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太醫
太醫是中國、朝鮮古代替皇家服務的醫生。御醫是太醫的一種，但一般太醫服務的範圍較廣，御醫只替宫廷里的人看病。 秦代有太医令一職，《史记·扁鹊仓公列传》记载，西汉已有太医之職。郭玉精通医术，漢和帝时擔任太医丞。太醫是御医、吏目、院士、医生等的集合名詞，御醫是太醫中的第一等級。 汉唐以降，太医被杀害屡有记载，華佗即被曹操所殺。唐懿宗時，同昌公主患重病，皇帝急令太医韩宗绍、康仲殷医治，仍未能挽救其生命。韩宗绍與康仲殷最後被處死，又收捕两家亲属三百余口，交京兆尹治罪。太醫李玄伯給唐懿宗服丹，導致背部生疽，李玄伯與煉丹的方士均被處死。明朝的太醫許紳用“虎狼之药”治好明世宗的急症，他临终前卻说：「吾不起矣，曩者宫变，吾自度不效必杀身，因而惊悸，非药石所能治也。」明太祖駕崩，建文帝即位，逮捕諸醫官治罪，只有御醫戴思恭倖免。 毛澤東生前的保健醫師李志绥的祖父李德立做过清朝皇帝的御醫。《聊斋志异》中，有《太医》短篇小說。.
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宋朝
宋朝（）是中国历史上的一个朝代，根据首都及疆域的变迁，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋，國祚共319年。因国君姓赵，又为區别于南北朝时期之南朝宋，故亦称“赵宋”。又因五德終始說，宋朝为火德，故又别称“火宋”、“炎宋”。北方政權辽国和金国以宋朝位处其南方，称其为“南朝”，并自诩为“北朝”，西夏又因宋朝位于其东南，特称其为“东朝”。 公元960年，趙匡胤發動陳橋兵變，奪後周帝位而改元自立，是為宋太祖，史稱北宋。建國之初，太祖由陈桥兵变意识到武人操政之危险，为防止他人效仿自己兵变夺取皇权，通过杯酒释兵权將兵權歸於中央，并置转运使将地方财富集中至中央，又命诸州县各选所部兵士，才力武力殊绝者送都下，其老弱者始留州，地方兵力亦收归中央，采取重文抑武的國策，採取調將指揮制。這一國策影響所及深遠，导致北宋自初立之後頻頻不敵北方外患，对辽朝、西夏用兵屢遭挫敗。 公元1127年，金兵侵略北宋，发生靖康之難，徽、欽宗二帝皆被金兵掳去，北宋滅亡。其後，宋室赵構南下稱帝，是為宋高宗，經過一連串戰爭後，定都杭州临安，史称“南宋”。南宋在公元1141年與金達成紹興和議，以秦岭淮河为界，此後維持至江南偏安統治的局面。公元1276年，都城临安陷落，南宋大部分領土落入元朝手中。惟残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人陆续拥立端宗赵昰、帝昺继续抵抗元朝。公元1279年，崖山海战宋军全军覆灭，宋末帝赵昺随大臣陆秀夫跳海殉国，南宋正式灭亡。 终宋一代没有严重的宦官干政和地方割据，大部分時期皇帝均控制政局，沒有出現唐朝中晚期時皇帝被宦官控制的局面。史學家陈寅恪言：「华夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。」西方與日本史學界認為宋朝是中國歷史上的文艺复兴與經濟革命的時代。 宋朝經濟高度發達，中國歷史學家邓广铭和漆侠認為宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代，唐宋八大家六位出自宋朝，儒學复兴，社会上弥漫尊师重道之风；商業經濟發達，科技發展非常進步（詳見宋朝科技），四大發明在宋代也得到了改良；在政治上相对开明，對忤旨或黨爭失勢的刑罰極少；宋太祖立下祖訓要求其子孫不得殺害文人及上書諫議之人，文人的地位在宋代得到提升，有說法認為是「皇帝與士大夫共治天下」的時代。.
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山药
#重定向 薯蕷.
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山茱萸
山茱萸（学名：Cornus officinalis），山茱萸科落叶灌木或小乔木。其成熟果实为中药，别名山萸肉、药枣、枣皮、蜀酸枣、肉枣、薯枣、鸡足、实枣、萸肉、天木籽、山芋肉、实枣儿、山萸。.
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中医学
中医学是一种起源于中国汉族，由汉族创造的传统医学也称“汉医”，以古代中国医学实践為主體的传统医学，至今已有数千年的历史。 按照中国全国科学技术名词审定委员会审定的名词，中医学是“以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学”。二十世紀以來因應時代的需求，在西方科學方法引入後，部分療法不但引起了現代醫學的興趣，中醫的大夫養成也從學徒制度，轉趨於專業化、學術化、國際化，這種經過世界主流醫界所認證的“中医药学科的专业职业队伍”称中医师，也称“科學中医”。2017年，中國首部中醫藥法施行。.
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五味子
五味子（学名：Schisandra chinensis），又稱作五味、北五味子、山五味、山花椒，为五味子科五味子属下的一种植物。唐朝《新修本草》载“五味皮肉甘酸，核中辛苦，都有咸味”，所以得名。.
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張仲景
張仲景（），名機（《历代神仙通鉴》作玑），字仲景，南阳郡涅阳县（今河南邓州市和镇平县一带）人，东汉末年著名医学家。张仲景與董奉、華佗被并稱為「建安三神醫」。.
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地黃
地黃（学名：Rehmannia glutinosa），又稱作芐、芑、生地，為玄参科地黄属植物。 地黄在传统纺织业中用作黄色染料，故得名。地黄的块根则為傳統中藥之一，最早出典於《神農本草經》，依照炮製方法在藥材上又分為鮮地黃、乾地黃與熟地黃。.
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知母
知母可以指：.
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牡丹皮
牡丹皮，简称“丹皮”，是一种中草药，即牡丹的根皮。牡丹皮味道苦辛，中医理论认为其性微寒，具有凉血、清热、散瘀的功能。中医上用来主治血热发斑、吐血、鼻衄、劳热骨蒸、经闭癥瘕、疮痈肿痛及肠痈腹痛等。在化学成分上，丹皮含有牡丹酚和牡丹皮原苷，其中牡丹皮原苷经水解后产生牡丹皮苷和牡丹皮酚，具有解热镇痛、抑菌和降压的作用。.
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菊属
菊屬（學名：Chrysanthemum）俗称菊花，别名寿客、金英、黄华、秋菊、陶菊等，是菊目菊科多年生草本植物的一个属。其下約有40個種，其中大多数原产于東亞，其變異中心在中國。Liu, P. L., et al.
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麦冬
麦冬（学名：Ophiopogon japonicus、Mondo grass, Fountain plant, monkey grass），为天门冬科沿阶草属下的一个植物种。 又名:沿階草、書帶草、麥門冬、寸冬、川麥冬。.
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黃檗
檗（，在中國大陸常被簡化爲黄柏）为中药材，该药出于《神农本草经》，并列为上品，是中药中清熱燥濕藥的一种。黄柏性苦，寒，归肾、膀胱、大肠经。.
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茯苓
茯苓（拉丁文：Poria），又称玉灵、茯灵、万灵桂、茯菟、茯苓神、朱雲苓、赤茯苓、白茯苓、伏靈、雲苓，是擬層孔菌科真菌茯苓的干燥菌核，常寄生在松树根上，形如甘薯，球状，外皮淡棕色或黑褐色，内部粉色或白色，精制后稱為白茯苓或者云苓。 茯苓与土茯苓名称相似，因此易混。土茯苓是菝葜科植物光叶菝葜（Smilax glabra）的根，外皮黄棕色或灰褐色，与茯苓完全无关。.
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钱乙
钱乙（），字仲阳。宋朝郓州（今山东东平）人，精专儿科。 其著作《傷寒論指微》《嬰孺論》等失传。现仅存《小儿药证直诀》，本书被稱为“幼科之鼻祖”， 是儿科经典著作。 其成方如六味地黃丸等应用至今。 为宋朝宋神宗赵顼的九子宗室赵佖治疗痊愈。.
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肉桂
肉桂（学名：Cinnamomum cassia，cinnamon），又稱作官桂、桂心、簡桂、玉桂、牡桂，为樟科常绿乔木，臺灣分布於海拔0~1800公尺，而海拔500~1000公尺尤其適合。.
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金匱要略
《金匱要略方論》，簡稱《金匱要略》，中医临床经典著作，东汉张仲景撰，為《傷寒雜病論》的一部份，主要內容為雜病部份，參雜幾條《傷寒論》部分條文。.
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附子
子是毛茛科烏頭屬植物乌头（Aconitum carmichaelii）的子根。根据加工方法不同而分成“盐附子”、“黑顺片”和“白附片”、「炮附子等」。。.
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枸杞
枸杞（学名：Lycium chinense；「枸檵（拼音：gǒujì，英文：goji）」，現常稱「枸杞（拼音：gǒu qǐ）」）是茄科枸杞屬的一种，果实称枸杞子，嫩叶称枸杞头。与本种相似的近缘物种有寧夏枸杞（L.)，两者经常用作中药及補品食用。.
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校對
校對，古代稱為校勘、校讎或者校理，是出版編輯過程裡的一個必須工序，主要工作是按照原稿去審查訂正排印或繕寫的錯誤。 校對也可以是從事這個工序的人員──校對員（Proof reader）的中文簡稱。《南宋馆阁录》載“卷三《储藏》门记载：“诸字有误者，以雌黄涂讫，别书。或多字，以雌黄圈之；少者，于字旁添入；或字侧不容注者，即用朱圈，仍于本行上下空纸上标写。倒置，于两字间书乙字。诸点语断处，以侧为正；其有人名、地点、物名等合细分者，即于中间细点。” 在分工不足的情況下，中文講校對有時包含著審稿的工作。.
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桂枝
桂枝（拉丁文：Ramulus Cinnamomi、桂心）是中藥材，是樟科常綠喬木桂樹（肉桂，Cinnamomum cassia）的嫩枝。產於廣西、廣東、雲南、福建等地，尤以廣西為多。春夏采收，晒干或阴干，切片生用。.
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泽泻
泽泻（学名：Alisma plantago-aquatica），又名藚、水舄。为多年生沼生草木，属泽泻科。其根状茎较短，叶子呈长椭圆形，基生。泽泻夏季开白花，排成大型轮状分枝的圆锥花序；花两性；内外轮花被各三枚，内轮花被片花瓣状，比外轮小。瘦果侧扁，顶端有宿存花柱。野生泽泻一般生长在沼泽地，分布于中国、日本和印度等地。 泽泻的根状茎是传统中药之一。中医理论认为其性寒，具有利水渗湿的功能，主治小便不利、水肿腹满、泄泻、淋浊等症。 一项动物实验将大剂量泽泻浸膏粉（相当于临床剂量20 及40倍）混于饲料中喂饲大鼠3 个月，病理切片显示肝细胞及肾近曲小管有不同程度的浊肿与变性。。.
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方剂
方剂是中醫師在中医理论的指导下，經過辨证审因、决定治法，选择适当的中药，按组方原则，酌定用量、用法，配伍而成的。简称为“方”。 最早记载方剂的医书是汉初的《五十二病方》。《黄帝内经》载方13首。《伤寒杂病论》融理法方药于一体，共载方剂314首，被后世誉为经方。后世著名的方书有《肘后备急方》、《备急千金要方》、《千金翼方》、《太平圣惠方》、《圣济总录》、《太平惠民和剂局方》、《妇人大全良方》、《济生方》、《普济方》等。 方剂与治法联系紧密，“方从法出，法随证立”。《医学心悟》有“汗、吐、下、泄、温、清、消、补”八法。方剂也常根据治法分类。 方剂以“君臣佐使”作为组方原则。《素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”并根据实际情况在成方基础上进行药味、药量的加减及剂型变化。 方剂常用的剂型有汤剂、散剂、丸剂、膏剂，现代又常使用颗粒剂、口服液及注射液。.
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