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史记
《史记》最早稱為《太史公書》，由西汉太史令（太史公）司马迁编写的历史书籍。记载了自黄帝至汉武帝太初年間共二千五百年的历史，是纪传体通史之祖。全书包括本纪 12 卷、世家 30 卷、列传 70 卷、表 10 卷、书 8 卷，共 130 篇(卷)，52 万 6500 餘字。该书原稿约在西汉末年消失，目前存世最古的史记残卷是日本京都高山寺藏中国六朝抄本，目前存世最古的完整史记是现藏台湾中央研究院历史语言研究所的北宋“景祐本”《史记集解》（其中有十五卷为别版补配）及日本藏南宋版黄善夫三家注史记。 《太史公書》首创的纪传体撰史方法为後来历代“正史”所传承，与後来的《汉书》、《後汉书》、《三國志》合称“前四史”。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，对後世史学和文学的发展皆产生了深远影响，《太史公書》同时是一部优秀的文学著作，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 《太史公书》最初無固定书名，或称《太史公记》、《太史公传》、《太史記》、《太史公》。《史记》本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。.
后母戊鼎
后母戊鼎（又称后母戊大方鼎，旧称司母戊鼎），是中国商代后期（约公元前13世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎。因其鼎腹內壁著有銘文「--母戊」三字而得名。「母戊」是武丁妻妾婦妌（jǐng）的廟號。該鼎可能為祖庚或祖甲為祭祀母親而鑄造。現藏中國國家博物館，是中国国家一级文物。.
大彭国
#重定向 彭国.
妇好
妇好（），甲骨文又作帚子，庙号母辛，是中国商朝第23位王武丁的六十余位妻子之一，名好或姓好（即姓子），妇是一种对亲属的称谓，她是中国历史上有文字记载的最早的女政治家、军事家。.
妇妌
婦妌，商朝君主武丁王后之一。廟號母戊，在甲骨中又稱妣戊、婦井。婦妌為中國名鼎司母戊鼎的享器者，學者推測婦妌可能為商王祖庚或祖甲的母親。.
子妥
#重定向 小臣妥.
尚书
尚書可以指：.
小乙 (商朝)
小乙，姓子名斂，商朝君主，前任君主小辛之弟。小乙在位时商朝首都在殷（今河南省安阳市西北殷都区小屯村），他曾命太子武丁居住于黄河边，由甘盘教授其治国之道。《今本竹書紀年》记载他在位十年，《太平御览》引《史记》记载其在位二十八年。死後由其子武丁繼位。.
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小说
小說是文学的一种样式，一般描寫人物故事，塑造多种多样的人物形象，但亦有例外。 它是擁有完整布局、發展及主題的文學作品。 而對話是不是具有鮮明的個性，每個人物說的話是不是有獨特的語言風格，是衡量小說水準的一個重要標準。 與其他文學樣式相比，小说的容量較大，它可以細緻的展现人物性格和命运，可以表现错综复杂的矛盾冲突，同时还可以描述人物所处的社会生活环境。 “小说”一词，最早见于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大達亦远矣。”这里所说的小说，是指琐碎的言谈、小的道理，与现时所说的小说相差甚远。文學中，小說通常指長篇小說、中篇、短篇小說和詩的形式。 英文「Novel」是指篇幅較長的小說（參見長篇小說），而「Fiction」是指虛構的故事作品（不限於文字）。中文的「小說」嚴格來說沒有單一合適的英語單字可以對應，但是大多會將Novel譯為小說。.
小辛
小辛，姓子名頌，中國商朝第21任君主，前任國王盤庚之弟。小辛在位時商朝再度衰落，人民開始懷念盤庚時代。小辛定都於殷。《今本竹書紀年》稱小辛在位3年。死後由其弟小乙繼位。.
帝王世紀
《帝王世紀》，西晋皇甫谧所撰，原書已軼，現存十卷為後世輯本。記述自三皇至汉魏歷代帝王世系、年譜及其事蹟的史學專著。此書為司馬遷《史記》后，第二部系統記述歷代帝王世系的史書。該書對三皇（伏羲、神农、黄帝）有較系统的整理，對上古、三代以及春秋战国時期各國君主世系、姓名亦有相當詳細的考證，可補《史记》、《汉书》之缺失。.
人祭
人祭（human sacrifice）是一种古代宗教仪式（祭祀），即用人作为祭品来祭祀神灵，与它相似的仪式有。在整个人类史上，各种文明均发生过用活人作為牲禮的现象。.
商汤
汤，商朝的创建者（约公元前17世纪在位）。子姓，名履，今人多称商汤，又称武汤、天乙、成汤、成唐，商代金文和甲骨文称為唐、成、大乙（太乙），又称高祖乙，原商部落首领，与有莘氏通婚后，任贤臣伊尹和仲虺为左右相，以亳为前进据点，积极治国，准备灭夏朝。 当时夏朝，帝桀在位，夏朝国势渐衰，矛盾异常尖锐，汤乘机起兵，首先攻灭葛（今河南宁陵北）及十多小国和部落。接着又克韦（今河南滑县东南）、顾（今河南范县东南）、昆吾（今河南许昌东部）等小国。经过11次战役，使得夏王朝空前的孤立無援，又利用有娀氏的反叛，起兵于鸣条之战打敗夏桀王，一举灭夏。由于商汤以武力灭夏，打破君王永定的说法，因而史称“湯武革命”。汤建立商朝后，对内减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，从而扩展了统治区域，影响远至黄河上游，氐、羌部落都来纳贡归服。 成汤在商代文字称为“唐”。在祭祀先祖时，殷商人也称呼成汤为“成”、“大（太）乙”。.
商朝君主列表
没有描述。
先秦
先秦，全稱為先秦时期（又稱先秦時代），是中國對中国古代史所做劃分的時間區間， “先秦”有指秦始皇焚书之前的一段时间，史称东周之春秋战国。 也是有指中国秦朝以前(即公元前221年)的时代的统称，上古时代、三代（即夏商周）都是先秦時期歷史的一部份。由於秦朝是中國君主集權與部落共主與封建的分水嶺，君主集權自秦朝才開始，故先秦時期也是中國政治處於部落共主或封建制度的時期。.
皇極經世
《皇極經世》，北宋邵雍撰，是一部河洛數術之書。《皇极经世书》共十二卷六十四篇。首六卷《元会运世》三十四篇，次四卷《声音律品》十六篇，次《观物内篇》十二篇，末《观物外篇》二篇。.
祖己
己，又作孝己，是中國商朝武丁的嫡长子，以其苦孝有名。 殷墟甲骨卜辞作且己，又作“小王”、一期卜辞作“兄己”，康丁卜辞作“小王父己”，帝乙、帝辛卜辞作“且己”（祖己），《史记·殷本纪》称為祖己，《帝王世纪》作孝己，《太平御览》、《帝王世纪》作为武丁嫡长子。 《史記·殷本紀》、《尚书·高宗肜日》記載「帝武丁祭成湯，明日，有飛雉登鼎耳而呴，武丁懼。祖己曰：『王勿憂，先修政事。』」武丁遂「修政行德」，商朝再度復興。 《太平御览》卷八十三载孝己母亲（《尚书·毋逸》《竹书纪年》作妣戊）早死，继母妣辛虐待孝己。并捏造事实、诽谤孝己。父亲武丁听信，流放孝己，饿死于野外，妣辛生祖庚（且庚）即武丁位为商王。 殷人周祭祀谱中，且己位居武丁之后，且庚之前。郭沫若、韩江苏等认为祖己被立为太子，但先武丁而死，所以受到殷人的周祭。江林昌认为祖己曾经称王。.
祖庚
庚又稱且庚，姓子名躍（一作曜），中國商朝第24任國王，武丁与妣辛之子，孝己之弟，定都於殷，尊武丁為高宗。夏商周断代工程認為前1191年是他在位首年，《今本竹書紀年》稱他在位十一年。死後由弟祖甲繼位。.
祖甲
，又稱且甲、帝甲，姓子，名載，庙号世宗，是中國商朝第25位國王，武丁之子，前任國王祖庚之弟。他幼年时得到父亲武丁宠爱，但他却不愿继承王位，把王位让给了兄长，自己与平民生活在一起；兄长病死后，他又在位33年，能很好地照顧一般民眾。《竹书纪年》称他早年曾征伐西戎，晚年时重修《汤刑》。霍光曾提到祖甲生了一对双胞胎，一个叫“嚣”，一个叫“良”。《史記》稱他在位時荒淫無度，商朝再度衰落。 祖甲建立了完备的周祭制度，以肜祭(鼓祭)、翌祭(舞祭)、祭祭(肉祭)、洅祭(谷物祭祀)、协祭(综合性祭祀)这五种祭祀方式系统性地祭祀全体祖先。祖甲还在晚年时开创了王位嫡子继承制，但并未形成长子继承制，也没有形成像西周一样颇为严格、覆盖性的宗法制度，这种改革为商末王子间的争斗埋下了隐患.
禽匕
商王武丁时人。出身很卑贱，后来由于立有战功，被提拔为重要官员。甲骨文卜辞称“小臣禽匕”，有时又简称“禽”。 禽匕拥有自己的军队，称为“禽匕师”，他带着士兵陪同甘盘征服了工方和土方。他也帮助武丁进行田猎、宴饮百官。他还多次提着酒对自然神进行灌祭，杀牲畜祭祀商朝的先君上甲微、祖乙等人。禽匕有封地，向商王朝进贡劳动人口、牛、狗和卜骨，武丁有时会亲自到宫门去迎接他。多伯是当时的一个诸侯，要到商朝的首都办事，由于路上危险的敌人众多，禽匕便一路护送他来到殷城。武丁很关心禽匕，曾问“禽匕弗其哉？”、“禽匕骨凡有疾？”。禽匕死后，他的子孙“禽匕中”又辅佐商王武乙和文丁。 禽匕虽然是对商王朝发展有重大贡献的人，但是随着时光流逝，他已逐渐被后世遗忘。.
竹書紀年
《竹書紀年》是中國西晋武帝时在汲郡古墓出土整理的戰國竹簡“汲冢书”的一部分，原無書名，因其編年體體例而命名為《紀年》，亦稱《汲冢紀年》。《竹書紀年》是一部於西晉太康二年（281年）被盜墓者不準（不作为姓氏音Fōu或Biāo、「ㄈㄡˉ」或「ㄅㄧㄠˉ」）所發現的古代史書，在四庫全書之中為史部編年體。它當時被埋藏於魏安-釐-王（一說應為魏襄王）的墓裡，記錄了從傳說時代的五帝到魏襄王（一說應為魏哀王）之間的重要歷史事件。竹书纪年於宋朝散佚。20世纪前后，经朱右曾与王国维等人考察先宋文献，重新輯錄了古本的主要内容。.
甲骨文
文，又称契文、甲骨卜辭、或龜甲獸骨文，主要指中國商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體，但大部分还没有被释读出来。 商代文字上承原始刻繪符號，下啟西周文字，是漢字發展的關鍵形態。現代成熟的今文字或說楷書即由商代文字漸漸演變而來。除了甲骨文，商代文字也包括商代金文，是通常比甲骨文更正式的書體。 一般認為，晚清官員、金石學家王懿榮於光緒二十五年（1899年）從來自河南安陽的甲骨上發現了甲骨文。安陽城西北的小屯村，是商晚期國都遺址“殷墟”的所在地。百餘年來，當地通過考古發掘及其他途徑出土的甲骨已超過十萬塊。此外，在河南、陝西其他地區也有甲骨文出現，年代從商晚期（约前1300年）延續到春秋。 甲骨文的發現，促進了各國學者對中國上古史和古文字學等領域的深入研究，并開創了一門嶄新學科——甲骨學。 2006年時，有考古學者、古文學者指出，陶文可與甲骨文同爭中國及東亞最早文字。.
甘盘
，生卒年不详，中国商朝名臣，甘姓始祖之一。 甘盘初为商王小乙大臣，在小乙六年受命教导小乙的继承人武丁。武丁继位后，封甘盘为卿士，为主要辅佐大臣之一。武丁继位不久即逝世，傅说继其位。.
电子游戏
电子游戏（或稱為电玩游戏，簡稱電玩；有時直接按英文「video game」翻譯為影像遊戲或電動--遊戲），是指所有依託于電子媒體平臺而運行的交互遊戲。電子遊戲按照遊戲的載體劃分，可分為街機遊戲、掌機遊戲、電視遊戲（或稱家用機遊戲、视--频遊戲以及部份地區稱視--訊遊戲）、電腦遊戲和手機遊戲（或稱行動遊戲），是指人通过电子设备（如电脑、游戏机及手机等）进行的遊戲。西方游戏界往往将电子游戏（Electronic games）细分为影像游戏（Video game）和听觉游戏（Audio game）等，而中文游戏界则习惯一律以「电子游戏」指代。.
盘庚
庚，中國商朝中后期君主。子姓，名旬。汤之九代孙，帝祖丁之子，帝阳甲之弟，《太平御覽》引《史記》稱其在位28年。夏商周断代工程把盘庚時期定在前1300年左右。.
資治通鑑外紀
《資治通鑒外紀》，原名「資治通鑑前紀」，共十卷，起西周共和庚申（前841年），至威烈王二十二年丁丑（前404年）。是北宋劉恕作品。 劉恕在編輯《資治通鑑》期間，不滿意司馬光《通鑑》文不起上古，只載周威烈王二十三年以後的大事。治平三年（1066年）劉恕曾請教司馬光：“‘公之書不始於上古或堯、舜，何也？’公曰：‘周平王以來，事包《春秋》，孔子之經，不可損益。’曰：‘曷不始於獲麟之歲？’曰：‘经不可续也。’恕乃知賢人著書，尊避聖人也。”劉恕在病亡前六百天，患中風症，手腳癱瘓，只好經口述方式，由長子劉羲仲撰稿，完成《資治通鑒外紀》十卷、《疑年譜》一卷。書成不久，即行逝世。 刘恕在《資治通鉴外纪》序曰：“本朝去古益远，书益繁杂，学者牵于属文，专尚《西汉书》，博览者乃及《史记》、《东汉书》，而近代士颇知《唐书》。自三国至隋，下逮五代，懵然莫识。承平日久，人愈怠惰。庄子文简而易明，玄言虚诞而近理，功省易习，陋儒莫不尚之。史学浸微矣。”他在给司馬光的信中说：“他日书成，公为前后纪，则可删削《外纪》之烦冗而为《前纪》，以备古今一家之言；恕虽不及见，亦平生之志也。”這部書常捨《左傳》而取《國語》，又多取先秦諸子書的史料，失之於濫，且未加考證，是其缺點。.
資治通鑑前編
《资治通鉴前编》，宋末元初金履祥编著，共十八卷，另有《举要》三卷，上起唐尧，下接《资治通鉴》（周威烈王二十二年丁丑（前404年），前403年三家分晋）。因为金履祥不满北宋刘恕《通鉴外纪》，认为它常舍《左传》而取《国语》，又多取先秦诸子书的史料，失之于滥，且未加考证，所以作资治通鉴前编。后人以《举要》为纲，改成纲目体形式，与《资治通鉴》形成一体。.
軒轅劍外傳 穹之扉
《軒轅劍外傳 穹之扉》是大宇資訊旗下經典單機角色扮演遊戲《軒轅劍》系列的第十二款單機作品。 2014年7月17日釋出首波遊戲宣傳影片及形象網站，原定於2015年1月推出 ，因負責研發的DOMO小組對遊戲品質的更高要求，經和代理商協商後延期至2015年3月26日推出。.
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郭沫若
郭沫若（），幼名文豹，原名開貞，字鼎堂，號尚武，四川省乐山县客家人。中国现代著名文学家、剧作家、诗人，同时，还是历史学家、古文字学家、书法家、学者、社会活动家，致力于世界和平运动。郭沫若著述颇丰，主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者和奠基人之一、中國唯物史观史學的先鋒、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一，第一届中央研究院院士。1949年以后，曾任中国科学院首任院长、中央人民政府政务院副总理兼文化教育委员会主任、全国人大常委会副委员长、中国文联首任主席、中国科学技术大学首任校长。.
通志
《通志》，宋朝鄭樵撰，紹興三十一年（1161年）成書，體例仿照《史記》，記錄上古至隋唐的各朝典章制度的政書，列為「十通」之一。與《通典》、《文獻通考》，合稱為「三通」。.
武丁中兴
武丁中兴是指在商朝国王武丁统治年间，国势强盛，政治清明，百姓富庶。商王武丁惟才是举，衣食朴素，得到甘盘、傅说、禽匕、女儿小臣妥、王后妇好等众多男女贤臣的帮助；吞并了土方、西羌、工方、鬼方、虎方等81个敌国，分封了许多新的诸侯国，把殷商文化传播到了长江流域，加强了与西北各族的融合；甲骨文和金文被大量使用，玉器铭文开始出现；版筑和铜锡铅三元合金被发明，大片荒地被开垦。妇好墓中甚至发现了和田玉，可见当时殷人的影响力已经达到了西域地区。这成为了商朝最鼎盛的时期。故史书将武丁统治的59年间（前1250年—前1192年）称为“武丁盛世”。 在中国的古代传说中，常常提到神农、黄帝、尧、舜、禹、汤等人对中华民族发展所起的巨大贡献，但是现代考古却无法证实这些人物的具体事迹。.
殷墟
殷墟是中国商朝晚期都城遗址，年代约为公元前14世纪末至前11世纪中叶，位于河南安阳市西北殷都区小屯村周围，由殷墟王陵遗址与殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等共同组成。20世纪初，因盗掘甲骨而发现，1928年正式开始考古发掘。殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。1961年，殷墟成为中国全国重点文物保护单位，2006年7月13日，在联合国教科文组织第30届世界遗产大会上被列入《世界遗产名录》。.
方伯 (先秦)
方伯，指實力強大的諸侯，或諸侯的領袖，明清時成為對布政使的雅稱。 商周时期，交通很不方便，天子对远方的诸侯难以控制，就会让个别诸侯作为一片区域内所有诸侯的领袖，称为方伯。相传夏朝的昆吾国就是方伯，商朝时，大彭国、豕韦国曾担任方伯的职位。当方伯想与天子分庭抗礼时，商王武丁便消灭了他们。由于周文王在西部很得民心，商纣王就封周文王为“西伯”。春秋时代，周王朝衰落后，齐、晋、楚、秦、宋、吴、越等国担任诸侯的盟主，它们也是方伯，春秋五霸可以称为“五伯”。.
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文献通考
《文獻通考》，元朝馬端臨撰，以杜佑《通典》為藍本，將《通典》上之八門增擴為二十四門，記載上古至宋寧宗嘉定末年歷代典章制度的政書。元大德十一年（1307年）成書。後與《通典》、鄭樵《通志》，合稱「三通」。.
