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埃癸娜
埃癸娜(Aegina,Αἴγινα) 是一位希腊神话人物，位于阿提卡和伯罗奔尼撒半岛间的萨龙湾中的埃癸娜岛（汉语中一般译为“埃伊那岛”），就是以她的名字命名的。岛上古老的阿菲娅神庙（Temple of Aphaea），“看不见的女神”，后被改用于对雅典娜崇拜。阿菲娅（Aphaia，Ἀφαῖα）可理解为埃癸娜的一个绰号，或象征女神的双乳。 虽然“埃癸娜”的名字表示为山羊精灵，如克里特岛的阿玛尔忒娅，但她被赋予了本土身份：是河神阿索波斯与宁芙墨托珀的女儿，他们的12或20位女儿，有不少被宙斯或阿波罗强夺。埃癸娜至少有两个孩子：与阿克托耳（Actor）生下了墨涅提俄斯（Menoetius），与宙斯生下了埃阿科斯（Aeacus），他们两人后来都成了国王。 凡人儿子墨涅提俄斯是奥普斯（Opus）国王，阿耳戈（Argonauts）诸英雄之一。他的儿子帕特罗克洛斯（Patroclus），与阿喀琉斯（Achilles）通过父系家族与埃癸娜的关系形成隔代表亲，并且也成了生死与共的莫逆之交。 作出不朽功绩的儿子-埃阿科斯，是埃癸娜岛国王，著名的贡献是帮助波塞冬（Poseidon）和阿波罗（Apollo）修建了特洛伊（Troy）城墙。他生下儿子珀琉斯（Peleus），珀琉斯的儿子是阿喀琉斯，通过他埃癸娜成为了阿喀琉斯的曾祖母。.
埃癸斯
埃癸斯（希腊语：Αιγίς；英文拼法Aegis）是古希腊神话中的神盾，據說有兩面，一面為宙斯所有，而另一面為雅典娜所有。據說兩面都为赫淮斯托斯（Hephaestus）所打造。.
厄俄斯
艾奥斯（希腊语：Έως 英語：Eos）古希腊神话中的黎明女神，相对应于古罗马神话中的欧若拉（拉丁语：Aurora），是提坦神許珀里翁与忒亞的女儿，太阳神赫利俄斯和月亮女神塞勒涅的姐姐。每天她都亲自为弟弟赫利俄斯用她晨雾一般的手掀开东边天门（希腊语：Θύρα της Ανατολής），让他乘日车进来，开始他在天空朝发夕至之旅。传说里她每到一处，散发着清香的花瓣和玫瑰香水的水珠便坠落在地上成为露水。.
厄剌托
厄剌托（希腊语：Ερατώ，字面意思为“可爱的人”或“情人”）希腊神话中的9位缪斯之一。 赫西俄德在《神谱》中提到了厄剌托与其他几位缪斯的名字。厄剌托是缪斯中司掌爱情诗者，古典作家经常把她与爱情联系在一起。但在前3世纪之前，缪斯们并不与特定的诗歌种类联系在一起，可见关于厄剌托主司爱情诗的说法是后来产生的。俄国大诗人普希金在他的作品中也引用过厄剌托的典故。 在古代，恋爱的少男少女们经常祈求厄剌托带给他们幸福，尤其是在4月。俄耳甫斯教的圣歌则称颂厄剌托迷住了人们的目光。文艺复兴时期的艺术作品中，经常把厄剌托描绘成一位手持七弦琴的妙龄女郎。 小行星62号效神星的名字来自厄剌托。.
厄勒克特拉
厄勒克特拉（古希腊语：λέκτρα）希腊神话中的一个女性人物。.
厄勒梯亚
艾莉西亞（古希腊语：Ελείθυια, Eileithyia)希腊神话中的助产女神。.
厄倪俄
厄倪俄（希腊语：）希腊神话中象征战争的残忍的女神，经常作为阿瑞斯的陪伴出现。据说在特洛伊被攻陷的那天，她醉饮遍野的鲜血，兴之所至，在城中舞成一股飓风。她的称号是“城镇的终结者”，经常表现为身披鲜血，手拿武器。她有时还被描述为福耳库斯和刻托的女儿，格赖埃之一。她的罗马神话对应者贝罗纳（Bellona）更为有名，是朝野崇拜的对象。.
厄里斯 (希臘神話)
厄里斯（希腊文：Ἔρις；英文：Eris，意為“不和”）是希腊神话中的不和女神，她在罗马神话中被稱为Discordia。荷马和赫西俄德对她有不同的描写：在《伊利亚特》中她是战神阿瑞斯的姊妹，因此也是宙斯和赫拉的女儿，她在敌对双方间散布着痛苦和仇恨；在《神谱》和《工作与时日》中她则是倪克斯和克洛诺斯的女儿。 她因为没有被邀请参加珀琉斯和忒提斯的婚礼而怀恨在心，抛下了一个刻有“献给最美的”（Ἡ καλὴ λαϐέτω）的金苹果，引起了一連串的紛爭與混亂。（见特洛伊战争）.
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厄里斯 (神話)
#重定向 厄里斯 (希臘神話).
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卡利俄佩
卡利俄佩（希腊语：Καλλιόπη，字面意思为“声音悦耳的”）希腊神话中掌管英雄史诗的缪斯，九位缪斯（文艺女神）中的最年长者。 卡利俄佩是宙斯与谟涅摩叙涅的女儿。她以“荷马的缪斯”而著称，据说她给了这位盲诗人创作伊利亚特和奥德修纪的灵感。 在希腊神话中，卡利俄佩有两个儿子：俄耳甫斯（希腊神话中最著名的歌手和竖琴手）和利诺斯（著名的乐手）。这两个孩子都是卡利俄佩和色雷斯的河神厄阿格罗斯所生（另一种说法则认为是和阿波罗所生）。在珀耳塞福涅与阿佛罗狄忒争夺绝世美少年阿多尼斯的争执中，卡利俄佩作出裁决：阿多尼斯每年分别陪珀耳塞福涅和阿佛罗狄忒各自生活一段相等的时间（一说这一裁决是宙斯作出的）。 卡利俄佩最初可能是歌神或音乐之神。古罗马大诗人贺拉斯曾说，卡利俄佩能演奏一切乐器。 卡利俄佩的象征是尖笔和蜡板。在艺术作品中，卡利俄佩的通常形象是手持蜡板（有时是书卷）的妇女。 小行星22号司赋星的名字来自卡利俄佩。.
卡利斯托
希腊神话中卡利斯托（希臘語：Καλλιστώ；羅馬化：Kallisto）是位宙斯心爱的女神，她本來是一位非常美麗的女性，一說是阿卡迪亚的莱卡翁王所生的女兒，另一版本則是狩獵與月神阿蒂蜜絲的隨從仙女。卡利斯托愛好打獵，有一天在樹林中，宙斯化身成阿蒂蜜絲來迷惑她，結果她就懷孕，生下一個男孩叫，由此觸怒了宙斯的正妻赫拉或阿蒂蜜絲并被变为一只熊，后来宙斯将她送到天空中，成为大熊座。.
卡里忒斯
卡里忒斯（Χάριτες，“恩惠”或“优雅”、“魅力”；拉丁转写：Charites；The Graces）在希腊神话中是体现人生所有美好事物的美惠三女神，她们代表了真善美，因此也成为了艺术家们歌颂的主题之一。她们的名字和人数随不同地区和时期有许多变化。但在赫西俄德笔下她们有三位，从年轻至年长分别为：.
卡斯托耳和波鲁克斯
卡斯托耳和波鲁克斯正在劫掠留西帕斯的女儿，彼得·保羅·魯本斯绘。 在希腊和罗马神话中，卡斯涛尔和（Castōr；Κάστωρ）和波鲁克斯（Pollūx）或称波吕德乌刻斯（Πολυδεύκης）是斯巴达王后丽达所生一对孪生兄弟，常被合称为狄奥斯库洛伊兄弟（Dioscūrī; Διόσκουροι），哥哥波鲁克斯的父亲是宙斯，拥有永恒的生命，弟弟卡斯托耳的父亲是斯巴达国王廷达柔斯，为凡人。兄弟俩都是是优秀的猎人和驯马师。曾参加过卡吕冬狩猎，随伊阿宋乘阿尔戈号去寻找金羊毛。曾从忒修斯手中救出妹妹海伦。 有一天，希腊遭到了一头巨大的野猪攻击，王子们召集许多的勇士去追杀野猪，当野猪顺利地被解决后，勇士之间却因为互争功劳，而在彼此之间结下了仇恨。在一次市集的热闹场合中，两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇，双方发在争吵，弟弟卡斯托耳在这一场混乱之中被杀身亡。哥哥波鲁克斯无法接受弟弟死亡的事实，便向父亲宙斯请求，希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯表示，卡斯托耳只是个普通的人，本就会死，若是真的要让弟弟复活，就必须把波鲁克斯剩余的生命分给弟弟。波鲁克斯毫不犹豫就答应了。宙斯深受感动，将两人都安置在天空,成为双子座，永不分离。另一种说法是，二人有一对双胞胎堂弟伊达斯和林叩斯。一天四人去抓牛，在准备平分猎物时，贪心的伊达斯和林叩斯趁波拉克斯，卡斯托兄弟不备时，将牛全部带回去。卡斯托耳和波鲁克斯被激怒，两对双胞胎大起争执，结果伊达斯用箭将卡斯托耳刺死。波鲁克斯伤心得要随卡斯托耳赴天国，但却因为拥有永远的生命而不能如愿。他的悲痛感动了宙斯，乃为他们二人设立星座，分别住在天国和死亡之国。另一说是二人看上了伊达斯和林叩斯的新娘留西帕斯之女福柏和希莱拉并将她们劫走，后伊达斯和林叩斯在试图夺回新娘时，卡斯托耳被伊达斯杀死。.
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卢浮宫
羅浮宮（Musée du Louvre）位于法国巴黎市中心的塞纳河边，原是法国的王宮，现在是卢浮宫博物馆，常年展出的展品数量达3.5万件，包括雕塑、绘画、美术工艺及古代东方、古代埃及和古希腊罗马等7个门类，主要收藏1860年以前的艺术作品与考古文物。.
坦塔洛斯
坦達羅斯（Τάνταλος，Tántalos，Tantalus），希臘神話中的人物，為宙斯之子。藐视众神的权威。他烹杀了自己的儿子珀罗普斯， 稀有金属钽的命名就是来自坦達羅斯。 英语单词tantalise即来自坦達羅斯，表示用某事物诱惑某人但不让其得到。.
堤丰
堤丰（Τυφωευς / Τυφων / Τυφαων / Τυφως；'''Typhoeus''' / '''Typhon''' / '''Typhaon''' / '''Typhos'''.），又译提丰或堤福俄斯或泰風，希腊神话中象征风暴的妖魔巨人。该词在希腊语中譯为“暴风”或“冒烟者”。.
堤喀
堤喀（Τύχη）也称堤刻，梯刻，泰姬或太姬，是希腊神话中的机缘女神，相当于罗马神话的福尔图娜。一般被认为是提坦神俄刻阿诺斯和忒堤斯的女儿，有时也认为是宙斯的女儿。她常常以一位头戴壁形金冠的少女形象出现。常与涅墨西斯和阿格忒斯·岱蒙一起行动。 Category:希臘女神 Category:運氣之神.
塞墨勒
塞墨勒 (Semele；Σεμέλη, Semelē)，希腊神话中，皮奥夏(Boeotian)英雄卡德摩斯和哈耳摩尼亚之女，酒神-狄俄尼索斯的母亲，受赫拉設計而仰视宙斯，慘死於雷霆之火下。 产生于弗里吉亚人的狄奥尼索斯和塞墨勒崇拜带有一定的邪教色彩，后被爱奥尼亚希腊入侵者和移民修改、扩充。据希罗多德对卡德摩斯的推算，估计塞墨勒生活在他之前的1600年，约在公元前2000年的罗马，女神斯提穆拉(Stimula)就已被认定是塞墨勒。.
塞勒涅
塞勒涅（Σελήνη，月亮）希腊神话中的月亮女神。在罗马神话中，她的对应者是卢娜。.
塔羅牌
塔羅牌th Century remake of the card supposed to be missing from the original 15th Century Deck--> 塔羅牌（Tarot）是一套類似於撲克牌的卡牌，通常有78張紙牌，是一種象徵圖像系統。它是源自15世紀中期歐洲各國廣為流傳的集體紙牌遊戲，如法國塔羅牌及意大利塔羅牌。由18世紀到目前，塔羅牌被發現用於神秘主義者和神秘學者占卜上，以至在心理和精神地圖的引路徑，作為反映個人生活的工具，以及幫助人們去沉思考慮的工具。 塔羅牌與撲克牌有相同的規格，它有四個套裝，卻因地區而異，例如法國套裝用於北歐，歐洲中部使用德國套裝，而歐洲南部使用拉丁套裝。每套卡都有四種花色，從一到十，另外各四種花色的卡牌，包括騎士、武士、皇后和皇帝共14張牌。此外，塔羅牌有21張獨立的花色，和一張稱為愚者的卡。根據不同的遊戲，愚者能充當頂級皇牌，或能夠避免跟隨 。 弗朗索瓦·拉伯雷在他的《巨人傳》中由巨人卡岡都亞玩的一種遊戲“tarau”，這很可能是名稱的法國形式的最早認證。在英語國家中，塔羅牌遊戲大多是未盛行的，目前主要是用於占卜的目的 。神秘學者所說的皇牌與愚者是大阿爾克那，而數字及四張宮廷牌被稱為小阿爾克那。那些卡是由一些超自然的作者追蹤至古埃及或卡巴拉，但這裡沒有塔羅牌有18世紀以前用法的文件和證據。.
墨爾波墨涅
墨尔波墨涅（古希腊语：Μελπομένη，字面意思为“歌唱者”或“声音甜美的”）希腊神话中司悲剧的缪斯。 同其他缪斯一样，墨尔波墨涅是宙斯和记忆女神谟涅摩绪涅的女儿。她最初可能只是司一般诗歌的缪斯，后来发展为司哀歌的缪斯，最后成为司悲剧的缪斯。 在古希腊艺术作品中，墨尔波墨涅的形象是一名高大妇女，穿着剧装斗篷和高筒靴（这些都是悲剧演员的穿着），一手持短剑或棍棒，另一手持悲剧面具。在她的头上还通常戴着由象征哀悼的柏木枝编成的花冠。 据伪阿波罗多洛斯记载，墨尔波墨涅曾与河神阿刻洛俄斯结合，生出的孩子就是西壬诸女妖。 古典时代的希腊和罗马诗人经常会向墨尔波墨涅祈祷，以求写出美妙的字句。.
墨提斯
墨提斯（希腊语：Μῆτις，“建议”、“机智”）在古希腊神话中是一个大洋神女（Oceanids），俄刻阿诺斯和忒堤斯的三千女儿之一。最初她是机智和计谋的女神，后来代表更广的智慧和沉思，是智慧女神和女战神雅典娜的母亲。.
大友龍三郎
大友龍三郎是日本男性聲優。出生地為東京都。之前曾是東京俳優生活協同組合及81 Produce旗下的聲優，2006年12月起隸屬於青二Production聲優事務所，現已退出青二，目前為自由職業。身高186cm，血型為A型。 擅長聲演權威和嚴肅的角色，在很多作品中都聲演反派。並接任、笹岡繁藏、鈴置洋孝、、郷里大輔、内海賢二等多位已故配音員所飾演的角色。.
外婦
#重定向 情婦.
奥林匹斯山
奥林波斯山（希臘語：Όλυμπος）是希腊最高的一座山，位於愛琴海塞爾邁灣北岸，距希腊第二大城塞萨罗尼基约100公里。奥林波斯山由52座山峰组成，其中最高峰“Mytikas”意为前端突出部，海拔2,917米。1862年海因里希·巴尔特首次登上奥林波斯主峰。 在希腊神话中奥林波斯是神的山，在希腊神话中它的地位相当于天堂，众神、半神和他们的仆人居住在这里。.
奧林匹亞絲
奧林匹亞絲 （Ὀλυμπιάς, 約），是希臘伊庇魯斯地區摩羅西亞王國公主，父王是涅俄普托勒摩斯一世。奧林匹亞絲後來嫁給馬其頓王國腓力二世，成為他的第四位王后，她也是亞歷山大大帝的母親。奧林匹亞絲她對狂歡式的蛇崇拜信仰相當虔誠，羅馬傳記作家普魯塔克認為她曾與蛇同床共枕。.
宁芙
寧芙（Nymph）是希腊神话中次要的女神，有時也被翻譯成精靈和仙女，也會被視為妖精的一員，出没于山林、原野、泉水、大海等地。是自然幻化的精灵，一般是美丽的少女的形象，喜欢歌舞。它们不会衰老或生病，但会死去。它们和天神结合也能生出神的不朽的后代。很多宁芙是自由的，有些宁芙会侍奉天神，如阿尔忒弥斯、狄俄尼索斯、阿波罗、赫尔墨斯、潘神。 萨堤尔经常追逐寧芙，与它们一起享乐。宁芙亦曾诱惑海拉斯。.
宇宙
宇宙（Universe）是所有時間、空間與其包含的內容物所構成的統一體；它包含了行星、恆星、星系、星系際空間、次原子粒子以及所有的物質與能量，宇指空間，宙指時間。目前人類可觀測到的宇宙，其距離大約為；而整個宇宙的大小可能為無限大，但未有定論。物理理論的發展與對宇宙的觀察，引領著人類進行宇宙構成與演化的推論。 根據歷史記載，人類曾經提出宇宙學、天體演化學與，解釋人們對於宇宙的觀察。最早的理論為地心說，由古希臘哲學家與印度哲學家所提出。數世紀以來，逐漸精確的天文觀察，引領尼古拉斯·哥白尼提出以太陽系為主的日心說，以及經約翰內斯·克卜勒改良的橢圓軌道模型；最終艾薩克·牛頓的重力定律解釋了前述的理論。後來觀察方法逐漸改良，引領人類意識到太陽系位於數十億恆星所形成的星系，稱為銀河系；隨後更發現，銀河系只是眾多星系之一。在最大尺度範圍上，人們假定星系的分布，且各星系在各個方向之間的距離皆相同，這代表著宇宙既沒有邊緣，也沒有所謂的中心。透過星系分布與譜線的觀察，產生了許多現代物理宇宙學的理論。20世紀前期，人們發現到星系具有系統性的紅移現象，表明宇宙正在；藉由宇宙微波背景輻射的觀察，表明宇宙具有起源。最後，1990年代後期的觀察，發現宇宙的膨脹速率正在加快，顯示有可能存在一股未知的巨大能量促使宇宙加速膨脹，稱做暗能量。而宇宙的大多數質量則以一種未知的形式存在著，稱做暗物質。 大爆炸理論是當前描述宇宙發展的宇宙學模型。目前主流模型，推測宇宙年齡為。大爆炸產生了空間與時間，充滿了定量的物質與能量；當宇宙開始膨脹時，物質與能量的密度也開始降低。在初期膨脹過後，宇宙開始大幅冷卻，引發第一波次原子粒子的組成，稍後則合成為簡單的原子。這些原始元素所組成的巨大星雲，藉由重力結合起來形成恆星。 目前有各種假說正競相描述著宇宙的終極命運。物理學家與哲學家仍不確定在大爆炸前是否存在任何事物；許多人拒絕推測與懷疑大爆炸之前的狀態是否可偵測。目前也存在各種多重宇宙的說法，其中部分科學家認為可能存在著與現今宇宙相似的眾多宇宙，而現今的宇宙只是其中之一。.
安菲翁
在希腊神话中有多名以安菲翁（Ἀμφίων，派生于单词ἀμφί“两边、周围”）为名的角色。 Category:含有希臘語的條.
安提俄珀
安提俄珀（Antiope）。古希腊神话人物之一。底比斯国王之女，宙斯因為垂涎其美貌而強暴他。於是安提俄珀生下安菲翁和仄忒斯两兄弟。安提俄珀回国后被狄耳刻监禁。安菲翁和仄忒斯在击败狄耳刻成为底比斯新君。其事迹于相关艺术作品中得到广泛反映。.
尼俄伯
尼俄伯（Niobe），古希腊神话女性人物之一。父为坦塔罗斯。曾多次吹嘘其子女，后为勒托之子阿波罗所尽杀其子女而悲痛化为石头，后移至弗里吉亚之西皮洛斯山。其事迹常反映于相关文学作品之中。.
岩漿
岩漿是熔化的岩石，通常位於地表之下的岩漿房中。岩漿是一種複雜的高溫硅酸盐溶液，是各種火成岩的前身，火成岩是由岩漿冷卻而成的。岩漿可以侵入鄰近的地殼岩石或是冒出地表。 岩漿存在於650℃到1400℃的溫度中。可低至650℃，高至1400℃。熔岩中含有1~8%的挥发性物质。 岩漿處於高壓之中，有時會經由火山口（或譯火山管、火山流口、火山道）以熔岩流或是以火山碎屑物的火山噴出物的形式冒出。 這些火山噴發的產物通常包括了從沒到過地表的液體、結晶體及溶解氣體等。岩漿會在地殼中各自分離的岩漿庫內集結，不同地方的岩漿組成成份會稍有不同。 這些地方包括了隱沒帶、裂谷帶、中洋脊或是地函熱柱的熱點之上。只有在地球的軟流圈內的特定條件之下岩漿才會形成。.
帝烏斯
帝烏斯（Dyēus也寫作為*Dyḗus Ph2tḗr ，或者拼寫為dyēws）被認為是在史前原始印歐民族社會信仰中的一尊主要神靈（眾神之王）。乃是偉大萬神之殿（或音譯：潘提翁）譜系的一尊神祇，祂是照明天空之神，並且祂的地位可能反映了在原始印歐民族社會裡族長或是君主的地位。 這尊神靈不是直接表明出來的；相反的，學者們是從後來的印歐民族，像是希臘人、拉丁人，以及印度雅利安人的語言和文化中來重現這尊主要的神靈。根據這種學術重建，帝烏斯被名為Dyeus Ph2ter，字面意思是“、天父（sky father）”或者是“閃耀之父（shining father）”，如反映在拉丁文之中的Iūpiter、Diēspiter，可能是Dis Pater（中文翻譯為、冥界之父）和deus pater，在希臘文之中的Zeu pater，梵文之中的。隨著與相關的個別神系之神話的發展演變，帝烏斯的神格屬性似乎已經被重新分配給其他的神靈了。在希臘語羅馬神話之中，帝烏斯仍然是主神；然而，在吠陀神話之中，帝烏斯的詞源延伸成為了一尊非常抽象的神明，並且祂的原始神格屬性以及對其他眾神的統御似乎已經轉移到諸如阿耆尼（Agni）或者是因陀羅（Indra）這二尊神明了。.
希腊
希腊（Ελλάδα，），官方名称为希腊共和国（希腊语：Ελληνική Δημοκρατία，），位于欧洲东南部的跨大洲国家。2015年其人口约为1,090万。雅典为希腊首都及最大城市，塞萨洛尼基为第二大城市。 希腊位于欧洲、亚洲和非洲的十字路口，战略地位重要。其位于巴尔干半岛南端，西北邻阿尔巴尼亚，北部邻马其顿共和国和保加利亚，东北邻土耳其。希腊分为九个地区：马其顿、中希腊、伯罗奔尼撒、色萨利、伊庇鲁斯、爱琴海诸岛（包括十二群岛及基克拉泽斯）、色雷斯、克里特和伊奥尼亚群岛。爱琴海位于希腊本土东侧，爱奥尼亚海位于西侧，克里特海和地中海位于南侧。希腊海岸线长达，为地中海盆地国家中最长，世界第11长。希腊拥有大量岛屿，其中227个岛屿有人居住。其百分之八十区域为山地，奥林波斯山为全境最高峰，海拔。 希腊为世界历史最悠久的国家之一，自公元前270,000年起即有人居住。其被称作西方文明的摇篮，为民主制度、西方哲学、奥林匹克运动会、西方文学、史学、政治学、重要科学及数学原理、西方戏剧（悲剧及喜剧）的发源地。公元前4世纪马其顿腓力二世首先统一了希腊。其子亚历山大大帝迅速征服了古代世界的大片地区，将希腊文化和科学自东地中海地区传播至印度河流域。公元前2世纪希腊为罗马所吞并，成为罗马帝国及其继承国拜占庭帝国的核心组成部分，其中后者为希腊语言及文化所主导。公元1世纪希腊正教会建立起来，塑造了现代希腊的文化认同，并将希腊传统传播至正教世界。15世纪中叶，奥斯曼帝国夺取了希腊地区。1830年，在经历独立战争后，希腊作为现代民族国家建立起来。希腊的文化遗产由其18个联合国教科文组织世界遗产数可见一斑，这一数目在欧洲及世界均居前列。 希腊为民主制国家，发达国家及高收入经济体，其生活质量较高，及人类发展指数为极高。希腊为联合国创始国之一，为欧洲共同体（欧洲联盟前身）第十个成员国，并自2001年以来为欧元区成员国。其亦为诸多国际组织的成员国，包括欧洲委员会、北大西洋公约组织、经济合作与发展组织、世界贸易组织、欧洲安全与合作组织及法语圈国际组织。希腊的独特文化地位、旅游业、船运业及战略地位使其被归为一中等强国。其为巴尔干地区最大规模经济体，并为这一区域重要的投资者之一。.
希腊神话
希臘神話（希腊语：ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話，因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外，還可以從《》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期，大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。.
布里托玛耳提斯
布里托玛耳提斯（Britomartis Βριτόμαρτις）。古希腊神祇及山岳神女之一。常與阿耳忒弥斯与阿法埃娅混同。其事迹众说纷纭。曾出现于古典作家之著述，有时候也称为狄克廷娜（Diktynna）。其活动与古希腊野外环境相互联系。亦于相关艺术作品中得到广泛反映。.
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三叉
三叉（Trident、Leister或Gig），或作叉、三叉槍、三叉戟，是一種有三個叉的槍，外型與叉相同。用來叉魚，以前也被作軍事用途。三叉在神話、古代文化與現代文化中都有出現。.
乌拉诺斯
乌剌诺斯（希腊语：Οὐρανός，拉丁语：Uranus），从大地母亲（蓋亞）的指端诞生。象征希望与未来，并代表了天空。.
亚历山大大帝
其顿的亚历山大三世（Ἀλέξανδρος Γ' ὁ Μακεδών，其名字亚历山大意为“人类的（）守护者（）”；），世称亚历山大大帝（ 或 ），古希臘北部馬其頓國王。生於佩拉，到16歲為止一直由亞里士多德任其導師。30歲時，已經創立歷史上最大的帝國之一，其疆域從愛奧尼亞海一直延伸到印度河流域。他一生未嘗敗績，被認為是歷史上最成功的军事統帥之一。 亞歷山大在公元前336年繼其父腓力二世王位成為馬其頓國王，并掌握王國的實際權力，因此有能力實現其父的擴土計劃。公元前334年，他向波斯帝國統治的小亞細亞地區發起進攻，開始長達十年的東征。他擊破波斯，并推翻大流士三世，征服整個波斯帝國。 為了尋找并抵達“世界的盡頭和大外海”，亞歷山大大帝在西元前326年侵略印度，但最終應軍隊要求不得不撤軍。前323年，亞歷山大大帝死於巴比倫，沒能來得及實現他入侵阿拉伯的計劃。在他死後，由於無繼承人，他的將領們互相不服，最終引發內戰，亞歷山大帝國也就迅速瓦解，分裂成四個國家。亞歷山大死後，部將卡山德為了稱王，謀殺了亞歷山大的兒子亞歷山大四世，與亞歷山大的私生子海克力斯，澈底斷絕了亞歷山大的血脈 亞歷山大的遺產包括他擴張領土導致的文化融合。他建起以他的名字命名的城市，最著名的就是埃及的亞歷山大港。他將希臘文化一直向東傳播，導致希臘化時代的到來，直到15世紀仍然能在拜占庭帝國中發現這些痕跡。他以古希臘神話中的英雄阿喀琉斯為偶像，最終自己也成為一個近乎神話的人物。後世有許多軍事領導人和軍校都參照過他的戰術。.
亚瑟·考特瑞尔
亚瑟·考特瑞尔（英文：Arthur Cotterell）是英国的著名的历史文学作家。伦敦英皇学院院长，70年代初期开始执笔撰写欧美的历史文学与神话文学，对世界神话和古代文明方面有很深的研究，是公认的权威。考特瑞尔的主要工作是在东亚地区（比如中国、日本、韩国、缅甸、越南、柬埔寨、泰国和印度尼西亚）历史的调查，从它们最初的历史直至现代，既为各国历史的读者也是作家。.
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底比斯 (希臘)
底比斯 (Thebes,; Θῆβαι, Thēbai,;. Θήβα, Thíva)又译作忒拜，是一座位于中希腊维奥蒂亚州的城市。因为这座城市是关于卡德摩斯、俄狄浦斯、狄奥尼索斯、七将攻忒拜、特伊西亚斯等故事的发生地，所以它在希腊神话中占有重要地位。在底比斯境内以及周边的考古发掘发现了一处迈锡尼定居点与写有“线性文字B”字符的泥板，显示了该城在青铜时期具有的重要地位。 在古代，底比斯曾经是维奥蒂亚地区的最大城市，也是维奥蒂亚邦联的领导城市。她也曾是古雅典城的主要对手之一，并且于前480年薛西斯一世入侵希腊的行动中支持波斯的作战。在伊巴密浓达的领导下，底比斯军队于前371年在留克特拉战役中击败了斯巴达军队。而底比斯圣队（一支精锐部队）在对抗亚历山大大帝与腓力二世的喀罗尼亚战役中大敗的事蹟亦廣為人知。在前335年，亚历山大大帝摧毁该城之前，底比斯是希腊历史中的一支重要力量，并且是在马其顿征服希腊时勢力最大的城邦。在拜占庭时期，该城也因丝绸而著称。 现代的底比斯城設有考古博物馆，亦保留了遗址（青铜时代遗址与前线堡垒）与其他細碎的古代遗迹。同時，它也是希腊行政区划中维奥蒂亚州的最大城镇。.
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伊俄
伊俄（古希腊语：Ίώ）希腊神话中一个重要的女性人物，主神宙斯最著名的情人之一。.
伊拉拉
伊拉拉（Irará）是巴西巴伊亚州的一个市镇。总面积239.659平方公里，总人口25469人，人口密度106.3人/平方公里。.
伽倪墨得斯
伽倪墨得斯（古希腊语：Γανυμήδης）希腊神话中的一个美少年。 伽倪墨得斯是特洛伊国王特罗斯之子，母亲为卡利罗厄。特罗斯有三子：伊洛斯、阿萨剌科斯和伽倪墨得斯，伽倪墨得斯在其中最年少貌美，因此受到众神之王—宙斯的喜爱，将他带到天上成為宙斯的情人並代替青春女神—赫柏为诸神斟酒。较晚期的神话说宙斯变成巨鹰把伽倪墨得斯从伊达山上劫走；之后宙斯为了抚慰其父特罗斯，送给后者一对神马。 在天文学上，木卫三（Ganymede）和小行星1036（Ganymed）的拉丁名来自伽倪墨得斯，而寶瓶座的命名典故也来自伽倪墨得斯（宝瓶座被说成是伽倪墨得斯持瓶倒酒的形象，而天鹰座则是劫走伽倪墨得斯的巨鹰）。.
彩虹
彩虹，又稱天弓（客家話）、天虹、絳等，簡稱虹，是氣象中的一種光學現象，當太陽光照射到半空中的水滴，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光譜，由外圈至内圈呈紅、橙、黃、綠、蓝、靛、紫 戴 八种颜色。事實上彩虹有无数種顏色，比如，在紅色和橙色之間還有許多種細微差別的顏色，但為了簡便起見，所以只用七種顏色作為區別。 其實只要空氣中有水滴，而陽光正在觀察者的背後以低角度照射，便可能產生可以觀察到的彩虹現象，彩虹最常在下午，雨後剛轉天晴時出現，這時空氣內塵埃少而充滿小水滴，天空的一邊因為仍有雨雲而較暗，而觀察者頭上或背後已沒有雲的遮擋而可見陽光，這樣彩虹便會較容易被看到。另一個經常可見到彩虹的地方是瀑布附近，在晴朗的天氣下背對陽光在空中灑水或噴灑水霧，亦可以製造人工彩虹。 月虹，又稱晚虹，是一種非常罕見的現象，在月光強烈的晚上可能出現，由於人類視覺在晚間低光線的情況下難以分辨顏色，故此晚虹看起來好像是全白色。.
復活
復活是指生命在死亡後再復生的意思，也稱作死而復生。復活是很多宗教的中心思想，但其闡釋卻不一定與不死靈魂的宗教信念相關。.
得墨忒耳
得墨忒耳（Δήμητρα，Demeter），又译德墨忒尔。是希腊神话中司掌农业、谷物和母性之爱的地母神，也是奥林匹斯十二主神之一。她是克罗诺斯和瑞亚的第2个女儿，赫拉、哈得斯、波塞冬和宙斯的姐姐，并和宙斯生有私生女泊瑟芬。在罗马神话中與得墨忒耳相對應的神祇是穀神刻瑞斯（Ceres）。 得墨忒耳是大地和丰收的女神，她給予大地生機，教授人類耕種，同时她也是正義女神。无论是在宗教还是神话里，得墨忒耳的个人形象都与大地之母盖亚有着很大的区别。盖亚是大地的化身，即宇宙中的本源之一，而得墨忒耳却是司谷物成熟和农业方面的神祇。.
忒弥斯
泰美斯（Themis，Θέμις，即“法律”）是古希腊神话中法律和正义的象征。 意義： 她左手持劍，象徵權力 她右手持天秤，代表公正 她蒙上雙眼，代表一視同仁.
忒耳普西科瑞
忒耳普西科瑞（古希腊语：Τερψιχόρᾱ）希腊神话中司舞蹈的缪斯。她的名字来自于希腊语词根“爱好”（τέρπω）和“舞蹈”（χoρός），合起来就是“爱舞蹈的”。 与其他八位缪斯一样，忒耳普西科瑞是宙斯和记忆女神谟涅摩绪涅的女儿。她是舞蹈的发明者，并负责掌管舞蹈，有时也被认为兼管戏剧合唱。在古典艺术中，忒耳普西科瑞的形象通常是一位坐着的少女，头戴月桂花冠，手持七弦琴。她的象征物是常春藤。 有些神话认为忒耳普西科瑞与河神阿刻洛俄斯结合生了西壬诸女妖。也有说法认为她是希腊神话中著名的歌手利诺斯的母亲（而一般认为此人的母亲是另一位缪斯乌剌尼亚）。 忒耳普西科瑞有时被与对酒神狄俄倪索斯的崇拜联系起来。.
喀戎
喀戎（Χείρων，轉寫：Chiron）也譯奇戎，是希腊神话中一个半人马的名字。.
哈得斯
哈得斯（ᾍδης），又译为哈迪斯、黑帝斯、哈帝斯、哈德斯、哀地斯、海地士等，是希臘神話中统治冥界的神，也就是冥王，相对应于罗马神话的普路托（Plūtō）。他是克羅諾斯和瑞亚的儿子，宙斯的哥哥。他的婚配者是姊姊得墨忒耳的女兒珀耳塞福涅。希臘神話的死亡觀不存在帶善惡判斷的天堂與地獄，認為冥界是所有死者唯一的去處，因此黑帝斯的神話形象雖冷酷，但並無大多宗教神話中的惡神色彩，而且是典型的奧林帕斯英挺男子。由於冥府位於地底，黑帝斯也被視為地下礦產的支配者。 書庫第一書第五章以前都以普魯托（Πλούτων）稱呼冥王，以後便都稱為艾多斯（Ἄιδος）或哈得斯（Ἅιδης）。冥王星的拉丁名起源于祂。.
冥界 (希臘神話)
冥界，在希臘神話中，是人類在死後的靈魂所去的另一個世界，在冥界生活的神和靈魂統稱克托尼俄斯。类似于中國民間信仰中的陰間，此处也是古希臘人原有的的信仰內涵。當人的生命結束後靈魂會脫離軀體，但依然採取著生前的模樣，並且被送到通往至冥府（Hades）的入口。 關於冥府的描述是祂位在大洋的邊界或者是地底下的最深處或者是大地的盡頭。它與奧林匹斯山的光輝明亮相對照之下這裡是被認定為幽闇之處，並且是亡者國度那裡是與神之國度相對應的世界。冥府對於活著的人而言是無形與看不見的空間，並且祂是獨自為死者所設立的。.
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克利俄
克利俄（Κλειώ）是希腊神话中九个缪斯女神之一，司掌历史。與其他繆斯女神一樣，她是宙斯與謨涅摩敘涅所生。 她与马其顿国王皮埃罗斯生下许阿铿托斯。她被描绘成拿着一卷羊皮纸或书写纸。她也被称作“宣扬者”。 克利俄的希臘語字根（κλέω/κλείω）意思為「使出名」或「慶祝」。 1865年8月25日發現的小行星史神星以克利俄的名字命名。.
克里特
克里特岛（Kriti；）就是聖經中所記載的革哩底，位于地中海北部，是希臘的第一大岛，总面积8,300平方公里。行政上属于克里特大区，是地中海第五大島，東西長約 244 公里，最寬處約 56 公里，中部為高山，最高峰海拔為 2740 公尺，南部山勢陡峻，特別是西南部，全為峭壁，難以開闢公路，北部較平緩，居民多集中北岸。島上氣候宜人，古時林木茂盛，農產豐富，人民善於航海和貿易，據荷馬的史詩所記說，「在深紅葡萄酒色的海中，是一片美麗，富庶的土地，四面環水，島上的人多得數不清，城市有九十個」。地處於埃及、希臘、意大利及腓尼基之間，就成為戰略要衝和貿易重鎮。.
克洛诺斯
克洛諾斯（Κρόνος；Kronos，Cronus）是第一代提坦十二神的領袖，也是泰坦中最年輕的。然而人們通常把他和古希臘的時間之神柯羅諾斯(Chronos)混淆。 他是天空之神烏拉諾斯和大地之神蓋婭的兒子。他推翻了他父親烏拉諾斯的殘暴統治並且領導了希臘神話中的黃金時代，直到他被他自己的兒子宙斯推翻。其他的第一代泰坦神大多被關在地底的塔耳塔罗斯之中，而他自己卻逃走了。.
克洛托
克洛托（希腊语：Κλωθώ，字面意思为“纺线者”）奥林波斯教的命运三女神之一。 与其他两位命运女神（阿特罗波斯和拉刻西斯）一样，克洛托的父亲是宙斯，母亲是忒弥斯（也有说法认为她们的母亲是倪克斯或阿南刻）。她是三姐妹中最年長者。克洛托的形象是一个老太婆，她是在三姐妹之中负责纺生命之线的人。在克洛托纺出一个人的生命之线后，拉刻西斯负责使其通过各种命运的波折，阿特罗波斯则将其剪断（亦即死亡）。 克洛托在罗马神话中的对应者是诺娜（意为“第九”）。 小行星97号纺神星的名字来自克洛托。.
勾引
勾引（Seduce）是一個人引誘另一個人進行性行為或其他親密接觸。大多數是貶義。例如妓女勾引嫖客，已婚者勾引配偶以外的人等。 如果一個女人搶奪了另一個女人的丈夫，又會被稱為狐狸精。比較著名的例子有封神榜中的妲己，相傳妲己本姓蘇，原是商朝一個將軍的女兒，後來被狐狸精附了身，並使紂王變得殘暴，最終導致商朝亡國。.
勒托
画：提堤俄斯企图强奸勒托；两旁的人物是阿波罗和阿耳忒弥斯 勒托（希腊语：Λητώ，多利安語：Λατώ，Leto）希腊神话中的一个女提坦。她是宙斯的众多配偶之一，并且是阿波罗与阿耳忒弥斯的母亲。在罗马神话中，她的对应者是拉托娜。.
因陀羅
因陀罗（इन्द्र，Indra），又名帝釋天（Śakra），印度教神明，吠陀經籍所載眾神之首。本是古印度人共同尊奉的神明，在《梨俱吠陀》中是出现最多的神之一，出现次数仅次于阿耆尼，曾一度是諸神的領袖、雷神和戰神，空界的主宰。他的妻子在《梨俱吠陀》稱為舍脂。 遠古希臘的信仰從印度西北方流入，但人們對他的信仰在後吠陀時期逐漸地弱化，雷神的神祇地位因婆羅門教改良之後的梵天、濕婆、毗濕奴三神所取代。.
皮拉
在希臘神話中，皮拉是厄庇墨透斯及潘朵拉的女兒，杜卡利翁的妻子。 當宙斯決定以大洪水結束青銅時代，杜卡利翁和皮拉是唯一生存下來的人。雖然普羅米修因斯幫人類從奧林匹斯偷取了火而被宙斯鎖在高加索山的懸崖上，但他仍能預知大洪水的來臨，因此命兒子杜卡利翁建造方舟。大洪水泛濫時，杜卡利翁和皮拉的船就停在唯一沒有被淹浸的帕納塞斯山。 洪水退卻後，杜卡利翁夫婦再次踏觸陸地。杜卡利翁接到忒彌斯的神諭，將母親的骨頭向後拋。杜卡利翁和皮拉知道「母親」是指大地之神蓋亞，而「骨頭」指石頭。他們按照神諭，將石頭向後拋。皮拉拋的石頭變成了女人，而杜卡利翁拋的石頭變成了男人。 杜卡利翁和皮拉育有三子赫楞、安菲克堤翁、奧雷塞伊斯，和三女普羅特吉尼亞、潘朵拉二世、西亞。.
火山
火山是地表下在岩浆库中的高温岩浆及其有关的气体、碎屑从行星的地壳中喷出而形成的，具有特殊形態的地质结构。 地球上的火山发生是因为地壳被分裂成17个主要的和刚性的地壳板块，它们漂浮在地幔的一个更热和更软的层。火山可以分为死火山和活火山。在一段时间内，没有出現喷发事件的活火山叫做睡火山（休眠火山）。另外还有一种泥火山，它在科学上严格来说不属于火山，但是许多社会大众也把它看作是火山的一种类型。 火山爆发可能会造成许多危害，不仅在火山爆发附近。其中一个危险是火山灰可能对飞机构成威胁，特别是那些喷气发动机，其中灰尘颗粒可以在高温下熔化; 熔化的颗粒随后粘附到涡轮机叶片并改变它们的形状，从而中断涡轮发动机的操作。火山爆发是一种很严重的自然灾害，它常常伴有地震。大型爆发可能会影响温度，因为火山灰和硫酸液滴遮挡太阳并冷却地球的低层大气（或对流层）; 然而，它们也吸收地球辐射的热量，从而使高层大气（或平流层）变暖。 历史上，火山冬天造成了灾难性的饥荒。 虽然火山喷发会对人类造成危害，但同时它也带来一些好处。例如：可以促进宝石的形成；扩大陆地的面积（夏威夷群岛就是由火山喷发而形成的）；作为观光旅游考察景点，推动旅游业，如日本的富士山。 专门研究火山活动的学科称为火山学。.
珀耳塞福涅
耳塞福涅（Περσεφόνη、Persephone），又譯為普西芬妮、泊瑟芬。她是希腊神话中冥界的王后，主神宙斯和大地之神-zh-cn:得墨忒耳; zh-hk:得茉忒薾; zh-tw:狄蜜特;-的女儿。冥界之神哈得斯的妻子，珀耳塞福涅越快樂大地的花朵就越綻放，越悲傷大地就越一片荒蕪，花朵漸漸枯萎，後來母親經過太陽神阿波羅的協調，及宙斯的出面處理，終於找回珀耳塞福涅，但在哈得斯的設計下吃了四顆石榴籽，註定每年要回地獄三個月，因此人間才開始有了分明的春夏秋冬四季，宙斯也把她升到天上變為處女座。 在希腊，方言的不同使珀耳塞福涅的名称也有所不同。罗马人首次听到她的名字的方言时稱她為普洛塞庇涅（Proserpine），因此在后来的罗马神话中她就叫普洛塞庇娜（Proserpina）。罗马女神普洛塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。珀耳塞福涅这个名字的意思为“光明的破坏者（light-destroyer）”，阿提卡人更喜欢用她神秘的别名科瑞（κόρη, Core、“少女”之意）来称呼她。珀耳塞福涅与赫卡忒关系较为密切，有时二者也会相互混同起来。 在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为一个身穿长袍，抱着收割的稻穗或者麦穗，庄重微笑的妇女。.
珀耳修斯
耳修斯（希腊语：Περσεύς；拉丁文：Perseus），又译作帕（耳/尔）修斯、珀尔修斯、珀修斯等， 是希腊神话中宙斯和达那厄的儿子。.
米诺斯
在希腊神话中，米诺斯（Minos）是克里特之王，宙斯和欧罗巴的儿子，拉达曼迪斯和萨尔珀冬的同胞兄弟。古希腊的米诺斯文明就是以他的名字命名。他是冥界三判官之一（另两人是拉达曼迪斯和艾亚哥斯）。但是，关于艾亚哥斯、米诺斯是冥界判官的说法出现得相当晚，荷马史诗中只提到过一个判官拉达曼迪斯。.
缪斯
繆思（Μουσαι、Muses）是希臘神話主司藝術與科學的九位古老文艺女神的總稱。她們代表了通過傳統的音樂和舞蹈、即時代流傳下來的詩歌所表達出來的神話傳說。她們原本是守護赫利孔山泉水的水仙，屬於寧芙的範疇。後來人們將奧林匹斯神系的阿波羅設立為她們的首領。繆思女神常常出现在众神或英雄们的聚会，轻歌曼舞，一展风采，为聚会带来不少的愉悦与欢乐。 在荷馬史詩，繆思有時一个，有時數个，均未提及个人名字，只說她們喜愛歌手，給予他們鼓勵和靈感。赫西俄德在其《神譜》說，她們是眾神之王宙斯和提坦女神的記憶女神謨涅摩敘涅所生育的9个髮束金帶的女兒。阿爾克曼則認為她們要比宙斯古老，是烏拉諾斯和蓋亞的3个女兒。.
瑞亚
瑞亞（Ρέα）是希腊神话中十二位提坦巨神之一，时光女神。 是蓋亚和乌拉诺斯的女兒，是另一位提坦克羅諾斯（相当于罗马神话中的萨图尔努斯）的姐姐和妻子。 瑞亚与克羅諾斯结合生了六个孩子，他们分别是狄密特，赫拉，赫斯提亚，黑帝斯，波塞頓和宙斯。克羅諾斯惟恐被其子取而代之，瑞亚每生一子，他便吞入腹中。当最小的孩子宙斯降生后；瑞亚以襁褓裹石，哄骗克羅諾斯吞之，而把婴儿暗中送往克里特的迪克特山中。宙斯在那里得到了库雷特人的保护，由两女神用山羊奶喂养，一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克羅諾斯一直未发现这一秘密。另说，瑞亚在怀上宙斯后（在蓋亚的帮助下）悄悄离开奥林匹斯山在迪克特一山洞中生宙斯，尔后，将婴儿托与库雷特人和库里班特人。 宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。 宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹（让克羅諾斯吃下药丸，昏睡了很长时间并吐出了宙斯被吞的五个兄弟姐妹）,並合力推翻了克羅諾斯,最后登上王位。而在与父亲等五位男泰坦的战斗中，瑞亚等泰坦并未参与，所以得以保留他们的神位。 英文Rhea在天文学上是土卫五：距离土星第十三远的土星卫星的名字。 R R R.
牛
牛（学名：Bovini），即是牛族，為牛亞科下的一個族，牛族的成员都是大到极大的草食性动物，其中包括对人类非常重要的黄牛、水牛和牦牛。最大的野生牛族成员是非洲水牛和美洲野牛。这一族一般统称为牛。有一部份的牛被人類做為家畜。.
独眼巨人
巨人英文为“Cyclops”（希腊文：Κύκλωψ；複數：Κύκλωπες），音译库克洛普斯或賽克洛斯，语意是圆眼。在希腊神话居住於西西里岛，其独眼长在额头上。 希腊神话裡，第一代共三个独眼巨人是乌拉诺斯和盖亚的孩子，取名布隆特斯（Βρόντης）、史特羅佩斯（Στερόπης）、阿爾格斯（Ἄργης）。古希腊诗人赫西俄德描述它们强壮、固执、感情冲动，很会制造使用各种工具和武器。其家族成員以波吕斐摩斯较为著名。.
狄俄倪索斯
戴歐尼修斯（Διόνυσος，Dionysos；Dionysus），古希腊神话中的酒神，与古罗马人信奉的巴克斯（Bacchus）相对应。戴歐尼修斯是古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。此外，他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子，又有说是宙斯与珀耳塞福涅。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，类似对于狄蜜特与泊瑟芬的厄琉西斯秘仪。在色雷斯人的仪式中，帕身着狐狸皮，据说是象征新生。而专属酒神的戴歐尼修斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。.
狄俄涅
俄涅（Διώνη，Dione，）是希腊神话中的女神。根據荷馬伊里亞德記載，她與宙斯生下爱神阿佛洛狄忒。.
百臂巨人
臂巨人（Ἑκατόγχειρες，单数：Ἑκατόγχειρ、Ἑκατόγχειρος）是希腊神话中一些有50个头、100只手臂的巨人的统称。他们的名字来自于希腊语词根ἑκατόν（“一百”）和χείρ（“手”），合起来的意思就是“有100只手的”。在拉丁语中，百臂巨人被直译为“凯恩蒂马尼”（Centimani），即“100只手的怪物”。 百臂巨人出现于希腊神话的早期阶段。赫西俄德在《神谱》中称他们为“俄拉尼得斯”（常见的说法是“赫卡同克瑞斯”,英文：Hecatoncheires）。根据《神谱》，百臂巨人是蓋亚和乌拉诺斯所生的孩子，共有3个，名字分别为布里阿瑞俄斯（Βριάρεώς）、科托斯（Κόττος）和古革斯（Γύης）。他们都是些巨大而凶猛的怪物，甚至比提坦和独眼巨人还要巨大。 在百臂巨人出生后不久，乌拉诺斯看到他们都是些丑陋的怪物，就把他们扔进塔耳塔罗斯深处。这件事促使蓋亚怂恿克罗诺斯去推翻他的父亲。另有说法认为，把百臂巨人关入塔耳塔罗斯的是克罗诺斯。 总之，3个百臂巨人一直被监禁在塔耳塔罗斯，受到巨龙坎佩的严密看管。在提坦之战中，奥林匹斯众神（以宙斯为首）在与提坦（以克罗诺斯为首）的斗争中处于劣势；这时该亚建议宙斯去向百臂巨人求助。宙斯于是下到塔耳塔罗斯将3个力大无穷的百臂巨人释放了出来，他们果然愿意为宙斯服务。在战斗中，百臂巨人一次投掷100块像山一样巨大的石头，令提坦巨神都无法抵抗。只是在百臂巨人的帮助下，宙斯才获得了最后的胜利。赫西俄德接着写到，3个百臂巨人后来成了守卫塔耳塔罗斯大门的看守。或许是为了协调古老的百臂巨人神话与奥林匹斯神系的关系，赫西俄德让3个百臂巨人中的一个，布里阿瑞俄斯成了海神波塞頓的女婿（神谱，817）。 关于百臂巨人还有其它几个完全无关的传说，即以布里阿瑞俄斯为主角的传说。在伊利亚特（i.399）中，荷马提到了一个在其它希腊神话中都没有发现过的故事：一些奥林匹斯神，以波塞冬和雅典娜为代表，企图推翻宙斯。但是海洋女神忒提斯请来了一个百臂巨人来保护宙斯，使众神的叛乱归于失败。这个百臂巨人众神称之为布里阿瑞俄斯，而人类称之为“埃盖翁”（Αἰγαίων，来自名词αἴξ，“山羊”）。古罗马诗人维吉尔在他的史诗《埃涅阿斯纪》中也提到了埃盖翁；但维吉尔写了一场与希腊神话完全不同的战争：埃盖翁站在提坦一边作战，而且最后提坦神族战胜了宙斯。 在科林斯的地方神话中，布里阿瑞俄斯是海神波塞冬与太阳神赫利俄斯之间的仲裁者。波塞冬与赫利俄斯因为争夺科林斯而起了争执。结果布里阿瑞俄斯裁决，科林斯地峡属于波塞冬，而科林斯的卫城则是赫利俄斯的圣所。.
達耳達諾斯
達耳達諾斯（Dardanus），在希臘神話傳說為天神宙斯和厄勒克特拉的兒子。在神話中，他是赫勒斯滂達爾達尼亞(Dardania on the Hellespont)的創立者。 D Category:宙斯的後裔.
荷赖
荷赖（希腊文：Ώραι，“小时（hour）之意”；拉丁文：Horae，或譯荷萊）是希腊神话中掌管季节氣候變遷、植物生长和社會法律秩序的女神們的总称。她們又称为发髻华美的“时序三女神”、“时令女神”、“时光女神”或“季节女神”。.
非婚生子女
非婚生子女（俗稱私生子，此稱呼有輕度侮辱意味）指在受胎期間或出生時（各地法律定義有別），其生父母無婚姻關係的子女。由於法律上對婚生和非婚生子女的保護程度有別，故有區分的實益。.
青铜
青铜是纯銅（紫銅）加入鋅與鎳以外的金屬所產生的合金，如加入錫、鉛或鋁的銅合金，古时青铜器埋在土里后颜色因氧化而青灰，故命名为青铜。与纯铜（红铜）相比，青铜强度高且熔点低（25％的锡冶炼青铜，熔点就会降低到800℃。纯铜（红铜）的熔点为1083℃）。青铜的铸造性好，耐磨且化学性质稳定。.
謨涅摩敘涅
#重定向 谟涅摩叙涅.
路易十四
路易十四（法語：Louis XIV，），全名路易·迪厄多內·波旁（Louis-Dieudonne），自號太陽王（法語：le Roi Soleil），1680年更接受巴黎市政會獻上的「大帝」（le Grand，路易大帝）尊號。他是波旁王朝的法國國王和納瓦拉國王，從1643年至1715年在位，長達72年110天，是在位時間最長的君主之一，也是有确切记录在世界历史中在位最久的独立主权君主。 路易十四是法王路易十三的长子，出生于法国圣日耳曼昂莱，王弟奥尔良公爵菲利普則於1640年出生。登基之初，由他的母亲奥地利的安娜攝政，直到1661年法國宰相红衣主教马萨林死后他才真正开始亲政。 在红衣主教阿尔芒·让·德·普莱西·李希留和马萨林的外交成果的支持下，路易十四在法国建立了一个君主專制的中央集權王国。他把大貴族集中在凡爾賽宮居住，将整个法国的官僚机构集中于他的周围，以此強化法国国王的军事、财政和机构的決策權。他建立起的這一絕對君主制一直持續到法國大革命時期。 在他親政期間（1661-1715年），法國發動了三次重大的戰爭：法荷戰爭、大同盟戰爭、西班牙王位繼承戰爭，和兩次小規模的衝突——遗产战争和重盟战争。法荷戰爭和兩次小衝突讓他建立霸權，使他在1680年開始成為至高無上的歐洲霸主；後兩場大戰對上荷-英-奧的三強聯盟，大同盟戰爭因雙方厭戰而和解，西班牙王位繼承戰爭最後由法國王孫繼承王位，但戰爭負擔也使國庫日漸空虛，使法國國力在他死後日漸下滑。.
黑帝斯
#重定向 哈得斯.
阿南刻
阿南刻（古希臘語：，Ananke，字面意思是“必然性”）是希臘神話中的命运、定数和必然的神格化，她的形象是拿著紡綞的女神。.
阿尔库俄纽斯
阿尔库俄纽斯（希腊语：Άλκυονεύς）希腊神话中的巨人，反对奥林匹斯众神的癸干忒斯之王。与其他癸干忒斯一样，他是盖亚与乌拉诺斯的孩子。 古希腊大诗人品达在伊斯特摩斯颂歌中写到，阿尔库俄纽斯曾赶走太阳神赫利俄斯的牛群，因而得名“赶牛者”。在癸干忒斯战争中，阿尔库俄纽斯是反对众神的癸干忒斯巨灵们的领袖。阿尔库俄纽斯力大无穷且刀枪不入；后来赫剌克勒斯（前来帮助众神的人类英雄）发现阿尔库俄纽斯强大的原因是他站在属于自己的土地上战斗，于是把他挤了出去，才得以将其杀死。 关于阿尔库俄纽斯的另一种说法是，阿尔库俄纽斯企图杀死赫剌克勒斯，于是用一块巨大的石头朝英雄砸去。结果赫剌克勒斯用木槌将石块击回，阿尔库俄纽斯反而被砸死。.
阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒（Αφροδίτη、Aphrodite）是希臘神話中是代表爱情、美丽与性欲的女神。拉丁语族的“金星”和“星期五”等字符都來源於她的罗马名字：在罗马神话中與阿佛洛狄忒相對應是维纳斯（拉丁语：Venus），但她與維納斯不同的是，阿佛洛狄忒不只是性愛女神，她也是司管人間一切情誼的女神。在希臘神話中，阿佛洛狄忒是奧林匹斯十二主神的一柱。 阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵。在帕里斯的评判中，阿佛洛狄忒被选定为最高位的美神，并获得象征最美女神的金苹果。 由于阿佛洛狄忒的天生丽质，使眾天神都爱慕她追求她。宙斯也追求過她但却遭到拒絕，因此宙斯一气之下把她许配給既醜陋又瘸腿的火神铁匠赫淮斯托斯作他的妻子，对此不满的阿佛洛狄忒为了报复宙斯，使他变得风流成性，让被他所冷落的妻子赫拉去惩罚他的情人和后代。阿佛洛狄忒所爱慕的是戰神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下愛情之神厄洛斯、情欲之神安忒洛斯、协调女神哈耳摩尼亚和一對雙胞胎，分別是恐怖之神福波斯和恐懼之神得摩斯等几个儿女。除此之外，阿佛洛狄忒还和一些神祇和凡人育有儿女。司管美丽和优雅的美惠三女神卡里忒斯则是阿佛洛狄忒的随身侍女，也有的神话说美惠三女神是狄俄倪索斯和阿佛洛狄忒的女儿。.
阿忒
阿忒（希腊语：ἄτη，拉丁语：Até）是希腊神话中的一位很古老的女神，是邪恶和谬误的化身。她是天父宙斯和不和女神厄里斯的女儿。能使人和神在短时间内精神错乱、失去理智而把事情办坏。 荷马史诗《伊利亚特》第19卷中描述，有一次在天后赫拉的唆使下，阿忒让宙斯精神错乱使他在无意中承诺，让珀耳修斯的后代成为人间最伟大、最强有力的英雄，未来将会统治整个迈锡尼。结果却导致他的儿子赫拉克勒斯去为懦弱无能的欧律斯透斯服役。后来宙斯发现上了当，一气之下就把阿忒从奥林匹斯山上推了下去，掉落在佛律癸亚的厄洛耳山上。从此再也不让阿忒回到奥林匹斯山，她也永远失去了控制神的权力。但是她仍然还保有控制凡人的权力，使人做出一些愚蠢的判断。这也就是人间一直存在有邪恶和谬误的原因。 以她的名字命名的是第111颗被人类发现的小行星—苟神星（Ate）。.
阿爾克墨涅
阿爾克墨涅（Alcmene，希臘文：Αλκμήνη）是希臘神話中的人物，是珀耳修斯的孫女、梯林斯和迈锡尼国王厄勒克特律翁之女、底比斯國王安菲特律翁之妻、大力神海克力斯之母。宙斯曾化身為安菲特律翁的形象，與阿爾克墨涅结合，后来生下海克力斯。古希腊的诗人赫西俄德描述阿爾克墨涅为最美丽的女人，智慧比所有的凡人都高，她的脸和黑色的眼睛像阿佛洛狄忒一样美丽，而且她会荣耀自己的丈夫。.
阿瑞斯
阿瑞斯（Ἀρης、Ares）一譯阿雷斯，或譯艾瑞斯，是古希腊神话中的戰神，希臘奧林匹斯十二主神之一，宙斯與赫拉的兒子，另一说它是茱諾（赫拉的罗马名）吞下一条暴眼大蛇之后生下来的。他是力量與權力的象徵，嗜殺、血腥，人類禍災的化身。 在羅馬神話中稱為馬爾斯（Mars）。拉丁文的火星源於他的羅馬名字；“星期二”（英文 Tuesday）之名則來自其在北歐神話的對應神祇提爾。.
阿耳忒弥斯
阿蒂蜜絲（Ἄρτεμις；Artemis），又译作阿耳忒彌絲、阿緹蜜絲，聖經和合本譯作亞底米，相當於罗马神话中的-zh-cn:狄安娜; zh-hk:狄安娜; zh-tw:黛安娜-（拉丁语：Diana）。她是希腊神话中的月亮女神与狩猎的象征，奧林匹斯山上十二主神之一。她是宙斯和泰坦女神—勒托的女儿，也是太陽神阿波罗的孪生姊姊。 阿蒂蜜絲是希臘神話中少有的處女神，與雅典娜和荷絲提雅並稱為希臘三大處女神。.
阿波罗
阿波罗（Απόλλων，Apollō）是希腊神话中的光明之神、文艺之神，同时也是罗马神话中的太阳神，其希腊名与罗马名相同。又称福玻斯（Φοίβος，意为「闪耀者」，现代希腊语转读为菲比斯。）他是最高神宙斯和黑暗女神勒托（Leto）的儿子，月亮与狩猎女神阿蒂蜜絲的孪生弟弟，由姊姊接生而出。 阿波罗的典型形象是右手拿七弦的里拉琴或七弦琴，左手拿象征太阳的金球。他是音乐家、诗人和射手的保护神。他是光明之神，从不说谎，光明磊落，在其身上找不到黑暗，也被称作真理之神。他非常聪明，通晓世事，是预言之神。他把医术传给人类，是医药之神。他还精通箭術，百发百中，从不失手。他同时掌管音乐、医药、医术、预言，是希腊神话中最多才多艺、最俊美的神祇，也象征着男性之美。 作为德尔斐的守护神，阿波罗向德尔斐神庙发布神谕。医药与治疗都与阿波罗與他的儿子阿斯克勒庇俄斯有关，同時阿波罗也可以带来病痛和瘟疫。阿波罗是殖民地的守护神，也是牧羊人的守护神。作为缪斯的领导，他在她们合唱时作指挥。荷米斯为他创造了里拉，这种乐器也成为了阿波罗的标志。为阿波罗唱的颂歌称作paeans。 早期希腊时期，尤其是公元前3世纪左右，阿波罗作为太阳神赫利俄斯，以及他与月之女神齐名的孪生姊姊阿耳忒彌斯， 被人们广为知晓。然而，约瑟夫·福特劳斯（美国学者，致力于希腊宗教研究）却声称在公元一世纪的奥古斯通文献中发现：阿波罗和太阳神赫利俄斯没有任何关联。直到公元三世纪，阿波罗和太阳神在希腊文学和神学的文献中一直都是被分开提及的¹。.
阿斯克勒庇俄斯
阿斯克勒庇厄斯（希腊语：Ἀσκληπιός，拉丁化：Asklēpiós），是古希腊神话中的医神，在古罗马神话中被称为埃斯库拉庇乌斯（拉丁语：Aesculapius），他是太阳神阿波罗之子，形象為手持蛇杖。他的女儿许癸厄亚 (Hygieia)、伊阿索（Iaso）、阿刻索（Aceso）、阿格萊亚（Aglaea）、帕那刻亚 (Panacea)则是主管清洁、医疗和医药的女神。 相傳古希臘醫師、被譽為「醫學之父」的希波克拉底為阿斯克勒庇俄斯之後裔。據說冥王黑帝斯以天雷殺死阿斯克勒庇厄斯後，宙斯將其靈魂升上天空，化身成蛇夫座。.
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阿斯特莉亞
#重定向 阿斯特賴亞.
赫耳墨斯
赫耳墨斯（古希腊语：，），又译--或--。他是宙斯与迈亚的儿子，是奥林匹斯十二主神之一。法國時裝品牌愛馬仕（Hermès H不發音，重音在第二音節）的命名取源於和品牌創辦者姓氏相同的此神。.
赫柏
赫柏（希臘語：；英語：Hebe）或譯作希比，是古希臘神話中負責司掌青春的女神，也是宙斯與赫拉所生的女兒，戰神阿瑞斯的親妹妹。在羅馬神話中她的對應者則是朱庇特和朱諾的女兒—朱文塔斯。.
赫楞
赫楞（古希腊语：，卡塔柔乌萨方言读音：，，Hellen），又譯為赫倫、希倫，是神话中希腊人的祖先，丢卡利翁（亦有说法为宙斯）和皮拉所生之子，的兄弟，育有埃俄罗斯，和。 一词来源于前缀（“太阳，光明”，（，“太阳”)) + (“岩石，石头”)。在古希腊语中是“阳光与岩石之地”的意思。他的名字同时是“希腊的”的意思，意思是一个有希腊血统的人，或是希腊文明的附属。他的每一个儿子都创建了一个主要的种族：埃俄罗斯创建（或譯伊奧利亞人），多洛斯创建多利安族，克苏托斯创建亚该亚族（来源于他的儿子）与爱奥尼亚族（来源于克苏托斯的儿子伊昂，可能是庶生的），等等。 根據修昔底德的記載，他们征服了希腊的地区，随后将他们的统治范围扩展到其他的希腊城市，于是那些地区的人便因为他们祖先的名字，而被称为希腊人（Hellenes）。希臘人這個民族名稱可以追溯到荷馬的時代，在史詩《伊利亚特》中，“Hellas”和“Hellenes”是居住于佛提亚的部族名稱，由阿喀琉斯領導。.
赫淮斯托斯
赫菲斯托斯（Ἡφαιστος、Hephaestus），古希臘神話中的火神和匠神，與羅馬神話的武爾坎努斯（Vulcānus）對應。他是阿佛洛狄忒的丈夫，西方語言中的“火山”一詞來源於他的羅馬名字。他是奧林帕斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的兒子，或是赫拉自己的孩子。.
赫斯提亞
-- -- 赫斯提亞（Εστία、Hestia）又譯希式鐵，是希腊神话中的炉灶女神、家宅的保护者。奥林匹斯三大处女神之一，赫西奥德及其以后的作家认为她是克罗诺斯和瑞亚最大的孩子，赫拉、得墨忒尔等的大姐。是早一辈的古神，原是奧林帕斯十二神之一，但為避免各神爭奪王位，而自願退出十二神的行列（又一说法是赫斯提亚是十二神之一，而冥王黑帝斯不是十二神之一）。.
赫拉
赫拉（Ἥρα 或 Ἥρη、Hera），是古希腊神话中的天后、奧林帕斯山众神之中地位及权力为最高的女神，同时也是奧林帕斯十二主神之一。她是克羅諾斯和瑞亞的众多儿女之一，也是宙斯的姐姐和第三位合法妻子（墨提斯、忒弥斯、希拉），而且还是宙斯的这三位合法妻子中唯一的一位正妻（包括不合法的妻子，继勒托后希拉排在第七位）。她和宙斯共同育有阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫柏和厄勒梯亚。希腊神话裡的希拉相對應於羅馬神話里的天后朱諾（Iūno、Juno）。赫拉被认为是婚姻和妇女的保护神，掌管婚姻和生育，同时也是阿尔戈英雄的保护神。伯罗奔尼撒是赫拉崇拜的发祥地，随着奥林帕斯教的统一，她被希腊各地所接受，从迈锡尼到希腊的各地都有她的神殿，甚至亚美尼亚，巴比伦，伊朗，亚述，埃及都有赫拉的信徒和朝圣者。赫拉并不只是一位爱琴海地区的女神。在阿耳戈斯有专门纪念赫拉女神的“天后节”。 她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人/女统治者”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉（gold-shod Hera）”；在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉（white-armed goddess Hera）”、“金座女神赫拉（golden-seated goddess Hera）”以及“牛眼睛的天国王后（简称天后）（ox-eyed Queen of Heaven）”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。诸如此类的这些形容语都与图腾崇拜有关。.
赫拉克勒斯
赫拉克勒斯的雕像，獲譽為最能體現他原本形象的作品之一，萊希帕斯創作於約公元前四世紀，原作為青銅像，羅馬大理石複製品稱為休息的赫拉克勒斯，現收藏於意大利那不勒斯國立美術館 赫拉克勒斯（Ηρακλής，Hēraklēs，引申自Hēra「赫拉」和kleos「榮耀」，即赫拉克勒斯被稱為赫拉的榮耀，轉寫：Heracles，音譯赫剌克勒斯、海格--力斯、海克--力士），是希腊神话最伟大的半神英雄，男性的傑出典範，偉大的赫拉克勒斯后裔祖先。赫拉克勒斯相當于罗马神话里的赫丘利（海克力斯），後來的羅馬皇帝，比如康茂德和馬克西米安都常常以其自居。羅馬人基本採用希臘人對赫拉克勒斯生活和事蹟刻畫的版本，並零星的補充一些羅馬風格的細節，有些甚至將其和統一地中海的英雄聯繫起來。在羅馬也曾大行對赫丘利的崇拜之風。 赫拉克勒斯是宙斯诱姦珀耳修斯的孙女、底比斯国王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅后，与安菲特律翁的儿子伊菲克勒斯一同诞生的双胞胎兄弟。因此他既是珀耳修斯的曾外孫又是他的同父異母兄弟。半人半神的他自幼在名师的传授下，学会了各种武艺和技能，能勇善战，成为众人皆知的大力士。 赫拉克勒斯不僅具有非凡的實力、勇氣、智慧、技能和技巧，在他的性格屬性中還同時具有男性和女性特徵。雖然他未必有奧德修斯或內斯特那麼聰明，赫拉克勒斯卻非常善於使用自己的智慧彌補其能力上的不足：比如將安泰俄斯舉起以戰勝他，或是用一個小小的詭計讓阿特拉斯將天空重新放回自己的肩膀。他和赫耳墨斯同為古希臘的體育館和角力學校的庇護人和保護者。他的象徵物為肩上的獅皮和手上的橄榄木棒。同時他又具有愛好嬉戲的性格，常常用遊戲來使自己從常年的勞役中放鬆，還喜歡和孩子們打賭開玩笑。由於他征服了很多古老而危險的原始力量，赫拉克勒斯被稱為「讓人類取得世界安全」的恩人。赫拉克勒斯是個熱情而性情化的人物，他可以為了朋友出生入死（比如為了報答艾德梅塔斯王子的盛情款待而和塔納托斯角鬥，或是幫助被驅逐的斯巴達國王廷達瑞俄斯重返王位），他同時又是那些背叛他的敵人（如奧革阿斯，涅琉斯和拉俄墨冬）的噩夢。.
鵰
又稱鵰鷹，是對大型鷹科鳥類的泛稱。包括真鵰屬（Aquila）、鷹鵰屬（Spizaetus）、林鵰屬（Ictinaetus）、海鵰屬（Haliaeetus）、蛇鵰屬（Spilornis）等屬的鳥類。 菲律宾的食猿鵰是目前世界已知的体形最大的鵰，是菲律宾的国鸟。.
闪电
闪电，在大气科学中指大气中的强放电现象。在夏季的雷雨天气，雷电现象较为常见。它的发生与云层中气流的运动强度有关。有资料显示，冬季下雪时也可能发生雷电现象，即雷雪，但是发生機會相当微小。若有嚴重的火山爆發時，或是原子彈爆炸產生曇狀雲，空中可能因短路而發生閃電。 闪电的放電作用通常會產生电光。雷电起因一般被认为是云层内的各种微粒因为碰撞摩擦而积累电荷，当电荷的量达到一定的水平，等效于云层间或者云层与大地之间的电压达到或超过某个特定的值时，会因为局部电场强度达到或超过当时条件下空气的电击穿强度从而引起放电。空气中的電力經過放電作用急速地將空氣加熱、膨脹，因膨脹而被壓縮成電漿，再而產生了闪电的特殊構件雷（衝擊波的聲音）。目前对于放电具体过程的认识还不能透徹明白，一般被认为和长间隙击穿的现象相类似。 闪电的电流很大，其峰值一般能达到几万安培，但是其持续的时间很短，一般只有几十微秒。所以闪电电流的能量不如想象的那么巨大。不过雷电电流的功率很大，对建筑物和其他设备尤其是电器设备的破坏十分巨大，所以需要安装避雷针或避雷器等以在一定程度上保护这些建筑和设备的安全。.
铁甲钢拳
《铁甲钢拳》（Real Steel）是一部2011年美国科幻动作片，由薛恩·李維執導，澳洲影星休·傑克曼主演。劇情根据Richard Matheson於1956年所写的短篇故事《》改编而成。美国台灣同步于2011年10月7日上映，香港更於10月6日比美國早上映，中国于11月8日上映。.
蓋亞
#重定向 盖亚.
艾亞哥斯
埃阿科斯（古希腊语：Αακος），又譯作艾亚哥斯，希臘神話中的英雄，埃阿科斯族的始祖。.
雅典娜
雅典娜（现代希腊语：Αθηνά；拉丁語：Athena；阿提卡方言：Ἀθηνᾶ或Ἀθηναία；伊俄尼亚方言：Ἀθήνη或Ἀθηναίη（多用于史詩）；埃俄利亚方言：Ἀθήναα；多里斯方言：Ἀθαναία或Ἀσάνα）是希腊神话中的智慧女神和战争女神，奥林匹斯十二神之一。雅典娜是主司战争、手工艺、艺术、智慧以及公正的女神，同时也是农业、园艺、雕刻家、建筑家、城市和英雄的保护神。 在罗马神话中与雅典娜相对应是弥涅耳瓦（拉丁语：Minerva）。.
Thunderbolt
Thunderbolt（中国大陆民间译名为“雷电”，苹果公司中文网站译名为“雷雳”）是由英特爾發表的連接器標準，目的在於當作電腦與其他裝置之間的通用匯流排，第一代與第二代接口是與Mini DisplayPort整合，較新的第三代開始改為與USB Type-C結合，并能提供电源。 早期由英特爾獨立研發，使用光纤傳輸；后來在一次科技展示會場上，苹果公司看到了早期光纤傳輸的原型後，主動對英特爾表示興趣並給予開發上的建議，致使正式發表的第一代從光纤改用铜線和苹果的Mini DisplayPort外形。 第三代改為使用USB Type-C介面。由於二合一的整合特點，因此它既能以双向 40 Gbit/s传输数据（20 Gbit/s + 20 Gbit/s，特別是針對外接高速網路時），即能兼容Mini DisplayPort设备直接连接Thunderbolt接口传输视频与声音信号，也可连接Apple Thunderbolt Display直接同时输出视频、声音与数据，且不用如傳統使用多條連接線。.
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提堤俄斯
提堤俄斯（Τιτυός）希腊神话中的巨人（一种说法认为他是地神）。 按照伪阿波洛多罗斯在《书库》中的说法，提堤俄斯是宙斯与凡人少女厄拉拉所生；而荷马在《奥德修纪》中则说他的母亲是该亚。 宙斯为了不让赫拉发现他和人类女性偷情而把厄拉拉藏到了地下，提堤俄斯就出生在那里（也有可能提堤俄斯为该亚所生的说法是从这里来的）。提堤俄斯是一个生长得极快的怪物，以至于他撕裂了母亲的子宫。 提堤俄斯对提坦女神勒托产生了强烈的情欲，并企图强奸她，因而被她的孩子阿波罗和阿耳忒弥斯杀死。据说，提堤俄斯会迷上勒托是由于赫拉的诅咒。提堤俄斯在死后被打入冥界，在那里有两只巨鹰不停地啄食他的内脏。 在癸干忒斯中也有一人叫提堤俄斯，此人在癸干忒斯战争中被勒托杀死。.
栎属
栎属（又稱麻櫟屬，俗名橡树、櫟樹或柞树）是壳斗科的一个属。栎属有600个种，其中450种来自栎亚属和150则是青剛櫟亞屬。它们分布在北半球地区，主要是北美洲 並且在中文名字上橡樹，常會和熱帶地區的“橡膠樹”混淆，所以在中文名上並不是那麼精確，並且栎属在帶熱雨林也是有分布的。.
欧罗巴
历史和希腊神话上欧罗巴是美丽的腓尼基公主，主要有两种关于她的故事，一说她被主神宙斯诱奸，然后宙斯将她带至克里特岛，生下拉达曼迪斯、米诺斯、萨尔珀冬，其中拉达曼迪斯、米诺斯死後與艾亞哥斯一起成為冥界的判官。一说她是被克里特人绑架到克里特岛。欧洲大陆以她的名字命名。.
歐諾彌亞
#重定向 欧诺弥亚.
波塞冬
波塞頓（Ποσειδών），又譯--，是希腊神话中的海神，宙斯的哥哥。其象征物为「波賽頓三叉戟」。相对应于罗马神话的尼普顿，海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是白马驾驶的黄金战车。在神話中為人類帶來馬匹，所以也被視為馬匹之神。 当初宙斯三兄弟抽籤均分势力范围，宙斯、黑帝斯分別統治天空、冥界，而波賽頓成為大海和湖泊的君主。.
泰坦
#重定向 提坦.
涅墨亚狮子
涅墨亚狮子（希腊语：Λεον Νεμειο）希腊神话中的巨狮。它的皮坚逾金铁，刀枪不能入。“涅墨亚”三字源于它常年盘踞的涅墨亚地方。该地一马平川，位于阿卡迪亚山脉东面。.
涅墨西斯
涅墨西斯（Νέμεσις，义为“義憤”；Nemesis，“报应”）是希腊神话中被人格化的冷酷无情的复仇女神，亦稱為拉姆諾斯的女神（Rhamnousia/Rhamnusia），其神殿位於馬拉松以北的。神话中的涅墨西斯会对在神祇座前妄自尊大的人施以天谴。她又名阿德剌斯忒亚，意为“无法逃避的人”。神名Nemesis与希腊语νέμειν有关，意为“予其应得之物”。.
木星
|G1.
朱庇特
朱比特（Iuppiter），又译--，是古罗马神话中的眾神之王，相对应于古希腊神话的宙斯（希腊语：Ζεύς），西方天文学对木星的称呼以其命名。另外拉丁语中的“星期四”这个词也起源朱比特的名字，后来影响了许多西方语言。.
戴歐尼修斯
#重定向 狄俄倪索斯 Category:譯名重定向.
海伦 (神话)
海伦（Ἑλένη, Helénē，Helen of Troy）是希腊神话中宙斯与勒达之女，被称为“世上最美的女人”，她和特洛伊王子帕里斯私奔，引发了特洛伊战争。.
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海洋
海洋即“海”和“洋”的总称。一般人们将大陆边缘的水域被称为“海”，把远离陆地的水域称为“洋”。少数地球以外的星体曾经也有海洋，一些尚有海洋或冰洋，如卫星土卫六的甲烷海洋、木卫二表面的冰等，一些行星如火星、金星曾经可能有过海洋或火浆洋。.
斯巴达
斯巴达（希腊语：Σπάρτη），又称拉刻代蒙，拉栖代梦（Λακεδαίμων, Lakedaímōn）是古代希腊城邦之一，斯巴达城位于中拉哥尼亚平原的南部，埃夫罗塔斯河的西岸。斯巴达城是个战略要冲，三面环山，扼守着塔伊耶托斯山脉，塔伊耶托斯山脉上的隘口是进入拉科尼亚和南部伯罗奔尼撒半岛的必经之路，斯巴达城并不靠海，离她的海港吉雄有27英里的距离。 斯巴达以其名。斯巴达是寡头政治，和当时雅典的民主制度形成鲜明对比。斯巴达规定所有男人必须从军。斯巴达拥有众多国有奴隶，称为黑劳士，因此「斯巴達式」也成為艱苦地進行的代名詞。在伯罗奔尼撒战争中，斯巴达及其同盟者战胜雅典军队并霸权整个希腊。但斯巴達在稱霸希臘不久後便被新興的底比斯打败，在北方的馬其頓崛起後，斯巴達失去了在希臘的影響力。.
摩伊赖
摩伊赖（Moirae、The Fates）是希腊神话中命运三女神的总称。她们的希腊语名字Μοίραι来源于μοίρα，大意为部分、配额，延伸为生活和命运而对人的配给，因此她们的本意为分配者。她们通常于三位老妇人的形象出现，整天忙碌着纺织人与神命运的丝线。在罗马神话中，她们被称为帕耳开（Parcae）。在北歐神話中也能找到对应者：諾倫三女神。.
數碼暴龍宇宙-應用怪獸
#重定向 數碼暴龍宇宙 應用怪獸.
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拉刻西斯
拉刻西斯（希腊语：Λάχεσις，意为“命运分配者”）古希臘神話的命运三女神之一。.
拉达曼迪斯
拉达曼迪斯（Rhadamanthus；Rhadamanthys）是希腊神话中主神宙斯和欧罗巴的儿子，米诺斯、萨尔珀冬的兄弟。 在米诺斯统治克里特以前，拉达曼迪斯是克里特之王，后来他被米诺斯赶出克里特岛。拉达曼迪斯流亡到皮奥缇娅（Boeotia）岛，在那里他结了婚。相传拉达曼迪斯死后与米诺斯、艾亞哥斯一起做了冥界的判官，专门惩罚罪人。 P P.
