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14 关系: 以色列，以色列十二支派，以色列人，以色列王國，便雅悯，犹大支派，約拿單，猶大王國，雅各，耶路撒冷，掃羅王，末底改，所羅門，拉结。
以色列
以色列（יִשְׂרָאֵל；），正式名称是以色列国（help；دَوْلَة إِسْرَائِيل），是位於西亚的主权国家，坐落於地中海东南岸及红海亚喀巴湾北岸，北靠黎巴嫩，东北邻叙利亚，东与约旦接壤，巴勒斯坦领土（巴勒斯坦国对其宣称主权，但局部为以色列所控制）的约旦河西岸地区和加沙地带各居东西，西南则为埃及。其领土范围不大，但地形和气候相当多样。以色列的金融及科技创新中心為特拉维夫，而耶路撒冷則为其法定首都（美國承認）、各政府机构所在地（国防部除外）及其轄下的第一大城市（特拉维夫都会圈人口最多）。以色列对耶路撒冷的主权在国际上有爭議。美国東岸时间2017年12月6日下午1時，特朗普正式在白宫外交厅宣布美国承认耶路撒冷为以色列首都。 1947年11月29日，聯合國大會建議在巴勒斯坦托管地推行分治方案。這一方案規定了新的阿拉伯和猶太國家的國界，並指定耶路撒冷及其周邊地區將為聯合國進行國際管理Harris, J. (1998) The Journal of the Society for Textual Reasoning, Vol.
以色列十二支派
-- 以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12个儿子发展起来，其中第11子约瑟后来成为埃及首相，成为极为重要的一支派而得到了两份家产，分别由其子以法莲（Ephraim）和玛拿西（Manasseh）继承，而后来由于雅各三子利未（Levi）成为耶和华拣选的祭司，不参与分配土地，住在其他支派之内，故而总数还是12。.
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以色列人
-- 以色列人（Israelites）是指雅各的後代，根據《舊約聖經·創世記》記載，亞伯拉罕之嫡幼子以撒的次子原名雅各，後被神改名為以色列，雅各的後代子孫於是稱為以色列人。雅各有十二個兒子，他們的後代成為以色列的十二支派。 雅各第十一子約瑟曾被嫉妒他的十個哥哥賣到埃及為奴，後來卻成為那裡的宰相。之後，由於雅各及眾子所住之地迦南有大饑荒，約瑟將父親連眾兄弟全家遷往埃及居住，雅各全家族從此在埃及落地生根、繁衍後代。數百年之後，埃及人奴役並苦待以色列人，耶和華於是呼召摩西將以色列人帶出埃及，並應許將他們祖先所居的迦南重新賜給他們居住。摩西的繼任者約書亞征服迦南後，將迦南地分給以色列的十二支派。.
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以色列王國
以色列王國可以指：.
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便雅悯
便雅悯（בִּנְיָמִין / Benyāmîn；Benjamin）是雅各和拉结的小儿子（创世记35:18）。 便雅悯出生在从伯特利到以法他的路上，以法他就是伯利恒。拉结生他的时候难产而死，死前给她儿子起名叫便俄尼，意思是「忧患之子」；他父亲却给他起名叫便雅悯，意思是「右手之子」（创世记35:15-18）。他的后代就是便雅悯支派（创世记49:27; 申命记33:12; 约书亚记18:21）。 便雅悯有10个儿子（创世记46:21）。 雅各临终前给他的预言是："便雅悯是个撕掠的狼，早晨吃他所掠夺的，晚上分他所掳获的（创世记49:27）。 摩西的祝福是：「论便雅悯说，耶和华所亲爱的，必在耶和华旁边安然居住；耶和华必终日遮蔽他，也住在他两肩之中。」（申命记33:12） 便雅悯支派分得的土地北面是以法莲，东面到约旦河，西面是但支派，南面是犹大。 犹太人的第一个王掃羅，就是出自于便雅悯支派。末底改、使徒保羅（本名也叫掃羅）也是出自于便雅悯支派。 在士师时代便雅悯支派以弓箭手和投石器者著称（撒母耳记上20:20,36；撒母耳记下1:22；历代志上8:40；12:2；士师记20:16）。.
犹大支派
犹大支派来源于以色列人第三代部落首领雅各的第四子猶大（Judah），由利亚所生，后來由于长子流便因與父亲的婢女(妾)辟拉(她為雅各生下二子，亦即他的乳母)通姦，并試圖隱瞞，因而喪失長子命分。次子西缅和三子利未因其妹底拿被姦污而未經雅各的同意率領部族屠殺示劍平民，因而同樣喪失繼承長子名分的資格。 雅各的长子名分(繼承權)就由犹大继承。犹大因以自己和兒子的性命保證便雅憫不會受害而得到雅各的信任，而正因為他，约瑟才因此得以保存性命。(约瑟是雅各第二任太太拉結所生的長子，而拉結生前最受雅各寵幸，因此雅各最疼他，同時因而惹來諸兄嫉妒和密謀殺害，但犹大向諸兄弟建議把約瑟改為販賣作奴隸，而不用將他殺害)他後來在埃及也為便雅憫向約瑟求情。 后来由大卫王建立的長達四百五十多年的王朝就从犹大支派里来，而以色列的圣城首都耶路撒冷，大卫出生地伯利恒等也在犹大支派的地产里。 按照大衛的家谱，耶稣也是从此支派所出。而传说中的以色列之拯救者彌賽亞也出于这个支派。.
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約拿單
约拿单（יְהוֹנָתָן，Jonathan），是圣经旧约中记载的一个人物，是以色列第一位由上帝耶和華膏立的国王扫罗的长子，也是以色列历史上第二位膏立君王大衛王的忘年交。他後來在一場战争中与父亲一起阵亡。大卫为此哀痛万分。.
猶大王國
大王國（מַמְלֶכֶת יְהוּדָה ）（前931年－前586年）是一個於前10世紀至前6世紀存在的中東國家，首都耶路撒冷，與首都在撒馬利亞的“北国以色列”同时從原來的以色列王國分裂出去，也被称为“南国猶大”。.
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雅各
雅各可能指以下其中一人：.
耶路撒冷
耶路撒冷（help，拉丁化：Yerushaláyim；help，拉丁化：al-Quds，漢譯：古都斯或古德斯，意為「神聖的」；唐朝時期的景教徒曾根據敍利亞語「Ūrišlem」譯作烏梨師斂）为以色列和巴勒斯坦境内的一座城市，位於地中海和死海之间，是古代巴勒斯坦中部的全球宗教重镇，也是完整保留人类信仰文明演进史的一个历史城市。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称「三大天启宗教」）的聖地。自公元前10世纪，所罗门王建成第一圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市自從公元前10世紀：.
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掃羅王
掃羅(新教)／撒烏耳(天主教)（שָׁאוּל, --；Saul；طالوت, Ṭālūt 或 شاؤل, Ša'ūl）是以色列聯合王國的開國國王，他的登位亦標誌着士師（民長）時代的結束。 掃羅王（撒烏耳）在位四十年，是先知撒母耳（撒慕爾）因應以色列人要求有一位自己的君主的呼聲，在向上帝請示過以後，根據上帝的旨意而膏立（受傅為王）的。他的即位，亦是君權（他自己）和神權（撒母耳）之間權力鬥爭的開端。.
末底改
末底改（Mordecai或Mordechai；Mordŏḵáy, 波斯語: مردخای, IPA value: ），天主教思高聖經的譯名為摩爾德開，是便雅憫族的猶太人。按《希伯來聖經》《以斯帖記》記載，他是掃羅王室的後裔，曾被擄去巴比倫。他在波斯王宮內當官員，曾揭發兩名太監陰謀殺害亚哈随鲁王，得王的褒獎，功績也記載在史上。他為了民族的信仰和尊嚴，得罪了宰相哈曼。他鼓勵和幫助以斯帖去對付哈曼﹐拯救了整個民族，免遭滅絕。哈曼被處死後，末底改被封為宰相。 M M M.
所羅門
所罗门（שְׁלֹמֹה），天主教汉译为撒罗满，阿拉伯语称为苏莱曼（سليمان）。根据《希伯来圣经》记载，曾是以色列耶路撒冷的一代帝王，後來在《古兰经》，則視之为先知。据《希伯來聖經》记载，所罗门王是大卫与拔示巴的儿子，以色列王國第三任君主，是北方以色列王国和南方犹大王国分裂前的最后一位君主。 据圣经记载，所罗门王是耶路撒冷第一圣殿的建造者，并有超人的智慧，大量的财富和无上的权力。但最后由于所罗门王的罪过（包括偶像崇拜和背弃神的旨意）导致在他的儿子罗波安执政时期王国发生了分裂。所罗门王还是后世许多文献和传说的主角。.
拉结
拉结（רחל），根据《圣经·创世记》的记载，是以色列人祖先雅各第二位和最宠爱的妻子（原是表妹），古埃及大內總管约瑟和便雅悯的母亲，拉班的女儿，雅各第一位妻子利亚（Leah）的妹妹。丈夫雅各是她的表兄，婆婆利百加是拉结的姑母。.
