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基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神（漢語亦譯為上帝或天主）創造了世界，並按照神自己的形像造人，由人來管理世界，後來人犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣其子耶稣 道成了肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖神與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖神降臨（約公元30至33年）後由耶穌的宗徒建立，之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，马丁·路德（路德派）、约翰·喀尔文（喀尔文派）、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世（安立甘派）先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占人口的75%。.
县
縣，在汉语中为行政区划单位名称。在中国先秦时代作为地名出现，至春秋战国时演变为行政区名称，并沿用至今。成为漢字文化圈传统意义上和法律地位上的地方行政單位名稱，歷史悠久。不過在今日的日本，縣是國家最高等級行政區。.
博丁德差
昭丕耶·博丁德差（；）是泰国却克里王朝初期的重要大臣和将领。「昭丕耶」是暹罗大臣的第一等爵位，「德差」在泰语中意思是「大臣」。此人在越南史料里以「质知」的名字登场。 1777年，博丁德差原名Sing Singhaseni（สิงห์ สิงหเสนี），出生在曼谷，当时尚处于吞武里王朝时期。博丁德差父亲是Chao Phraya Abhayraja。博丁德差年幼的时候便被送去侍奉副王伊沙拉颂吞（后为拉玛二世）， 拉玛二世继位之后成为一名低级官员。在此期间，博丁德差认识了策陀博丁，并受到重用。1824年，策陀博丁登基，成为拉玛三世；博丁德差被授予丕耶·拉乍素帕瓦迪（Phraya Rajasupawadi）的称号。 1826年，万象王国国王昭阿努发动反对暹罗的叛乱。拉玛三世遣副王玛哈·沙蓬社征讨依善地区，拉乍素帕瓦迪则被授予昭丕耶的头衔，前去征讨万象。拉乍素帕瓦迪攻破并夷平了万象城，平定了昭阿努的叛乱。拉玛三世授予他「博丁德差」的名字，这个名字来源于拉玛三世的名字策陀博丁。 此后的1841年至1845年期间，博丁德差参与了暹罗越南战争，介入柬埔寨的内战。1841年，博丁德差将安东王子拥上了柬埔寨的王位，并率暹罗军队守卫乌栋和金边。1845年，越南将军阮知方包围乌栋，博丁德差与阮知方签订和约，双方都承认了安东的王位，于是越南撤军。 博丁德差驻守柬埔寨直到1848年被召回曼谷。一年后他死于霍乱。 博丁德差在泰国十分受尊崇，今日曼谷有两所著名学校以他的名字命名。曼谷还有一座他的博物馆。泰国皇家陆军里有一个军营被称为「博丁德差营」。 Category:泰国政治人物 Category:泰国军事人物 Category:曼谷人.
占城
占城（Chiêm Thành），是占族人于今越南中部地区建立的古国。根据中国古代史书的记载，占城是占婆第六王朝到第十五王朝的国号，之前的国号是林邑、环王。.
占婆
占婆（越南語：Chăm Pa；占語：Campadesa；天城文：चंपा），又稱占波，是占族人于今越南中部地區建立的古国。 该地在中国东汉时期属交州。137年（永和二年）東漢象林縣功曹區連率領占族數千人起兵，攻打象林縣，殺死縣令。隨後佔領了整個日南郡，自稱「林邑王」，该地称为「林邑」。到了中國的唐朝，出現過「占波」、「瞻波」等叫法。唐朝中期，該國改名「環王」。 到了9世紀以後，該國開始以「占城」之名，出現在中國和越南的史料之中。占城是梵文“占婆补罗”（Campapura）和“占婆那喝羅”（Campanagara）的简称，其中「pura」、「nagara」是梵文“邑”、“城”的意思。「占城」本是該國對國王居所的稱呼，後來成為中國和越南對該國的稱呼。14世紀時期，該國國勢一度十分強盛，占城國王制蓬峨曾三次率軍攻陷越南陳朝的首都昇龍。但在制蓬峨死後，旋即遭到了越南的反擊，國勢轉衰。1471年，越南後黎朝聖宗皇帝發兵討伐占婆，佔領占婆的首都毘闍耶。從此以後，占婆僅領有南部賓童龍地區，並於1697年成為越南屬下的一個土司。1832年，阮朝的明命帝下令「改土歸流」，正式兼併了賓童龍地區，從此以後，占婆正式滅亡。 占婆在早期大量接受印度文化，信仰以婆羅門教為主，13世紀前後該族人部份改信伊斯蘭教（占族穆斯林今分布在柬埔寨為主）。.
南定省
南定省（），是越南的一個省，區屬紅河三角洲，與太平省、河南省、寧平省等省份相鄰，南臨北部灣。.
協和帝
協和帝（；），本名阮福洪佚（），在位期间名阮福昇（）。阮朝第6任皇帝，年號協和，但未正式改元。.
司務
司務，初制從九品。乾隆三十年定正八品。各部同，掌出納文移。漢司務二人。順治四年省一人。順治十五年定滿、漢各一人。各部同。.
吳文楚
吳文楚（；），越南西山朝將領。 吳文楚出生在歸仁府的平溪（今屬平定省西山縣），其先祖來自天祿縣（今河靜省干祿縣）。吳文楚早年時候曾拜吳孟為師學習武術，與裴氏春是同學。 1771年，阮岳、阮侶、阮惠發動西山起義，吳文楚是早期參加的將領。1773年，吳文楚參加了攻打歸仁的戰役。1775年，又隨阮惠進攻富安，擊敗阮主的宋福洽部。此後吳文楚成為一位高級將領，封大司馬。1786年先後參加奪取富春（今順化）、攻滅鄭主戰鬥。 1787年，吳文楚和潘文璘隨武文任討伐阮有整。吳文楚和潘文璘被阮惠任命為參贊軍務，以監視武文任的舉動。武文任滅阮有整後，圖謀割據北河自立。吳文楚和潘文璘將此報告阮惠。1788年，阮惠率軍前往昇龍（今河內），吳文楚和潘文璘開城門接入，將武文任殺死。隨後阮惠凱旋而歸，留吳文楚守昇龍，以武文勇、潘文璘、阮文雪、吳時任輔佐。 同年，流亡清朝的後黎朝昭統帝向清朝求援，清朝派遣孫士毅率大軍助其復位。北河的西山軍不敵，清軍長驅直入。吳文楚與謀士吳時任商議，決定拋棄昇龍城，大軍前往三疊山駐紮，等待阮惠大軍的支援。阮惠率軍來到後，吳文楚和潘文璘作為西山軍的先鋒攻打清軍，將其驅逐出境。 在擊敗清軍之後，阮惠決定向清朝求和，1790年，派遣范公治假冒阮惠出使清朝。吳文楚作為西山朝的大臣跟隨前往。這次求和成功緩和了兩國關係，阮惠獲封安南國王。 1792年，阮惠逝世，阮光纘繼位。阮光纘年僅十歲，以裴得宣、陳光耀、武文勇等輔政。1793年，阮福映率軍入侵歸仁。吳文楚與太尉范公興、護駕阮文訓、大司隸黎忠帶兵一萬，支援歸仁的阮岳。 陳光耀、武文勇帶兵在外，太師裴得宣在朝中專權。為了削武文勇兵權，於1795年派遣吳文楚前往北河，替代武文勇。武文勇在回富春的途中遇到了中書令陳文紀，在陳文紀的慫恿下，武文勇發動兵變逮捕了裴得宣，並矯詔令北河節制阮光垂逮捕吳文楚押解回富春。武文勇以他們為謀反，將裴得宣、吳文楚等人投入香江溺死。 Category:西山朝將領 Category:平定省人 Category:吳姓 Category:被處決的越南人.
同慶帝
同慶帝（，），即阮景宗（），名阮福昪（），越南阮朝第9任皇帝，1885年—1889年在位。年號同慶。.
大南
大南可以指：.
大南實錄
《大南實錄》（），是越南阮朝的官修編年體史書，由阮朝國史館編修，584卷，採用漢文文言文寫成。.
大越
大越（Đại Việt／大越），为1054年到1804年间越南所使用的正式国号（1400年至1428年间被中國明朝統治除外）。 自1054年李朝第三代皇帝李圣宗将国号由「大瞿越」改为「大越」以来，其后的陈朝、後黎朝等亦使用该国号（其中只有胡朝一度于1400年将国号改为「大虞」）。不过，中国、日本等国则普遍以安南、交趾等称呼该国，而大越君主亦接受中国的册封为「安南国王」。到19世纪初阮朝统一越南后，阮朝创立者阮福映一度主张将国号改为“南越”，但当时中国清朝政府认为历史上的南越国涵括了华南地区，字面含义与阮氏政权统治范围不符，经交涉最后决定将国号改为「越南」并沿用至今，而阮福映亦被清嘉庆帝正式册封为「越南国王」。.
天主教
天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.
天花
天花是一種由天花病毒引起之人類傳染病。患者一般在染病後的12天內，出現包括發燒、肌肉疼痛、頭痛等近似普通感冒的症狀。幾天後，其口咽部分的粘膜會長出紅點，身體多處地方亦會長出皮疹（以臉部居多）。天花病毒共有兩類：主天花病毒及次天花病毒。根據患者的病情發展，由前者引發之天花又被劃分為四種形式：典型、惡性、出血型、緩和型。其中，多數未曾接種疫苗者均會出現典型天花的症狀。次天花病毒引起之病變程度比上述四種的都要溫和，但卻非常罕見。 天花主要透過空氣傳播。患者的呼吸道與皮膚皰疹分泌物均載有病毒，故避免與其近距離接觸可減低患病的風險。多種痘病毒疾病的病癥均與天花的如出一轍。專家需利用進行病毒培植以確定天花病毒的存在，聚合酶鏈式反應及限制性片段長度多態性測試可提供更多病毒的細節。接種天花疫苗為預防此病的最佳方法。目前並沒有認可的抗天花藥物。一旦出現確診病例，醫護人員會為病人注射疫苗提升免疫保護，有時亦會配以舒緩性療法加大療效。天花病毒不會造成慢性或復發性感染，但會導致各類併發症或後遺症（如失明）。不同類型的天花所引發的病死率有所參差；最為常見的典型天花約奪取了三成病患者的性命。 古埃及或為天花的起源地。已死去逾三千年的法老拉美西斯五世可能是史上首名天花病人，專家在其木乃伊身上找到了明顯的膿皰痕跡。早期的印度及中國文獻亦有記載這種疾病。在隨後的漫長歲月裡，天花於世界多個地方展開大流行，並奪取了無數人類的性命（尤其是兒童）。歷史上，有不少國家的君王及著名人物均染上過天花。19至20世紀期間，多番的防疫行動減低了此病對群眾的威脅。最終，世界衛生組織於1980年正式宣布撲滅天花，使之成為首個於世上絕跡的人類傳染病。.
太原省
太原省（）是越南東北部的一个省，與河江省、北𣴓省、永福省、宣光省、諒山省、北江省等省份相鄰。.
孝陵 (越南)
孝陵（），俗稱明命陵（），是越南阮朝第二代皇帝明命帝的陵墓，位於承天順化省香茶市社的孝山（原名錦雞山）上。 明命帝生前便開始選擇自己的墓地。他派黎文德去勘察風水，並將地處順化以南12公里、香江之傍的錦雞山（Cẩm Kê）規劃為自己未來的墓地，不過他一直未開工建設。直到1840年的時候，才由裴公宣、張登桂設計圖紙，正式開始修建墓地，並將錦雞山改名為孝山。 1841年明命帝逝世的時候，孝陵並未完工，不過地宮已經修建完成。紹治帝將明命帝葬入地宮，並派謝光巨、何維藩、阮知方組織了一萬人加緊修建，直到1843年完工。.
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孔子
孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.
宣光省
宣光省（）是越南東北部的一個省，位於中越交界附近。 省會位於宣光市。宣光市位於中越交界附近，曾有重要軍事保壘，在清法戰爭時，中國軍隊曾攻佔法軍駐守的此地。在法越戰爭時，胡志明領導的越南軍與法軍也曾在此作戰。 宣光省美女出名，素有「chè Thái, gái Tuyên(茶太原，女宣光)」之說。.
宦官
宦官是古代被閹割後在宮廷中為皇室服務的男性。在中国也稱內臣、內官、內璫、太監、公公、寺人、閹人、內侍、內豎、璫官、中官、中涓、涓人及中貴人等。 宦官作為宫廷內侍見諸世界多個地區。古代東亞世界各国，包括中國、朝鮮、越南的皇室也喜歡使用宦官作為內侍。歐洲的古希臘、羅馬帝國與拜占庭帝國的宮廷中都有宦官，拜占庭法院裡甚至有大量的宦官職員，也有一些被重用當大官。埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾經有相同的做法。《新約聖經》中亦有向來自非洲埃塞俄比亞的宦官傳福音的記述。英文中宦官（eunuch）一字即由希臘文“守護床的人”轉變而成，可見宦官在本來都是為了保護後宮貞節、皇族血統而設。土耳其人使用的是黑人宦官，名為諸女領班，也有白人宦官，但黑人人數多，勢力也較大。另外，在古代並非所有的國家的皇宮內院都會有所謂的宦官，例如日本天皇的後宮一切事務都由女官負責。.
宗人府
宗人府是中国明清时期管理皇家宗室事务的机构。掌管皇帝九族的宗族名冊，按時撰寫帝王族譜，記錄宗室子女嫡庶、名字、封號、世襲爵位、生死時間、婚嫁、諡號安葬的事。凡是宗室陳述請求，替他們向皇帝報告，引進賢才能人，記錄罪責過失之機構。 受中國文化的影響，越南歷史上亦設有宗人府。.
安德鲁·杰克逊
安德魯·傑克森（Andrew Jackson，），美國軍人、政治人物，第7任美國總統、首任佛羅里達州州長、紐奥良之役戰爭英雄、官拜少將，並為民主黨創建者之一，在美國政治史上，1820年代起至1860年的第二黨體系（Second Party System）以他為象徵，他也是美國早年的民粹主義倡導者，傑克森民主因他而得名。他是首位成功通過民粹主義、而非依靠政治精英取得權力的總統。傑克森總統在職期間最受人爭議者，或為其印地安人相關政策。傑克森為印地安人排除政策之倡議者，他於1830年簽署《印地安人排除法案》成為一項法律。.
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安眉
#重定向 安眉女王.
安贊二世
安贊二世（，Ang Chen II，），又名Outey Reachea三世（），越南史料作“匿螉禛”，柬埔寨金邊王朝的君主之一，先後受到暹羅與越南政權的支持而統治該王朝。他是安英的长子。 1796年，金邊王朝君主安英去世後，暹羅順勢控制柬埔寨，金邊王朝君主呈現空缺狀態。1802年，安贊二世被泰國點名支持做為柬埔寨君主，1806年，他於泰國曼谷正式登上柬埔寨王位，名義上成為金邊王朝君主。之後，返回金邊的他採取低姿態納貢遊走越南和暹羅兩國之間。此舉受到暹羅不滿，1811年他的兄弟在暹罗的支持下策動內亂將其推翻，他亦逃至越南西貢。不久，他則又依靠越南皇帝嘉隆的支持和兵力，重返柬埔寨，並順利以越南勢力統治柬埔寨至1834年。他在位期間的1818年，曾命宮廷學者儂編撰史書《柬埔寨王家編年史》。他死后，暹罗和越南控制了王国的大部分领土，越南主要占据东部地区。 安赞二世死后无子，因此越南人扶持他的次女安眉女王继位。 Category:柬埔寨君主.
安江省
安江省（）是位於越南西南方的一個省，鄰近柬埔寨。.
宋氏蘭
承天高皇后（；），名宋氏兰（），越南阮朝開國皇帝阮福映的正室。.
宋朝
宋朝（）是中国历史上的一个朝代，根据首都及疆域的变迁，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋，國祚共319年。因国君姓赵，又为區别于南北朝时期之南朝宋，故亦称“赵宋”。又因五德終始說，宋朝为火德，故又别称“火宋”、“炎宋”。北方政權辽国和金国以宋朝位处其南方，称其为“南朝”，并自诩为“北朝”，西夏又因宋朝位于其东南，特称其为“东朝”。 公元960年，趙匡胤發動陳橋兵變，奪後周帝位而改元自立，是為宋太祖，史稱北宋。建國之初，太祖由陈桥兵变意识到武人操政之危险，为防止他人效仿自己兵变夺取皇权，通过杯酒释兵权將兵權歸於中央，并置转运使将地方财富集中至中央，又命诸州县各选所部兵士，才力武力殊绝者送都下，其老弱者始留州，地方兵力亦收归中央，采取重文抑武的國策，採取調將指揮制。這一國策影響所及深遠，导致北宋自初立之後頻頻不敵北方外患，对辽朝、西夏用兵屢遭挫敗。 公元1127年，金兵侵略北宋，发生靖康之難，徽、欽宗二帝皆被金兵掳去，北宋滅亡。其後，宋室赵構南下稱帝，是為宋高宗，經過一連串戰爭後，定都杭州临安，史称“南宋”。南宋在公元1141年與金達成紹興和議，以秦岭淮河为界，此後維持至江南偏安統治的局面。公元1276年，都城临安陷落，南宋大部分領土落入元朝手中。惟残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人陆续拥立端宗赵昰、帝昺继续抵抗元朝。公元1279年，崖山海战宋军全军覆灭，宋末帝赵昺随大臣陆秀夫跳海殉国，南宋正式灭亡。 终宋一代没有严重的宦官干政和地方割据，大部分時期皇帝均控制政局，沒有出現唐朝中晚期時皇帝被宦官控制的局面。史學家陈寅恪言：「华夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。」西方與日本史學界認為宋朝是中國歷史上的文艺复兴與經濟革命的時代。 宋朝經濟高度發達，中國歷史學家邓广铭和漆侠認為宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代，唐宋八大家六位出自宋朝，儒學复兴，社会上弥漫尊师重道之风；商業經濟發達，科技發展非常進步（詳見宋朝科技），四大發明在宋代也得到了改良；在政治上相对开明，對忤旨或黨爭失勢的刑罰極少；宋太祖立下祖訓要求其子孫不得殺害文人及上書諫議之人，文人的地位在宋代得到提升，有說法認為是「皇帝與士大夫共治天下」的時代。.
寧平省
寧平省（）是越南的一省，區屬紅河三角洲，與清化省、和平省、河南省、南定省等省份相鄰。.
尊室
尊室（）是越南特有的一個姓氏。.
尊室說
尊室說（；），字博英（），越南阮朝的一位政治人物。曾經在嗣德帝死後與阮文祥同時執掌朝政，並且於1885年發起勤王運動。.
尼禄
尼祿·克勞狄烏斯·凱薩·奧古斯都·日耳曼尼庫斯（Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus，），又名尼祿·克勞狄烏斯·凱薩·杜路蘇斯·日耳曼尼庫斯（Nero Claudius Caesar Drusus Germanicus），羅馬帝國皇帝，54年－68年在位。他是羅馬帝國朱里亞·克勞狄王朝的最后一任皇帝。尼祿被他的叔公收養並成為他的繼承人。54年，在克勞狄死後，尼祿繼承為古羅馬帝國的皇帝。 尼祿在位期間，他的注意力大部份集中在外交及貿易上，以及提高帝國的文化素质。他下令建造劇院和促進競技運動。在他統治期間，日耳曼軍團長官科爾布洛在帕提亞的戰役上取得勝利以及和帕提亞帝國達成和談。不列顛軍團長官保利努斯粉碎了發生在不列顛的暴亂。此外，羅馬帝國還吞併博斯普魯斯王國，以及首次與猶太爆發戰爭。 64年，羅馬城發生大火，城市被大面積燒毁。當時許多人認為，這場大火是尼祿派軍隊去做的。尼祿被認為是想利用這場大火，將大量地方燒成白地，以便他可以興建富麗堂皇的金宮。68年，溫代克斯在高盧發起叛亂，以及加爾巴在西斯班尼亞的推波助瀾，直接將尼祿趕下台。最終尼祿在逃難過程沒逃過暗殺的威脅，於68年6月9日自殺身亡。 他執行多宗處決而為人所知，其中包括殺害他的母親，以及謀殺他的養父克勞狄之子:不列塔尼庫斯，逼迫著名斯多亞學派哲學家、授業恩師塞內加自殺。 尼祿因為羅馬發生大火時，在一旁嘲笑人民而惡名昭彰，並使他廣為後人批評；然而史學家後來認為此事純屬謠言。他亦被指控為早期基督教的迫害者，有記載指稱他曾在後花園燃燒基督徒，用以作為照明。多位使徒包括聖保羅和聖彼得在其在位期間被處決。這些資訊主要依據塔西佗、蘇埃托尼烏斯及狄奥·卡西烏斯等羅馬史學家的著作，它們都在尼祿統治期間寫成並遺留至今。 在倖存的歷史文獻當中，很少有著作對尼祿作出正面評價，尼祿的統治往往被連帶專制以及鋪張浪費。儘管如此，某部份的文獻，包括一些上面提及過的，依然會將尼祿描述為一個廣受羅馬人，特別是受東方人歡迎的君主。 後世對他的史料與創作相當多，但普遍對他的形象描述不佳，例如他在20歲時與母親亂倫。.
山西省 (越南)
山西省（），是越南1831年至1965年之間的一個省份，前後管辖范围變化較大。阮朝自主時期涵蓋今天的河內市西部、和平省東北部、富壽省東部、永福省大部和宣光省南部，法屬以後，僅包括今天河內市西部的山西市社和國威縣、巴位縣、石室縣和福壽縣。.
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岱依族
岱依族（Tày；壮语：Bouxdaej）又称岱族，是越南的54个民族之一。人口147万7514（1999年统计），是越南最大的少数民族，人口仅次于越南主体民族越族。岱依族主要分布在越南北方的高平、谅山、北𣴓、太原、广宁等省的河谷和山脚地带。.
岘港市
峴港市區航照影像 峴港市（，粵語：/jin6 gong2 si5/，讀作「現港市」），本名“沱㶞”，华文世界习作“峴港”或“蜆港”，位於越南中部，古都順化的附近，地理上屬南中部。峴港是越南第四大城市，僅次于胡志明市、河内市和海防市，是越南中部最大及重要的城市之一。峴港市瀕臨南中國海、下轄六郡兩縣；距離北方的河內市764公里、南方的胡志明市964公里。.
州
州是中国使用的行政区划单位，后又作为部份联邦制国家组成单位的中文譯名。.
川圹省
川壙省（），是老挝東北部的一个省，東鄰越南。首府豐沙灣。下分8縣。川壙有大象擋路之意，是南詔人改名的。 X.
巡撫
巡撫，尊稱為撫臺、撫軍。為中國14世紀－20世紀初的地方官制名稱，統治區域可能由從數千平方公里至數十萬平方公里，权力大于今日仅负责行政事务之省長，统筹地方行政、军事、司法权力。清朝巡抚多有都察院右副都御史頭銜，副都御史俗稱御史中丞，故习称巡抚为中丞。 越南阮朝也模仿清朝的职官制度，设有巡抚一职。.
工業革命
#重定向 第一次工业革命.
巴黎
巴黎（Paris）是法國的首都及最大都市，同時是法蘭西島大區首府，為法國的政治與文化中心，隸屬法蘭西島大區之下的巴黎省（編號第75省；僅轄有1個同名市鎮）。目前的巴黎市轄區範圍大致為舊巴黎城牆內（環城大道內側），依照發展歷史共分成20個區，自從1860年代開始就沒有重大變化。截至2011年為止，巴黎市内人口超過225萬，的人口則逾1,229萬，是歐洲最大的都會區之一。 巴黎在近1,000年的時間内是西方最大的城市，也曾經是世界上最大的城市（16世紀至19世紀期间）。目前是世界上最重要的政治和文化中心之一，在教育、娛樂、時尚、科學、媒體、藝術、金融、政治等方面皆有重大影響力，被認為是世界上最重要的国际大都会之一.
上座部佛教
上座部佛教（थेरवाद，IAST：；स्थविरवाद ；僧伽羅文：ථෙරවාද ），佛教宗派，現今流行於斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國等地，還有一些古印度傳承殘存在孟加拉吉大港山區、尼泊爾連同印度米佐拉姆邦、中國雲南傣族聚居區；與大乘佛教並列為現存佛教最基本的兩大派別。 因其尊奉巴利三藏，以巴利語為聖典語言，因此又稱巴利語系佛教、巴利佛教。因其由印度南傳至錫蘭與東南亞一帶，又稱南傳佛教；與北傳至中亞、東亞、藏區的北傳佛教（包括漢傳、藏傳）相對。現今上座部佛教，源自斯里蘭卡上座部分別說系赤铜鍱部傳承。.
中南半島
中南半岛（中印半岛，印度支那半岛，印支半岛，L'indochine; Indochina 或Indo-China），指亞洲東南部東臨南海，西瀕印度洋的半島，因位于中国以南、印度以东而得名。中南半島包括今日的緬甸、泰國、老撾、柬埔寨、越南、马来半岛等地。.
中央集权
中央集权是一种国家政权的制度，以国家职权统一于中央政府，削弱地方政府力量为标志，是地方分权的对称。在中国，这种形式起源于秦朝，并在清朝达到顶峰并迅速衰落。这种制度通常与君主专制相提并论，然而两者之间没有因果关系，也没有必然联系。另外，也跟地方权力较大的几种政权体制作为对照。现在中央集权并没有消失，许多单一制国家仍旧实行中央集权制。.
中国人民大学
中国人民大学（英語：Renmin University of China, 縮寫為RUC），簡稱人大。位于北京市，是一所以人文社会科学为主的综合性研究型大学，直属于中華人民共和國教育部，由教育部与北京市共建。 該校前身為中国共产党在抗日战争时期创办于延安的陕北公学，以及后来的华北联合大学和华北大学。1950年10月3日，以华北大学为基础合并组建的中国人民大学正式开学。1954年，在教育部《关于重点高等学校和专家工作范围的决议》中，與北京大学、北京医科大學、清华大学、中国农业大学、哈尔滨工业大学等5所院校一同被指定為最早一批全国性重点大学。 中国人民大学是“985工程”和“211工程”重点建设的大学，属于中国著名代表高校，是當代中國人文社會科學高等教育和研究的重要基地，被譽為“中國人文社會科學的一面旗幟”。 中國人民大學也是雙一流重點建設的大學，共有14個學科入選雙一流重點建設學科，在全國高校中名列第七，入選學科中，有十三個人文社會學科。 人大與現位於台北市的國立政治大學的性質及歷史背景相仿，而且皆是以發展人文學科及社會科學領域為主的大學，並各自曾為中國共產黨及中國國民黨黨校，兩校也培養出不少政治家及首席执行官，現兩校合作關係密切。 2017年，人大通州東校區獲得批准，將成為人大最大的校區，未來人大將發展理工及醫學領域。.
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主事
主事，中國古代官職之一，在清朝，此官職配置於六部各司、盛京五部、理藩院、太僕寺、宗人府。.
一世一元制
一世一元制，即一個君主的任期內只用一個年號的制度，主要由漢字文化圈的國家所採用。.
平定省
平定省（）位於越南，區屬中南沿海地區，為越南的武術之鄉，流行各種越南傳統武術。.
年号
年号是君主時代帝王纪年所立的名号《重編國語辭典修訂本》，2015年11月臺灣學術網路第五版試用版，中華民國教育部國語推行委員會，緣起于中国漢武帝時期，后来朝鮮新羅在6世紀、日本在7世纪后期、越南在10世纪都因为中国的影响，开始使用年号；近代大韩帝国时期的朝鲜以及高丽、蒙古国建国初年受到中国影响，都還使用过年号，目前仍使用年号的是仍保持君主制的日本。中國(範圍為中國大陸、香港和澳門)、朝鮮半島和越南因為已經廢除君主制已經全面廢止年號。另外中華民國所用的民國紀年和朝鲜使用的主体纪年也常被误认为是年号。.
广东省
廣東省，簡稱粵，是中華人民共和國南端沿海的一個省份，省會廣州。廣東省位於南嶺以南，南海之濱，與香港、澳門、福建、廣西、湖南、江西接壤，與海南隔瓊州海峽相望。廣東省總面積約爲598,800平方公里，海洋及陸地面積分别爲419,000平方公里和179,800平方公里。 廣東是中國的人口大省，2015年該省人口約1.1億人，高居全國第一位，其人口密度爲每平方公里584人。該省自改革開放以來一直是大量外來人口的移居地，使其擁有相對多樣的族群面貌，廣東的漢族居民，主要可分爲廣府、客家、閩南三大民系，此外還有不同的少數民族，其中人數最多的爲壯族。 該地區與廣西和海南同屬於嶺南文化圈，其語言、傳統風俗等方面都有著自身的獨特性。廣東人以其經商傳統著名全国，歷史上的「粵商」就是指在廣東一帶行商的人（廣肇帮，在海外又稱廣東幫，海外所講的廣東帮不包括潮州幫和客家幫），與徽商、浙商、晉商、蘇商一同合稱爲歷史上的“五大商幫”。作爲廣東省會的廣州有「千年商都」之稱，自漢代開始番禺城（廣州市古名）便是中國的重要商業都市，以清代的廣州十三行（廣東十三行）最爲著名。 廣東省2016年估計的人均地區生產總值爲73,290元人民幣，在全國省級行政區中位列第八，而全省地區生產總值則位列全國第一、世界第五。珠江三角洲地區是世界上大都會區和大都市之一。深圳、廣州、珠海、佛山、中山和東莞，這六個城市是廣東最富裕的地區；2015年，六個城市的人均地區生產總值可依國際匯率兌換為19,650美元。廣東省的水資源豐富，其水產品生產以近海養殖和海洋捕撈為主。位處珠江沿岸一帶的珠江三角洲被稱作南中國的「魚米之鄉」，是中國第二大水產品出產省份和第三大海產品出產省份。.
乂安省
乂安省（），是越南的一個省，屬中北沿海地區，北與清化省相鄰，南接河靜省，西臨寮國，東臨北部灣。.
庭試
#重定向殿試.
康熙字典
《康熙字典》是一部成書於清朝康熙五十五年（1716年）的漢語辞典，於康熙年間由文華殿大學士兼户部尚書張玉書及經筵講官、文淵閣大學士兼吏部尚書陳廷敬擔任主编，参考明代的《字汇》、《正字通》两书而写，重印至今不輟。.
府
府在中文里面具有以下含义：.
庙号
廟号，是中国、朝鲜半岛、越南古代帝王去世後，後人在太廟之中奉祀時追尊的名号。.
廣南國
廣南國（，1558年－1777年）是越南南北朝（1533年－1592年）及鄭阮紛爭期間的四個政體的其中之一。據有今越南中部一帶，由阮氏家族世襲掌權，號稱「阮主」（）。 阮主名義上奉後黎朝皇帝為君主，並使用後黎朝的年號，但事實上是一個地方割據政權。阮福濶在位期間，開始使用「王」的稱謂，鑄「大越國阮主永鎮之寶」，大臣上書阮主時皆使用「稟」字。.
廣南省
廣南省（）位於越南，區屬中南沿海地區，北與承天順化省、峴港市相鄰，南接廣義省、崑嵩省，西臨寮國，東臨南中国海。.
廣義省
廣義省（），位於越南，區屬中南沿海地區，北與廣南省相鄰，南接平定省、嘉萊省，西臨崑嵩省，東臨南中國海。 茶蓬桂子是廣義省的特產。.
廣治省
廣治省（）位區屬中北沿海地區，北與廣平省相鄰，南接承天順化省，西臨寮國，東臨北部灣。.
会试
會試是中国、朝鮮、越南科舉制度中的中央考试。於正科每三年一次或恩科鄉试之次年春季，即--、辰、未、戌年春季，由禮部举行，又稱為「禮闈」、「春闈」，考三場，每場三日。報考資格須為舉人，包括已任官之舉人。赴試舉人都享有公家車船駁送待遇，稱為「公--車」。會試錄取者為贡士，第一名為「會元」，前十名稱為「元魁」，十一至二十名稱為「會魁」。會試後贡士再由殿试複試依成绩分甲赐等第，成為進士。.
张明讲
#重定向 張明講.
張登桂
張登桂（，），字延芳（），號端齋（），別號廣溪（），越南阮朝大臣、詩人。他歷仕明命、紹治、嗣德三朝，為紹治帝、從善王阮福綿審和綏理王阮福綿寊的老師。.
張明講
張明講（；）是越南阮朝時期的一位大臣、將軍。.
何宗權
何宗權（，），因避紹治帝諱，阮朝書籍多作何權，字巽甫（），號芳澤（），別號巽齋（）、海翁（），阮朝初期的一位大臣、詩人。.
後黎朝
後黎朝（），越南的一個朝代，由黎利於1428年（中國明宣宗宣德三年）創立，国号大越。後黎朝可以分為前期和後期兩部份。前期與莫朝南北對峙；到了後期，阮主和鄭主分據南北對峙，後黎朝皇帝僅為鄭主的傀儡。 部份越南的歷史學者，先將1428年至1527年的前期稱作黎初朝（），後將1533年至1789年的後期稱作黎中興朝（），以示區別。.
土司
土司是中國邊疆的官職，元朝始置，用于封授给西北、西南地区的少数民族部族頭目。 受中國文化的影響，越南後黎朝和阮朝也在其北部少數民族山區設立土司制度，委任部族首領進行統治。.
北城
北城（）是越南西山朝和阮朝初期的一個超級政區，主要位於今天越南廣平省及其以北各省。.
北京大学
北京大学，简称北大，创建于1898年，初名京师大学堂，成立之初为中国最高学府，同时也是国家最高教育行政机关，行使教育部职能，统管全国教育。中华民国建立后，校名改为北京大学校，后又改名为国立北京大学。1916年至1927年，蔡元培任北京大学校长时期，“循思想自由原则、取兼容并包之义”，推行改革，把北大办成以文、理两科为重点的综合性大学，使北京大学成为新文化运动的中心、五四运动的策源地。1937年抗日战争爆发后，北大与清华、南开合并组建国立西南联合大学。日本战败后，北京大学回到北平。1952年院系调整后，北京大学聚集了原北大、清华、燕大三校的自然科学、人文学者，奠定了北大文理两科长期领先的地位。2000年，北京大学与北京医科大学合并。如今北京大学是一所兼具自然科学、人文学科、社会科学、医学以及新型工科的综合性大学。北京大学现有六个校区。北京大学校址原本在沙滩红楼、公主府等地，1952年院系调整后迁入位于北京西北郊的原燕京大学校园（燕园）。燕园兼收中国古典韵味和西方规划理念，主要景观有未名湖、博雅塔等。.
北標府
北標府，泰语名为沙拉武里（สระบุรี；RTGS：Saraburi），是泰國中部的一個府。.
國史館
國史館是中華民國政府的最高史政機關，為總統府直屬機構，以修纂國家歷史、史料整理、史料文物採集，以及行憲以來歷任已卸職之總統、副總統文物管理為主要任務。由於1949年中國大陸易幟，部分中華民國政府史料及檔案保留在中国第二历史档案馆及南京中国近代史遗址博物馆。.
國語字
#重定向 越南文字母.
國朝正編撮要
#重定向國朝史撮要.
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利奧十三世
#重定向 利奥十三世.
刘信
刘信可以指：.
嘉定
嘉定可以指：.
嘉定城
嘉定城（）是越南阮朝初期的一個城（城為西山朝和阮朝初期的一種行政區劃），主要位於今天越南南部。 嘉隆七年（1808年），嘉定鎮改制為嘉定城，藩鎮營改制為藩安鎮，鎮邊營改制為邊和鎮，鎮定營改制为定祥鎮，永鎮營改制為永清鎮。三縣一州皆升府：新平縣升為新平府，福隆縣升為福隆府，建安縣升為建安府，定遠州升為定遠府，州縣下轄各總都升為縣，永清鎮增設堅江縣和龍川縣，分別由堅江道和龍川道統轄，再加上原有的河仙鎮。此時，嘉定城統領五鎮四府十六縣。 嘉隆九年（1810年），堅江道和龍川道複隸河仙鎮。 明命四年（1823年），永清鎮增設弘安府。 明命六年（1825年），藩安鎮增設樂化府；河仙鎮廢堅江道和龍川道，改設安邊府和河仙縣，堅江縣和龍川縣由安邊府統轄。 明命十三年（1832年），廢嘉定城，諸鎮改設為省。.
嘉定城通志
《嘉定城通志》（越南語：Gia Định Thành Thông Chí），又稱為《嘉定通志》（越南語： Gia Định Thông Chí ），古代越南南方的地方志，採用漢語文言文，由阮朝官員兼學者鄭懷德（越南語：Trịnh Hoài Đức）於1820年編成，內容是嘉定城及越南南部一帶（嘉定城、藩安鎮、邊和鎮、定祥鎮、永清鎮及河仙鎮）的歷史沿革、建置、疆域、物產、商業、交通、水利、城鎮等情況，以及提到了當地華僑的事跡，是研究阮朝初年歷史及越南南部華僑史的重要史料。.
嘉隆帝
#重定向 阮福映.
喃字
喃字（字喃），或称为「字喃」，是一種過去在越南通行，以汉字为素材，运用形聲、會意、假借等造字方式来表达越南语的文字，其在越南古代文字系統中的地位和作用與朝鮮諺文、日語假名相同，都被用來表示本民族固有詞彙，而漢字則用來表示從古漢語中引入的漢字詞。 喃字是在汉字的基础上，在10至20世纪初形成发展起来的。在這段時間裡，喃字是记录民族历史、文化的纯粹越南的唯一工具。 越族人创造喃字，用来为越语、岱依語和瑶语记音，造成越喃字（喃字）、岱喃字、瑶喃字。起初，喃字常用来记录人名、地名，后来逐渐普及，进入国家的文化生活。14世纪胡朝、18世纪西山朝年间，出现了在行政文书中用喃字的倾向。单就越南文学领域而言，喃字对于营造延续多世纪的辉煌文学起到了特别重要作用。 喃字的構字大部分爲一個漢字表音，一個字表意而組合在一起。 如「（左「--」右「字」）」，就是一個形聲字，借漢字「--」（--）表音，借漢字「--」表意而合成在一起。 喃字寫法沒有標準，通常一個國語字對應幾個喃字，如「Chữ」就有「」或「」等多種寫法，而「Chữ」最常用的對應的喃字就是「」，這同「」字既能表音又能表意有關。.
嗣德帝
嗣德帝（，），即阮翼宗（），名阮福時（）。越南阮朝第4任皇帝，1847年—1883年在位。年號嗣德。 原名阮福洪任（），是宪祖绍治帝阮福暶的儿子，1847年，嗣德帝18歲即位，强化了对天主教的镇压政策，拒絕与法国拿破仑三世的来使交涉。1859年起，法国以保护传教士和天主教徒的名义，入侵并占领嘉定省、边和省、定祥省、永隆省。1862年越法签订壬戌条約（第一次西贡条約），越南割让边和、嘉定、定祥三省及崑崙島，赔款2千万，允许天主教传播。法国控制越南南部。 就在越南瀕臨亡國危機之時，曾經遊歷西方國家的阮長祚於1866年向嗣德帝上書，建議開放門戶、在外交上走親西方路線並且進行一系列內政、軍事、教育體制的改革。嗣德帝徵詢群臣的意見，遭到群臣的一致反對，因此最終沒有採納阮長祚的意見。 嗣德帝在位期間，北圻山賊橫行。嗣德帝招安了劉永福的黑旗軍，並在清朝的協助下逐漸平定了山賊。1873年，法國攻入河內，嗣德帝邀请刘永福的黑旗軍对抗法国。1882年，因貿易糾紛法國再次入侵北圻。清朝出兵干涉，导致了次年中法战争爆发。就在戰爭發生期間，嗣德帝於1883年7月17日驾崩。 嗣德帝沒有兒子，收養了三個養子：瑞國公膺禛（即育德帝）、堅江郡公膺禟（同慶帝）和膺祜（建福帝）。嗣德帝逝世後他們都年幼，朝政完全由阮文祥、尊室說等權臣把持。在這些權臣和法國人的作用下，嗣德帝死后短短两年之间，其侄育德帝阮福膺禛、其弟協和帝阮福昇、其侄建福帝阮福昊、咸宜帝阮福明、同庆帝阮福昪相继即位，阮朝处于混乱之中。中法战争后，越南最终成为法国的保護国。 嗣德帝也是一位儒學學者，在位期間曾編寫《嗣德聖製字學解義歌》。《欽定越史通鑑綱目》也是在他在位期間編纂完成的。.
呵叻府
那空叻差是瑪省（นครราชสีมา；RTGS：Nakhon Ratchasima），習慣稱呵叻（โคราช；RTGS：Khorat），位於泰國東北部的一個府，距离曼谷约260公里。鄰近的府由北起順時針為猜也奔府、孔敬府、瑪哈沙拉堪府、武里喃府、沙繳府、巴真府、坤西育府、北標府及華富里府。它的首府為呵叻直轄縣。.
員外郎
員外郎，中國古代官職之一，原指设于正員、定員以外的郎官。 三國曹魏末年，設員外散騎常侍。晉武帝时，始設員外散騎侍郎。隋唐以後，直至明清，各部均設有員外郎，位次郎中。員外郎簡稱「員外」。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人，为各司之次官（相当于副司长，郎中是正司长）。 唐朝永徽六年（655年），以蔣孝璋為尚藥奉御，員外特置，仍同正員。自是員外官復有同正員者，其加同正員者，唯不給職田耳，其祿俸賜與正官同。單言員外者，則俸祿減正官之半。在貞觀時期之前，吏部考功员外郎是科舉考試的主考官。在開元年間後，因唐玄宗覺得此官職過低，而改由禮部侍郎主持科舉考試，並一直延續下來。 在清朝，此官職配置於朝廷或地方之輔助部門，品等為從五品。該官職一般為閒職，常有商賈、仕紳捐納八千兩獲得此官職，如權璫李蓮英過繼兒子李德福就捐過員外郎在兵部任職。至此，「員外」成為富有地主的另一種稱呼。1910年代，清朝滅亡後，該官職廢除。 日本亦有員外官（權官），作為律令官制內定員以外的官，律令定員變得有名無實。比如「權大納言」、「權少納言」、「權中納言」、「權近衛大將」等為令外官，不作單純的員外官看待。.
哀牢
哀牢是云南、缅甸北部地区一古国，属西南夷百濮系统，存在时间大约自公元前3世纪左右至公元76年。 传说哀牢的开国君主是九隆（母亲沙壹），乃东海龙王之幼子，故哀牢崇拜龙神。其鼎盛时期东西三千里，南北四千六百里，大致统治范围南至西双版纳，西至怒江，北至横断山脉，东至洱海一带，是西南夷的霸主。哀牢的中心区域是今云南保山哀牢山一带。 汉武帝时期，派人开通西南夷，希望打通前往身毒（今印度）的道路，于元封二年（前109年）派兵渡过兰沧水，攻打哀牢，“置雟唐、不韦二县”。这次征伐使得哀牢全盛时期结束，国势衰落。 东汉光武帝建武二十七年（51年）哀牢王贤栗遣使内属，明帝永平十二年（69年），柳貌继承哀牢王位，派其子献国于东汉，其时哀牢共有5萬户、55萬餘人。东汉政府以益州六县与哀牢地设立永昌郡，以哀牢王为部族君长，另派官吏进行行政管理。 漢章帝建初元年（76年），类牢继位为哀牢王，起兵反抗东汉，为东汉击破，类牢被杀。自此之后，哀牢不复作为一个独立国家出现。 哀牢人穿鼻儋耳，镂身紋身，有着先进的文化，根据《华阳国志》、《后汉书》等的记载，其地矿产丰富、贸易繁荣。唐代的穿鼻蠻是指他們，有人說他們是克倫族祖先。 在越南脫離中國獨立之後，越南人也把越南西北部與西部的地方稱作「哀牢」（）。「哀牢」這個地名也在越南史籍《大越史記全書》裡面多次出現。但這裡的哀牢並非指漢朝時的哀牢國，而是指現在的寮國。.
儒家
儒家，又稱儒學、孔孟思想、孔儒思想，是起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的文化主流思想、哲理與宗教體系。前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序，移風易俗，保國安民，富於入世理想與人文主義精神。 儒家尊崇孔子為聖人，以四書五經為經典，得孟子、荀子、董仲舒、韓愈、二程、朱熹、王陽明、顧炎武、朝鮮李退溪、日本山崎闇齋等等大儒加以發揚，歷久而猶新，對東亞政治文化與道德教育都有重大貢獻。20世紀中國內憂外患，國力衰弱，儒家普遍受到知識份子及一般民眾的批評和唾棄，遭受前所未有的打擊和破壞（如「打倒孔家店」、迂腐且「吃人的禮教」）。儒家失去可供託身的制度或組織，脫離於平民百姓的生活，僅獲新儒家等少數學者仍獻身和發揚。這也導致現代中國人在生活經驗中實際甚少接觸儒家價值，也很難有參與儒學的機會，使得相關教育沒有寄身之所，其價值觀也和日常生活越來越疏遠。海外華人接觸儒家，來自書本亦遠多於來自生活經驗。現代儒家趨向學術轉型，學者多著重探討儒家究竟屬於什麼形態的宗教或哲學，以及現代人怎樣才能在儒學中安身立命。學者一般推斷儒家在現代世界中勢必難以重拾昔日光輝，但其倫理思想對東亞乃至世界的文化教育經濟發展仍將有所貢獻。 主要負責推動執行教育 《漢書藝文志》記載：「儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽明教化者也。游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，於道最為高。」儒家初出現時聲勢微弱，起初僅是諸子百家中不甚起眼的學派，經過幾百年的發展，自百家中脫穎而出，成為中國學術思想主流和官方意識形態，逐漸滲透到專制政治的各個層面和社會生活的各個方面，此段說明正可代表其發展歷程。 儒家在秦代大受迫害，自漢代起卻得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。在兩晉南北朝和唐代，儒家與佛、道二家並稱三教，儒學一度失去在哲理思想領域的領導地位，繼後經宋儒重新闡釋，形成理學，發展心性之學，儒家得以重振聲勢，倫理思想滲透到中國社會各個層面，並流傳到朝鮮、日本、越南、琉球等地，大受尊崇，成為東亞一大學術思想體系，在朝鮮尤其深入民心，其流佈較在中國本土更為普及。.
凌遲
凌遲，或稱寸斬、磔刑，俗称千刀万剐，碎尸万段，是最殘酷的死刑之一。凌遲是指劊子手把受刑者身上的皮肉分成數百至數千塊，用小刀逐塊割下來。受刑者往往要忍受數小時的痛楚才會氣絕身亡。而且，行刑很有讲究，如果受刑者立刻死亡，或刀傷不正確，则说明刽子手行刑失败，劊子手也可能會受罰。此刑罰主要在中國古代實施，但西方也有類似的記錄。 西方方面，在羅馬帝國君士坦丁大帝時，曾下令對女巫採用鐵鉤將骨肉分離至死亡的刑罰，類似凌遲。而史上第一位有名氣的女數學家希帕提婭，也被暴民以類似手法殺害。中世紀歐洲有以鐵梳切掉皮肉的死刑，16世紀日耳曼地區仍有實施。 中國从五代開始出現凌遲，凌遲與春秋時期的「醢」處決屍體不同，是以活人執行。元代凌迟120刀為限。至明清時達至頂峰，用刑廣範。明武宗時，宦官劉瑾被施以此刑，據說割了三天三夜。此刑罰主要針對叛國者，明成祖朱棣也將許多幫助明建文帝朱允炆的忠臣處凌遲之刑。清朝末年，有至少三次凌遲的行刑過程被駐北京的西方士兵用相機拍了下來，相片傳到西方。 由於凌遲過於殘酷，歷代以來均有不少人主張廢除。包括南宋時的詩人陸游以及清朝同治年間的英國駐華支使使館參贊威妥瑪等人。最終，在1905年，凌遲和其他極刑一起廢除，唯1907年仍有執行記錄。.
內閣
內閣是政府高級官員代表政府各部門商議政策的行政机构。.
兴化省
兴化省（），是越南阮朝自主時期的省份之一，其管辖范围包括今天的奠边省、莱州省、山罗省、老街省及和平省西部、安沛省大部、富寿省西部。.
副榜
副榜是中國和越南科舉的一種出身。.
剃髮易服
--髮易服或薙髮易服，乃指明末清初時期清朝統治者强令其统治下包括漢族及其它南方少數民族的男子改剃滿族髡髮髮型的“--髮令”（或稱“薙髮令”），以及改著满族服饰的政策。這些政策涉及民族文化認同，主要是針對漢族，政策實施的原因之一是為了區別服從者和反抗者，方便統治。剃髮令在明末清初引起強烈反對與抵抗，結果反抗者在清初一度遭致清廷的血腥鎮壓。剃发、易服与圈地、占房、投充、逃人并称“清初六大弊政”。 “剃发易服”政策從清初的暴力鎮壓到康熙年間及康熙以後的潛移默化，對後來中國的髮式及服飾有明顯影響。.
四书五经
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四書又稱為四子書，是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。五经是《詩經》、《尚書》、《礼记》、《周易》和《春秋》。 在戰國時原有「六經」的說法，為《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，排列顺序为《庄子》的《天下》《天运》两篇的文内顺序，被出土郭店楚简所记“六经”名与顺序印证。秦始皇焚书，除《周易》作为术数之书得以幸免，其余四种皆毁。汉初，汉儒凭记忆与民间幸存之书恢复内容，汉武帝接续文景时已定官学的三种，将其全部定为官学，设立“五经博士”，五经之名正式确定。汉代整理的“五经”，如果按《汉书·艺文志》“六艺略”排列，六种为《易》、《书》、《诗》、《禮》、《樂》、《春秋》，以及《论语》、《孝经》、《小学》（汉代习称“五”，一般不包含“《乐》”）。六經中的《樂經》很早就亡佚了，《樂經》在汉代是否存在至今有争议，《漢書·藝文志》中無此書的記載。.
四民
四民是古代中國對平民職業的基本分工，指士（學者）、農、工、商，但其次序歷代有所不同。 《春秋穀梁傳·成公元年》按「士商工農」劃分：「古者有四民：有士民，有商民，有農民，有工民。夫甲，非人之所能為也。丘作甲，非正也。」但有論者認為這個次序並無隱含社會高低之義。《荀子·王制篇》亦有「農士工商」的排列。 明末清初學者顧炎武《日知錄》曾說：「士農工商謂之四民，其說始於管子。」指春秋時期齊國宰相管仲最先將訂下「士農工商」的次序，一直沿用至今。《管子》曰：「士農工商四民者，國之石，民也。.
状元
元是中國、朝鮮、越南科举制度中的最高榮譽，是在最後一關考試（唐朝時的省試，宋以後的殿试）中，得到進士第一名的名稱。狀元亦稱鼎元、殿元。文科的是文狀元、另外武举中的第一名，称为武状元。 中國乃至东亚科舉史上的第一位狀元是孙伏伽（一说651年的颜康成）。科舉史上最後一位狀元則是越南阮朝於1919年舉行、東亞歷史上最後一次科舉之進士第一名阮豐貽。 狀元這名稱跟榜眼、探花一樣世稱“三鼎甲”，其實都是社會上習慣使用的稱呼。在公家正式發佈的「金榜」之上，只會稱狀元為「一甲第一名」。榜眼則「一甲第二名」，探花是「一甲第三名」。而越南在陳朝之前一甲第一名還沒有確立“狀元”名號，沒有固定稱呼，今天越南人稱為“首科”，意為第一名。.
知州
知州指的是中国宋朝以及之后、越南后黎朝和阮朝州的行政长官，雅稱為太守或刺史。.
社 (越南)
（）是越南的第三级行政单位之一，也是基层行政单位之一。隶属于省辖市、市社和县，与市镇和坊同级。社在越南行政区划的地位相当于中国的乡。 截止于2017年4月，越南共有8975社。.
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科举
科举是一種通過考试來选拔官吏的制度，源自中國，並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生巨大影响，直接催生不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层。除中國科舉外，鄰近中國的亚洲國家如越南、日本和朝鮮半岛也曾引入這種制度來選拔人才 。 科举始于605年时的隋朝，发展并成型於唐朝，一直延续到清朝末年，在1905年才被廢除；在越南更遲至阮朝末年的1919年才廢除，整个科举共持续1300多年。现代社会公務員的选拔制度亦是从科举制间接演变而来。.
稅
（又稱税赋、稅負、稅捐、租稅等）是指政府（或与政府等价的实体，如教会、部落首领）向纳税人（个人或企業法人）强制征收的貨幣或資源。税由法律强制力保证，抗拒或延遲纳税的人会受到法律惩罚。税收可以分为直接税和间接税，或所得稅和財產稅和消費稅，税收的形式可以是货币或劳动。少數國家完全不用納稅，像阿拉伯聯合大公國。 依稅法繳納的金額稱為「稅金」。依據不同課稅對象、或是不同法律授權、或是不同納稅人可劃分為不同的分類，稱為税种或稅目。政府依法對民間收取稅收的行為稱為課稅；個人或企業向政府繳納稅金的行為稱為納稅。政府要求納稅人在繳稅期限後繳足應納稅金稱為補稅，政府退還溢收稅金稱為退稅。.
紹治帝
紹治帝（；），即阮憲祖（），名阮福暶（），越南阮朝第三代君主，1841年至1847年在位。年號紹治。.
約翰·克勞福德
#重定向 约翰·克劳福.
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維新 (阮朝)
維新（，1907年9月5日-1916年5月17日）是越南大南国阮朝維新帝的年号，共计10年。成泰十九年七月二十七日（1907年9月4日），成泰帝禪位于皇五子永珊，是為維新帝。次日（9月5日），維新帝在太和殿正式即位，改元維新。維新十年四月初二日（1916年5月3日），維新帝離開皇宮，反抗法國殖民統治。法國殖民政府決定另立新帝。七月十七日（5月18日），啟定帝在太和殿即位，改元啟定。.
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編修
編修，中國古代官職之一，在清朝，此官職品等為正七品。該官職主要配置於儲備人才功能的翰林院，所屬工作為典簿記載，其上有學士、侍讀等官職，另有典簿從官。 清朝滅亡後，中華民國中央政府中仍設有「編修」一職，分別在考試院、國史館、國家圖書館及各部會單位。其職等因部會而不同，約在公務人員薦任第八等到第九等間。類似的文官職稱有簡任「編纂」、「修纂」等，級別較編修稍高。.
總鎮
#重定向 臺灣府城.
美國
#重定向 美国.
羁縻
羁縻，《史记·司马相如传·索隐》解释说：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。实行羁縻政策的地区名义上从属朝廷，实际由当地原住民首领自行统治。唐朝对西南、西北等少数民族採行羁縻政策，承认当地土著贵族，封以王侯，開放貿易。宋、元、明、清几个王朝称土司制度。 越南、朝鮮等漢字文化圈國家也曾對於所統治的少數民族地區沿用中國的羈縻政策，委任部族首領進行統治。.
真腊
真腊（；；同时期的占婆碑铭以kmir称之）是中南半島的一个农业古国，地占今之柬埔寨北部和老挝南部，中心在老挝巴龟一带，建都。其居民是孟—高棉人的一支，据《隋书》载当地：“人形小而色黑，妇人亦有白者。悉拳发垂耳，性气捷劲。” 公元627年之前，真腊只是扶南的北部属国。扶南国之强盛，跟东南亚的海上贸易是分不开的。来自地中海、印度、中东和非洲的商人经马来半岛和暹罗湾去往中国之前，总要到扶南境内的俄厄城进行休整；但是取道巽他海峡的南方航线出现后，商人们纷纷绕开扶南，利用巽他海峡的转运站将商品直接运往中国。扶南国势日衰，领土收缩，属国相继独立。公元514年，扶南国王憍陈如阇耶跋摩死后，长子留陀跋摩杀嫡弟自立，加剧了国家的内部争斗。 公元550年前后，真腊国王去世，国土由女婿拔婆跋摩（扶南王子）继承。扶南国王卒，拔婆跋摩欲再继承扶南，发军攻打扶南太子，使后者迁都以避。拔婆跋摩死，其弟摩诃因陀罗跋摩（即《隋书》所谓“质多斯那”）继位，继续用兵，死后由儿子伊奢那跋摩继位，终至627年前后灭亡扶南。伊奢那跋摩死后，拔婆跋摩二世继位，国势更加强盛；至拔婆跋摩二世的继承人阇耶跋摩一世统治时期，又征服了老挝的中部和北部地区，使国境北接南诏，南抵湄公河之下游，包括了今之柬埔寨、老挝以及越南南部。 阇耶跋摩一世无嗣，卒后由侄女阇耶提黛维继位，国家竟告分裂，史称水陆真腊。其中陆真腊又称文单、婆镂，割据真腊故地；水真腊则大致是昔日扶南国的疆域。（水真腊后来又有太阴王朝和太阳王朝之分，前者定都阿迪塔补罗；后者定都湄公河流域的桑比补罗。而且这两个王朝后更分裂成五个相互敌对的小国家。）公元787年前后，水真腊太阳王朝的都城桑比补罗被爪哇海盗攻陷，国王摩希婆提跋摩被杀，王子（后来的阇耶跋摩二世）被虏。水真腊由此受到爪哇的夏连特拉王朝（山帝王朝）统治，直至阇耶跋摩二世从爪哇逃回，称王独立。阇耶跋摩二世定都吴哥东北约三十公里的荔枝山，先后统一了水、陆真腊，开创高棉帝国之吴哥王朝。.
瑶族
族或徭族、傜族，是亚洲的一个民族，其历史比较悠久。有研究认为：瑶族起源于古代东夷部落，与九黎族关系密切，尊奉先祖蚩尤、盘瓠。 中国的瑶族人口為285.3萬（2010年），62.1%在廣西（147萬），21.5%在湖南（70萬），8%在廣東（20萬），8%在雲南（19萬），1.5%在貴州 。此外，江西、湘西等地亦有分布。 瑶族跨境而居，在越南、老挝、泰国北部也分布一些。是越南的54个民族之一。越南瑶族人口超过62万，是越南第9大民族。东南亚国家排华年代--，部分瑶族人还飘洋过海移民到美国、加拿大、墨西哥、法国等地。 瑶族民风比较淳朴而强悍。由于常受历代统治者的驱除和歧视，一般在山区居住，因此有“无山不成瑶”之说。分支众多，语言差异大，有勉语、布努语、拉珈语等多种。80年代创制了瑶文，用拉丁字母拼写勉语优勉土语。通用汉语。很多人能同时操壮语、苗语等语言。.
炮兵
炮兵是指以火炮、火箭和飛彈等为基本装备，用火力进行战斗的兵种。由地面炮兵和高射炮兵组成，需要强大的火力和较远的射程，是战斗中的火力突击力量。主要用于支援和掩护步兵和装甲兵的战斗行动。并与其他兵种协同作战。 炮兵在中国有悠久历史，在明永乐年间，京军中就有规模使用火炮的部队（神机营）。 在現代軍隊，砲兵屬於陸軍等部隊的兵種之一。在日本陸上自衛隊中，則將砲兵部隊稱為特科。 vi:Pháo Category:炮兵.
甘蒙省
蒙省（ຄໍາມ່ວນ）是老撾的一個省份，位於老撾中部近南部。甘蒙的西面是泰國，東面是越南；北部是博利坎賽省，南部是沙灣拿吉省。.
牛痘
牛痘（vaccinia 或 cowpox）是发生在牛身上的一种传染病，它的症状通常是在母牛的乳房部位出现局部溃疡。牛痘由牛痘病毒引發，而該病毒是天花病毒的近親。如果挤奶工的皮肤上有伤口，該病會透過與牛隻的接觸而傳染給人類，患者皮肤上出现丘疹，这些丘疹慢慢发展成水疱、脓疱，还会出现一些其他的症状，比如发热，出现淋巴结炎、淋巴管炎。通常，人感染牛痘大约经过3至4周就可以痊愈。 18世紀後，牛痘用作免疫接種以預防高傳染性的天花，也是免疫接種的首度成功案例。 該病的病例多在歐洲，尤以英國為最多。而該病毒可在牛隻、貓以及田鼠等身上找到。人類患病的個案極少，潛伏期為9-10日，但對患有免疫系統缺陷的病人來說，感染牛痘病毒足以致命。 牛痘和天花也被用于许多近代影视剧中。.
百多祿
多祿（，），部分越南文獻亦作伯多祿，是一位活躍於印度支那地區的一位法國天主教傳教士，屬巴黎外方傳教會。百多祿是其在越南時使用的名字，其真實法文名字是皮埃爾·約瑟夫·喬治·皮諾（Pierre Joseph Georges Pigneau），常以皮諾·德·貝爾內（Pigneau de Béhaine）或皮埃爾·皮諾（Pierre Pigneaux）的名字出現在西方文獻中。而其「百多祿」的名字則取自葡萄牙語「Pedro」的越南語音譯。 百多祿在阮福映擊敗西山朝軍隊、奪取越南皇位的過程中起著重要作用。.
芒族
芒族（）是越南官方劃分的54個民族之一，主要分布在越南西北部，集中於和平省，以及清化省的山區，人口約136.4萬，是越南第三大的少數民族。.
避讳
避讳是中国歷史上，必須回避君主、尊長的「名諱」的一种要求，通常只限於君主、尊長之本名。字號的避讳则较少见。在言谈和书写时，遇到君主尊長的名諱一律要回避，可以用其他字代換，或是刻意將該字缺筆；取名时，不能取他们的名諱中字甚或同音的字；否則，可能觸犯大不敬之罪。陆容《菽园杂记》稱，“民间俗讳各处有之，吴中为甚”。這種要求也曾經適用於漢字文化圈内中国的臨近國家，例如日本、朝鮮半島、越南、琉球。.
道光帝
清宣宗旻寧（a）（），又稱道光帝，爱新觉罗氏；未即位時名綿寧，即位後改作旻寧；汗號「托尔格勒特汗」（Төр Гэрэлт хаан），西藏方面尊為「文殊皇帝」，年號「道光」，廟號宣宗（v），諡號成皇帝（v）。 道光帝乃嘉慶帝次子，生母為孝淑睿皇后喜塔腊氏，在位於1820年至1850年，是清朝第七位皇帝，也是自清兵入关以来的第六位皇帝，以及清朝历史上僅有一位以嫡長子身分繼承皇位的皇帝。.
菲利普·瓦尼埃
菲利普·瓦尼埃（Philippe Vannier，）越南名字為阮文震（），關於阮文震的真實法文名字，不同越南史料記載皆不同。此處據陳仲金《越南史略》，戴可來譯（中文譯名《越南通史》），商務印書館出版，1992年12月。參見該書289頁正文及腳註。Tran and Reid, p.20619世紀時期法國海軍士兵、冒險家，也是越南阮朝的將軍。他曾在阮福映奪取越南皇位中起著重要作用。 瓦尼埃出生在法國布列塔尼的歐雷鎮（Auray）中。Mantienne, p.1561778年供職於法國皇家海軍，Salles, p.201並且參加過美國獨立戰爭。1789年，瓦尼埃在百多祿主教的慫恿下，參加了阮福映的軍隊。1790年，阮福映讓他掌管一艘軍艦。1792年，瓦尼埃在讓-馬力·達約（Jean-Marie Dayot）的麾下，參加了歸仁的戰役。1800年，瓦尼埃成為阮軍最大軍艦「鳳飛」號的指揮，「鳳飛」號上共有26桿槍和300名士兵。Salles, p.2021801年4月，再次在歸仁港前戰鬥，升為海軍將軍（相當於西方的準將）。這場戰役開啟了阮福映攻打越南北部的大門。瓦尼埃的副手勒農也是一位法國人，來自聖馬洛。 1802年阮福映獲得最終勝利之後，瓦尼埃繼續留在越南，成為越南的一位士大夫。他與一位越南的基督徒Madeleine Sel-Dong結婚，並育有數個子女。他以阮文震的名字擔任越南大臣直到1826年。明命帝即位後不久，瓦尼埃同讓-巴蒂斯特·沙依諾（阮文勝）一同離開了越南，回到法國。 1842年6月6日，瓦尼埃在洛里昂逝世。1878年4月6日，他的越南籍妻子在同一個城市逝世。 瓦尼埃的孫子埃米爾·瓦尼埃（Emile Vannier），在1863年至1864年期間曾參加交趾支那戰役，並於1885年死去。.
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顺化皇城
順化皇城（），又稱大内（），位于越南承天順化省順化市，坐落於順化京城（）中央，是越南部分皇朝的首都，也是越南現存規模最大的古建築群。.
血親
血親指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。一个人和另一个人生育的所有后代，以及这些后代之间，都是血亲关系。 血亲是一个生物学概念，但在法学、社会学等学科中也大量出现。在生物学理论上，由于任何两个人如果追溯足够多代几乎总可以找到共同的祖先，因此几乎人人都是血亲。（）现实中，如果在所有能够得到的资讯中两个人找不到共同的祖先，则他们不被视为血亲。.
领事
领事是指一国政府派驻另一国，维护本国利益，保护本国公民及法人合法权益的外交官员，驻外领事馆是其工作机构。领事官员是一国政府同居住在国外的本国公民的重要联系枢纽。驻外大使馆通常设有領事處，并指派外交官员负责领事事务。.
養廉銀
養廉銀，又稱養廉錢，是中國清朝官員的俸祿制度，在中國歷史上為清朝特有。雍正元年（1723年），清世宗創立了這種薪給制度，本意是想藉由高薪，來培養鼓勵官員廉潔習性，並避免貪污情事發生，因此取名為「養廉」。但是，攤丁入畝、火耗歸公後，清政府將所有稅收（包括酒醋稅等地方稅）改歸朝廷所有，致使地方財政困難，看似高薪養廉，實際上將地方行政費用歸於地方首長所有，導致清朝地方貪腐情況為史上之最。 越南阮朝初年，明命帝為了防止官員貪污，從中國引進了養廉銀制度。.
西山朝
西山朝（）又稱作西山阮朝，越南朝代名，是越南在1778年至1802年间存在的朝代，享國祚廿四年。 1771年出身西山地區的阮岳、阮侣及阮惠三兄弟率領農民起義，推翻了廣南國（阮主）的統治，之後一路擴張，先後殲滅了北方的鄭氏政權以及後黎朝，結束了越南自莫朝建立開始，達二百五十多年的混亂割據狀態，建立西山政權。.
马楚
楚（907年－951年）是五代十国时期的十国之一，湖南历史上唯一以湖南为中心建立的王朝。以其为马氏所建，史称马楚，又称南楚，都长沙。楚国创始人马殷，许州鄢陵（今河南省鄢陵）人。 楚全盛时，辖域包括潭、衡、永、道、郴、邵、岳、朗、澧、辰、溆、连、昭、宜、全、桂、梧、贺、蒙、富、严、柳、象、容共24州，下设武安、武平、静江等5个节镇，即今湖南省全境和广西壮族自治区大部、贵州省东部和广东省北部。楚自896年马殷受命节度使到951年楚国灭于南唐，共存世56年，在湖南历史上产生重要影响。通过战争，消灭了湖南境内割据势力，实现了湖南的统一。 马殷政权时期，政治上采取“上奉天子、下抚士民”、内靖乱军、外御强藩等政策，使百姓获得了一个相对安定的环境。经济上，采取兴修水利、奖励农桑、发展茶业、提倡纺织、通商中原等措施，使社会经济得到了较快的发展。.
驛站
驛站，是古代供傳遞軍事情報的官員途中食宿、換馬的場所。古埃及第十二王朝時期就有傳遞訊息的記載。.
骑兵
騎兵是陸軍當中，騎乘動物作為移動手段的兵種。并不是只有使用马匹的军种称为骑兵，也有騎乘其他動物，例如戰象或駱駝；有些步兵如龙骑兵使用马匹移动，但下马作战。在冷兵器时代，骑兵是野戰最重要的主力兵种，殺傷力極大，中外戰史皆常見以少量騎兵牽制大量步兵。 在現代陸軍中雖然已經甚少使用動物，但使用機械化交通工具移動的部隊仍可稱作騎兵。.
高平省
平省（）是越南東北部的一個省。.
高郁
郁（），五代十国时期政权马楚的谋主，幫助马楚开国之君马殷巩固权力建立楚国。马殷晚年，为马殷之子和最终继承人马希声所恨，后者不经马殷首肯就于天成四年（929年）下令处死了他。.
諒山
諒山可以指：.
謝光巨
謝光巨（；），越南阮朝官員。.
讓-巴蒂斯特·沙依諾
讓-巴蒂斯特·沙依諾（Jean-Baptiste Chaigneau，）越南名字為阮文勝（）。「沙依諾」又譯為車柔（Xa Như）或塞玉（Tái Ngọc）。關於阮文勝的真實法文名字，不同越南史料記載皆不同。此處據陳仲金《越南史略》，戴可來譯（中文譯名《越南通史》），商務印書館出版，1992年12月。參見該書289頁正文及腳註。19世紀時期法國海軍士兵、冒險家，以及越南阮朝將領。此人在阮福映奪取越南皇位過程中起著重要作用。他在1794年至1819年、1821年至1826年為阮朝效力。Tran, p. 206.
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谥号
諡號（）為東亞地區古代君主、諸侯、大臣、-后-妃等權貴死後，依其生平功過與品德修養，另起稱號，以名寓評，是為諡號。有此風俗的地區包括中國、朝鮮、越南、日本，但也有例外：春秋戰國時的吳國、越國及秦朝君主不用諡號。 根據西周時期青銅器銘文的考古研究，此風俗約於周穆王前後普及。謚號通常用於尊稱古代帝王、大臣、學者和貴族；有些名人的諡號由於久經使用，幾乎成為他們的別名，如曾文正（曾國藩）、岳武穆（岳飛）、陶靖節（陶淵明）等。 帝王的諡號一般是由禮官議定，再經繼位的帝王認可後予以宣佈，臣下的諡號則由朝廷賜予。後期，賜諡權由皇帝包攬，取決於「聖裁」。--號、--號二詞古文通用。據臺灣著名家譜學家廖慶六認為，在繁體中文使用上，「--」為一般道士作法事時的隨口表揚，「--」則為政府機關的榮賜褒揚。.
贵州省
贵州省，简称贵或黔，是中華人民共和国西南地区的一个省份，位于云贵高原东部。省会是贵阳市。貴州介于东经103°36′-109°35′、北纬24°37′-29°13′之间，东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆。全省东西长约595千米，南北相距约509千米，面积约17.6万平方千米，占中国国土面积的1.8%，共有9个地级行政区划单位，88个县级行政区划单位。贵州是一个多民族共居的省份，少数民族人口占全省人口的37.9%。素有多彩贵州之称。.
越南
越南社會主義共和國（ ），通稱越南（），是位於东南亚中南半島東端的社会主义国家，北邻中國，西接柬埔寨和老挝，拥有超過9,500万人口，位居世界第15名。越南的首都是河内，最大城市是胡志明市。越南实行一黨制，执政党越南共产党是目前越南境内唯一的合法政党。越南為東南亞國家聯盟、世界贸易组织、亚洲太平洋经济合作组织及法语圈国际组织成員，是未来11国之一。 越南北部古为百越地，南部为占婆之地。前111年南越国被汉朝灭亡后，越南北部被置于中國皇朝統治之下达数个世纪之久。在此期间，中国文化大量输入越南。10世纪越南摆脱中国统治正式建国，其后经历多个朝代，有分有合，15世纪时曾经被明朝直接统治20多年。19世纪中晚期，法国征服越南，对越施行殖民统治。1945年8月，越南独立同盟会发动八月革命，宣布越南独立。1954年，越南独立同盟会在奠边府战役中大败法国军队，迫使法国势力撤离并承认越南独立，随后的日内瓦会议约定以北纬17度线为界两越分立，北方由越南民主共和国（北越）统治，南方则先后建立了越南国及越南共和国（南越）。翌年越南战争爆发，由西方阵营国家支持的南越对抗东方阵营国家支持的北越。美国在战争中蒙受严重损失，逐步退出战场。1975年4月30日，北越攻占南越首都西贡，自此成功统一全国。 越南统一后，仍面临着经济落后的问题。1986年越领导层决定实施革新开放，从单一的计划经济，开放为市场经济，并发展多元化商品经济，此后经济形势开始好转。冷战结束后，越南经济快速发展，并逐渐摆脱外交困境，1995年加入东盟，1998年加入亚太经合组织，2007年加入世贸组织。但越南仍在贫富差距、医疗卫生和性别平等方面面临着诸多问.
越南史略
《'''越南通史'''》（《'''越南史略'''》中譯本）書影 《越南史略》（Việt Nam Sử Lược），又譯作《越南通史》，越南史書，由越南法屬時代的历史学家陳仲金（又譯作陳重金，1882年-1953年）於1917年初，用越南語寫成。.
越南君主列表
以下的列表列出越南歷史上的所有君主。.
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越南天主教
越南是亚洲国家中天主教徒人数最多的国家之一，目前越南有天主教徒约600万，人数在亚洲仅次于菲律宾和中国大陆（包括地下教会），但其占人口的比重和社会影响力则远高于中国。同时天主教也是越南最重要的二大宗教（天主教和佛教）之一。.
越南社會科學委員會
#重定向 越南社會科學翰林院.
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越共
越共可以指的是：.
越裳
越裳是中國古代傳說中的一個國家，位於交趾之南。 「越裳」之名始見於《尚書大傳》。周公居攝六年，越裳國向西周進獻白雉；周公給了越裳國使者五輛司南車，讓他們返回自己的國家。 後來孔子作《春秋》之時，以越裳為要荒之地，文物未備，故置之而不載。 越裳氏進獻白雉的說法後來被越南的《嶺南摭怪》所吸收。根據《嶺南摭怪》的說法，在雄王時期，文郎國分為十五個部落，越裳是其中的一個部落。雄王命令他的臣僚以越裳氏之名，向西周進獻白雉。此後的《越史略》、《大越史記全書》、《欽定越史通鑑綱目》等書，也都沿用了這個說法。 越裳所在的具體位置至今不詳。三國時期，東吳所設的九德郡轄境內有一個縣被命名為越裳縣。中國古代學者多認為越裳是今日越南南部之地。1802年，舊阮君主阮福映統一越南之後，取南越的「南」字、越裳的「越」字，擬定國號為「南越」，並遣使赴清，要求嘉慶帝冊封自己為「南越國王」。但嘉慶帝認為南越之地甚廣，兩廣之地亦是昔日南越國屬境；阮福映全有安南，亦不過交趾故地，不應該以「南越」為國號；於是將「南越」二字顛倒順序，稱為「越南」。這就是今日越南國名的由來。 根據越南歷史學家陳仲金的考證，越裳位於今日越南廣平省、廣治省一帶。.
趙爾巽
趙爾巽（），字次珊，号無補。中国清末漢軍正藍旗人，祖籍奉天省鐵嶺。清末政治、軍事人物，曾任四川總督、湖广总督、東三省總督、清史馆馆长。《清史稿》的主修者，奉天講武堂的創辦人。遺著有《刑案新編》、《趙留守攻略》等。现有赵尔巽墓位于北京市怀柔区怀北镇神山村北。.
路易十八
路易十八（），法國國王，是路易十六的弟弟，封普羅旺斯伯爵。其姪路易十七在狱中被保王党奉为国王。1795年，路易十七死于狱中，路易十八被奉为继承人。但由1795年至1824年在位期間，他有一大段時間並未居住在法國國內，實際在位約十年（1814-1824年），當中約三個月短暫流亡。.
路易·菲利普
#重定向 路易-菲利普一世.
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黎光定
黎光定（；）字知止，號晉齋，越南阮朝官員、文學家。黎光定擅長於書法繪畫，其文筆也出眾，著作有《華元詩草》、《皇越一統輿地志》、《嘉定三家詩集》等。他與鄭懷德、吳仁靜並稱為「嘉定三家」。.
黎質
黎質（；），本名黎宗质（），避紹治帝諱改稱“黎質”，越南軍事人物。原為西山朝將領，後投奔舊阮，成為阮朝初期的重要將領。.
黎氏愛 (阮朝)
黎氏愛（；），又名黎氏虬（），越南阮朝明命帝阮福晈的嬪妃，貴人黎氏祿的姐姐，綏理王阮福綿寊的生母。 黎氏愛是承天府豐田縣安廛社雲程村人，景興六十年十月二十日（1799年11月17日）出生，錦衣校尉黎進誠之女。嘉隆十二年（1813年），成為明命帝的府妾。明命元年（1820年），受封為才人。明命五年（1824年），晉封美人。明命十五年（1834年），晉封為婕妤。嗣德十六年八月二十六日（1863年10月8日），黎氏愛去世，壽六十五歲，諡靜柔（），葬在承天府香水縣居正總楊春上社，在富榮縣建祠祭祀。 黎氏愛生前與淑妃阮氏寶關係融洽。.
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黎文悅
黎文悅（；）越南阮朝將軍，他曾協助阮福映（後為嘉隆帝）平定西山起義、統一越南並且建立阮朝。1802年阮福映即位之後，黎文悅成為高級官僚，歷仕嘉隆帝、明命帝兩朝。 黎文悅出生在前江省的一個農民家庭，後來加入了舊阮君主阮福映的軍隊，反抗西山軍。由於黎文悅的軍事才能，他在阮軍中平步青雲，並且在平定西山軍戰役結束之前成為一位統帥。在阮朝建立之後，黎文悅成為一名高級官僚，並被任命為南圻（今越南南部）的總鎮。 黎文悅統治期間，南圻逐漸趨於穩定並且高速發展，成為一個富庶的地區。而在另一方面，黎文悅反對明命帝的繼位以及明命帝對傳教士和基督徒的敵視政策。這種態度使黎文悅與明命帝陷入關係緊張，明命帝在其死後掘毀其墳墓，這激怒了黎文悅的養子左「亻」右「褢」，導致左「亻」右「褢」起兵叛亂。後來紹治帝給黎文悅平反並重修了他的墳墓。.
黎文𠐤
黎文𠐤（；）是越南阮朝初年一位起義軍首領。 根據《大南實錄》的記載，黎文𠐤原名阮佑𠐤（），是高平人氏。其祖先曾接受莫朝的任命，世代為高平的土官，因而逐漸成為高平的望族。 1815年，中圻的乂安和北圻的清化都發生了叛亂，阮佑𠐤舉兵響應。1819年，叛亂被經略使黎文悅平定。阮佑𠐤逃往清化，向黎文悅投降。黎文悅收他為養子，改名黎文𠐤，向朝廷舉薦了他。1820年，黎文悅被明命帝重新任命為嘉定總鎮。黎文𠐤被黎文悅帶往嘉定，任副衛尉一職。黎文𠐤為黎文悅的副手，在嘉定城甚有威望。從北城流放到嘉定城的罪犯，或像百姓一樣謀生，不願為百姓者都充軍，稱為「回良」（）。這些「回良」兵都受黎文𠐤的指揮，效忠於黎文悅。 1832年，黎文悅病逝。久已對黎文悅不滿的明命帝趁機廢除了嘉定總鎮之職，將嘉定城改為藩安省（又稱嘉定省），派阮文桂為總督、白春元為布政、阮章達為按察，接管了嘉定城一切事務。隨後，白春元告發黎文悅諸多不法行為。1833年（明命十四年），明命帝下令逮捕其親屬、黨羽下獄論罪。黎文𠐤也被逮捕入獄，但不久便逃脫了。 明命十四年五月十八日夜，黎文𠐤率回良兵27人趁夜突襲布政營，俘虜白春元一家，將他們施以點天燈之刑，以告黎文悅之靈。總督阮文桂率兵增援，也被殺，唯按察阮章達與領兵官逃脫。藩安城的京兵多為黎文悅部下，便起兵叛亂，擁立黎文𠐤為主。黎文𠐤自稱大元帥，封蔡公朝、黎得力為管中軍，阮文佗、阮文宗管前軍，楊文雅、黃義書管左軍，武永錢、武永再管右軍，武永祿、阮文勃管後軍，劉信、陳文他管水軍，阮文心、阮文真管象軍。又設置諸官職，公然與明命帝對抗。法國籍巴黎外方傳教會傳教士若瑟·瑪爾香號召各地天主教徒起兵響應，聲稱要擁立故太子阮福景的兒子阮福旦（阮福美堂）為皇帝，將越南建立成一個天主教國家。占婆人以及華僑也舉兵響應。這是明命年間規模最大的叛亂。黎文𠐤又派蔡公朝等領兵出征，僅一個月內便佔領了嘉定六省。 明命帝聞變，派宋福樑為討逆左將軍、阮春為參贊，潘文璻為討逆右將軍、張明講為參贊，協同平寇將軍陳文能，率領水兵、步兵、象兵三路並進，攻打嘉定。蔡公朝向官軍投降，使局勢得到逆轉。官軍陸續收復各省，黎文𠐤被迫退保藩安城，並向暹羅求救。官軍圍攻藩安城，但城牆又高又濶，護城河也很深，傷亡慘重。暹羅國王拉瑪三世派水陸軍隊兵分五路，攻打真臘、南圻、乂安等地，皆被官軍擊敗。 同年臘月，黎文𠐤在藩安城病逝，部將推戴其子黎文鴝為主。 1835年陰曆七月，阮春、阮文仲攻破藩安城，殺死起義軍1831人，將其屍骨同埋一處，稱為「偽墓」。主謀者黎文巨、傳教士若瑟·瑪爾香、回良兵首領阮文承、華僑首領劉信和麥進階、占婆首領Po Fokuta等六人押赴順化，以大逆罪淩遲處死。在黎文𠐤之亂被平定後，明命帝下令將黎文悅的墳墓夷平，追奪其官職和諡號，抄沒家產，子侄妻妾也都擬罪。藩安城也被夷為平地，異地重建。.
軍機處
辦理軍機事務處（a），簡稱軍機處，前稱軍需房、軍機房。是清朝中後期的中央機關，專責參與機務，以皇帝為中心，討論國家大事。.
農文雲
農文雲（；）是越南阮朝初期一位岱依族起義軍首領。 農文雲是宣光保樂（今高平省保樂縣）人，其祖先世代為當地豪族。18世紀期間，農氏接受黎中興朝朝廷的任命，成為世襲土官。在西山朝時期，農氏響應西山軍。阮朝建立之後，農文雲的父親被嘉隆帝任命為世襲的保樂州知州。後來，農文雲繼承父親的知州之職。 明命年間，明命帝派遣流官來到北城，逐漸接管宣光、太原、諒山、高平等地世襲土官的權力。朝廷與當地少數民族的矛盾越來越尖銳。 明命十四年（1833年），左「亻」右「褢」在南圻舉兵反抗朝廷，明命帝派人前往高平搜捕黎文的兄弟。農文雲的妹妹是黎文的妻子，因而也受到牽連。農文雲遂舉兵起義，自稱節制上將軍，鑄元隆通寶。又逮捕了朝廷派來的流官，在其額頭上刺上「省官常吃民錢」的字樣並放回，以示羞辱。七泉州的土官知州阮克和也舉兵響應。農文雲發兵攻打各省，各省官員皆不能敵，向朝廷求救。明命帝派遣山興宣總督黎文德為三宣總督軍務，以海安署理總督阮公著為參贊，與寧太總督阮廷普合兵攻打農文雲。 農文雲圍攻高平、諒山省城甚急，明命帝又派安靜總督謝光巨為總統大臣，前往高平、諒山救援。農文雲得到芒人、僈人的支持，攻破高平省城，又以崇山峻嶺為根據地進行遊擊戰，殺死眾多官軍。1833年臘月，謝光巨解除諒山省城的包圍，又收復了高平省城，與黎文德、阮公著合兵攻打保樂州。農文雲戰敗，剃髮易服逃往清朝境內。女婿雲光總和堂弟農文仕、農文碩，則據守山林繼續抵抗官軍。官軍隨即班師回朝。 官軍回朝之後，農文雲再次回到保樂州，反抗朝廷。明命十五年（1834年），黎文德、--從山西進兵宣光，謝光巨、阮進林、胡佑自高平出發，阮廷普、阮公著自太原出發，三路大軍在雲中會合，並照會清朝方面，要求防備邊境，遣返農文雲的黨羽。隨後官軍圍攻保樂州。農文仕、農文碩等五人逃往貴州境內，被清朝方面遣送回國。農文雲出奔宣光，匿於叢林之中。--率軍四面包圍，放火燒山，將農文雲燒死在叢林裡。隨後官軍將其斬首，送往順化告捷。.
辛亥
辛亥为干支之一，顺序为第48个。前一位是庚，后一位是壬子。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之亥屬陰之水，是金生水相生。 太平天国时，曾把“亥”改为“开”。因此1851年在太平天国记为辛开。.
进士
进士原是科舉的科目之一。中國古代科舉制度中，通過最後一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。到了元朝以後，惟存進士一科，遂成為科舉功名的最高等級。民间又称考中进士为“金榜题名”。.
范登興
范登興（；），字絜矩，越南阮朝官員，阮初封興讓侯。 范登興是嘉定城新安府新和人，父親是建和先生范登龍，母親范氏姓。少年時代勤奮好學。景興五十七年（1796年），阮福映在在嘉定開科取士，范登興通過科舉考試，出仕為府禮生，在貢士院任職，後又為奮武衛參論，參與進攻富安府的戰鬥。景興六十年（1799年），升任吏部參知，經常跟隨阮福映出征，為其出謀劃策。 嘉隆四年（1805年），阮福映稱帝，令范登興兼掌長舵事。由於范登興頗有學識，阮福映非常器重他，常與他討論治國之道。嘉隆六年（1807年），遷京北鄉試場提調。嘉隆十二年（1813年），升禮部尚書。嘉隆十五年（1816年）冬，又兼掌欽天監事務。 嘉隆十八年（1819年）冬，阮福映逝世。臨終前，他將范登興和黎文悅任命為顧命大臣。嗣君明命帝繼位之後，范登興又奉明命帝之命，與尊室曎一起主持編纂《玉譜》，擔任監修。明命二年（1821年），擔任國史館副總裁。 明命三年（1822年），范登興因事免職候審，發往廣南效力。明命四年（1823年），廷議范登興應降四級調用，明命帝以其在廣南效力有功，改為降兩級調用，貶為翰林院掌院學士，不久升任吏部左參知，兼管翰林院，仍任國史館副總裁。明命五年（1824年），復為禮部尚書。明命六年（1825年），明命帝巡視廣南，范登興奉命留守順化京城。同年夏病逝，壽六十一歲。追贈榮祿大夫、柱國、協辦大學士，諡忠雅。嗣德二年（1849年），加贈特進、榮祿大夫、太保、勤政殿大學士，封德國公（）。夫人范氏姓封一品德國夫人，諡端慈，建祠堂於京城祭祀。其四世祖宗都有追贈官職。 嗣德五年（1852年），與鄭懷德、黎光定等人補祀中興功臣廟。嗣德十一年（1858年），列祀賢良祠。.
范文山
范文山（Phạm Văn Sơn；），越南歷史學家。曾在越南共和國陸軍中服役。 1915年8月15日，范文山在河東省（今屬河內市）出生。1956年至1972年期間，范文山在西貢師範大學師生創辦的《》工作。在這期間，他發表了一些越南史研究論文，也翻譯了一些史籍，並用越南語編寫了一部重要的歷史學著作——《越史新編》。 范文山曾作為南越軍人參加了越南戰爭，並於1975年晋升為陸軍大校。 1975年西貢淪陷後，范文山被北越軍隊俘虜，送入再教育營進行學習改造。1978年12月6日，范文山逝世於永富省瀧洮縣（今屬富寿省安立縣）。.
胡志明市
胡志明市（），原名西貢（），曾是南越首都，現是越南最大的城市及其五个中央直辖市之一，為越南經濟、貿易、交通及文化中心。該市現名是為了紀念越南民主共和国建國領導人、越南劳动党主席兼越南民主共和国主席胡志明。 都會區包括了胡志明市市區、平陽省土龍木市、以安市社、順安市社、同奈省邊和市和周邊城鎮，人口超過900萬人。是越南與前法屬印度支那最大的都會區。在胡志明市都會區，大都市區覆蓋大部分地區。東南部加前江和隆安省正在規劃一個面積達30平方公里，人口20萬居民的城區，到2020年根據在美世人力資源諮詢、經濟學人信息部和非洲國際經委會，胡志明市在世界上最昂貴的城市名單上排名132。.
胡氏華
佐天仁皇后（，），名胡氏华（），嘉隆帝賜名胡氏實（），阮朝明命帝的元配，绍治帝的母亲。.
胡文盃
胡文盃（；），阮朝佐天仁皇后胡氏華之父。 胡文盃，邊和平安人《大南實錄》正編列傳初集卷五。早年投身軍伍，為肅直隊長，曾兩次隨同阮世祖阮福映前往望閣城求援。景興四十八年（1787年）秋，又隨同阮福映返回嘉定。回程路上，兵至巴淶，遇到西山兵堅守不出。胡文盃與阮文治等人擄獲西山兵，獲知了西山軍的切口。是夜潛入西山兵營，縱火燒柵，使得西山兵四處潰逃。胡文盃以功陞為屬內該隊，率肃直中五隊。胡文盃跟隨阮福映征討西山，屢獲戰功。嘉隆元年（1802年），陞侍中左一衛尉。該年冬天，又改任欽差屬內掌奇，仍然管領左一衞。嘉隆三年（1804年），跟隨阮福映北巡，返回京城後上疏請致事。不久去世。 嘉隆五年（1806年），胡文盃之女胡氏華被嘉隆帝選為四子阮福晈府妾，後生紹治帝阮福绵宗。 明命七年（1826年），贈胡文盃嚴威將軍上護軍統制。紹治元年（1841年），加贈特進壯武將軍左軍都統府都統掌府事太保，封福國公（），諡忠勇。夫人黃氏亦封一品福國夫人。在萬春社立福國公祠祭祀。又追贈胡文盃祖宗四代，別立胡族祠祭祀。嗣德五年（1852年），改胡族祠為裕澤祠。.
阮廷賜
阮廷賜（；），越南後黎朝、阮朝官員。.
阮知方
阮知方（；），原名阮文章（），字含章（），號唐川（），越南阮朝的大臣。在法國勢力入侵越南時，他曾率領越軍在峴港（1858年）、嘉定（1861年）和河內（1873年）抵抗法軍。.
阮福㫻
阮福㫻（；），又名阮福椇（）。越南广南国第8代阮主阮福濶的儿子。.
阮福綿㝝
阮福綿㝝（，），越南阮朝明命帝第57子，生母丽嫔阮氏翠竹。.
阮福綿㝧
阮福綿㝧（；《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，312頁。），越南阮朝明命帝第六十一子，生母貴人阮氏幸。 明命十四年正月二十四日（1833年3月15日），阮福綿㝧在順化皇城出生。嗣德三年（1850年）正月，获封南策郡公（）。成泰七年正月初七日（1895年2月1日），阮福綿㝧去世，壽六十三歲，賜諡恭亮。葬於承天府香茶縣安寧總金龍社，在香茶縣長銃邑建祠祭祀。.
阮福綿㝭
阮福綿㝭（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，309頁。），越南阮朝明命帝第五十二子，生母和嬪阮氏奎。 明命十一年九月二十六日（1830年11月11日），阮福綿㝭在順化皇城出生。明命二十一年（1840年）四月，受封奠國公（）。嗣德二十三年二月十七日（1870年3月18日），阮福綿㝭去世，壽四十一歲，賜諡恭雅。葬於承天府香水縣居正總月瓢社，在香茶縣富春總春陽社建祠祭祀。.
阮福綿㝘
阮福綿㝘（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，308頁。），字和甫（），號漫園（）。越南阮朝明命帝第四十八子，生母惠嬪陳氏勳。.
阮福綿㝗
阮福綿㝗（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，301-302頁。），越南阮朝明命帝第三十一子，生母麗嬪阮氏翠竹。 明命七年正月二十一日（1826年2月27日），阮福綿㝗在順化皇城出生。性格恬淡，學業有成。明命二十一年（1840年）正月，受封山靜郡公（）。嗣德十六年七月十一日（1863年8月24日），阮福綿㝗去世，壽三十八歲，賜諡和厚。葬於承天府香水縣居正總楊春社，在香水縣安舊總安舊社西建祠祭祀。.
阮福綿㝑
阮福綿㝑（，），越南阮朝明命帝第76子，母丽嫔阮氏翠竹。 明命十九年閏四月十三日（1838年6月5日），阮福綿㝑在順化皇城出生。嗣德十一年（1858年）正月，受封為安川郡公（）。同慶乙酉年（1885年），晉封川國公（），兼攝尊人府右尊人。成泰四年（1892年）八月，因所屬候兵砍柴時連殺兩人，降為安川郡公（），停兼尊人府職務，並不準參與節慶典禮。第二年八月，因有悔過，開復為川國公（）。成泰八年（1896年），晉封為安川公（）。成泰九年（1897年），擔任尊人府左尊人。成泰十年（1898年）二月，晉封安川郡王（）。成泰十四年七月十六日（1902年8月19日），阮福綿㝑去世，壽六十五歲，諡端恭。同年八月，成泰帝追贈其為安川王（）《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，317頁。。.
阮福綿㝓
阮福綿㝓（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，305頁。），越南阮朝明命帝第四十一子，生母麗嬪阮氏翠竹。 明命九年八月二十七日（1828年10月5日），阮福綿㝓在順化皇城出生。年少好學。明命二十一年（1840年）四月，受封安仁郡公（）。紹治二年（1842年），改封為綏安郡公（）。成泰五年六月初二日（1893年7月14日），阮福綿㝓去世，壽六十六歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣居正總楊春社，在香茶縣富春總陽春社建祠祭祀。.
阮福綿宏
阮福綿宏（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，289頁。），初名阮福曙（），越南阮朝明命帝第五子，生母賢妃吳氏政。 嘉隆十年五月二十二日（1811年7月12日），阮福綿宏在順化京城出生。年少好學，出閣讀書後，廣泛涉獵，鍾愛詩書。明命十一年（1830年）正月，受封永祥公（）。明命十六年十月初四日（1835年11月23日），阮福綿宏在順化去世，壽二十五歲。明命帝追贈其為永祥郡王（），賜諡莊穆。葬於承天府香茶縣安寧總萬春社，在香茶縣富春總東池邑建祠祭祀。.
阮福綿客
阮福綿客（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，314頁。），越南阮朝明命帝第六十九子，生母貴人杜氏心。 明命十六年四月初九日（1835年5月6日），阮福綿客在順化皇城出生。嗣德五年（1852年）二月，受封保安郡公（）。嗣德十一年十一月初五日（1858年12月9日），阮福綿客去世，壽二十四歲，賜諡溫敏。葬於承天府香水縣居正總楊春下社，因二子皆早卒，嗣德二十年（1867年）列祀展親祠，咸宜元年（1885年）秋，改祀親勳祠。後在香茶縣富春總春陽社建祠祭祀。.
阮福綿宦
阮福綿宦（，），越南阮朝明命帝第三十四子，生母貴人杜氏心。生於明命七年七月二十八日（1826年8月31日），明命十九年十一月二十八日（1839年1月13日）去世，年十三歲，列祀展親祠。 他是美寧公主阮福嘉節的同胞弟弟，鎮靖郡公阮福綿寅、錦江郡公阮福綿𡩄、保安郡公阮福綿客、建豐郡公阮福綿𡧽、沛恩公主阮福良貞、明命帝第四十五女（未命名）的同胞兄長。.
阮福綿宭
阮福綿宭（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，303頁。），越南阮朝明命帝第四十子，生母賢妃吳氏政。 明命九年七月二十一日（1828年8月31日），阮福綿宭在順化皇城出生。明命二十一年（1840年）正月，受封和國公（）。嗣德十六年七月初四日（1863年8月17日），阮福綿宭去世，壽三十六歲，賜諡敦允。葬於承天府香水縣居正總月瓢社，在香水縣居正總慶祿社建祠祭祀。.
阮福綿宮
阮福綿宮（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，299頁。），越南阮朝明命帝第二十六子，生母貴人阮氏長。 明命四年十二月十七日（1824年1月17日），阮福綿宮在順化皇城出生。年少好學。紹治三年（1843年）正月，受封山定郡公（）。嗣德二年八月十六日（1849年10月2日），阮福綿宮去世，壽二十七歲，賜諡敦順。葬於承天府香水縣陽和社，在香茶縣富春總中步邑建祠祭祀。.
阮福綿宰
阮福綿宰（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，298頁。），字仲真（），號松墅（），越南阮朝明命帝第十八子，生母安嬪胡氏隨。 明命三年九月初七日（1822年10月21日），阮福綿宰在順化皇城出生。年少進學，博覽群書，學行俱優。明命二十一年（1840年）三月，受封思義郡公（）。紹治四年十月二十六日（1844年12月5日），阮福綿宰去世，壽二十三歲，紹治帝悼惜良久，輟朝三日，賜錢一千緡，追贈義國公（），賜諡恭達。命寧順公阮福綿宜前往致祭，綏國公阮福綿寊作誄。葬於承天府香水縣居正總月瓢社。.
阮福綿宱
阮福綿宱（；《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，308頁。），明命帝第四十九子，生母宮人胡氏彩。 明命十一年二月十九日（1830年3月13日），阮福綿宱在順化皇城出生。嗣德三年（1850年）正月，获封靜嘉郡公（）。後晉封静嘉公（）。成泰十三年十二月初四日（1902年1月13日），阮福綿宱去世，壽七十二歲。葬於承天府香水縣居正總楊春上社，建祠於香茶縣安寧總金龍社。.
阮福綿家
阮福綿家（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，302頁。），越南阮朝明命帝第三十二子，生母貴人阮氏長。 明命七年四月十六日（1826年5月22日），阮福綿家在順化皇城出生。年少進學，愛讀經史。紹治三年（1843年）正月，受封廣邊郡公（）。嗣德二十八年六月十八日（1875年7月20日），阮福綿家去世，壽五十歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣居正總平安邑，在香茶縣富春總東池邑建祠祭祀。.
阮福綿宸
阮福綿宸（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，290頁。），越南阮朝明命帝第七子，生母貴人阮有氏長。 嘉隆十六年正月初一日（1817年2月16日）元旦，阮福綿宸在順化京城出生。年少時在止善堂和諸兄弟一同進學，學行俱優。明命二十一年（1840年）十一月，受封宜禾郡公（）。嗣德十八年（1865年），嗣德帝以其年高德重，免其常朝趨拜。嗣德三十一年九月十二日（1878年10月7日），阮福綿宸去世，壽六十二歲，賜諡恭亮。葬於香水縣居正總楊春上社，在承天府富榮縣楊弩總南浦社上甲建祠祭祀。.
阮福綿宜
阮福綿宜（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，288-289頁。），初名阮福昱（），越南阮朝明命帝第四子，生母莊嬪陳氏線。.
阮福綿守
阮福綿守（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，290頁。），字是甫（），越南阮朝明命帝第九子，生母美人阮氏彬。 嘉隆十八年二月初十日（1819年3月5日），阮福綿守在順化京城出生。年少時為人謙遜有禮。明命二十一年（1840年）正月，受封咸順郡公（）。嗣德十二年八月二十八日（1859年9月24日），阮福綿守去世，壽四十一歲，賜諡敦恭。葬於承天府香水縣野犁總野犁上社，在香茶縣富春總春安邑建祠祭祀。 保大十九年（1944年），保大帝追贈其為咸順公（），改諡恭肅。.
阮福綿官
阮福綿官（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，303-304頁。），字則思（），越南阮朝明命帝第三十六子，生母婕妤黎氏愛。 明命八年四月二十六日（1827年5月21日），阮福綿官在順化皇城出生。他天性淳孝，八九歲時，生母黎氏愛患病，他和兄長阮福綿寊侍奉在側，不覺疲倦，宮中女官嘖嘖稱歎。等到出閣讀書，不僅熟練掌握經史，更在經史之外廣泛涉獵醫書。阮福綿官生來多病，時常悶悶不樂。 明命二十一年（1840年）四月，受封建祥郡公（）。紹治六年十二月十八日（1847年2月3日），阮福綿官去世，壽二十歲，紹治帝嘆息不已，命皇親前往賜酒，賜諡恭諒。葬於承天府香水縣居正總楊春社，在富榮縣棠英總葦野社建祠祭祀。保大十四年（1939年），晉贈其為建祥公（），改諡恭肅。.
阮福綿宗
#重定向 紹治帝.
阮福綿宓
阮福綿宓（，），號芸亭（）。越南阮朝明命帝第30子，生母惠嬪陳氏勳。.
阮福綿宇
阮福綿宇（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，297頁。），越南阮朝明命帝第十五子，生母宮人阮氏永。 明命三年正月二十九日（1822年2月21日），阮福綿宇在順化皇城出生。年少好學。明命二十一年（1840年）正月，受封樂化郡公（）。嗣德二年十月初三日（1849年11月17日），阮福綿宇去世，壽二十八歲，賜諡和慎。葬於承天府香水縣居正總月瓢社，在香茶縣富春總營市邑建祠祭祀。.
阮福綿宋
阮福绵宋（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，298頁。），越南阮朝明命帝第十六子，生母宮人陳氏嚴。 明命三年二月二十四日（1822年3月17日），阮福綿宋在順化皇城出生。年少時秉性溫順，舉止有禮。紹治三年（1843年）正月，封為河清郡公（）。嗣德十一年正月十七日（1858年3月2日），阮福綿宋去世，壽三十七岁，賜諡莊簡。葬於承天府香水縣居正總楊春上社，在香茶縣富春總陽春建祠祭祀。.
阮福綿宛
阮福綿宛（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，312頁。），越南阮朝明命帝第六十子，生母賢妃吳氏政。 明命十三年十二月二十三日（1833年2月12日），阮福綿宛在順化皇城出生。明命二十一年（1840年）四月，受封廣化郡公（）。成泰五年十月二十三日（1893年11月30日），阮福綿宛因病去世，壽六十一歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣居正總月瓢社，在香茶縣富春總富春社建祠祭祀。.
阮福綿寊
阮福绵寊（；），初名阮福书（），字坤章（），又字季仲（），號靜圃（），又號葦野（），越南阮朝宗室、诗人，明命帝第11子，生母是婕妤黎氏愛。.
阮福綿寁
阮福綿寁（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，311頁。），越南阮朝明命帝第五十八子，生母婕妤阮氏圓。 明命十三年七月二十三日（1832年8月18日），阮福綿寁在順化皇城出生。嗣德五年（1852年）二月，受封濰川郡公（）。嗣德二十四年十月二十七日（1871年12月9日），阮福綿寁去世，壽四十歲，賜諡惠睦。葬於承天府香水縣居正總楊春社，在香茶縣長銃內邑建祠祭祀。.
阮福綿寫
阮福綿寫（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，313頁。），明命帝第六十五子，生母宮人高氏妙。 明命十四年四月十八日（1833年6月5日），阮福綿寫在順化皇城出生。嗣德三年（1850）年正月，受封鎮寧郡公（）。同慶元年（1886年），晉封鎮國公（）。成泰元年七月初八日（1889年8月4日），在順化京城去世，年五十七歲，葬於承天府香水縣安舊總安舊社。.
阮福綿寬
阮福綿寬（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，302-303頁。），越南阮朝明命帝第三十三子，生母貴人梁氏願。 明命七年六月初四日（1826年7月8日），阮福綿寬在順化皇城出生。年少好學。明命二十一年（1840年）四月，受封樂邊郡公（）。嗣德七年（1854年）二月，阮福綿寬隨嗣德帝前往太學視察，奉命作《應制視學歌》十二章，得到嗣德帝嘉獎，命編入《御製辟雍賡歌會集》。嗣德十六年七月二十日（1863年9月2日），阮福綿寬去世，壽三十八歲，賜諡敦亮。葬於承天府香水縣居正總月瓢社，在香茶縣富春總中步邑建祠祭祀。.
阮福綿寮
阮福綿寮（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，300頁。），越南阮朝明命帝第二十九子，生母宮人黎氏祥。 明命五年七月二十九日（1824年8月23日），阮福綿寮在順化皇城出生。年少聰明好學，博通墳典。紹治三年（1843年）正月，受封葵州郡公（）。嗣德七年（1854年）二月，阮福綿寮隨嗣德帝前往太學視察，奉命作《應制視學歌》八章，得到嗣德帝嘉獎，命收入《御製辟雍賡歌會集》。嗣德三十四年（1881年），阮福綿寮去世，壽五十八歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣安舊總安舊社，同時在安舊社建祠祭祀。.
阮福綿寴
阮福綿寴（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，316頁。），字仲至（），越南阮朝明命帝第七十四子，生母和嬪阮氏奎。 明命十八年六月十八日（1837年7月20日），阮福綿寴在順化皇城出生。年少出閣讀書，品學優良。嗣德五年（1852年）二月，受封符吉郡公（）。嗣德二十八年七月十七日（1875年8月17日），阮福綿寴去世，壽三十九歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣居正總月瓢社，在香茶縣永治總褒榮社建祠祭祀。.
阮福綿寷
阮福綿寷（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，299-300頁。），越南阮朝明命帝第二十七子，生母貴人杜氏松。 明命五年四月十八日（1824年5月16日），阮福綿寷在順化皇城出生。秉性敦厚，年少進學，學通經史，擅長雅歌投壺，得到明命帝嘉獎。從善王阮福綿審有詩“投壺雅愛古人風，梁日曾稱柳惲工。此度解邀天一笑，南朝皇子有綿寷”，即是述說此事。明命二十一年（1840年）四月，受封新平郡公（）。嗣德十三年九月十七日（1860年10月30日），阮福綿寷去世，壽三十七歲，賜諡靜懿。葬於承天府香水縣居正總楊春社，入祀展親祠。咸宜元年（1885年），改祀親勳祠。.
阮福綿富
阮福綿富（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，290-291頁。），越南阮朝明命帝第八子，生母宮人陳氏嚴。 嘉隆十六年正月十三日（1817年2月28日），阮福綿富在順化京城出生。年少時為人驕縱貪玩，經常拍家僕當街騎馬踏人，有時造成死傷。明命帝知道後，非常生氣，下令褫奪他的冠服，不准和其他皇子並列，每次見綿富都直呼其名。後來綿富知道悔過，明命帝才重新發還他的冠服，但仍不准上朝議事。紹治元年（1841年），紹治帝才允許綿富跟隨上朝。嗣德五年（1852年）二月，受封符美郡公（）。嗣德三十五年（1882年），阮福綿富帶人歌唱，引來外國人圍觀，後此事被人察舉，嗣德帝下令降綿富為畿內侯。第二年恢復原爵。咸宜元年二月二十八日（1885年4月15日），阮福綿守去世，壽六十九歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣野犁總清水社，在香茶縣富春總春陽社建祠祭祀。.
阮福綿寈
阮福绵寈（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，308-309頁。），字柬仲（），號筠亭（），越南阮朝明命帝第五十一子，生母貴人黎氏祿。.
阮福綿寘
阮福綿寘（；《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，315-316頁。），越南阮朝明命帝第七十三子，生母麗嬪阮氏翠竹。 明命十七年八月初十日（1836年9月20日），阮福綿寘在順化皇城出生。年少好學，讀通經史，領會大義。嗣德五年（1852年）二月，获封永祿郡公（）。同慶三年十一月十六日（1888年12月18日），阮福綿寘去世，壽五十三歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣安舊總安舊社，在香茶縣富春總安館社建祠祭祀。.
阮福綿寵
阮福綿寵（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，309-310頁。），越南阮朝明命帝第五十三子，生母婕妤阮氏圓。 明命十二年二月二十六日（1831年4月8日），阮福綿寵在順化皇城出生。年少好學，謹守禮法。明命二十一年（1840年）四月，受封綏仁郡公（）。紹治二年（1842年），改封為綏邊郡公（）。嗣德十八年七月初三日（1865年7月23日），阮福綿寵去世，壽三十五歲，賜諡謹穆。葬於承天府香水縣居正總月瓢社，在富榮縣楊弩總南浦社建祠祭祀。.
阮福綿寓
阮福綿寓（，），越南阮朝明命帝第六十四子，生母貴人黎氏祿。生於明命十四年三月初十日（1833年4月29日），紹治七年二月初四日（1847年3月20日）去世，年十五歲，嗣德二十年（1867年），列祀展親祠。咸宜元年（1885年）秋，合祀親勳祠。 他是鎮邊郡公阮福綿寈、豐國公阮福綿𡨊、和美公主阮福莊靜、皇女阮福嫻貞的同胞弟弟。 紹治五年（1845年）七月，阮福綿寓獲賜豸字部用於後裔命名，但他沒有留下後代。.
阮福綿寄
阮福綿寄（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，316頁。），越南阮朝明命帝第七十五子，生母宮人阮氏椿。.
阮福綿寅
阮福綿寅（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，306-307頁。），越南阮朝明命帝第四十五子，生母貴人杜氏心。 明命十年三月十五日（1829年4月18日），阮福綿寅在順化皇城出生。年少驕橫，屢次違反家法，受到明命帝切責。明命二十一年（1840年）四月，受封鎮靖郡公（）。出府之後，四處遊玩，紹治帝聽說後，不允許他上朝趨拜，等到他悔悟之後，才准他上朝。紹治七年（1847年），阮福綿寅因為行止有虧，降為畿內侯。嗣德七年（1854年），開復原爵。嗣德二十八年（1875年），法國使者覲見，阮福綿寅有失儀態，罰俸一年。同年秋饗，嗣德帝命他代為祭祀，他卻穿著白衣，遭禮部糾舉，降為鎮靖亭侯。嗣德三十一年（1878年），適逢嗣德帝五十大壽，加恩開復為郡公原爵。咸宜元年正月二十三日（1885年3月9日），阮福綿寅去世，壽五十七歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣居正總楊春社，在香茶縣富春總春陽社建祠祭祀。.
阮福綿寀
阮福綿寀（；《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，306頁。），越南阮朝明命帝第四十四子，生母宮人潘氏員。 明命九年十二月初一日（1829年1月5日），阮福綿寀在順化皇城出生。嗣德三年（1850年）正月，获封西寧郡公（）。嗣德十七年八月二十二日（1864年9月22日），阮福綿寀去世，壽三十七歲，賜諡端毅。葬於承天府香水縣安舊總安舊社，建祠於香水縣居正總楊春上社。.
阮福綿𡧽
阮福綿𡧽（；《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，315頁。），越南阮朝明命帝第七十二子，生母貴人杜氏心。 明命十七年四月初六日（1836年5月20日），阮福綿𡧽在順化皇城出生。年少好學。嗣德五年（1852年）二月，获封建豐郡公（）。同慶三年六月初七日（1888年7月15日），阮福綿𡧽去世，壽五十三歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣，在香茶縣富春總春安邑建祠祭祀。.
阮福綿𡧖
阮福綿𡧖（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，314頁。），越南阮朝明命帝第六十八子，生母和嬪阮氏奎。 明命十六年三月二十九日（1835年4月26日），阮福綿𡧖在順化皇城出生。年少聰穎，秉性純良，為明命帝喜愛。紹治帝即位後也對他關愛有加。紹治三年（1843年）正月，受封新安郡公（）。嗣德七年六月十九日（1854年7月13日），阮福綿𡧖去世，壽二十歲，賜諡慧穆。葬於承天府香水縣居正總楊春下社，嗣德二十年（1867年），列祀展親祠。咸宜元年（1885年）秋，改祀親勳祠。.
阮福綿𡨊
#重定向 阮福绵𡨊.
阮福綿𡨢
阮福綿𡨢（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，307頁。），字仲貯（），越南阮朝明命帝第四十七子，生母和嬪阮氏奎。.
阮福綿𡨂
阮福綿𡨂（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，310頁。），越南阮朝明命帝第五十四子，生母宮人阮氏藥。 明命十二年四月二十九日（1831年6月9日），阮福綿𡨂在順化皇城出生。年少好學。嗣德五年（1852年）二月，受封桂山郡公（）。嗣德二十六年七月二十二日（1873年9月13日），阮福綿𡨂去世，壽四十三歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣居正總楊春社，在香茶縣安寧總安寧上社建祠祭祀。.
阮福綿𡩡
阮福綿𡩡（，），越南阮朝明命帝第七十七子，生母惠嬪陳氏勳。生於明命二十年十一月初六日（1839年12月11日），嗣德八年十二月二十日（1847年3月20日）去世，年十七歲，嗣德二十年（1867年），列祀展親祠。咸宜元年（1885年）秋，合祀親勳祠。 他是皇子阮福綿宅、廣寧郡王阮福綿宓、皇子阮福绵𡨽、安國公阮福綿㝘、皇子阮福綿室、安吉公主阮福柔淑、慧靜皇女阮福祥和、芳香公主阮福嫻安、春和公主阮福淑姿、美裔公主阮福和嫻、多祿公主阮福柔和、通朗公主阮福良嫻、皇女阮福良靜的同胞弟弟，宜春公主阮福福祥的同胞兄長。 紹治五年（1845年）七月，阮福綿𡩡獲賜又字部用於後裔命名，但他沒有留下後代。.
阮福綿𡩢
阮福綿𡩢（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，315頁。），越南阮朝明命帝第七十一子，生母才人裴氏山。 明命十六年十二月二十七日（1836年2月13日），阮福綿𡩢在順化皇城出生。年少出閣讀書，品學優良。嗣德五年（1852年）二月，受封建和郡公（）。成泰三年六月十二日（1891年7月17日），阮福綿𡩢去世，壽五十七歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣居正總楊春社，在香水縣安舊總安舊社建祠祭祀。.
阮福綿𡩈
阮福綿𡩈（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，310-311頁。），初名阮福綿𡨃（），嗣德帝即位後改今名，越南阮朝明命帝第五十六子，生母貴人阮氏幸。 明命十二年十二月初一日（1832年1月3日），阮福綿𡩈在順化皇城出生。年少好學。明命二十一年（1840年）四月，受封鎮定郡公（）。嗣德十八年五月初一日（1865年5月25日），阮福綿𡩈去世，壽三十五歲，賜諡敦懿。葬於承天府香水縣居正總楊春上社，在香茶縣長銃內邑建祠祭祀。.
阮福綿𡩄
阮福綿𡩄（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，312頁。），越南阮朝明命帝第五十九子，生母貴人杜氏心。 明命十三年九月初五日（1832年9月28日），阮福綿𡩄在順化皇城出生。年少好學。嗣德五年（1852年）二月，受封錦江郡公（）。成泰七年七月十三日（1895年9月1日），阮福綿𡩄去世，壽六十四歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣居正總平安邑，在香茶縣富春總東池左邑建祠祭祀。.
阮福綿𡩀
阮福綿𡩀（，），字君公（），號約亭（）。明命帝第66子，生母才人陈氏清。.
阮福綿𡪠
阮福綿𡪠（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，305-306頁。），越南阮朝明命帝第四十二子，生母才人阮氏姓。 明命九年九月十九日（1828年10月27日），阮福綿𡪠在順化皇城出生。紹治六年（1846年）三月，受封海寧郡公（）。嗣德三十六年（1883年）秋，協和帝即位，阮福綿𡪠成為協和帝親信。四個月後，尊室說和阮文祥廢黜協和帝，另立建福帝。阮福綿𡪠害怕遭遇禍事，和綏理王阮福綿寊等人前往順安汛尋求法國人庇護。但法國人隨後將他們一行人送回順化，交給阮朝朝廷處置。阮福綿𡪠被降為畿外侯，送往平定省安置。同慶乙酉年（1885年），同慶帝即位，准許他返回京城，不久又恢復郡公原爵。成泰八年（1896年），晉封海國公（）。同年三月初四日（1896年4月16日），阮福綿𡪠去世，壽六十九歲，賜諡恭睦。葬於承天府香水縣居正總月瓢社。 阮福綿性格豪放，不喜拘束，喜歡鬥雞打獵。每次清朝商船進港，他都要花大價錢購買新鮮事物，遇到同好又轉手贈人。.
阮福綿𡪿
阮福绵𡪿（；），原名阮福綿安（），嗣德帝即位後改今名。越南阮朝宗室、诗人，明命帝第6子，生母賢妃吳氏政。 嘉隆十五年十一月二十七日（1817年1月4日），阮福绵𡪿在順化京城出生。明命十一年（1830年），受封富平公（）。明命十七年（1836年），兼攝宗人府右宗人。嗣德十七年（1864年）十二月，庶子阮福洪槢起兵叛亂，失敗被殺。阮福绵𡪿受到連累，革除封爵。次年正月六日（1865年2月1日），阮福绵𡪿憂鬱而終，壽五十歲。嗣德帝加恩開復其為富平郡公（），但不予賜諡，以示有別。嗣德三十一年（1878年），適逢嗣德帝五十大壽，再加恩追復為富平公（）。在香茶縣春陽社建祠祭祀。保大十二年（1937年），又追贈為富平郡王（），賜諡莊恭。.
阮福綿𡫁
阮福綿𡫁（；《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，314-315頁。），越南阮朝明命帝第七十子，生母宮人陳氏雅。 明命十六年七月二十九日（1835年9月21日），阮福綿𡫁在順化皇城出生。年少好學。嗣德五年（1852年）二月，获封厚祿郡公（）。嗣德三十四年十二月十六日（1882年2月4日），阮福綿𡫁去世，壽四十七歲，賜諡恭亮。葬於承天府香水縣野犁總清水社，在香水縣安舊總安舊社建祠祭祀。.
阮福綿𡫯
阮福綿𡫯（，），越南阮朝明命帝第78子，生母麗嬪阮氏翠竹。.
阮福绵宁
阮福綿宁（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，297頁。），越南阮朝明命帝第十三子，生母才人丁氏義。 明命元年六月初二日（1820年7月11日），阮福綿宁在順化皇城出生。紹治三年（1843年）正月，受封從化郡公（）。嗣德二十年（1867年），法國使者到順化談判，阮福綿宁站在旁边失态，遭到嗣德帝譴責，罰俸一年。嗣德三十一年（1878年），適逢嗣德帝五十大壽，晉封其為遵國公（）。建福元年（1884年）秋，擔任尊人府左尊人。同慶元年（1886年），阮福綿宁因非議朝廷冊封堅太王妃之事降為從化縣公。後因此事心中懷恨，經常醉酒非議朝政。經廷議，革除封爵，並處以杖刑，監禁在家。同慶帝以他年老，不久人世，准按畿外侯給付俸祿。成泰元年（1889年），恢復原爵。成泰二年七月初六日（1890年8月20日），阮福綿宁去世，壽七十一歲，諡恭睦。葬於承天府香水縣安舊總安舊社，在香茶縣富春總東池邑建祠祭祀。.
阮福绵宿
阮福綿宿（，《阮福族世譜》，順化出版社，1995年，303頁。），越南阮朝明命帝第三十五子，生母貴人蓋氏禎。 明命八年二月初一日（1827年2月26日），阮福綿宿在順化皇城出生。明命二十一年（1840年）四月，受封巴川郡公（）。嗣德六年十二月初三日（1854年1月1日），阮福綿宿去世，壽二十七歲，賜諡諒和。葬於承天府香水縣居正總楊春社，初入祀展親祠，咸宜元年（1885年）秋，改祀親勳祠。.
阮福美堂
阮福美堂（；），原名阮福旦（），阮朝英睿太子阮福景長子。 阮福美堂生母為太子妃宋氏涓，嘉隆十六年（1817年）受封應和公（）。當時由於祖父嘉隆帝年事已高，群臣都建議嘉隆帝立太子（當時太子阮福景已死）或立美堂為皇太孫，但嘉隆帝不允許。明命五年（1824年），有人告密指阮福美堂與母親私通，明命帝就囚禁宋氏，後死於獄中；而他則廢為庶人，子女附尊譜後。 明命十四年（1833年），玉牒所總裁潘輝湜、副總裁尊室朋進奏將英睿太子一系放回尊譜，得允；但明命十七年（1836年）因阮福美堂罪行，在尊人府和禮部奏言後將除奉英睿太子祀的長子阮福麗鐘外所有後人全部撤出尊譜，附列最後。 嗣德二年（1849年），阮福美堂病死，同年謝光巨、武春謹上奏請復英睿太子後裔入尊譜，嗣德帝最後批准以明命十四年規格給英睿太子一系列入尊譜和俸祿《大南列傳初集卷二》。.
阮福靜和
阮福靜和（；）字季卿（），又字養之（），號蕙圃（），又號常山（），越南阮朝明命帝第34女，生母淑嬪阮氏寶。越南阮朝時期的一位女詩人，以「蕙圃」之名為世人所知。.
阮福貞慎
阮福貞慎（；），字叔卿（），號妙蓮（），又號梅庵（），阮朝明命帝第25女，生母淑嬪阮氏寶。越南阮朝詩人，以「梅庵」之名為世人所知。.
阮福良德
阮福良德（；），初名阮福三春（），越南明命帝第4女，生母美人阮氏彬，越南诗人。.
阮福永禎
阮福永禎（；），字仲卿（），号月亭（），越南阮朝明命帝第18女，生母淑嬪阮氏寶。越南阮朝女詩人。以「月亭」之名為人所知。.
阮福淳
阮福淳（，），又名阮福昕（），是越南南北朝時期广南阮氏第九代领袖（1765年－1776年）。他是阮福濶的第十六子，母親是慧凈聖母元師阮氏玉球。.
阮福映
阮福映（，），又作阮映、阮福--，是越南最後一個傳統王朝阮朝的开国君主，1802年至1820年在位，死後廟號阮世祖（）。因其年號嘉隆，故而被稱作嘉隆帝（）。 阮福映出身廣南阮主家，是武王阮福濶的孫子。1775年春季北方鄭氏軍隊攻陷富春（今順化），阮福映隨其叔定王阮福淳南逃至嘉定（今胡志明市一帶）。1777年定王及新政王阮福暘為西山軍所殺，阮福映被推為大元帥，並於1780年稱王，据嘉定（今胡志明市一帶）與西山軍對抗，1782年被西山軍擊敗，流亡富國島，旋即逃入暹羅求援。1784年与暹羅联军共抗西山朝，但再次為西山軍所敗，被迫再度流亡暹羅。此後希望藉助法国巴黎外方传教会传教士百多禄的關係來获得法国援助。1787年，百多禄攜阮福映的長子阮福景出使法國，並代表阮福映同法国政府签订《法越凡尔赛条约》，规定法国派兵援助阮福映，越南割讓沱㶞港（今岘港）和昆仑岛給法國。但是由於法國大革命的爆發，法國最终並沒有實質上幫助阮福映，因此阮福映也拒絕履行他在與法國所簽訂條約中的諾言。1789年乘西山朝內部分裂之機回國，奪取嘉定，之後逐漸平定全安南国境。 1802年改富春為順化，改元嘉隆，建立阮朝。初訂新國號為「南越」；12月，遣使向中国清朝請求冊封。1803年6月，嘉慶帝封阮福映為「越南國王」，確定新國號「越南」，但有時仍舊使用原國號「大越」。1806年，阮福映舉行登基大典稱帝，正式登基。在位期間進行軍事、行政、經濟、文教等方面的改革，大興土木修建城市、官道等建築。1815年參照中國的《大清律》，頒行《嘉隆律書》（當時稱為《皇朝律例》）。 1820年逝世，在位18年，終年58歲。其子明命帝繼位。.
阮福景
阮福景（，），亦稱阮景、皇子景（）。越南阮朝皇太子。阮朝開國皇帝嘉隆帝阮福映的長子。其最著名的事蹟是在7歲時（1787年）奉父親之命，同法國籍傳教士百多祿一起來到法國，簽訂《法越凡爾賽條約》。阮福景先於其父嘉隆帝而死，因此未能即位。諡號英睿皇太子（）。而阮朝的皇位最終則由其同父異母弟阮福膽繼承。.
阮福晸
阮福晸（，），越南阮朝明命帝第二子，生母賢妃吳氏政。生於嘉隆六年（1807年）八月，剛滿一歲就夭折了，列祀展親祠。 他是永祥郡王阮福綿宏、富平郡王阮福綿𡪿、和國公阮福綿宭、廣化郡公阮福綿宛、安靜皇女阮氏玉琮、安富公主阮福珪珈、祿成公主阮福琬琰和皇女阮福瑞淑的同胞兄長。.
阮氏寶
阮氏寶（；），越南阮朝明命帝阮福晈的嬪妃，從善王阮福綿審的生母。 阮氏寶是嘉定平章人，景興六十二年七月三十日（1801年9月7日）出生，司空阮克紹之女。嘉隆十三年（1814年），成為明命帝的府妾。明命帝即位後封其為淑嬪（）。後因事革除嬪號。嗣德二年（1849年），從善王阮福綿審營建椒園，接生母阮氏寶至此親自奉養。嗣德四年八月十七日（1851年9月12日），阮氏寶去世，壽五十一歲，嗣德帝聽從從善王的意見，恢復了阮氏寶生前的淑嬪封號，賜諡端烈（）。.
阮氏玉琮
阮氏玉琮（），越南阮朝明命帝长女，生母贤妃吴氏政。 嘉隆十二年六月初九日（1812年7月17日），阮氏玉琮在順化京城出生。明命五年三月初五日（1824年4月3日），在順化京城去世，虛齡十三歲。賜諡安靜（）。葬於承天府香水縣楊春社，入祀展親祠。咸宜元年（1885年）秋，改祀親勳祠。.
阮氏環 (阮興祖)
孝康皇后（；），名阮氏環（），越南阮朝開國皇帝阮福映的母親。.
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阮淦
阮淦（，），也作阮弘淦，是澄國公阮文溜和澄國夫人枚氏的長子，与阮弘裕为从祖兄弟。.
阮朝
阮朝（）是越南历史上最后的朝代，1802年至1804年使用南越国号（阮世祖朝贡之时自称“南越国长”），1804年至1839年使用国号越南（）、大越南（），1839年，明命帝阮福晈将国号改为大南（）。 阮朝前身為郑阮纷争时的阮氏广南国，存在於1558年至1777年，而後於1802年，滅西山朝正式建國统一越南，直至1945年最後一位皇帝保大帝退位，王朝正式结束。阮朝的历史是越南历史上较动荡的一段时期，此时期的历史与中国清朝的衰落和法国在中南半島的崛起紧密相关。 阮朝的历史可被分为两段时期，独立时期与殖民时期。独立时期（1802年－1883年），阮朝对越南有着绝对的统治权，但是法国在印度支那的势力逐渐崛起，威胁到了阮朝的统治，在独立时期末，阮朝被划分为三个部分，即交趾支那（南圻）、东京（北圻）和安南（中圻），其中交趾成为法国殖民地、安南和东京则成为法国的保护国，阮朝朝廷的权力随之减弱。殖民时期（1883年－1945年），法国殖民势力逐渐取得越南的统治权，阮朝朝廷名存实亡，取而代之的是法属印度支那政府。在这段时期的越南经历了两次世界大战，其中在第二次世界大战时，越南一度被日本占领。.
阮朝官职表
本表所列之职官，为越南阮朝阮圣祖时期重新修订，共九品十八级，主要参考中国清朝官制外加本国实际情况而定。.
阮文誠
阮文诚（，），越南阮朝初期将领。 阮文诚是顺化的肇丰府广田县（今承天顺化省广田县）人。西山起义爆发之后，郑主趁机南下伐阮，他到嘉定（今胡志明市）辅佐阮福淳抗击西山军。阮福淳遇害后，他追随阮福映，继续抗击西山军。1783年，嘉定为西山军所破，跟阮福映出奔暹罗。 1785年，在暹罗的支持下，阮文诚等人奉阮福映归国，率兵参加沥涔吹蔑之战，战败后，与阮福映仍奔暹罗避难，寓居龙邱。当时暹罗与缅甸发生战争，为了避免暹罗王拉玛一世的猜忌，阮福映派他和黎文勾率兵参战，支持暹罗。 1787年，阮文诚随阮福映回到嘉定。在阮主逐渐站稳脚跟后，于1790年派阮文诚、黎文勾攻打平顺府，但失败。此后，又在1792年率水军突袭了施耐港，大破西山军。翌年率兵顺利攻取了平顺府，随后被调去镇守重镇延庆城。1798年，西山朝孝公阮文宝据归仁叛乱，欲降阮主。阮文诚率兵支援，但未到达时阮文宝就被西山朝诛杀。翌年，阮主北伐，阮文诚在石津大破西山朝的武文勇部，阮军乘胜攻占了归仁城，改名为平定城。 1802年阮朝建立，阮文诚被封为掌前军营。西山朝势力被灭后，阮文诚被任命为北城总镇，负责管理刚刚平定的北城的一切事务。1810年被召回顺化，担任中军一职。翌年，阮朝厘定法律，阮文诚被任命为总裁，参照中国的《大清律》，编纂了《嘉隆律书》（当时称为《皇朝律例》）二十二卷。1815年，获得阮福映的批准颁行。 阮文诚与黎文悦不睦，甚至达到水火不容的局面。1817年，黎文悦告发其子阮文诠写反诗，图谋不轨。阮福映将阮文诚父子逮捕下狱，令黎文悦审问。黎文悦迫使阮文诠认罪。阮福映令将阮文诠处斩。阮文诚因功免斩，赐毒药自尽。 Category:阮朝官员 Category:阮朝將領 Category:越南自殺者 Category:阮姓.
阮文溜
阮文溜（，），也作阮文滔（），阮朝奠基者昭勳靖公阮淦的父親《大南實錄前編卷一》。.
阮文承
阮文承（Po Phaok The，），越南阮朝在占婆地域宾童龙设立的顺城镇的首领。 明命九年（1828年），阮文永（Po Klan Thu）死后，阮文振（Po Chong Chon）的儿子阮文承继位为镇守。黎文悦担任嘉定总镇，给与了顺城镇优待。明命十三年（1832年）六月，黎文悦去世，明命帝謀劃在南圻進行行政改革。十月，阮文承上疏，表示願意率領占城土民成為編戶齊民。阮朝遂对占婆改土归流，废顺城镇，劃歸平順鎮。同時，明命帝废除嘉定城，重劃南圻政區，将南圻的权力收归朝廷。明命十四年（1833年）六月，明命帝下令封阮文承为延恩伯，授從三品衛尉一職，世代承襲，奉占城国祀，同時在京城和平順省城修建占城國王廟，以體現阮朝朝廷“繼絕興亡”的德行。 當時，黎文悦的养子黎文𠐤不滿明命帝在南圻的改革政策，在南圻华侨和法国传教士的支持下起兵对抗明命帝。暹罗国王拉玛三世出兵越南南部以支持黎文𠐤。黎文𠐤派人聯絡阮文承一同起兵。明命十五年（1834年），阮文承发动罗奔王起义，要求恢复自治，但很快便被鎮壓下去。明命十六年（1835年），黎文𠐤的继承人黎文巨被镇压，黎文𠐤之亂完全平定。阮文承以谋反罪被处以凌迟极刑，占城祀绝。.
资本主义
資本主義（capitalism），亦稱自由市场经济或者自由企業經濟，是人類協作的擴展秩序。其特色是私人擁有資本財產（生產工具），且投資活動是由個人決策左右，而非由國家所控制，經濟行為則以尋求利潤為目標 。藉著僱傭或勞動的手段以生產工具創造利潤。商品和服务藉由貨幣在自由市場裡流通。投資的決定由私人進行，生产和銷售主要由公司和工商业控制並互相競爭。一般普遍認為資本主義在西方世界的封建制度崩壞之後成為了最主要的經濟模式。 「資本主義」一詞也被許多人用在形容歷史上不同的人、時、地、物，而除了自由放任的資本主義以外，也有福利資本主義、国家资本主义等打著資本主義稱號的經濟模式。在對於資本主義的解釋上，支持自由放任的經濟學家反對政府對於市場的干預並且強調財產權利的重要性。而有人則主張政府管制的必要性以避免垄断和景氣循環的負面作用。絕大多數的政治經濟學家都將私人產權視為資本主義的最重要特色，而對於資本主義下的僱傭關係、經濟權力、階級、以及歷史發展等則有不同看法。市場的自由程度、以及私人財產的法規，則是政治和政策上爭論的主要議題。现在大多數國家都被視為「混合經濟」，在這種體制下政府以不同程度的計畫政策干預市場的自由運作Stilwell, Frank.
钦差大臣
欽差，意為舊時官場由天子任命的一種臨時性「差遣」，奉派出外辦理要事的官員。如《西遊記》：「老爺是上國欽差，小和尚有失迎接」。存在於北周至明清時代，代天子「巡行天下，撫軍按民」或查察弊端，明代地方以都指揮使司、承宣布政使司、按察使司等三司治理地方，三司偶有互相掣肘遇事難決之時，朝廷即派官員調解處理，如洪武二十四年明太祖派遣皇太子朱標巡撫陝西，在永樂十九年，成祖命侍郎郭敦，給事中陶珩巡撫順天府。欽差多以憲臣職事官巡撫地方，或以兵部堂官總督地方軍務，或以公侯勳臣總其官兵，偶有以刑部職官為主鎮撫地方者。以上為明代之欽命差遣。 至清代巡撫則變為定--，不過仍偶有臨時性的專事差遣官員。 明、清時，欽差多稱欽差大臣。如《清史稿》·那彥成傳：「回疆四城既復，命為欽差大臣，往治善後事。」《官場現形記》：「這位欽差大臣，姓溫名國因，是由京官翰林放出來的。」 19世紀，俄國諷刺作家果戈理著有諷刺喜劇《欽差大臣》。在本剧中，果戈理呐喊的“你们在笑什么，你们在笑你们自己”一句，至今仍警醒这世人。 欽差大臣的職能類似于近現代的“專案調查小組”。.
蒸汽機車
蒸汽機車，又稱蒸汽火車，是以蒸汽机做為動力來源的鐵路機車，也是鐵路機車最早的發展類別。.
鄭懷德
鄭懷德可以指：.
金边
金边（）舊譯百囊奔，是柬埔寨的首都。於1431年成为暂时首都，於1866年成为正式首都，修建了皇宫。 金邊共有7個區，4個區在市中心，3個區在郊區，共有人口2,009,264（2006年全國普查）。7個區共有76分區，637個村，平均人口密度為每平方公里5453.8人，是全國人口密度最高地區。.
金雲翹傳
《金雲翹傳》（）是一部越南国民文学的長編叙事詩。18世紀到19世紀間，越南詩人阮攸根據中国明末清初青心才人原著小説《金雲翹》用越南本民族文字喃字寫成的3254行的敍事詩。越南通常稱其為《傳翹》或《斷腸新聲》（）。.
若瑟·瑪爾香
若瑟·瑪爾香（Joseph Marchand；）是法國巴黎外方傳教會的一位傳教士。 若瑟·瑪爾香出生在法國杜省的帕薩旺。後來來到越南的南圻傳教，被越南人稱為「游神父」（cố Du）。 1833年，黎文𠐤在南圻發動叛亂，自稱大元帥，反抗明命帝的統治。當時越南朝廷對天主教持嚴厲打壓態度，而被流放到南圻的故太子阮福景之子阮福旦（阮福美堂），則持親基督教的態度。瑪爾香便號召越南各地的天主教徒起兵響應，聲稱要擁立阮福旦為帝，將越南建立成天主教國家。兩年之後，明命帝派兵攻破藩安城，鎮壓了這次叛亂。朝廷認定他犯有大逆罪，用鉗子將他的肉一塊一塊的刮下來（淩遲）。死後，被羅馬教宗良十三世列為真福品。 1988年，瑪爾香被若望·保祿二世封聖。其慶日為11月30日。11月24日，他與其他越南殉道聖人一起受慶日的紀念。 Category:被處決的法國人 Category:法國天主教傳教士 Category:天主教殉道聖人.
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若望保祿二世
#重定向 若望·保祿二世.
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英国
大不列颠及北爱尔兰联合王国（United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland），简称联合王国（United Kingdom，缩写作 UK）或不列颠（Britain），中文通称英国（中文世界早期亦称英联王国），是本土位於西歐並具有海外領地的主權國家，英國為世界七大國之一，位于欧洲大陆西北面，由大不列颠岛、爱尔兰岛东北部分及一系列较小岛屿共同组成。英国和另一国家唯一的陆上国境线位于北爱尔兰，和爱尔兰共和国相邻。英国由大西洋所环绕，东为北海，南为英吉利海峡，西南偏南为凯尔特海，同爱尔兰隔爱尔兰海相望。该国总面积达，为世界面积第80大的主权国家及欧洲面积第11大的主权国家，人口6510万，为全球第21名及歐洲第3名。 英国为君主立宪国家，采用议会制进行管辖。其首都伦敦为全球城市A++级别和国际金融中心，大都会区人口达1380万，为欧洲第三大和欧盟第一大。现在位英国君主为女王伊丽莎白二世，1952年2月6日即位。英国由四个构成国组成，分别为英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰，其中后三者在权力下放体系之下各自拥有一定的权力。三地首府分别为爱丁堡、加的夫和贝尔法斯特。附近的马恩岛、根西行政区及泽西行政区并非联合王国的一部分，而为王冠属地，英国政府负责其国防及外交事务。 英国的构成国之间的关系在历史上经历了一系列的发展。英格兰王国通过1535年和1542年的《联合法令》将威尔士纳入其领土范围。1707年的条约使英格兰和苏格兰王国联合成为大不列颠王国，而1801年后者则进一步同爱尔兰王国联合成为大不列颠及爱尔兰联合王国。1922年，爱尔兰的六分之五脱离联邦，由此便有了今日的大不列颠及北爱尔兰联合王国。大不列颠及北爱尔兰联合王国亦有14块海外领地，为往日帝国的遗留部分。大英帝国在1921年达到其巅峰，拥有全球22%的领土，是有史以来面积最大的帝国。英国在语言、文化和法律体系上对其前殖民地保留了一定的影响力，因而吸引許多以前英聯邦的移民前來居住。 英国为发达国家，以名义GDP为量度为世界第五大经济体，以购买力平价为量度为世界第九大经济体。英国同时还是世界首个工业化国家，在1815年-1914年为世界第一强国，现今仍是強國之一，在全球范围内的经济、文化、军事、科技和政治上有显著影响力。英国为国际公认的有核国家，其军事开支位列全球第五 (IISS)。自1946年以来，英国即为联合国安全理事会常任理事国，而自1973年以来即为欧洲联盟（EU）及其前身欧洲经济共同体（EEC）的成员国，同时还为英联邦、欧洲委员会、七国财长峰会、七国集团、二十国集团、北大西洋公约组织、经济合作与发展组织和世界贸易组织成员国。2016年英國脫離歐盟公投中，英国民众决定脱离欧盟，但因間接影響全球經濟，所以並未得到多數國家支持。.
老挝
寮人民民主共和國（，拉丁化：Sathalanalat Paxathipatai Paxaxon Lao；La République Démocratique Populaire Lao），簡稱寮國（ເມືອງລາວ，--），是東南亞國家中唯一的内陆国家。鄰國有西北部的緬甸、中國，東部的越南，南部的柬埔寨與西部的泰國。2015年10月人口約707萬人，首都永珍。 歷史上曾是真臘王国的一部分。14至18世纪是南掌王國，之后分裂成三個王國，並受暹罗和越南入侵。1893年淪為法國殖民地。1945年日本佔領結束時曾短暫獨立，但不久即恢復法國統治。1949年獲得自治，1953年成為獨立國家。 寮國目前是聯合國會員國、东南亚国家联盟成员国。.
陳興達
陳興達（；），阮朝順天高皇后陳氏璫之父，阮初封仲正侯。 陳興達，又名陳興仲，祖籍清華，寄籍廣德營香茶縣《大南實錄》正編列傳初集卷五。祖先自從隨阮潢來到順化以來，從事儒、醫、道等行業的人都有，也有做過官的，但未曾顯貴。到了陳興達父親陳興桂時走上仕途。陳興桂在阮肅宗時期擔任知府，從征真臘，因功陞為鎭邊、河仙二鎮記錄。陳興達是其第七子。初為官，入翰林院。景興三十六年（1775年），阮睿宗阮福淳南逃嘉定，當時陳興達和弟弟陳興德則在廣南隱居，準備南逃投奔阮主，但被西山軍抓獲，後被軍中的舊相識搭救。景興四十二年（1781年），阮福映納其女陳氏璫為左宮嬪。景興五十四年（1793年），陳興達兄弟二人通過航海，終於抵達嘉定，入謁阮福映，向其彙報了西山軍詳細情形。阮福映授其翰林院之職，又任禮部參知。景興六十一年（1800年），任皇子保傅。嘉隆元年（1802年），阮福映令其制禮，尋授禮部右參知。嘉隆四年（1805年），年老致事。嘉隆九年（1810年），因病去世，壽六十四歲。 明命二年（1821年），追贈特進金紫榮祿大夫上柱國少傅河華郡公（），諡溫謹，妻黎氏封國夫人。明命五年（1824年），在金龍社建祠祭祀，名為裕慶祠。明命十三年（1832年），加贈特進榮祿大夫東閣大學士太傅，封華國公（），黎氏改封為華國太夫人。紹治元年（1841年），加贈為勤政殿大學士太師，改封壽國公（），黎氏改封壽國一品夫人。嗣德五年（1852年），改裕慶祠為壽國公祠，改陳族祠為裕慶祠。.
陳氏璫
顺天高皇后（；），名陈氏璫（），又名陈氏敬（），越南阮朝開國君主嘉隆帝阮福映的妃嬪，也是明命帝的生母。.
陳朝 (越南)
陳朝（Nhà Trần），越南歷史上的一個朝代。1225年底（或1226年初），李朝末代君主李昭皇禪位給陳煚，建立了陳朝李昭皇讓位給陳煚的日期，有數種不同的說法。《越史略》記載在乙酉年（建嘉十五年）十二月初一日（西曆1225年12月31日）。《大越史記全書·李紀·昭皇》記載在乙酉年（天彰有道二年）十二月十一日（西曆1226年1月10日），而同書《陳紀·太宗皇帝》，則記載在十二月十二日（西曆1226年1月11日），而兩處都加上「戊寅」。見《越史略》卷下，收錄於《欽定四庫全書·史部》（第466冊），上海古籍出版社，619頁；吳士連等《大越史記全書·李紀·昭皇》及《陳紀·太宗皇帝》，東京大學東洋文化研究所，316頁及321頁。中西曆轉換見。，至1400年終結，国号「大越」，首都位於昇龍（今河內）。因该朝君主姓「陳」，故历史上称为「陳朝」。 陳朝一百七十多年的歷史，被史家分為三個階段，第一階段為開國至1293年、第二階段為1293年至1341年、第三階段為1341年至1400年。郭振鐸、張笑梅《越南通史》，中國人民大學出版社。第一階段裡在陳守度、陳太宗、陳聖宗、陳仁宗等統治者的經營下，內政得以鞏固及調整，採取太上皇主政的方式，以及近親通婚，以妨大權落入外戚之手；學術文教亦得以發展，如科舉的沿用、越南首部官方史籍《大越史記》的編撰等等。對外方面，蒙古帝國（元朝）於13世紀曾三度出兵攻越（分別為1257年至1258年；1284年至1285年；1287年至1288年），但在陳朝君主及名將陳興道等人的奮力抵抗下，成功撃退蒙古軍，陳朝與元朝保持朝貢關係，元封越南君主為安南國王。第二階段裡，陳英宗、陳明宗、陳憲宗等保持祖業，但亦未能化解國內的社會分歧，時治時亂。在第三階段，陳裕宗縱情享樂，朝綱紊亂，其後出現楊日禮被立及被廢內亂局面。陳藝宗、陳睿宗、陳廢帝時長期受占城國王制蓬峩的侵寇，國家元氣衰弱。陳朝晚期適值中國明朝建立，明廷繼續冊封陳朝君主為安南國王。陳順宗、陳少帝時，權臣黎季犛把持朝政。最後，在1400年，黎季犛廢少帝，自立為新君主，建立胡朝，陳朝遂亡。.
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陈仲金
仲金（；），一译陈重金。越南历史学家和政治人物。1945年曾任保大帝的越南帝国首相。同年由于胡志明发动的八月革命下台。其主要著作《越南史略》、《儒教》等，都是用國語字寫成，為越南國語字文化作出了巨大貢獻。.
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柬埔寨
柬埔寨王国（ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា；Preăh Réachéanachâk Kâmpŭchéa），简称柬埔寨（កម្ពុជា，Kâmpŭchéa），位于东南亚中南半岛，首都金邊，為联合国会员国及东南亚国家联盟成员国。 柬埔寨西部及西北部与泰国接壤，东北部与老挝交界，东部及东南部与越南毗邻，南部则面向暹羅灣。柬埔寨领土为碟狀盆地，三面被丘陵與山脈環繞；中部為廣阔而富庶的平原，占全國面積四分之三以上。境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖－洞里萨湖（又稱金邊湖）。.
枢密院
枢密院，中國歷史上，唐代、五代、宋代、辽代、元代等朝代的官署名称，長官稱樞密使。在不同朝代有著不同功能，但大抵主管軍事。.
探花
探花是中国、朝鮮、越南科举制度中在殿试中，取得進士第三名的名稱，與第一名狀元，第二名榜眼合稱“三鼎甲”。 「探花」一名在唐代的科舉經已出現。當時中進士者會園遊慶祝，稱「探花宴」。以進士中的年少貌美者為「探花使」，到各名園採摘鮮花，迎接狀元。北宋開始，進士必須經過皇帝殿試，並且定立進士一甲只有三人。初時第一名稱狀元，第二、三名俱稱為榜眼；意思是第二、三名分立狀元左右，如其兩眼。至北宋末年，只以第二名為榜眼，第三名則稱探花。 探花這名稱跟狀元、榜眼一樣，其實都是社會上習慣使用。在正式發放的金榜之上，只會稱進士一甲第一名，一甲第二名，一甲第三名。.
李朝 (越南)
李朝（Nhà Lý），是越南歷史上的一個朝代，因该朝君主姓李而得名，历经九代君主，凡217年。 李朝開創於1009年。該年農曆十一月，前黎朝的左親衞殿前指揮使李公蘊（即李太祖）奪取帝位李公蘊即位的時間，據陳朝時編成的《越史略》記載在己酉年（西曆1009年）十一月。後黎朝編成的《大越史記全書》記載，己酉年十月辛亥日（即十月三十日、西曆11月19日），前黎朝臥朝帝去世，李公蘊於「是月癸丑日」即位。然而該年農曆十月並無癸丑日，十一月二日方為癸丑日。見《越史略》卷中，收錄於《四庫全書·史部》（第466冊），上海古籍出版社，578頁；吳士連等《大越史記全書·黎紀·臥朝皇帝》，東京大學東洋文化研究所，201－202頁。中西曆轉換見。，次年改元順天，定都昇龍（今稱河内）。李朝建國後，採取唐朝和宋朝的中央政治制度模式。在太祖、太宗、聖宗、仁宗四代君主的百餘年間，越南進入了政治集中、國家統一、國勢強盛的時期。李朝的治國政策包括興建昇龍城，分封中央軍政諸臣職位，改組地方政治機構，發展佛教，實行科舉制度，改革土地和稅收制度，制定《刑書》以改良法律，對外採取擴張政策等。李朝前半段時期多次與宋朝、真臘、占城發生戰爭，佔領了大片領土。1054年，李圣宗改国号为「大越」，并成为此后越南数个朝代的国号。李英宗時，獲中國宋朝冊封為安南國王，越南從此亦被稱作安南國。李朝在中葉以後逐漸衰弱，國內封建諸侯相互交戰，爭奪權力。李朝晚期，發生了「范猷之亂」、「郭卜之亂」和陳嗣慶、陳承兄弟專權的場面。最後權臣陳守度趁李昭皇年幼，於1225年年底（或1226年初）安排從姪陳煚（陳承之子）「受禪」，取代李氏帝位李昭皇讓位給陳煚的日期，有數種不同的說法。《越史略》記載在乙酉年（建嘉十五年）十二月初一日（西曆1225年12月31日）。《大越史記全書·李紀·昭皇》記載在乙酉年（天彰有道二年）十二月十一日（西曆1226年1月10日），而同書《陳紀·太宗皇帝》，則記載在十二月十二日（西曆1226年1月11日），而兩處都加上「戊寅」。見《越史略》卷下，收錄於《四庫全書·史部》（第466冊），上海古籍出版社，619頁；吳士連等《大越史記全書·李紀·昭皇》及《陳紀·太宗皇帝》，東京大學東洋文化研究所，316頁及321頁。中西曆轉換見。，建立陳朝。.
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榜眼
榜眼是中国、朝鮮、越南科举制度中在殿試中，取得進士第二名的名稱，與第一名状元，第三名探花合稱“三鼎甲”。 榜眼其名始於北宋初年，王禹偁有《送第三人朱嚴先輩從事和州》詩：“貨船東下歷陽湖，榜眼科名釋褐初。”又據《宋史·陳若拙傳》：“若拙，字敏之……太平興國五年，進士甲科……若拙多誕妄，寡學術，當時以第二人及第者為榜眼，若拙素無文，故目為‘瞎榜’--” 元朝人高则诚《琵琶记》中已有榜眼、探花之名。初時第一名稱狀元，第二、三名俱稱為榜眼，一說是明太祖所定；意思是第二、三名分立狀元左右，如其兩眼。榜眼這名稱跟狀元、探花一樣，其實都是社會上習慣使用。在正式發放的金榜之上，只會稱進士一甲第一名，一甲第二名，一甲第三名。.
欧洲
欧罗巴洲（Ευρώπη），简称欧洲，字源於希臘神话的「欧罗巴」（Ευρώπης），是世界第六大洲，面积，人口742,452,000（2013年），是世界人口第三多的洲，僅次於亚洲和非洲，人口密度平均每平方公里70人，共有50個已獨立的主權國家。 欧洲东以烏拉山脈、烏拉河，东南以裏海、高加索山脉和黑海與亞洲為界，西、西北隔大西洋、格陵兰海、丹麦海峡与北美洲相望，北接北極海，南隔地中海与非洲相望。 歐陸最北端是挪威的北角，最南端是西班牙的马罗基角，欧洲是世界上第二小的洲、大陆，僅比大洋洲大一些，其與亞洲合稱為亚欧大陆，而與亞洲、非洲合稱為歐亞非大陸。 通常，根据政治、经济、文化或实际考虑，欧洲的边界线并不总是一样的。这就使得人们产生了几个不同“欧洲”的观念。.
欽定大南會典事例續編
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欽定大南會典事例續編後次
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步兵
步兵，文意上指徒步行軍作戰的士兵。在冷兵器時代區別於車兵、騎兵等。但隨著科技的發展，近現代的普通步兵也需要依靠馬匹、自行車、卡車、火車、裝甲運兵車、直升機、橡皮艇等手段機動至戰場，除了落後與偏遠的地區，很少見到單純的徒步作戰了。 廣義來講，以單個士兵身體作為武器平臺進行作戰的部隊，統稱為步兵。狹義來講步兵是進行正規攻防的兵種，而特種作戰的部隊如：海軍陸戰隊、陸軍航空特戰（傘兵）等都不應屬於狹義的步兵部隊。.
武春謹
武春謹（，），越南阮朝大臣，嗣德帝儷天英皇后武氏諧之父。他歷仕嘉隆、明命、紹治、嗣德四朝。以太保身份致仕，阮初封謹信侯。 出生在廣平省的麗水縣。1801年，他以貢士的身份謁見阮福映。第二年，補翰林院。嘉隆二年（1803年），升任興化鎮參協，後改任平定鎮該簿。明命初年，任山南鎮協鎮，後召還授刑部左參知。明命五年（1824年），出為乂安鎮協鎮，後因事貶為懷德府宣撫轉北城刑曹吏部右參知，尋署工部尚書。明命十四年（1833年），升任平富總督，累進協辦大學士加太子太保。紹治元年（1841年），署東閣大學士領刑部尚書加太子太保。以年事已高為由請求不在管事，但紹治帝不許。嗣德四年（1851年），八十大壽，嗣德帝御賜兩首御製詩和珍寶九節鳩杖。 嗣德五年（1852年），上疏請辭，嗣德帝答應了，並問他朝廷可做什麼事。武春謹回答四條：一是年豐穀賤，加價買之，凶年賑給；二是減少徵兵；三是皇親高官子女通過科考者與普通人平等錄用；四是封贈原諒山按察枚英俊的生母。嗣德帝全部採納。二月，正式榮休，四月逝世於家中。朝廷賜諡文端。 嗣德十一年（1858年），列祀賢良祠。 同慶乙酉年（1885年），追封為麗國公（）。.
武文解
武文解（；），越南阮朝官員，嗣德帝輔政大臣。.
歷朝憲章類誌
《歷朝憲章類誌》（）是越南阮朝年間的一部類書。用文言文寫成。.
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殉教
殉教，又稱殉道，意指为了宗教或信仰而不畏迫害和杀戮，以致牺牲生命。.
水手
水手是船舶上负责舱面工作的普通體力勞動工作雇員。水手是一門歷史悠久的職業，始自漁業。19世紀前，水手並未細分其名稱，故除船長以外的船員都通稱為水手。而在現代商船上，又依其工作細分職稱，因此水手是不可或缺的海員。.
永珍
，老挝人民民主共和國的首都和最大城市。以前叫文單或雍田，即是撣族之城。在塞塔提腊王时成为老挝首都。.
沙湾拿吉省
沙灣拿吉省（老挝语：ສະຫວັນນະເຂດ，拉丁字母：Savannakhét）是老挝南部的一个省，西隔湄公河與泰國相望，東鄰越南。首府凯山丰威汉市。下分15縣。 S.
泰国
泰王國（ราชอาณาจักรไทย，Ratcha-anachak Thai，Kingdom of Thailand），通稱泰国（ประเทศไทย，Prathet Thai，Thailand），舊稱暹罗、暹邏（สยาม，Sayam，Siam），是东南亚的君主立宪制国家，首都及最大城市为曼谷。泰国国土东临老挝和柬埔寨，南接暹罗湾和马来西亚，西靠缅甸和安达曼海，东南亚国家联盟創始國之一。.
法国
法兰西共和国（République française ），簡稱法国（France ），是本土位於西歐並具有海外大區及領地的主權國家，自法蘭西第五共和國建立以來实行单一制與半总统制，首都為歐盟最大跟歐洲最大的文化與金融中心巴黎。該國本土由地中海一直延伸至英倫海峽及北海，並由萊茵河一直延伸至大西洋，整體呈六角狀。海外领土包括南美洲的法属圭亚那及分布于大西洋、太平洋和印度洋的诸岛屿。全国共分为18个大区，其中5个位于海外。法国與西班牙及摩洛哥為同時擁有地中海及大西洋海岸線的三個國家。法國的国土面积全球第四十一位，但卻為歐盟及西歐國土面積最遼闊的國家，歐洲面積第三大國家。 今日之法国本土于铁器时代由高卢人（凯尔特人的一支）征服，前51年又由罗马帝国吞并。486年法兰克人（日耳曼人的一支）又征服此地，其于该地域建立的早期国家最终发展成为法兰西王国。法国至中世纪末期起成为欧洲大国，國力於19-20世紀時達致巔峰，建立了世界第二大殖民帝國，亦為20世紀人口最稠密的國家，現今則是众多前殖民地的首選移民国。在漫長的歷史中，法國培養了不少對人類發展影響深遠的著名哲學家、文學家與科學家，亦為文化大国，具有第四多的世界遺產。 法國在全球範圍內政治、外交、軍事與經濟上為舉足輕重的大國之一。法國自1958年建立第五共和国後經濟有了很大的發展，政局保持穩定，國家體制實行半總統制，國家經由普選產生的總統、由其委任的總理與相關內閣共同執政。1958年10月4日，由公投通過的國家憲法則保障了國民的民主權及宗教自由。法國的建國理念主要建基於在18世紀法國大革命中所制定的《人權和公民權宣言》，此乃人類史上較早的人權文檔，並對推動歐洲以至於全球的民主與自由產生莫大的影響；其藍白紅三色的國旗則有「革命」的含義。法國不僅為聯合國常任理事國，亦是歐盟始創國。該國國防預算金額為全球第5至6位，並擁有世界第三大核武貯備量。法國為发达国家，其GDP為全球第六大經濟體系，具備世界第十大購買力，並擁有全球第二大專屬經濟區；若以家庭總財富作計算，該國是歐洲最富有的國家，位列全球第四。法國國民享有高生活質素，在教育、預期壽命、民主自由、人類發展等各方面均有出色的表現，特別是醫療研發與應用水平長期盤據世界首位。其國內許多軍備外銷至世界各地。目前，法国是。.
法语
法語（le français 或 la langue française）属于印欧语系罗曼语族，法語是除英語、西班牙語和阿拉伯語之外最多國家的官方語言也是聯合國工作語言之一，法語也是聯合國、歐盟、北約、奧運會、世貿和國際紅十字會等的官方語言及正式行政語言。法語在11世纪曾是除了中古漢語以外，當時世界上使用人口最多的语言。現時全世界有約一億人将法语作为母语，另有2.8億人使用法语（包括把它作为第二语言的人）；这些数字目前仍在增長中，尤其是在非洲大陸。法語被广泛使用，其程度位居世界第二，僅次於英語。法国法语和魁北克法语是世界上最主要的两大法语分支，尽管它们從同一法语方言分化而成，但以两者互相溝通时则会有障礙，这是因為兩者在發音以及少数语法上有所区别。.
清化省
清化省（）位區屬中北沿海地區，北與山羅省、和平省、寧平省相鄰，南接乂安省，西為寮國，東為北部灣。.
清朝
清朝（1616年2月17日、1636年5月15日或1644年6月5日－1912年2月12日），正式國号為大清（a），對外使用大清国、大清帝國、中國、中華大清國等名稱，是中国历史上由滿人建立的一個朝代、也是最后一个專制王朝，统治者为建州女真的爱新觉罗氏。 满人源自建州女真，在今中国东北地区為建州卫。建州卫是明朝在东北设立的一个卫所，一个邊防的行政单位，曾隶属于奴儿干都司管辖。1616年，女真族人努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗，建立後金，定都赫图阿拉，又稱為兴京（今辽宁新宾）。1636年，努尔哈赤的繼承者皇太极在盛京（今瀋陽）称帝，定国号为「大清」，當時其領土僅止於滿洲地區，但已對退守長城以南的明朝造成重大威脅。1644年，大顺国李自成率军攻陷北京，明朝灭亡。同年，清军藉口協助吳三桂部等原明朝軍隊對抗李自成而進入山海关内，隨後違反約定攻佔北京盤據不走，全面展開對中原的入侵行動，同時遷都北京。从清军入关到其后的数十年时间内，清朝陆续消灭華北殘餘明朝勢力、李自成的大順军、張獻忠的大西國、南明和明鄭等势力，统一中国全境。歷經康熙、雍正及乾隆三帝，清朝的綜合國力及經濟文化逐步得到恢復和發展，统治着辽阔的領土及藩屬國，史稱康雍乾盛世，是清朝發展的高峰時期，有歷史學者認為該时期也是中國歷史上最輝煌的時期之一。有學者認為，因為清廷推行文字獄與“首崇满洲”政策故康乾盛世不屬於文化意義上的盛世，而梁啟超認為清代學術在中國學術史上價值極大，清代輯佚學的發展亦修復不少在古代已失傳的文獻著作。清代文人崇實學、重證據以及注重考辨和考據精神亦在推動漢學的發展方面發揮重要作用。 鴉片戰爭開啟中國近代歷史，使中國由東亞的中心變成列強環伺的國家。西方列強迫使清廷簽訂不平等條約，以武力獲得在華利益。清朝在抵抗外侮與內憂的同時，也一直處於改革派與守舊派拉鋸的局面。在列强入侵的同时西方科學與文化亦引入中國，讓清朝發起一連串的改革與革命，如自強運動，促使中國文化的成長與革新。然而甲午戰爭的失敗使改革的努力受到沉重打击，并使列強劃分勢力範圍。而維新運動隨守舊派抵制而告終。在義和團排外失敗、引來八國聯軍後，清廷也推動清末新政，虽取得一些成效，但部分內容讓许多立憲派知識分子失望，轉而支持革命。1911年辛亥革命爆發，1912年1月1日中華民國在南京正式成立，同年宣統帝（溥儀）於2月12日宣布退位，清朝正式滅亡。清朝從後金時期算起，共經歷12位皇帝，13个年号（包含太祖的天命和太宗的天聰），國祚長296年，又有滿清十三皇朝之稱；自1644年入主中原，建立清朝以來則有10帝，歷時268年。 清朝政治制度基本上沿襲明朝，但是比明朝独裁，其最高決策單位隨皇帝的授權而變動，例如軍機處、總理衙門等，除提升行政效率外，也使皇帝能充分掌權，認為清朝在专制主义集权上达到了中国历史上的顶峰，政权上始终要袒护满人，政治上制度的意义很少，而法术的意义很多。認历代中國王朝包括明朝社會特别鼓励大眾公开发言，只有清朝才不允许民间有公开发言权，沒有“言论自由”、“结社自由”和“出版自由”。然而徐復觀批評錢穆對歷代專制下的暴行視而不見，以及把中國「歷史中成千上萬的殘酷地帝王專制的實例置之不顧」。學者孟昭信指出，康熙二十年內閣新成員當中有兩名滿人和四名漢人，清延亦重點選拔升遷較快的漢族士大夫，這些士大夫同時是內閣的候補成員。另外，學者孔定芳也指出，清政府也容許有「反清」思想的學者嚴繩孫任命擔任官職，在任職一段時間後，嚴繩孫放棄「反清」思想，後來從原本「不享無妄之福」到「九死從今總負恩」，甚至把康熙帝視為恩人。清朝中期文字獄興盛，若有疑似反清復明的運動與散播被認為不利皇帝的消息，往往會引來冤獄，牽連多人受害。軍事方面原先以旗人的八旗軍為精銳，龐大的綠營為輔，後來以綠營和地方團練如湘軍、淮軍為支柱。清朝領土极盛时可達1310万平方公里，清末時期也維持1130萬平方公里。政治穩定、廣泛種植新作物與賦稅制度的改變，使得中國人口最後突破以往的平均值，達到四億左右。國內與國外的貿易提升，帶動經濟農業與手工業的發展。.
湄公河
湄公河（Mê Kông Sông；แม่น้ำโขง；ແມ່ນ້ຳຂອງ；ទន្លេមេគង្គ；မဲခေါင်မြစ်），干流全长4180公里，是亚洲最重要的跨国水系，世界第十二長河流New Comprehensive Atlas for Hong Kong, George Philip Ltd.
潘佩珠
潘佩珠（，），原名潘文珊（），因避維新帝諱，改名潘佩珠，別名是漢（），號巢南（），是20世紀初期越南的民族主義革命家，也是越南的愛國志士。.
潘輝注
潘輝注（；），又名潘辉浩，字霖卿，號梅峰，越南阮朝著名學者和官員，阮初封為簮峰子，明命年間改革爵制，封號被革除。.
潘陳
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朱篤市
朱笃市（）位于后江流域，安江省西北，接柬埔寨，距柬埔寨11公里。该城市距离安江省省莅龙川市约60公里，距离芹苴市约130公里，距胡志明市250公里，境内多沟渠。.
朱熹
朱熹（），字元晦，一字仲晦，齋號晦庵、考亭，晚称晦翁，又称紫陽先生、紫陽夫子、沧州病叟、云谷老人，行五十二，小名沋郎，小字季延，諡文，又稱朱文公。南宋江南东路徽州婺源（今江西上饒市婺源縣）人，生於福建路尤溪縣（今福建三明市尤溪縣）。南宋理学家，程朱理学集大成者，學者尊称朱子。 朱熹家境窮困，但自幼聰穎，紹興十八年（1148年）中進士，年僅十九歲，歷高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝。於建陽雲穀結草堂名「晦庵」，在此講學，宋理宗賜名「考亭書院」，故世稱「考亭學派」，又因朱熹別號「紫陽」，故世稱「紫陽學派」。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生，承北宋周敦頤與二程學說，創立宋代研究哲理的學風，稱為理學。其著作甚多，輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本，也成為後代科舉應試的科目，在中國，有專家認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。.
朱批
硃批，皇帝用硃砂紅筆批閱的奏摺，稱為「硃批奏摺」或「硃批諭旨」，簡稱「硃批」。奏摺是大臣對皇帝的一種報告。這些檔案習稱「宮中檔」。“知道了”是皇帝批閱大臣奏摺的常用語，表示所奏之事「朕」知道了。又如「該部知道」、「該部議奏」，則是將案件轉交其他部門處理。 Category:中国古代制度.
按察使
按察使，是中國、日本、朝鮮官职，明清時為正三品。“按察使”一名始見於唐朝。原為監察性質的官職，近於御史，後逐漸偏向司法官。.
戰象
戰象是經人類馴服和訓練後用於作戰用途的大象。在战场上主要用于冲散敌军的阵列、踐踏敵人以及利用高聳的象背向敵方施放投射兵器。士兵也可騎在象背上，形成象兵。战象通常是雄性，因为公象相對母象更加强健而凶猛。.
戴可来
戴可来，中华人民共和国历史学家，中国共产党党员。河南省南阳市镇平县人。.
明命
明命（，1820年2月14日-1840年2月10日）是越南大南国阮朝明命帝的年号，共计21年。 明命元年正月初一日（1820年2月14日），明命帝在太和殿即位，改元明命。 明命二十一年十二月二十八日（1841年1月20日），明命帝去世。明命二十二年正月初一日，宣讀遺詔。正月二十日（2月11日），紹治帝在太和殿即位，改元紹治。.
昭阿努
昭阿努（ເຈົ້າອານຸວົງສ໌；），一譯阿努旺、安瑙冯，老挝历史上万象王國的最後一任國王，1805年－1828年在位，統治今寮國北部國境，又名猜亚·悉达提拉三世（ໄຊຍະເສດຖາທິຣາຊທີ່ຫ້າ Xaiya Setthathirath IV）。越南史料作阿弩。 昭阿努是万象国王Siribounyasan的儿子。那个时代里，老挝弱小，是缅甸、暹罗争夺的对象。缅甸和暹罗在老挝爆发多次军事冲突。昭阿努父亲Siribounyasan的外交政策游走于缅甸和暹罗之间，这激怒了暹罗国王达信。1778年，达信派将军通銮（即后来的拉玛一世）攻破万象，驱逐了国王Siribounyasan。为防止Siribounyasan的复辟，通銮将南塔森、因塔拉冯、昭阿努三兄弟掳至曼谷作为人质。三兄弟在曼谷宫廷里接受了良好的教育。 1778年，通銮登上暹罗王位后，任命南塔森为万象王国国王。但两年后南塔森叛乱被擒。1795年2月2日，因塔拉冯继位，是为因塔拉冯·色塔西拉三世（เจ้าอินทวงศ์，Intharavong Setthathirath III）。7月23日，昭阿努被任命为副王。1805年2月7日，因塔拉冯·色塔西拉三世逝世，昭阿努继位。1818年，昭阿努仿造暹罗的金山寺，在万象建造沙格庙。 昭阿努繼位之初，承认暹罗对万象王国的宗主权，協同暹羅攻打緬甸。1819年，昭阿努平定了占巴塞王国反对暹罗的叛乱。当时占巴塞王国王位空缺，暹罗国王拉玛三世便任命昭阿努的儿子拉贾布·尤为新的占巴塞国王。 1826年，缅甸在第一次英缅战争中战败，德林达依地区被英国占领。同年的《缅甸条约》削弱了暹罗的势力。昭阿努决定发动叛乱，争取老挝从暹罗和缅甸的控制下独立。昭阿努试图用计谋夺取暹罗下属的呵叻，但呵叻总督夫人率民兵不断攻击，迫其撤退。此后昭阿努的军队在北标府遭到暹罗军队的袭击，只得撤退。1827年，博丁德差率暹罗军队攻破了万象，洗劫并夷平了该城。 昭阿努战败后向越南阮朝求救，阮朝的明命帝派遣为经略边务大臣前去救援，黎德禄、阮公近也率兵从乂安府出发，经镇宁府前去救援。但事实上越南希望借此机会吞并老挝，黎德禄、阮公近在进军途中描绘了沿途各地的地图，送回京城顺化。昭阿努在越南军队的保护下逃到乂安，重整兵马。1828年，昭阿努决定复国，明命帝再遣潘文璻为经略大臣、为副大臣、阮科豪为参赞，率兵3000人、战象24只，经镇宁攻打万象。昭阿努再次战败，遣使赴乂安求救。但这次明命帝拒绝了其请求，昭阿努被迫弃城逃往镇宁。11月12日，昭阿努被镇宁地区的老龙族首领昭内擒获，送往暹罗。拉玛三世命人将昭阿努关在一个铁笼子里送往曼谷处死，但途中昭阿努死去。拉玛三世命人斩下其首级，在曼谷示众。 昭阿努死后，暹罗与越南为了争夺老挝的宗主权而爆发了战争。 昭阿努獨裁統治與武力征伐方式，頗受爭議。但因為爭取獨立的事迹，近現代寮國多視昭阿努為民族英雄，而且这也使他成为了万象王国最有名的国王。.
海陽省
海陽省（）為越南的一個省，位於紅河三角洲上，省莅海陽市。東距首都河內57公里，西距海防市45公里。 海陽省的綠豆糕比較知名。.
斬立決
斬立决是中国古时死刑，即对罪行无疑且严重的罪犯实行斩首处决的刑罚，源于汉代。中国自辛亥革命起即废除斩首刑。.
文庙
文庙，指的是供奉掌管文运及考试的神仙的庙宇，起源于中国，扩展至东亚各地。中国有「北孔子，南文昌」之说，指的是北方通常以孔子爲文帝，而在南方通常以文昌帝爲文帝，因此文庙可以指以下内容：.
改土归流
改土归流又稱土司改流、廢土改流，始於明代初期，是指將原來統治少數民族的土司頭目廢除，改為朝廷中央政府派任流官。.
教宗
教宗（Papa）是羅馬主教，同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國国家元首，傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。天主教會使用「教--宗」为中文譯名，部分華語圈教外人士、日本、韓國、越南則譯為「教--皇」。現任（第266任）教宗為方濟各，於2013年3月13日當選。.
承宣布政使司布政使
--，簡稱布政使，俗稱方伯、藩台、藩司。是中国、越南古代官名。.
新！!: 明命帝和承宣布政使司布政使 · 查看更多 »
总督
总督是明、清兩代地方行政區域中實際或名義上的最高行政長官的一種官職。在清代，總督多被尊稱為督憲、制軍或制臺。總督一職最初僅是朝廷派往地方進行軍事巡查的虛職，到清代變成常駐地方的封疆大吏。越南阮朝也模仿清朝的職官制度，設有總督一職。 在西方羅馬帝國時代，也設有與清朝總督職能相類似的職務——「rector provinciae」，漢語一般也翻譯為「總督」，後來西方列強對外殖民的時候，在殖民地上設置的最高行政長官在漢語中往往也譯為「總督」。.
