多洛斯的《书库》所述，美杜莎是戈耳貢女妖之一，外觀描述是纏著龍鳞的頭，像野豬一般的獠牙，青銅的手爪，金色的翅膀。任何直望美杜莎雙眼的人都會變成石像，蛇发女妖美杜莎最後被英雄珀耳修斯斬除。.
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翼蜥
#重定向 巴西利斯克.
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狄俄倪索斯
戴歐尼修斯（Διόνυσος，Dionysos；Dionysus），古希腊神话中的酒神，与古罗马人信奉的巴克斯（Bacchus）相对应。戴歐尼修斯是古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。此外，他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子，又有说是宙斯与珀耳塞福涅。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，类似对于狄蜜特与泊瑟芬的厄琉西斯秘仪。在色雷斯人的仪式中，帕身着狐狸皮，据说是象征新生。而专属酒神的戴歐尼修斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。.
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莱卡翁
莱卡翁（Lykaon, 希腊语：Λυκάων），在希腊神话中狼人被称为“Lycanthrope”，莱卡翁原先是是阿卡迪亚的国王，有许多妻子、五十个儿子和一个叫卡里斯托的女儿，由于宙斯在前往阿卡迪亚的时因为膽敢試探宙斯的能力，將自己的其中一個兒子宰殺、烹煮後拿來供奉宙斯。根據奧維德的作品《變形記》中的敘述，宙斯早就察覺此事，為了懲罰他的殘酷狂妄，而將其詛咒成变為一匹狼。 L L.
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革律翁
革律翁（Γηρυών），巨人。他的牛群放牧在厄律提亚岛上，被海克力士抓走。.
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飞马座
飞马座（別名天馬座）的大四边形是秋季星空中北天区中最耀眼的星象，整个这片天区远离银河系的银盘。所以布满了明暗各异的星系。这里有一个梅西耶天体，即球状星团M15。.
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鬼
，又稱鬼魂，日本稱之為幽靈，有些人認為鬼是生物死亡後遺留下的靈體。 在其他語言的翻譯上，中文的「鬼」最常被翻譯成英語的「Ghost」，另外邪靈、魔鬼、妖怪、吸血鬼，以及不死生物等其他在恐怖片出現的怪物，和一些宗教神话、民间传说和都市传说的传说生物，也常被稱之為「鬼」，所以叫鬼怪。.
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龙 (西方)
欧洲文化中的龙是受到多方面影响的结果。前有希腊、巴比伦神话以至基督教，后有北欧神话、凯尔特文化以及英格鲁-撒克逊传说，造就了欧洲文化中丰富多彩的龙的形象。受到希腊神话的影响，龙是宝藏的看守者，因此龙代表了贪婪與破壞的邪惡象征。 雖然與代表祥瑞的中國龍不同，但相同點是兩方的龍都是最高端、擁有傲視天下神力的頂端生物並且喜歡自由的生活。.
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阿伽门农
阿伽門農（希臘文：Ἀγαμέμνων；拉丁字母轉寫：Agamemnon，意為“堅定不移”），希臘邁錫尼國王，希臘諸王之王，阿特柔斯之子。特洛伊战争是因为他想称霸爱琴海，他的弟弟墨涅拉俄斯的妻子海倫被特洛伊的王子帕里斯拐走只是导火线，在战争中，他也成为希臘聯合遠征軍统帅。战争胜利后，他顺利回到家乡，然而他的妻子克吕泰涅斯特拉對於阿伽门农在出征时因得罪狩猎女神阿耳忒弥斯而以长女伊菲革涅亚献祭之事怀恨在心，便与情人埃癸斯托斯一起谋害了他。.
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阿喀琉斯
阿喀琉斯（Ἀχιλλεύς，Achilles），也常译作阿基里斯、阿基琉斯等，是古希腊神话和文学中的英雄人物，参与了特洛伊战争，被称为“希腊第一勇士”。.
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阿耳忒弥斯
阿蒂蜜絲（Ἄρτεμις；Artemis），又译作阿耳忒彌絲、阿緹蜜絲，聖經和合本譯作亞底米，相當於罗马神话中的-zh-cn:狄安娜; zh-hk:狄安娜; zh-tw:黛安娜-（拉丁语：Diana）。她是希腊神话中的月亮女神与狩猎的象征，奧林匹斯山上十二主神之一。她是宙斯和泰坦女神—勒托的女儿，也是太陽神阿波罗的孪生姊姊。 阿蒂蜜絲是希臘神話中少有的處女神，與雅典娜和荷絲提雅並稱為希臘三大處女神。.
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阿耳戈斯 (百眼巨人)
阿爾戈斯（古希腊语：Ἄργος，來自於形容詞ἀργός“閃亮的”），希腊神话中的百眼巨人。 关于阿爾戈斯的谱系，说法不一。一些文献说他是阿瑞斯托耳的儿子（因此得到别名阿瑞斯托里得斯），另一些则说他是阿革诺耳的儿子。还有说法认为他是伊那科斯的儿子。阿爾戈斯有一百只眼睛，即使睡觉时也总有一些还睁着，因此得到别名“潘诺普忒斯”（Πανόπτης，“总在看着的”）。 阿爾戈斯有一百只眼睛的说法，可能是在较晚的时期才出现的。在一份古老的诗歌《埃癸米俄斯》（一说其作者为赫西俄德）的残篇中，只提到阿爾戈斯有四只眼睛，但由于赫拉的祝福，他可以永不闭眼。后来才被附会为有多达一百只眼睛，睡觉时不用全闭上。 阿爾戈斯杀过几个著名的怪物。伪阿波罗多洛斯说，阿爾戈斯杀死了危害阿爾卡狄亚地区的公牛，并剥下它的皮当衣服。阿爾戈斯还杀死过偷盗畜群的萨堤洛斯。他最大的功绩则是趁女妖厄喀德那睡觉时杀死了她。 赫拉利用阿爾戈斯在睡觉时不用闭上所有眼睛的特点，将被变成母牛的宙斯的情人伊俄交给他看管。阿爾戈斯把母牛拴在迈锡尼圣林里的一棵橄榄树上，小心地看守着。由于他有许多眼睛，在睡觉时也可以让其中一些睁着，所以母牛无法逃跑。后来赫耳墨斯受宙斯之命，用巧计杀死阿爾戈斯，释放了伊俄。一说赫耳墨斯化装成一个牧人，用优美的笛声（或歌声）诱使阿爾戈斯闭上所有眼睛，再将他杀死。也有说法认为赫耳墨斯只是凭暴力取胜，他从远处用石块把阿爾戈斯砸死。赫耳墨斯因此功绩而得到别名：“阿古革丰忒斯”（Ἀργειφόντης，意为“杀死阿爾戈斯的”）。 据奥维德说，赫拉为了表彰阿爾戈斯的忠实，将他的百只眼睛安在了孔雀的尾巴上，遂使孔雀的尾巴有了眼状的图案。.
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阿斯克勒庇俄斯
阿斯克勒庇厄斯（希腊语：Ἀσκληπιός，拉丁化：Asklēpiós），是古希腊神话中的医神，在古罗马神话中被称为埃斯库拉庇乌斯（拉丁语：Aesculapius），他是太阳神阿波罗之子，形象為手持蛇杖。他的女儿许癸厄亚 (Hygieia)、伊阿索（Iaso）、阿刻索（Aceso）、阿格萊亚（Aglaea）、帕那刻亚 (Panacea)则是主管清洁、医疗和医药的女神。 相傳古希臘醫師、被譽為「醫學之父」的希波克拉底為阿斯克勒庇俄斯之後裔。據說冥王黑帝斯以天雷殺死阿斯克勒庇厄斯後，宙斯將其靈魂升上天空，化身成蛇夫座。.
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赫拉
赫拉（Ἥρα 或 Ἥρη、Hera），是古希腊神话中的天后、奧林帕斯山众神之中地位及权力为最高的女神，同时也是奧林帕斯十二主神之一。她是克羅諾斯和瑞亞的众多儿女之一，也是宙斯的姐姐和第三位合法妻子（墨提斯、忒弥斯、希拉），而且还是宙斯的这三位合法妻子中唯一的一位正妻（包括不合法的妻子，继勒托后希拉排在第七位）。她和宙斯共同育有阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫柏和厄勒梯亚。希腊神话裡的希拉相對應於羅馬神話里的天后朱諾（Iūno、Juno）。赫拉被认为是婚姻和妇女的保护神，掌管婚姻和生育，同时也是阿尔戈英雄的保护神。伯罗奔尼撒是赫拉崇拜的发祥地，随着奥林帕斯教的统一，她被希腊各地所接受，从迈锡尼到希腊的各地都有她的神殿，甚至亚美尼亚，巴比伦，伊朗，亚述，埃及都有赫拉的信徒和朝圣者。赫拉并不只是一位爱琴海地区的女神。在阿耳戈斯有专门纪念赫拉女神的“天后节”。 她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人/女统治者”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉（gold-shod Hera）”；在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉（white-armed goddess Hera）”、“金座女神赫拉（golden-seated goddess Hera）”以及“牛眼睛的天国王后（简称天后）（ox-eyed Queen of Heaven）”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。诸如此类的这些形容语都与图腾崇拜有关。.
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赫拉克勒斯
赫拉克勒斯的雕像，獲譽為最能體現他原本形象的作品之一，萊希帕斯創作於約公元前四世紀，原作為青銅像，羅馬大理石複製品稱為休息的赫拉克勒斯，現收藏於意大利那不勒斯國立美術館 赫拉克勒斯（Ηρακλής，Hēraklēs，引申自Hēra「赫拉」和kleos「榮耀」，即赫拉克勒斯被稱為赫拉的榮耀，轉寫：Heracles，音譯赫剌克勒斯、海格--力斯、海克--力士），是希腊神话最伟大的半神英雄，男性的傑出典範，偉大的赫拉克勒斯后裔祖先。赫拉克勒斯相當于罗马神话里的赫丘利（海克力斯），後來的羅馬皇帝，比如康茂德和馬克西米安都常常以其自居。羅馬人基本採用希臘人對赫拉克勒斯生活和事蹟刻畫的版本，並零星的補充一些羅馬風格的細節，有些甚至將其和統一地中海的英雄聯繫起來。在羅馬也曾大行對赫丘利的崇拜之風。 赫拉克勒斯是宙斯诱姦珀耳修斯的孙女、底比斯国王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅后，与安菲特律翁的儿子伊菲克勒斯一同诞生的双胞胎兄弟。因此他既是珀耳修斯的曾外孫又是他的同父異母兄弟。半人半神的他自幼在名师的传授下，学会了各种武艺和技能，能勇善战，成为众人皆知的大力士。 赫拉克勒斯不僅具有非凡的實力、勇氣、智慧、技能和技巧，在他的性格屬性中還同時具有男性和女性特徵。雖然他未必有奧德修斯或內斯特那麼聰明，赫拉克勒斯卻非常善於使用自己的智慧彌補其能力上的不足：比如將安泰俄斯舉起以戰勝他，或是用一個小小的詭計讓阿特拉斯將天空重新放回自己的肩膀。他和赫耳墨斯同為古希臘的體育館和角力學校的庇護人和保護者。他的象徵物為肩上的獅皮和手上的橄榄木棒。同時他又具有愛好嬉戲的性格，常常用遊戲來使自己從常年的勞役中放鬆，還喜歡和孩子們打賭開玩笑。由於他征服了很多古老而危險的原始力量，赫拉克勒斯被稱為「讓人類取得世界安全」的恩人。赫拉克勒斯是個熱情而性情化的人物，他可以為了朋友出生入死（比如為了報答艾德梅塔斯王子的盛情款待而和塔納托斯角鬥，或是幫助被驅逐的斯巴達國王廷達瑞俄斯重返王位），他同時又是那些背叛他的敵人（如奧革阿斯，涅琉斯和拉俄墨冬）的噩夢。.
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薩堤爾
薩堤爾（Satyrus、Σάτυροι）又譯薩特、薩提洛斯或薩提里，一般被視為是希臘神話裡的潘與狄俄倪索斯的複合體的精靈。薩堤爾擁有人類的身體，同時亦有部份山羊的特徵，例如山羊的尾巴、耳朵和陰莖。 一般來說他們是酒神狄俄倪索斯的隨從。他們主要以懶惰、貪婪、淫蕩、狂歡飲酒而聞名。傳說是赫耳墨斯和伊佛提瑪之子，另說是赫耳墨斯和那伊得斯之子。 在早期的古典藝術造型中，他們是半人半羊的神，他們長著山羊的耳朵，頭上生有短小的羊角，腳和腿都是山羊的形狀，拖著山羊或馬一樣的尾巴，渾身都是毛。隨着時間的推移，薩提洛斯身上的獸類特征才逐漸減少以至消失。 古代人認爲，薩提洛斯裏有長幼之分，年長者被稱爲西勒尼，年幼者叫做薩提裏斯客。他們的標志是酒神杖、長笛、毛皮或酒杯。有時，薩提洛斯被視作最低級的樹林之神，跟隨着潘或甯芙仙女在森林中遊逛。.
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雙頭犬
雙頭犬（Orthrus；按音譯為歐特魯斯、俄耳托斯）是希臘神話中的怪物，尾巴是一條蛇。牠是克托尼俄斯怪物厄客德娜及提豐所生下的怪物。刻耳柏洛斯和喀邁拉是牠的姊妹，牠與喀邁拉誕下斯芬克斯及涅墨亚狮子。 雙頭犬由擁有三個身軀的泰坦神革律翁飼養。牠與歐律提翁（Eurytion）負責守護「日落之島」厄律忒亞（Erytheia）的牛群，厄律忒亞島是赫斯珀里得斯仙女所居的島嶼之一。海格力斯最終殺死了雙頭犬、歐律提翁和革德翁，然後把牛帶走，完成了他的第十件英雄事蹟。.
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欧罗巴
历史和希腊神话上欧罗巴是美丽的腓尼基公主，主要有两种关于她的故事，一说她被主神宙斯诱奸，然后宙斯将她带至克里特岛，生下拉达曼迪斯、米诺斯、萨尔珀冬，其中拉达曼迪斯、米诺斯死後與艾亞哥斯一起成為冥界的判官。一说她是被克里特人绑架到克里特岛。欧洲大陆以她的名字命名。.
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波塞冬
波塞頓（Ποσειδών），又譯--，是希腊神话中的海神，宙斯的哥哥。其象征物为「波賽頓三叉戟」。相对应于罗马神话的尼普顿，海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是白马驾驶的黄金战车。在神話中為人類帶來馬匹，所以也被視為馬匹之神。 当初宙斯三兄弟抽籤均分势力范围，宙斯、黑帝斯分別統治天空、冥界，而波賽頓成為大海和湖泊的君主。.
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涅墨亚狮子
涅墨亚狮子（希腊语：Λεον Νεμειο）希腊神话中的巨狮。它的皮坚逾金铁，刀枪不能入。“涅墨亚”三字源于它常年盘踞的涅墨亚地方。该地一马平川，位于阿卡迪亚山脉东面。.
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潘
潘字起源于地名，后当地人冠以姓氏。当代虽有山川河流以潘命名，但是多用于姓氏。.
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斯廷法利斯湖
斯廷法利斯湖 (希腊语: Λίμνη Στυμφαλία) 是希臘南部半岛伯罗奔尼撒的一座湖，在希臘神話中，斯廷法利斯湖是斯廷法利斯湖怪鳥的居住地。.
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斯芬克斯
斯芬克斯最初源於古埃及的神話，它被描述為長有翅膀的怪物，通常為雄性，當時的傳說中有三種斯芬克司——人面獅身的Androsphinx，羊頭獅身的Criosphinx（阿曼的聖物），鷹頭獅身的Hieracosphinx。亞述人和波斯人則把斯芬克司描述為一隻長有翅膀的公牛，長著人面、絡腮鬍子，戴有皇冠。到了希臘神話裡，斯芬克司卻變成了一個雌性的邪惡之物，代表著神的懲罰。“Sphinx”源自希臘語“Sphiggein”，意思是“拉緊”，因為希臘人把斯芬克司想像成一個會扼人致死的怪物。 在希臘神話中，赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的懸崖上，攔住過往的路人，用繆斯所傳授的謎語問他們，猜不中者就會被牠吃掉，這個謎語是：“什麼動物早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？腿最多的時候，也正是他走路最慢，體力最弱的時候。”俄狄浦斯猜中了正確答案，謎底是“人”。斯芬克司羞愧萬分，跳崖而死（一說為被俄狄浦斯所殺）。據雅典的阿波羅多洛斯記載，斯芬克斯是厄喀德那同她的兒子雙頭犬奧特休斯所生。斯芬克司的人面象徵著智慧和知識。一說斯芬克司之谜在更深層次的表現為“恐懼和誘惑”，即“現實生活”。 在歐洲的裝飾藝術裡，斯芬克斯隨著文藝復興而得到了很大的重視。隨後，與古埃及相近的斯芬克斯形象傳進各個其他文化中，儘管因為不同的描述而形象各異以及在不同文化傳統裡得到不同的發展。 一般來說，斯芬克斯常常與皇家的墓葬和宗教廟宇等建築形式聯繫在一起。最早的已知斯芬克斯形象被發現在土耳其的公元前9500年的哥贝克力石阵，.
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拉冬
拉冬（希腊语：Λάδων）是希臘神話中的一头百頭巨龍，赫斯珀里得斯姊妹所守護的金蘋果樹上的衛兵，據說牠終年盤踞在樹上。卻被前來盜取金蘋果的海格力斯所殺，死後被提升至空中，成為天龍座。.
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