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东胡

指数 东胡

东胡是一个古老的游牧为主的民族，自商代初年到西汉，东胡存在了大约1300年。东胡、濊貊、肃慎被称为古东北三大民族。學者一般相信，东胡语言属阿尔泰语系蒙古语族。.

目录

  1. 36 关系: 古代蒙古語，夏家店上層文化，山戎，巴克爾，上古汉语，乌桓，乌桓山，匈奴，冒顿单于，商朝，先秦，秦开，突厥，燕国，青铜，西辽河，西汉，西拉木伦河，鲜卑，鲜卑山，胡人，阿尔泰语系，赵国，蒲立本，蒙古语，蒙古语族，肃慎，通古斯，通古斯語族，通古斯民族，逸周书，沙畹，戰國，春秋时期，慕容廆，晋书。

  2. 中国民族史
  3. 内蒙古历史
  4. 前7世纪建立的国家或政权
  5. 邦联制国家

古代蒙古語

古代蒙古語（Proto-Mongolic language），又譯為原始蒙古語、原型蒙古語、蒙古祖語，是語言學家的ㄧ種假設，將所有現代蒙古語族的先祖語言命名為古代蒙古語，近似於成吉思汗與蒙古帝國時代所說的中古蒙古語。 東胡、烏桓與鮮卑，以及拓拔與契丹，他們所說的語言，可能都源自古代蒙古語。因為拓拔所留下來的文字資料稀少，我們只能假設他們與古代蒙古語有關，但是無法過於確定。契丹留下豐富的資料，他們與古代蒙古語之間的關係較為肯定，但是多數契丹大字與契丹小字的刻文尚未完全被現代語言學家解譯出來。然而，就目前所得到的證據來看，他們與古代蒙古語之間的確是有親緣關係。.

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夏家店上層文化

夏家店上層文化為中國重要文化遺址之一。該文化遺址因在內蒙古赤峰市夏家店發現，依照考古慣例，以發現處所為名。另外，此於1960年發現的遺跡，之所以命名為「上層文化」，乃是為了同樣在夏家店垂直出現；年代稍早的夏家店下層文化相區隔。 夏家店上層文化，是為西元前8世紀－西元前3世紀之青銅文化，分布地點為內蒙古遼河一帶。在特徵上，夏家店上層文化的陶器技巧已經明顯純熟，隨葬戈、矛、短劍、 鏃、飾牌青銅器常常於幕葬品中發現，因此視為青銅時代的晚期。 Category:内蒙古青铜时代 Category:赤峰史前时期.

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山戎

山戎，又稱為無終氏、北戎，中國春秋时期的部族，生活於今中華人民共和國的遼寧省西北部與河北省東北部。遭齊國擊敗後消失。 被认为起于燕，根据《史记·匈奴列传》记载：“唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。”，与被中国史书统称为戎的犬戎、西戎的居住方位有所不同。有人认为就是后世的匈奴，但被現代學者所否定。 山戎曾经一度强大，势力范围在战国时期的燕国、赵国及齐国之间。时常骚扰燕国，并于周平王东迁后第65年（约公元前705年），越过燕国攻打被认为一度很强盛的齐国。 公元前679年，齐桓公号令诸侯，成为春秋时代第一个霸主，并意图解决山戎对中原的骚扰。 公元前664年（周惠王13年）山戎再次出兵伐燕国，燕向齐国求援，齐桓公为救燕出兵伐山戎，但次年山戎已经退回北方。 齐燕联军继续北征，攻克山戎国城无终山（今河北迁安县燕山一带），但山戎王逃亡到孤竹国（孤竹国出自商王族的旁支墨胎氏氏族。），齐燕联军最终“北伐山戎，刜令支，斩孤竹而南归”，齐桓公在伐山戎时，同时把孤竹国也灭了。至此，孤竹国在历史上就消亡了。而燕国也开辟了疆土，成为霸主齐国的北方屏障。 四年后（公元前660年），齐桓公又率领军队“北举事于孤竹、离支（令支）”，彻底征服了山戎。山戎一部分融入了汉地民族，一部分融入了东胡部落。有人认为成为鲜卑人之一。 很多年以后的公元前272年，当秦国称霸西方时，西戎也被秦人同化，戎族便不见于任何历史典籍。.

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巴克爾

巴克爾可以指：.

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上古汉语

上古汉语指的是先秦至漢朝时期的汉语，其語音依照演進又可細分先秦音系與漢代音系。因為上古汉语的构拟不建立在歷史比較語言學的基础上，因漢字非拼音文字，故不能從據於不同時代的「拼法」來推斷古讀音。此一原则和印欧语不同。 上古音研究的基本方法是从中古汉语（《切韵》音系）倒推上古音。在中古音的基础上，可以用《诗经》的韵部和谐声系列（形聲字）来推测古代的发音，还可以用汉语方言的存古特征和一些外部证据（汉藏语系、壮侗语系、苗瑶语系等语言中的汉语同源词和借词）。.

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乌桓

乌桓（上古漢語擬音：），又名乌丸、古丸，中国古代北方民族之一，源自東胡，是最早附屬於匈奴的部落。.

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乌桓山

史载乌桓族“以山为号”，也就是说，乌桓族的祖先以他们居住的乌桓山作为自己民族的称号，乌桓山的方位大概在今内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗以北，即大兴安岭中部的东西罕山南麓。 秦末汉初（前3世紀末）之際，匈奴王冒顿单于击败东胡。东胡人北遷至鲜卑山和乌桓山，各以山名為族號，分别形成鲜卑人和乌桓人。乌桓隨水草放牧，以穹廬為室，常要向匈奴进贡，匈奴每歲向烏桓徵收牲畜、皮革。 东汉末年，乌桓部落被曹操攻克，乌桓山便不见于史籍。 Category:烏桓 Category:内蒙古山脉 Category:内蒙古历史 Category:中国考古学.

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匈奴

匈奴（上古汉语：*qʰoŋ.nˤa），是亚洲大陆北部的遊牧民族在漠北建立的古代国家，存在年代約在前209年至48年，其后分裂为北匈奴（48年—93年）和南匈奴（48年—216年）。統治領域約略在現今蒙古国、西伯利亚南部、中亞與中國北部地區。公元4至5世纪又陆续在中原和西域建立汉赵、北凉、胡夏、高昌北凉等汉化政权。 匈奴是部落体制的国家，建立了一套尊卑分明的内外官制，分王庭、左方和右方三个辖区，分别由单于、左右贤王负责监理，各自在自己的分地游牧而居，各有自己的军官、文官，对领土也有强烈欲望。其王族為攣鞮氏，其領袖稱单于，其下轄各王，統領各部落，单于和诸王的皇后和妻子称阏氏（匈奴实行一夫多妻制），在匈奴政治上有一定影响。在學界中有許多关于匈奴部落国家体制的假設，但是因為關於他們的資料留到後世的並不多，而且保留到今天的資料，主要都是透過另一視角的中國文獻，因此在學界中仍然存在爭議。 匈奴不是一直以来都很强盛，司马迁的《史记》曾记载在头曼和冒顿单于初期周边情况是“东胡彊而月氏盛”（《汉书》“東胡強而月氏盛”），头曼单于曾将自己儿子冒顿送到西部的月氏作質子；《史记》记载冒顿单于在位初期“东胡彊盛”，必须将所爱阏氏给予东胡王。.

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冒顿单于

#重定向 冒顿.

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商朝

商朝又称殷、殷商（约前1600年—前1046年），是中国第一个有直接文字记载的朝代，这標誌着中國歷史進入了信史。商朝前期屡屡迁都，直至盘庚定都于殷（今河南省安阳市），以后再沒有遷都，所以商朝又叫殷朝，或稱为殷、殷商。商代出现的甲骨文和金文（因多刻于青铜器上，亦称“铭文”）是目前已經發現的中國最早的有系統性的文字符号。中国传统历史学关于商朝的详细文獻记载資料多来自于其一千年后的记錄，主要有东周的《竹书纪年》和《尚书》，西汉司马迁的《史记》。中国方面的观点大多认为：商是中国历史上继夏朝之后的一个朝代，是由原夏朝东方的諸侯國商部落首领商汤於鳴條之戰滅亡夏朝後建立的。其后经历17代30王的统治，末代君王帝辛於牧野之戰被从西方崛起的周人统治者周武王率领联军擊敗而亡。 商朝具有豐富的考古学發現，主要遗址有位于今日河南偃师的二里头遗址和商城遗址，郑州的二里岗遗址，安阳的殷墟遗址等。在河北邢台市、邯郸市、河南信陽市、輝縣、新鄭市等許多地方還發現大量商朝文化遺產。 商朝自先商到晚商共14次遷都。其中只有安阳殷墟是盘庚以后诸王世的都城，学术界對此看法比较一致。安阳殷墟遗址于20世纪上半叶被发现後，出土的甲骨文几乎完全印证司马迁《史记》中所记载的商王世系。近代，在上古被普遍看作蛮荒之地的非中原地区，如成都、广汉为中心的三星堆文化，湖南宁乡的炭河里遗址等出土的文物也证明，在商时期的长江流域也平行存在發達的文化。.

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先秦

先秦，全稱為先秦时期（又稱先秦時代），是中國對中国古代史所做劃分的時間區間， “先秦”有指秦始皇焚书之前的一段时间，史称东周之春秋战国。 也是有指中国秦朝以前(即公元前221年)的时代的统称，上古时代、三代（即夏商周）都是先秦時期歷史的一部份。由於秦朝是中國君主集權與部落共主與封建的分水嶺，君主集權自秦朝才開始，故先秦時期也是中國政治處於部落共主或封建制度的時期。.

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秦开

开是中國戰國時代燕国將領，早年在东胡做人质，很受東胡的信任，通曉民情風俗。燕昭王即位後，秦開逃歸燕國。后于前300年大破东胡，迫使東胡北退千余--，又曾渡過遼水進攻箕子朝鮮，直達滿番汗（今朝鲜清川江）為界，據有今遼寧全境。并开辟辽东，置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡，築燕長城。《史記·匈奴傳》有其事蹟。 秦舞阳是秦開之孙，曾隨著荊軻行刺秦始皇。.

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突厥

突厥（Türk；维吾尔语：تۈرك / Türk；Turkic），是生活在欧亚大陆，使用突厥语族语言的民族群体，狭义的突厥人专指曾建立突厥汗国那部分古突厥人（即以阿史那部落为核心的部落联盟）；广义上的突厥人则指从古至今使用突厥语族语言的人。在中国史书中亦指由古突厥人建立的政权。.

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燕国

燕國是中國歷史上從西周到春秋戰国時期在中国北方的一個姬姓諸侯国，也作酀国、匽国或郾国，為戰国七雄之一，传国43王800年，於前222年被秦国消滅。.

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青铜

青铜是纯銅（紫銅）加入鋅與鎳以外的金屬所產生的合金，如加入錫、鉛或鋁的銅合金，古时青铜器埋在土里后颜色因氧化而青灰，故命名为青铜。与纯铜（红铜）相比，青铜强度高且熔点低（25％的锡冶炼青铜，熔点就会降低到800℃。纯铜（红铜）的熔点为1083℃）。青铜的铸造性好，耐磨且化学性质稳定。.

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西辽河

西辽河是辽河支流，位于中华人民共和国辽宁省北部和内蒙古自治区东南部。其支流主要有西拉木伦河、教来河、老哈河等，老哈河为辽河正源。西辽河向东北流经赤峰、通辽等城市和科尔沁沙地后在蒙吉辽三省区交界处附近于东辽河汇合后称辽河。干流长度449公里，流域面积13.6万平方公里。.

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西汉

西汉（前206年或前202年－8年、23－25年）是中国古代的一个朝代，是汉朝的一部分。前206年刘邦被西楚霸王分封为汉王而建立政權，后经过历时四年的楚汉战争，刘邦取胜后，前202年最终统一天下，在定陶县 （今属山东省）称帝，定都长安，国号为“汉”。项羽以“巴蜀汉中四十一县”封刘邦，以治所在汉中称“汉王”，称帝后遂以封国名为王朝名。又刘邦都城长安位于刘秀所建汉王朝都城洛陽之西，为加以区别，故史称“西汉”，有时又以都城与刘秀所建汉王朝的相对位置代称为“西京”。而刘邦建立的汉王朝在刘秀所建汉王朝之前，因此历史上又称前者为“前汉”。 西汉建立后，刘邦废秦苛法，实施无为而治。减轻赋稅和徭役，釋放部分奴婢，抑制富商，限制土地兼併，并且獎勵開荒，使汉初经济得到恢复。文帝、景帝时继续重视农业，盐铁等手工业及商业也有发展 中国战略网。 西汉初期分封诸侯王，而后地方诸侯王势力膨胀，最终导致在景帝时出现了「七国之乱」，平叛后诸侯王势力被削弱。 武帝时是西汉的鼎盛时期。国家统一货币，铸五铢钱，严禁私铸钱，铸铁业实行国家专营，实行均输法、平准法，朝廷财政收入大增。在这基础上，武帝采取了积极的对外政策。北方匈奴长期以来是汉朝主要边患，武帝发动了三次战役打击匈奴，使匈奴远徙漠北，保证了河西走廊的安全。又在西北边地屯田，修长城，筑烽燧，并派张骞出使西域，打通了汉朝通往中亚的贸易通道。丝绸之路的开辟，促进欧亚大陆文化贸易的交流。武帝还采用儒生董仲舒建议，罢黜百家独尊儒术，教授五经，使经学成为食禄的工具 中华文化信息网。当时又建立藏书库，整理图籍，使文化得到发展。史学家司马迁写下了中国第一部纪传体通史《史记》。 昭帝、宣帝时，出现外戚专政，豪强势力增强，流民增多。元帝以后，宦官和外戚更加得势，百姓起义不断出现。成帝时太后的外戚王氏控制了政权，王氏兄弟四人和侄王莽相继为大司马大将军。哀帝时，王莽企图用「再受命」的办法来解决危机，结果失势。平帝时，王莽复起，通过一系列手段来为支持自己篡位夺权做准备。平帝病死，孺子刘婴立，王莽见有机可乘，于居摄三年（公元8年）废孺子婴，自立为皇帝，改国号为「新」，西汉亡。西汉一共210年。假如不算少帝、昌邑王（废帝）刘贺等一些在位时间较短且为吕雉等人的傀儡皇帝的话，西汉一共经历了11代皇帝、12代君主（因为孺子婴没有当上皇帝，仅仅当了3年的皇太子）。也有把新朝灭亡后在長安重建漢室的更始帝算作西汉最後一位皇帝，但劉秀建立的東漢並不視其為漢朝皇帝，因此歷史說法存在爭議。 西汉极盛时的疆域东、南到海，西到今巴尔喀什湖、费尔干纳盆地、葱岭一线，西南到今云南、广西以及今越南中部，北接大漠，东北至今朝鲜半岛北部。 西汉时期随着丝绸之路的开辟，对外贸易繁荣，耕地扩大，冶金和纺织技术先进，现在巩县铁生沟遗址发现的低温炒钢炉在世界冶金技术史上有着重要的地位。 西汉是中华文化的高峰，通过丝绸之路和各国往来频繁，成为当时世界上最强盛的国家之一。西汉定都长安（今陕西省西安市西北）。陵寝遍布关中，文物遗存十分丰富，显示出“汉并天下”的时代风貌。汉朝后华夏族出现了新的自称“汉族”。.

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西拉木伦河

西拉木伦河是一条位于中国内蒙古自治区的河流。西拉木伦河属于辽河水系，在与老哈河汇合之后形成西辽河。 西拉木伦河在蒙古语中意思为黄色的河。为了和黄河区别，也称潢水，又称饶乐水、吐护真水等。 西拉木伦河发源于赤峰市克什克腾旗的大兴安岭地区的白槽沟河，流经克什克腾旗、翁牛特旗、林西县、巴林右旗、阿鲁科尔沁旗、于翁牛特旗与奈曼旗交界处与老哈河汇合成为西辽河。西拉木伦河全长380公里，流域面积3万多平方公里。 西拉木伦河是契丹人发祥地。 1989年蒙古族作家席慕容第一次见到了西拉木伦河，因此创作了《父亲的草原母亲的河》的歌词。 X.

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鲜卑

卑（漢語拼音：Xiānbēi；上古汉语擬音：*Sr-pe），祖先是古代西伯利亞的遊牧民族东胡（一說山戎）或稱通古斯部落。汉朝时期，匈奴以东的遊牧部落被匈奴的冒顿单于击败后，退居乌桓山和鲜卑山，成为乌桓和鲜卑二族。鲜卑主要活动于赤峰市内蒙古东部阿鲁科尔沁旗哈古勒河附近，和辽宁西北部。 2世紀時鮮卑國占据匈奴國領地，稱雄塞北。4世紀西晉滅亡後，鲜卑陸續在今天的中国北方建立前燕、代國、後燕、西燕、西秦、南涼、南燕及北魏等國，而漠北則由鮮卑別支柔然稱霸。439年北魏統一北方，之後時常與柔然發生衝突。而後北魏經歷六鎮之亂後分裂成東魏、西魏，東魏、西魏隨後也分別被北齊、北周所篡。最後北周統一華北，於581年因楊堅篡位而亡。稱霸塞北的柔然汗國也於552年為突厥汗國所滅。於五胡十六國時期在青海建立的鮮卑別支吐谷渾汗國則維持到663年為吐蕃所滅。.

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鲜卑山

#重定向 大鮮卑山.

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胡人

胡人，或稱胡族，中國古代漢族對外族的稱呼，主要是指歐亞大草原上的遊牧民。该名称来源一说是匈奴人在历史上自称为“胡”，另有说法为鹘人的错写，因为草原游牧民族多有养鹰的传统，秦汉时期的胡人一般指匈奴人，晋朝的五胡乱华指的是内迁的匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。到唐代似乎对胡人有了比较严格的区别。唐有彦琮独分梵胡，葱岭以西並属梵种，铁门之左，皆曰胡乡”。这是说梵人不称胡，其实突厥人也不称胡。唐代的胡专指深目高鼻或高加索人种的西域人，胡和突厥亦有严格区别。南宋的《翻译名义集》曰：“自汉至隋皆指西域以为胡国。.

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阿尔泰语系

阿尔泰语系（Altaic language， ），別译阿勒泰语系，是19至20世紀一些语言学家按照语言系属分类方法所划分的一组语群，现如今普遍认为该分类并不成立。 该分类主要将突厥语族、蒙古语族和通古斯语族划为一个语系，有時一些语言学家也将朝鮮語、日語包括其中。此外，也曾有语言学家将其和乌拉尔语系划分为一组语群即乌拉尔-阿尔泰语系。该分类方法包括的语言主要集中于中亚及其临近地区，包括60多种语言。该分类方法曾流行于二十世纪六十年代前，但在当今语言学专家中已几乎没有支持者。.

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赵国

赵国，戰國七雄之一的諸侯國，也作勺国，初都晋阳（今山西太原），后迁都中牟（今河南鹤壁），又迁至邯郸（今河北省邯郸），疆土主要有当今河北省南部、山西省中部和陕西省东北隅。西有秦国，南有魏国、韩国，东有齐国，东北燕国，北方则是林胡、楼烦、东胡等游牧民族的地域。另外赵国附近还有小国中山国。.

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蒲立本

蒲立本（Edwin George Pulleyblank，），加拿大汉学家。艾伯塔省卡尔加里人。.

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蒙古语

蒙古语是蒙古民族说的语言，属于阿尔泰语系蒙古語族。蒙古语有很多方言，主要分为中部方言、西部方言（卫拉特语）、北部方言（布里亚特语）和东部方言（科尔沁-喀喇沁）。蒙古语接近辽国的契丹语，但是由于契丹文尚未完全解读，很难进行语言历史比较。 现在中国内蒙古以傳統蒙古語字母书写，並和簡體中文一起並列使用，而蒙古國在蒙古人民共和國時期由於苏联影响，废除了传统蒙文，主要使用西里尔字母，現已恢復使用傳統蒙文，使用量較少。 为了方便，这里使用的是蒙古文的转写，这种写法代表蒙古语在13世纪的发音，与现在的方言有明显的区别。但是，从这种写法可以推断现在各种方言的读音，而进行相反的转换（从现在的发音推断古蒙古语的发音）则很困难。.

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蒙古语族

蒙古语族是阿尔泰语系的语族之一。这是主张阿尔泰语系具有发生学性质的一派学者的意见。另一派学者认为蒙古语族是一个独立的语族，在类型上与突厥语族、满-通古斯语族十分相近。蒙古语族包括9种语言：蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语、达斡尔语、莫戈勒语(阿富汗的埃馬克人與赫拉特少數蒙古人)、东部裕固语、土族语、东乡语、保安语。历史上，中国境内的卫拉特语和卡尔梅克语接近，巴尔虎-布里亚特话和俄罗斯的布里亚特语接近。现在这两种话和蒙古语的共同性不断增加，所以在中国境内它们处于蒙古语方言的地位。蒙古语族各语言主要分布在中国、蒙古国、俄罗斯、阿富汗等地。使用人口约500万。 蒙古语分布在中国内蒙古自治区和东北、西北各省、区，以及蒙古国。布里亚特语和卡尔梅克语分布在苏联，中国境内则有分别和这两种语言相近的巴尔虎－布里亚特方言和卫拉特方言。这两种方言再加上内蒙古方言就是中国蒙古语的三大方言。达斡尔语分布在中国内蒙古自治区及黑龙江省。其他 4种语言分布在中国甘肃、青海两省。莫戈勒语分布在阿富汗。使用蒙古语族语言的人口共约500万左右。 蒙古语族9种语言之间存在着基本上相近的语法体系和大量的同源词。同时，各语言之间又互有差异，各有自己的不同于其他语言的特点。差异的大小是不同的。大体上说，蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语、达斡尔语比较近，而前三者更近些；东部裕固语、土族语、东乡语、保安语比较近，而东部裕固语又和后三者稍远些；莫戈勒语则和其他8种都不很近，但从基本特点看，稍近于蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语。因此，可以断定，蒙古语族各语言源于一种"共同蒙古语"。现代的 9种语言是经过长期演变几次分化而形成的。可能是开始分为东西两个方言。蒙古语、 布里亚特语、 卡尔梅克语、达斡尔语、莫戈勒语来自古东部方言，东部裕固语、土族语、东乡语、保安语来自古西部方言。到东西两个方言发展为语言时，在东方的语言里，达斡尔语、莫戈勒语各为一个方言，蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语还只是一个方言；在西方的语言里，东部裕固语自为一个方言，土族语、东乡语、保安语共为一个方言。到这5个方言都发展为语言时，蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语、土族语、东乡语、保安语各形成为方言。最后一步才是这6个方言继达斡尔语、莫戈勒语、东部裕固语之后，也形成语言。 蒙古语族语言都是粘着语，体词和动词都可以在词干后依一定次序接几层语法粘附成分，表示几层语法意义。大部分语法粘附成分既出现在古代文献中，又出现在上述各种语言的口语中，也有一些语法粘附成分只出现在文献记载和几种口语中，其他口语不见。口语中个别的语法形式在文献中找不到。 蒙古书面语和9种口语名词后附加属格：宾格、与-位格、离格的粘附成分，以表示各种语言既有共同性，又有差异性。 从历史上看，蒙古语族语言都有元音和谐律。元音和谐律的基本性质是：在词根内部、词根和构词成分之间、词干和语法成分之间，性质相同的元音表现为互相适应，即某些元音之后可以出现某些元音；性质相反的元音表现为互相排斥，即某些元音之后不能出现某些元音。一双双互相对立的元音，组成舌位较后较低或发音时器官较紧张的一组和舌位较前较高或发音时器官较松弛的另一组。同组元音互相和谐，异组则否。有的语言在此基础上又增加元音的唇状和谐，于是同一个语法成分，在语音面貌不同的词干之后，要求分别出现4种不同的语音形式。 元音和谐在9种语言中的发展变化是不平衡的。大体上说，蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语保留得比较完整；达斡尔语、莫戈勒语、东部裕固语处于半保持半破坏状态；土族语、东乡语、保安语已经在很大程度上破坏，词的两组语音形式的对立已很不明显，但历史上存在过元音和谐，仍然留有痕迹，可以推寻。蒙古语族语言还有辅音和谐现象。主要表现是：在有舌位较后较低的元音的词--出现软腭辅音时，部位偏后；在有舌位较前较高的元音的词--出现软腭辅音时，部位偏前。在词首位置的这种软腭辅音，在古代可能只有塞音而没有擦音，现代的莫戈勒语和东乡语还是如此（从喉擦音变为软腭擦音的另当别论）。古代的清或清音带送气的软腭塞音在现代蒙古语(卫拉特方言除外)和布里亚特语都变成了擦音。卡尔梅克语和蒙古语卫拉特方言、达斡尔语、东部裕固语、土族语、保安语从塞音向擦音演变的范围更窄一些。.

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肃慎

肃慎，亦称息慎、稷慎，是夏代及商代生活在黑水（今黑龙江）和松花江流域一带的一个部族。與漢族、濊貊、东胡同被称为古代东北地區及外满洲的四大民族，也是中国东北地区最早被中国古代文献记载的民族之ㄧ。.

查看 东胡和肃慎

通古斯

通古斯一词可以有以下几个意思.

查看 东胡和通古斯

通古斯語族

#重定向 满-通古斯语系.

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通古斯民族

通古斯民族，指所有使用阿尔泰语系中满-通古斯语族的民族。.

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逸周书

《逸周书》又名《周书》、《周志》、《汲冢周书》，中国先秦史籍。《汉书·艺文志》将之列于六艺，在四庫全書之中為史部別史類。 关于其来历，東漢蔡邕认为《逸周书》的作者是周公。有人认为是在晋武帝咸宁五年（279年）发自汲冢，但《汉书·艺文志》中已提到《逸周书》，现代学者推断今本《逸周书》是由晋人将汉代流传的《逸周书》同汲冢中出土的《周书》汇编而成。今本10卷，正文70篇，11篇有目无文。该书记录了周文王、周武王、周公、成王、康王、穆王、厉王和景王时代的历史事件。 其书最早见于许慎《说文解字》，《汉书·艺文志》称之为周书。谢墉为抱经堂本作序所说，“‘周书’本以总名一代之书，犹之‘商书’、‘夏书’也。”由于《尚书》中已有《周书》，把《汉志》著录的《周书》七十一篇改称《逸周书》，是比较方便的。今传本《逸周书》末有序，列举七十篇标题，加上序本身，恰合七十一篇之数。蔡邕《明堂月令论》--“《周书》七十篇，《月令》第五十三”，今本仍在第五十三。 《左传》、《国语》引《周书》多次，其内容在今《尚书》之中；《墨子》《战国策》也引《周书》多次，其内容在今《逸周书》中。《左传》引用《逸周书》时，称“周志”或曰“书”。.

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沙畹

沙畹（本名爱德华·埃玛纽埃尔·沙瓦讷，Édouard Émmannuel Chavannes，中文名“沙畹”；），19世纪末20世纪初世界上最有成就的汉学大师之一，有“欧洲汉学泰斗”之誉。沙畹有汉语的字和号，字滋兰，号狮城博士。.

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戰國

戰國時期（前5世紀～前221年），簡稱戰國。關於戰國的起始年份，共有7種說法，一般有周敬王四十四年（前476）、周定王十六年（前453年）或周威烈王二十三年（前403年）這三種說法為較多人接受。而戰國時代結束於秦始皇二十六年（前221年）秦統一中原。後世史家劃分東周前半為春秋時代及後半為戰國時代，東周在周赧王五十九（前256年）已被秦国灭亡，所以東周不完全包括戰國時代。戰國時期各諸侯國混戰不休，故後世稱之為「戰國」，「戰國」一名取自於西漢劉向所編注的《戰國策》。 周顯王三十五年（前334年）徐州相王、四十六年(公元前323年）五國相王後各大諸侯紛紛僭越稱王（吳、越、楚三國早在春秋時代已稱王），周天子權威進一步受損。戰國時代，政治、經濟、文化、科技大規模變革，例如郡縣制度、私田制、廣泛應用鐵器和貴族因亡國變為平民傳播知識。各國為獲取土地、財富、人口不斷開展兼併戰爭，促使這個從春秋時期開始便戰爭不斷之土地逐漸走向新時代，塑造了中央集權國家「車同軌，書同文，行同倫」的雛形。戰國承春秋亂世，啟帝秦發端，中續百家爭鳴，各國相繼圖強而舉國變法，涌現了大量名將爭鋒和名士縱橫捭闔之典故，為後世傳誦。.

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春秋时期

春秋时期（前770年－前476年/前403年），简称春秋， 是东周的前半段时期。 春秋时代周天子的势力减弱，群雄纷争，齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称“春秋五霸”。（一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。當時齊桓公提出「尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼併」(尊王攘夷)的思想，因此周天子於表面上仍獲尊重。 春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，共二百四十二年。后史学家为了方便起见，一般从周平王元年（前770年）东周立国，平王東遷到洛邑起，到周敬王四十三年（前477年）或四十四年（前476年）为止（也有学者认为应到《左傳》記載之終（前468年）、三家灭智（前453年）或三家分晋（前403年）），称为“春秋时期”。春秋时期之后是战国时期。 据史书记载，春秋二百四十二年间，有三十六名君主被臣下或敌国杀之，五十二个諸侯國被灭。。有大小战事四百八十多次，诸侯的朝聘和盟会四百五十餘次。鲁国朝王三次，聘周四次。.

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慕容廆

慕容廆（），字弈洛瓌，昌黎棘城（今遼寧義縣）人。晉朝時鮮卑人，慕容部首領慕容涉歸之子，前燕建立者慕容皝之父，吐谷渾第一代首領慕容吐谷渾是其庶兄。.

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晋书

《晋书》，中国的二十四史之一，唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕廢晉帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷、帝纪十卷、志二十卷、列传七十卷、载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。.

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另见

中国民族史

内蒙古历史

前7世纪建立的国家或政权

邦联制国家

亦称为 东胡民族。