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35 关系: 后记，宇治拾遺物語，實錄，小式部內侍，岩波書店，平安时代，今昔物語集，建長，後鳥羽天皇，待賢門院，圓融院，六國史，神功皇后，空海，空性，用明天皇，鎌倉時代，說話，鳥羽天皇，藤原定家，藤原家隆，藤原師實，藤原忠實，藤原忠通，藤原公實，藤原璋子，藤原賴長，藤原賴通，藤原歡子，钦明天皇，柿本人麻呂，推古天皇，源博雅，新潮社，文屋康秀。
- 1250年代書籍
后记
后记，也称跋、书后、后题等，是一種文體的名稱，「寫於書籍、文章、字畫或碑帖等後面言簡意賅的文字稱為『跋』」。，写在作品或书籍之后的序文，用以介绍写作经过，或对作品进行评价。和前言不同，后记篇幅往往较小，内容不如前言全面，所涉者多為「評介、鑑定或考據等性質」之內容。 后记一词早在唐朝韩愈所做的《科斗书后记》中便已使用，使用“X后”的例子，有欧阳修写的《书梅圣俞稿后》、曾巩写的《书魏郑公传后》、王安石写的《书李文公集后》等。.
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宇治拾遺物語
《宇治拾遺物語》（うじしゅういものがたり），日本古典故事集，約成書於13世紀前葉。全書有15巻、共197篇故事，故事的舞台大多以中國、印度、日本為主。作者不詳。一般認為是與「宇治大納言」之稱的貴族源隆國所撰寫之《宇治大納言物語》成書同一年代，「宇治拾遺物語」可能是它的加筆、增補，或是拾遺集。 「宇治拾遺物語」所收錄的故事，大略可分成三種。.
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實錄
實錄是東亞地區所流行的一種編年體史書，在中國，專門指史官為記錄先朝皇帝各類事蹟所編寫的歷史書。.
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小式部內侍
小式部內侍（），日本平安時代中期和歌歌人、掌侍，女房三十六歌仙之一。.
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岩波書店
株式會社岩波書店是一家日本出版社，以學術研究及佛學書籍的出版起家。書店總部位於東京都千代田區，隔鄰是一橋出版集團（一ツ橋グループ）的小學館與集英社。公司標誌取材自法國畫家讓-弗朗索瓦·米勒（Jean-François Millet）的畫作《播種者》。 該書店以往的薪資水準為日本出版業界公認最高，但現在只與中堅水準的出版社相近。.
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平安时代
平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从長岡京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代，之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展，到这个时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取权力，建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往（894年未成行）。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后，開始發展日本独自的国风文化。.
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今昔物語集
《今昔物語集》（こんじゃくものがたりしゅう），日本平安時代（794年~1185年）末期的民間故事集，舊稱《宇治大納言物語》，相傳編者為宇治大納言源隆國，共31卷，故事一千餘則。.
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建長
建長（1249年三月十八日至1256年十月五日）是日本的年號之一。這個時代的天皇是後深草天皇、鎌倉幕府征夷大將軍為藤原賴嗣與宗尊親王、執權為北條時賴。.
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後鳥羽天皇
後鳥羽天皇（；），第82代日本天皇，1183年至1198年在位。諱尊成（）。他是高倉天皇的第四皇子，為七條院殖子（從三位坊門信隆的女兒）所生，也是守貞親王的同母弟和安德天皇的異母弟。.
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待賢門院
#重定向 藤原璋子.
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圓融院
圓融院（1547年－1595年1月22日），宇喜多直家之妻，直家死後因貌美被豐臣秀吉納為妾。兒子為宇喜多秀家，女兒為吉川廣家之妻，父親為三浦能登守，本名三浦福。 Category:宇喜多氏 Category:美作三浦氏 Category:1549年出生 Category:1594年逝世 Category:安土桃山時代女性 Category:豐臣秀吉.
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六國史
六國史是對日本奈良時代、平安時代所編輯的六部史書的總稱。西元720年舍人親王臨摹中國正史文筆，主編《日本書紀》，成為日本正史的濫觴。西元797—901年，日本朝廷陸續編撰五部正史：《續日本紀》、《日本後紀》、《續日本後紀》、《日本文德天皇實錄》、《日本三代實錄》，加上原本的《日本書紀》，合稱「六國史」。其後屢有修纂新史之計畫，卻每逢戰亂而以未遂告終。近代又有以考證學角度修纂全漢文大日本編年史的計畫，不幸遭筆禍事件而停擺。今日則有「大日本史料」補足六國史之後的空缺，可惜停留在史料、史稿程度，完成度不及六國史系列。.
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神功皇后
功皇后（，170年—269年6月3日）為日本古坟时代的皇族，日本历史上第14代天皇仲哀天皇的皇后、第15代天皇应神天皇的生母，原名不可考，其谥号在《日本书纪》中被称作气长足姬尊（），《古事记》裡则记为息长带姬命（）。她是彦坐王的四世孙女，父亲息长宿祢王是开化天皇的玄孙，母亲葛城高额媛则是新罗王子天日槍的后裔。传说她在仲哀天皇去世後曾长期摄理朝政，为日本史上首位女性君主，在明治时代之前大多把她作为第15代天皇或準天皇。她三度出征朝鲜半岛也开日本海外拓土之先例，但事多不确。太安萬侣（《古事记》的作者）将她与邪马台国的卑弥呼女王相聯繫，有穿鑿附会之嫌疑。日本在二战后掀起疑古浪潮，神功皇后是否确有其人在史学界存在很大争议，现今多倾向于否定她的存在。她是一位介于神话传说和真实历史之间的人物。.
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空海
海（；），俗名佐伯真魚，於唐朝為日本派遣僧，師學於今西安青龍寺，惠果阿闍黎門下，受獲傳承付法第一人，賜受法號遍照金剛，謚號弘法大師，日本佛教僧侶，至中國學習唐密，傳承金剛界與胎藏界二部純密，為唐密第八祖，日本佛教真言宗的開山祖師。他被敬称为弘法大师与遍照金刚。也因其书法功底强，而被称为“五笔和尚”，與嵯峨天皇、橘逸勢合稱平安時代三筆，著名作品為風信帖。.
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空性
（śūnya）或空性（śūnyatā），是基本佛教术语，諸法的空性義為非真實性。空性是內在而言，外在的顯示，即為空相。.
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用明天皇
明天皇（；？—587年5月21日？）日本第31代天皇，其在《日本書紀》中被稱作橘豐日天皇，在《古事記》裡則名為橘豐日命。 用明天皇的皇后，是同父異母的妹妹穴穗部間人皇女（其母為欽明天皇妃－小姉君）。.
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鎌倉時代
傳・源頼朝肖像 鎌倉・高德院大佛 镰仓时代（1192年—1333年），是日本歷史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始於1192年（建久三年）镰仓幕府成立，终於1333年（正庆二年，元弘三年）幕府灭亡，经历141年。 关于镰仓幕府建立期，有诸说：.
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說話
說話是人類透過口語來溝通的方式，是建基於詞法和名稱的句法組合是造出極大量的詞彙（多數超過一萬組），人類所說話的每個詞語都是拼音系統中由聲母、韻母和聲調產生而成，亦可以說是響音及輔音組合而成。通過相互理解性，正常人類可以說出兩種或以上的語言。發聲能力亦能令人類可透過說話來得到唱歌的能力。.
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鳥羽天皇
鳥羽天皇（；），日本第74代天皇（嘉承2年7月19日（1107年8月9日） - 保安4年正月28日（1123年2月25日））。諱宗仁（）。 出生後不久母親藤原苡子就逝世了，由祖父白河法皇養育。出生7個月後就被立為太子。父堀河天皇死後，5歲的鳥羽天皇即位，政務全部由白河法皇管理。永久5年（1117年）娶白河法皇的養女藤原璋子（待賢門院）并立為中宮，以後與中宮生下五男二女。保安4年（1123年）1月23日，在白河法皇的主持下，鳥羽天皇禪位給了與待賢門院所生的長子崇德天皇，實權仍由白河法皇掌握。 白河法皇死後，大治4年（1129年）開設院政。鳥羽上皇一反白河法皇的政策，將被白河法皇疏遠的藤原忠實的女兒泰子（高陽院）迎入宮中，以鞏固自己的院政。另一方面，失去白河法皇這一保護傘的待賢門院失寵，鳥羽上皇寵愛藤原得子（美福門院），迫使崇德天皇將皇位讓給了得子的兒子近衛天皇。他掌握著崇德、近衛、後白河三代天皇的實權共計28年。康治元年（1142年）在東大寺受戒，成為法皇。鳥羽法皇死後，崇德上皇和後白河天皇的衝突全面爆發，最後導致了保元之亂。.
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藤原定家
藤原定家（ふじわら の さだいえ、（仁治2年(旧暦)8月20日））是日本鎌倉時代初期的公家、歌人。幼名藤原光季，又称京極殿、京極中納言。法名明静（みょうじょう）。 正值保元、平治之乱后不久，日本社会面临重大转折的时候。定家的一生处在武家势力兴盛，以皇室为代表的贵族势力日衰，社会矛盾尖锐，战乱不绝的时代。在这种新旧交替的岁月里，由于定家的生活环境所影响，他一方面标榜“世上征讨叛乱之声虽然盈耳，而我不注意及此，红旗征戎均非我事。”的超然态度，另一方面却站在衰亡着的贵族势力的一边，奋力地为着保持和发展贵族文化的象征——和歌而沤尽心血。他是新古今調代表性的歌人。将父亲藤原俊成的“幽玄”理论进一步深化有心（うしん），对后世的和歌产生极大影响。.
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藤原家隆
藤原家隆（藤原家隆，ふじわら の いえたか，1158年～1237年5月5日）是一位日本鎌倉時代的和歌詩人。.
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藤原師實
藤原師實（ふじわら の もろざね，），日本平安時代公卿。藤原北家出身，藤原賴通的兒子。官至從一位攝政關白太政大臣，准三宮。出家後法名法覺，世稱後宇治入道、京極關白、京極殿或後宇治殿。大日本史。.
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藤原忠實
藤原忠實（，），日本平安時代公卿。藤原北家出身，藤原師通長子。官至從一位攝政關白太政大臣，准三宮。號知足院關白，又號富家殿。出家後法名圓理。大日本史.
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藤原忠通
藤原忠通（ふじわら の ただみち，），日本平安時代公卿。藤原北家出身，藤原忠實長子。官至從一位攝政關白太政大臣，世稱法性寺殿、高陽院，法名圓觀。 大日本史.
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藤原公實
藤原公實（ふじわら の きんざね，1053年 - 1107年），日本平安時代公卿、歌人。官至正二位權大納言、東宮大夫（春宮大夫）。藤原北家閑院流出身，父為藤原實季，母為藤原睦子。 同母妹苡子是堀河天皇女御、鳥羽天皇生母。在鳥羽天皇初即位時，公實曾希望能以天皇舅父的身份成為攝政，然而被源俊明阻撓，終未能如願。 公實是三條家、西園寺家、德大寺家的共祖。.
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藤原璋子
藤原璋子（康和三年（1101年）-久安元年（1145年）8月），大納言藤原公實之女、日本第74代天皇—鳥羽天皇中宮，兩人之間生有；顯仁親王、一品宮禧子內親王、上西門院統子內親王、雅仁親王、通仁親王、君仁親王、本仁親王等五子二女。.
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藤原賴長
藤原賴長（）是日本平安時代末期的公卿。出身藤原北家，是藤原忠實的次子。綽號惡左府或宇治惡左府。 幼名菖蒲若，其父藤原忠實擔任攝政、關白、太政大臣的職務。1130年元服後敘正五位下的官位，任侍從、近衛少將和伊予權守。此後憑藉父親的關係，賴長的官位昇進很快，1149年（久安5年）敘從一位左大臣的官位。 藤原賴長博學多識，精通儒學，而且擅長於和歌和漢詩的創作。其性格苛烈、待人嚴厲而且拒絕妥協，因此得到了「惡左府」的綽號。賴長有一女名多子，嫁給近衛天皇為皇后。 1155年，近衛天皇逝世。鳥羽法皇本希望讓崇德上皇的兒子重仁親王繼位，但遭關白藤原忠通（賴長的兄長）反對，認為雅仁親王的長子守仁親王有作為國君的才能，因此改立雅仁親王即位，是為後白河天皇。崇德天皇十分怨恨，暗中拉攏藤原賴長同後白河天皇一派對抗。 次年，鳥羽法皇駕崩，兩派的衝突白熱化。京都風傳賴長勾結崇德上皇謀反，因此，後白河天皇下令沒收藤原賴長擁有的莊園。當時，沒收莊園意味著被定為謀反之罪，賴長以此為理由舉兵，擁立崇德上皇討伐後白河天皇。7月8日，賴長糾集屬下武士平家弘、源為義、平忠正等人據白河北殿（崇德上皇的住所）開軍事會議，源為朝建議夜襲高松殿，但被賴長拒絕，決定等待興福寺僧兵的支援。後白河天皇則在11日黎明襲擊白河北殿，崇德上皇方面宣告失敗。賴長由家司藤原成隆抱持著騎馬逃出御所，途中為源重貞放箭射傷了頭部。賴長受了重傷，抱著最後的希望逃亡奈良，向已退隱的父親藤原忠實求救，遭到拒絕，失意而死。 賴長死後，其長子兼長、次子師長、三子隆長、四子範長皆遭流放。除了師長之外皆死於配流之所。 保元之亂之後，藤原賴長被封為朝敵。1164年，其次子藤原師長受到特赦，回到京都（平清盛執政後，師長成為太政大臣）。然而1177年（安元3年）先後發生延曆寺強訴事件、安元大火和鹿谷陰謀事件，朝廷認為是讚岐院（崇德上皇）和藤原賴長的怨靈作祟，因此在8月3日諡讚岐院為崇德天皇，同時追贈藤原賴長正一位太政大臣的官位。 |- |- |- |- |- |- |- Category:平安時代後期貴族 Category:御堂流 Category:日本雙性戀者 Category:日本战争身亡者 Category:日本人物神.
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藤原賴通
藤原賴通（ふじわら の よりみち，），日本平安時代公卿。藤原北家出身，藤原道長長男。官至從一位攝政關白太政大臣，准三宮。幼名鶴君，出家後法名蓮花覺、後改為寂覺，世稱宇治殿 大日本史。.
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藤原歡子
藤原歡子（1021－1103年）， 日本第七十代後冷泉天皇之皇后，關白藤原教通第三女。被稱為「四條宮」，又通稱為「小野皇太后」。.
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钦明天皇
钦明天皇乃日本第29代天皇（539年12月5日至571年4月）。他在位期间適逢朝鲜半岛新罗兴起，兼併半岛南部任那地区。雖然他屡次出兵新罗，但均无成效，日本在半岛南部的实力日衰；此时百济圣明王也向日本传教。.
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柿本人麻呂
柿本人麻呂（或作柿本人麿，約660年－710年）是一位日本飛鳥時代之歌人。他是《萬葉集》中最大的歌人，由於執著地捕捉白的色彩，因而有「白的诗人」之稱號。他與奈良時代歌人山部赤人並稱「歌聖」，同時也是三十六歌仙之一。自平安時代以降多以「人丸」表記之。.
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推古天皇
推古天皇（；，諱號豐御食炊屋姬尊，或稱額田部皇女。為日本第33代天皇（592年12月8日至628年3月7日）。父親是日本第29代天皇欽明天皇，生母是妃蘇我堅鹽媛。576年成為敏达天皇皇后。592年崇峻天皇遭苏我马子杀害后，被拥立为天皇，從而成為日本第一位女性天皇。即位之初，冊立兄長用明天皇次子廄戶皇子為皇太子，即聖德太子，並由太子总摄朝政。在位36年间，以聖德太子为中心，推行一系列政制改革，是谓推古朝改革。母舅苏我马子在624年曾要求賜予朝廷直辖地葛城县為其領地，遭断然拒绝。除限制貴族權力之外，她也大力推廣佛教，4次派遣使節團訪問時值隋朝的中國，開啟了日本的飛鳥時代。逝於628年，享壽74歲。.
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源博雅
源博雅（延喜18年－天元3年九月廿八）是平安時代的貴族及雅樂家，有“雅乐之神”之称。他是克明親王的第一皇子、醍醐天皇之孫。他的母親是藤原時平的女兒。他在日本朝廷的職位最高達到“非参議從三位皇后宮權大夫”，因此被稱為博雅三位。他是管弦的名手。也擅长围棋，被称为“長秋卿”。 他放棄皇室身分降入臣籍，被賜姓「源」，為醍醐源氏始祖之一。934年官敘從四位下。947年官拜中務大輔，959年右兵衛督，965年左中將。974年叙官從三位皇太后宮権大夫。 擅長雅樂，郢曲習自敦實親王、箏習自醍醐天皇、琵琶習自源修、笛習自大石峰吉、篳篥則向峰吉之子富門與良峰行正學習。最擅長大篳篥、喜愛舞與歌。 951年时曾在天皇私宴中演奏。966年受村上天皇敕令編撰「新撰樂譜（長秋卿竹譜）」（別名「博雅笛譜」）。其也是現今日本雅樂仍然演奏的樂曲「長慶子」的作曲者。.
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新潮社
株式會社新潮社（しんちょうしゃ）是日本具有代表性的出版社之一，創立于1896年，資本額為1億5000萬日圓。以出版文藝類書籍而聞名，同時也出版週刊和月刊。該社在新宿區矢来町有大量的不動產。.
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文屋康秀
文屋康秀（百人一首） 文屋康秀（，仁和元年）是平安時代前期的歌人。号文琳。父亲为縫殿助文屋宗于（一说大舎人頭文屋真文）。儿子为文屋朝康。官位为正六位上、縫殿助。六歌仙、三十六歌仙以及百人一首中的一员。.
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另见
1250年代書籍
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