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基督徒
基督徒（Christian）是對基督宗教信徒（教徒）的稱呼，泛指相信耶穌是基督和神的儿子及跟從其教導的人，現泛指基督宗教教會的成員，包括天主教信徒、正教會信徒、新教信徒、獨立教會信徒在內的基督教各宗派人士，部分信奉基督教但不加入任何基督教教派的信徒，亦可被稱或自稱為基督徒。因歷史發展的緣故，漢語語境所稱的「基督徒」有時指新教信徒。此名稱出自《新約聖經》，當時其著作所用的通用希臘語將基督徒稱為「」（），意思是“基督的人”。 「基督徒」一詞多次出現在《新約聖經》的書信部分，例如在與：從安提阿的教會聚集起首，他們被稱為基督徒；及後，希律·亞基帕曾對保羅表示，「保羅少許的說話，便叫亞基帕作基督徒嗎！」。《彼得前書》裡，彼得把「基督徒」與「受苦」連在一起，也指出「基督徒受苦，不是羞恥，而是榮耀上帝的事」。在保羅傳教時代，基督徒較常以「聖徒」自稱。聖經提到耶穌給基督徒的大使命，「所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父、子、聖靈的名、給他們施洗．〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守。我就常與你們同在、直到世界的末了。」。.
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基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神（漢語亦譯為上帝或天主）創造了世界，並按照神自己的形像造人，由人來管理世界，後來人犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣其子耶稣 道成了肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖神與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖神降臨（約公元30至33年）後由耶穌的宗徒建立，之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，马丁·路德（路德派）、约翰·喀尔文（喀尔文派）、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世（安立甘派）先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占人口的75%。.
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基督教的神
基督教教義相信一位独一的－神、主，名为YHWH（聖經和合本譯作耶和華，天主教聖經思高本譯作雅威），祂是自有永有、全能、全善、永恆的神，是這個世界的創造者與維護者。祂是三位一體的神：有聖父、聖子、聖靈三個位格。祂創造了人，也拯救犯罪墮落的人，祂派自己的獨生子「耶穌基督」為人的罪被釘死，付上罪的贖價，拯救一切信靠祂（基督耶穌）的人。.
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偶像崇拜
偶像崇拜通常指对任何一种人物的崇拜，与一神论的独一真神（上帝）相对，因其都是人手所造的物体。在亚伯拉罕诸教中，被认为是一项主要的罪，有时导致激烈的破坏偶像运动。「破壞偶像主義」便是會破壞宗教圖像或反對宗教敬仰的教條、常規或態度，對宗教圖像持較激烈的反對行為。 然而各个宗派之间关于什么才算是偶像没有统一意见。在其它宗教裡使用祭祀圖像是被允许的，但是“偶像崇拜”一词常常被回避，或是自然地被否定。 一般的反對崇拜偶像，則稱「無偶像論」，與崇拜偶像相反。反对偶像崇拜是以基督教，猶太教和伊斯兰教等的一神教，不能接纳很多其他宗教如佛教、道教、印度教等眾多民间信仰的主要原因。 被认为是偶像崇拜或是有类似嫌疑的，包括制造各种神灵的形象，或是宗教中具有重要地位的，如先知、圣人、神职人员，制造人或动物的形象，使用宗教或世俗符号。神学家将概念推而广之，包涵了将任意非神灵的事物神化，这也包括世俗生活中的事物，而不仅仅是某一具体图像。例如，天主教义中称：“偶像崇拜不单单是指异教的错误信仰。只要是人类将所造物抬高到上帝的位置，不论这是其它神灵、或是魔鬼（如拜撒旦教）、权势、享乐、种族、祖先、国家、金钱等，都被认为是偶像崇拜。”Catechism of The Catholic Church, passage 2113, p.460, Geoffrey Chapman, 1999 最早期的基督徒没有在崇拜中使用圣像……到了公元4、5世纪，教会开始使用圣像。他们的理由是，圣像比讲道或书籍更能帮助没有受过教育的人认识基督教。”——《圣经、神学及教会著作百科全书》第4册503-504页，麦克林托克和斯特朗合编 圣经、神学、教会著作百科全书》说：“人只该向上帝祷告，并通过中保［居间人］耶稣基督这样做。因此，向圣人或天使祷告不但没用，而且亵渎上帝。不管受造物多么受人尊崇，总之崇拜受造物就等于拜偶像，是上帝的神圣律法所严厉禁止的。” 值得注意的是佛教本來也反對偶像崇拜，但為了迎合信徒的需要才有佛像，而神道教實際上沒有偶像，卻是真正的多神教。而在一神教內部對於聖像也有分歧的，猶太教和伊斯蘭教，還有基督教中新教幾乎完全排斥聖像的，即使新教的十字架上多沒有基督受釘像的，而天主教和東正教經過大爭辯後曾發生聖像破壞運動。 佛教的金刚经也反对偶像崇拜，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。强调佛性无颜色，无形象。无形无相。 在中國傳統宗法性宗教的制度支配下，自遠古直至清末，中國宗教很早的就分別滿足天子唯一可進行祭天的精神崇拜；及滿足朝臣以下社會有偶像的需求（中國民間信仰），所以也造成了普遍基督徒和伊斯兰教徒等一神論信仰，不願意認知中國民間信仰的根本原因之一。.
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卡巴拉
卡巴拉（Kabbalah；קַבָּלָה，字面意思是“接受/傳承” ）是與猶太哲學觀點有關的思想，用來解釋永恆的造物主與有限的宇宙之間的關係。雖然它被許多教派所引用，但它本身並未形成宗派，而僅僅是傳統猶太教典之内的类别的經典。猶太教中稱傳統的卡巴拉主義者為“Mekubal”（מְקוּבָל）。與猶太教哲學形成猶太教神學的兩大面向。 卡巴拉旨在界定宇宙和人類的本質、存在目的的本質，以及其他各種本體論問題。它也提供方法來幫助理解這些概念和精神，從而達到精神上的實現。 卡巴拉剛發展時，完全屬於猶太人的思想領域，也經常以傳統猶太思想來解釋和說明其深奧的學說。這些學說因而被卡巴拉人士用來描述《塔納赫》（希伯來聖經正典）和傳統的拉比文獻，並解釋猶太教儀式的涵義。.
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印第安纳州
印第安纳州（State of Indiana）是美国的一个州，它的首府是印第安纳波利斯。印第安纳原意是印第安人的土地的意思。它的缩写是IN。在美国，一个来自印第安纳州的人不被称为印第安纳州人（Indianer），而被称为胡希尔人（Hoosier），在中文裡，这个词一般被译为印第安纳州人。美国海军有多艘战舰以印第安纳州命名。印第安纳州是美国50个州中按面积第38大，按人口第15大的州。印第安纳州也是美国本土阿巴拉契亚山脉以西面积最小的州。印第安纳州的州府和最大城市是印第安纳波利斯，它是美国第二大州府和密西西比河以东最大的州府。 在印第安纳领地建制之前，不同文化的原住民已经在印第安纳这片土地上生活了数千年。是美国保存最好的古代土木工程之一，位于印第安纳州西南埃文斯維爾附近。印第安纳州的居民称为胡希尔人（The Hoosier）。该词来源有争议，但主流看法是该词来源于美国南方高山地区，是一不敬的俚语“土包子”的意思。该看法也为印第安纳州历史局和印第安纳州历史协会认可。 印第安纳州的州名意为印第安人的土地。此名称最早可以追溯到1760年代，当1800年印第安纳领地从西北领地中分离出来单独建制的时候，第一次在美国国会使用。自从印第安纳领地的建制，居民来源就反映出美国东部的地区文化格局。州北部的居民主要来自新英格兰和纽约州，州中部的居民主要来自中大西洋各州和毗邻的俄亥俄州，而南部居民则主要来自南部诸州，主要是肯塔基州和田纳西州。 印第安纳州有非常多元化的经济，2005年州内生产总值为2140亿美元。印第安纳州有数个人口在10万以上的都会区和许多较小的工业城镇。美国2012年人口估算显示，该州总人口数为653.7万。印第安纳州有数个体育球队和体育赛事，包括国家橄榄球联盟的印第安纳波利斯小马队，国家篮球联盟的印第安纳步行者队，国家女子篮球联盟的印第安纳热度队，和印第安納波利斯500赛车，Brickyard 400赛车。印第安纳州有数个大学入选美国新闻与世界报道最好大学2011年排行榜。普渡大学、印第安纳大学和圣母大学为全美前50名的大学，而巴特勒大學、瓦爾帕萊索大學和伊凡斯維爾大學为美国中西部地区大学前10名的大学。.
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南卡罗来纳州
南卡罗来纳州（State of South Carolina），簡稱南卡州，是美國東南方州份中的一州，曾是美國早期13州聯盟裡的南卡羅來納省（Province of South Carolina），在反抗英制高稅的美國獨立革命時期是重要的成員之一。本州的名稱來自於英國國王查理一世。美国2012年人口估算显示，该州人口約有472.4万人。 美國海軍以南卡罗来纳州命名過USS South Carolina戰艦。.
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南北战争
南北战争，或稱美國内戰（American Civil War），是美國歷史上最大規模的内战，發生於1861至1865年期間。參戰雙方為北方的美利堅合眾國（簡稱聯邦）和南方的美利堅聯盟國（簡稱邦聯）。 據估計約有10％的20-45歲北方男性和30％的18-40歲南方白人男性在戰爭中死亡。.
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參議院
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合众为一
“合众为一”（E pluribus unum，Out of Many, One）是美国国徽上的格言之一，出现在国徽的正面。该格言由皮埃尔-尤金·迪西默蒂埃（Pierre Eugene du Simitiere）提议，于1776年被加入美国国徽，并于1782年经国会法案决议采用。“合众为一”最先出现在一首名为《Moretum》的诗歌当中，相传该诗为维吉尔（Publius Vergilius Maro）所作，但他可能并非真正的作者。在诗歌中，“color est e pluribus unus”描述了将各种颜色混为一色。.
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宾夕法尼亚州
宾夕法尼亚州（Commonwealth of Pennsylvania）是美國的州份之一，正式名称为“宾夕法尼亚联邦”，俗称“里程碑”州。中文簡稱賓州。 這個州的名稱起源于英国移民威廉·賓，英國國王查理二世為償還其父親的債務而授予大片林地，拉丁文中的意思是“賓的林地”。 州内最大的两个城市也是美国的大城市，是费城和匹兹堡，费城是美国独立战争时起草独立宣言和联邦宪法的地方，所以宾夕法尼亚州也被称为“美国的摇篮”，匹兹堡曾经是著名的钢铁城。 本州的行政區劃，共管轄了67個郡。.
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宗教
宗教（英语：Religion）是联系人与超自然神明或超验主义的文化体系，可分为多神论、泛神论、一神论和无神论等多种体系，包括个人行为、传统仪式、价值观念、世界观念、经典作品、朝拜圣地、道德规范或社会团体等形式。宗教信仰是人们对其中某个体系的共识和崇敬。人类学家克利福德·格尔茨（Clifford Geertz）声称与神话和哲学相辅相成，宗教相当于人文社科中的一门包罗万象的“生存之道”。 不同宗教可能包含不同元素，包括但不限于神性，圣物，信仰，超自然存在（一个或多个），给予信徒规范或力量的终极性或超验性生命体验。宗教的表现形式包括仪式，讲道，纪念或崇拜神明，牺牲，节日，节庆，殡葬服务，婚姻服务，祷告，音乐，艺术，舞蹈，公共服务或其他文化形式。宗教可能通过神圣历史、叙述（可能通过神圣经文保存）、符号意义和圣地，来记录生命、宇宙或其他事物的起源、并以此表达生命的意义。传统意义上，信仰被认为是宗教信念的来源。全世界大约有10000个不同宗教 ，大约84%的人口附属于5个最大宗教之一，基督教、伊斯兰教、印度教、佛教或不同形式的民俗宗教。.
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上帝
上帝，通常是指信仰系統中的至高神。 在华夏信仰中，上帝是天子、帝王、君主中的至上神，又称“帝”、“天”、“天帝”、「太一」、「皇天」、“昊天上帝”，和后土成對，並稱「皇天--土」。緯書又稱昊天上帝為天皇大帝，並增以五方上帝配屬五行及仁义礼智信。道教尊稱昊天上帝為玉皇，以五方上帝為「五方五老君」所化。受到基督教傳入的影響，上帝一詞在現代社會也用來指基督教的神。.
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布朗大学
布朗大学（Brown University，Universitas Brunensis），简称布朗（Brown），位于美国罗德岛州普罗维登斯市，是美国八所著名常春藤盟校之一。布朗大学也是美国第一所可以接受任何宗教背景的学生入学的高校。学校前身为1764年创建的美洲新英格兰英属罗德岛和普罗维登斯殖民地学院（College in the English Colony of Rhode Island and Providence Plantations, In New England, In America）。布朗大学的入学竞争极为激烈，本科生入学率仅为7%，部分专业录取率不足5%，这是全美所有具有博士授予权的高校中列于第6最低的接受率。 布朗大学的资金资助项目每年以奖学金、助学金、贷款等形式向学生提供大约7亿美元的资助，这使得超过50%的学生可以获得资助。布朗大学于1847年在所有常春藤盟校中最早成立了面向本科生的工程系，它同时也是最早开始重视传媒教育的高校。該校共有8位诺贝尔奖得主，包括两位校友。.
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一神論
一神論或一神教（翻譯自monotheism；μόνος），意指認為只存在一個囊括一切的神的宗教和思想，《大英百科全书》的定義為「相信一位神的存在，或是相信神的唯一性」。但并不否认其他天使、伊斯兰教的精灵等精神体之存在，仅承认唯一精神体的纯粹一神教是不存在的。 從宗教源流和的「創造論」基本教義觀之，埃及法老阿肯那頓所創宗教可能是最早的一神論。 目前存在的一神教主要是亞伯拉罕諸教，又称闪米特諸教，主要的包括猶太教、基督教、伊斯蘭教，此外印度的錫克教也是一神教。与一神教相对的是多神教与泛神教，其特點可以分别概括為“相信世界上有不只一个的神”、或“世界上一切皆是神”。 然而二十世紀後海森堡不確定性原理、亂數等科學發現已證明不可能有全知全能的唯一真神存在。 婆羅門教認為創造神「婆羅門」（又稱梵天）已完成祂的創造任務，印度境內只有一座梵天廟宇。婆羅門教發展出印度教後，泛神論成為主流傾向。.
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亚伯拉罕·林肯
亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln，ən，），第十六任美国总统，1861年3月就任，直至1865年4月遇刺身亡。林肯领导美国经历其历史上最为惨烈的战争和最为严重的道德、宪政和政治危机——南北战争。經由此役，他维护联邦的完整，废除奴隶制，解放所有奴隸，增强联邦政府的权力，并推动经济的现代化。也因此美国学.
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佛罗里达州
佛羅里达州（State of Florida）是美国最南端的一个州（夏威夷除外），亦属于墨西哥湾沿岸地区，是美国人口第四多的州，为著名的避寒圣地。中文俗称为佛州，佛罗里达。州府位于塔拉赫西，最大的城市为杰克森维尔，最大的都会区为迈阿密都会区。佛羅里达吸引了不少名人和运动员来这里度假，以高尔夫球、网球、、赛车著称。.
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佛羅里達州州旗
佛羅里達州州旗以白色為底，包含了一個紅色斜十字，其中央為佛羅里達州州徽所覆蓋。此旗幟的設計方案在1900年經由公民投票正式通過。.
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德怀特·艾森豪威尔
德怀特·大卫·艾森豪威尔（/ˈaɪzənˌhaʊ.ər/ EYE-zən-how-ər，Dwight David Eisenhower，），美國政治人物和陸軍將領。他曾在1953至1961年間任美國第34位總統，亦是美國歷史上的九位五星上將之一。 艾森豪威尔生於美國德克萨斯州丹尼森的一個德國移民後裔家庭，本名大卫·德怀特·艾森豪威尔（David Dwight Eisenhower），後來才改名為德怀特·大卫·艾森豪威尔（Dwight David Eisenhower）。 艾森豪威尔曾經是第二次世界大戰期間盟軍在歐洲的最高指揮官、以及北大西洋公約組織部隊最高司令（1951年）。第二次世界大戰期間，他擔任盟軍在歐洲的最高指揮官，軍中的士兵都稱呼他為艾克（Ike）。負責計劃和執行監督1944年至1945年間對维希法国和纳粹德国的進攻行動。1951年又出任北大西洋公約組織部隊最高司令。.
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俄亥俄州
俄亥俄州（State of Ohio）位于美國中东部，是五大湖地区的组成部分。俄亥俄州处于美国文化和地理的交叉口，州民来自新英格兰、美国中部、阿巴拉契亚和美国上南部等地区。 俄亥俄州是第一个依據《西北法令》加入聯邦的州，邮政编码“OH”（以前為“O”）。“俄亥俄”来源于当地土著易洛魁族语，意为“美好之河（Beautiful River）”。 为了表达敬意，美國海軍以“俄亥俄”命名過多艘軍艦。.
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北卡罗来纳州
北卡罗来纳州（State of North Carolina），簡稱北卡州，是位於美國南部區域大西洋海岸的一州。別稱「柏油脚跟州」或「舊北州」。下轄100郡。州府為罗利，最大的城市為夏洛特。 北卡羅來納是最初北美十三殖民地的成員之一，最初通認作卡羅來納州，並且是第一個英國殖民地在美洲的家。1861年5月20日，它成為最後一個美利堅聯盟國脫離合眾國的成員，並於1868年7月4日重新被接納。該州也是第一個人為動力飛行成功的地點，由萊特兄弟於1903年接近小鷹鎮的Kill Devil Hills創造紀錄。今天，該州是一個各色各樣經濟和人口迅速發展的州。截至2009年7月1日止，人口估計是9,380,884（自2000年4月1日以來增加16.7%）。 北卡罗来纳有著寬闊的海拔地形，從沿岸海平面到約6,684英尺（2,037公尺）的山脈。沿岸、東部皮埃蒙特區域、與北卡罗来纳中部氣候與其它南方的州如喬治亞和南卡罗来纳類似；另一方面，西部山脈的氣候比較接近新英格蘭或中西部上區。當沿海平原，特別是潮流流經地帶，受大西洋強烈影響的同時，該州西部多山部份從沿海算起超過300英哩（500公里）的距離，造成可觀的與海隔絕。因此，該州的氣候範圍從沿海附近溫暖、濕潤亞熱帶氣候，到位於山脈附近濕潤大陸性氣候。該州大多數降雨於濕潤亞熱帶區域。 美國海軍使用北卡羅來納州來命名北卡罗来纳号战列舰（BB-55）。.
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國教
国教或官方宗教、官方信仰，是指由国家确立的特定宗教，具有高於其它宗教地位的宗教。国教往往负担着通过宗教宣扬国家指導思想的任务。.
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喬治亞州
佐治亚州（State of Georgia），又譯--，簡稱喬州，是美國東南方的一個州，郵政簡寫是GA。該州也是美國獨立時期13州的成員之一。首府為亞特蘭大。在13州中排名第4，1788年1月2日加入獨立戰爭。2000年的人口統計該州有818萬6453人。2004年的人口是882萬9383人，2010年美國人口普查為968萬7653人，是美國人口成長速度最快的一州。佐治亚州同時也以桃子州或南方帝國之州的暱稱聞名。 該州的州歌，《佐治亚在我心》（Georgia on My Mind）是由豪吉·卡邁克寫的，起初是寫給一位名叫「佐治亚」的女性。後來被佐治亚州本地歌手雷·查爾斯傳唱，而透過投票變成了該州州歌。佐治亚州的州鳥是棕色長尾鳥。州花是查拉幾玫瑰。 美國海軍曾亦以佐治亚州替一艘戰艦（USS Georgia BB-15）與一艘核子彈道飛彈潛艇（USS Georgia SSGN-729）命名。.
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喬治亞州州旗
喬治亞州州旗（英語：Flag of Georgia），是美國喬治亞州的州旗，現在的州旗的啟用於2003年5月8日，旗幟為紅－白－紅相間的水--條紋，旗角為藍底，上有喬治亞州州徽，下有美國的格言“In God We Trust”（「我們相信上帝」），外圍13顆星星，代表了包括喬治亞州在內的美國最早的13州。.
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傑布·布希
約翰·艾理斯·“傑布”·布希（John Ellis "Jeb" Bush，），美國共和黨政治人物，第43任佛羅里達州州長，也是第一位得以連任該州州長職位的共和黨籍州長。 傑布·布希是美國第41任總統老布希的次子，他的兄長小布希是美國第43任總統。雖然是廣為人知的稱呼，但「傑布」（Jeb）是其暱稱而非本名，為其全名「John Ellis Bush」三個字的首字母縮寫。.
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商品拜物教
在馬克思主義理論中，商品拜物教（Commodity fetishism）是資本主義市場社會中的社會關係的一種意識形態，其中社會關係體現為一種基於商品或貨幣的客體關係，主要表现为劳动商品化和异化。「商品拜物教」一詞由馬克思在《資本論》第一卷（1867年）中首創。 馬克思之所以用拜物教一詞，可以解釋為對「理性」、「科學」心態的嘲諷。在馬克思的時代，這個詞主要是用來形容原始宗教。商品拜物教意謂著如此的原始信仰體系其實還留在現代社會的核心。依他的見解，商品拜物教是私有制在資本主義的社會關係中造成的幻影，它在資本主義社會的主流意識形態中佔據中心地位。.
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公家
公家是指日本为天皇與朝廷工作的贵族、官員的泛称，本来「公家」兩字是用来指天皇或者朝廷，在这个时期，“公家”读作“こうけ”（Kouke）或者“おおやけ”（Ooyake）。镰仓时代以后，由于用“武家”来称呼以「武力」對朝廷效勞的幕府將軍與守護大名、武士等；与此对应，就用“公家”称呼在「政务」上服务朝廷的贵族。.
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共产主义
共产主义（communism；communismus）是一种共享經濟結合集體主義的政治思想，主張消滅生产资料私有制，並建立一個各盡所能、各取所需的生产资料公有制（進行集體生產），而且主张一种沒有階級制度、國家、政府和家庭的社会。在此一體系下，土地和資本財產為人民共同所有。《马克思恩格斯全集》（第3卷），第637~638页：“共产主义的最重要的不同于一切反动的社会主义的原则之一就是下面这个以研究人的本性为基础的实际信念，即人们的头脑和智力的差别，根本不应引起胃和肉体需要的差别；由此可见，‘按能力计报酬’这个以我们目前的制度为基础的不正确的原理应当——因为这个原理是仅就狭义的消费而言——变为‘按需分配’这样一个原理，换句话说：活动上，劳动上的差别不会引起在占有和消费方面的任何不平等，任何特权。”在科學共產主義（馬克思主义以及其各流派）的理論中，它在发展上分三个阶段，初级阶段是社会主义，即没收私有制财产为国有化并为公有制社会的起步铺垫基础；中期阶段是公有制社会战胜私有制世界的阶段，由于公有制社会体现『各尽所能各取所需』的优势，能够极大地吸引了私有制社会里的广大中下层人民，使得公有制社会能够在私有制世界的包围圈里得到蔓延与扩展，并不断的突破、战胜私有制世界后，最终公有制世界完全代替私有制世界；高级阶段是在公有制社会更加稳定、成熟的基础上开始步入自由发展的阶段，即迈入自由世界的阶段，当公有制世界得到持续稳定的发展后，自由世界形成雏形，也就是世界上不再有阶级、国家和政府，政府的职能几乎被消耗到社会的各领域里。通常所说的共产主义，指共产主义的高级阶段，也就是共产主义的自由世界。按照马克思主义理论（歷史唯物主義），资本主义必将为共產主义所取代，这是不以人们的意志为转移的社会发展的历史规律，因隨著工業革命後各種機械自動化生產所帶來的高生產力，長期而言經濟生產所需的人力將愈來愈少，在私有財產制度下絕大多數人口將會失業，因此社會若想繼續和平發展就必須進入共產主義，將愈來愈少的工作量分配給各工作人口，除了為興趣而自願長期工作的人之外，基本上多數人可減少許多工作時間后，每个人都有机会自我发展个人素质。共产主义思想在实行上，需要人人有高度发达的集体主义精神，而这就要求社会生产力达到充分的发展和极度的发达。.
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共济会
共濟會（Freemasonry），亦稱美生會，出现于18世纪西欧，自从1717年成立英格兰第一个总会所，至今其已经遍布全球。会员包括眾多著名人士和政治家，有些要求申请者必须是有神论者，有些則接受無神論者申请。 共济会是一种非宗教性質的兄弟會，基本宗旨为倡导博爱、自由、慈善，追求提升个人精神内在美德以促进人类社会完善。陰謀論者認為，共济会是富人和权贵的阴谋组织，其有着不为人知的统治世界秘密计划，比如「新世界秩序」。.
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国家
国或国家，有時又作邦。从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政权或者历史的社会群体；从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。參見主權國家。 一般国家行政管理当局是国家的象徵，它是一種擁有治理一個社會的權力的国家机构，在一定的领土內擁有外部和內部的主權。.
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国家格言列表
本条目列举了全世界独立政体的政区和国家格言。一些未被国际普遍承认的政体以及一些已不存在的国家的格言也被编入目录，但是他们的名字不用粗体标明。 国家格言通常是一条短语，用来描述该国的目的或动力。它可以出现在一国的国徽、硬币或纸币上。不过，也有一些国家没有指定自己的格言。 以下国家依其英文名称首字母排序：.
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四字神名
四字神名（Τετραγράμματον；Tetragrammaton，意思是“四个字母”），為古代希伯來人尊崇的神名，在《希伯来圣经》中，用四個希伯來子音，即（拉丁化為IHVH、YHVH、YHWH、JHVH或JHWH），來表示。是猶太教、基督教所信仰的独一神的名称之一，一般尊敬的代称为上主（ord）。 四字神名的元音早已失传。中世紀末期，四字神名被错误地拉丁化為耶和华（Jehovah）。.
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玛门
玛门（Mammon，也作Amon、Amen、Amun、Aamon、Mammon、Maymon或者Amaimon）在新约圣经中用来描绘物质财富或贪婪 ，在基督教中掌管七宗罪中的貪婪，但在古叙利亞語是“財富”之意。在新約圣经中耶穌用來指責門徒貪婪時的形容詞。被形容是財富的邪神，誘使人為財富互相殺戮。在《失樂園》中，被打入地獄的眾天使們便在瑪門的指揮下發掘無數的珍寶以建造自己的聖殿。瑪門（Mammon）在新約中描述物質財富或貪婪。另外，彌爾頓的《失樂園》中，瑪門為撒旦建造的宮殿名為“潘地曼尼南”。 因為名字的關係，所以容易與亞蒙（Amon，所羅門七十二柱魔神中的第7柱）和亞麥依蒙（Amaimon，地獄四王之一，東方支配者）混淆。在舊約圣经中被稱為撒旦的兒子。.
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硬幣
幣一般是指以堅硬的物料（通常是金屬）製成的貨幣。相對紙幣，硬幣的面值通常較低。一般貨幣用途的硬幣是由非貴重金屬（如銅、鎳）鑄造，由政府發行，一般為辅幣，其面值通常是靠法律規定。在一些地區，隨著各種諸如八達通般的電子收費系統的流行，硬幣的使用已越來越少。 也有非貨幣用途的硬幣，如古中國的花錢、紀念幣、遊戲代幣等。收藏性的硬幣則多以貴重金屬（如金、銀）鑄造，這些硬幣帶有內在的價值，因此其價格與發行者無大關係。.
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福音
福音即εὐαγγέλιον,为“好消息”之意。中译为福音。.
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紙幣
紙幣，又稱為鈔票，粵語稱為銀紙，是指以柔軟的物料（通常是特殊的紙張）印制成的特殊貨幣凭证，通常由国家发行并强制使用的一种货币符号。纸币本身不具价值，虽然作为一种货币符号，但其不能直接行使价值尺度职能，而是由国家对其面值进行定义。相比起硬幣，紙幣的面值通常較高。.
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约翰·海
#重定向 海约翰.
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美國原住民
美國原住民（Native Americans），在不同場合與背景下也稱作美國印第安人（American Indians）、美國土著（Indigenous Americans）或簡稱印第安人（Indians），是指在該國境内保留有的逾500個之成員的統稱。這些部落與族群之歷史可追溯至哥倫布時代之前的美洲原住民群體。.
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美國人
美國人，是世界上對於與美國有關的人士的指稱，通常是指美國公民、美國國民，或者祖先、直系尊親屬是美國公民或國民的其他地區人士。依據美國公民出生地原則，一般來說，出生於美國各州或屬地，就可以取得美國的公民權。 美国种族中，白人（含伊比利裔和拉丁美洲裔白人，約9%）約佔80%，黑人約佔12.9%，混血及其他人种約佔9.1%，亞洲人約4.4%，美國原住民（印第安人）約佔0.9%，夏威夷与其他太平洋岛屿原住民：0.2% 美国白人主要是英国移民、爱尔兰移民和德国移民的后裔，拉丁裔美国人主要是墨西哥移民、波多黎各移民和古巴移民的后裔，亚裔美国人主要是东亚三国移民、菲律宾移民、越南移民的后裔。.
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美利坚合众国
#重定向 美国.
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美元
美元（United States Dollar；ISO 4217代码：USD），又稱美圓、美金，（美國）聯邦儲備票據，是美国作為存款債務的官方货币。它的出现是由于《1792年铸币法案》的通过。它同时也作为储备货币在美国以外的国家广泛使用。目前美元的发行是由美国联邦储备系统控制。美元通常可以使用符号“$”来表示，而用来表示美分的标志则是“¢”。国际标准化组织为美元取的ISO 4217标准代号为USD。.
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美国
美利堅合眾國（United States of America，簡稱为 United States、America、The States，縮寫为 U.S.A.、U.S.），通稱美國，是由其下轄50个州、華盛頓哥倫比亞特區、五个自治领土及外岛共同組成的聯邦共和国。美國本土48州和联邦特区位於北美洲中部，東臨大西洋，西臨太平洋，北面是加拿大，南部和墨西哥及墨西哥灣接壤，本土位於溫帶、副熱帶地區。阿拉斯加州位於北美大陸西北方，東部為加拿大，西隔白令海峽和俄羅斯相望；夏威夷州則是太平洋中部的群島。美國在加勒比海和太平洋還擁有多處境外領土和島嶼地區。此外，美國还在全球140多個國家和地區擁有着374個海外軍事基地。 美国拥有982萬平方公里国土面积，位居世界第三（依陆地面積定義为第四大国）；同时拥有接近超过3.3億人口，為世界第三人口大国。因为有着來自世界各地的大量移民，它是世界上民族和文化最多元的國家之一Adams, J.Q.; Strother-Adams, Pearlie (2001).
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美国宪法第一修正案
美國憲法第一修正案（First Amendment to the United States Constitution，簡稱：第一修正案（Amendment I)））禁止美國國會制訂任何法律以確立國教；妨礙宗教自由；剝奪言論自由；侵犯新聞自由與集會自由；干擾或禁止向政府請願的權利。該修正案於1791年12月15日獲得通過，是美國權利法案中的一部分，使美國成為首個在憲法中明文不設國教，並保障宗教自由和言論自由的國家。 美國權利法案的制訂最初是美國聯邦黨人為了減輕國內反聯邦主義者對美國憲法的反對而做出的系列憲法修訂案。最早的“第一修正案”僅用於美國國會制訂的聯邦法律，其解釋範圍也比現在的狹義許多。但是通過1925年的，美國最高法院基於美國憲法第十四修正案中的“正當法律程序”條款裁定“第一修正案”適用於美國聯邦、州乃至各級政府的立法中。 在1947年的中，提請法庭就美國國父托马斯·杰斐逊在其信件中提及的“建立一道政教分離的牆”進行司法解釋，但是這條明確界限的細節到今天仍在爭論中，尤其是如何界定宗教自由方面。 言論自由的界限也在20世紀與21世紀的一系列法庭裁決中有了更大的延伸，諸如政治言論、匿名言論、政治獻金、色情和校園言論等。但與此同時，有關“第一修正案”保護範圍的例外情況也得到了明確。同時美國最高法院以纽约时报诉沙利文案等判例推翻了英國普通法的慣例，將譭謗訴訟中的舉證責任倒置給原告方。但是，商業言論並不受到“第一修正案”的保護。 新聞自由保證了各種資訊和觀點得到自由出版的權利，並且適用於各種媒體。通過1931年的和1971年的纽约时报诉沙利文案等判例，美國聯邦最高法院裁定任何形式的出版審查行為違反了第一修正案，屬於違憲行為。同時最高法院也裁定請願自由適用於美國各級政府及其分支機構的所有行動，並且也裁定了“第一修正案”隱性地保護了結社自由。.
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美国宗教
宗教是美国文化中非常显著的一部分。与欧洲基督教衰落的情况不同，基督教在美国作為第一大宗教，一直佔有主流的社會地位。现在已经超过逾70％的美國人信仰基督教。 根据2014年盖洛普公司的调查，信仰基督教的美國人為70.6%、犹太教2%、伊斯兰教1%、亞伯拉罕諸教外的其他宗教為3%、无宗教/无神论/不可知论者的22.8%，未回答的3%。.
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美国国会
美国国会（United States Congress）是《美国宪法》规定的立法机構，位於國會大廈。根据《美国宪法》，美国是一个三权分立的国家，其中立法权力归国会；行政权力归美国总统；司法权力归美国联邦法院。国会由經直接選舉產生的參議院议员與眾議院议员组成，每个议员代表其选区内的选民，但是作为一个整体，国会议员代表整个国家的选民，通过立法来规范政府與人民的行为。.
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美国国徽
美国国徽实际上是美国官方大纹章（Great Seal of the United States）上的图案。印章存放在美国国务院，第一次用于1782年。 事實上，美国并未指定一个国徽图案。但纹章正面的图像实际上已经成为美国的象征，且经常出现在官方文件上，如护照。下文中讨论的是最常使用的彩色版本国徽图案；而真正印章在纸张上盖下的图案是单色的。.
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美国财政部
美国财政部（United States Department of the Treasury）是美国政府一个内阁部门。它由美国国会于1789年建立，管理美国政府的收入。.
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美国法律
美国法律源自美国独立战争时期的英国普通法体系，只是在最高权力条款规定下，美国宪法、国会制定的其他法律和美国参与的国际条约是国家的最高法律。这些文件组成了联邦制下联邦法律的基础，确定了联邦、五十个州与海外领地的法律权限。.
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美国法典
《美利堅合眾國法典》（全稱：Code of Laws of the United States of America，簡稱：Code of Laws of the United States、United States Code、U.S. Code或U.S.C.，中文簡稱：美國法典）是美国全部联邦法律的官方汇编法典。共52卷，另已提出2卷的撰寫計劃。 眾議院法律修正意见办公室（Office of the Law Revision Counsel）每六年出版一次該法典的完全版，但每年亦有增補。.
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美国最高法院
美国最高法院（Supreme Court of the United States），一般是指美国联邦最高法院，是美国最高级别的联邦法院。根据1789年《美国宪法第三条》的规定，最高法院对所有联邦法院、州法院和涉及联邦法律问题的诉讼案件具有最终（并且在很大程度上是有斟酌决定权的）上诉管辖权，以及对小范围案件的具有初审管辖权。在美国的法律制度中，最高法院通常是包括《美国宪法》在内的联邦法律的最终解释者，但仅在具有管辖权的案件范围内。法院不享有判定政治问题的权力；政治问题的执法机关是行政机关，而不是政府的司法部门。 根据联邦法规，法院通常由美国最高法院首席大法官和八位由总统提名并由参议院表决同意后任命的法官组成。一旦任命，法官享有终生任期，法官保留他们的职位直到去世、辞职、退休或弹劾（不过至今未出现法官被罢免的情况）。在现代话语中，法官通常分为倾向保守，适度或自由的法律哲学和司法解释。每位法官都有一票投票权，值得注意的是，虽然近期有很多案件得到全票通过，但最受人瞩目的裁定不过一票之差，因此透露了法官的思想信仰及背后的哲学或政治类别。最高法院的大法官在华盛顿美国最高法院大楼办公。 最高法院有时会俗称为SCOTUS（美国最高法院的首字母缩写），类似于其他首字母的缩略词，如POTUS（美国总统）。.
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聖經
《聖經》（ביבליה；Βίβλος；Biblia; Bible，原意「書」）是猶太教與基督宗教（包括新教、天主教、東正教）的經典。猶太教的圣经是《塔納赫》（被基督宗教称为旧约）。基督宗教的圣经是舊約與新約。.
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联邦储备系统
聯邦儲備系統（Federal Reserve System，簡稱Fed、美聯儲）是美国的中央银行体系，依據美國國會通過的1913年《聯邦準備法案》而創設，以避免再度發生類似1907年的銀行危機。整個系統包括聯邦準備系統理事會、聯邦公開市場委員會、聯邦準備銀行、約三千家會員銀行、及3個諮詢委員會（Advisory Councils）。.
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预定论 (加尔文主义)
#重定向 喀爾文主義預定論.
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貨幣
貨幣，稱錢財，是人们为提高交易效益，对一种媒介达成的共识。货币形式有贝壳粮食等自然物、金属纸张等加工品、银行卡信用卡等磁条卡、以及移动支付加密货币等APP。货币属性因某种经济体系兴衰而演变，礼物经济的兴起衍生出实物货币；商品经济的兴起衍生出金属货币；金权经济的兴起衍生出金属代用货币和信用货币；共享经济的兴起衍生出超主权货币。货币价值决定于在经济活动中的交易效率，目前，全球还处于金权经济为主的市场体系，信用货币效率最高。Campbell-Kelly, page 21 由于人们在不同经济环境中，能用不同的媒介能达成各种共识，例如，战国时期楚国的泥质金饼，现在美国监狱里的香烟货币，令学术界对货币的定义争论不休。有人提出两种定义方法，归纳法：根据货币的显著特征下定义；实证法：通过实证方法来研究各种金融资产的流动性，进而规定不同层次的货币。商品经济中，货币是主权国家或者同一经济体内衡量物资与服务价值（物价）的指标，也是償還債務的特殊商品。 貨幣还是用作交易媒介、儲藏價值和記帳單位的一種工具T.H. Greco.
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車輛號牌
車輛號牌是兩面分別懸掛在車子前後的板材，通常使用的材質是鋁、塑料或貼紙，在板上會顯示有關車子的登記號碼、登記地區或其他的基本資料，形狀以美國、日本的長方形或是歐洲、中國大陸使用的長條形為主。車輛號牌也被稱為車輛牌照或車牌。 號牌上的登記號碼由指定的政府單位負責發配，執法相關單位（如警察、海關人員等）可以通過這個號碼追蹤到有關車輛的擁有者、登記年份、登記地區、罰單紀錄和其他的相關資料，偽造登記號碼或刪改有關資料是屬於犯罪的行為。.
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蘇聯
#重定向 苏联.
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自然神论
自然神論（deism）是17到18世纪的英國和18世纪的法國出現的一個哲學觀點，主要是回應牛頓力學對傳統神學世界觀的衝擊。這個思想认为雖然上帝創造了宇宙和它存在的规则，但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响（與婆羅門教對梵天的解釋相仿）。這裡的自然神論主要是指具有閃米特一神教背景，並受其影響的西方唯一神教派自然神論者的觀點，而不是具有多神教背景的自然神論者等的觀點如泛自然神論。 自然神论者推崇理性原则，把上帝解释为非人格的始因的宗教哲学理论。又称理性神论。由17世纪英国思想家赫尔伯特始创，著名代表有托兰德、哈特利、普里斯特利、约翰·洛克、艾萨克·牛顿等人，18世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人也都是具有一定唯物主义倾向的自然神论者。自然神论反对蒙昧主义和神秘主义，否定迷信和各种违反自然规律的“奇迹”；认为上帝不过是“世界理性”或“有智慧的意志”；上帝作为世界的“始因”或“造物主”，它在创世之后就不再干预世界事务，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去；主张用理性宗教或自然宗教代替天启宗教。 今日我們聽到自然神論就會聯想到「神造了世界卻不照管護理這個世界，任其發展」。但是17世紀英國人徹爾布里的赫爾伯特爵士（英語維基頁面：）提出的自然神論，是想證明我們人類對上帝的信仰是合乎理性，不需要來自聖經中神的啟示。他主張基督教是自然宗教，但基督教有一些信仰的確已經超出了自然宗教，自然神論者把這些視為迷信的教士爭取信眾之作，不予接納。此論點亦被許多宗教改革者提醒並強調，以對立於帶有文化慣性的宗教迷信，對教條有選擇的接受而不是全然接受，把既定的歷史文化做為意識形態的偶像崇拜。 自然神論者也反對「預言」的應驗和「神蹟」作為根據上帝存在的根據。吳爾斯頓嚴厲批評神蹟，他認為基督復活乃是其屍體被門徒所竊，結果他因此被關而死在獄中，不過舍洛克因此得到靈感，寫了一本《復活見證受審記》，將新約中的見證一一驗證。 托马斯·潘恩的觀點頗能代表自然神論者的觀點：“我相信一個上帝，沒有其它的”，但“我不相信猶太教會、羅馬教會、希臘教會、土耳其教會、基督教和我所知道的任何教會所宣佈的信條。我自己的頭腦就是我自己的教會。”.
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金牛犊
金牛犊（עגל הזהב）是当摩西上西乃山领受十诫时，以色列人制造的一尊偶像。根据希伯来圣经的记载，金牛犊是亚伦制造，以取悦以色列人。 在希伯来语中，这一事件被称为“Chet ha'Egel”（חטא העגל）或“金牛犊的罪”。它最初记载在出埃及记32:4，古兰经20:83也有记载。在古埃及、古代近东和爱琴海地区，野牛受到广泛的崇拜。.
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耶稣
耶稣（4BC－30/33AD）（古希伯來語：יהושוע，拼為Yahushua，Ἰησοῦς，可拼为Iesous，Jesus），基督宗教的中心人物，以犹太教为基础开创了基督教，並被尊稱為基督或耶穌基督。 按照傳統基督教的信仰，耶穌視同三位一體的－神／主的位格之一，稱為「聖子」或「上帝之子」。為了將人類從罪惡中拯救出來，他道成肉身，降世為人，成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞（天主教思高譯本譯為“默西亞”），就是「受膏者」，神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省，童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，宣揚愛神和愛人的福音，信他的人會永遠不死。傳道三年半，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府本丟·彼拉多總督判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降生的目的，他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在天父的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人與死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生。.
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格言
格言又稱箴言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，因其不僅凝聚古聖先賢的人生智慧，同時具備簡練生動的表達方式。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。.
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法官
法官（臺灣前稱推事，法文: Juge， 英文：Judge， 西班牙文: Juez， 德文: Richter）是司法机构中审判人员的通称，司法權的執行者。在不同法系中法官的角色不盡相同，要求基本上都是不偏不倚、不受他人影響或制肘、大公無私地根據法律判案。 在中國，法官是屬於公務員團隊，必須履行及遵守當局對公務員行為的守則和指引。.
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渎神
#重定向 褻瀆.
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清教徒
清教徒（Puritan）是指要求清除英國國教會內保有羅馬公教會儀式的改革派新教徒，此字詞於16世紀60年代開始使用，源於拉丁文的Purus，意為清潔。 清教徒信奉公理宗新教（喀爾文主義），認為《聖經》是唯一最高權威，任何教会或個人都不能成為傳統權威的解釋者和維護者。清教先驅者產生於瑪麗一世統治後期流亡於欧洲大陸的英国新教團體中，之後部分移居至美洲。.
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成功神学
成功神学是一种基督教部分教派的教义，宣称上帝希望基督徒用各种方式取得成功，特别是在财物方面，是上帝恩惠的外在证据，可以通过祷告得到。對于一部分教派，這是异端教义。成功神学主要流行于新教的五旬节运动和灵恩运动中，但也不局限于这一传统。 成功神学引用旧约圣经：“你要记念你的上帝，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。” 但是，有人读成功神学的一些书没看出以上的意思。.
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星条旗 (美国国歌)
《星条旗》（The Star-Spangled Banner，或稱星條旗之歌，直译為星光灿烂的旗帜）是美國的國歌。由美国律师、业余诗人作词，英国作曲家作曲。 在中国大陆，很多人常常将这首歌同約翰·菲利普·蘇沙创作的进行曲《星条旗永不落》混淆。.
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昭昭天命
昭昭天命（Manifest Destiny），為一個慣用措詞，是19世紀美國民主黨所持的一種信念，他們認為美國被賦予了向西擴張至橫跨北美洲大陸的天命。昭昭天命的拥护者們认为，美国在领土和影响力上的扩张不仅明显（Manifest），且本諸不可違逆之天數。昭昭天命最初為19世纪時的政治標語，後來成為標準的歷史名辭，意義通常等於美國領土擴張橫貫北美洲，直達太平洋。 昭昭天命一直是籠統的觀念而非特定政策。若另加領土擴張主義，此詞也包含美國卓異主義、羅馬式國家主義與所謂盎格魯撒克遜民族優越性等信念。許多白人在論說昭昭天命時專注於最初的美式擴張主義；另有人認為該詞所表達之概念為，拓展疆域為美國對這個世界的「使命」。其使命的內容在不同的年代對不同的人有不同的意義。恩斯特·李·圖弗森（Ernest Lee Tuveson）總結這些各式各樣的可能意義，寫道：「『昭昭天命』一詞涵括廣闊繁複的觀念、政策與作法。彼此間既無預期般的相容，出處也各自不同。」 「昭昭天命」一詞最初由1840年代傑克森式民主的信徒所使用，用以宣傳兼併今日的美西地區（奧勒岡屬地、兼併德州與墨西哥割讓）。該詞於1890年代復由共和黨支持者用以在理論上作為美國介入北美洲以外事務的理由。昭昭天命曾是政治人物的慣用語，但許多評論員相信，其觀念在廿世紀持續影響了美國政治觀。 本條目並非美國領土擴充史，或拓荒者西向墾殖美國邊疆的故事。昭昭天命是對西向擴充運動的一種辯解或理由；又或者是一種促發其進程的意識形態或學說。本條目為昭昭天命此一觀念之沿革，及其對美國對外擴張之影響。.
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无神论
无神论（Atheism），在廣義上，是指一種不相信神存在的觀念Most dictionaries (see the OneLook query for) first list one of the more narrow definitions.
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政府
政府是一个政治体系，於某个區域訂立、執行法律和管理的一套机构。广义的政府包括立法机关、行政机关、司法机关、军事机关，狭义的政府仅指行政机关；在内阁制国家，“政府”一词也用來指代表国家最高行政机构的核心，即“内阁”。 政府也是一种权力分配的格局。不仅是司法权、立法权和行政权之间的关系，也是中央政府与地方政府之间的关系，甚至也包括了政府各部门单位之间以及公务员之间的权力分配。 政府是组成国家整体的一个幫派，政府隶属于国家。因此执政政府的倒台或政权的更替并不意味着国家的灭亡，而如果国家灭亡了，政府也就不可能存在。公民对于国家的合法性存在认同性高于对政府的认同性。 政府也是一种组织，区别于一般的社会组织，政府权力的取得必须具有合法性，同时具有强制性和权威性。权力只为权力来源负责，政府也不例外。如果政府的权力来源恰好是国民或公民，政府就对国民公民负责，为公共利益服务。 政府依照法律行使执法权，如果超出法律赋予的权限范围，就是“滥用职权”；如果没有完全行使执法权，就是“不作为”。两者都是政府的错误。.
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拉丁语
拉丁语（lingua latīna，）,羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」，屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区（今意大利的拉齐奥区）和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言，但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外，许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中，拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究，可以证实其他意大利语族分支的存在，之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是，威尼托语可能是一个例外。在罗马时代，作为威尼斯居民的语言，威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性，名词有七格，动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格，通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似，因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似，按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近，它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化，形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪，拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语，也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代，通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件；直到20世纪，拉丁语的研究才逐渐衰落，重点转移到对當代语言的研究。.
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2美分硬币
2美分硬币（two-cent piece）是美国铸币局于1864至1872年间生产的一种流通用硬币，1873年时还有为收藏家打造过一批。硬币由铸币局首席雕刻师詹姆斯·巴顿·朗埃克设计，由于包括镍币在内的其它多种小面额硬币更受民众亲睐，2美分硬币的产量逐年递减，最后经1873年铸币法案废止。 美国经济因南北战争陷入泥潭，政府发行的各种硬币都因公众囤积而从市场流通中消失，连材质中不含银的印第安人头像分币也不例外。为了填补空白，满足市场交易需求，私人代币应运而生，其中大部分都是铜币。当时美国的分币是铜镍合金打造，其直径与之后的林肯1美分相同，但要稍微厚一点。费城铸币局在生产这种分币的过程中遇到难以解决的技术困难，该局官员和化验委员会每年都会建议将之以新币取代。虽然有宾夕法尼亚州联邦众议员撒迪厄斯·史蒂文斯为首的部分议员反对，希望在硬币成分中继续保留金属镍，但国会还是通过1864年铸币法案，授权发行铜质分币和2美分硬币。 由于缺乏其他面额的联邦硬币，2美分面世后起初反响热烈。但随着国会陆续授权发行3美分和镍币这些同样不含贵金属的硬币，2美分逐渐失去市场。1873年，国会废除了这种面值，政府将大量硬币赎回后熔毁。按19世纪美国硬币如今的价格标准来看，2美分硬币属于较为廉价的收藏品。.
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