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諸神的黃昏

指数 諸神的黃昏

诸神黄昏(Ragnarök)指的是北欧神话預言中的一連串巨大劫难,包括了造成許多重要的神死亡的大戰(奧丁、索爾、弗雷、海姆達爾、火巨人、霜巨人、洛基等)和無數的自然浩劫,之後,整個世界沉沒在水底。然而最終世界復甦了,存活的神與兩名人類重新建立了新世界。這是北歐神話極重要的一部份,也是許多學術研討與理論的主題。 诸神黄昏主要記錄在詩體埃達與散文埃達之中。其原名Ragnarökr或Ragnarökkr意為「諸神的末日」。19世纪著名的德国剧作家瓦格纳的作品《尼伯龙根的指环》的最后一部题为Götterdämmerung(德语“诸神的黄昏”),让北欧神话中的这一事件逐渐为人所知。.

49 关系: 加姆古林肯比古斯堪的納維亞語史爾特爾太陽奥丁妙爾尼爾宇宙密米爾尼伯龙根的指环尼德霍格世界之树人类世界 (北欧神话)弗雷彩虹橋 (北歐神話)北欧神话剧作家勝利之劍火巨人理查德·瓦格纳神祇穆斯貝爾海姆納吉爾法維達維格利德瓦利 (北歐神祇)瓦爾哈拉芬布爾之冬芬里厄预言詩體埃達諾倫三女神霜巨人阿斯嘉特赫尔 (北欧神话)葛德耶夢加得提爾歌剧永恆之槍法亞拉洪水洛基月球海姆达尔斯基德普拉特尼斯雷普尼爾散文埃達曼尼與摩迪

加姆

在北歐神話中,加姆 (Garm) 是一隻守護著死人國度「海姆冥界」的地獄巨犬,住在海姆冥界邊界的永劫深淵格尼巴(Gnipahellir)裡。牠總是以全身鮮血的形象出現,是神話裡除了魔狼芬里爾(Fenrisulfr)以外最大的犬科動物。最後在諸神的黃昏時,加姆與戰神提爾(Tyr)互相殺死對方。 關於加姆的片段:Geyr Garmr mjök / fyr Gnipahelli(加姆大聲地嗥叫 / 在格尼巴之洞穴前)共出現三次;第一次出現在諸神的黎明的橋段;第二次出現在巨人族入侵諸神的國度時;最後一次則伴隨著新世界升起的描述出現。.

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古林肯比

古林肯比(Gullinkambi),北歐神話中的一隻黑色大公雞,牠有黃金色的雞冠,所以他的名字就是「金冠」(golden comb)的意思。當牠開始啼叫的時候,另一隻公雞法亞拉(Fjalar)也會啼叫呼應。牠們的啼叫就是為了提醒所有人最後戰鬥「諸神的黃昏」已經到來。 G G.

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古斯堪的納維亞語

#重定向 古諾斯語.

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史爾特爾

史爾特爾(Surtr)是北歐神話中的巨人,《老埃達》和《新埃達》中均有关于他的记载。在两本书中,他都是諸神的黃昏中的重要角色,擁有一柄巨大的炎之魔劍(Surtalogi),能散發出比太陽更耀眼的光芒,在諸神的黃昏一役中與弗雷展開戰鬥,之後他把炎之魔劍投向天空,產生的巨大火焰吞没了地球。.

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太陽

#重定向 太阳.

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奥丁

奥丁(古诺斯语:Óðinn,Wotan,古英语/盎格魯-撒克遜語:Wōden,阿勒曼尼语:Wuoden,伦巴底语:Gotan或Odan,法羅語:Ouvin,古高地德語:Wuotan(意為「狂暴者」),亦译作歐丁、沃坦)。 奧丁是阿萨神族(Aesir)的主神,传说为五十岁左右,身材高大,失去一目,頭戴寬邊帽,冰冷又严肃的人物。 星期三被认为是奥丁的日子,Wednesday一詞正是由Wotan得名。在南方如日耳曼地区祂的名字念成Wotan。风(Wind)、木(Wood)都和祂的名字有关。.

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妙爾尼爾

妙爾尼爾(Mjölnir),意譯為雷神之鎚、雷霆戰鎚,是雷神索爾的武器。Mjölnir這個字有「粉碎」的意思。 妙爾尼爾是洛基在戲弄諸神與侏儒時意外得到的武器。後來贈送給索爾使用。然而因為洛基的搗蛋而使武器的握柄變得稍短,但即使如此,妙爾尼爾仍為北歐神話中最強的武器之一。 由於此鎚擁有強大的力量,索爾又是極受崇拜的神,所以古代的北歐常以此鎚的形狀作成項鍊,當作護身符。.

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宇宙

宇宙(Universe)是所有時間、空間與其包含的內容物所構成的統一體;它包含了行星、恆星、星系、星系際空間、次原子粒子以及所有的物質與能量,宇指空間,宙指時間。目前人類可觀測到的宇宙,其距離大約為;而整個宇宙的大小可能為無限大,但未有定論。物理理論的發展與對宇宙的觀察,引領著人類進行宇宙構成與演化的推論。 根據歷史記載,人類曾經提出宇宙學、天體演化學與,解釋人們對於宇宙的觀察。最早的理論為地心說,由古希臘哲學家與印度哲學家所提出。數世紀以來,逐漸精確的天文觀察,引領尼古拉斯·哥白尼提出以太陽系為主的日心說,以及經約翰內斯·克卜勒改良的橢圓軌道模型;最終艾薩克·牛頓的重力定律解釋了前述的理論。後來觀察方法逐漸改良,引領人類意識到太陽系位於數十億恆星所形成的星系,稱為銀河系;隨後更發現,銀河系只是眾多星系之一。在最大尺度範圍上,人們假定星系的分布,且各星系在各個方向之間的距離皆相同,這代表著宇宙既沒有邊緣,也沒有所謂的中心。透過星系分布與譜線的觀察,產生了許多現代物理宇宙學的理論。20世紀前期,人們發現到星系具有系統性的紅移現象,表明宇宙正在;藉由宇宙微波背景輻射的觀察,表明宇宙具有起源。最後,1990年代後期的觀察,發現宇宙的膨脹速率正在加快,顯示有可能存在一股未知的巨大能量促使宇宙加速膨脹,稱做暗能量。而宇宙的大多數質量則以一種未知的形式存在著,稱做暗物質。 大爆炸理論是當前描述宇宙發展的宇宙學模型。目前主流模型,推測宇宙年齡為。大爆炸產生了空間與時間,充滿了定量的物質與能量;當宇宙開始膨脹時,物質與能量的密度也開始降低。在初期膨脹過後,宇宙開始大幅冷卻,引發第一波次原子粒子的組成,稍後則合成為簡單的原子。這些原始元素所組成的巨大星雲,藉由重力結合起來形成恆星。 目前有各種假說正競相描述著宇宙的終極命運。物理學家與哲學家仍不確定在大爆炸前是否存在任何事物;許多人拒絕推測與懷疑大爆炸之前的狀態是否可偵測。目前也存在各種多重宇宙的說法,其中部分科學家認為可能存在著與現今宇宙相似的眾多宇宙,而現今的宇宙只是其中之一。.

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密米爾

密米爾(Mímir)(或弥米尔)是北歐神話中的智慧巨人,亦是北歐的始祖神祇之一,由巨人之祖尤彌爾所生。密米爾是智慧之泉泉水的主人,象徵著知識與智慧。祂與奧丁曾有多次的邂逅。.

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尼伯龙根的指环

《尼伯龙根的指环》(Der Ring des Nibelungen),本意为尼伯龙人的指环,是一個由四部歌劇組成的系列,由華格納作曲及編劇,整個於1848年開始創作,至1874年完成,歷時共26年。創作靈感來自北歐神話《威爾森格英雄傳》及日爾曼敘事長詩《尼貝龍根之歌》內的故事及人物,特別是冰島家族傳說 (Icelanders' sagas,冰島歷史英雄故事散文)。 《尼伯龙根的指环》由四部歌劇組成,亦被瓦格納稱為“舞台节庆典三日剧及前夕”,包括:.

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尼德霍格

尼德霍格(Nidhogg),在北歐神話中,是一隻盤據在世界之樹(Yggdrasil)的底部,不斷啃蝕著其根部的一條邪龍。尼德霍格有多種寫法:Nidhogg、Nidhoggr、Nithhogg, Nidhögg、Nidhöggr、Nithhöggr、Nídhöggr、Nithhoggr、Nidhhogg、Níðhögg、Niðhoggr、Níðhoggr、Nídhögg、Hidhaegg或Nidhhoggr。英語化為:Nidhoggur。丹麥語中可能以Nidhug或Nidhog表示。名字的意思有「恐怖啃蝕者」(The Dread Biter)、「惡意」(Malice Striker)。 在史洛里·斯圖拉松(Snorri Sturluson)的《散文埃達》〈欺騙古魯菲〉中提到,世界之樹的根就位在尼福爾海姆(Niflheim)赫瓦格密爾(Hvergelmir)泉旁,而尼德霍格就在這拼命的想將世界之樹弄倒,另外還有不少毒蛇也在幫他的忙,這些蛇有:格因(Goin)、摩因(Moin)、格拉巴克(Grabak)、格拉弗沃魯德(Grafvollud)、奧弗尼爾(Ofnir)、和斯瓦弗尼爾(Svafnir)。等到牠們將世界之樹的根咬穿時,「諸神的黃昏」也就到來。 在《詩體埃達》中除了提到尼德霍格啃咬樹根之事外,還有牠和世界之樹頂端的老鷹維德佛爾尼爾(Vedfolnir)彼此結怨,而松鼠拉塔托斯克(Ratatosk)是牠們之間的挑撥者。另外,牠也吃因為作惡多端而在死後被拋到赫瓦格密爾泉的死者靈魂。在「諸神的黃昏」到來時,牠鼓動雙翅並滿載死屍於戰場上飛翔。.

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世界之树

世界之树(Yggdrasill),又稱為「宇宙樹」或「乾坤樹」,在北歐神話中,這個巨木的枝幹構成了整個世界。 其音譯名為「尤克特拉希爾」。所謂「尤克」表示令人害怕之意,也是主神奧丁的另一個名字。而「特拉希爾」是指馬,因此組合起來就是「奧丁的馬」。其由來是因為奧丁曾經把自己吊在樹上,並用長槍—昆古尼爾刺傷自己,因而發現了盧恩字母。奧丁將此舉說是「騎馬」,世界之樹因此有了尤克特拉希爾之名。 此樹的樹種是白蠟樹(Fraxinus),高達天際。於此樹上衍生有九個王國:.

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人类世界 (北欧神话)

米德加尔特(Miðgarðr),北欧神话中人类居住的地方,为九个世界之一。 米德加尔特周围环绕着海洋、水组成的世界,人类无法通行。海洋中居住着大海蛇耶夢加得,海蛇特别巨大,环绕着整个世界。米德加尔特里面有由冰、火、空气构成的三色彩虹桥(Bifrost),可以通往神国。.

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弗雷

弗雷(Freyr、又譯費雷),是北歐神話中的豐饒之神,主司收成和愛情。「豬」和「馬」是他的聖獸。.

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彩虹橋 (北歐神話)

彩虹橋(Bifrost,Bifröst,古北歐語:Bilröst),意即「搖晃的天國道路」。在北歐神話中,是連結阿斯嘉特和米德加爾特(中庭/Midgard)的巨大彩虹橋。 阿薩神族(Aesir)的諸神每天都會沿著彩虹橋來到世界之樹旁的兀兒德之泉開會。海姆達爾是此橋的守護者,他在此監視巨人國,防止他們對阿斯嘉特的侵擾。海姆達爾的居所「希敏約格」(Himinbjorg)其大廳就位在橋的末端。 在諸神的黃昏中,彩虹橋將被史爾特爾等巨人踐踏而崩塌。 關於彩虹橋的描述,大多出現在《散文埃達》裡,但《詩體埃達》也有提到一些。有些學者認為,原本在《詩體埃達》中,Bifrost指的是「銀河」,而《散文埃達》的作者史洛里·斯圖拉松重新詮釋後變成了彩虹。 Category:北歐神話地理 Category:橋題材作品.

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北欧神话

北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系。地理學上的北歐,包括今日的瑞典、挪威、丹麥、冰島和芬蘭等國,但一般所稱的北歐神話並不包括芬蘭,因為芬蘭语并不属于斯堪的纳维亚语言,芬兰人有自己的神話,见芬兰神话。 北欧神话中有许多部分十分特别,大部分的神話都會描寫創世的榮光,但北歐神話卻著力描述于毀滅。神話中的所有事物,包括神都不拥有永恒。因为他们的想法接近于事实,所以对他们而言,所有东西都是不完美的,這是北歐神話和世界其他神話最不一樣的地方。而另一方面,北欧神话相信当万物消亡,新的生命将再次形成,世界上的一切都是循环的。.

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剧作家

劇作家,是指專門從事戲劇文學寫作的作家。這些作品可能是為舞台表演而創作,或是不可能上演的舞台劇本,或是只以劇本對話形式的純粹文學創作。 英語裡的「劇作家」(playwright)一詞首先出現於英國劇作家本·琼森的諷刺詩《致編劇》(To Playwright)。「Play-wright」一詞有「編寫表演的工匠」的意思,暗諷當時在劇場裏工作的二流散文作家。因為當時的劇作家多數採用格律詩體裁,並自稱為詩人,這種做法一直延至19世紀早期。儘管如此,現代「playwright」一詞已沒有貶意。.

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勝利之劍

勝利之劍(Lævateinn),或譯作雷瓦汀,“Lævateinn”是古諾爾斯語,來自“Lægjarn”(意思是“疾病的愛人”,指代“洛基”Bellows (2004:245).

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火巨人

火巨人(Muspell)是北欧神话里登场的巨人种族,居住在北欧神话裡的穆斯貝爾海姆。除了出生在此以外的人都无法在那裡生存。 M.

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理查德·瓦格纳

威廉·理查德·瓦格纳(Wilhelm Richard Wagner,),德国作曲家、劇作家,以其歌劇聞名。理查德·瓦格纳不同於其他的歌剧作者,他不但作曲,還自己編寫歌劇劇本。他是德国歌剧史上一位举足轻重的人物。前面承接莫扎特的歌剧传统,后面开启了后浪漫主义歌剧作曲潮流,理查德·施特劳斯紧随其后。同时,因为他在政治、宗教方面思想的复杂性,成为欧洲音乐史上最具争议的人物。 理查德·瓦格纳一開始是延續卡尔·马利亚·冯·韦伯和贾科莫·梅耶贝尔的浪漫主义傳統,但後來提出了整體藝術的概念,整合了詩歌、視覺藝術、歌劇及劇場,並在1849至1852年間提出許多的論述。瓦格纳後來將這些概念放入由四部歌劇組成的系列歌劇《尼伯龍根的指環》中,共花了26年的時間才完成。 理查德·瓦格纳後期的作品以其複雜的音樂織度、豐富的和声及配器法著稱,另外他也在作品中靈活的使用主导动机,也就是會和特定人物、地點或是事物一起出現的一到兩個小節音樂。理查德·瓦格纳在音樂語言上的一些進展,例如極度的以及快速變換的調性,也影響古典音樂的發展。瓦格纳的崔斯坦與伊索德可以算是現代音樂的開始。 理查德·瓦格纳曾建造自己的歌劇院,也就是拜羅伊特節日劇院,其中有許多新穎的設計,此歌劇院是為了歌劇《尼伯龍根的指環》而興建,《帕西法爾》也是在這裡首演。後來的拜羅伊特音樂節也在此固定演出瓦格纳的十部樂劇。在瓦格纳建造歌劇院時,他對於音樂及戲劇的想法又改變了,他也將一些傳統形式引入他最後幾部作品中,包括《尼伯龍根的指環》。 在理查德·瓦格纳的最後幾年生命中,充斥著政治流亡者、動盪的愛情以及貧窮。他在音樂、戲劇及政治上的爭議作品在最近數十年來得到許多的注意,尤其是其中的反犹太詞句。他的概念在許多二十世紀的藝術中可以看出踪跡,其影響包括哲學、文學、視覺藝術及戲劇。.

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神祇

#重定向 神.

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穆斯貝爾海姆

穆斯貝爾海姆(Muspelheim或Muspellheim或Múspellsheimr,也可以稱作Muspel或Múspell),在北歐神話中,其義為「火之國」(Flameland),另也有「荒蕪的家」(Home of Desolation)之意。 這是在世界誕生之初,位於金倫加鴻溝南邊末端的一個地區。相傳那邊充滿了火焰與熱,在「火之國」穆斯貝爾海姆的熱力和「霧之國」尼福爾海姆的寒冰交替作用之下,最初的生命因此而誕生。主宰這地區的是火巨人史爾特爾,他是阿斯嘉特諸神的敵人,當「諸神的黃昏」發生時,史爾特爾會度過彩虹橋來攻擊諸神。 奧丁曾經擷取穆斯貝爾海姆的火焰,用來製作運行在天空的星辰,最大的兩團火焰則成為了太陽和月亮。 Category:北歐神話地理.

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納吉爾法

納吉爾法(Naglfar),是北歐神話中的大船,整個船據說是用死者的指甲所建成。當這艘船完成的時候,就是北歐諸神和巨人族的最後大戰「諸神的黃昏」之時。 在《詩體埃達》中,負責掌舵的是背叛諸神的邪神洛基,在《散文埃達》中,負責掌舵的則是巨人弗里姆(Hyrm)。這艘大船為火巨人所有,當「諸神的黃昏」來臨時,船上會滿載著諸神的敵人。而諸神會乘上斯基德普拉特尼(Skidbladnir)與巨人對抗。 N N.

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維達

維達,(Vidar,或做 Víðarr 或 Viðarr )他是奧丁和女巨人格莉德所生的孩子。他是不滅的自然力之擬人化,或稱「森林之神」或「原始森林之神」。他註定在諸神的黃昏之後,和他的兄弟瓦利成為新世界的神。 他住在阿斯嘉特一片廣大的森林中,他的居所叫蘭德維迪,意即「廣土」或維迪(Vidi),意即「寬廣」。他的另一個稱呼是「沉默之神」,他從諾倫三女神處得知自己命運的預言後,就待在森林深處,不發一語。 他的形象是高大,穿甲冑,帶著一把闊劍,穿著一隻靴子。有些人認為這靴子是鐵做的,由於他的母親格莉德知道他永將與火相爭,所以為他做鐵靴子以防火。另一個說法是他的靴子為皮革做的,甚至是由皮革匠們丟棄的廢皮拼湊而成的。在諸神的黃昏時,芬里爾擊敗奧丁並將其吞下肚,維達趕上前,一腳踩住芬里爾的下額,兩手抓住狼的上顎,最後把芬里爾撕為兩半,報了父仇。所以也有人說他是「復仇之神」。 另在神話中向來只提到維達的一腳和一靴,也許可以解釋他是一個獨腳的神。 V.

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維格利德

維格利德(Vigrid),意即「暴戰」曠野(battle shaker)。在北歐神話中,根據預言,這裡是諸神的黃昏發生的戰場。此曠野位於九個世界的哪個地方,則不太清楚,但有可能位於人類居住的中間世界米德加爾特(Midgard)。 Category:北歐神話地理.

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瓦利 (北歐神祇)

#重定向 瓦利 (北歐神話).

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瓦爾哈拉

哈拉(Valhalla)是北歐神話中的天堂,亦意譯作英靈神殿;掌管戰爭、藝術與死者的主神奧丁命令女武神「瓦爾基麗」將陣亡的英靈戰士帶來此處服侍,享受永恆的幸福。.

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芬布爾之冬

芬布爾之冬(古北歐語:Fimbulvetr、英語:Fimbulwinter)是北歐神話內,世界的終結「諸神的黃昏」前的預兆。.

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芬里厄

芬里爾(Fenrir),北欧神话中恐怖的巨狼,邪神洛基与女巨人安尔伯达的長子,在「诸神的黄昏」前被北歐诸神囚禁,因为他的最终宿命就是吞噬北欧神话中「众神之父」──奥丁。在「诸神的黄昏」中,芬里爾已变得能张口吞噬天地。在他吞噬奥丁之后被奥丁之子维大(Vidar)杀死。.

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预言

言(英文:Prophecy),是对未来将发生的事情的预报或者断言。一般来说预言指的不是通过科学规律对未来所作的计算而得出的结论,而是指某人通过預知超能力出于灵感获得的预报。 这个概念还包括着通过神力或者非凡的能力所获得的对现时的真理和事实的宣布。最常见的预言是在社会或者宗教危机时期对未来的警告。在许多重要的宗教著作中都纪录有这样的预言。.

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詩體埃達

《老埃達》(The Elder Edda)是冰島主教貝恩祖法·史雲申(Brynjólfur Sveinsson)於1643年發現的手抄本,內容是關於北歐傳說及神話的詩,因此又被稱之為「詩體埃達」(The Poetic Edda)。另外,也有些有學者誤認為《老埃達》是由冰島歷史學家塞蒙恩德·弗魯德(1056—1133)收集整理,故又有「塞蒙恩德埃達」(Sæmundar Edda)之稱。一般學者認為,《老埃達》被編寫的時間應該比《新埃達》要晚約50年,但其內容和詩的格式則大約創作於維京時期。 冰島的《老埃達》是在九世紀時,由從挪威而來的遷徙者所帶來的一種獨特口頭文學。十三世紀時,由北歐吟唱詩人(Skald)將其寫定成篇。《老埃達》共收詩歌35篇,其中神話詩14篇,英雄詩21篇。神話詩記錄的是有關北歐諸神的傳說,有敘事體,也有教諭體。英雄詩都是短詩,內容為古代英雄或北歐海盜時期前的國王和戰士。《老埃達》的首篇是〈女巫的預言〉(Völuspá),它敘述世界和人類的創造、毀滅和再生。.

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諾倫三女神

#重定向 諾恩三女神.

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霜巨人

巨人是北歐神話中最古老的巨人,因为最早的巨人尤彌爾就是霜巨人。 有別於一般的巨人,他們外表不像山巨人一樣粗魯,不會像山巨人的殘暴粗鄙,也不會像火巨人一樣眼中只有破壞。 但霜巨人卻是所有巨人種族中最有侵略性,也是最有野心的種族,同時霜巨人亦是所有巨人中裝甲最强。 傳說霜巨人從口中吹出的氣可以將面前的事物變為冰塊,讓其他的萬物敬而遠之。.

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阿斯嘉特

#重定向 阿斯加德.

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赫尔 (北欧神话)

赫爾(Hel,又译作海拉)是北欧神话中司管冥界的死亡女神。 她本是邪神洛基与冰霜女巨人安尔伯达的小女儿,后被奥丁贬降到黑暗的阴间作了冥界女王。因此,光明神巴德尔死后,赫尔傲然拒绝将他的灵魂还给奥丁。她还有另外两个哥哥,一为魔狼芬里爾,另一个为巨蟒耶梦加得。赫爾极其阴森可怕的宫殿后来被作为了地狱的代名词。 在三兄妹中,赫爾儘管长成人形,但站在人群中卻像她的两个哥哥一样突出。從腰部以上看,她是个正常而健康的女人,而腰部以下却腐爛发黑,面部表情永远狰狞可怖。.

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葛德

葛德,(Gerd, Gerður, Gärd, Gerdhr, Gerda, Gerdur)。古北歐語:Gerðr。在北歐神話中,她是一名女巨人,也是弗雷(Freyr)的妻子。她的父親是山巨人蓋密爾(Gymir)。葛德有著非常美麗的外表,根據形容,她燦爛的面容可以照亮北方冰凍的天空和大海。 一日弗雷趁奧丁(Odin)不在時,偷偷坐了奧丁的寶座至高王座(Hlidskjalf),當他看到葛德時,不禁深深愛上了她,弗雷因此得了相思病。隨從史基尼爾(Skirnir)得知弗雷的心意後,帶著弗雷的神馬和神劍勝利之劍來到巨人國度,為他的主人求親。起初葛德拒絕了史基尼爾的要求,即使是可保青春長生的黃金蘋果都不能改變葛德的心意。最後史基尼爾威脅要詛咒她失去美貌(另一說法是威脅要用神劍讓整個地球被冰覆蓋),葛德才同意嫁給弗雷。他們在在中巴--森林(Bari)結婚,他們生有一子叫菲爾納(Fjolner)。 G G is:Gerður.

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耶夢加得

耶夢加得(Jörmungandr),又譯尤蒙剛德,或稱為米德加特大虫(Midgarðsormr),本意是“巨大的怪獸”,是北歐神話中的巨大海蛇,是邪神洛基與女巨人安爾伯達(Angerboda)所生的三名兒女中的次子,哥哥是魔狼芬里爾,妹妹是死神赫爾(Hel)。 根據《埃達經》的記載,耶夢加得是一條身型極為龐大的巨蛇,牠與巨狼芬里爾、死神赫爾都充滿著邪惡的力量。主神奧丁感到洛基的這三名兒女都是阿斯嘉特的重大威脅,也將會是破壞世界的禍根,於是分別想出主意來壓制牠們。奧丁趁耶夢加得還年輕時,就把牠扔進環繞著人間世界的無底深海之中,可是巨蛇的體型已經非常龐大,牠把身子伸展,竟然剛好在深海的另一端咬著自己的尾巴(姿態仿如銜尾蛇)。耶夢加得在海中不能掙脫,只好把身體緊攏著,把整個塵世(Midgard)圍堵了,因而被稱為「塵世巨蟒」及「圍繞中庭的巨蛇」(Midgardsormr,Midgard-Worm)。而牠生命中的宿敵,就是諸神之中最強的雷神索爾。.

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提爾

提爾(Tyr,古北歐語:Týr),也翻作「泰爾」。在北歐神話中,他是戰神,或說象徵勇氣與英雄的神。其他國家裡,對應的名字有:Tyz(哥德語),Ty(古挪威語),Ti(古瑞典語),Tiw、Tiu、Tio、Tig (古英語),Týr(現代冰島語),Ziu、Zio(古德語)。 在新埃達中,他被描寫成奧丁(Odin)之子。但透過語言學的考據,在更早之前,他也許是眾神之父。 提爾相當於羅馬神話的瑪爾斯(拉丁語:Mars)。英語的星期二「Tuesday」其實是「提爾日」的意思,這是因為在古英語中,提爾的讀音與「Tiw」相似,所以把他的名字命名為一星期中的第二天。.

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歌剧

歌剧(opera,opere為複數形)是一门西方舞台表演艺术,簡單而言就是主要或完全以歌唱和音乐來交代和表達劇情的戏剧(是唱出来而不是说出来的戲劇)。 歌劇在17世紀,即1600年前后才出现在意大利的佛罗伦萨,它源自古希臘戲劇的劇場音樂。歌劇的演出和戏剧的所需一樣,都要凭借剧场的典型元素,如背景、戏服以及表演等。一般而言,较之其他戲劇不同的是,歌剧演出更看重歌唱和歌手的傳統聲樂技巧等音乐元素。歌手和合唱團常有一隊樂器手負責伴奏,有的歌劇只需一隊小樂隊,有的則需要一團完整的管弦樂團。有些歌劇中都會穿插有舞蹈表演,如不少法語歌劇都有一場芭蕾舞表演。歌劇被視為西方古典音樂傳統的一部分,因此和經典音樂一樣,流行程度不及當代流行音樂,而近代的音樂劇被視為歌劇的現代版本。 歌劇最早出現在17世紀的意大利,既而傳播到歐洲各國,而德國的海因里希·許茨、法國的让-巴普蒂斯特·吕利和英格蘭的亨利·珀賽爾分別在他們自己的國家,開創了17世紀歌劇的先河。一直到18世紀,意大利歌劇依然是歐洲的主流,縱然巴黎吸引了不少外國作曲家到法國謀生,而韓德爾最終落腳英倫。 而意大利歌劇的主流一直是正歌劇,直至格魯克在1760年代推出的「革新歌劇」,以對抗正歌劇的矯揉造作。而今天依然著名的18世紀歌劇巨匠,顯然是莫札特。莫札特少年時先以正歌劇起家,既而以意大利語喜歌劇,風行各地,尤以《費加羅的婚禮》、《唐·喬望尼》和《女人皆如此》為人稱頌。而莫氏倒數第二部歌劇《魔笛》(最後一部為狄多王的仁慈),更是德語歌劇的指標性作品。 19世紀初期是美聲(bel canto)風格歌劇的高峰期,風行當時的羅西尼、多尼采蒂和貝利尼等人的歌劇,時至今日,依然常見於舞台。與此同時,賈科莫·梅耶貝尔的歌劇作品則成為了法式大歌劇(Grand Opera)的典範,並風行全法。 19世紀中後葉則被譽為歌劇的「黃金時期」,其中理查德·瓦格纳和朱塞佩·威尔第在德國和義大利各領風騷。而黃金時期過後的20世紀初,西歐歌劇繼續演變出不同風格,如義大利的寫實主義(verismo)和法國的當代歌劇,和及後贾科莫·普契尼和理查德·施特劳斯的作品。而在整個19世紀,在中東歐地區,尤其是俄羅斯和波希米亞,國民樂派的崛起造就了當地和西歐平行發展的歌劇作品。 整個20世紀,現代風格元素常被嘗試混入歌劇當中,如阿诺德·勋伯格和阿尔班·贝尔格的無調性手法和十二音階作曲法,以伊戈尔·斯特拉文斯基為代表的新古典主義音樂和菲利普·格拉斯和約翰·亞當斯的簡約音樂。隨著錄音技術的改善,像恩里科·卡鲁索等歌手成為歌劇圈外人士所知的名字。隨著20世紀科技的進步,歌劇也會在電台和電視上播放,也出現了為廣播媒體而寫的歌劇。.

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永恆之槍

永恆之槍(Gungnir)也譯作昆古尼爾、冈格尼尔,此槍是北歐主神奧丁的所有物。至於Gungnir之名的由來,有人認為是以聲音表現出「貫穿」這個動作的說法最為可靠。 阿薩神族和華納神族開戰時,就是由奧丁拿著此槍投出第一擊。相傳維京人在作戰時,會由指揮官先向敵人投擲長槍,就是承襲自此。 当奧丁將此槍掷出时,会发出划越空际的亮光,地上的人称之为「閃電」,另一說法是「流星」。神話中記載,對著這一把槍發誓的人,他的誓言必將實現。這也許就是對著流星許願的由來。.

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法亞拉

法亞拉(Fjalar),在北歐神話中,有幾個不同的生物使用這個名字:.

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洪水

洪水是一种自然灾害,指河流、湖泊、海洋所含的水体上涨,超过常规水位的水流现象。洪水常威胁沿河、湖滨、近海地区的安全,甚至造成淹没灾害。 洪災是因自然降水过量或排水不及时造成的人员伤亡、财物损坏、建筑倒塌等现象,洪災發生時不單會淹浸沿海地區,更會破壞農作物、淹死牲畜、沖毀房屋。此外,氾濫使商業活動停頓、學校停課、古蹟文物受損、水電瓦斯供應中斷,更會污染食水及傳播疾病。 洪水一般会给人类带来灾难,因此常稱為洪災,如黄河與恒河下游地区泛滥成灾,造成巨大的损失。另一方面,卻也有一些洪水現象會给人类带来益处,如尼罗河定期的泛滥,给下游三角洲平原带来大量肥沃的泥沙,有利农业生产。.

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洛基

洛基(Loki)又譯洛奇,北欧神话的神祇。父母法布提和劳菲属于巨人族,正由于母亲劳菲是奥丁的养母,所以和奥丁结为兄弟,北欧神话中最重要的神祇之一。.

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月球

没有描述。

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海姆达尔

海姆達爾(Heimdallr,古北歐語:Heimdallr),是光之神、破曉之神。是北歐神話中一個比較神秘的神祇。他的另一個化名是里格(Ríg)。.

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斯基德普拉特尼

斯基德普拉特尼(Skíðblaðnir)是弗雷(Freyr)所擁有的船,在希芙(Sif)之髮的事件裡,侏儒杜華林(Dvalin)建造獻給弗雷的禮物。這艘船可隨意伸縮,伸到最大的時候能裝載阿斯嘉特(Asgard)所有諸神和他們的裝備,收起來時則變成約手帕的大小收到袋子裡;當它的帆揚起時,永遠都有一股清風會鼓動著船帆;它可以航行於海上和陸地。 在「諸神的黃昏」裡,阿斯嘉特眾神就是乘著此船與敵手戰鬥。 S S.

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斯雷普尼爾

斯雷普尼爾(Sleipnir),另譯斯萊普尼斯。是北欧神话中奥丁的座骑,一匹有八只脚的神骏天马,所以也譯為八腳馬。在《詩體埃達》及《散文埃達》中指斯雷普尼爾是由洛基及斯瓦迪爾法利所生,是最好的馬。奧丁曾策騎牠到冥府。《散文埃達》亦紀錄了牠的出生及身體呈灰色。13世紀《赫瓦拉爾薩迦》內的一個謎語曾提及斯雷普尼爾;《沃爾松格薩迦》指牠是格拉尼的祖先;《丹麥人的事迹》內亦有提及牠。 斯雷普尼爾與薩滿教的儀式有關。冰島傳說更指牠創造了馬蹄峽谷。.

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散文埃達

《史洛里埃達》(冰岛语: Snorra Edda)或稱《散文埃達》或《新埃達》是冰島詩人史洛里·斯圖拉松於13世紀寫定的無韻體散文神話故事和英雄傳奇。成書時間大約為1220年左右。 《散文埃達》的首篇是《欺騙古魯菲》(Gylfaginning),藉由古魯菲向三位神秘人物詢問關於北歐的神話。文中描述阿薩神族是來自亞洲的部族,奧丁是為部族領袖。之後奧丁不斷擴張領土,並將新疆土交由兒子統治,最後抵達挪威地區。由於史洛里是基督教的忠誠信徒,他不認為以奧丁為首的這些北歐諸神是「神」,因此在他的作品中,皆將其「人格化」。對史洛里來說,這些神話故事的內容並不是他書中的重點;詩歌的承傳和寫作技巧才是重要的。.

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曼尼與摩迪

曼尼(Magni)與摩迪(Modi 或 Móði),他們都是索爾(Thor)的兒子。 曼尼比較年長,他是索爾第一次婚姻中,和女巨人雅恩莎撒(Jarnsaxa,铁石)的孩子,其名字的意思是「力」。由於海姆達爾(Heimdallr)的母親──九名海浪化身的揚波之女,其中一名也叫雅恩莎撒,所以也有人說他是海姆達爾同母異父的弟弟。他的力量是所有諸神中最大的,其臂力甚至比索爾還強。當索爾和巨人赫朗格尼爾(Hrungnir)決鬥並戰勝時,這巨人的屍體倒在索爾身上,沒有任何神可以搬得動,這時才出生三天的曼尼前來,輕鬆的就舉起巨人的大腿,救出了父親。因此索爾就把赫朗格尼爾的馬—古爾法克西(Gullfaxi。黃金之馬)送給了曼尼。 摩迪是索爾第二任妻子—希芙(Sif)的孩子,其名字的意思是「勇」或「憤怒」。其實在神話中,並沒有正式提到摩迪母親的名字,但一般都將他視作索爾和希芙所生。除了這兩個兒子外,索爾和西芙還有一個女兒斯露德(Thrud,力量)。 索爾的這兩名兒子在諸神的黃昏中,當索爾和耶夢加得(Jormungand)同歸於盡後,他們將繼承父親遺留下來的武器雷神之鎚,並在世界重生時接掌索爾的職務。 M.

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