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78 关系: 埔心羅厝天主堂，原彰化第二幼稚園，原海埔厝警察官吏派出所，南管，南瑤宮，吳清波，吳敦厚，大佛風景區，定光佛廟，布袋戲，二林仁和宮，二林公學校禮堂，二林武德殿，彰化孔子廟，彰化不老泉，彰化市公會堂，彰化市武德殿，彰化縣，彰化鐵路醫院，彰化關帝廟，彰化鄭成功廟，彰化梨春園曲館，彰化慶安宮，彰化扇形車庫，北管，北斗紅磚市場，北斗開基祖廟福德祠，北斗普度公壇，員林神社，員林鐵路穀倉，八卦山紅毛井，八卦山銀橋，八堡圳，元清觀，社頭同仁社，社頭清水巖，社頭月眉池劉氏古厝，社頭斗山祠，節孝祠 (彰化縣)，粧佛，線西鄉，芬園寶藏寺，聖王廟，道東書院 (臺灣)，餘三館，西螺大橋，西門福德祠，馬興陳宅，鹿港城隍廟，鹿港十宜樓，... 扩展索引 (28 更多) »
埔心羅厝天主堂
埔心羅厝天主堂是位於台灣彰化縣埔心鄉的一處天主教堂，也是中台灣最早的天主教堂。1875年，羅厝人塗心聘請天主教會吳萬福神父至羅厝佈道。之後在1877年，吳神父在現今天主堂處購買土地。1882年，何安慈神父接任吳神父職務，並在此地修建教堂。1906年，教堂建築因地震受損。1912年，馬守仁神父重建教堂，當時教堂為木質結構。1975年，舊教堂被拆除改建新教堂，並在1996年完工。羅厝天主堂兩側的文物館仍為第二代教堂時建築，展示有羅厝天主堂舊文物。屬於歐洲歌德拜占庭、文藝復興及羅馬式等綜合結構建築物。2002年，羅厝天主堂被列入彰化縣的歷史建築。羅厝天主堂並在台灣歷史建築百景中名列第27位。.
原彰化第二幼稚園
原彰化第二幼稚園位於臺灣彰化縣彰化市，民國時期改稱「大成幼稚園」，於民國九十五年（2006年）9月26日公告為歷史建築，現經整修後作為餐廳使用。其所在地原建有白沙書院，因市街改正而被拆毀。.
原海埔厝警察官吏派出所
原海埔厝警察官吏派出所位於臺灣彰化縣鹿港鎮，於民國九十四年（2005年）1月27日公告為歷史建築。廳舍旁設有瞭望臺，日治時期為鹿港的海防崗哨。.
南管
--，原稱絃管，於各地又有--、南乐、五音、郎君樂、御前清曲、御前清音、泉州南音、福建南音等別稱，是歷史悠久的絲竹音樂，以泉州一帶為發源地，流傳於現今的閩南語系地區，傳承了漢魏以來的古樂遺風。與智化寺京音樂等，為現存最古老的幾個合奏樂種。在臺灣，與具有北方特色的北管相對。 --以五人之間的合奏為主，五樣樂器各有專屬的定位，演奏時可聽見各樂器的細緻樂音，相輔相成、不相雜沓，包括拍板、琵琶、三絃、洞簫、二絃。有純器樂演奏曲，也有執拍者歌唱的曲目。曲調高雅，素有千載清音的美譽。因作為閩南地區的核心樂種，被諸多閩南劇種吸收運用，如-zh-cn:梨園戲;zh-hk:七子戲;zh-mo:七子戲;zh-sg:梨園戲;zh-tw:七子戲;zh-hans:梨園戲;zh-hant:七子戲;-、泉州木偶戲等等。2009年列入聯合國教科文組織人類無形文化遺產代表名錄，流傳於福建、香港、澳門、臺灣，以及東南亞的菲律賓、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞諸地。.
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南瑤宮
#重定向 彰化南瑤宮.
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吳清波
吳清波，於台灣日治時期出生於彰化郡鹿港街，為知名的國寶級雕刻家。並於1987年榮獲國家教育部第三屆「民族藝術薪傳獎」。曾獲辜振甫題贈「獨步藝壇」匾額。.
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吳敦厚
吳敦厚（），是一位台灣的傳統燈籠工藝家 、燈藝師，亦是彰化縣鹿港鎮吳敦厚燈舖的主持人，以其手工彩繪燈籠作品聞名，曾被譽為「文化國寶」。.
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大佛風景區
大佛風景區，查閱日期：2009-08-20中文，台灣旅遊景點之一，位於彰化縣東北方八卦山半山腰，為國家級風景區－八卦山風景區內風景據點之一，故亦稱「八卦山大佛風景區」。大佛風景區中大佛周邊（大佛、大佛殿等）現在為財團法人彰化縣八卦山大佛風景協會經管，周邊景點（銀橋飛瀑、天空步道等等）為彰化縣政府經營管理，交通部觀光局參山國家風景區管理處在大佛風景區設有全國第一座以「灰面鵟鷹」為主題的八卦山脈生態遊客中心－「灰面鵟鷹主題館」，館內除介紹八卦山脈生態及參山處（獅頭山、梨山、八卦山）景點外，更以春分的過客－「灰面鵟鷹」為主角，做一系列詳盡的介紹。風景區內主要景點有八卦山大佛、國軍忠靈塔、抗日烈士紀念碑公園、健康步道、八卦山脈生態遊客中心及天空步道。「卦山春曉」為「彰化八景」彰化八景：「卦山春曉」、「王功漁火」、「虹橋夕照」、「定寨望洋」、「鹿港飛帆」、「虎巖聽竹」、「清水春光」、「柳橋晚眺」等。八卦山為彰化八景之首。之一。.
定光佛廟
定光佛廟，位於台灣彰化車站前的光復路上，為彰化縣的縣定古蹟。建於1746年（乾隆二十六年），初名定光庵。彰化大地震發生後，該廟重建而改成現今之名。與鄞山寺並列為全台灣唯二主祀定光古佛的廟宇。.
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布袋戲
布袋戲又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戏，是一種起源于17世紀中國福建泉州，主要在福建泉州、漳州、廣東潮州與臺灣等地流傳的一種用布偶來表演的地方戲劇，此外在福建宁德福鼎市亦有流传，当地人称之为大拇指戏。布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭，除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀幹與四肢都是用布料做出的服裝；演出時，將手套入戲偶的服裝中進行操偶表演。而正因為早期此類型演出的戲偶偶身極像「用布料所做的袋子」，因此有了布袋戲之通稱。 布袋戲在華人地區，以台灣的發展最為蓬勃。布袋戲在臺灣所扮演的角色，與宗教信仰、天地神人關係、經濟時令、文化價值的傳承與維繫既定社會階層的穩定性有相當緊密的關聯性。.
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二林仁和宮
二林仁和宮，是位於臺灣彰化縣二林鎮西平里的媽祖廟，列為三級古蹟，亦是臺灣農民運動二林事件發生地之一。.
二林公學校禮堂
二林公學校禮堂位於臺灣彰化縣二林鎮二林國小校內，於民國九十二年（2003年）6月10日公告為歷史建築。該禮堂為二林國小前身——二林公學校的禮堂，不過並非是創校初期已有的建物，是後來才增建的。該建築與舊宿舍皆為二林國小留存的日治時期建築，除了是學校集會場所外，也是舉辦地方集會、講習、勞軍等活動的場所。.
二林武德殿
二林武德殿地址為彰化縣二林鎮之斗苑路五段110號，位於彰化縣警察局芳苑分局二林分駐所與員林客運二林站之間，主體尚在維修中。 二林武德殿於臺灣日治時期大正年間所建，作為日本警察人員柔道、劍道的訓練場地。中華民國接管臺灣後，彰化縣警察局二林分局繼續將武德殿做為員警柔道與體能訓練的場所，民國88年二林分局員警體技館興建完成後，武德殿改為辦公室。 起初二林武德殿所在位置，彰化縣警察局被二林分局辦公廳舍及宿舍圍繞，外人難得一窺。後因二林分局所處部分土地為私人所有，無法原地改建，爰於民國95年遷移至芳苑並改成「芳苑分局」，原址則由芳苑分局二林分駐所使用。亦因舊二林分局部分辦公室建築報廢拆除，才讓二林武德殿再度重見天日。 彰化縣文化局於民國93年10月20日登錄二林武德殿為彰化縣歷史建築。 二林武德殿建築為仿唐代歇山頂風格，屋脊為馬背上獅頭，巨大雄偉，兩側各鑲「武」與「德」，故為「武德殿」。山牆上方木雕有六葉、破風板、懸魚等裝飾。整棟屋宇為鋼筋混凝土加強磚造，洗石子為牆面，並以基腳將地板架高，基座四周設有通風口，並於通風口裝設鐵柵門防止動物進入。.
彰化孔子廟
彰化孔子廟，又稱彰化孔廟，是位於臺灣彰化縣彰化市永福里的孔廟，雍正四年（1726年）由彰化縣知縣張縞倡建，建築為漳州風格，1983年被列為一級古蹟（國定古蹟），在臺灣的孔廟地位中被建築學者漢寶德譽為僅次於臺南孔子廟。.
彰化不老泉
彰化不老泉位於臺灣彰化縣彰化市，是彰化市舊水源地的慢濾池與清水池，於2002年11月20日公告為歷史建築。該建築曾在2001年入選為臺灣歷史建築百景的第74名。.
彰化市公會堂
彰化市公會堂是臺灣歷史建築，位於彰化縣彰化市，曾作為彰化縣議會使用，於民國九十一年（2002年）11月20日公告為歷史建築。在2005年4月修復完工後，現作為彰化藝術館使用。.
彰化市武德殿
彰化市武德殿，位於台灣彰化縣彰化市，是日治時期興建的武德殿之一，屬於郡市級武德殿。昭和4年（1929年）建於彰化郡役所（今縣政府）後方，昭和5年（1930年）10月18日竣工。戰後，改為彰化縣忠烈祠。2001年12月13日，指定為歷史建築。2005年10月修復竣工。2007年5月15日，指定為縣定古蹟。.
彰化縣
彰化縣（Tsiang-huà-kuān；Chông-fa-yen）中華民國臺灣省的縣，有「臺灣米倉」之稱，位於臺灣本島中部，東邊以八卦山脈與南投縣接壤，西邊濱臨臺灣海峽，南邊以濁水溪與雲林縣為界，北邊以烏溪與臺中市為界。彰化縣古稱「半線」，地形上以平原為主，北邊屬於彰化平原，南邊則是濁水溪扇狀平原。彰化縣是臺灣本島面積最小的縣，是臺灣人口第一大縣，也是臺灣設籍人口唯一超過百萬人的縣市。本縣常與臺中市及南投縣合稱中彰投地區，或與雲林縣、嘉義市、嘉義縣等三縣市合稱彰雲嘉地區。.
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彰化鐵路醫院
彰化鐵路醫院，前身為高賓閣，為臺灣日治時期的建築，提供料理服務，是當時彰化重要的聚會場所。現址位於彰化縣彰化市陳稜路。該建築外觀呈不對稱的立面設計，形成彷彿輪船般，在當時是相當前衛的作品，為屬於現代主義的建築。 2008年，為解決彰化車站前站周邊的停車問題，彰化鐵路職工福利委員會提議拆除該建築，以做為停車場之用。經過多年討論後，彰化鐵路醫院於2011年7月7日被公告為「縣定古蹟」。.
彰化關帝廟
彰化關帝廟，台灣彰化縣的三級古蹟，由彰化知縣秦士望於1735年（雍正十三年）所立，是台灣一座供奉關聖帝君的祠堂。.
彰化鄭成功廟
彰化鄭成功廟位於臺灣彰化市，於民國一百零一年（2012年）5月23日公告為彰化縣歷史建築。該寺廟主祀鄭成功，有部分建築構件（如三川殿、兩廊的楹柱、石珠等）是原彰化白沙書院拆解後拿來再利用。.
彰化梨春園曲館
彰化梨春園曲館位於臺灣彰化縣彰化市，是彰化縣城四大--館之一，也是歷史最悠久者，於民國九十五年（2006年）9月26日公告為歷史建築。該曲館為南瑤宮老大媽會的駕前曲館，故又俗稱為「大媽館」。 農曆六月二十四日為該館的開館紀念日，會有北管子弟表演子弟戲。.
彰化慶安宮
彰化慶安宮（又稱大道公廟），是臺灣彰化市一座主祀保生大帝的廟宇。.
彰化扇形車庫
彰化扇形車庫位於台灣彰化縣彰化市彰化車站北方，隸屬彰化機務段，建於1922年（大正11年），現今開放予民眾參觀。庫房建物以調車轉盤為中心，呈十二股道放射狀形成一座半圓弧狀車庫。屬於台灣日治時期遺留下來的產物之一。 目前為台灣唯一保存的扇形車庫，是彰化縣的縣定古蹟。.
北管
北管為中国大陆閩南與台灣流傳廣遠的傳統音樂，歌曲及戲劇表演。這裡面，又影響台灣為最深。21世紀的台灣，北管音樂雖較少有完整性的表演，但是其音樂仍常見於迎神賽會，陣頭，甚至傳統或現代布袋戲表演上。 借用中國北方音樂戲劇元素與官話（就是京劇稱為中原音韻、中州韻的湖廣話）而得名的北管，與使用南方音樂元素的南管互為對應。.
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北斗紅磚市場
北斗紅磚市場是位於臺灣彰化縣北斗鎮的公有市場建築，於2008年4月11日公告為歷史建築。.
北斗開基祖廟福德祠
北斗開基祖廟福德祠，又名福安宮，是位於臺灣彰化縣北斗鎮新政里的土地祠，被列為彰化縣歷史建築。北斗街是以該祠與北斗奠安宮為中心來發展。.
北斗普度公壇
北斗普度公壇，是位於臺灣彰化縣北斗鎮五權里的普度公（面燃大士普渡真君）廟，被列為彰化縣歷史建築，為北斗地區普渡重要地點之一。.
員林神社
員林神社位於臺灣彰化縣員林市的百果山風景區內，昭和5年（1930年）九月動工，隔年三月完成，3月29日舉行鎮座式。員林神社原為無格社，昭和17年（1942年）列格為鄉社，是日治時期員林郡的神社之一。員林神社祭祀開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）及北白川宮能久親王。 民國49年（1960年），員林神社本殿拆毀，改為「浩然台」，做為忠烈祠之用，內部陳設「明延平郡王靈位」、「國軍陣亡將士靈位」及「國民革命先烈靈位」。神社參道上的鳥居已經被改為中國式的牌坊，但參拜道兩旁仍保留原有之石燈籠、銅馬及高麗犬。神社改建忠烈祠期間，銅馬曾一度被移至員林公園存放，後來又移回原址。石燈籠上代表日本皇室的菊花改為梅花圖案。民國95年（2006年），彰化縣文化局將員林神社列入「歷史建築」名錄。.
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員林鐵路穀倉
員林鐵路穀倉，又稱員林立庫，是臺灣歷史建築，位於彰化縣員林市，為戰後時期鐵路建物代表之一，於民國92年（2003年）6月10日公告為歷史建築。現規劃為員林國際萬花筒藝術館使用。由於臺灣僅存二座鐵路穀倉，除雲林縣斗南穀倉之外，另一座只能在員林鐵路穀倉見到。.
八卦山紅毛井
八卦山紅毛井位於臺灣彰化縣彰化市，於民國九十五年（2006年）8月1日公告為歷史建築，而在井後建有一間土地公廟，亦包含在指定範圍中。該井相傳建於荷治時期，水質甘美，至今仍然有水，但在檢測出水中有大腸桿菌後便少人直接取來飲用。井前設有洗衣水道，供當地居民用井水洗衣服。該井在民國九十四年（2005年）整修彰化中山堂時也順便一併整修。.
八卦山銀橋
八卦山銀橋是臺灣日治時期的一座吊橋（鐵線橋），原址位於彰化神社前往北白川宮能久親王彰化遺跡碑的路途上。現今位在彰化縣彰化市的八卦山風景區內，跨接於八卦山文學步道中段與森林步道中段。 民國三十九年（1950年）12月，因吊橋年久失修，由彰化銀行出資重修，橋名因銀行出資而得「銀橋」之稱。民國九十二年（2003年）6月10日，八卦山銀橋被公告為歷史建築。 八卦山銀橋為鋼筋混擬土所建，為一圓拱橋。昔時橋下有水流經，有婦人會在這裡洗衣。.
八堡圳
八堡圳，或稱八保圳，位於臺灣的彰化縣，最早建於1709年，1719年完工，是臺灣最古老的埤圳之一。由於該圳是由施世榜籌款所建，故原名「施厝圳」，又因取濁水溪之水灌溉八堡農田，所以也叫做「濁水圳」，但常被稱為「八堡圳」。 一般將八堡圳與嘉義道將圳和新竹隆恩圳，一起並稱為「臺灣三大古老埤圳」。.
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元清觀
元清觀，是台灣彰化市的國定古蹟，當地居民稱作「天公壇」，建於1763年（乾隆二十八年），是一座供奉玉皇大帝的廟宇。該寺廟於2006年4月9日失火，之後在2010年12月初重修完成，並於2011年1月5日舉行一連五天的重修入火安座保安福醮大典。 臺灣民間說法，「臺灣天公三間半」，意思是臺灣主奉天公的名廟，分別是南臺灣的臺南天壇、中臺灣的沙鹿玉皇殿、北臺灣的新竹天公壇，以及「半間」彰化元清觀（因道路拓寬，殿宇內縮）.
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社頭同仁社
頭同仁社位於臺灣彰化縣社頭鄉的社頭車站旁，是一間經營鐵路運輸業務的公司，在臺灣的公路運輸興起後沒落，其辦公室建築於民國91年（2002年）11月20日公告為歷史建築。.
社頭清水巖
頭清水巖，位於臺灣彰化縣社頭鄉的一座巖仔佛寺，創建於清雍正六年（1728年），彰化縣定古蹟，清朝時彰化八景之一。。.
社頭月眉池劉氏古厝
頭月眉池劉氏古厝為彰化縣歷史建築，位於台灣八卦台地西側山腳下，建址在社頭鄉湳雅村山腳路三段632巷。 其約建於清嘉慶年間，劉氏祖籍來自福建南靖。劉氏古厝前有座形似彎月般水池而得「月眉池」此名，池水自底湧出，終年不絕。其坐向是背倚八卦台地，面西望八堡圳，佔地約23,133平方公尺。其廂房共計四百二十間。擁有十三道護龍，北側有七道護龍，南側有六道護龍，形成「北斗七、南斗六」的格局，是台灣少見傳統民宅超過十道的護龍。劉氏古厝堂號為團圓堂，正廳是家祠，主祀觀音菩薩與歷代祖先；第二進為廣化堂，主祀玄天上帝神像。 2004年10月20日，經官方審定，因劉氏古厝擁有建築特殊性，為保存該建築的完整性，供研究之用與地方見證歷史遺產，故公告將劉氏古厝列為歷史建築。目前古厝內尚有人居住，屬於私人宅院，唯外埕處的兩座旗竿座斷裂損毀，其餘的整座建築仍保持原貌。.
社頭斗山祠
頭斗山祠位於臺灣彰化縣社頭鄉，於民國90年（2001年）12月13日公告為歷史建築，後來在民國104年（2015年）4月22日改公告為縣定古蹟。該建築為蕭姓家族宗祠，為福建省漳州府南靖縣書洋山蕭滿泰派下子孫所創建。 社頭鄉另有其他蕭氏宗祠，其中社頭蕭氏大宗祠為芳遠堂，祭祀蕭姓書山派、斗山派與湧山派共同的先祖蕭積玉。.
節孝祠 (彰化縣)
孝祠，是位在臺灣彰化縣彰化市的縣定古蹟，於光緒十三年（1887年）准允立祠，隔年完工，是臺灣現存唯一單座獨立的崇祀節女孝婦的祠堂（臺南孔廟有附設的節孝祠），於春秋兩季例祭。該建築原在彰化縣城內，彰化城隍廟東側，日大正十二年（1923年）時因市街改正而有被拆除之虞，後來吳德功等仕紳爭取下，得以將在彰化公園內重建。該建築在民國七十四年（1985年）11月27日公告為古蹟。.
粧佛
粧佛，或作妝佛，是自閩南地區傳入臺灣的神佛塑像傳統技藝，今日在鹿港、臺中、臺南等地仍有少數師傅在傳承這項技藝。.
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線西鄉
線西鄉位於臺灣彰化縣西北部，西濱臺灣海峽，是彰化縣內面積最小的漁業鄉鎮。.
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芬園寶藏寺
芬園寶藏寺位於臺灣彰化縣芬園鄉，前殿供奉觀世音菩薩，後殿供奉天上聖母與玉皇大帝，於民國74年（1985年）11月27日經彰化縣政府公告為第三級古蹟。該寺為當地信仰中心，與鹿港龍山寺、南投碧山巖、社頭清水巖、花壇虎山巖齊名，俗稱為「三巖二寺」。.
聖王廟
聖王廟，是台灣彰化縣的國定古蹟，由雍正帝於雍正十一年（1732年）所立，是台灣一座恭奉開漳聖王的廟宇。.
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道東書院 (臺灣)
道東書院，創建於1857年（清咸豐七年），位於臺灣彰化縣和美鎮，是臺灣各地留存清代書院中較具原貌者。俗稱文祠，佔地約2000多坪，建地700坪，書院格局完整，氣勢恢弘，並充滿寧靜優美的藝術氣息。 道東書院的命名，意指「王道東來」，地方雅稱「文廟」。.
餘三館
三館是位在臺灣彰化縣永靖鄉的縣定古蹟（原為三級古蹟），公告於1985年11月27日。餘三館是祖籍廣東省潮州府饒平縣塘埔鄉大榕社的陳家之宅邸，為陳成鑑（有光）於光緒十年（1884年）將陳家舊宅擴建而成。光緒十七年（1891年）落成後宅邸命名為餘三館，為紀念祖先創業艱辛，蔭澤後代「多福、多壽、多子」之意。.
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西螺大橋
西螺大橋，台灣公路橋樑，在日治時稱濁水溪大橋，位於雲林縣與彰化縣之間，橫跨濁水溪下游，以華倫式桁架橋設計，連接起南端之西螺鎮、北端之溪州鄉二地的交通。1952年完工時，西螺大橋是當時全台灣最長的橋樑，被譽為「遠東第一大橋」。.
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西門福德祠
#重定向 彰化西門福德祠.
馬興陳宅
興陳宅，又稱為益源古厝、益源大厝，台灣三大古厝之一，和板橋林家、霧峰林家並稱。地址位於彰化縣秀水鄉馬興村益源巷4號，目前古厝大致都保持完整。 馬興陳宅創建於清道光26年（1846年），大厝佔地3000餘坪，兩旁約6000坪，是陳姓渡臺開基祖文德公大房榮華公所建，過去因年久失修斷垣殘瓦，後經大幅整修已恢復大致外觀，然有牆面彩繪工程尚未完成（2006年4月資料）。 進入圍牆大門，上有「陳四裕」三個字，這是分四大房而得名，大厝共有三進，旁有兩護龍，第一外護龍有對稱的方門，第二外護有對稱的圓門，門廳、正廳與各護龍門上之覆瓦，居中兩列（方瓦）刻意與兩旁（圓筒瓦）不同，增添變化之趣。 門廳上懸有咸豐戊午科中式舉人陳培松所立「特恩文魁」匾，並有「皇恩來北闕」、「家道振東瀛」的古對聯（彩繪未加修復早已模糊不清）。第一護龍左、右方門上各有「靜觀皆自得」及「佳興與人同」門眉，足見創建者巧思與處世心境。 古厝西南為一水塘，長滿水芙蓉，頗收污水淨化之效，池邊竹林高聳，風起時，竹管或轟然乍響，或鶯呀微弱，呼應過去的繁華無限，與今日人去樓空任人憑弔，此古宅所動人也。.
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鹿港城隍廟
鹿港城隍廟位於臺灣彰化縣鹿港鎮，是一間民祀城隍廟，舊稱鰲亭宮，是「鹿港不見天街」上唯一的閤港大廟，於1985年11月25日公告為縣定古蹟。該廟所供奉的城隍是從福建石獅城隍廟（泉州府晉江縣石獅鄉，今日石獅市）分靈而來，而石獅城隍廟又是自永寧城隍廟分靈而來。而由於永寧城隍在明初時受封為「忠祐侯」，鹿港城隍廟便沿用此稱號，而與一般常見的城隍稱號有別。.
鹿港十宜樓
#重定向 十宜樓.
鹿港南靖宮
鹿港南靖宮是位在臺灣彰化縣鹿港鎮的縣定古蹟，公告於2000年7月14日。該廟鹿港三座人群廟之一，為福建漳州府南靖縣移民恭請關聖帝君於鹿港港墘邊建廟供奉，而另外兩座人群廟則是福建興化府移民所建的興安宮與廣東潮州府客家移民所建的三山國王廟。.
鹿港天后宮
鹿港天后宮前身為鹿港天妃廟，是鹿港地區的信仰中心，是臺灣最早唯一奉祀湄洲島湄洲天后宮天上聖母開基聖母神尊的廟宇，此尊湄洲島天上聖母（開基二媽）是明末清初福建水師提督施琅將軍奉請帶來的，也是臺灣僅存的第一尊來臺灣的湄洲開基天上聖母，更是臺灣歷史悠久的知名廟宇之一，至今將近四百多年，目前由中華民國行政院內政部評定為臺灣國家三級古蹟，位在臺灣彰化縣鹿港鎮的中山路上。.
鹿港三山國王廟
鹿港三山國王廟位於臺灣彰化縣鹿港鎮，為供奉三山國王的廟宇，於1985年11月27日公告為古蹟。傳統說法依據廟中「海東霖田」匾將建廟年代定在乾隆二年（1737年），但學者卓克華懷疑可以再往上追溯，可能是從曾存在於「客仔厝」的霖肇宮發展而來。.
鹿港地藏王廟
鹿港地藏王廟，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮街尾--的地藏庵，列為三級古蹟，《鹿港普度歌》歌詞的「初一放水燈」，即指出此廟過去在農曆七月初一時舉行放水燈。.
鹿港公會堂
鹿港公會堂是位在臺灣彰化縣鹿港鎮的縣定古蹟，公告於2000年7月14日。公會堂位置過去是廈郊會館與供奉蘇府王爺的萬春宮所在地，後拆除興建公會堂；於2010年改為鹿港藝文館使用。.
鹿港隘門
鹿港隘門是位在臺灣彰化縣鹿港鎮的縣定古蹟，公告於2000年7月14日。過去鹿港有許多的隘門，除防範盜賊之外也是鹿港各角頭的界線，大致可分為設在街庄外圍的境界隘門、位於各巷道內的巷道隘門與不見天街（五福大街，今中山路）的隘門三種，但大多在日治時期因市街改正而被拆除，僅留下位於後車巷的隘門。.
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鹿港街長宿舍
鹿港街長宿舍位於臺灣彰化縣鹿港鎮，是日治時期臺中州彰化郡鹿港街街長的宿舍，於民國九十一年（2002年）11月20日公告為歷史建築。.
鹿港鳳山寺
鹿港鳳山寺位於臺灣彰化縣鹿港鎮，是供奉廣澤尊王的廟宇，2000年10月25日公告為古蹟。日治時期萬春宮因為要興建鹿港公會堂而被拆除後，廟中神像被寄祀到鳳山寺，現供奉於左廂房中；左廂房曾為鹿港北館樂社「玉如意」館址。2016年8月24日清晨因遭祝融而導致建築毀壞。.
鹿港鶴棲別墅
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鹿港龍山寺
鹿港龍山寺，為臺灣彰化縣鹿港鎮的廟宇，主祀觀世音菩薩，本廟與臺灣另外幾座以龍山寺命名的寺廟──淡水龍山寺、艋舺龍山寺、臺南龍山寺、鳳山龍山寺等，都是分靈自福建省泉州府晉江縣的泉安龍山寺，本廟也是臺灣所有龍山寺中保存最為完整的建築，目前為國定古蹟。.
鹿港金門館
鹿港金門館位於臺灣彰化縣鹿港鎮，是清代的班兵伙館，同時供奉分香自金門東門內校場觀德堂的蘇府王爺，於民國八十九年（2000年）10月25日公告為古蹟。該建築原為許樂三的宅邸，後來此宅在清嘉慶十年（1805年）時薄賣改為浯江館，後來最晚在清末時改稱金門館。 而金門館所在的地區，原是水師汛與理番同知署等官兵居住區，所形成的街廓型聚落與附近並未有血緣淵源，類似後來的眷村。而除了在鹿港有金門館外，在艋舺（今臺北市萬華區）與安平（臺南市安平區）亦設有金門館。.
鹿港施進益古厝
鹿港施進益古厝是一幢台灣彰化縣的歷史建築。「施進益」為鹿港鎮施淵舉創設的商號，施氏以此創業致富。其位於彰化縣鹿港鎮大有街10、12、14號的故居即今鹿港施進益古厝，由三棟相毗連的房舍併成，俗稱「四塊大厝」。建於清嘉慶年間，建築形式為傳統閩南二層樓店屋，以木構造建成。其中舊樓井仍保存相當完整，在鹿港傳統民居廳堂中已不多見。施家後人基於期望為後代子孫保留傳統民居，主動提報歷史建築登錄，於2009年4月13日經彰化縣政府公告為歷史建築。.
鹿港日茂行
鹿港日茂行是位在臺灣彰化縣鹿港鎮的縣定古蹟，是原籍福建永寧的林振嵩所開設之船頭行，為鹿港乾隆至道光年間（1785－1845左右）全盛時期之鹿港八郊中的泉郊裡最大的船頭行，乾隆至道光二十年（1840年）之間為鹿港首富。 1998年時尚未指定為古蹟的日茂行因鹿港鎮公所的道路開闢工程遭到拆除，引起林家後裔與當地有心保護古蹟者反彈而向彰化縣政府反應，工程因而暫緩，最後日茂行在2000年7月14日正式公告為古蹟，2003年進行修復，於2005年12月完工。.
興賢書院
興賢書院，是位於臺灣彰化縣員林市中正里、員林公園內的書院、文昌廟，為彰化縣定古蹟。.
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開化寺 (彰化市)
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蛤蜊兵營
蛤蜊兵營，台灣旅遊景點，為彰化縣文化景觀，位於線西鄉寓埔村中華路818巷。 1960年代，政府為了安置來台的退除役軍人，退輔會選擇線西設置「蛤蜊養殖場」，由退除役人員可看管以自足，為解決他們的居住問題，因此大量興建營舍來安置，當時估計約有百人進駐於此，肩負起海岸線安全的防護。後來，因彰濱工業區的開發，將海岸線向西延伸數十餘公里，就此海防營舍便不再緊鄰海岸線來擔負起海岸線安全。原本經營的「蛤蜊養殖場」因西濱公路的開闢，因此失去原有的功能，駐守於此的老兵也逐漸搬離，使熱鬧的營舍淪為荒蕪，只剩一棟棟的營舍佇立著。 蛤蜊兵營總計有十一棟營舍。入口處有「毋忘再莒」精神堡壘，係以貝殼做為標語的裝飾。由於蛤蜊兵營外觀大致保存良好，2008年4月11日被指定為「彰化縣文化景觀」。.
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虎山巖
虎山巖，又寫做虎山岩，臺灣一座主祀觀音菩薩的廟宇，位於彰化縣花壇鄉虎山街，屬於彰化縣縣定古蹟，同時也是一處宗教旅遊勝地。清朝時，虎山巖為彰化八景之一，有「虎巖聽竹」之譽。.
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陳萬能
陳萬能（），台灣工藝家，家傳錫藝製作聞名，出生於台灣彰化縣鹿港鎮，2004年被國立台灣工藝研究發展中心列入工藝之家。2011年成為文建會指定的「重要傳統藝術保存者」（即俗稱的人間國寶）。.
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枋橋頭七十二庒
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枋橋頭七十二庄天門宮
枋橋頭七十二--天門宮，位於臺灣中部彰化縣社頭鄉，是社頭地區三間天門宮之一（舊社天門宮、崙仔-庄-天門宮），2012年公告為三級古蹟。為彰化枋橋頭七十二庒媽祖信仰連--組織中的中心寺廟早年連--組織角頭無建廟宇供奉自己--內媽祖則都暫奉枋橋頭天門宮，--內有慶典時再請回。.
梨春園
梨春園是台灣彰化的北管樂團，也可指其曲館（學習和演唱北管子弟戲的場所，為歷史建築），該團體在2007年6月5日時被彰化縣政府公告為彰化縣傳統藝術團體，後來在2009年2月17日時進一步被行政院文化建設委員會指定為台灣「重要傳統藝術北管音樂保存團體」。 該團體是在清嘉慶十六年（1811年）時由北管樂師楊應求所創辦。 1985年，台灣省立交響樂團（現在的國立台灣交響樂團）出版許良榮編著的《台灣北管音樂》專書附2盤盒式錄音帶（盒帶），裡面的音樂由梨春園演唱和演奏，這是台灣政府單位第1次出版北管音樂專輯。 2002年，彰化縣文化局出版的《彰化四大館餘音》（1套4張激光唱碟）專輯裡面收錄了梨春園北管樂團唱奏的《三進宮》和《舊雷神洞、洗馬科》共2張，分別是新路亂彈戲、舊路亂彈戲、嗩吶鑼鼓曲牌。.
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永靖清福宮
永靖清福宮，是位於臺灣彰化縣永靖鄉光雲村的土地祠，為陳厝厝六村庄的信仰場所，其舊廟身被列為彰化縣歷史建築。.
溪湖庄役場
溪湖--役場亦稱溪湖街役場位於臺灣彰化縣溪湖鎮員鹿路三段245號，於民國九十一年（2002年）4月10日公告為歷史建築。目前為溪湖藝文館，是地方文藝中心，也作為社區大學教學使用。.
溪湖車站
溪湖車站是位於臺灣彰化縣溪湖鎮彰水路上臺灣糖業鐵路車車站，有鹿港線、員林線、王功線\王功複線等路線行經。.
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新祖宮
新祖宮位於台灣彰化縣鹿港鎮，是一個祭祀媽祖的廟宇，興建於清乾隆五十三年（1788年），現為彰化縣縣定古蹟。新祖宮是台灣唯一一座由乾隆帝下令由官費興建的媽祖廟，也稱做「敕建天后宮」，所以在廟前有「文武官員至此下馬」的碑文。.
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文化部文化資產局
文化部文化資產局（簡稱文資局）是中華民國有關文化資產事務的最高主管機關，該局隸屬於文化部，成立於2007年。.
文開書院
文開書院，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮街尾里、鹿港文武廟內的書院，乃時任鹿港同知的鄧傳安倡建，名稱為紀念沈光文，並祭祀明鄭遺老，建築列入彰化縣定古蹟。.
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懷忠祠
懷忠祠，是台灣彰化市的三級古蹟，是台灣一座恭奉十八義民的祠堂。.
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亦称为 彰化縣定古蹟。