我们正在努力恢复Google Play商店上的Unionpedia应用程序
传出传入
🌟我们简化了设计以优化导航!
Instagram Facebook X LinkedIn

圣若瑟主教座堂 (天津)

指数 圣若瑟主教座堂 (天津)

天津圣若瑟主教座堂始称圣味增爵堂和法国教堂,后因其所处地区又称为天主教西开总堂、西开教堂和老西开教堂,建于1913年,坐落在原天津法租界的教堂前街(今和平区西宁道11号),该建筑目前是天津市文物保护单位和特殊保护等级历史风貌建筑。天津圣若瑟主教座堂是目前天津市乃至华北最大的罗马式建筑,也是天主教天津教区的主教座堂。.

在Google地图中打开

目录

  1. 29 关系: 助理主教华北地区塘沽区壁畫天主教天津教区天津市天津市历史风貌建筑列表天津市人民政府天津市文物保护单位天津法租界中心桥耶稣圣心堂主教主教座堂三岔河口弥撒和平区 (天津市)唐山大地震红卫兵红色罗曼式建筑羅馬教廷直隶遣使會黄色蓟县杜保禄法国滨江道望海楼天主堂

  2. 中国天主教主教座堂
  3. 天津教堂
  4. 天津旅游景点

助理主教

助理主教是天主教、聖公會等實施主教制度的基督教宗派裡,被委派去輔佐和擁有教區正權主教繼承權的主教。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和助理主教

华北地区

华北、华北地区指位于中国北部的区域。一般指秦岭-淮河线以北,长城以南的中国的广大区域。现时在政治、经济层面上指北京市、天津市、河北省、山西省和内蒙古自治区共计5个省级行政单位。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和华北地区

塘沽区

塘沽区是原中华人民共和国天津市下辖的一个市辖区,现为滨海新区的核心区。原塘沽区面积为790.2平方千米,人口为46.2万。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和塘沽区

壁畫

壁畫是一種裝飾牆壁和天花板的繪畫,可說是最原始的繪畫型式。最早的壁畫是在法國一個山洞中發現的,因此有時壁畫也稱洞穴畫。壁畫的歷史發展到最後,變成建築裝飾,和室內裝飾的一種,彩磚也是壁畫的一種。都市裡面青少年反動性的塗鴉,也算是壁畫之一,戶外廣告如果是用繪畫的型式製作的,也是壁畫。 壁畫創作時,要考慮到牆壁的結構,壁畫的創作可改變整體空間的比例和感受。 壁畫是古蹟修復人員的挑戰與難題,因為牆壁不像其他畫作能裱框,收藏,覆上玻璃保護,所以只要是年代久遠的壁畫,受損的情形都很嚴重。因此很珍貴,也很有價值。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和壁畫

天主教天津教区

天津教区(Dioecesis Tienzinensis)是罗马天主教会在中国设立的一个教区。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和天主教天津教区

天津市

天津市,简称津,是中华人民共和国的直辖市、国家中心城市和中国北方最大沿海开放城市。天津位于华北平原的海河各支流交汇处,东临渤海,北依燕山;有海河在城中蜿蜒而过,跨越海河的各式桥梁形成了“一桥一景”的景致。 天津因漕运而兴起,1404年12月23日正式筑城。自1860年天津开放为通商口岸后,西方多国在天津设立租界,洋务派亦在天津兴办实业,使天津成为中国北方开放的前沿和近代中国洋务运动的基地。在领风气之先的同时,天津近代工业、商业、金融业等发展迅速。由天津开始的军事、教育、司法、交通、通讯、工业等方面的近代化建设,均开中国之先河。天津成为当时中国第二大的工商业城市和北方最大的金融商贸中心。 2006年3月,国务院批复的《天津市总体规划》将天津完整定位为“国际港口城市、北方经济中心、生态城市” ,人民网,2010-8-7查阅,并将“推进天津滨海新区开发开放”纳入国家发展战略,设立为国家综合配套改革试验区。2007年11月,中国、新加坡两国政府选址天津共同建设中新生态城。2015年4月,中国(天津)自由贸易试验区挂牌成立,成为中国长江以北唯一的自由贸易试验区。经过自1990年代开始的工业东移战略,天津市已经初步形成了“中心城区-滨海新区”和“天津港-天津南港”的双城双港的城市格局。《京津冀协同发展纲要》确定天津市为“全国先进制造研发基地、北方国际航运核心区、金融创新运营示范区和改革先行示范区”。 天津市举办了2013年的第六届东亚运动会和2017年第十三届全运会,同时天津也是夏季达沃斯论坛的常驻举办城市。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和天津市

天津市历史风貌建筑列表

天津市历经600多年的建城史和近代租界的城市规划发展,出现了一大批具有较高的历史、文化、科学、艺术和人文价值并反映时代特色和地域特色的建筑和著名建筑师的代表作,市中心城区形成了包括法国、意大利、英国风格等在内的浓郁的异国风情以及民国时期的建筑风格,具有与中国其他城市截然不同的城市风情。尽管一直遭到自然和人为的损毁,这些建筑中完好保留下来的仍有很多。传统上,城市通过设立“文物保护单位”的方法对其进行保护,但随着21世纪初中国城市房地产开发的热潮,这些建筑的存在受到严重威胁。为了平衡对这些建筑的保护同市中心土地开发之间的关系,天津市第十四届人民代表大会常务委员会第二十一次会议于2005年7月20日通过名为《天津市历史风貌建筑保护条例》的地方性法规,受其保护的建筑则称为天津市历史风貌建筑。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和天津市历史风貌建筑列表

天津市人民政府

天津市人民政府是中华人民共和国天津市的最高地方行政机构,成立于1949年1月15日。1954年8月成立天津市人民委员会(1955年1月21日正式改组)。1980年6月30日,天津市革命委员会撤销,复设天津市人民政府。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和天津市人民政府

天津市文物保护单位

天津市文物保护单位,是由中华人民共和国天津市文物局提出,经天津市人民政府批准,上报国务院备案,正式对外公布并竖立标志的省(直辖市)级文物保护单位。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和天津市文物保护单位

天津法租界

天津法租界,是法国设在天津的专管租界。它是近代中国四个在华法租界之一,同时也是天津的九国租界中第二个划定和发展最繁荣的租界之一,同时法租界也是天津租界中大型公共建筑最为聚集的地方,著名的劝业场、西开教堂等重点文物坐落于此。因与天津英租界毗邻位于天津紫竹林附近,亦有“紫竹林租界”之称。历史上,法租界内曾发生过如“天津教案”“老西开事件”等中国民众冲击法国教会的事件。法租界在天津自1861年起共存在了八十余年。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和天津法租界

中心桥耶稣圣心堂

中心桥耶稣圣心堂是位于天津市滨海新区塘沽的一座拉丁礼天主教堂,也是整个滨海新区最重要的一座天主教堂,隶属于天主教天津教区。目前,与圣座共融的天津教区助理主教的石鸿祯默尔爵主教被软禁于此。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和中心桥耶稣圣心堂

主教

主教是基督宗教的高級聖職人員職稱,為天主教、東正教與圣公会採用,詞源自希臘文「episkopos」(επίσκοπος),即「epi」(由上往下)及「skopos」(觀察者),意為監督(overseer)。依據初期教會的傳統,祝聖主教代表授予聖職聖事的圓滿性。主教即是藉著聖靈/聖神被祝聖為教會中的牧人及管理者,也是教義的導師及聖職敬禮的司祭。在一般基督宗教主流教會,指耶穌基督派遣使徒/宗徒繼續實行祂的使命,到了第一世紀末至第二世紀初就形成了主教的制度。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和主教

主教座堂

主教座堂(cathédrale;cathedra;καθέδρα kathedra),或稱座堂,是指在主教制的基督教会(正教會、天主教、聖公宗,以及信義宗部份团体等)中,設有主教座位的教堂,為教區主教的正式駐地,因而被視為教區的中心。 由於是教區擁有首席地位的教堂,主教座堂的建築大多較堂區的教堂宏美。在蘇格蘭,有一些蘇格蘭國教會的教堂,在宗教改革後仍然被叫作座堂,儘管身為長老宗一員的蘇格蘭國教會並不採用主教制。由於主教座堂通常是所在地的重要地標,在中文環境中常譯為「大教堂」,例如著名的「科隆大教堂」,正確全名應是「科隆教區聖伯多祿暨聖母主教座堂」。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和主教座堂

三岔河口

天津三岔河口,古名为三会海口。地处天津老城以北,子牙河北岸归河北区管辖,南岸归红桥区管辖。乃子牙河、南运河、海河交汇之地,海河干流起始处,海河水系的标志性区域。还是今天天津的政治,经济,文化,军事等的最早发祥地。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和三岔河口

弥撒

彌撒(Missa),又稱感恩祭(Eucharistia, Synaxis),是天主教會拉丁禮的祭祀仪式。舊天主教會、聖公會及大部份的路德會高派教會的禮儀也跟彌撒大同小異。在東方教會中,是指與羅馬教廷完全共融的聖餐禮。「彌撒」的拉丁文原文「missa」(解散之意),是由彌撒中的最後一句話:「Ite, missa est」(拉丁文),即「儀式結束,你們離開吧」而來。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和弥撒

和平区 (天津市)

和平区是中国天津市的市辖区,区名来自于近代天津最为繁华的道路和平路(原日租界旭街)。该区位于天津市中心,面积9.97平方公里,是天津市区中面积最小,人口密度最大的辖区,并与毗邻的河西区共享天津市区的区域核心和经济中心的称号。 随着天津租界的飞速发展,自从1920年代起,该区域便逐渐成为天津的经济、教育以及文化中心且延续至今,并一度成为天津市委市政府的所在地。区内不仅有劝业场、西开教堂、渤海大楼、利顺德饭店、万国桥、静园等诸多近代西洋风格建筑遗存,还有津塔及津湾广场等现代建筑,是最能体现天津城市风貌的辖区之一。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和和平区 (天津市)

唐山大地震

唐山大地震Zschau, Jochen.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和唐山大地震

红卫兵

红卫兵,是中国在文化大革命时期對部份特殊人群的一種稱呼,其成員大部份是由高校以上的学生所组成(这里的「高校」是指高等學校,即大專院校以上的學校,並非指高中職與以下各級學校)。红卫兵指的不是国家军队,其組成也沒有任何法律依據,只是一种帶有狂热政治思想的學生组织,其意識形態主要偏向毛澤東思想。在文革期間,紅衛兵對中國社會、政府和經濟構成極嚴重的打擊,一些傳統歷史文物、遺跡、名人墳墓、文獻皆遭毀滅性的破壞。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和红卫兵

红色

紅色,是以通過能量來激發觀察者的可見光譜中長波末端的顏色,波長大約為630到750納米,類似於新鲜血液的顏色,是三原色和心理原色之一。普通人是無法看到波長長過紅色的射線,而這類射線一般被稱為紅外線。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和红色

罗曼式建筑

罗曼式建筑(Romanesque architecture,又译罗马式建筑、罗马风建筑、似罗马建筑)为欧洲中世纪一种以半圆拱为特征的建筑风格,并从12世纪开始逐渐过渡到以尖拱为特征的哥特式建筑。虽然对于这一风格的起源时间有从6世纪到10世纪等不同的提议,尚未达成共识,但其建筑实例遍及欧洲大陆,使其成为自古罗马建筑之后第一种风靡欧洲的建筑形式。在英格兰,这一风格在传统意义上更倾向于指诺曼式建筑。 罗曼式建筑兼有西罗马和拜占庭建筑的特色,并因其结实的质量、厚重的墙体、半圆形的拱券、坚固的墩柱、拱形的穹顶、巨大的塔楼以及富于装饰的连拱饰而知名,显得雄浑而庄重。每座建筑有明确、清晰的形式,并且常常采用规则对称的平面,所以在与随后的哥特式建筑比较时,总体上会有一种质朴的形象。尽管有地域特征和材料差异,这一形式仍可以在欧洲各处被识别。 很多城堡建设在这一时期,但是这一数目被教堂远远超过。最为显著的是那些修道院教堂,它们中很大一部分依旧挺立而且近乎完整,常常使用Bannister Fletcher, A History of Architecture on the Comparative Method’’.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和罗曼式建筑

羅馬教廷

羅馬教廷(Curia Romana;中文常直稱為教廷)是聖座的行政机构。它是輔助教宗處理整個天主教會的事務,也与教宗一起构成了天主教会的中央领导机构。其為天主教會的日常運作與達成目標提供必要的中樞組織。現今多以其所在地「梵蒂冈」代稱。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和羅馬教廷

直隶

隶,中国明、清兩朝的行政区划名词,原意指直屬中央之地。明代直隶地区的府州由中央直接管理,为直辖区,不设承宣布政使司、提刑按察使司和都指挥使司。终明一代,直隶地区共有南北两片,稱為南直隸、北直隸,簡稱南直、北直,俗稱南京、北京(南京亦可特指應天府,北京亦可特指順天府),雅稱南畿、北畿。與十三個承宣布政使司合稱為「兩直隸十三布政使司」、「兩京十三省」或「十五省」。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和直隶

遣使會

遣使會(Congregatio Missionis,天主教會中經常縮寫為C.M.,Congregation of Priests of the Mission),又稱拉匝祿會(Lazarites,Lazarists 或 Lazarians前身為痳瘋院)創立。1633年1月12日教宗乌尔班八世批准。 現有4000名會士分佈在全球86個國家。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和遣使會

黄色

黃色是由波長介乎565-590毫微米的光線所形成的顔色,色彩的三原色之一,紅、綠色光混合可產生黃光。黃的互補色是藍。但傳統上畫師以紫色作為黃的互補色。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和黄色

蓟县

#重定向 蓟州区.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和蓟县

杜保禄

杜保禄(Paul-Marie Dumond,1864年4月2日-1944年2月19日),遣使会士,罗马天主教主教。 1864年4月2日,杜保禄生于法国里昂,1888年8月10日晋升神父, 1912年4月27日,罗马教廷宣布从直隶北境代牧区分设直隶海滨代牧区,委任北京教区副主教、保定总本堂神父杜保禄为首任宗座代牧。1912年6月30日祝圣。 杜保禄就任之初,主教府仍设望海楼,但他认为此处市政设施不足,周边又没有拓展的空间,于是在紧邻天津法租界西南面的老西开兴建新的主教座堂——西开教堂,并在教堂附近陆续开办了西开小学、若瑟小学、圣功小学、若瑟会修女院法汉学校(今21中学)和天主教医院(今妇产科医院),形成一大片教会建筑群。 1920年7月21日,江西新成立赣州代牧区,杜保禄调任赣州代牧区署理代牧,1925年5月12日任赣州代牧区宗座代牧。1931年7月3日,杜保禄调任南昌代牧区宗座代牧,1944年2月19日去世,年79岁。 D D D D.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和杜保禄

法国

法兰西共和国(République française ),簡稱法国(France ),是本土位於西歐並具有海外大區及領地的主權國家,自法蘭西第五共和國建立以來实行单一制與半总统制,首都為歐盟最大跟歐洲最大的文化與金融中心巴黎。該國本土由地中海一直延伸至英倫海峽及北海,並由萊茵河一直延伸至大西洋,整體呈六角狀。海外领土包括南美洲的法属圭亚那及分布于大西洋、太平洋和印度洋的诸岛屿。全国共分为18个大区,其中5个位于海外。法国與西班牙及摩洛哥為同時擁有地中海及大西洋海岸線的三個國家。法國的国土面积全球第四十一位,但卻為歐盟及西歐國土面積最遼闊的國家,歐洲面積第三大國家。 今日之法国本土于铁器时代由高卢人(凯尔特人的一支)征服,前51年又由罗马帝国吞并。486年法兰克人(日耳曼人的一支)又征服此地,其于该地域建立的早期国家最终发展成为法兰西王国。法国至中世纪末期起成为欧洲大国,國力於19-20世紀時達致巔峰,建立了世界第二大殖民帝國,亦為20世紀人口最稠密的國家,現今則是众多前殖民地的首選移民国。在漫長的歷史中,法國培養了不少對人類發展影響深遠的著名哲學家、文學家與科學家,亦為文化大国,具有第四多的世界遺產。 法國在全球範圍內政治、外交、軍事與經濟上為舉足輕重的大國之一。法國自1958年建立第五共和国後經濟有了很大的發展,政局保持穩定,國家體制實行半總統制,國家經由普選產生的總統、由其委任的總理與相關內閣共同執政。1958年10月4日,由公投通過的國家憲法則保障了國民的民主權及宗教自由。法國的建國理念主要建基於在18世紀法國大革命中所制定的《人權和公民權宣言》,此乃人類史上較早的人權文檔,並對推動歐洲以至於全球的民主與自由產生莫大的影響;其藍白紅三色的國旗則有「革命」的含義。法國不僅為聯合國常任理事國,亦是歐盟始創國。該國國防預算金額為全球第5至6位,並擁有世界第三大核武貯備量。法國為发达国家,其GDP為全球第六大經濟體系,具備世界第十大購買力,並擁有全球第二大專屬經濟區;若以家庭總財富作計算,該國是歐洲最富有的國家,位列全球第四。法國國民享有高生活質素,在教育、預期壽命、民主自由、人類發展等各方面均有出色的表現,特別是醫療研發與應用水平長期盤據世界首位。其國內許多軍備外銷至世界各地。目前,法国是。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和法国

滨江道

滨江道是是中国天津市和平区的一条主要商业街。始建于1886年,历史上这条道路因所属时代和所属区域的变迁曾先后命名为“葛公使路”、“天津法租界4号路”、“福煦将军路”、“天津法租界26号路”、“广东街”、“兴亚三区4号路”和“兴亚三区26号路”。1946年,改为现名至今。该路呈东北-西南走向,东北起解放北路的津湾广场,西南至西宁道上的西开教堂,全长2094米,宽12米。其中,滨江道的南京路至和平路段为滨江道步行商业街。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和滨江道

望海楼天主堂

天津圣母得胜堂(法语:Église Notre-Dame des Victoires )俗称望海楼教堂,是天津最早的天主教堂之一,也曾是天主教天津教区的主教座堂。 坐落在原海河干流起点,北运河和南运河交汇的三岔河口,(今中国天津市河北区狮子林街292号海河北岸狮子林桥旁),现为天津市天主教会的一座教堂,目前,望海楼教堂被中华人民共和国国务院批准为全国重点文物保护单位,被天津市人民政府批准为天津市文物保护单位和特殊保护等级历史风貌建筑。.

查看 圣若瑟主教座堂 (天津)和望海楼天主堂

另见

中国天主教主教座堂

天津教堂

天津旅游景点

亦称为 天主教西开总堂,西开天主教堂,西开教堂。