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64 关系: 右大臣，參議，大納言，大臣家，天正，天文學，太政大臣，姉小路家，子爵，寬永，左大臣，中纳言，平安时代，平氏，伯爵，弘化，侍從，侯爵，德川家康，地下人，和琴，出家，內大臣，公卿，公家 (日本)，公爵，王姓，琵琶，神樂，笛，笙，筚篥，筝，羽林家，相撲，白川伯王家，花山院家，鷹司家，蹴鞠，辨官，近衛家，阴阳寮，藤原師實，藤原北家，藤原道隆，藤原賴宗，藤原武智麻呂，藤原氏，藤氏長者，關白，...，醫道，院政，插花，東國，村上源氏，殿上人，水無瀨家，江户时代，清原氏，清和源氏，源氏，源氏長者，文久，攝政。 扩展索引 (14 更多) »
右大臣
右大臣，日本律令官制名，太政官之一，又稱為右府、右相國、右僕射、太保。定員一人，權責和左大臣相同，平時負責輔佐左大臣，在左大臣出缺時則負責代理其政務。位階相當於正二位或從二位。和太政大臣、左大臣並稱為三大臣、三公、三槐。蘇我大臣死後，為分大臣之權，將之一分為二，稱為左右大臣。.
參議
參議為政府機關的一種官職。於中國明清等朝代為官制之一，在清朝品等約為正四品，並於通政使司、外務部等機構均有配置；一般而言，通常為輔佐主官或從官的高級官員。例如通政使參議，就是輔佐通政使或通政副使的官員。 在日本同样设参议一职，无固定位阶，属于令外官。从大宝2年（702年）5月21日开始设立该职位，一直維持到明治时期。 朝鮮王朝施行一府六曹制，在六曹中皆設有參議之職，官階為正三品，位居判書、參判之下，與判書、參判並稱「堂上官」或「三堂上」。 目前在中華民國各級政府機關，仍設有參議一職，如總統府、各縣市政府等，主要功能亦為輔佐機關首長推行政務，性質近似於顧問。.
大納言
大納言（假名：だいなごん；訓讀音：「おほいものまうすのつかさ」；唐名：亞相或亞槐）是日本太政官制度下設立的一個官職，是第四等級的次官，相當於華夏中原地區丞相的槐門屬官。官位相當於三品、四品，最高至正三位。.
大臣家
大臣家（大臣家(だいじんけ)）是公家家格的一种。位列于摄家与清华家之下。 大臣家源于清华家的庶流，官位的晋升亦按照清华家的标准。然而不同之处在于，摄家与清华家可以不必先出仕参议而直接担任中纳言。在大臣从缺的情况下，大臣家格出身的近卫大将可直接晋升为内大臣，而不必先任命担任大纳言后再循晋升。比较清华家与大臣家，不同之处是，前者可兼任近卫大将，而后者不可。 大臣家可以担任的最高官职是太政大臣。然而，江户时代的太政大臣仅授予曾经担任过摄政及关白的官员。大臣家格出任右大臣的例子有三条西实条与中院通躬。故此实际上，极少有大臣家晋升到内大臣以上的位阶。 明治维新后，大臣家被授予伯爵爵位。其中嵯峨家（正亲町三条家）被授予侯爵爵位。 大臣家有以下三家：.
天正
天正在历史上是多个年号的称呼：.
天文學
天文學是一門自然科學，它運用數學、物理和化學等方法來解釋宇宙間的天體，包括行星、衛星、彗星、恆星、星系等等，以及各種現象，如超新星爆炸、伽瑪射線暴、宇宙微波背景輻射等等。廣義地來說，任何源自地球大氣層以外的現象都屬於天文學的研究範圍。物理宇宙學與天文學密切相關，但它把宇宙視為一個整體來研究。 天文學有著遠古的歷史。自有文字記載起，巴比倫、古希臘、印度、古埃及、努比亞、伊朗、中國、瑪雅以及許多古代美洲文明就有對夜空做詳盡的觀測記錄。天文學在歷史上還涉及到天體測量學、天文航海、觀測天文學和曆法的制訂，今天則一般與天體物理學同義。 到了20世紀，天文學逐漸分為觀測天文學與理論天文學兩個分支。觀測天文學以取得天體的觀測數據為主，再以基本物理原理加以分析；理論天文學則開發用於分析天體現象的電腦模型和分析模型。兩者相輔相成，理論可解釋觀測結果，觀測結果可證實理論。 與不少現代科學範疇不同的是，天文學仍舊有比較活躍的業餘社群。業餘天文學家對天文學的發展有著重要的作用，特別是在發現和觀察彗星等短暫的天文現象上。 http://www.sydneyobservatory.com.au/ Official Web Site of the Sydney Observatory Astronomy (from the Greek ἀστρονομία from ἄστρον astron, "star" and -νομία -nomia from νόμος nomos, "law" or "culture") means "law of the stars" (or "culture of the stars" depending on the translation).
太政大臣
太政大臣，日本律令官制名，是律令制度下最高官位，宰相级职务。定员一人，位階相當於正一位或從一位。由亲王一品或诸王、诸臣中正从一位者充任，位居三公之首，辅佐天皇，总理国政。为非常设官职。令制规定“如无其人则阙”，故别称“则阙”。历史上实任者甚少。天智天皇时，大友皇子首任。758年（天平宝字二年）由藤原仲麻吕改称太师，764年复旧称。 理論上為律令制度下的的最高長官，但自從關白出現後，太政大臣的政治力遭到架空、成為一個「榮銜」。戰國時代，豐臣秀吉、德川家康曾出任此職。而織田信長在逝世後也被追贈此職。江戶時代德川秀忠和德川家齊兩位征夷大將軍生前出任此職；其他將軍除了德川慶喜以外死後都追贈此職。 日本最後一任太政大臣是三條實美，任職於明治天皇明治四年（1871年）至明治十八年（1885年）。君主立憲制實施後被總理大臣（首相）取代。 倭訓作「おおまつりごとのおおまえつぎみ」。其中「まつりごと」雖然可以解釋為「祭事」，但因為日本上古時代政教合一，所以又通「政」。「まえつぎみ」則是繼承自古墳時期「大夫」一詞而來。.
姉小路家
姉小路家（あねがこうじけ／あねこうじけ）是藤原氏系公家的家系。大致上分成閑院流（1・2）、小一條流（3：飛驒國司）、勸修寺流（4）的3個家系。 繼承3.的姉小路家名的戰國大名（舊宇多源氏三木氏），參照姉小路氏。.
子爵
子爵是中國古代爵位名，一些鄰近國家受中國影響也以此為爵位名。歐洲中世紀以後，在中文裡也用“子爵”來翻譯歐洲貴族爵位中相應等級的稱號(例如英語Viscount、法語Vicomte等，和相似的德語Burggraf、荷蘭語Burggraaf等)。.
寬永
寬永是日本的年號之一，指的是元和之後、正保之前，由1624年到1643年的這段期間。這個時代的天皇是後水尾天皇、明正天皇、後光明天皇。江戶幕府的將軍是德川家光Titsingh, Isaac.
左大臣
左大臣為日本律令制最高的常設官職，是太政官的長官，相當於正、從二位。依據養老令的記載，左大臣「統理眾務，舉持綱目，惣判庶事，彈正糾不當者，兼得彈之。」別稱「一上」、「左府」、「左丞相」、「左相國」、「左僕射」、「太傅」。.
中纳言
中納言（ちゅうなごん）為太政官中設置的令外官。在太政官中相當於四等官的次官。唐名為黄門侍郎，俗稱黃門。 天武天皇治世下有「納言」官職存在、飛鳥浄御原令之下亦設置有以「中納言」為名的職位，但跟後世的中納言可能有所不同。此中納言於大寶元年（701年）3月的大寶令施行時廢止。 慶雲2年（705年）4月、大納言定員由4人減為2人、為補不足於是設置新的中納言。基本職務與大納言同様為宣下和奏上、與各大臣議論政務。官位相當制於當初為正四位上，天平寶字5年（761年）2月改為從三位。定員為3人、其後設置權官（權中納言）、定員變為有名無實。 平安時代貴族人口增加、為應付求官位昇進的貴族，必須先當参議15年以上的中納言就任條件放寬，在任者亦增加。後白河院政期達10人、後白河之死後、九条兼實把其壓抑在8人。其後、後鳥羽院政期再回復為10人。 正治2年（1200年）由平基親著的『官職秘抄』記述中納言的昇進路徑有「五道」，包括「参議大辨。近衛中將。檢非違使別當。攝政·關白的兒子、二位三位中將。當参議十五年以上之輩。」。.
平安时代
平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从長岡京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代，之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展，到这个时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取权力，建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往（894年未成行）。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后，開始發展日本独自的国风文化。.
平氏
平氏是由日本天皇在平安時代賜姓的皇族之一，第一批改姓平氏由桓武天皇稱為桓武平氏、仁明天皇系屬稱為仁明平氏、文德天皇系屬稱為文德平氏以及光孝天皇系屬的光孝平氏，一般而言，平氏多指桓武天皇的平氏。 桓武平氏又分为很多支流。其中以葛原親王流最为繁盛，其他还有万多親王流、仲野親王流以及賀陽親王流。此后，葛原親王的长子平高棟的后裔又称为高棟王流；三子平高望的后裔则称为高望王流。日本昌泰元年（898年），平高望将其子国香、良兼、良将派往各个领地，此后平氏在地方上的势力更加巩固。这一时期以关东武士集团为基础形成了“坂東平氏”，其中，平高望的側室之子良文的子孙在关东地方分散成为三浦氏、土肥氏、秩父氏、千葉氏等武家，所以良文流也被称为“坂東八平氏”。平国香的孙子平維衡，为避乱迁往伊势地方，其后裔称为“伊勢平氏”，属于坂東平氏的庶流。 平維衡之曾孙平正盛的直系后裔，被称为平家。平安時代末期，平正盛之孙平清盛将平氏政权带到了荣华的顶峰，但随即衰落。在源平戰爭中，平家被源家击败后覆亡。由於池禪尼在平治之亂後曾保住了賴朝的性命，因此賴朝同意保住其子平賴盛官位和莊園，成為在壇之浦之戰後伊勢平氏中唯一倖存的一支。《平家物語》一书描写的就是这一支平氏。平家也泛指伊勢平氏。.
伯爵
伯是中国古代爵位名，一些鄰近國家受中國影響也以此為爵位名。歐洲中世紀以後，在中文裏也用“伯爵”來翻译歐洲貴族爵位或國君的相應等級的称号(例如法國Comte、英國Earl、德國Graf、北歐Jarl等)。.
弘化
弘化是日本的年號之一。在天保之後、嘉永之前。指1844年到1847年的期間。這個時代的天皇是仁孝天皇、孝明天皇。江戶幕府的將軍是德川家慶。.
侍從
侍從可指：.
侯爵
侯是中国古代爵位名，一些鄰近國家受中國影響也以此為爵位名。歐洲中世紀以後，在中文裏也用“侯爵”來翻译歐洲貴族爵位中相應等級的称号（例如法國Marquis、英國Marquess、德國Markgraf等）。.
德川家康
没有描述。
地下人
地下人(又称地下官人)是日本的一种贵族。在日语中，有时简称为地下。初指未得之诏书的官吏，然而后来，同样不得升殿的武士或庶民，也以此称呼指代。明治时代以后，只要不是原公家之族，侯爵和伯爵等华族也一并称为地下人。 原则上，享三位（受封公卿）以上品秩之人，可以升殿；或者，只要特别地得到升殿之诏书，即使是四位、五位的贵族，或是官居六位的藏人，都可以升殿，成为殿上人。但是，上述之人如果因政治上或个人上的特别缘故，实际上未得升殿之诏书，即使是公卿，也属于地下人。“地下”的公卿被称为“地下的公卿”或“地下的上达部”；四位、五位的地下人，被称为「地下的」。 近代以后，各家陆续固定下来，可以升殿的堂上家和属于地下人的，被严格地罗列，界定。 在日本战国时代的乡村，当地乡绅也被称为地下人。 Category:日本古代官制 Category:日本贵族.
和琴
和琴（）亦稱大和琴（やまとごと）、東琴（あずまごと），是日本雅樂所用的傳統六絃弦樂器，是日本最古老的樂器。按照形制可以分為板作、槽作和棒作琴。.
出家
因為宗教信仰而離開家庭，修行，獨居或者群居，守持戒律，通常是神職人員而稱出家人。 一般指佛教的僧侶、比丘、比丘尼、和尚、道姑，或道教全真派的道士，道姑；天主教的修士、修女；中國伊斯蘭教的戛迪林耶和庫布林耶。.
內大臣
內大臣可以指：.
公卿
公卿是指公家和基於日本律令規定的太政官當中之最高幹部職位，即太政大臣、左大臣、右大臣、大納言、中納言、参議（或從三位以上（非参議））等高官（總稱議政官）。平安時代起稱為公卿。.
公家 (日本)
#重定向 公家.
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公爵
公是中国古代爵位名，一些鄰近國家受中國影響也以此為爵位名。在中文裏用“公爵”來翻译歐洲中世纪貴族等级系统中相應等級的称号（例如英語Duke、德語Herzog、法語Duc等）。.
王姓
王姓是漢族姓氏之一，在中國《百家姓》中排第8位。根据中华人民共和国国家统计局2010年第六次全国人口普查数据分析显示：王姓为中国大陆第一大姓，有大约9468万人，占中国大陆人口总数的7.10%。根據2010年7月1日中華民國內政部戶政司戶籍資料統計，王姓在台灣排名第六大姓。根據1977年中國史學家李棟明，在《東方雜誌》發表的一篇有關「姓」的論文上指出，王姓是全球華人十大姓之一。另外，王姓亦是日本单姓之一，但极为罕见。 由于在多種汉语方言中，“王”与“黄”的发音相近甚至相同。为区别两姓起見，中文多以“三畫（横）王”或“三横一竖王”，黃姓則叫「草頭黃」、“大肚黃”等作为强调。.
琵琶
琵琶，是東亞傳統彈撥樂器，已經有二千多年的歷史，最早被稱為「琵琶」的樂器大約在秦朝時期出現的。「琵琶」這個名稱來自所謂「推手為批，引手為把」（最基本的彈撥技巧）所以名為「批把」（琵琶）。在唐朝以前，琵琶也是漢語裡對所有短頸魯特琴族（又稱琉特屬）彈撥樂器的總稱。 中國琵琶傳到東亞其他地區，發展成日本琵琶、朝鮮琵琶、越南琵琶和琉球琵琶。.
神樂
樂（かぐら）是日本神道神事之時，奉納神的歌舞。.
笛
笛是一種管樂器，是屬於无簧片的木管樂器，由通過樂器開口的空氣來發聲。依照霍恩博斯特爾-薩克斯分類法，笛屬於边棱音气鸣乐器（edge-blown aerophones）。 常見的笛為直身長管，除了吹奏用的吹口外，還有幾個調整音高的開口，各開口的打開或閉合會產生不同的音高。各地方有不同的笛，有些笛（如直笛）是豎笛，吹口在笛的末端，吹奏時笛和嘴唇垂直。有些笛（如長笛）是橫笛，吹口在笛的側面，吹奏時笛和嘴唇平行。 笛是除了人聲之外最古老的樂器，在考古研究中，發現最早的笛是用動物的尺骨鋸去兩端關節鑽孔而成的骨笛，在德國施瓦本阿尔比發現許多，距今約43000年至35000前，這些笛子表示了當時歐洲的人類已有演奏樂器的傳統。而中國也有發現距今約9000年至7700年的賈湖骨笛。.
笙
笙是中國的一種自由簧管樂器，屬於八音中的「匏」類，以簧、管共振發聲，為中國吹管樂器裡面，唯一吹、吸皆可發聲的樂器，也是唯一可以吹奏和聲的樂器。 笙在許多中國古文獻中都有記載，多用於慶典、筵席的伴奏，或當作小型樂團中的伴奏樂器。中國文化在東亞的傳播也讓日本、朝鮮分別發展出了雅樂笙和笙簧；隨著20世紀國樂現代化，復鑑於傳統笙不利合奏，笙也經歷大刀闊斧的改革，製造出「現代笙」，並在現代-zh-tw:國樂團;zh-cn:民乐团;zh-hk:中樂團;zh-sg:华乐团;-裡擔綱重要的角色。由於笙音色易與其他樂器混和，在樂團中常負責和聲伴奏，為十分理想的融合劑。.
筚篥
筚篥，也写做“觱篥”，(音ㄅㄧˋㄌㄧˋ)名称可能是由突厥语或匈奴语直接音译过来。以竹或木做管，顶端有用芦苇或麦秸做的簧片，管身开洞，竖吹。声音高亢凄厉。 古代中国北方游牧民族经常使用的一种乐器，传入中国后，经过改造，而管和唢呐可能都是筚篥改造的产物。 筚篥是日本雅乐的传统乐器。 Category:雙簧樂器 Category:東亞管樂器.
筝
箏族樂器是東亞地區一類半筒状箱型齊特琴類（box zither）撥弦樂器，上有可移動的弦柱（或稱雁柱），移動雁柱即可調校音高，包括有中國的古箏（中國箏）、日本的和箏、朝鮮的伽倻琴、越南的彈箏、琉球的琉球箏、蒙古的。而中國的古箏是東亞各類箏類樂器的始祖。.
羽林家
羽林家，是自鎌倉時代以來公家家格的一种。位列于摄家、清华家、大臣家之下；與名家同等；在半家之上，相當於江戶時代的武家官位家格。.
相撲
撲是日本傳統的体术，由兩名力士裸露上身，互相角力。由神道的占卜神事發展而成，作为专业竞技项目，則稱為大相撲。相撲是日本的国技和国際性的武术、格斗和体育运动。.
白川伯王家
#重定向 白川家.
花山院家
花山院家是藤原氏北家师实流的嫡流（花山院流）的名门家系。家格为清华家。 花山院家的始祖是平安时代后期，藤原师实次子藤原家忠。家忠将从父亲处得到的住所花山院（东一条院）的名字作为了本家的家名。家忠之孙藤原忠雅官至太政大臣，忠雅之子藤原兼雅作为后白河上皇的近臣，官至左大臣。由此，花山院家的家格确定为公家次席的清华家。 南北朝时期，花山院家嫡流效力于北朝朝廷，而作为支流的花山院师信与其子师贤作为后醍醐天皇的亲信，子子孙孙都效力于南朝朝廷。此一支流的女性后裔在南北朝统一后，于后小松天皇时期嫁入宫中，据说受到天皇宠爱并生下了一休宗纯。 江户时代的花山院家禄为大约715石。家业是书道和笙。并被归入一条家门流引。在明治维新之后，当时的当主花山院忠远位列华族，并被封为侯爵。.
鷹司家
鷹司家是日本國的世族門閥，五攝關家之一。其成員有資格出任關白。屬於藤原北家嫡流近衛流庶流。鷹司的名字出自平安京的鷹司小路。家祖爲猪隅關白近衛家實之四男鷹司兼平，被稱爲楊梅御殿。明治十七年，該家當主鷹司熙通被授予公爵爵位。三十八年，熙通之次子信熙被授予男爵爵位。 日本戰國時代，當主鷹司忠冬於天文十五年去世後該家斷絕了三十四年，直到天正七年二條晴良之子鷹司信房過繼至鷹司家。信房之四子信平被德川幕府賜予松平姓，至其孫信清時被封爲上野矢田藩主。這一支鷹司家在明治維新後改姓吉井，爵位爲子爵。 江戶時代，當主鷹司基輝十七歲去世，鷹司家再次絕嗣，基輝之父一條兼香派人去春日大社求神明的旨意，結果是當時皇族直仁親王之子淳宮過繼至鷹司家，是為鷹司輔平。但鷹司家的藤原氏血統已變為皇族血統。变成皇别摄家。 一九六六年，當主鷹司平通因意外亡故。尚未留下子嗣，鷹司家第三次斷絕。母系有鷹司家血統的松平尚武過繼至鷹司家，是爲鷹司尚武。即現任當主。.
蹴鞠
蹴鞠（，注音符號：ㄘㄨˋ ㄐㄩˊ），亦稱「蹋鞠」，翻译为现代汉语就是“踢球”，其中蹴是“踢”的意思，鞠是“球”。 蹴鞠是現代足球最早的形式，國際足球協會在2004年確認足球起源於中國山東。蹴鞠始於戰國時代，在唐朝開始盛行。.
辨官
辨官（）是日本朝廷組織的最高機關中的職務：分為：左大辨、左中辨、左少辨、右大辨、右中辨、右少辨。官位與四等官中的判官相等。中務省、式部省、治部省、民部省由左辨局處理。兵部省、刑部省、大藏省、宮內省由右辨局處理。 Category:日本古代官制.
近衛家
近衛家是日本國的世族門閥，五攝關家之一。其成員有資格出任關白。屬藤原北家嫡流近衛流嫡流。.
阴阳寮
阳寮（おんみょうりょう）是古代日本政府机构之一，隸屬於左辨官局之中務省，掌管占卜、天文、時刻、历法的觀察與判斷及相關的教育，可說是當時的科學、天文研究中心。在《日本書紀》裡關於陰陽寮最早的記敘是在天武天皇4年（675年），廢止於明治3年（1870年）。 平安時代的陰陽寮位置在平安京大内裏之内，在太政官之北、西鄰中務省、内裏之正南，即今日京都府上京区千本丸太町一帶。.
藤原師實
藤原師實（ふじわら の もろざね，），日本平安時代公卿。藤原北家出身，藤原賴通的兒子。官至從一位攝政關白太政大臣，准三宮。出家後法名法覺，世稱後宇治入道、京極關白、京極殿或後宇治殿。大日本史。.
藤原北家
藤原北家是日本藤原氏的一支，以藤原不比等次子藤原房前為始祖的家族，以房前宅邸在兄長武智麻呂之北而得名。.
藤原道隆
藤原道隆（），又称中关白，为日本平安时代中期一条天皇时代的一位摄政、关白。父摄政藤原兼家，母正室藤原时姬，同母弟藤原道兼、藤原道长，同母妹三条天皇之母藤原超子、一条天皇之母东三条院藤原诠子。一条天皇朝前期最隆盛的外戚，长女藤原定子为一条天皇元配皇后。.
藤原賴宗
藤原賴宗（ふじわら の よりむね，），日本平安時代公卿。藤原北家出身，藤原道長次男。官至從一位右大臣。世稱堀河右大臣。大日本史.
藤原武智麻呂
藤原 武智麻呂（ふじわら の むちまろ）（天武天皇9年（680年） - 天平9年7月25日 （737年8月29日））是飛鳥時代至奈良時代的貴族及政治家。右大臣藤原不比等的長男、藤原四兄弟中的長兄，藤原南家之祖。.
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藤原氏
藤原氏是一個日本貴族的姓氏，早在飛鳥時代已經存在。在平安時代以前，藤原氏的族人均以本姓藤原稱呼；而鎌倉時代以後除公文書外，多以（如近衛、九條）稱呼。.
藤氏長者
藤氏長者（假名：とうしのちょうじゃ）是指日本高級贵族藤原氏下头所有氏族的领导人，這个称号是一个荣誉性称呼，一般在藤原氏中五摄家当中的家族成員择优授予。.
關白
白為日本的古代職官。關白本為「陳述、稟告」之意，關白一詞由中國傳入日本，典故出自《漢書·霍光金日磾傳》「諸事皆先『關白』光，然後奏天子」，也就是說任何大事皆先陳述或稟報給霍光知道，然後上奏於皇帝。因霍光受封博陆侯，故又名博陸。中國亦有許多官位，原本只是個動作，即動詞變成名詞的事例，如總督、巡撫、提督、巡按。 關白作為實際職務的名稱始於日本的獨創，為攝政一职在天皇成年後的称呼。在古代日本，攝政並不常見，後至平安時代，藤原氏始開關白一例。而攝政與關白，合稱攝關。當時藤原氏掌控朝廷並且架空天皇，所以攝關一變為常設職位，幾乎每一代天皇皆有攝關執政。藤原氏的嫡派後裔繼承攝關之職，即稱為攝關家。 後來太上天皇的院政與武士興起，攝關家的權力衰落。藤原氏再分為五支，他們是近衛、九條、二條、一條和鷹司。自此五家輪替此職，稱五攝家。到室町時代後，攝關與朝廷一樣變成有名無實。關白退位後稱太閤，若太閤出家为僧，则称为“禪閤”，自豐臣秀吉後，有鷹司政通適合此稱。關白除豐臣秀吉（1585年－1591年）（因他買通近衛前久收他為猶子）及豐臣秀次（1591年－1595年）兩任外，概由藤原氏或五攝家所任。日本最後一任關白是二條齊敬，任職於孝明天皇文久三年（1863年）至慶應二年（1866年）。.
醫道
《許浚》（），為韓國MBC自1999年11月29日起播出的月火劇。香港無線電視（TVB）則於2005年5月2日至2005年7月22日在翡翠台播出，並利用麗音廣播技術作粵語、韓語同步播放。臺灣則於臺灣電視公司（台視）首播，提供雙語切換，主聲道為國語，副聲道為韓語。2006年在中國大陸正式播出。 本劇常被大中華地區觀眾視為「男版《大長今》」。特別在香港，無綫電視翡翠台播畢《大長今》後，得知香港市民比較喜歡此類型有歷史背景的韓劇，於是乘勝追擊，再向MBC電視台購入此劇的轉播權；但可惜故事內容和情節實在與《大長今》相差甚遠，被港人認為缺乏緊張和喜劇性的成份，而且實際上此劇是在90年代末拍攝，畫面及拍攝質素等亦明顯比其他同期播映的韓劇落後。所以此劇在香港只播了60集就被迫腰斬。.
院政
院政指日本政权由摄关政治转移到幕府的过渡时期的政治体制。天皇讓位而自稱上皇，在「院」中執政的政治形態。是皇權為了抵抗攝關政治而發展出來的政治制度。.
插花
插花，是一種藝術手法，以植物枝葉、果實以及花朵插進容器內來作為裝飾的一種裝置藝術。它的歷史極為悠久，許多國家都有自己的插花藝術。中國的《遵生八箋·高子瓶花三說》是世界上最早的插花艺术论著。.
東國
東國，是日本在近代以前的一個地理概念，為大和朝廷對東海道鈴鹿關、不破關以東地方稱呼。東國的地域包括了關東地方、東海地方。此外，東北地方被稱為蝦夷或陸奧。.
村上源氏
村上源氏是日本的世族。家族出自村上天皇的后代。特别是以具平親王子孫為最盛。列源氏二十一流，各个源氏之間，此家最高贵。产生了很多公卿。.
殿上人
殿上人指從五位以上的日本古代職官中，被准許在天皇便殿朝謁天皇的一部分人。“官居四位或五位之官员”属错误解释。 至朝谒天皇被称作“升殿”，有此资格的人，绝大部分是官居五位或五位以上之官员。然而六位的藏人也可受旨而升殿，被包括在殿上人之中。 從五位(品)這個官位在中國或日本古代，都是一個很重要的官位分水嶺。任官晉升至從五位(品)以上，才算是躋身到高等官僚及上流社會階級。在唐代從五品官員稱「通貴」，正五品以上的官員就稱為「貴人」了。.
水無瀨家
水無瀨家，是日本公家世族之一，屬於藤原北家隆家流的堂上家；家格為羽林家、親王家。家紋是菊花。.
江户时代
江戶時代（1603年—1867年），又稱德川時代，是指日本歷史中在江户幕府（德川幕府）統治下的時期，從慶長8年二月十二（1603年3月24日）德川家康被委任為征夷大將軍在江戶（現在的東京）開設幕府時開始，到慶應3年十月十四（1867年11月15日）大政奉還後結束，為期264年。.
清原氏
清原氏，是日本平安時代東北地方一個有力氏族，他們是蝦夷人但自稱是天武天皇皇子舍人親王後裔。 他們曾在前九年之役協助源賴義平定安倍氏，但後因家族内鬨在後三年之役被源義家所滅，領地被奥州藤原氏控制。.
清和源氏
清和源氏，是日本古代皇族賜姓貴族源氏的一支，因其祖先可追溯到清和天皇而得名。清和天皇的皇子有4人、孫子有12位王後被臣籍降下、賜姓源氏；其中第六皇子貞純親王之子、源經基的後嗣最為繁盛。然而亦有源經基是陽成天皇之孫、元平親王之子的說法。 清和源氏以武士階級的領導者廣為人知。在平安時代，清和源氏出了許多著名的武將，而奠定了清和源氏在武家中的聲望。其後的鎌倉幕府創立者源賴朝、室町幕府的足利家，其來源也都可以上溯至清和源氏。由於名聲顯赫，後世出現許多自稱是清和源氏後裔者。江戶幕府的德川家康也自稱是清和源氏的一支。.
源氏
源氏是日本一個著名的氏族，活躍於平安時代，最著名的分支為清和源氏。平安時代末期，與另外一支氏族平氏爆發了源平合戰，最終勝利，而開啟了幕府時代。.
源氏長者
源氏長者，此一稱號為源氏一族所有分流氏族的大家長、大總管。一般是源氏所有相關氏族中官職最高的人出任。 德川幕府的將軍除了德川秀忠以外，在就職同時都會一併得到源氏長者的稱號，另外會兼任奬學院、淳和院的別當。 * Genji no Choji Category:村上源氏 Category:清和源氏 Category:日本古代制度.
文久
文久是日本的年號之一。在萬延之後、元治之前。指從1861年到1864年的期間。這個時代的天皇為孝明天皇。江戶幕府的將軍為德川家茂。.
攝政
攝政是指在君主制下，一個國家的即位君主不能管理國家時，由他人代替君主處理國政。攝政最常见的情况即是君主仍然幼小而不能親自定奪裁批朝政。在君主患病或不在國內等情況下也会偶尔出现。攝政者多由在位君主的直系亲属担任职务，如儲君（多稱為監國）或母親（多稱為垂簾聽政），或是通常由称为摄政王的皇族所担任。除此之外，摄政者也有由君主的外祖父等外戚，或是德高望重、深具資歷經驗的大臣（多称为辅政大臣）所擔任的。 有些攝政者攝政時，國家並沒有君主在位，這種情況下的攝政者是國家的實際統治者，只是沒有君主身份。 在摄政期间，摄政者給予建議、並讓皇帝從各項建議與執行中進行學習，直至年歲更長，而能親自執政為止。然而，於很多情況，攝政者都會獨攬大權不放，甚至把皇帝當作傀儡。故皇帝長大後，亦往往與這些攝政者產生權力矛盾，而引發權力鬥爭。單以清朝為例，就有清初康熙帝除去鰲拜，清末光緒帝嘗試與慈禧太后爭權（但失敗）等例子。.
