目录
史记
《史记》最早稱為《太史公書》，由西汉太史令（太史公）司马迁编写的历史书籍。记载了自黄帝至汉武帝太初年間共二千五百年的历史，是纪传体通史之祖。全书包括本纪 12 卷、世家 30 卷、列传 70 卷、表 10 卷、书 8 卷，共 130 篇(卷)，52 万 6500 餘字。该书原稿约在西汉末年消失，目前存世最古的史记残卷是日本京都高山寺藏中国六朝抄本，目前存世最古的完整史记是现藏台湾中央研究院历史语言研究所的北宋“景祐本”《史记集解》（其中有十五卷为别版补配）及日本藏南宋版黄善夫三家注史记。 《太史公書》首创的纪传体撰史方法为後来历代“正史”所传承，与後来的《汉书》、《後汉书》、《三國志》合称“前四史”。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，对後世史学和文学的发展皆产生了深远影响，《太史公書》同时是一部优秀的文学著作，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 《太史公书》最初無固定书名，或称《太史公记》、《太史公传》、《太史記》、《太史公》。《史记》本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。.
查看 齊景公和史记
孔子
孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.
查看 齊景公和孔子
安孺子
晏孺子，姜姓，名--，，又称安孺子，魯哀公六年（前489年）齊景公病重，命國惠子、高昭子立少子--為太子，逐群公子，遷之東萊。不久田乞（陳乞）發動宮廷政變，将安孺子安置於駘，随后将其弒殺，逐安孺子母芮子，與諸大夫另立年齡較長的公子陽生為新君。安孺子在位僅十個月而亡。.
查看 齊景公和安孺子
二桃殺三士
二桃殺三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用計谋杀人。 典故出自於《晏子春秋·內篇諫下·第二十四》。根據原文所述，春秋時代齊景公帳下有三員大將：公孫接、田開疆、古冶子，他們戰功彪炳，但也因此恃功而驕，晏子為避免造成未來可能的禍害，建議齊景公早日消除禍患。 晏子設了一個局：讓齊景公把三位勇士請來，要賞賜他們三位兩顆珍貴的桃子；而三個人無法平分兩顆桃子，晏子便提出協調辦法——三人比功勞，功勞大的就可以取一顆桃。公孫接與田開疆都先報出他們自己的功績，分別各拿了一個桃子。這時，古冶子認為自己功勞更大，氣得拔劍指責前二者；而公孫接與田開疆聽到古冶子報出自己的功勞之後，也自覺不如，羞愧之餘便將桃子讓出並自盡。儘管如此，古冶子卻對先前羞辱別人吹捧自己以及讓別人為自己犧牲的醜態感到羞恥，因此也拔劍自刎——就這樣，只靠著兩顆桃子，兵不血刃地去掉三個威脅。 後人以二桃殺三士一詞表示「運用計謀殺人」的涵義；但在《晏子春秋》的原文之中，还可以發現一些古代權力分配與君王殺功臣的斧鑿。该故事在秦汉时期就已广为流传，汉代的画像材料中常能看到此故事场景。汉代乐府诗《梁父吟》抒發了對三位勇士犧牲的感嘆，對晏子的權謀也稍稍做了諷刺。《喻世明言》也有一章讲述此故事。.
查看 齊景公和二桃殺三士
公子嘉
公子嘉可以指：.
查看 齊景公和公子嘉
公子驹
公子驹，春秋时代齐国的公子。 公子驹的父亲是齐景公。齐景公的正室夫人燕国公主燕姬的儿子早早的去世，使齐景公没有嫡子。所以，齐景公得病时，使国惠子、高昭子立公子荼（安孺子），将群公子置于莱。前490年秋，齐景公去世，十月，公子嘉、公子驹、公子黔逃到卫国，公子鉏、公子阳生（齐悼公）逃到鲁国。第二年，在陈乞的支持下，公子阳生（齐悼公）回国，杀死了安孺子。最后，田氏掌握了齐国的政权。.
查看 齊景公和公子驹
公子黔
公子黔，春秋时代齐国的公子。 公子黔的父亲是齐景公。齐景公的正室夫人燕国公主燕姬的儿子早早的去世，使齐景公没有嫡子。所以，齐景公得病时，使国惠子、高昭子立公子荼（安孺子），将群公子置于莱。前490年秋，齐景公去世，十月，公子嘉、公子驹、公子黔逃到卫国，公子鉏、公子阳生（齐悼公）逃到鲁国。第二年，在陈乞的支持下，公子阳生（齐悼公）回国，杀死了安孺子。最后，田氏掌握了齐国的政权。.
查看 齊景公和公子黔
公子鉏
公子鉏可以指：.
查看 齊景公和公子鉏
燕姬子
燕姬之子，春秋时代齐国的公子。 父亲是齐景公、母亲是燕姬是齐景公的正室夫人。燕姬之子早早地去世，使齐景公没有嫡子，所以，齐景公死后，诸公子争位，安孺子、齐悼公、齐简公先后被杀。最后，田氏掌握了齐国的政权。.
查看 齊景公和燕姬子
论语
《論語》是一本以記錄春秋時期思想家孔子言行為主的言論匯編，在古書中又別以論、語、傳、記等字單稱，為儒家重要經典之一，在四庫全書中為經部。“論”通行的读音为“ㄌㄨㄣˊ（lún）”，為論纂、編纂的意思，「語」為談說的意思，如《國語》之類，合起來指言论的汇编。東漢班固的《漢書·藝文志》稱：「《論語》者，孔子應答弟子、時人，及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。」 《論語》涉及多方面內容，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之後，它被尊为“五经之輨轄，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手資料。南宋時朱熹將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》合為「四書」，使之在儒家經典中的地位日益提高。元代延佑年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。.
查看 齊景公和论语
齊後莊公
#重定向 齊莊公 (光).
查看 齊景公和齊後莊公
齐国
國是周代諸侯國，是中國歷史上從西周到春秋戰國時期的一個諸侯國。分為姜齊和田齊兩個時代。其疆域主要位於今山東省大部、河北省東南部及河南省東北部，始封君為周武王國師、軍師太公望姜尚。齊國是周代重要的封國，齊桓公是春秋五霸之一，齊國國都臨淄（今山東淄博市臨淄區）原称营丘，齊胡公時曾遷都至薄姑（臨淄西北五十里）。姜齊傳至齊康公時，大夫田和放逐齊康公於臨海的海島上，「食一城，以奉其先祀」。田和自立為國君，是為田齊太公。前386年，田和被周安王列為諸侯，姜姓齊國為田氏取代，田和正式稱侯，仍沿用齊國名號，世稱「田齊」，為戰國七雄之一，于周显王十七年（齐威王五年，前352年）始称王，前221年為秦國所滅。.
查看 齊景公和齐国
齐国君主
齊國君主是中国先秦时期齐国的国君，分为姜齊和田齐。其中--齐从齐太公开始，到齊康公为止，共32位国君，其中在位时间最长的是齊前莊公（姜购），在位共64年；田齐从田和开始，到齊王建为止，共8位君主，齊廢王在位时间最长，共44年。.
查看 齊景公和齐国君主
晏婴
晏婴（公元前578年—前500年），字仲，谥平，习惯上多称平仲，亦稱晏子。齊國萊地夷維人。春秋後期外交家、思想家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。据说晏婴身材短小，其貌不扬。但头脑机敏，能言善辩。灵公二十六年，晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任灵公、莊公、景公三朝，辅政长达52余年。曾在景公時用計除掉公孫接、田開疆、和古冶子這三名居功自傲的將軍，亦即二桃殺三士。晏婴平時生活節儉，謙恭下士。內輔國政，屢諫齊侯。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。.
查看 齊景公和晏婴
另见
前490年逝世
- 卡利马库斯 (阿菲德纳)
- 齊景公