之间堂上家和藤原北家相似
堂上家和藤原北家有（在联盟百科）15共同点: 太政大臣，平安时代，花山院家，鷹司家，近衛家，藤原師實，藤原道隆，藤原賴宗，藤原武智麻呂，藤原氏，藤氏長者，關白，院政，江户时代，攝政。
太政大臣
太政大臣，日本律令官制名，是律令制度下最高官位，宰相级职务。定员一人，位階相當於正一位或從一位。由亲王一品或诸王、诸臣中正从一位者充任，位居三公之首，辅佐天皇，总理国政。为非常设官职。令制规定“如无其人则阙”，故别称“则阙”。历史上实任者甚少。天智天皇时，大友皇子首任。758年（天平宝字二年）由藤原仲麻吕改称太师，764年复旧称。 理論上為律令制度下的的最高長官，但自從關白出現後，太政大臣的政治力遭到架空、成為一個「榮銜」。戰國時代，豐臣秀吉、德川家康曾出任此職。而織田信長在逝世後也被追贈此職。江戶時代德川秀忠和德川家齊兩位征夷大將軍生前出任此職；其他將軍除了德川慶喜以外死後都追贈此職。 日本最後一任太政大臣是三條實美，任職於明治天皇明治四年（1871年）至明治十八年（1885年）。君主立憲制實施後被總理大臣（首相）取代。 倭訓作「おおまつりごとのおおまえつぎみ」。其中「まつりごと」雖然可以解釋為「祭事」，但因為日本上古時代政教合一，所以又通「政」。「まえつぎみ」則是繼承自古墳時期「大夫」一詞而來。.
平安时代
平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从長岡京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代，之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展，到这个时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取权力，建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往（894年未成行）。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后，開始發展日本独自的国风文化。.
花山院家
花山院家是藤原氏北家师实流的嫡流（花山院流）的名门家系。家格为清华家。 花山院家的始祖是平安时代后期，藤原师实次子藤原家忠。家忠将从父亲处得到的住所花山院（东一条院）的名字作为了本家的家名。家忠之孙藤原忠雅官至太政大臣，忠雅之子藤原兼雅作为后白河上皇的近臣，官至左大臣。由此，花山院家的家格确定为公家次席的清华家。 南北朝时期，花山院家嫡流效力于北朝朝廷，而作为支流的花山院师信与其子师贤作为后醍醐天皇的亲信，子子孙孙都效力于南朝朝廷。此一支流的女性后裔在南北朝统一后，于后小松天皇时期嫁入宫中，据说受到天皇宠爱并生下了一休宗纯。 江户时代的花山院家禄为大约715石。家业是书道和笙。并被归入一条家门流引。在明治维新之后，当时的当主花山院忠远位列华族，并被封为侯爵。.
鷹司家
鷹司家是日本國的世族門閥，五攝關家之一。其成員有資格出任關白。屬於藤原北家嫡流近衛流庶流。鷹司的名字出自平安京的鷹司小路。家祖爲猪隅關白近衛家實之四男鷹司兼平，被稱爲楊梅御殿。明治十七年，該家當主鷹司熙通被授予公爵爵位。三十八年，熙通之次子信熙被授予男爵爵位。 日本戰國時代，當主鷹司忠冬於天文十五年去世後該家斷絕了三十四年，直到天正七年二條晴良之子鷹司信房過繼至鷹司家。信房之四子信平被德川幕府賜予松平姓，至其孫信清時被封爲上野矢田藩主。這一支鷹司家在明治維新後改姓吉井，爵位爲子爵。 江戶時代，當主鷹司基輝十七歲去世，鷹司家再次絕嗣，基輝之父一條兼香派人去春日大社求神明的旨意，結果是當時皇族直仁親王之子淳宮過繼至鷹司家，是為鷹司輔平。但鷹司家的藤原氏血統已變為皇族血統。变成皇别摄家。 一九六六年，當主鷹司平通因意外亡故。尚未留下子嗣，鷹司家第三次斷絕。母系有鷹司家血統的松平尚武過繼至鷹司家，是爲鷹司尚武。即現任當主。.
近衛家
近衛家是日本國的世族門閥，五攝關家之一。其成員有資格出任關白。屬藤原北家嫡流近衛流嫡流。.
藤原師實
藤原師實（ふじわら の もろざね，），日本平安時代公卿。藤原北家出身，藤原賴通的兒子。官至從一位攝政關白太政大臣，准三宮。出家後法名法覺，世稱後宇治入道、京極關白、京極殿或後宇治殿。大日本史。.
藤原道隆
藤原道隆（），又称中关白，为日本平安时代中期一条天皇时代的一位摄政、关白。父摄政藤原兼家，母正室藤原时姬，同母弟藤原道兼、藤原道长，同母妹三条天皇之母藤原超子、一条天皇之母东三条院藤原诠子。一条天皇朝前期最隆盛的外戚，长女藤原定子为一条天皇元配皇后。.
藤原賴宗
藤原賴宗（ふじわら の よりむね，），日本平安時代公卿。藤原北家出身，藤原道長次男。官至從一位右大臣。世稱堀河右大臣。大日本史.
藤原武智麻呂
藤原 武智麻呂（ふじわら の むちまろ）（天武天皇9年（680年） - 天平9年7月25日 （737年8月29日））是飛鳥時代至奈良時代的貴族及政治家。右大臣藤原不比等的長男、藤原四兄弟中的長兄，藤原南家之祖。.
藤原氏
藤原氏是一個日本貴族的姓氏，早在飛鳥時代已經存在。在平安時代以前，藤原氏的族人均以本姓藤原稱呼；而鎌倉時代以後除公文書外，多以（如近衛、九條）稱呼。.
藤氏長者
藤氏長者（假名：とうしのちょうじゃ）是指日本高級贵族藤原氏下头所有氏族的领导人，這个称号是一个荣誉性称呼，一般在藤原氏中五摄家当中的家族成員择优授予。.
關白
白為日本的古代職官。關白本為「陳述、稟告」之意，關白一詞由中國傳入日本，典故出自《漢書·霍光金日磾傳》「諸事皆先『關白』光，然後奏天子」，也就是說任何大事皆先陳述或稟報給霍光知道，然後上奏於皇帝。因霍光受封博陆侯，故又名博陸。中國亦有許多官位，原本只是個動作，即動詞變成名詞的事例，如總督、巡撫、提督、巡按。 關白作為實際職務的名稱始於日本的獨創，為攝政一职在天皇成年後的称呼。在古代日本，攝政並不常見，後至平安時代，藤原氏始開關白一例。而攝政與關白，合稱攝關。當時藤原氏掌控朝廷並且架空天皇，所以攝關一變為常設職位，幾乎每一代天皇皆有攝關執政。藤原氏的嫡派後裔繼承攝關之職，即稱為攝關家。 後來太上天皇的院政與武士興起，攝關家的權力衰落。藤原氏再分為五支，他們是近衛、九條、二條、一條和鷹司。自此五家輪替此職，稱五攝家。到室町時代後，攝關與朝廷一樣變成有名無實。關白退位後稱太閤，若太閤出家为僧，则称为“禪閤”，自豐臣秀吉後，有鷹司政通適合此稱。關白除豐臣秀吉（1585年－1591年）（因他買通近衛前久收他為猶子）及豐臣秀次（1591年－1595年）兩任外，概由藤原氏或五攝家所任。日本最後一任關白是二條齊敬，任職於孝明天皇文久三年（1863年）至慶應二年（1866年）。.
院政
院政指日本政权由摄关政治转移到幕府的过渡时期的政治体制。天皇讓位而自稱上皇，在「院」中執政的政治形態。是皇權為了抵抗攝關政治而發展出來的政治制度。.
江户时代
江戶時代（1603年—1867年），又稱德川時代，是指日本歷史中在江户幕府（德川幕府）統治下的時期，從慶長8年二月十二（1603年3月24日）德川家康被委任為征夷大將軍在江戶（現在的東京）開設幕府時開始，到慶應3年十月十四（1867年11月15日）大政奉還後結束，為期264年。.
攝政
攝政是指在君主制下，一個國家的即位君主不能管理國家時，由他人代替君主處理國政。攝政最常见的情况即是君主仍然幼小而不能親自定奪裁批朝政。在君主患病或不在國內等情況下也会偶尔出现。攝政者多由在位君主的直系亲属担任职务，如儲君（多稱為監國）或母親（多稱為垂簾聽政），或是通常由称为摄政王的皇族所担任。除此之外，摄政者也有由君主的外祖父等外戚，或是德高望重、深具資歷經驗的大臣（多称为辅政大臣）所擔任的。 有些攝政者攝政時，國家並沒有君主在位，這種情況下的攝政者是國家的實際統治者，只是沒有君主身份。 在摄政期间，摄政者給予建議、並讓皇帝從各項建議與執行中進行學習，直至年歲更長，而能親自執政為止。然而，於很多情況，攝政者都會獨攬大權不放，甚至把皇帝當作傀儡。故皇帝長大後，亦往往與這些攝政者產生權力矛盾，而引發權力鬥爭。單以清朝為例，就有清初康熙帝除去鰲拜，清末光緒帝嘗試與慈禧太后爭權（但失敗）等例子。.
上面的列表回答下列问题
- 什么堂上家和藤原北家的共同点。
- 什么是堂上家和藤原北家之间的相似性
堂上家和藤原北家之间的比较
堂上家有64个关系，而藤原北家有96个。由于它们的共同之处15，杰卡德指数为9.38% = 15 / (64 + 96)。
参考
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