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61 关系: 厦门市，南管，台灣，台灣日治時期，吉他，大廣弦，大稻埕，屏東縣，中国国家级非物质文化遗产，中華人民共和國，中華民國文化部，三弦，二胡，張文傑，土庫鎮，國家文藝獎，喇叭弦，呂柳仙，王玉川，王振義 (音樂家)，琵琶，秦琴，箫，电吉他，萬華區，行政院，贝斯，閩南，邵江海，臺北，臺北州，臺灣，臺灣話，雲林縣，陳冠華，陳玉安，陳美珠，陳達，林惠珍，恆春鎮，揚琴，梆子，楊再興 (歌仔戲)，楊秀卿，歸仁區，歌仔冊，殼仔弦，汪思明，泉州市，泉漳話，...，洪瑞珍，溫紅塗，漳州市，潮州话，潮汕地區，朱丁順，月琴，新竹，新莊郡，日本，教育部。 扩展索引 (11 更多) »
厦门市
廈門市（ipa（廈門話讀音），郵政式拼音：Amoy（來自漳州話讀音）），別稱鷺島，簡稱鷺或厦，是中华人民共和国15個副省級城市之一，五個計劃單列市之一；是中國最早實行對外開放政策的四個經濟特區之一，五個開發開放類國家綜合配套改革試驗區之一（即「新特區」）；廈門片區納入中國最早的四個自由貿易試驗區之一「中國（福建）自由貿易試驗區」，為兩岸新興產業和現代服務業合作示範區、東南國際航運中心、兩岸區域性金融服務中心和兩岸貿易中心。2017年，廈門市市區建成區334.64平方公里，常住人口401万人。 廈門市是中华人民共和国東南沿海重要的中心城市，現代化國際性港口風景旅遊城市，位於臺灣海峽西岸中部、福建省東南沿海、閩南金三角的中心，地處北緯24°23'～24°54'、東經117°53'～118°26'，隔海與龍海市及中華民國的金門縣相望，陸地與南安市、安溪縣、長泰縣、龍海市接壤。全市通行閩南語廈門話。廈門島是廈門的主要島嶼，也是廈門經濟特區的發祥地，島上有廈門的商業和政治中心。廈門島和金門縣隔海對望，在兩岸敵對期間曾經炮火連綿。廣義上的廈門地區，廈門市境域由沿廈門灣的大陸地區（翔安、同安、集美、海滄）和廈門島（思明、湖裡）、鼓浪嶼（思明）、大嶝島（翔安）等島嶼以及廈門灣組成。全市土地面積656.14平方英里，其中廈門本島土地面積54.48平方英里（含鼓浪嶼），海域面積約1,308.89平方英里。港區外島嶼星羅棋布，港區內群山四周環抱，港闊水深，終年不凍，是一個條件優越的海峽性天然良港。當年新加坡總理李光耀到廈門時稱廈門為「花園城市」。 厦门市2016年地区生产总值3784.25亿元人民币，增长7.9%，居福建省第3位，高居中国大陆第49位。人均地区生产总值97,282元人民币，城镇居民人均可支配收入46254元人民币，均居福建省第1位。厦门的主要产业包括：交通运输和仓储邮政业，信息传输和信息技术，商贸服务业，会展旅游业，金融业，机械制造，航空维修和电子产品制造。厦门为全世界最大的LED芯片生产封装基地之一，并且拥有全世界最大的大型客车生产基地与全亚洲最大的航空维修基地之一。.
南管
--，原稱絃管，於各地又有--、南乐、五音、郎君樂、御前清曲、御前清音、泉州南音、福建南音等別稱，是歷史悠久的絲竹音樂，以泉州一帶為發源地，流傳於現今的閩南語系地區，傳承了漢魏以來的古樂遺風。與智化寺京音樂等，為現存最古老的幾個合奏樂種。在臺灣，與具有北方特色的北管相對。 --以五人之間的合奏為主，五樣樂器各有專屬的定位，演奏時可聽見各樂器的細緻樂音，相輔相成、不相雜沓，包括拍板、琵琶、三絃、洞簫、二絃。有純器樂演奏曲，也有執拍者歌唱的曲目。曲調高雅，素有千載清音的美譽。因作為閩南地區的核心樂種，被諸多閩南劇種吸收運用，如-zh-cn:梨園戲;zh-hk:七子戲;zh-mo:七子戲;zh-sg:梨園戲;zh-tw:七子戲;zh-hans:梨園戲;zh-hant:七子戲;-、泉州木偶戲等等。2009年列入聯合國教科文組織人類無形文化遺產代表名錄，流傳於福建、香港、澳門、臺灣，以及東南亞的菲律賓、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞諸地。.
台灣
#重定向 臺灣.
台灣日治時期
臺灣日治時期（）是指臺灣在1895年至1945年間由大日本帝國統治的時期，於臺灣歷史上又稱為日本時代、日治時代、日據時代或日本統治時期。 日本統治時期臺灣經濟置於日本帝國主義支配之下，身為最後一個躋身新帝國主義的日本，其帝國主義型態具有後進性，和西方由資本主義引導國家海外殖民政策不同，日本國內的資本主義尚不發達，無力在臺灣從事大規模資本活動，因此日治初期，是由臺灣總督府主導殖民地的開拓規劃。原則上，由官方為日本資本家量身定做各種規則，迫使臺灣提供資源、物產及勞力，為其服務。在殖民國家發展定位上，日本將臺灣做為支持本國工業的後盾，同時是日本向南洋發展的基地。日本在臺灣實行特別法，以警察政治控制社會，臺灣人沒有平等的參政權，在日治初期的現代化教育程度也遠低於在臺灣的日本人，日後逐年普及，但教育制度上與日本人相比仍不平等矢內原忠雄著，周憲文譯，《日本帝國主義下之臺灣》，頁189-201，1999年，台北，海峽學術出版社。。自大正時期後，日本對臺灣統治已漸趨穩固以及大正民主化的政治風氣改變，於日治中後期日方改取較為柔和的內地延長主義統治方針以及改派任文官總督，臺灣亦在短時期內發展蓬勃的本土政治運動及社會運動，同時也其許多臺人出國前往中國東北的滿州國或到日本本土留學，如鍾理和等，甚至赴中國與國共合作抵抗日本統治。中日戰爭爆發後日方因應戰爭需要更進一步推行全面性的皇民化政策，以期將臺灣人同化於日本，不過儘管高砂族有志士、民間日籍台裔的志願兵力，仍有漢人赴中參戰抗日，日本政府在民族認同問題下，改派臺灣兵赴南洋即可看出官方與日籍臺灣人的煎熬，詳見臺灣抗日運動、高砂義勇隊。 基於日本殖民統治的需求，臺灣在日治時期於基礎設施、教育設施、公共衛生、農業以及工業等各方面得到相當程度的現代化，但在對外經濟關係上則被日本化。而因為日本統治末期推行皇民化運動造成的低中國性，與戰後初期「陳儀政府」治理失政集負面中國性大成，並視當時臺灣人為「日本奴化教育下的劣等國民」，在臺灣本地人與戰後來臺大陸人之間形成族群隔閡。許多臺灣人因而感到過去日本統治下的臺灣情況比較良善。部份臺灣史學者認為，此情結不僅影響許多在日治時期出生的臺灣人，也相當程度地影響了戰後臺灣對本土認同、臺灣主體性、族群意識觀念乃至臺灣獨立運動的興起。儘管戰後國民黨政府在臺灣推行中國導向的民族主義教育，強調日本殖民臺灣的負面影響，把日治時期臺灣的抗日運動與中國抗日戰爭做連結，並將日本領臺視為等同日本侵華歷史的一部分，但臺灣民間對日本大多仍抱持好感，不過也有其他不同於上述調查結果之民調。日本留在臺灣的基礎建設、文化政策所造成的影響亦於近年來不斷被各界重新檢視或評價。為東亞乃至於世界殖民史上少見的情形，時常引起學術界的興趣及研討。.
吉他
--，屬於弹拨乐器。通常有六條弦，形状与提琴相似。吉他在流行音樂、搖滾音樂、藍調、民歌、佛朗明哥中，常被視為主要樂器。而在古典音樂的領域裡，結他常以独奏或二重奏的型式演出；在室内乐和管弦乐中，吉他亦扮演著相當程度的陪襯角色。.
大廣弦
大廣弦，在台灣、中國閩南（漳州、泉州、廈門）、潮汕（潮州、汕頭、揭陽、汕尾海陸豐，特別是陸豐）流行的胡琴類民族樂器，又寫做大管弦或大筒弦，琴筒的材質又讓它被叫做兰投弦、藍投弦或林投弦。 簡稱廣弦、管弦或筒弦；兰投、藍投或林投。.
大稻埕
大稻埕（Tōa-tiū-tiâⁿ，Twatutia或Dadaocheng），雅稱稻江、稻津，是臺北市大同區西南部的一個傳統地域名稱，因具有大片曬稻穀的空地（稻埕）而得名。咸豐元年（1851年）泉州府同安縣人林藍田為躲避海盜洗劫，自雞籠（今基隆）遷至大稻埕經商並開設店鋪，開始此地的商業活動。三年（1853年）三邑人與同安人為艋舺碼頭的泊船權利，發生頂下郊拚分類械鬥事件，下郊的同安人無力抵抗，於是帶著自身信仰的霞海城隍敗逃至大稻埕，大稻埕旁淡水河的碼頭交易逐漸興起。十年（1860年）淡水開港後，大稻埕成為臺北最繁華的物資集散中心，以茶葉與布料的貿易為主。大稻埕的茶葉貿易在洋行的帶領下，不僅市場擴大，更造就驚人的財富與繁榮。進入日治時期後日商抵制洋行勢力，轉而以日本與東南亞為主要市場。戰後大稻埕因淡水河淤淺逐漸失去河港功能，且臺產茶葉不敵錫蘭紅茶的競爭而逐漸沒落。後在臺北市區逐漸向東發展中人口大量外移，成為臺北市外圍的老舊市區。.
屏東縣
屏東縣（排灣語：Qakaw；閩南語：Pîn-tong-kuān；六堆客語：Pinˇ dungˊ ian；馬卡道語：Akauw），是中華民國臺灣省的縣，位於臺灣本島最南端，也是臺灣西部南北最狹長的縣份，北與高雄市為界，東過北大武山與臺東縣為界，地處熱帶地區，富有熱帶風情。 本縣產業結構上偏重農、漁業，但近年來大力推動觀光產業，紅豆、皮蛋、鹹鴨蛋、鳳梨、芒果、蜜棗、蓮霧（黑珍珠）及石斑魚、櫻花蝦、黑鮪魚、可可、洋蔥已成為屏東縣最具代表性的特產。.
中国国家级非物质文化遗产
國家級非物質文化遺產由非物质文化遗产保护工作部际联席会议审核名单，上报中华人民共和国国务院批准公布。.
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中華人民共和國
#重定向 中华人民共和国.
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中華民國文化部
文化部是中華民國有關文化事務的最高主管機關，負責國家各項文化振興、藝術發展、出版相關業務，以及廣播影視產業的推廣輔導工作（監理業務另由國家通訊傳播委員會負責）。其前身為1981年成立的「行政院文化建設委員會」，2012年升格為部。.
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三弦
三弦中国彈撥乐器。張3根弦，故名“三弦”。或為秦朝樂器“弦鼗”所演變而成。其名最早出現於明楊慎《昇庵外集》：「今次三弦，始於元時」。而清毛其龄《西河词话》：“三弦起于秦时，本三十鼓鼓之制而改形易响，谓之鼓鼓，唐时乐人多习之，世以为胡乐，非也”。 在崑曲、淮海戲、大弦子戲等戲曲與單弦、大鼓、三弦書等曲藝中為主奏樂器，亦用於京劇的「三大件」、江南絲竹的「八大件」、廣東音樂的「五架頭」。由於其獨特音色，在民族樂團中有重要的地位。有大量由戲曲伴奏音樂和古琴曲移植的合奏曲，卻缺乏專為發揮三弦特色之獨奏曲。 流行於中國北方的三弦稱為大三弦、大鼓三弦、京三弦，一般長122厘米，流行於中國南方的三弦稱為小三弦、曲弦、南三弦、南弦子，一般長95厘米。 1920年代出現加弦三弦，並未普及。2000年代末，王振先改良加弦三弦，並編寫相關文章。.
二胡
二胡是一种拉弦樂器。有兩根弦，現代二胡以純五度定弦，在胡琴之中屬於中高音域樂器。现在各地方根據需要的條件，獨立發展出不同形状的弓弦樂器，如高胡、京胡、板胡、二弦、喇叭弦等。為滿足中樂交響化的需要，根據二胡的制式，也另外發明中胡等。 製琴師通常以木材製作二胡，如紅木、小葉紫檀、烏木、雞翅木、血檀、大葉紫檀、非洲紅花梨、非洲紫檀等，也有製琴師以象牙、玉石、塑膠等材料製作二胡，因為他們有聲學以外的考量。琴筒一端蒙以蛇皮，這是二胡獨特音色的來源，一些高級的二胡则采用蟒蛇皮。不論是來自野生或被圈養的蛇，收集蛇皮的成本日益增高。而瀕危野生動植物種國際貿易公約限制其參與團體對蠎蛇皮的進出口，近年有人便開發蛇皮的替代材料，以期模仿蛇皮的音色。通常使用鋼弦、尼龍弦、絲弦，羊腸弦已極少人使用。总结来说，这导致了用原材料制作的二胡也随着减少了，取而代之的是替代材料。 中国為二胡的主要生產地，其中上海、北京及蘇州最为频繁。不同的地方生产的二胡音色各有不同及差异：傳統上，上海生產的二胡，音色較柔美；北京出產的胡，音色較高亢；蘇州出產的二胡，音色则揉合上海與北京的特色。.
張文傑
張文傑（Cheung Man Kit, German, 1985年12月3日－），是香港男演員和動作指導。2001 年他正式投入多部電視及電影參與幕後工作，現所屬經理公司:One Cool Artist Management 天下一藝人管理。.
土庫鎮
土庫鎮是中華民國臺灣省雲林縣下轄的一個鎮，位居該縣中心地帶。其農業發達，蒜頭產量約占全臺八成。.
國家文藝獎
國家文藝獎，是中華民國一個重要文藝獎項。.
喇叭弦
喇叭弦，又名鼓吹弦、鐵弦仔、鐵弦，台灣歌仔戲音樂、客家音樂、北管音樂使用的特有金屬製胡琴類樂器。 1937年，日本在台灣推行皇民化運動而「禁鼓樂」（禁用鑼鼓音樂），由被日本政府留用之樂師陳冠華、蘇桐、陳秋霖共同研製。 琴馬置於留聲機唱頭的雲母圓片，經倒b形彎曲往上在長直管內產生共鳴，頂端以喇叭的擴音，通體都是金屬製，材質是鋁、白鐵、鐵、銅。弦軸同結他，置於長直管頂部，繫以吉他鋼弦，以馬尾弓拉奏。20世紀末葉出現改良式喇叭弦，琴筒使用手提揚聲器喇叭，形似高胡，琴桿與弦軸有的仿照傳統式採金屬製，亦有木製，喇叭材質為鋁、塑膠等製。為減低成本，有些樂器製師以玻璃纖維代替雲母。 定弦以純5度為主，某些客家音樂演奏中用純4度定弦，音色高尖。歌仔戲在悲傷、愁苦或抒情的場合多用，通常由頭手弦領奏。有是用於廣東音樂的高胡部份演奏廣東音樂作為背景音樂的「廣東串」，有時亦用於客家山歌。 喇叭弦製作者及演奏者:張孟浩 善奏喇叭弦的歌仔戲琴師有洪堯進、蔡春安、李國治、許再添等。.
呂柳仙
呂柳仙，字面又作呂柳先，原名呂石柳，台灣歌仔唱唸藝術工作者，台北人，師承自汪思明。 眼盲，善月琴自彈自唱和大管弦自拉自唱，1960年代錄製出版許多唸歌仔唱片，很有影響，張炫文編著的《台灣說唱音樂》專書選錄了他的《呂蒙正》和《青竹絲奇案》唱段。 陳兆南著有〈台灣歌仔呂柳仙的說唱藝術與文學〉論文，2003年發表。.
王玉川
王玉川，台灣唸歌仔（歌仔說唱）表演藝術家、戲曲演員、琴師，新竹市人，師承李金圳先生、李新發先生，是陳美珠（師承吳丁山先生、李新發先生）、陳寶貴（師承李新發先生）、許秀琴（師承李新發先生）的師兄，善殼子弦、大廣弦、月琴、嗩吶、三弦、吉他等多種樂器，尤精殼子弦、大廣弦、月琴和以大廣弦、月琴奏唱歌仔，演述情節。.
王振義 (音樂家)
王振義（），台灣臺南市安定區人，台灣民族音樂學家、鋼琴家、作曲家、歌仔戲編劇，曾任台南家專、崇右企專等校教師，台灣歌仔學會音樂指導，著有《台灣的北管》學術專書和多篇學術論文；《琴劍恨》、《新白蛇傳》、《新編周成過台灣》等歌仔戲劇本。 中國文化學院（現中國文化大學）音樂學系學士，主修鋼琴，師承王青雲教授、吳季札教授；從史惟亮教授、許常惠教授副修作曲，從申學庸教授副修聲樂。 中國文化學院藝術研究所音樂組碩士，碩士論文《台灣北管音樂研究》先由時任音樂學系主任馬孝駿教授指導，馬教授離職後，改請校內俞大綱教授和校外許常惠教授共同指導，俞大綱教授在論文完成前便辭世，未能看到論文問世。 《台灣北管音樂研究》是許常惠教授指導的第1篇碩士論文，是台灣史上第1篇系統研究台灣北管音樂的碩士論文，在論文基礎上完成的《台灣的北管》專書是台灣史上第1部系統研究台灣北管音樂的學術著作。 他從楊秀卿女士學習台灣說唱音樂（唸歌仔）和台灣月琴，從楊再興 (歌仔戲)先生學大廣弦。 1989年與林弘猷、陳建良籌組成立台灣歌仔學會，1990年學會正式成立，王振義擔任秘書長。1992年應中國廈門市台灣藝術文化研究室（現台灣藝術研究所）主任陳耕（現任中華人民共和國1級編劇，兼任廈門大學教職）之邀，率團赴中國閩南地方參加學術活動並進行文化考察。1993年擔任台灣歌仔學會理事長。1994年學會成立附屬歌仔戲劇團，擔任劇團編劇、製作及音樂指導。 Category:台灣音樂家 Category:台灣劇作家 W Category:台南人 Category:王姓.
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琵琶
琵琶，是東亞傳統彈撥樂器，已經有二千多年的歷史，最早被稱為「琵琶」的樂器大約在秦朝時期出現的。「琵琶」這個名稱來自所謂「推手為批，引手為把」（最基本的彈撥技巧）所以名為「批把」（琵琶）。在唐朝以前，琵琶也是漢語裡對所有短頸魯特琴族（又稱琉特屬）彈撥樂器的總稱。 中國琵琶傳到東亞其他地區，發展成日本琵琶、朝鮮琵琶、越南琵琶和琉球琵琶。.
秦琴
秦琴，撥弦類民樂器，廣東音樂、潮州音樂、客家漢樂常用。 音箱（共鳴箱）、品項（琴格）、琴頸、旋軸都是木製，音箱常做成梅花形，所以又名梅花琴或梅花秦琴。 通常張3條弦，質地是蠶絲或尼龍。 台灣北管、歌仔戲、布袋戲亦有使用。 Category:中國琉特琴類.
箫
箫又稱洞簫，是中國古老的吹管樂器，特徵為單管、豎吹、開管、邊稜音發聲。「簫」字在唐代以前本指排簫，唐宋以來，由於單管豎吹的簫日漸流行，便稱編管簫爲排簫，以示區別。至於「洞簫」之名，則來自於箫管底端之開孔。 其音色圓潤輕柔，幽靜典雅，常用於獨奏、琴簫合奏或絲竹樂演奏。.
电吉他
电吉他，是一种拨弦乐器。不同于原声吉他（），电吉他的发声不依赖于共鸣箱，而是运用了电磁学原理。电吉他的琴身上装有拾音器，拾音器中有線圈和磁体（用于磁化金属琴弦）。当电吉他的琴弦振动时，磁化琴弦的磁场随琴弦震动切割拾音器中的线圈发生电磁感应，从而使线圈中产生电信号。这些电信号会经过放大，并且通过吉他音箱转换成声音信号发声。 由于电吉他不是原声乐器而是通过电信号发声的，所以一些电子仪器被制造出来通过各类改变电信号的方法（例如滤波、放大等）来改变电吉他的声音。这些设备被称做效果器。 人们普遍认为，最早的现代电吉他是由乔治·布尚（George Beauchamp）于1932年发明制作的一把夏威夷钢棒吉他。后经过众多人的努力，发展成今天的样子。 为了美感或者是实用性的需要，电吉他有各式各样的琴型。.
萬華區
萬華區（昔日稱作「艋舺」），是一個位於臺灣臺北市西南側的行政區劃。萬華區的前身主要是龍山區、雙園區，在1990年台北市區里行政區域調整時，將龍山區、雙園區大部份地區及城中區、古亭區小部份地區合併成為萬華區。 萬華區是台北市較早發展的區域，有許多老舊社區及古蹟，也有年輕人喜好聚集的西門商圈徒步區引領時尚潮流。萬華區同時也是台北市供應新鮮食材的果菜、肉類運銷中心，2010年台北市舉辦花卉博覽會而制定區花，萬華區為白牡丹，民政局也特別製作區花版門牌。.
行政院
行政院是中華民國的最高行政機關，依憲法之相關規定向立法院負起政治責任。 一般所稱的「行政院」，狹義上僅指行政院本部，主要功能為協助行政院院長處理各項行政事務，廣義上則涵蓋各中央行政機關（即俗稱之「部會」，均由行政院管轄），端看使用的場合而定。需要注意的是，「院本部」並非法定名稱，乃為了區別行政院內部單位與各部會而使用 。同樣是非法定名稱，行政院通常稱為中華民國的內閣，行政院院長、副院長、秘書長、副秘書長、發言人、政務委員與各部會首長則為內閣閣員，並定期召開行政院會議以議定國家重大政事。.
贝斯
貝斯或貝司可以指：.
閩南
閩南（Bân-lâm），指福建（簡稱閩）南部，東臨臺灣海峽，行政上有中華人民共和國政府治理的福建省中漳州、泉州、廈門3個地級市（經濟發達，有閩南金三角之稱）和中華民國政府統治下的金門，，部份定義亦包含福建南部九龍江、晉江流域。.
邵江海
邵江海（），歌仔戲劇作家、演員、導演、琴師、樂器工藝家，薌劇奠基人。 祖籍中國福建省南部（閩南）漳州府龍海縣（現漳州龍海市），在廈門市出生（1說1914年生），家裡賣油條、鯊魚肉等食物。 師承台灣溫紅塗等先生學習歌仔戲音樂藝術。 1938年起，漳州地區國民黨執政當局查禁台灣歌仔戲、台灣歌仔音樂、台灣樂器（殼仔弦、大廣弦、台灣月琴、台灣笛），邵江海與師兄弟林文祥等合作，做了許多改革，發明六角弦這種新的胡琴類樂器代替殼仔弦和大廣弦，以皮面三弦代替台灣月琴，洞簫代替台灣笛，成為新的伴奏組合（六角弦、三弦、簫有人稱為3大件，殼仔弦、大廣弦、台灣月琴、台灣笛則有4大件的稱號），並發展出以雜碎仔調（后流傳到台灣，被稱為都馬調，非常風行）為主的系列改良調和演唱改良調的改良戲。 著有《李妙惠》（又名《盧夢仙》）、《白扇記》等歌仔戲劇本多部。 中華人民共和國成立后，1958年起在漳州藝術學校教歌仔戲（1953年起改名薌劇），培養出鄭秀琴（獲評中國國家1級演員職稱）、吳茲明（獲評中國國家1級導演職稱）等學生。 陳彬 (歌仔戲)（獲評中國國家1級作曲職稱）和陳松民（漳州藝術學校副校長）跟他學習歌仔戲音樂藝術。 1960年作為中華人民共和國全國第3次文學藝術代表大會代表在北京得到毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平接見。 1966年文化大革命開始后，他受到迫害，1978年落實政策，回藝術學校教書，1980年去世。 1997年，中國北京《光明日報》出版社出版廈門市台灣藝術研究所編寫的《一代宗師邵江海》專書，紀念和表彰他的藝術成就。 21世紀，廈門市歌仔戲劇團排演以他的生平為題材的歌仔戲現代戲《邵江海》。.
臺北
--北（Tâi-pak，俗體字書寫作--北）是臺灣的地理名詞，詞義為「臺灣之北」；原本指稱北臺灣，19世紀末臺北建城後，漸用於專指以此城池為中心發展的都市。 「臺北」依照定義的不同涵蓋不同的範圍。行政區的臺北指臺北市，都會區的臺北則指臺北市、新北市、基隆市，人口約700多萬人，有的機構定義臺北都會區會再加上桃園市，人口超過920萬人，面積3678平方公里，為世界第50大都會區。.
臺北州
臺北州為大日本帝國的行政區劃之一，由原臺北廳合併宜蘭廳及桃園廳的三角湧支廳而成。其下管轄三市九郡，州治設於臺北市，轄域包括今臺北市、新北市、基隆市及宜蘭縣。.
臺灣
臺灣，舊稱福爾摩沙，是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼，地處琉球群島與菲律賓群島之間，西隔臺灣海峽與中国大陆相望，周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋（菲律賓海）、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞，為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里，為世界第38大島嶼，其中七成為山地與丘陵，平原則主要集中於西部沿海，地形海拔變化大。因北回歸線貫穿，氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間，北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候，自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人，超過七成集中於西部的五大都會區，其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大，總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族：原住民族由多個屬於南島民族的部族組成，漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛（閩南）、客家與外省族群，其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地，台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位；但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來，歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設，臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進，締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」，名列亞洲四小龍之一；之後在1990年代躋身已開發國家之列，目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯，經濟發展上以高科技產業與服務業為中心，亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀，發展出臺灣主體性與多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.
臺灣話
臺灣話（方音），又稱為臺灣閩南語，是指在臺灣通行的閩南語，為閩南語泉漳片之變體，主流腔調與福建省之廈門話和漳州話相近。近代以來常以臺語（方音）稱之，日治時期稱為臺灣語（），並出版了許多與日語對譯之作品。一般英語稱之為Taiwanese或Taiwanese Hokkien。以其為母語的閩南裔臺灣人是臺灣第一大族群。 自明鄭與清治時期起，特别是渡臺禁令開放後，大量中國大陸移民進入臺灣，其中以福建南部（閩南）的泉州府和漳州府的居民佔多數；其所帶來的閩南語逐漸在各地演變分化，並融入荷蘭語、日語及原住民語言等語言於其中，使得臺灣話與福建的閩南語在詞彙使用及腔調上存在有不少差異。隨著漳泉移民（閩南裔台灣人）的居住範圍擴及臺灣各地，其語言逐漸成為臺灣本島最主要的通行語言之一；雖然日治時期、戰後時期時，官方先後推行日語與國語（華語），臺灣話現今依然於臺灣普遍可聞。根據2009年所發表的《臺灣年鑑》，臺灣民眾約有73%能夠說臺灣話。戰後初期，小學是可以臺灣話來教漢文的，但在歷經數十年的講國語政策後，目前的教育體制，用臺灣話教學授課遠不及華語的使用量，且對於臺灣話書寫的規定也未盡完善，使得臺灣話人口後代的年輕族群已無法流暢使用該語言。若無出現新的強力政策轉捩點，三十年內臺灣話因政策和教育不彰將可能在年輕世代上斷送。 總體上說，臺灣話在北部為偏泉混合腔，中南部平原偏內埔腔，西部沿海偏海口腔。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，被稱為海口腔，南部則為泉漳混合區。而「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在中部符合此一分布。.
雲林縣
雲林縣（Hûn-lîm-koān；Yùn-lìm-yen）是中華民國臺灣省的縣，有「農業首都」之稱，位於臺灣本島中部偏南，西邊濱臨臺灣海峽，東邊以斗六丘陵與南投縣相隔，南邊以北港溪、石龜溪與嘉義縣相鄰，北邊以濁水溪與彰化縣相鄰，共有1市5鎮14鄉，縣政府設於斗六市。荷治時期，雲林為荷蘭東印度公司之海防要塞。1622年明朝海盜顏思齊與其部將鄭芝龍等登陸大笨港地區，為臺灣最早的大陸漢族移民拓墾。雲林縣大部縣域位處臺灣西部的嘉南平原上。特產有文旦、茂谷柑、雲頂茶、酸菜、西瓜、木瓜、甜瓜、軟枝楊桃、濁水米、醬油等。山區的古坑鄉發展出咖啡產業。雲林縣以農漁業、糖業為主要產業，青壯年人口外移，第二、三級產業在臺灣西部各縣市中規模較小，然而縣內有全國最大的石化工業區。.
陳冠華
陳冠華（），一說是1911年出生，原名陳水柳，暱稱「魚鰍」、「魚鰍先」（台語「鰍」、「柳」同音，取自他原名的諧音）。台灣戲曲樂師、作曲家、樂器工藝家，生於台北萬華，因膽癌在台北市萬華區辭世。 能演奏喇叭弦、殼子弦、大廣弦、嗩吶、二胡、高胡、中胡、低胡、月琴、秦琴、三弦、管、笛、簫、京胡、京二胡、板胡、六角弦、揚琴、鼓、鑼、鐃鈸、小提琴、薩克斯風、爵士鼓、黑管、吉他。能自製喇叭弦、殼子弦、大廣弦、嗩吶、月琴、秦琴、三弦、管、笛、簫。 曾任國立台灣藝術專科學校中國音樂科副教授、中國文化大學音樂學系中國音樂組教授、台北市立社會教育館台灣民俗歌謠班指導教師，1956年自組「省都什音團」，同時成立京劇團「省都國劇團」，後改名「陳冠華民俗樂團」。 1925年參加北投「清樂軒」子弟社，學台灣北管音樂。1926年到1935年間，做布袋戲團、歌仔戲團領奏琴師（兼嗩吶），並為科儀經懺和喪禮樂隊樂師。1926年，師從張圭（收錄在施叔青《台上台下》1書中的〈魚鰍先〉這篇專訪漢字作張雞）學習嗩吶。1933年到1934年間，師從杜蚶學戲曲音樂藝術和管（鴨母噠仔），後隨杜蚶進入音樂界，參與錄製許多戲曲唱片、民樂唱片和流行音樂唱片。曾任職日東唱片公司(Nitto)、勝利唱片公司(Victor)、美樂唱片公司等，為「日東唱片公司創作《望鄉調》、《深夜恨》、《茉莉花》等台語流行歌曲。 1936年，與陳秋霖、蘇桐共同參與「台灣新東洋樂研究會」，研製喇叭弦。1937年，中日戰爭爆發後，與蘇桐、陳秋霖被日軍留用為台灣戲曲樂師，參加日軍的文藝工作隊「明光新劇團」，演奏西樂，為宣傳劇伴奏。 戰後任職多個歌仔戲、布袋戲、北管戲、高甲戲、南管戲、京劇等各劇種表演團體。於「正聲天馬歌劇團」和「神仙歌劇團」任主奏樂師演奏嗩吶、月琴、三弦、管等樂器。曾應邀到拉丁美洲、美國、日本、印尼、北京、天津、上海等地巡迴演奏。 1998年行政院文化建設委員會為表彰他的音樂成就，出版《陳冠華的臺灣福佬民間音樂》雙CD與專書，收錄他的作品和演奏。 2005年國立傳統藝術中心出版《陳冠華的吹拉彈唱》專書與3DVD。.
陳玉安
陳玉安（），又名陳加走，人叫加走、加走先（先是尊稱），曾用藝名陳三儀，日治台灣台北州新莊郡（現新北市新莊區）人，台灣歌仔戲劇作家、演員、導演、琴師、音樂指導、教育工作者，歌仔戲奠基人，也能編作和演唱車鼓戲，生行、--行、淨行、旦行都能，尤工生行，還曾習南管、北管。 父陳馬水，母張硯，子陳阿坤、陳天來，元配張招治（招弟，藝名張阿金、阿金，工旦行）故去後娶許春梅（錦梅，藝名許阿杏、阿杏，工旦行）。 與師兄汪思明、溫紅塗在台灣唱歌仔戲走紅，應邀錄製大量歌仔戲和歌仔曲唱片，並應聘巡迴全台各地教戲，是台南大舞台丹桂社和台北新舞台新舞社最主要的編導，也教過新莊如意社。 編劇（兼導演、領銜主演）的歌仔戲唱片非常多，也善長編曲、奏樂和自彈自唱、自拉自唱，21世紀台灣政府機關重出了他編劇、導演、主演的《審郭槐》、《包公審梅花》、《白虎堂》等戲和編作、主奏、主唱的《煙花勸世》歌仔曲等多套歷史錄音。 中國廈門歌仔戲演員盧培森向台灣藝術研究所回憶：師父溫紅塗，師伯汪思明，師叔陳玉安（人叫加走）。 汪思明、溫紅塗、陳玉安合作錄製了許多歌仔戲唱片。.
陳美珠
陳美珠（），台灣唸歌仔（歌仔說唱）表演藝術家、戲曲演員、琴師，新北市新店區甲場埔(今廣興)人，她師承吳丁山先生（直仔先）、李新發先生，是王玉川（師承李金圳先生、李新發先生）、陳寶貴（師承李新發先生）、許秀琴（師承李新發先生）的師姊妹，善月琴、電吉他，尤精以電吉他自彈自唱和伴奏歌仔、牽亡，父親陳軟是日治台灣出名的戲曲琴師。.
陳達
陳達可以指：.
林惠珍
林惠珍 (Mewas Lin)，活躍於台灣及東南亞的樂壇上的女高音，第一位以泰雅族原住民身分踏入樂壇的聲樂家。曾獲 V. Bellini 國際聲樂大賽第四獎，以及 G. B. Viotti 國際聲樂大賽決賽權。 1992 年獲選舊金山歌劇院太平洋之聲臺灣唯一入選者，赴舊金山歌劇院接受舞台訓練、觀摩及演出。 林惠珍富含技巧與力度的聲音，使情感表達遊刃有餘、收放自如，並充分表現出曲調之優美、高貴及戲劇性。曾到仁愛鄉、信義鄉的原住民部落，推展音樂欣賞演唱會的活動。目前任教於國立台北藝術大學音樂學系專任教授並兼任教於國立台北教育大學音樂學系。.
恆春鎮
恆春鎮位處恆春半島南端，隸屬於屏東縣，是台灣最南端的行政區，東臨太平洋（菲律賓海），西臨台灣海峽（南海），南臨巴士海峽（呂宋海峽），由於氣候溫暖，從前此地遍布蝴蝶蘭，恆春的古名「瑯嶠」，就是排灣族語「蘭花」的音譯，舊時為排灣族斯卡羅王國領土。十九世紀中葉，恆春半島發生牡丹社事件，於是沈葆楨奏請朝廷在此地築城牆，並在瑯嶠設縣，是屏東最早的縣治。由於此地氣候溫暖，四季如春，沈葆楨將其改名為「恆春」。 每年約九月到次年三月，來自西伯利亞的季風順著高聳的中央山脈向南吹，到了恆春半島時由於山脈陡降，季風順著地形加速吹向海洋，形成了風勢強勁的「落山風」。由於陽光充足加上強烈乾熱的落山風，造就了適合栽種的洋蔥盛產。此外恆春在1901年引進了瓊麻，用以製造繩索、麻袋等民生用品，在日治時代的殖民經濟上佔有重要地位，曾博得「東洋之光」的美名，雖然現已沒落，但瓊麻也成了恆春的標誌。 恆春地處熱帶性氣候，南方的海岸有珊瑚礁地形，加上自然生態豐富，1982年，台灣的第一座國家公園－墾丁國家公園就在此成立，本鎮的鵝鑾鼻燈塔亦是台灣本島最南的點。 2006年12月26日，中央氣象局屏東恆春地震站西偏南方22.89公里的呂宋海峽（巴士海峽）海域錄得--的地震。這次地震除了在臺灣造成人命傷亡和建築物損毀外，更造成多條海底電纜中斷，導致東亞區內互聯網、國際電話服務受阻，造成難以估算的經濟損失。.
揚琴
揚琴是一種東亞民族樂器，亦有洋琴、打琴、敲琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴等稱呼（現代幾乎統一稱作「揚琴」），其兼具打擊樂器及弦樂器之特色，但在-zh-tw:國樂團;zh-cn:民族管弦乐团;zh-hk:中樂團;zh:現代中華管弦樂團-裡還是編制為「彈撥樂器」。.
梆子
梆子.
楊再興 (歌仔戲)
楊再興，生於1928年3月6日，台灣民樂工作者、琴師，2008年3月21日辭世，夫人楊秀卿是台灣歌仔表演藝術家，他長年擔任夫人的琴師，以大廣弦給她伴奏，楊秀卿的表演藝術能得到台灣中華民國教育部薪傳獎、2007年國家文藝獎等多項榮譽肯定，夫婿的胡琴立了大功。 他演奏大廣弦，夫人自彈月琴演唱，夫婦合作錄製許多台灣歌仔說唱專輯，包括1992年行政院文化建設委員會出版的《楊秀卿的台灣說唱》音樂光盤和專書；2006年入圍行政院新聞局第17屆金曲獎的《台灣唸歌》（2004年錄製出版）。 王振義向他學習大廣弦演奏藝術。 Category:台灣音樂家 Category:台灣歌仔戲樂師.
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楊秀卿
楊秀卿（1935年1月1日－），台灣歌仔說唱（唸歌仔）表演藝術家。.
歸仁區
歸仁區位於臺灣臺南市南端，北臨永康區、新化區，東鄰關廟區，西鄰仁德區，南接高雄市阿蓮區、路竹區。主要河川有許縣溪、二仁溪，前者為鹽水溪主流上游，構成本區與關廟區北段邊界；後者則為本區與高雄市之界河。 本區全境屬平原地形，地勢平坦，是嘉南平原的一部分，無山坡、丘陵，氣候上則屬熱帶季風氣候。.
歌仔冊
歌仔冊為歌仔戲劇的唱本，是近代重要的一種閩南語通俗文學，主要流行於閩南或台灣等閩南人生活區域。歌仔冊對閩南語白話的文書系統有著重大的影響，雖然歌仔冊的用字極為不統一，且經常使用借音、訓讀等非本字、正字來進行書寫創作，但亦有為後世可取之用字。今日的台語文、台閩字以及台語流行音樂歌詞的使用與書寫無非皆是受到歌仔冊的深遠影響。.
殼仔弦
殼仔弦，又作殼子弦，亦簡稱殼子或殼仔，中國、東南亞歌仔（演唱和演奏）音樂及歌仔戲、布袋戲（掌中戲）等戲曲音樂使用的特性（特色）胡琴類樂器，純5度定弦。 形制（形狀）類似民樂板胡，但琴筒和整體通常比板胡小，琴筒用的椰子殼較薄。 早期曾用蠶絲弦，現在都用鋼弦。 殼仔弦名稱的來源是台灣閩南語，意思是小殼胡琴或椰子殼胡琴（台語稱胡琴為弦仔）。 它是台灣亂彈戲（北管戲）古路（舊路；福路；福祿）流派的領奏胡琴（主弦）樂器。 歌仔戲樂隊旋律部（文場）的領奏樂器也是它，與大廣弦、台灣月琴、台灣品仔（台灣笛）合稱「4大件」。 客語稱二弦，在台灣客家音樂中，二弦是領奏胡琴，與客語稱冇弦，書面常寫胖胡的客家大椰胡搭配。 在台灣，殼仔弦有時也被意譯為椰胡或小椰胡，然而，較常使用椰胡名稱的還是廣東（及潮汕）音樂的冇弦（廣東大椰胡、潮州大椰胡，椰胡名稱只用於書面，口語稱冇弦）。 演奏殼仔弦的名家有洪堯進、陳冠華、陳冠華的學生林水泉等。 在使用殼仔弦為領奏胡琴（主弦）的樂隊中，演奏殼子弦的琴師被稱為「頭手」、「頭手弦仔」、「頭手弦」、「主弦」。.
汪思明
汪思明（），台灣歌仔戲劇作家、演員、琴師、音樂指導、作曲家、導演、教育工作者，歌仔戲奠基人，出身台北市大稻埕，幼名乞食，上學后改現名。在台灣日治時代應邀錄製大量歌仔戲（戲歌）唱片，善彈台灣月琴，也能大廣弦和殼仔弦、三弦等樂器。編作《烏貓烏狗歌》、《臺灣博覽會新歌》、《世間了解新歌》、《狐狸遇妖精》、《廖添丁》等許多詞曲，給歌仔戲開發了許多新唱腔和《運河哭》等新曲調。 汪思明是溫紅塗（又名溫紅土）和陳玉安（又名陳加走，人叫加走、加走先，常被寫成音近的「陳永安」，汪思明也常被寫成音近的「王士名」）的師兄（師侄盧培森回憶），在許多戲班傳授歌仔戲表演藝術，也教歌仔曲唱奏，培養出賽月金、呂柳先等學生。旗下藝員有廖瓊枝、陳美珠（陳阿珠；阿珠，外號「合工工」）、阿裡、亞美、阿鳳、林逢枝等多位。琴師簡永福的爸媽都在汪思明整的戲班；劇團工作，爸爸是鼓師，媽媽阿鳳演唱。 晚年與史惟亮、許常惠相過從，許記譜、出版了他傳唱的〈台北調〉。.
泉州市
泉州市（ipa）位于中華人民共和國福建省，是闻名海内外的国际花园城市，是福建省经济、文化中心，是中国三大金融综合改革试验区之一，是海峡西岸经济区五大中心城市之一，经济总量连续19年居福建省首位。 泉州，简称泉或鲤，又称刺桐城、清源、溫陵，地处福建東南沿海，与台湾隔海相望，是闽东南沿海政治、经济、文化和交通中心，古代海上絲綢之路的起点，為第一批中国国家历史文化名城，泉州是联合国教科文组织设立的世界多元文化展示中心，世界宗教博物馆，中国首届东亚文化之都，中国首批历史文化名城。 泉州是中国著名的侨乡祖籍地，同时泉州也是闽南文化的发源地与发祥地，闽南文化保护的核心区与富集区，历史文化深厚、名胜古迹众多，有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。 泉州是中国海上丝绸之路的起点，宋元时期泉州港被中世纪世界著名旅行家马可波罗誉为“世界第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。2013年8月26日泉州被国家文化部评为首届中国东亚文化之都，与日本横滨、韩国光州齐名。 泉州民营经济发达，素有“中国品牌之都”、“民营特区”之称，拥有国家驰名商标数目居全国地级市首位。「爱拚才会赢」是泉州的城市精神。泉州是中國东南沿海重要的商贸港口城市，泉州港是中国规模亿吨以上的重要大港。2015年，作为中国“一带一路”战略的一部分，泉州被定位为“21世纪海上丝绸之路先行区”。2015年7月，中国工程院把泉州市作为“中国制造2025”唯一的地方样板和实践范例。.
泉漳話
#重定向 泉漳片.
洪瑞珍
洪瑞珍（），台灣音樂工作者、作曲家，嘉義縣新港鄉人，2008年在台北市辭世。 青少年時學習鋼琴，后入讀中國文化大學音樂學系，主修聲樂，副修鋼琴。 1983年起，在文化大學音樂學系學長王振義介紹下，師從楊秀卿、楊再興夫婦學台灣歌仔說唱音樂藝術，成為楊秀卿、楊再興2位音樂家的第2個學生。 1990年代，參加許再添擔任指導教師的歌仔戲文場（旋律部）班，以學員身份在教師許再添指導下進1步學習台灣月琴演奏和伴奏藝術。 2001年起罹癌，仍在音樂工作的崗位上。 她在許多教育機構開班傳授月琴彈唱藝術，培養多位學生，著有《月琴彈唱》（音樂教本）等書，製作《台灣唸歌》等多部音樂專輯。 2006年得到行政院新聞局第17屆金曲獎最佳專輯製作人獎。 譜曲作品有《心悶》、《鹹酸甜》、《故鄉的田園》、《行咱的路》、《菅芒花》、《娘佮嫺》、《牽手》、《阮的故鄉》等。 2008年8月3日病情惡化去世。.
溫紅塗
溫紅塗（），台灣歌仔戲劇作家、演員、導演、琴師、音樂指導、教育工作者，歌仔戲奠基人。 與師兄汪思明、師弟陳玉安在台灣唱歌仔戲走紅，應邀錄製大量歌仔戲和歌仔曲唱片。 1920年代，他應聘到中國廈門、漳州教歌仔戲藝術，培養了邵江海、林文祥（工大廣弦）、王珠朝（工旦行）、盧培森（工生行、大廣弦，能拉唱）、紀芋如（工月琴，能彈唱）、王錦泉、吳泰山等多位學生，人稱紅塗師。 他的表演藝術全面，生行、旦行、--行、淨行都能，各種樂器也都拿手。 廈門市台灣藝術研究所編的《一代宗師邵江海》書中引述邵江海生前回憶：溫先生放師兄汪思明的歌仔戲唱片給學生們聽，教唱戲，教彈月琴，教演奏大廣弦和殼仔弦，並讓邵在自己身邊演士久（《梁山伯祝英台》裡的角色，--行）等配角。 廈門歌仔戲演員盧培森向台灣藝術研究所回憶：師父溫紅塗，師伯汪思明，師叔陳玉安（人叫加走）。 溫紅塗、汪思明、陳玉安合作錄製了許多歌仔戲唱片，被選入《聽到台灣歷史的聲音》裡面。 Category:台灣男演員 Category:台灣劇作家 Category:台灣作曲家 Category:台灣音樂家 Category:台灣歌仔戲演員 Category:台灣歌仔戲導演 Category:台灣歌仔戲作曲家 Category:台灣歌仔戲劇作家 Category:溫姓.
漳州市
漳州市（Tsiang-tsiu-tshī）是中华人民共和国福建省下轄的地級市。位於位于北緯23.6—25度，東經117—118度漳州平原上，鄰近厦門、汕頭两个經濟特区，是福建最南端的一个地級市。全市土地面积1.29万平方公里，海域面积1.86万平方公里，总人口498万人，其中市区建成区面积64平方公里，常住人口64万人。1986年12月8日国务院确定并公布为第二批国家历史文化名城。.
潮州话
潮州話（潮州話拼音方案：），是漢藏語系漢語族閩語支閩南語的一種方言。潮州話屬閩南語潮汕片，是潮汕民系的母語，在海外的潮汕民系聚居的地區也頗具影響力，仅次于粤语和闽台片闽南语。 潮州话这一词有广义和狭义两种概念。广义的潮州话即潮汕話，指整个闽南语的潮汕片（），通行于潮汕地區，即廣東省東部的潮州市、汕頭市、揭阳市以及梅州市管辖的豐順縣。狭义的潮州话指潮州市通行的潮汕话方言，也是潮汕片传统上的代表方言。 潮州話在英文被稱為 或者，分别是“潮州”兩字在潮州話和在粤语中的音譯。在历史上，整个潮汕地区都属于潮州府辖境之内，因此仍有不少詞典、專著等學術著作将整个潮汕片方言统称为“潮州話”，《潮州話拼音方案》便是基於汕頭話為標準編纂的，而《潮汕大字典》則是基於潮州府城音。現今潮汕一帶多以“潮汕話”來稱呼潮汕片方言。.
潮汕地區
Summary.
朱丁順
朱丁順（），生於日治臺灣高雄州恆春郡恆春-庄-，著名恆春民謠教學與演唱家。.
月琴
月琴是源於中國彈撥樂器，傳為樂器阮咸所演變而成。宋陳陽《樂書》載「月琴，形圓項長，上按四弦十三品柱，象琴之徽，轉軫應律，晉阮咸造也。」流傳於中國、越南。 琴頸短，圓形音箱為木製，有8角形，在面背板中間橫置2音樑，音樑中間有2音柱。張4根弦，通常是5度定弦，演奏時左手按弦，右手持撥子彈奏，音域約2個8度。音量較小，音色清脆柔和，適合抒情性的說唱，可以烘托故事的氣氛，多用於戲曲、曲藝和歌舞伴奏，也用於合奏。 中華人民共和國成立后改革月琴，按十二平均律增加品數以拓寬音域，改良共鳴箱構造以放大音量，並開辦月琴專業，劉錫津等作曲家創作許多月琴曲和月琴協奏曲。.
新竹
新竹，是臺灣一個地名，可以指：.
新莊郡
新莊郡為台灣日治時期的行政區劃之一。該郡隸屬台北州。其新莊郡之名稱由來，是因為新莊街位於本區域。.
日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
教育部
教育部是一些国家的政府部门，也是指各國家（地區）的教育主管單位。.
