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弘益人间

指数 弘益人间

弘益人间(홍익인간/弘益人間),意義为“使广大人类得益”(널리 인간 세계를 이롭게 하라),是一源自于神话时期檀君朝鮮的教育及哲学理念,传说是桓雄下凡时帝释的“教导”。此四字亦是大韩民国事实上的国家格言,也是当代韩国教育的理念。韩国弘益大学之名来源于此。 《三国遗事》中写道:“古记云:昔有桓因,谓帝释也,庶子桓雄数意天下,贪求人世。父知子意,下视三危太伯,可以弘益人间,乃授天符印三个,前往理之”(纪异卷第一·古朝鲜)。意思是天帝之子桓雄渴望人世的生活,天帝便选定了“三危太伯”(三座高山中的太白山,即今天的妙香山),给桓雄天符印三个,要他去那里治理人间。 原文对于“弘益人间”并没有做出更多的解释,可见它是一个开放性的概念。作为韩国民族理念的弘益人间思想,不止有统治者以民为本的含义,更有博爱、平等和先人后己的观念在其中。.

目录

  1. 9 关系: 大韩民国妙香山帝釋天三國遺事亞歷山德魯伊萬庫扎大學国家格言列表韩国教育桓雄檀君朝鮮

  2. 国家格言
  3. 朝鲜半岛文化
  4. 朝鲜半岛民族主义
  5. 韓國小作品
  6. 韩国保守主义
  7. 韩国国家象征

大韩民国

大韓民國(,國際音標:,简稱韓國()、南--韓,是位于東亞朝鮮半島南部的民主共和國家,首都為首爾。韓國三面環海,西南瀕臨西海,東南緊接朝鮮海峽,東邊是韩国東海,北面隔著三八線朝韓非軍事區與朝鲜相臨,總面積約10萬平方公里(占朝鮮半島總面積的約45%),人口約5,000萬。 韓國是20國集團和經合組織(OECD)成員之一、亞太經合組織(APEC)和東亞峰會的創始國,亦是亞洲四小龍和未來11國之一。自20世紀60年代以來,韓國政府實行了“出口主導型”經濟戰略,推動了韓國經濟的飛速發展,締造了舉世矚目的“漢江奇蹟” 。目前韓國國內生產總值按國際匯率計算在世界排名第11,按相對購買力指標計算世界排名第13,人均國內生產總值約27,600美元,名列世界銀行、國際貨幣基金組織和美國中央情報局《世界概況》發達國家名錄。 韓國政治體系為行政、立法、司法三權分立。韓國總統作為國家元首拥有最高行政权,自1987年起由韓國國民直接选举产生,任期5年,不能連任。韓國國會為一院制立法机关,通过單一选区制和比例代表制结合的方法選舉,每届任期为四年。韓國司法機構獨立於行政機構和立法機構,其最高司法机构是大法院,成员由总统任命并由国会批准。另外韓國还设有宪法法院,用于保护宪法和保障国民的基本权利。 韓國實行多黨制,其中中間偏右的自由韩国党和中間偏左的共同民主黨是韓國兩個最大的主流政黨,左右着韓國的政壇。.

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妙香山

妙香山(묘향산),位於朝鮮平安北道香山郡、平安南道寧遠郡及慈江道熙川市的交界處,自古以來,聞名遐爾,是朝鮮民主主義人民共和國的登山觀光勝地,山勢奇妙,漫山松柏樹馨香撲鼻,故此得名。它集山水、峽谷、森林美,面積達375平方公里,邊界128公里,主峰「毗盧峰」(Piro Peak)海拔1,909米,分為「上元洞」(Sangwon Valley)、「萬瀑洞」(Manphok Valley)、「毗盧峰」(Piro Peak)等3個「觀光區」。.

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帝釋天

帝釋天(शक्र,,Sakka),又稱天帝釋、帝釋,全名為釋提桓因陀羅(梵文:Śakro devānām indraḥ,巴利文:Sakko devānaṃ indo)或釋提桓因達羅,簡稱釋提桓因。原為印度教神明,即因陀罗(Indra),主管雷電與戰鬥,統領天界,後為佛教所吸收,成為佛教的護法神。 佛教認為他是忉利天之主,座騎為六牙白象。他經常率領天人,與阿修羅戰鬥。.

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三國遺事

《三國遺事》是由高麗時代国师一然(1206年--1289年)所編撰,以新羅、高句麗、百濟三國為記述對象的史書。 該書由五卷、九篇、一百四十四個條目所構成,九篇的篇目分別為王曆、紀異、興法、塔像、義解、神咒、感通、避隱、孝善。坛君传说首次出现于此书。 《三國遺事》是朝鮮半島繼《三國史記》之後第二早的史書,然而其中也包含了許多神異的民間傳說。.

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亞歷山德魯伊萬庫扎大學

亞歷山德魯伊萬庫扎大學(羅馬尼亞語:Universitatea "Alexandru Ioan Cuza")是一所位於羅馬尼亞雅西的公立大學,是羅馬尼亞最古老的大學,成立於1860年,創建人是亞歷山德魯·伊萬·庫扎。 其研究水平在國內排在前列, 2015年QS世界大學排名將其排在前800位。.

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国家格言列表

本条目列举了全世界独立政体的政区和国家格言。一些未被国际普遍承认的政体以及一些已不存在的国家的格言也被编入目录,但是他们的名字不用粗体标明。 国家格言通常是一条短语,用来描述该国的目的或动力。它可以出现在一国的国徽、硬币或纸币上。不过,也有一些国家没有指定自己的格言。 以下国家依其英文名称首字母排序:.

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韩国教育

#重定向 韓國教育.

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桓雄

桓雄又名天帝子、天王、天王郎。桓因的儿子,也是檀君朝鲜的开国王檀君的父亲。 根据《三国遗事》和《帝王韵纪》的记载,天帝桓因的儿子桓雄想下凡与人类一起生活。得到桓因的同意后,桓雄率领3000人降临到太白山(一说是朝鲜平安道境内的妙香山),建立了“神市”。 除了带来风伯、雨师、云师外,桓雄还制定了相关的法律,法则并教给人类各种各样的艺术,医学和农业技术。 据说,当时山洞中的一个虎和一个熊,求桓雄把他们变成为人。桓雄给了他们20片蒜和一把艾草,并告诉它们吃完之后百日之内不能见阳光。虎没能照办,因此没能变成人。熊在第21日时变成了女人。熊女因没有丈夫,于是在一棵神檀树下再次向桓雄祈祷,希望能有一个孩子。桓雄被熊女的祈祷打动,娶了熊女为妻。后来熊女生了个孩子,就是檀君王俭。 韩国1979年出版的野史《桓檀古记》(환단고기,参看Hwandan Gogi)宣称,蚩尤即传说中朝鲜半岛的王朝倍达国第14代君主慈乌支桓雄(자오지 환웅)。此書也成為後來的偽歷史書大朝鮮帝國史的引證。.

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檀君朝鮮

檀君朝鮮(단군조선)是一个关于朝鲜族起源的神話傳說,是後世朝鲜半岛对传说中檀君所建立的国家的一种称呼。朝鲜半岛现存有关这一传说的最早文字记录見於1280年代高麗国师一然所著的《三国遺事》。.

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另见

国家格言

朝鲜半岛文化

朝鲜半岛民族主义

韓國小作品

韩国保守主义

韩国国家象征