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扬州耶稣圣心堂

指数 扬州耶稣圣心堂

扬州耶稣圣心堂是位于江苏省扬州市北河下25号的一座天主教堂,是原天主教扬州监牧区的主教座堂。 1873年,原负责上海徐家汇天文台工作的法国籍耶稣会神父刘德跃来到扬州,在缺口城门内购地动工建造耶稣圣心堂,1875年初步竣工。1876年1月1日,江南代牧区主教郎怀仁来到扬州,为这座教堂祝圣。耶稣圣心堂于1900年全部建成。教堂坐西朝东,面积357平方米,建筑风格为哥特式,有2座高17米的钟楼,堂内祭台供奉耶稣圣心像,内部的10根红漆柱及哥特式建筑梁架及有特色,并有精美的彩色玻璃窗及各种装饰。但是前面修建了带有中国风味的门楼与照壁。由于这座教堂地处缺口城门附近,因此俗称缺口天主堂。 1949年,罗马教廷从天主教上海教区分设天主教扬州监牧区,扬州耶稣圣心堂成为新教区的主教座堂。1966年,文革开始,扬州耶稣圣心堂的钟楼及十字架被拆,内部祭台被毁,为工厂占用。1982年恢复开放,为扬州市唯一的天主教活动场所。 1995年4月,扬州耶稣圣心堂被江苏省人民政府列为江苏省文物保护单位。 Category:江苏天主教主教座堂 Category:扬州教堂 Category:扬州文物保护单位 Category:扬州天主教 Category:广陵区.

13 关系: 十字架天主教上海教区天主教扬州监牧区主教座堂徐家汇观象台羅馬教廷鐘樓郎怀仁耶稣会江苏省江苏省人民政府江苏省文物保护单位扬州市

十字架

十字架曾作為一種古代死刑的刑具。《新約聖經》希臘文版聖經記載耶稣曾被猶太教宗教領袖拘送到羅馬帝國駐猶太總督彼拉多,之後被判處此刑。所以基督十字也是基督教重要的象徵。在歐美文學中,一般用十字架比喻苦難。 作為刑具的十字架,曾流行使用于巴比倫波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地,常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人。在當時的社會,這種死刑方式是一種忌諱。由於消耗的資源很大,一年通常只會處死數人,對象是極度重犯。西元337年,羅馬凱撒君士坦丁大帝下令禁用此刑具。現除了每年在菲律賓的復活節,願體驗耶穌被釘死的信徒還使用此刑具作为一种仪式。.

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天主教上海教区

天主教上海教区是天主教会在中国上海市設置的教區,是中國天主教重要的教区之一。目前分为市区、嘉青松、浦东、崇明、浦南5个总铎区。.

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天主教扬州监牧区

天主教扬州监牧区(拉丁文:Apostolica Praefectura Yangchovensis)是天主教在中国江苏省北部设立的一个教区。 1949年6月9日,罗马教廷在上海代牧区的苏北部分分设2个监牧区:海州监牧区和扬州监牧区。扬州监牧区包括里运河沿线的扬州、高邮、宝应和淮安等地,由美国加利福尼亚耶稣会管理。监牧区内教堂包括揚州耶穌聖心主教座堂、仙女廟聖母始胎堂、邵伯聖依納爵堂、儀征聖保祿堂、高郵聖母始胎堂、臨澤童貞聖母堂等。.

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主教座堂

主教座堂(cathédrale;cathedra;καθέδρα kathedra),或稱座堂,是指在主教制的基督教会(正教會、天主教、聖公宗,以及信義宗部份团体等)中,設有主教座位的教堂,為教區主教的正式駐地,因而被視為教區的中心。 由於是教區擁有首席地位的教堂,主教座堂的建築大多較堂區的教堂宏美。在蘇格蘭,有一些蘇格蘭國教會的教堂,在宗教改革後仍然被叫作座堂,儘管身為長老宗一員的蘇格蘭國教會並不採用主教制。由於主教座堂通常是所在地的重要地標,在中文環境中常譯為「大教堂」,例如著名的「科隆大教堂」,正確全名應是「科隆教區聖伯多祿暨聖母主教座堂」。.

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徐家汇观象台

徐家汇观象台,又名徐家汇天文台,简称徐台,是位于上海市徐汇区蒲西路166号的一座气象台。观象台成立于1872年,为上海乃至中国最古老的气象观测站,号称“远东气象第一台”。该台是上海中心气象台和上海天文台的前身,也是一座兼具天文、地磁等观测功能的综合观测站,在中国气象史上有着举足轻重的地位。目前,徐家汇观象台被列为上海市文物保护单位,也因其连续不间断的观察而被授予“世纪气候站”的称号。.

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羅馬教廷

羅馬教廷(Curia Romana;中文常直稱為教廷)是聖座的行政机构。它是輔助教宗處理整個天主教會的事務,也与教宗一起构成了天主教会的中央领导机构。其為天主教會的日常運作與達成目標提供必要的中樞組織。現今多以其所在地「梵蒂冈」代稱。.

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鐘樓

鐘樓或鐘塔可以指:.

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郎怀仁

郎怀仁(Msgr.Adrien Languillat,S.J.,1808年9月28日—1878年11月30日),法国耶稣会会士,天主教直隶东南代牧区、天主教江南代牧区主教。 1808年9月28日,郎怀仁出生于法国东北部马恩省的村庄Chantemerle。1821年进入Chalons大修院,1831年10月2日晋升神父,10年后,1841年2月21日,32岁的郎怀仁在比利时加入耶稣会。 1843年12月,耶稣会派遣第二批前往中国的传教士,其中包括郎怀仁和另外4人,他们和法国公使同船前往中国。1844年10月15日,天主教在中国刚刚解禁,郎怀仁到达上海,被派到浦东传教。1846年10月,郎怀仁又被派往山东省传教。1847年9月在平度州被捕,11月被押往上海。1852年代理江南耶稣会会长。1853年6月任南京教区副主教(至1854年8月)。 1856年5月30日,教廷将直隶东南部和江苏、安徽2省划归耶稣会负责,郎怀仁出任直隶东南代牧区首任代牧,领衔赛教波理(Sergiopolis)教区主教。直隶东南代牧区包括河间、大名、广平3府,冀、深2州、35个县,成立时有9500名信徒。1857年3月22日,郎怀仁在北京教区的主教驻地保定安家庄,由孟振生(Mouly)主教秘密祝圣。郎怀仁起初选定的主教座堂是在威县赵家庄,因为白莲教盗匪横行,1861年10月被迫北迁到献县城东1千米的张庄,1863年10月2日开始兴建哥特式大教堂—献县张庄耶稣圣心主教座堂,到1866年3月28日祝圣。主教座堂长50米,宽21米,可容纳2000余人。主教座堂尚未建成,由于在1862年,来访的江南代牧区年文思主教染霍乱身亡,于是在1864年9月9日,郎怀仁主教调任江南代牧区。杜巴尔(Eduard Dubar)接任直隶东南代牧区主教。 1865年3月,郎怀仁到达上海,就任江南代牧区主教。他乘坐法国军舰到长江沿岸的安庆、南京等地,拜会当地的官员,要求在这些地方兴建天主教建筑。他在安庆受到冷落,在南京更是受到李鸿章极不友善的对待。面对巨大的阻力,郎怀仁决心从收养弃婴着手在江南扩展天主教的事业。1867年3月,郎怀仁远赴罗马,参加庆祝伯多禄、保禄殉道1800周年,5月18日,受到教宗庇护九世赐给“宗座侍卫”称号。9月,郎怀仁前往法国巴黎,推动拯亡会修女到中国服务。12月,郎怀仁带着第一批拯亡会修女前往中国。到上海后,将她们安置在徐家汇耶稣会会院对面兴建的徐家汇圣母院,主要从事献堂会貞女的训导工作,后又管理育婴堂。这时,江南代牧区所收婴儿1312名,与中国其他各教区收养的孤儿总数之和相当。1868年,安徽、江苏2省多处地方发生教案(参见扬州教案),神父和教堂遭到袭击。甚至中外关系一向较為和睦的上海街头也出现仇视外国人的揭帖。耶穌会的法国传教士们深感不安,他们许愿:江南代牧区如能平安度过危难,将在佘山上建造一座大教堂。教案平息以后,他们发动教徒捐资和义务劳动,在山顶建造希腊式的大教堂。1871年5月24日的奠基典礼、1873年4月15日的祝圣典礼、5月1日和24日的朝圣仪式,均由郎怀仁主教主持。。 1869年,郎怀仁再次前往罗马,参加第一次梵蒂冈大公会议,表示赞同教宗无谬误信条。 1874年夏季,郎怀仁主教中风卧床。1878年11月30日,郎怀仁主教在上海去世,享年70岁,遗体安葬在董家渡主教座堂。继任者是倪懷綸主教(1879年-1898年)。.

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耶稣会

耶稣会(Societas Iesu,簡寫為S.J.或S.I.)是天主教會的主要男修会之一,1534年8月15日由依納爵·羅耀拉與方濟·沙勿略、等人共同於巴黎成立,至1540年由教宗保祿三世詔令承認。最初是為了對抗宗教改革的風潮而創立,在天主教會中屬於原教旨主義派,重視神學教育、對教會的忠誠度以及向青年傳教,發願守貞、神貧,並要求會士对修会和聖座的命令绝对服从。 耶穌會除了協助祈祷、从事社工慈善,拯救貧困之外,最大的特色是興學,他們首先在歐洲興辦許多大學、高中,是現今世界最大的辦學團體之一;培養出的學生除神職人員以外,也大多活躍於西方政界與知識份子階級,著名者有笛卡兒等。現任教宗方濟各即為耶穌會會士,為首位耶穌會出身的教宗。 目前耶穌會大約有兩萬名會士,在超過112个国家活动,加入耶稣会比加入其它修会困難,要受到更長時間的考驗。申請入會者可選擇成為神父或終身修士,但兩者的培育過程相同,不但要取得神學學位,而且还要有另一项科目的大学学士毕业文凭。耶穌會特有的靈修方式稱為「」,是羅耀拉所創。由於耶穌會重視教育事業,許多耶穌會會士擁有博士學位、甚至在大學執教。 耶穌會格言是「愈顯主榮」(Ad Majorem Dei Gloriam),这句话往往被缩写为「AMDG」。會徽下方是紀念基督信仰中釘死耶穌的三根釘子,上方的IHS則是耶穌希臘文寫法(ΙΗΣΟΥΣ)的前三個字母(Σ的寫法往後演變成拉丁字母的S),亦有「耶穌是人類救主」之義(Jesus Hominum/Hierosolymae Salvator)。與其他歷史較久的修會不同,耶稣会無會衣,一般只在會士姓名後面加上“SJ”的後綴,以表明其身份。.

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江苏省

江苏,简称苏,是現中华人民共和国华东地区的一省,省名为江宁(南京)和苏州的合称,省会为南京市。江苏省地跨长江、淮河南北。 江苏可分為苏南、苏中、苏北三個區域,也可划分为江南、江淮、淮北三个区域,這三個區域在文化、地理、经济各方面都呈现其獨特性。东吴以来,历东晋、南朝、隋、唐、南唐、北宋、南宋,江苏地区经济文化一直比较繁荣,拥有13座国家历史文化名城,明朝中后期、清中期,分别达到巅峰。1927年,当时亚洲最大的城市上海和中华民国首都南京先后设立特别市而脱离江苏省,江苏的地位有所下降。改革开放以后,江苏省经济社会发展迅速。 該省人类发展指数、人均地区生产总值和人均国民收入均居中国(大陆)省级行政区第四位,地区生产总值則居全国第二位、世界第六位。江苏与上海、浙江省、安徽省共同构成的长江三角洲城市群是世界六大城市群之一。.

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江苏省人民政府

江苏省人民政府是中华人民共和国江苏省的最高地方行政机构。1952年11月15日由苏北人民行政公署与苏南人民行政公署合并组建而成。1955年2月改组为江苏省人民委员会,1968年3月改组为江苏省革命委员会。1979年12月,江苏省革命委员会撤销,复设江苏省人民政府,驻地位于南京市鼓楼区北京西路68号。.

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江苏省文物保护单位

江苏省文物保护单位,是由江苏省文物局提出,由江苏省政府批准,上报国务院备案,正式对外公布并树立标志的江苏省省级文物保护单位。目前已公布七批,共计833处。.

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扬州市

扬州市(江淮官话扬州话:/iaŋ ʦɤɯ/)是中华人民共和国江苏省下辖的地级市。所辖的广陵区、邗江区、江都区与仪徵市位于通扬运河以南,高邮市、宝应县则位于通扬运河以北,整体上来说扬州地处江苏中南部,长江下游北岸,江淮平原南端,长江三角洲北翼,长江和京杭大运河的交汇点上。扬州市景色秀美,城市建筑多古风,是中国首批24个历史文化名城之一。扬州城区至今已有近2500年的建城史。全市总面积6,591平方公里,市辖区面积2,306平方公里,人口448.36万,其中市辖区人口242.34万人。2014年,扬州GDP达3697.9亿元、人均GDP首次突破8万元,达82660元,在苏中苏北8市中率先超过省平均标准。同时,扬州也是南京都市圈重要城市及长三角经济带核心城市之一,国家重点工程南水北调东线水源地。.

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