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阿兒渾

指数 阿兒渾

阿兒渾是陶宗儀的《南村輟耕錄》中所說色目人三十一種的第十三種。又叫阿鲁浑、合剌温、阿剌浑，是回族的組成部分。分佈在塔拉斯至八剌沙袞(Balasagun)之間。更準確是吉爾吉斯的楚河流域。阿兒渾人有混血種的意思。克什米爾的拉達克与列城人稱呼維吾爾人與克什米爾人通婚生產的子女為阿兒渾人，因此有混種的意思。他們是匈奴後裔，分佈在哈薩克斯坦中部,在卡拉干達州佔絕對多數。人口大約500000人。拔悉密是他們其中一族源。他们是中玉茲领袖。 他們信仰伊斯蘭教，他們的居住地區是黑汗王朝管理的地區，因此也是王朝的組成部分，元朝也有阿兒渾軍。在蕁麻林，豐州一帶從事納失失錦緞生產。元朝末年稱為回回。明朝後基本上溶入回族與烏茲別克族。哈薩克汗國中帳的阿爾根也是他們的後人。有人說他們名稱是蒙古帝國，帖木兒帝國時河中及以北一帶的arghun,argon，清代叫阿尔干(他們是中帳的領袖)。吉尔吉斯族也有阿兒渾部落。.

目录

  1. 23 关系: 卡拉干達州，南村輟耕錄，吉尔吉斯斯坦，塔拉斯，中玉茲，帖木兒帝國，伊斯兰教，匈奴，列城，喀喇汗国，哈萨克汗国，哈萨克斯坦，克什米尔，回族，维吾尔族，烏茲別克族，豐州，色目人，陶宗儀，柯尔克孜族，楚河，拔悉密，拉達克。

  2. 哈萨克斯坦民族
  3. 哈薩克斯坦小作品
  4. 突厥人
  5. 突厥语民族

卡拉干達州

卡拉干達州（Қарағанды облысы）是哈薩克斯坦的一個州份。田吉茲湖和巴爾喀什湖分別位於州的西北角和東南角。面積428,000平方公里。人口1,341,800人。首府卡拉干達。 這里也有朮赤汗的陵寑。.

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南村輟耕錄

《南村輟耕錄》，又稱《輟耕錄》，共三十卷，元末明初陶宗儀作品。.

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吉尔吉斯斯坦

--共和國（Кыргыз Республикасы, Kyrgyz Respublikasy；Киргизская Республика, Kirgizskaya Respublika），通稱--（Кыргызстан，Kyrgyzstan；Киргизия，Kirgiziya），是一個位於中亞的內陸國家。吉爾吉斯斯坦北边与哈薩克斯坦相接，西边则为烏茲別克斯坦，西南为塔吉克斯坦，东边紧邻中國。比什凱克是吉爾吉斯斯坦的首都和最大城市。 作为中亚古国，吉尔吉斯斯坦历史达两千年，经历各种王朝与文化。因其被山峦环绕而相对孤立，吉尔吉斯文化得以较好传承；又因地理位置，吉尔吉斯斯坦处于多个文化交汇点。尽管众多部落族群在吉尔吉斯斯坦居住已久，但时有外来势力入侵统治。直至1991年從原蘇聯獨立后，吉尔吉斯斯坦成为一个拥有独立主权的民族国家。政治体制为单一制和议会制。吉尔吉斯至今仍时有民族冲突、叛乱以及经济问题。现为独联体、欧亚经济联盟和集体安全条约组织成员国；同时也是上海合作組織、伊斯兰合作组织、突厥议会和突厥文化国际组织成员国。 吉尔吉斯人口570萬。主體民族為吉爾吉斯族，其余为乌兹别克族和俄罗斯族等民族。吉尔吉斯语为国语，而在一世纪的俄罗斯化政策影响下俄语仍使用较广而作为官方语言。64%人口为无宗派穆斯林。除突厥文化外，吉尔吉斯文化还容纳和受到了蒙古、波斯和俄罗斯文化的影响。.

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塔拉斯

塔拉斯（吉爾吉斯語:Талас），是吉爾吉斯共和國塔拉斯州首府。地理位置北纬42度31分，東经72度14分，人口三万餘。 Talas是后人起的名字，并非古城Talas塔剌思。古城塔剌思（Talas）在14世纪就毁于战火。 Category:吉爾吉斯斯坦城市.

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中玉茲

中玉茲,哈薩克汗國勢力最大的部分,又稱中帳,左部。 版圖在現在中部哈薩克丘陵一帶,北至鄂木斯克,西至咸海,東至阿爾泰山的塔爾巴哈台與額爾齊斯河,南至錫爾河。 有六大部落:克烈,乃蠻,阿兒渾,欽察,弘吉剌,瓦克(汪古)。勢力最大的是阿兒渾。 他們最後一位汗王是阿布賚曾孫karesary,1817年中帳被俄羅斯合併。.

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帖木兒帝國

#重定向 帖木儿帝国.

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伊斯兰教

伊斯蘭教（الإسلام, al-’islām；）--、清真教、回回--教、天方教、大食法、大食教度，是以《古蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教，也是世界三大宗教之一。《古蘭經》被伊斯蘭信徒（穆斯林）視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示，而聖訓为造物主最后的先知穆罕默德的言行錄（由同伴們轉述收集）。伊斯蘭这一名称來自《古兰经》，源自閃语字根S-L-M，意為「顺从（造物主）」；实际上穆斯林（伊斯兰教徒）的名字也來自這個字根，意為「順從者」。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉，并认为人生的唯一目的是崇拜或顺从安拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个民族都有先知，包括易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）等，先知穆罕默德是最後一位，古兰经載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功修包括五功，是為「念、礼、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。 在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據着大片的地區，促使哈里發國的誕生，傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及後來奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散，形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於遜尼派（75%－90%）及什叶派（10%－20%）两大派别，另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中东、中亚、东南亚主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法国、德国、中国西北部、俄罗斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。穆斯林最多的國家是印度尼西亚，這裡居住著全球穆斯林總數的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2010年，全球約有16億穆斯林，佔23.4%人口。在信徒人數上，伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。.

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匈奴

匈奴（上古汉语：*qʰoŋ.nˤa），是亚洲大陆北部的遊牧民族在漠北建立的古代国家，存在年代約在前209年至48年，其后分裂为北匈奴（48年—93年）和南匈奴（48年—216年）。統治領域約略在現今蒙古国、西伯利亚南部、中亞與中國北部地區。公元4至5世纪又陆续在中原和西域建立汉赵、北凉、胡夏、高昌北凉等汉化政权。 匈奴是部落体制的国家，建立了一套尊卑分明的内外官制，分王庭、左方和右方三个辖区，分别由单于、左右贤王负责监理，各自在自己的分地游牧而居，各有自己的军官、文官，对领土也有强烈欲望。其王族為攣鞮氏，其領袖稱单于，其下轄各王，統領各部落，单于和诸王的皇后和妻子称阏氏（匈奴实行一夫多妻制），在匈奴政治上有一定影响。在學界中有許多关于匈奴部落国家体制的假設，但是因為關於他們的資料留到後世的並不多，而且保留到今天的資料，主要都是透過另一視角的中國文獻，因此在學界中仍然存在爭議。 匈奴不是一直以来都很强盛，司马迁的《史记》曾记载在头曼和冒顿单于初期周边情况是“东胡彊而月氏盛”（《汉书》“東胡強而月氏盛”），头曼单于曾将自己儿子冒顿送到西部的月氏作質子；《史记》记载冒顿单于在位初期“东胡彊盛”，必须将所爱阏氏给予东胡王。.

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列城

列城（Leh，藏文: གླེ་, 威利轉寫: Gle),），是印度查谟-克什米尔邦列城县的一个城镇。总人口27513（2001年）。.

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喀喇汗国

喀喇汗国或喀喇汗王朝（哈卡尼亚语：خاقانیه；维吾尔语：قاراخان；土耳其语：karahanlı；波斯语：آل افراسیاب‎，《宋史》作黑韓《宋史》卷四百九十于闐傳 或疏勒國，是突厥人在中亚建立的一个国家，也是历史上第一个信奉伊斯兰教的突厥人国家。这个国家的早期历史至今依然未被厘清，10世纪中叶这个国家在中亚开始迅速扩张，在10世纪末已统治了包括今哈萨克斯坦东南部、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦东部、塔吉克斯坦和中国的新疆维吾尔自治区西部的广大地区，长期有效的控制着东起和田-库车、西至布哈拉、北自巴尔喀什湖、南抵興都庫什山脈范围内所有的中亚重要的城市。喀喇汗国的首都最初在八剌沙衮（夏都）和喀什噶尔（冬都）。在11世纪中叶分裂为两个部分后，东喀喇汗国的首部为喀什噶尔，西喀喇汗国的首部为乌兹根。东喀喇汗国在1211年亡于西辽，西喀喇汗国在1212年亡于花剌子模王朝。.

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哈萨克汗国

哈薩克汗國（哈萨克语：；土耳其语：Kazak Hanlığı；俄语：Казахское ханство）是哈萨克族在1456年创建的王朝，其统治区域大约在今天哈萨克斯坦一带，1847年灭亡。.

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哈萨克斯坦

哈萨克斯坦共和国（Қазақстан Республикасы / Qazaqstan Respy'bli'kasy；Республика Казахстан），簡稱--（Қазақстан；Казахстан），为跨洲国家，地跨欧亚两洲，主要位于中亚北部，在乌拉尔河以西的一小部分领土位于欧洲.

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克什米尔

克什米尔（कश्मीर、کشمیر）是位于南亚最北端的一个地区。19世纪中期之前，“克什米尔”一词仅指代喜马拉雅山脉和比尔本贾尔岭之间的，而今日则广泛覆盖由印度控制的查谟-克什米尔邦（细分为查谟、克什米尔及拉达克）、由巴基斯坦控制的阿扎德克什米尔和吉尔吉特-巴尔蒂斯坦，以及由中国控制的阿克赛钦和喀喇昆仑走廊 Quote: "Kashmir, region of the northwestern Indian subcontinent.

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回族

回族（小儿经：；轉寫：khui khui），是中华人民共和国在1949年至1953年的民族识别过程中官方确认的一个少数民族。回族一词是“回回民族”的简称，“回回民族”的另一常用简称是“回民”。回族是中国分布最广的少数民族。根据2010年的人口普查，目前在中国大陆人口数目为10,586,087人，人数现列中国第三。回族以散居为主，大部分省份均有回族。.

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维吾尔族

維吾爾族（ئۇيغۇر / Uyghur / Уйғур），是古代回鶻等突厥语系部落與塔里木盆地的吐火罗人土著居民和后来的西迁蒙古族穆斯林融合的混血民族，其祖先原本信仰薩滿教、摩尼教、景教或佛教，後于10世纪一部分維吾爾先人開始成為伊斯兰教徒，再後來通過征服的穆斯林化和皈依，伊斯蘭教在16世紀成為了塔里木盆地一帶的全民信仰。维吾尔族在中文里使用“维吾尔”的历史不到一百年。其源于19世纪末，20世纪初的中亚民族意识崛起，和当时苏联在中亚的民族政策和强大的政治影响密切相关。，作者 Rian Thum（2014年10月）。 目前全世界维吾尔族人口1100万多，維族人口主要分佈在中華人民共和國的西北部新疆維吾爾自治區和临近的哈薩克斯坦、吉尔吉斯斯坦。現有人口的85.2%集中在庫爾勒、阿克蘇、喀什、和田四個地區。中華人民共和國境內的維吾爾族是官方统计的55个少數民族之一。.

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烏茲別克族

#重定向 乌孜别克族.

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豐州

豐州可以指：.

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色目人

色目人，意為各色名目之人，是元朝時中亞、西亞、歐洲民族的统称，也是元朝的四类人民之一。一切非蒙古人、漢人、南人的都算是色目人。元大德八年（1304年）规定除蒙古人，汉人、蛮子、高丽人外，均为色目人。徙居中原的色目人大約有三、四十萬。.

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陶宗儀

陶宗儀（），字九成，號南村。黃岩清陽人（今屬浙江台州路橋）人。元末明初文史學家。 父陶煜官至上虞縣尹，叔陶復初是書畫家。元惠宗至正八年（1348年）三月，科举失利，舉進士不第，八月避兵出遊浙東、浙西。1368年明朝推翻元朝后，定居雲間（今上海松江），開館授課。終身不仕。人稱“南村先生”。工書法，尤能小篆，勤於筆記，隨身攜帶筆墨，遇事即記。著有《書史會要》、《南村輟耕錄》、《說郛》、《南村詩集》等。 T T T Z.

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柯尔克孜族

柯尔克孜族（中国标准罗马字母：Kirgiz，柯爾克孜語：Кыргыз / قىرعىز），也译作吉尔吉斯族，中亚的一支民族，为吉尔吉斯斯坦的主体民族，多信仰伊斯兰教。中国境内有超過18万柯尔克孜人（2010年），主要分布于新疆西部的克孜勒苏柯尔克孜自治州。.

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楚河

楚河可能指以下其中一條河流：.

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拔悉密

拔悉密，突厥铁勒部落，回紇汗國二客部，這名本來是指一種雜色馬。遊牧於杭愛山中部至南西伯利亞的唐努山,准噶尔盆地一帶。以狩獵，牧馬為生，也種地，住在樺樹木屋中。隋末唐初遷往阿爾泰山一帶。他們曾經與烏孫、阿史那、乃蠻、基馬克和样磨等铁勒反抗柔然。 他們很早被突厥征服,阿史那氏是他們的世襲首領，被西突厥与突騎施统治,他們後來與葛邏祿,回紇一起撃敗後突厥。他們曾經在別失八里一帶建立汗國，只存在三年，被懷仁可汗征服，其人也同化於回紇。哈薩克汗國中玉茲的阿兒渾人是他們後人,他们是第一个使用亦都护头衔的部族。.

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拉達克

拉達克（，拉達克話國際音標：；印地語：लद्दाख़，烏爾都語：لدّاخ ，國際音標：；轉寫：Ladākh）是世界上最崎岖、最荒芜的山地之一。海拔在3000-7000米之间，大部分是人烟稀少的高地。位於克什米爾的東南部，現由印度控制，包括与中国有领土争端的巴里加斯。面積4萬5110平方公里。通行語言為藏語拉達克方言和烏爾都語。是藏族的傳統居住區，傳統上還包括今天巴基斯坦控制的巴爾蒂斯坦。.

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另见

哈萨克斯坦民族

哈薩克斯坦小作品

突厥人

突厥语民族