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亚历山大·塞维鲁
亚历山大·塞维鲁（Alexander Severus，，出生于今黎巴嫩，被杀于今德国美因茨），原名马库斯·朱利乌斯·格修斯·巴夏努斯·阿勒夏努斯（Marcus Julius Gessius Bassianus Alexianus），登基后他自己全名称马库斯·奥雷利乌斯·塞维鲁·亚历山大（Marcus Aurelius Severus Alexander），是罗马帝国塞维鲁王朝的最后一个皇帝，222年至235年在位。 亚历山大·塞维鲁13岁时被比他大四岁的表兄埃拉伽巴路斯确定为自己的继承人，次年他登基。他毕生主要受他母亲莫米娅（Julia Avita Mamaea）的影响。莫米娅是当时罗马帝国的真正统治者。他死后塞维鲁王朝就无嗣灭绝了。.
圣伯多禄
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圣保禄
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羅馬帝國
羅馬帝國（Imperium Rōmānum，；通用希腊语和中古希腊语：Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων, 转写：）是上古時期的一個文明帝國，承接着先前的羅馬共和國。中國史書稱為「大秦」或「扶菻」。 前44年，羅馬共和國將領凯撒成爲終身獨裁官，象征着共和制的結束；至前27年，屋大維成爲奧古斯都，象征着羅馬帝國的開端。其首府羅馬城在公元前100年至公元400年這段時期是世界上最大的城市，直至公元500年其遷都至拜占庭（又稱君士坦丁堡、新羅馬），該城才隨之取代羅馬城成爲世界最大城市，帝國人口亦增長到五千至九千萬，大約是當時世界總人口的约20% 罗马帝国可分为前期（前27年—200年）、中期（200年—395年）和後期〔395年—1204年/1453年〕三个阶段。 羅馬共和國末年，政局由于一連串的內戰和政治角力變得非常不穩定。公元前44年，共和國將領凯撒被元老院封爲終身獨裁官後不久，便遭到刺殺身亡。直至公元前31年，屋大維在亚克兴角战役擊敗對手马克·安东尼和女王克娄巴特拉七世，吞并埃及托勒密王国後，共和國的政局仍然不明朗。至公元前27年，元老院放棄共和制，賜君權及奧古斯都頭銜予屋大維，這象征着羅馬共和國的終結。這時元老院仍然存在，但大權已掌握在屋大維手中。最初幾位皇帝都以「第一公民」自居。 屋大維征战的勝利擴張了帝国的領土。立國之初的兩個世紀，帝國的政局有着前所未見的穩定，這段時期被稱爲「羅馬治世」。直到公元41年，帝国第三位皇帝卡里古拉被刺身亡後，元老院曾经考虑恢復共和政制，但罗马禁卫军架空元老院，遂立克劳狄一世爲帝。克劳狄一世在位期間，帝国繼屋大維後首次征战不列颠尼亞。公元68年，克劳狄一世的繼位者尼祿在兵變中自殺身亡，帝国遭遇一連串短暫的內戰，同時猶太地區更爆发第一次起義，這段時期曾经有四位軍團將領稱帝。維斯帕先在公元69年戰勝其他將領，建立弗拉维王朝。其繼位者提图斯，在公元79年維蘇威火山爆发後開放斗兽场。提图斯只短暫在位两年，便由其兄弟图密善繼位爲帝国第11位皇帝。图密善最后亦遭到刺殺身亡。元老院後來封涅尔瓦爲皇帝，這亦是羅馬五贤帝之首，開辟一段長達八十多年的政局穩定時期。罗马第13位皇帝图拉真是羅馬五贤帝之中的第二位，他在位時見證帝國的最大版圖。 康茂德在位時，帝国開始出现衰退之兆。公元192年康茂德被刺殺身亡，觸發五帝之年，有五人同時稱帝，分别是佩蒂纳克斯、尤利安努斯、奈哲尔、阿尔拜努斯和塞普蒂米乌斯·塞维鲁，事件最後由塞普蒂米乌斯·塞维鲁取得勝利。公元235年皇帝亚历山大·塞维鲁被刺殺身亡，導致三世纪危机，這段時期短短50年之內有26人被元老院封爲皇帝。直至戴克里先在位時創立四帝共治，帝國才全面恢复穩定，這段時期一共有四位皇帝共同統治羅馬帝国。這種制度並不能維持下去，很快便招致內戰。內戰最終由君士坦丁一世勝出，成爲帝国的唯一統治者。後來君士坦丁一世遷都至拜占庭，並命名為新羅馬，但史家更喜歡以其名字―君士坦丁稱之爲君士坦丁堡。君士坦丁堡自此之後一直是帝國的首都，一直到其終結。君士坦丁一世亦于313年將基督教（后成為天主教会）合法化，並由狄奧西亞一世將基督教定為國教，基督教從而成爲西方世界的主要宗教。 這時的羅馬帝國仍然是世界上的強權，並與其東面安息帝国的繼承者波斯帝國互相抗衡，持續着一個世紀的紛爭。狄奥多西一世是最後一位統治一個完整的羅馬帝國的皇帝，隨後帝國的領土因濫權、內戰、野蛮人入侵、軍事改革和經濟衰退等負面因素被日益蚕食，這時的羅馬帝國實際上已完全分裂成東西兩部份，自此之後再没有被統一過。公元410年及公元455年，西面的羅馬城相繼被西哥德人和汪達爾人等日爾曼部族入侵，公元476年，西罗马帝国皇帝罗慕路斯·奥古斯都路斯被奥多亚塞废黜，這象征着西罗马帝国的終結。但是，由於罗慕路斯·奥古斯都路斯從未被東罗马帝国所承认，所以嚴格上來説，只有在西罗马帝国上一位皇帝尼波斯在公元480年去世後，才可以正式爲罗马帝国在西歐的統治劃上句號。而東罗马帝国則一直存在至1453年，君士坦丁堡被土耳其人攻陷、皇帝君士坦丁十一世戰死爲止。史学家會称东罗马帝国爲拜占庭帝国。 羅馬帝國是世界歷史上其中一個最偉大的帝國，無論經濟、文化、政治和軍事上的成就都達到很高的水平。羅馬帝國存在將近一千五百年，帝国的疆域在图拉真在位末年（117年）達到全盛，控制着大约五百万平方公里的土地，統治着七千萬的人口，這相當於當時世界總人口的百分之二十一。羅馬帝國幅原遼闊，而且國祚長久，使拉丁希腊的语言、文化、宗教、發明、建築、哲學、法律及政府模式對後世的影響相當深遠。歐洲在整個中世纪時期，有數次對羅馬帝國的復辟，這包括拉丁帝國，以及神聖羅馬帝國。文艺复兴而後的歐洲帝國主義的興起，更使希腊、羅馬、猶太和基督教的文化向全世界傳播開去，對現代社會文明的發展有着重要影响。.
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特拉斯提弗列
特拉斯提弗列（Trastevere）是罗马的第13区，位于台伯河西岸，梵蒂冈以南，得名于拉丁文“trans Tiberim”，意为“台伯河外”。读音為/trasˈtevere/，第二个音节重读。其区徽是红色背景上金色的狮子头。特拉斯提弗列的北面毗邻14区博尔戈。.
提奧多拉
提奧多拉，或译狄奥多拉、塞奥多拉、西奥多拉等，可以指：.
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殉教
殉教，又稱殉道，意指为了宗教或信仰而不畏迫害和杀戮，以致牺牲生命。.
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文艺复兴
文艺复兴运动（Rinascimento，由ri-（“重新”）和nascere（“出生”）构成）通称为文艺复兴，简称为文复，是一场大致发生在14世纪至17世纪的文化运动，在中世纪晚期发源于意大利中部的佛罗伦萨，即意大利文艺复兴，后扩展至欧洲各国。 “文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。这场文化运动基本上以復興古羅馬為名，動機大致上是要改變中世紀社會逐漸嚴重的腐敗，卻不是將古羅馬原樣重現，反而是加入新思考和檢討，所以做出實際上是一種徹底不同的新型態文化變革，其中雖囊括了对古典文献的重新学习和承接，卻在绘画方面透過直线透视法的发展，以及逐步而广泛开展的中古時代教育变革，乃至於人體結構、化學、天文技術的知識的追求等等，這些極重要的近代科學發展，除了打破神權時代，也打破了希臘羅馬的古文化。传统观点认为，这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了巨大變革，但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就，以及列奥纳多·达芬奇、米开朗基罗等博学家做出的創新贡献。 一般认为，文复始于14世纪托斯卡纳的佛罗伦萨，但对此尚有质疑之声。就这场运动的起源和特点而言，多种理论已经提出了各自的见解，但其关注的焦点不尽相同：其中包括有当时佛罗伦萨的社会和公民的特点；当地的政治结构；当地统治阶级美第奇家族的赞助Strathern, Paul The Medici: Godfathers of the Renaissance (2003)；以及奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡后，大批流入意大利的及书籍。Encyclopedia Britannica，Renaissance，2008，O.Ed．Har, Michael H．History of Libraries in the Western World，Scarecrow Press Incorporate，1999，ISBN 978-0-8108-3724-9．Norwich, John Julius，A Short History of Byzantium，1997，Knopf，ISBN 978-0-679-45088-7．史学上关于文艺复兴的内容很多且颇为复杂，而“文艺复兴”作为词汇的作用，及其作为历史过渡期的意义，都引发了史学家的诸多争论。Brotton, J., The Renaissance: A Very Short Introduction, OUP, 2006.
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教宗加理多一世
教宗聖嘉禮一世（Sanctus Callistus PP.，），約218年—約223年在位。.
教宗巴斯加一世
教宗聖巴斯加一世（Sanctus Paschalis PP.）是自817年1月25日至824年2月11日在位的教宗。.
教宗维吉吕
教宗維奇（Vigilius PP.，），原名不詳，於537年3月29日至555年6月7日為教宗。.
教宗西玛克
教宗聖辛瑪（Sanctus Symmachus PP.）自498年至514年为教宗。.
另见
5世纪教堂
- 亚略洗礼堂
- 圣乌苏拉圣殿
- 圣伯多禄堂 (维埃纳)
- 圣伯多禄锁链堂
- 圣则济利亚圣殿
- 圣基所恭圣殿
- 圣斯德望圆形堂
- 圣柴诺圣殿
- 圣母大殿
- 圣白芭蕾堂 (开罗)
- 圣维大理圣殿 (罗马)
- 埃奇米阿津主教座堂
- 多拉德圣母圣殿
- 尼安洗礼堂
- 总主教小堂 (拉文纳)
- 拉塔路圣母堂
- 斯图狄奥斯修道院
- 施洗約翰教堂 (耶路撒冷)
- 普拉主教座堂
- 歐坦主教座堂
- 聖撒比納聖殿
罗马宗座圣殿
- 万神庙
- 佛罗伦萨的圣若望圣殿
- 十二宗徒圣殿
- 卢奇娜的圣老楞佐圣殿
- 四殉道堂
- 圣亚纳大西亚圣殿
- 圣伯多禄锁链堂
- 圣则济利亚圣殿
- 圣基所恭圣殿
- 圣奥斯定圣殿 (罗马)
- 圣安博及嘉禄堂
- 圣安德肋圣殿
- 圣巴西德圣殿
- 圣庞加爵圣殿
- 圣撒巴圣殿
- 圣斯德望圆形堂
- 圣普正珍大殿
- 圣波尼法爵及圣亚肋塞圣殿
- 圣维大理圣殿 (罗马)
- 圣聂勒和圣亚基略大殿
- 圣若望及保禄堂 (罗马)
- 圣葛斯默和达弥盎圣殿
- 圣马尔谷圣殿 (罗马)
- 城外圣依搦斯圣殿
- 城外圣巴斯弟盎圣殿
- 城外圣老楞佐圣殿
- 天使与殉教者圣母大殿
- 天坛圣母堂
- 头颅圣髑圣西尔维斯特堂
- 島上聖巴爾多祿茂聖殿
- 希腊圣母堂
- 拉塔路圣母堂
- 拉特朗圣格肋孟圣殿
- 拉特朗圣若望大殿
- 树林圣安德肋圣殿
- 神庙遗址圣母堂
- 罗马宗座圣殿列表
- 耶路撒冷聖十字聖殿
- 聖撒比納聖殿
- 胜利之后圣母堂 (罗马)
- 舊聖伯多祿大殿