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基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神（漢語亦譯為上帝或天主）創造了世界，並按照神自己的形像造人，由人來管理世界，後來人犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣其子耶稣 道成了肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖神與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖神降臨（約公元30至33年）後由耶穌的宗徒建立，之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，马丁·路德（路德派）、约翰·喀尔文（喀尔文派）、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世（安立甘派）先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占人口的75%。.
十二伊玛目派
十二伊玛目派或简称伊玛目派（阿拉伯文：，波斯文：اثنی عشری）是伊斯兰教什叶派中最大的派系，因尊崇阿里及其后裔等12代伊玛目而得名，也是伊朗伊斯兰共和国的国教，主要分布于伊朗、伊拉克、巴基斯坦和印度等地。.
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卡什加人
卡什加人（Qashqa'i 、Qashqay, 和Kashkai），指生活在伊朗讲突厥语的一个民族，人数约150万。主要分布于伊朗法尔斯省、胡齐斯坦省和伊斯法罕省，在法尔斯省设拉子市及其临近地区人口比较集中。卡什加人原为游牧民族，现在基本过定居生活；信仰伊斯兰教，讲卡什加语——一种属于突厥语族阿塞拜疆语支的语言；该民族以编织卡什加地毯而闻名。.
卡拉卡尔帕克人
卡拉卡爾帕克族（Qaraqalpaqlar）是中亞地區的突厥語民族之一，主要分布烏茲別克斯坦西部的卡拉卡爾帕克斯坦自治共和國（阿姆河下游至咸海南方，少数分布費爾幹納盆地），也有部分居住于伊朗、哈薩克斯坦、巴基斯坦、阿富汗、土庫曼斯坦、俄羅斯等國，人口約620000。“卡拉卡爾帕克”意為“黑帽子”。他们主要分布于努庫斯。.
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卡拉卡尔帕克语
卡拉卡尔帕克语是乌兹别克卡拉卡尔帕克斯坦境内的卡拉卡尔帕克人所主要使用的语言。除卡拉卡尔帕克斯坦外，阿富汗、俄罗斯等地也有少量人使用该语言。卡拉卡尔帕克语在1928年前采用阿拉伯字母书写，后至1940年曾改用拉丁字母，至1991年则使用西里尔字母。目前拉丁字母与西里尔字母均有使用。.
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卡拉伊姆人
卡拉伊姆人（克里米亞：Кърымкъарайлар sg.
卡拉恰伊人
卡拉恰伊人（卡拉恰伊語：Къарачайлыла，Карача́евцы）是突厥語民族的一支，主要居住在俄羅斯卡拉恰伊-切尔克斯共和国，少数分布在哈萨克斯坦、土耳其等地。他们是钦察人与高加索人混血。.
卡拉恰伊－巴尔卡尔语
卡拉切-巴尔卡尔语（Къарачай-Малкъар /Qarachaj-Malqar/）是突厥语族的語言，是卡拉恰伊人和巴尔卡尔人的语言。它分为两种方言：卡拉切方言（Karachay, pronouncing /ch/ and /zh/）和巴尔卡尔方言（pronouncing /ts/ and /z/）。估计使用者有24万人。使用西里尔字母书写。.
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南北朝
南北朝（420年—589年北朝始於439年北魏滅北涼，統一北中國北方開始，南朝始於420年劉宋建立開始；南北兩朝在589年隋灭陳為止。）是中國歷史上的一段時期，由420年刘裕篡东晋建立劉宋開始，至589年隋滅南陳為止，上承兩晉、五胡十六國、下接隋朝。因為南北兩勢长时间对立，所以稱南北朝。南朝（420年—589年）包含宋、齐、梁、陈等四朝与陈同时存在的西梁一般不算在内。；北朝（439年—581年）包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。 由于军权转移，南朝皇族主要出身于寒門或庶族鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉，第71頁。。初期經濟逐渐恢复，但由於戰略錯誤與北朝军力強盛，使得疆界逐次南移。皇帝與宗室為了皇位時常血腥鬥爭。南梁在梁武帝在位期間國力改善，使國力再度強盛，晚年國家糜爛，侯景之乱使南朝实力大减，并四分五裂，獨霸政局的僑姓世族完全崩潰。雖由南陳的陈文帝統一南朝，但國力大跌，包括現在四川在內的西部大片原屬南梁領土被西魏佔領，南陳只能依長江抵禦北朝。北朝承繼五胡十六国，為胡漢融合的新興朝代。北魏皇室為鮮卑族，漢族官員受五胡文化影響，鮮卑皇室也受到漢文化的薰陶，彼此通婚。北魏被北方的柔然牽制，直到較友好的突厥并吞柔然後才全力對付南朝。後期在六镇之乱和农民暴动之后造成实力大衰。北魏分裂成東魏及西魏後，不久分別被北齊及北周取代。北齊主要由六鎮集團組成，初期军力強盛。最後藉由宇文泰开创的北周關隴集團，吞并政治日趋腐败的北齊。此時統一中國的天平已朝向北周傾斜。周武帝去世後，漢人楊堅掌握朝廷，通过授禅北周静帝建立隋朝，经营八年之后，發兵灭南陳統一中國。 北朝戰爭不斷、各阶级對立严重，而南朝經濟持續成長、局势比較穩定，出現元嘉之治與永明之治等治世。中原人口自黃巾之亂和永嘉之乱后就开始南移，为南方帶來大量勞動力與先进的生產技術。江南的繁荣，使得中國的經濟重心南移萬繩楠（1994年）：《魏晉南北朝史論稿》第十一章〈南朝時代歷史的變化與發展〉，第266頁。。在文化方面，乱世为思想自由提供沃土肥壤，提出務實求治和無君論等觀點，在文學、藝術、科技等方面，開創出獨到的見解與理論。玄學、佛教與道教都很興盛。其中佛教帶動石窟的發展，敦煌莫高窟、麦积山石窟、雲岡石窟與龙门石窟名揚後世。对外交流也很兴旺，东到日本和朝鮮半島，西到西域、中亚、西亚（埃兰沙赫尔），南到东南亚與印度。 南北朝初期仍是世族政治，社會階層分為世族、齊民編戶、依附人及奴隸鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第二章魏晉南北朝的社會形態，第101頁。。世族擁有大量不需付稅的依附人從事生產與作戰，影響朝廷的稅收。雖然南朝皇帝仍然需要主流世族的擁護，不過也扶持寒門以平衡政治勢力，並且在南梁時出现了科舉制度的萌芽。南朝世族因為長期安逸而逐漸衰退，在侯景之亂後徹底崩潰。北朝胡人缺乏中原政治的經驗，所以重用漢人世族，引起雙方的文化採借，久之形成文化混合，以北魏孝文帝的漢化運動最盛。混合的過程產生激烈的思想衝突、政治鬥爭或種族衝突，例如六镇之乱、北齊的排漢運動《顏氏家訓》提到：「齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。」。而北周建立關中本位政策，融合鮮卑及漢文化以消除胡漢隔閡《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第一章政治發展大勢，第69頁。。在隋朝統一天下後，開創出具開放性和包容性的隋唐帝國。.
古突厥
古突厥（突厥字母：𐱅𐰇𐰼𐰰:𐰜𐰇𐰛 Kök Türk，土耳其语：Gök Türk；维吾尔语：كۆك تۈرك Kök Türk；英语：Celestial Turks、Blue Turks或Kok Turks；塞語：Ttūrka，Ttrūka；中古藏語：Drugu）是中世纪的一个游牧部族。在土门的领导下，突厥部落建立了强大的突厥汗国。.
叶尼塞吉尔吉斯人
叶尼塞吉尔吉斯人是叶尼塞河上游与米努辛斯克南部最早期居民。最早臣服于匈奴，夹于呼揭和丁零部落之间，位于呼揭以东、丁零以西，从六世纪开始先后被突厥、薛延陀、燕然都護府与回纥统治。他们可能是吉尔吉斯族与哈卡斯人、阿爾泰人始祖。最早出现于《史记》与《汉书》，可以肯定在公元前3世纪就活动于丁零以西的叶尼塞河上游，古称剑河。该族与今天柯尔克孜族的关系仍未有共识，但可以知道叶尼塞吉尔吉斯人至少在公元六世纪开始就操突厥语，而柯尔克孜族也操同一语系。.
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吉尔吉斯斯坦
--共和國（Кыргыз Республикасы, Kyrgyz Respublikasy；Киргизская Республика, Kirgizskaya Respublika），通稱--（Кыргызстан，Kyrgyzstan；Киргизия，Kirgiziya），是一個位於中亞的內陸國家。吉爾吉斯斯坦北边与哈薩克斯坦相接，西边则为烏茲別克斯坦，西南为塔吉克斯坦，东边紧邻中國。比什凱克是吉爾吉斯斯坦的首都和最大城市。 作为中亚古国，吉尔吉斯斯坦历史达两千年，经历各种王朝与文化。因其被山峦环绕而相对孤立，吉尔吉斯文化得以较好传承；又因地理位置，吉尔吉斯斯坦处于多个文化交汇点。尽管众多部落族群在吉尔吉斯斯坦居住已久，但时有外来势力入侵统治。直至1991年從原蘇聯獨立后，吉尔吉斯斯坦成为一个拥有独立主权的民族国家。政治体制为单一制和议会制。吉尔吉斯至今仍时有民族冲突、叛乱以及经济问题。现为独联体、欧亚经济联盟和集体安全条约组织成员国；同时也是上海合作組織、伊斯兰合作组织、突厥议会和突厥文化国际组织成员国。 吉尔吉斯人口570萬。主體民族為吉爾吉斯族，其余为乌兹别克族和俄罗斯族等民族。吉尔吉斯语为国语，而在一世纪的俄罗斯化政策影响下俄语仍使用较广而作为官方语言。64%人口为无宗派穆斯林。除突厥文化外，吉尔吉斯文化还容纳和受到了蒙古、波斯和俄罗斯文化的影响。.
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塔塔尔族
塔塔尔族（Кытай татарлары），或称塔塔尔人、鞑靼人，是中国官方认定的少数民族之一，主要居住在中国新疆地区。“塔塔尔”是“鞑靼”的音译之一。.
巴尔卡尔人
巴爾卡爾人（卡拉恰伊-巴尔卡尔语：單數：малкъар，復數：малкъарла）是高加索地區的突厥語民族之一，與卡拉恰伊人在北高加索組成自治共和國。語言屬欽察突厥語支，由高加索語與突厥語組成。與克里米亞韃靼人，庫梅克人有關。 他們是4世紀時，出現在北高加索的匈人，可薩人（喀山鞑靼的先祖？克里米亚鞑靼人的先祖？目前这还有争议）與保加尔人後裔。大保加利亞在670年被可薩人擊敗，一支前往巴爾幹半島，一支前往伏爾加河中游，成為伏爾加保加利亞。1944年，斯大林以他們與納粹黨勾結為名，強迫遷往中亞，1957年才能回家。.
巴尔干半岛
巴爾幹半島（Balkans）是一個地緣政治和文化上的名詞，用以描述歐洲的東南隅位於亞得里亞海和黑海之間的陸地，詳細的範圍依照定義不同有許多種說法。該地約有55萬平方公里和近5500萬人口。在古希臘時代，巴爾幹半島被稱為半島。該地區的名稱來自于一條通過保加利亞中心到東塞爾維亞的巴爾幹山脈。 巴爾幹地區向來存在諸多矛盾，其中既有宗教矛盾，也有領土爭端。由于半島的地緣政治重要性，由此而來的列強干涉致使這一地區的矛盾頻繁被放大為戰爭，因此又有歐洲火药庫之稱。不過近年巴爾幹半島（南斯拉夫內戰後至今）已實現停火與和平，只是偶然間在領土主權上有些糾紛，例如科索沃主權問題。第一次世界大戰的觸發點之一——薩拉熱窩事件亦是發生在巴爾幹半島上。 目前，巴尔干半岛共有11个国家，共有面积大约是47.6万平方公里，人口约1.3亿。.
巴什基尔语
巴什基尔语是突厥语族语言之一，流行在俄罗斯的巴什科尔托斯坦共和国（巴什基尔）。.
巴什科尔托斯坦共和国
巴什科尔托斯坦共和国（Respublika Bashkortostan；Башҡортостан Республикаһы）是俄羅斯聯邦主體之一，屬伏爾加聯邦管區。位於東歐平原東部、烏拉爾山西麓，巴什科爾托斯坦共和國面積約143000平方公里，占整個俄羅斯面積的0.8％。北邊和彼爾姆邊疆區、斯維爾德洛夫斯克州相鄰，東邊與車里雅賓斯克州接壤，南邊為奧倫堡州，西邊則是韃靼斯坦共和國、西北邊為烏德穆爾特共和國。該共和國從北到南距離約550公里，從東到西約430公里。和莫斯科的直線距離為1519公里。根據2011年官方統計資料顯示其人口總數為4,064,300人，在俄羅斯83個聯邦主體中排名第七，人口密度為每平方公里28.4人（俄羅斯聯邦的人口密度為每平方公里8.3人）。 巴什科爾托斯坦共和國包含54個行政區，最大的城市烏法同時也是該共和國的行政首府。官方語言為巴什基爾語及俄語。該共和國和其他地區間的交通網路相當發達，除了高速公路之外，其行政中心烏法市和薩馬拉、車里亞賓斯克、奧倫堡、烏里楊諾夫斯克以及俄羅斯其他城市都有鐵路連結 成立於1919年3月23日，稱為巴什基爾蘇維埃社會主義自治共和國（Башкирская АССР）。1990年宣佈擁有主權，但随后废除。1992年宣佈獨立並改為現名。1994年與俄羅斯聯邦達成協議，共和國留在聯邦之中，但并没有主权。.
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不可知论
不可知論（Agnosticism），或稱不可知主義，是一種哲學觀點，認為形而上學的一些問題，例如是否有來世、鬼神、天主是否存在等，是不為人知或者根本無法知道的想法或理論。不可知论包含着宗教怀疑主义，不像无神论者一样否认神的存在，只是認為人不能知道或確認其存在。不可知論者認為人類不可能得到真理，他們通常被算作非宗教的、世俗的，但是不一定沒有信仰。 不可知論者在現代工業化過程中人數顯著增加，在一些人口統計中，不可知論者常被認為是無神論者，或是沒有宗教，事實上一些有宗教信仰的人也可以是不知論者：一些人對於他的信仰未必堅定，但是受到社會風氣或自小的環境影響，他們把他們的宗教當作是常識或是信念與傳統文化等等。.
中國
中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.
东正教
#重定向 正教會.
平凉市
平凉市是中华人民共和国甘肃省下辖的地级市，位于甘肃省东部。此地有“旱码头”之称是古「絲綢之路」必經重鎮，史稱「西出長安第一城」。.
乌孜别克人
#重定向 乌孜别克族.
乌兹别克语
乌兹别克语或乌孜别克语（西里尔字母：Ўзбек тили；阿拉伯字母：اوزبیک تیلی，拉丁字母：Oʻzbek tili）是阿尔泰语系突厥语族语言，是乌兹别克斯坦的官方语言。乌兹别克语有约1850万使用者，为乌兹别克族和中亚地区的人使用。乌兹别克语的词汇和语法，与维吾尔语几乎相同，但亦受到波斯语和俄语的影响。有人認為應該把烏兹别克語與維吾爾語合併，但目前普遍仍然主張把兩者分開。 在1927年之前，乌兹别克语使用波斯-阿拉伯字母书写。1927年改用拉丁字母，从1940年之后改用西里尔字母。在中国，乌孜别克族仍使用阿拉伯字母书写。.
乌兹别克斯坦
乌兹别克斯坦共和国（烏茲別克語名稱為拉丁文字的「O'zbekiston Respublikasi」和西--爾文字的「Ўзбекистон Республикаси」），通稱--，是一个位于中亚的內陸國家，1991年从原苏联独立。是世上兩個雙重內陸國之一（另一個為列支敦斯登）。.
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乃蛮
乃曼 （，又名粘八葛）古代突厥部落，於11世紀開始居住在蒙古高原西部。牧地在阿爾泰山之陽，北接斡亦剌惕，西界回鶻，操突厥語族語言，使用畏兀儿文字。又譯乃馬、乃滿、廼蠻、奈曼、奈蠻、耐滿、粘拔恩、粘八噶等。他们有一突厥名sakiz oghuz，八姓乌古斯人。乃蠻故地（今阿爾泰山以南及以稍偏西的一些土地）在1225年被成吉思汗封給其子窩闊台，1309年窝阔台汗国被察合台汗國及元朝瓜分。.
人種
人種（Race），是在体质形态或遺傳特徵上具有某些共同特色的人群，划分时可以根據外在特征（如肤色、髮色、面部骨骼结构等）、基因、以及自我认同为标准。人種这一概念以及种族的具体划分都是具有相当争议性的课题，其在不同的时代和不同的文化中都有差异，种族的概念也牵涉到诸如社会认同感以及民族主义等其他范畴。 20世纪以前，科学家普遍认为，人类分为若干个本质主义方式划分的（即以不可缺的特征来划分的）人種，如尼格罗人种（黑种人）、蒙古人种（黄种人）、高加索人种（白种人）等。但自1940年代起，演化科学家开始淘汰这种理论。另外，种族长期以来理解为一种科学分类，即将种族视为一个分类的层次，如将种族等同于亚种；但1960年代起，群体遗传学研究中新出现的数据以及模型也使一些科学家开始质疑这种理解，而转而以群体、特征线等其他概念来研究人类内部的差别。1990年代以来，基因体学以及分支系统学研究中新出现的数据和模型也使科学界对人类起源有了新的认识，使一些科学家转而用世系而非特征来定义种族的划分，并且认为种族应该理解为模糊集合，统计群体，或广义的家族。 有许多演化学家以及社会学家认为，基于近年来的生物学研究结果，任何对于人类种族的定义，都缺乏科学分类的严谨性和正确性；人種的定义是不准确的，随意性的，政治化的，约定俗成的，随文化视角的差异而变化，种族应该视为一种社会建构。但也有其他科学家认为，人種概念并非毫无根据，人種概念和多位点基因数据之间的确有关联，而试图摒弃人種概念的真正动机，主要为政治原因而非科学。 目前，各个学科对于人種是什么，是否存在，到底有几个，应该如何定义，如何理解，如何分析等问题，尚无定论或共识。.
什叶派
什葉派（شيعة，，Shia，），來自شيعة علي（，Shia-ne-Ali）的縮寫，原意為阿里的追隨者，與遜尼派併列為伊斯蘭教的兩大主要教派之一。什葉派與遜尼派各門派中的主要不同不在於教義問題，主要在於誰是穆罕默德「真正接班人」。在历史上曾出现过“穆阿维耶什叶”、“奥斯曼什叶”和“阿里什叶”等，目前则專指認為穆罕默德的繼任者是阿里·本·阿比·塔利卜（穆罕默德堂弟及女婿）的人，遜尼派則認為穆罕默德的繼任者是他的岳父阿布·伯克爾。 什葉派是伊斯兰教的第二大教派，一般認為什葉派人口數佔全世界穆斯林人口的10至15%，然而某些什葉派人士稱有30至35%。68%至80%的什葉派伊斯兰教徒住在以下四個國家：伊拉克、伊朗、巴基斯坦及印度。十二伊玛目派是什葉派中最主要的派別。2012年估計什葉派中有85%屬於十二伊玛目派。 什叶派是以古兰经及聖訓上記載，先知穆罕默德的言論為基礎，也包括一些什叶派視為是聖書（Nahj al-Balagha）的書籍Esposito, John.
伊朗
伊朗伊斯蘭共和國（波斯語：جمهوری اسلامی ایران，拉丁字母转写：Jomhuriye Eslâmiye Irân），简称伊朗（波斯語：ایران ），1501年之前很长一段历史时间称波斯，位于亚洲西南部，為中东國家，其中北部紧靠裏海、南瀕波斯灣和阿拉伯海。伊朗东邻巴基斯坦和阿富汗，东北部与土库曼斯坦接壤，西北与阿塞拜疆和亚美尼亚，以及國際上屬阿塞拜疆的纳希切万自治共和国为邻，西接土耳其和伊拉克。国土面积为1,648,195平方公里，国土主要位于伊朗高原上，气候较为干燥，伊朗人口约7868万人，为多民族国家，其主体民族为波斯人，约占总人口的66%（2011年），其余有阿塞拜疆人、库尔德人、阿拉伯人等。官方语言为波斯语。伊斯兰教什叶派的十二伊玛目宗（信众超过全国人口的90%）为伊朗国教，宪法承认的其余教派有伊斯兰教逊尼派、祆教、犹太教、基督教等。首都為德黑兰。 伊朗古称波斯，在公元前28世纪建立的古埃兰王国和之后建立的米底王国是伊朗高原文明的发源地。到公元前550年，由居鲁士大帝建立了大一统的古代大帝国波斯帝国。公元7世纪中叶，波斯的萨珊王朝被阿拉伯征服，包括伊朗高原的中东地区开始伊斯兰化，而曾占统治地位的祆教则日渐式微。近代，波斯逐渐沦为英国和俄国的半殖民地，1925年，巴列維王朝建立，二戰后，国王穆罕默德-礼萨·巴列维逐渐摆脱英、苏两国对伊朗的控制，奉行亲美政策，国家经济建设获得较大发展，在中东地区获得了较大的影响力。1979年初，鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼领导的伊斯兰革命爆发，王朝政权被推翻，成立伊朗伊斯兰共和国，同年底发生美国驻伊使馆人质事件，伊朗轉為反美的先鋒，与以美国为首的西方国家交恶。 伊朗伊斯兰共和国实行政教合一的政治体制，伊斯兰教在国家的政治生活中担任非常重要的角色，最高领袖是国家的最高领导人，由伊斯兰教神职人员组成的专家会议选举产生，霍梅尼为首任最高领袖，现任最高领袖为赛义德阿里·侯赛尼·哈梅内伊。伊朗政府实行总统内阁制，总统是继最高领袖之后的国家最高领导人，既是国家元首，又是政府首脑，由全民普选产生，现任总统为哈桑·鲁哈尼。伊朗最高立法机构为伊斯兰议会，实行一院制，现任议长为阿里·拉里贾尼。司法总监是伊朗的司法最高首脑，由最高领袖任命，最高法院院长和总检察长则由司法总监任命，现任司法总监为萨迪格·拉里贾尼。 伊朗是亚洲和中东主要经济体之一，经济实力较强，2012年国内生产总值为5485.9亿美元，居世界第21位，人均国内生产总值7207美元，居世界第76位（国际货币基金组织数据），石油产业是伊朗的支柱，伊朗是世界第四大石油生产国、石油输出国组织第二大石油输出国。伊朗的货币名称为里亚尔，主要的贸易伙伴有中国、印度、阿拉伯联合酋长国、土耳其等。 伊朗奉行独立、不结盟的对外政策，同時是联合国、不结盟运动、伊斯兰会议组织、石油输出国组织的创始会员国。.
伊斯兰教
伊斯蘭教（الإسلام, al-’islām；）--、清真教、回回--教、天方教、大食法、大食教度，是以《古蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教，也是世界三大宗教之一。《古蘭經》被伊斯蘭信徒（穆斯林）視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示，而聖訓为造物主最后的先知穆罕默德的言行錄（由同伴們轉述收集）。伊斯蘭这一名称來自《古兰经》，源自閃语字根S-L-M，意為「顺从（造物主）」；实际上穆斯林（伊斯兰教徒）的名字也來自這個字根，意為「順從者」。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉，并认为人生的唯一目的是崇拜或顺从安拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个民族都有先知，包括易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）等，先知穆罕默德是最後一位，古兰经載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功修包括五功，是為「念、礼、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。 在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據着大片的地區，促使哈里發國的誕生，傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及後來奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散，形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於遜尼派（75%－90%）及什叶派（10%－20%）两大派别，另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中东、中亚、东南亚主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法国、德国、中国西北部、俄罗斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。穆斯林最多的國家是印度尼西亚，這裡居住著全球穆斯林總數的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2010年，全球約有16億穆斯林，佔23.4%人口。在信徒人數上，伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。.
伯希和
伯希和（Paul Pelliot，），法国语言学家、汉学家、探险家。1908年前往中国敦煌石窟探险，购买了大批敦煌文物运往法国，今藏法国国家图书馆老馆。伯希和精通多国语言：英语、德语、俄语、汉语、波斯语、藏语、阿拉伯语、越南语、蒙古语、土耳其语、吐火罗语等。.
佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
保加利亞的土耳其人
#重定向 土耳其裔保加利亞人.
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俄罗斯
俄罗斯联邦（a，缩写为РФ），簡稱俄罗斯（a），是位於欧亚大陆北部的聯邦共和國，國土横跨欧亞两大洲，为世界上土地面积最大的国家，拥有超过1700万平方公里的面积，占地球陆地面积八分之一；它也是世界上第九大人口国家，拥有1.47亿人口，77%居住于其较为发达的欧洲部分。俄罗斯国土覆盖整个亚洲北部及东欧大部，横跨11个时区，涵盖广泛的环境和地形。拥有全世界最大的森林储备和含有约世界四分之一的淡水的湖泊。俄罗斯有十四個陸上鄰國（從西北方向起逆时针序）：挪威、芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波蘭、白俄罗斯、乌克兰、格鲁吉亚、阿塞拜疆、哈萨克斯坦、中国、蒙古和朝鲜（其中立陶宛和波蘭僅與俄羅斯外飛地加里寧格勒州接壤），另外與阿布哈茲和南奧塞梯兩個只有俄羅斯承認的非聯合國會員國接壤。同時，俄羅斯還與日本、美国、加拿大、格陵蘭（丹麥）、冰島、瑞典、土耳其隔海相望。俄羅斯北部和東部分別為北冰洋和太平洋包圍，西北和西南則分別可經由波羅的海和黑海通往大西洋。 俄罗斯历史始于欧洲的东斯拉夫民族，聚集区域自公元3世纪至8世纪逐渐扩大。在9世纪，源自北欧的瓦良格人武士精英建立了基辅罗斯这个中世纪国家并开始统治。公元988年，国家从拜占庭帝国采纳了东正教会，随后由此开始，千年拜占庭与斯拉夫文化的融合成为了今日的俄罗斯文化。基辅罗斯最终解散分化为众多公国，被蒙古人逐一击破，并均在13世纪成为了金帐汗国的一部份。莫斯科大公自14世纪起逐渐崛起并统一周边俄罗斯诸侯国，在15世纪成功从金帐汗国独立，且成为了基辅罗斯文化和政治的继承者。16世纪起伊凡四世自称沙皇，自詡「第三羅馬」。在18世纪，俄罗斯沙皇国通过征服、吞并和探索而擴張。彼得一世稱帝成立了俄罗斯帝国，最終成為史上領土第三大帝国，疆域最大曾自中欧的波兰连绵至北美的阿拉斯加。 1917年俄国革命后，俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国成为了世界上第一个宪法意义上的社会主义国家，并成为随后成立的苏维埃社会主义共和国联盟的主体和其最大的加盟共和国。二战时期，苏联为同盟国的胜利扮演了决定性的角色。在战后其崛起成为公认的超级大国，并在冷战时期与美国互相竞争。苏联时期产生了20世纪的许多最重要的科技成就，其中包括世界第一颗人造地球卫星，以及首次将人类送入太空。在1990年，苏联为世界上第二大经济体，且拥有世界上最多的常备军人以及最多的大规模杀伤性武器库存。1991年苏联解体后，包括俄罗斯在内的15个共和国从原苏联独立；身為原蘇聯最大的加盟共和国，俄羅斯通过修宪改制为俄罗斯联邦，成为原苏联的唯一法理继承国家，政體採用聯邦制、民主共和制及半总统制。 截至2015年，俄罗斯根据国民生产总值为世界第13大经济体，根据购买力平价为世界第六大经济体。俄罗斯拥有世界上最大储量的矿产和能源资源，是世界上最大的石油和天然气输出国.
土库曼语
土库曼语（Тürkmençe）是土库曼斯坦的官方语言，属于阿尔泰语系突厥语族烏古斯語支南支。土库曼语在土库曼斯坦约有 340 万人使用，另外在伊朗有 200 万使用者，阿富汗有约 50 万使用者。 土库曼语与土耳其语和阿塞拜疆语最為接近，三者可互通。 土库曼语曾使用阿拉伯字母或西里尔字母书写，但近年，土库曼斯坦总统尼亚佐夫颁令土库曼语改用经修改的拉丁字母书写。在2002年，月份和星期的名称，根据《靈魂之書》（Ruhnama）的语义作出更改。.
土库曼斯坦
--（Türkmenistan/Түркменистан/تۆركمنيستآن）是一個中亞國家，前蘇聯加盟共和國之一，蘇聯時期的名稱為土库曼蘇維埃社會主義共和國，1991年從蘇聯獨立。.
土耳其
土耳其共和国（Türkiye Cumhuriyeti）是一個橫跨欧亚两洲的国家，國土包括西亞的安納托利亞半島、以及巴尔干半岛的东色雷斯地區。北臨黑海，南临地中海，东南与叙利亚、伊拉克接壤，西临爱琴海，並與希臘以及保加利亞接壤，東部與格鲁吉亚、亞美尼亞、阿塞拜疆和伊朗接壤。在安納托利亞半島和東色雷斯地區之間的，是博斯普魯斯海峽、馬爾馬拉海和達達尼爾海峽，屬黑海海峽，別稱土耳其海峽，是連接黑海以及地中海的唯一航道。伊斯坦堡是最大城市，但其首都是位處安納托利亞高原正中央的安卡拉。 目前正申請加入歐盟，但是歐盟因北塞浦路斯、亞美尼亞種族大屠殺、人權及新聞自由等問題暫時拒絕土耳其加入。土耳其由2009年起为突厥議會成员国。 其氣候屬地中海氣候，南部和西部氣候溫和，夏季乾熱，冬季多雨：黑海沿岸，涼爽濕潤；內陸、東北、東南則冬季寒冷，夏季乾熱。.
土耳其人
土耳其人是土耳其共和国的主体民族，绝大多数信奉伊斯兰教逊尼派，源自是奥斯曼帝国时期。该民族主要分布于土耳其、德国、法國、及其他一些国家如伊拉克、阿塞拜疆、北塞浦路斯、希腊、俄罗斯、保加利亚、格鲁吉亚、马其顿、科索沃、波斯尼亚、羅馬尼亞、奧地利、英國、荷兰、比利时、列支敦士登、澳大利亞、中亚、北美地区等地。而土耳其人祖先最早可追溯至突厥人。 他們使用的語言為土耳其語。他們的主要族源是安納托利亞的希臘人、亞美尼亞人、庫爾德人、阿拉伯人與波斯人，以及古代的赫梯、吕底亚人与後來的高加索和巴尔干半岛的居民。但在文化心理认同上，土耳其人普遍接受自己是突厥人。 土耳其人最早是由拜占廷希腊人与阿拉伯人混合而成，1071年之後，烏古斯人開始在安納托利亞建國，蒙古伊尔汗國时代大量乌古斯人因躲避蒙古人进入安納托利亞，逐渐融入當地居民中（同時傳入伊斯蘭教）。.
土耳其裔埃及人
土耳其裔埃及人，又稱突厥－埃及人，是指為突厥後裔的埃及人，他們在奥斯曼帝國解體後仍生活在埃及。 在埃及革命前，埃及上層階级和統治階级多数是土耳其人，他們是奥斯曼帝國統治時期來到的土耳其人後裔。.
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土耳其语
土耳其语（Türkçe；）是一种现有使用的語言，属于阿尔泰语系突厥語族，主要在土耳其本土使用，並通行於阿塞拜疆、塞浦路斯、希臘、馬其頓、羅馬尼亞、烏孜別克和土库曼斯坦，以及在西歐居住的數百萬土耳其裔移民（主要集中在德國）。土耳其語是突厥語族諸語中使用人数最多語言。 土耳其語起源於中亞，其最早期的文字紀錄可上遡至1200年前。隨着鄂圖曼帝國擴張，今日土耳其語的先驅鄂圖曼土耳其語的影響力亦一同往西擴張。早期的土耳其語文字採用阿拉伯字母紀錄，但在1928年，土耳其國父穆斯塔法·凯末尔·阿塔土克建立共和国後著手改革國家的語言，用以標誌新國家與舊有鄂圖曼帝國的分別，於是改用拉丁字母，直至現今。伴隨這個改革的，還包括在新國語中去除舊有從波斯語及阿拉伯語借用的詞彙，改為從土耳其語原有的字根去重新組合出有關--詞所代表的意思。 土耳其語一個顯著的特色，是其元音和諧及大量膠著語的詞綴變化，句法採用主宾动詞序。土耳其语有着很强的尊称和敬语体系，但是词汇没有名词类别和语法性别。.
匈奴
匈奴（上古汉语：*qʰoŋ.nˤa），是亚洲大陆北部的遊牧民族在漠北建立的古代国家，存在年代約在前209年至48年，其后分裂为北匈奴（48年—93年）和南匈奴（48年—216年）。統治領域約略在現今蒙古国、西伯利亚南部、中亞與中國北部地區。公元4至5世纪又陆续在中原和西域建立汉赵、北凉、胡夏、高昌北凉等汉化政权。 匈奴是部落体制的国家，建立了一套尊卑分明的内外官制，分王庭、左方和右方三个辖区，分别由单于、左右贤王负责监理，各自在自己的分地游牧而居，各有自己的军官、文官，对领土也有强烈欲望。其王族為攣鞮氏，其領袖稱单于，其下轄各王，統領各部落，单于和诸王的皇后和妻子称阏氏（匈奴实行一夫多妻制），在匈奴政治上有一定影响。在學界中有許多关于匈奴部落国家体制的假設，但是因為關於他們的資料留到後世的並不多，而且保留到今天的資料，主要都是透過另一視角的中國文獻，因此在學界中仍然存在爭議。 匈奴不是一直以来都很强盛，司马迁的《史记》曾记载在头曼和冒顿单于初期周边情况是“东胡彊而月氏盛”（《汉书》“東胡強而月氏盛”），头曼单于曾将自己儿子冒顿送到西部的月氏作質子；《史记》记载冒顿单于在位初期“东胡彊盛”，必须将所爱阏氏给予东胡王。.
北塞浦路斯
#重定向 北賽普勒斯.
北匈奴
北匈奴，匈奴的分支之一，相對於居住在河套一帶的南匈奴而言，居住在漠北一帶的匈奴部落，被中國稱為北匈奴。48年，日逐王比稱單于，形成南匈奴，內附中國。與北匈奴蒲奴單于分立。.
北高加索
北高加索又稱內高加索，指的是高加索山脉以北的欧亚交界区域。在政治概念上包括了格鲁吉亚和阿塞拜疆的部分地区，及俄罗斯的克拉斯诺达尔边疆区、斯塔夫罗波尔边疆区、阿迪格共和国、卡拉恰伊-切尔克斯共和国、卡巴尔达-巴尔卡尔共和国、北奥塞梯-阿兰共和国、印古什共和国、车臣共和国和达吉斯坦共和国。這些地區的人民多信伊斯蘭教。.
周书
《周书》，唐令狐德棻主编，參加編寫的還有岑文本和崔仁師等人。贞观三年（629年），唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史，令狐德棻與岑文本、崔仁師負責撰北周史，成书于贞观十年（636年）。共五十卷，本紀八卷、列傳四十二卷，而史論多出於岑文本之手。貞觀十年與《北齊書》、《梁書》、《陳書》、《隋書》同時進呈皇家。本書记载了北周宇文氏建立的周朝（557—581）的紀傳體史書。《周书》文笔简洁爽劲，清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜，文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事，内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事，對於帝位更迭、重大动乱，皆詳加载明，反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。 赵翼曾曰：“当后周时，区宇瓜分，列国鼎沸，北则有东魏、高齐，南则有梁、陈，迁革废兴，岁月更异，《周书》本纪一一书之，使阅者一览了然。” 《周書》無志及表，後人據相關史料補作志表，有清人練恕《北周公卿表》1卷，萬斯同《二十五史補編》有〈周諸王世表〉、〈周公卿年表〉各1卷。近人王仲犖《北周地理志》10卷、《北周六典》10卷（以職官為主），郭靄春、徐仁甫、王忠林各自撰有《補周書藝文志》（不分卷）。.
哈萨克语
哈萨克语（Kazakh；қазақ тілі, qazaq tili.)），属阿尔泰语系突厥语族，是哈萨克族所使用的语言。与其他属突厥语族的民族语言相当接近。日常交际，与其语言属突厥语族的其他民族，如维吾尔族、柯尔克孜族、塔塔尔族以及乌孜别克族均不会产生太大的障碍，一般不需要翻译，尤其與吉爾吉斯語和卡拉卡爾帕克語非常相近。据说哈萨克语言是受乌孙语、突厥语以及蒙古语影响的综合产物。 哈萨克民族是由古代乌孙、突厥、契丹、蒙古等部族在长期相处中发展而成的，因此哈萨克语广泛分布在包括哈萨克斯坦共和国、中国新疆维吾尔自治区以及前苏联地区在内的中亚地区。 哈萨克语元音和谐比较严整，辅音同化现象较多。名词、代词和数词有七个格，比同语族的许多语言多一个造格。语法附加成分的变体较多。动词谓语第一人称单数附加成分除使用第一人称代词形式外，还使用短尾形式-m。有关畜牧业的词语很丰富。.
哈萨克斯坦
哈萨克斯坦共和国（Қазақстан Республикасы / Qazaqstan Respy'bli'kasy；Республика Казахстан），簡稱--（Қазақстан；Казахстан），为跨洲国家，地跨欧亚两洲，主要位于中亚北部，在乌拉尔河以西的一小部分领土位于欧洲.
哈薩克族
哈萨克族（哈薩克語： / Qazaq / قازاق）是哈萨克斯坦的主要民族和中国、蒙古国、乌兹别克斯坦、俄罗斯、伊朗等国家的的少数民族，全球总人口约1660萬。据2010年人口普查数据，中国有146万哈萨克族，主要分布于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县、巴里坤哈萨克自治县和甘肃省阿克塞哈萨克族自治县。蒙古国有10万以上的哈萨克族，俄罗斯的奥伦堡与车里雅宾斯克也有称为小玉兹的哈萨克族人。在烏兹别克斯坦有40万人生活在卡拉卡尔帕克斯坦自治共和国，10万人生活在塔什干州。土耳其和伊朗也有为数不少的哈萨克人。哈萨克族的人种属于蒙古人种北亚类型和欧罗巴人种印度地中海类型之间的混合类型，属于混血民族。 哈萨克族的传统语言是哈萨克语，在哈萨克斯坦，多掌握俄语，在中国、蒙古国、乌兹别克斯坦等国则多有兼通当地语言者。传统的哈萨克语以阿拉伯字母书写，主要在中国哈萨克族中使用，哈萨克斯坦、蒙古等国哈萨克族多使用西里尔字母书写的哈萨克文。中国曾在1959年设计了以拉丁字母为基础的新文字方案，1982年废除。哈萨克斯坦自2010年后开始逐步推行文字拉丁化，计划到2025年正式使用拉丁字母哈萨克文。.
内蒙古自治区
内蒙古自治区（），简称内蒙古（），是中華人民共和国北部的一个自治区，首府呼和浩特。从清朝中期开始，瀚海以南，長城以北，東至哲里木盟，西至伊克昭盟的蒙古各旗被称为內札薩克或內札薩克蒙古，后来简称為内蒙古。1947年，由中共解放區控制的内蒙古自治政府成立，内蒙古正式成為政區名。.
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克烈
克烈（）是辽、金生活在蒙古高原突厥部族。其居地在土拉河黑林、鄂尔浑河與克鲁仑河之間。亦或译作克列夷、怯烈、怯里亦、客列亦惕、凯烈等。《辽史》称之为“阻卜”或“北阻卜”，亦作“达旦”。.
克里米亚
克里米亚半岛（又译克里木半岛；Krymskiy poluostrov；Krymskyi nivostriv；Къырым ярымадасы, Qırım yarımadası），简称克里米亚，是黑海北岸的一个几乎完全被海包围的半岛。東部為刻赤半島，與大陸隔刻赤海峽相望。 克里米亚半岛位于乌克兰主体部分之南和俄罗斯主体部分之西，人口约235万（2007年估計）。克里米亚自治共和国包含几乎整个克里米亚半岛，行政上与位于半岛西南方的塞瓦斯托波爾直辖市分离。自苏联解体、乌克兰独立以来克里米亚自治共和国是乌克兰境内唯一的自治共和国。但2014年克里米亞危機后，克里米亚自治共和国于2014年3月11日宣布联合塞瓦斯托波爾從烏克蘭獨立。首都是辛菲罗波尔，最大都市是塞瓦斯托波爾。 該自治共和國在俄軍支持下於2014年3月16日舉辦全區域性的歸屬公投，成立新的克里米亚共和国并正式宣布脱离乌克兰，准备加入俄罗斯联邦。3月17日，克里米亞公投最終結果公佈，克里米亚自治共和国与塞瓦斯托波爾的投票率均超过八成，共约97%的選民支持克里米亞從烏克蘭獨立並加入俄羅斯，但烏克蘭政府、美國、歐盟以及大部分国家并不承認此公投。3月18日俄羅斯總統普京批准一項與克里米亞有關接納克里米亞共和國加入俄罗斯並組建新的俄罗斯聯邦主體的條約草案，并于21日正式设立克里米亚联邦管区，包含整个克里米亚半岛。4月11日俄罗斯修订宪法，将克里米亚地区作为俄罗斯联邦主体写入条文。.
克里米亚自治共和国
克里米亚自治共和国（Avtonomna Respublika Krym；Awtonom Respublikasy Krym；Avtonomnaya Respublika Krym；Qırım Muhtar Cumhuriyeti），自烏克蘭独立以来是其境內唯一的自治共和国，首都為辛菲罗波尔。克里米亚自治共和国位於克里米亚半岛上，面积達26,100平方公里，人口為1,973,185（2007年）。這些數字不包括塞瓦斯托波爾市人口。该市虽然也在半岛上，但在行政上與克里米亚自治共和國分離。2014年3月，克里米亞自治共和国議會宣布联合塞瓦斯托波爾市脱离烏克蘭独立，原克里米亞自治共和国地区成立克里米亞共和国，举行公投正式加入俄罗斯联邦，但未获得烏克蘭和国际社会的普遍承认。 2014年3月18日，克里米亚与俄罗斯签署入俄条约，俄罗斯法律在克里米亚正式实施，並宣佈從即日起克里米亚半岛正式成为俄罗斯联邦的一部分，而克里米亞共和国与塞瓦斯托波爾市随后被编入新设立的克里米亚联邦管区。乌克兰方面则表示永远不会承认克里米亚加入俄罗斯联邦。.
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克里特土耳其人
克里特土耳其人，又稱克里特穆斯林，是希臘克里特島的穆斯林居民(直到1923年前)，現在多分布於土耳其、多德卡尼斯群島、叙利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、利比亞。 克里特土耳其人祖先多是希臘人，一些人是在奧斯曼統治克里特島時來到定居的土耳其人後裔。許多克里特島希臘人在奧斯曼征服克里特島之後轉向伊斯蘭教。 克里特的希臘裔穆斯林繼續說克里特島希臘語。 然而，克里特的基督教希臘人稱他們為“土耳其人”作為“穆斯林”的同義詞，因為克里特島穆斯林已經放棄了對東正教教會的忠誠。在基督徒口中他們經常被稱為“突厥克里特人，歐洲旅行者的記載指出，克里特島的”土耳其人“ 也稱自己是土耳其-魯姆人。 19世紀的教派暴力導致許多克里特土耳其人離開克里特島，尤其是在希土戰爭 (1897年)的期間，並且在克里特島於1908年單方面宣布與希臘聯合統治後。最後，在1919-1922年希臘 -土耳其戰爭和土耳其獨立戰爭之後，根據“洛桑條約”（1923年）的規定，剩下的克里特島的穆斯林被強制換成安納托利亞的希臘裔基督徒。 在所有時期，大多數克里特島穆斯林是講希臘語的，但是穆斯林城市上層階級的行政語言和聲望語言是奧斯曼土耳其語。 雖然大多數克里特島土耳其人是遜尼派穆斯林，但在奧斯曼統治下克里特島的伊斯蘭教深受拜克塔什教團的影響。.
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回鹘
回鶻（突厥字母：𐰆𐰖𐰍𐰆𐰺 uyghur；回鹘字母：Uyghur；維吾爾語：قەدىمكى ئۇيغۇر； 土耳其語：eski uygur.），亦稱袁纥、烏護、烏紇，隋朝时又称韋紇，唐朝前期音譯为回纥，元朝称畏兀儿。以上译名的变化是由于中文本身的语音变化造成的，而在不同时期的突厥语文献中，此族名均无变化，今日的维吾尔也是该族名的一个最晚近的译音。回紇人在唐德宗贞元四年（788年）要求将其汉字改爲“回鶻”，象其族有“鶻隼”般的勇猛，因而唐中期以后便称其作回鹘人。當時的吐蕃人則把回鹘人和之前的突厥、之后的蒙古等游牧民族统稱為霍爾（）。回紇原是鐵勒一部，与僕骨、同羅、拔野古等部一样；後來回纥强大，遂将这些源自铁勒的部族統稱为外回鶻。 回紇（回鶻）是裕固族、維吾爾族以及回族等族的宗源之一，回回一词即为回鹘的转音。在七世纪初期，回紇在唐朝的北方建立政权，對中國歷史有深遠的影響。公元744年，回紇怀仁可汗联合唐朝击败后突厥，一统北方草原铁勒诸部。 回紇原是由韋組與烏揭（烏古斯人）組成的聯盟，部族共分十九姓，通行回纥语（与古突厥语相通，使用突厥文记载）。《舊唐書·迴紇列傳》記載，回紇本为藥羅葛、胡咄葛、啒羅勿、貊歌息訖、阿勿嘀、葛薩、斛嗢素、藥勿葛、奚邪勿等九姓部落联盟，其可汗出自藥羅葛氏；後來回紇擊破拔悉密、葛邏祿兩部，統號十一部落。当时的突厥汗國在古突厥文中習慣稱呼回紇人为 Toquz-oghuz，意即“九姓乌古斯”，“乌古斯（oghuz）”在古突厥语中有“部落”、“联盟”、“姓”之意。有人则认为回纥的族名为古突厥语的Uyghur，意為團結、同盟輔助，见于《磨延啜碑》有十回紇和九烏古斯（九姓）的记载。而另一解释称，回紇族名的词源为oigur，是森林中人與十個游牧氏族。.
图兰人种
图兰人种，又称南西伯利亚人种，是欧洲人形容中亚河中与南西伯利亚一带操阿尔泰语系语言的人种，也用来形容一些乌拉尔语系民族。因波斯语称中亚为图兰而得名。現已過時且不再使用這字眼。 这一人种类型的特色是处于欧罗巴人种与蒙古人种之间的过渡形态，哈萨克族与吉尔吉斯族、哈扎拉族、伏尔加鞑靼人、巴什基尔人、楚瓦什人、部分烏茲別克族和維吾爾人。古代匈奴、乌孙、阿史那家族（木杆可汗、阿史那思摩）为代表。泛突厥主义称他们的种族为图兰。有趣的是，土耳其帝国为缩小与欧洲臣民差异，也自称图兰雅利安人。 Category:种族.
图瓦
图瓦可以指：.
图瓦人
图瓦人（；圖瓦語：Тывалар），是一個使用突厥語的民族，明朝时为兀良哈部落，清朝时被称作阿爾泰乌梁海或唐努乌梁海，该地区现归属于俄罗斯联邦的图瓦共和国。现代图瓦民族的主要聚居地也在俄罗斯的图瓦共和国。亦有少量族群分布于中华人民共和国新疆维吾尔自治区北部喀纳斯湖区域与蒙古国。他们是半游牧民族（养山羊、绵羊、牛、牦牛、驯鹿、駱駝），住桦树木屋（早期从事渔猎，风俗有滑雪以及乘木马驰冰上），多与同族结婚。.
图瓦语
图瓦语或图佤语（西里尔字母：тыва дыл，国际音标：）是一种突厥语族的语言，使用西里尔字母书写。主要使用者是西伯利亚中南部的图瓦共和国的约20万居民。中国新疆维吾尔族自治区北部地区也生活着数以千记的图瓦人，他们被官方划归为蒙古族，但仍然在日常交谈中使用图瓦语，中国图瓦语目前尚无文字，在学术著作中多以宽式国际音标记写。 图瓦语从蒙古语中借用了大量的词汇，也使用了一部分俄语的词汇。.
犹太教
犹太教（יהדות ），中文曾俗稱挑筋教或一赐乐业教，是在公元前西亞地區的遊牧民族希伯來人中产生的，是猶太人的信仰、價值觀和生活方式。犹太教是一神論的宗教，其主要經典是包括妥拉（摩西五經）在內的塔納赫（即希伯來聖經，基督教稱為舊約聖經），以及包括口傳律法（密西拿）、口傳律法註釋（革馬拉）以及聖經註釋（米德拉什）在內的塔木德，對信奉犹太教的犹太人而言，犹太教是和以色列人立約的關係。 犹太人是一種See, for example, Deborah Dash Moore, American Jewish Identity Politics, University of Michigan Press, 2008, p. 303; Ewa Morawska, Insecure Prosperity: Small-Town Jews in Industrial America, 1890-1940, Princeton University Press, 1999.
突厥
突厥（Türk；维吾尔语：تۈرك / Türk；Turkic），是生活在欧亚大陆，使用突厥语族语言的民族群体，狭义的突厥人专指曾建立突厥汗国那部分古突厥人（即以阿史那部落为核心的部落联盟）；广义上的突厥人则指从古至今使用突厥语族语言的人。在中国史书中亦指由古突厥人建立的政权。.
突厥語族
#重定向 突厥语族.
突厥语
在许多语言中，突厥语与土耳其语是同一个词，但在中文语境下是两个不同的词汇。突厥语可以指：.
突厥语大词典
突厥语大词典（ديوان لغات الترك，Dīwān Luğāt al-Turk）是一部成书于11世纪突厥语词典，由突厥语言学家麻赫穆德·喀什噶里于1072年至1077年在巴格达用阿拉伯文写成。全书共三卷，收录突厥语汇约7500条。许多词条所附的例句，引用了丰富的成语、谚语、民歌、俚语等口头文学材料作为解词释义的范例。该书不仅对研究突厥语言学有重要价值，而且对研究古代中亚地区诸突厥部落的历史、文化、地理、文学、民俗、社会情况等，也提供了大量极其珍贵的资料，具有很高的学术价值。目前现存唯一的手抄本保存在土耳其伊斯坦布尔市法提赫区的国民图书馆。.
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突厥汗国
突厥汗国（突厥文：10px türk；Göktürk Kağanlığı）是原先在柔然统治下的阿史那氏部族于552年在中国以北地区建立的古代汗国，一度控制漠北、中亚等柔然故地。後分裂成東突厥汗国和西突厥汗国，7世纪时先后为唐朝所灭。而東突厥复国后形成的后突厥汗国亦在8世纪为回纥灭亡。.
索國
索國是中国史书北史中记载的突厥祖先来源的国家，大致位置在匈奴之北。其部落有狼图腾等民俗。 北史中对于突厥起源有三种说法，一、发源于西海之右（青海湖以西地区），匈奴之别种。姓阿史那氏。二、本平凉杂胡，姓阿史那氏。魏太武皇帝灭沮渠氏后突厥人五百户投奔柔然，居金山（今阿尔泰山）为铁工。三、突厥之先出于索国，在匈奴之北。.
维吾尔语
维吾尔语（维吾尔文：；拉丁维吾尔文：Uyghur Tili；西里尔维吾尔文：Уйғур тили），属阿尔泰语系突厥语族，是维吾尔人所说的语言。现在中国境内官方的维吾尔文（UEY——Uyghur Ereb Yëziqi）是以阿拉伯字母为基础的，同时以拉丁字母为基础的拉丁维吾尔文（ULY——Uyghur Latin Yëziqi）作为补充。原苏联境内的维吾尔语使用以基里尔字母为基础的基里尔维吾尔文（USY——Uyghur Siril Yëziqi）。 維吾爾語与乌兹别克语差别很小，二者对话完全无需翻译。这兩種語種实际上是一种语言的两大方言，這兩個民族的文化也緊密相連。.
烏孫
烏孫國是西漢時由游牧民族烏孫在西域建立的行國，位於巴爾喀什湖東南、伊犁河流域，立國君主是獵驕靡。 烏孫國首領稱為“昆莫”或“昆彌”。西漢文帝時，被匈奴擊潰的月氏攻擊烏孫的牧地，烏孫族大敗，昆莫難兜靡被殺害。匈奴冒頓單于收留烏孫餘部，孫兒軍臣單于約於前113年指派獵驕靡率領烏孫遠征伊犁河、楚河流域的大月氏，烏孫軍大獲全勝，隨後獵驕靡在那裡建立了一個國家，以族名命名為烏孫國。匈奴通過烏孫間接控制了從伊犁河流域西抵伊朗高原的交通線。雖然軍臣單于死後，烏孫國便「不肯復事匈奴」，但是很長時間內一直羈屬匈奴。烏孫國曾經是西域最強大的國家，後來與西漢建交，西漢宣帝時分裂為二，5世紀為柔然所滅。 前蘇聯學者認為烏孫文化是操印欧语系的塞人（塞迦，即薩迦或塞克，斯基泰人）文化的繼承和發展，並稱塞－烏孫文化，烏孫文化時期是前300年－300年。亦有其他外國學者進行考古研究時為塞克文化及烏孫文化定下時限（Saka/Wusun period，前600-400年）。中國新疆社會科學院歷史研究所的學者推斷在先秦时期烏孫自號「昆」，是一個古老的西戎部落，春秋戰國時代與月氏遊牧於河西走廊，，，，104-112頁。.
甘肃省
肃省，简称甘或陇，是中国的一个省份，位於中国西北地区、黄河上游，省会为兰州市。“甘肃”（）因甘州（今张掖）与肃州（今酒泉）而得名。.
狼
（學名：Canis lupus），或稱為灰狼，哺乳綱，犬科，在生物學上與狗為同一物種，為現生犬科動物中體型最大的物種。狼這個物種曾是地球上分佈地區最廣的哺乳動物，包括北美和歐亞大陸，但如今在西歐、墨西哥與美國大部份地區已然絕跡。它們主要棲息在荒野或偏遠地區，但並不限於此。由於人類蓄意厌恶狼對豢養牲畜不顧一切的獵捕行為、以及害怕被狼攻擊的恐懼、棲息地大量的破壞，其棲息地已經縮減了三分之一。 目前，狼主要分佈於亞洲、歐洲、北美和中東（主要是北半球的溫帶區域）。它們是生態系統原有的一部分，各地不同生態系統的多樣性，反映了狼這個物種的適應能力。這其中包括而不限於森林、沙漠、山地、寒帶草原、西伯利亞針葉林、草地。 雖然就整個物種而言，狼被世界自然保護聯盟列為絕種威脅程度最小的等級，然而在某些地區，不同亞種的狼被列為瀕臨絕種或是受絕種威脅的動物。現今在很多地區，狼仍然因為運動或是被視為對牲口威脅的原因，而遭受捕獵。 狼是社會性的獵食動物，狼群以核心家庭的形式組成，包括一對配偶、及其子女，有時也包括收養的未成年幼狼。狼屬於典型的食物鏈上層掠食者。在它們的棲息地中，只有人類和老虎對它們構成實質威脅。它們通常群體行動，由於狼會捕食羊等家畜，因此直到20世紀末期前都被人類大量捕殺，一些亞種如日本狼、紐芬蘭狼等都已經絕種，雖然有一些其它亞種已經確認，但亞種的確切數量仍舊未定。 在人類文化與狼並存的區域，狼經常出現在這些民俗的傳聞中，正面和負面的都有。.
鞑靼人
--人，也音译为“达--”、“达旦”、“达达”、“达靼”等，是多个族群共享的名称，包括以蒙古族为族源之一的游牧民族、在欧洲曾经被金帐汗国统治的部份突厥民族及其后裔。其遊牧區域在歐洲人繪制的地圖裡稱之為鞑靼利亚。 中国今天的少数民族之一塔塔尔族和俄罗斯等地的鞑靼族都源自古代蒙古草原上的鞑靼人。.
鞑靼语
鞑靼语（татарча）又称塔塔尔语，属于阿尔泰语系，是鞑靼斯坦地区使用的语言。鞑靼语本来用阿拉伯字母，斯大林时期改用西里尔字母，2001年鞑靼斯坦共和国政府决定改用土耳其式拉丁字母，2005年2月改用拉丁字母的决定被法院驳回，法院宣布鞑靼语将继续使用西里尔字母。中国境内的塔塔尔族使用阿拉伯字母。.
鞑靼斯坦共和国
鞑靼斯坦共和国（Respublika Tatarstan，Татарстан Республикасы）是一个在俄羅斯境內的共和国，屬伏爾加聯邦管區。面积6.8万平方公里，人口3,779,800（2002年數據），首府喀山。.
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遜尼派
逊尼派（Sunni，أهل السنة والجماعة，，简称 ），又譯素尼派，原意為遵循聖訓者，為伊斯兰教中的最大派别，自稱「正統派」，與什叶派對立。一般認為，全世界大約有85至91%穆斯林隸屬此派別See.
萨满教
萨满教是分佈于北美洲和北亞、中亞一類巫覡宗敎，包括滿族萨满敎、蒙古族萨满敎、中亞萨满敎、西伯利亞萨满敎、北美洲薩滿教（北美洲原住民巫毒）。萨满（珊蛮）曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。萨满教目前最盛行于美國，美音美洲的原住民（尤其是北美洲）非常相信，即使是被基督教的美國征服以後。在亞洲的传统始于史前时代并且遍布世界。最崇拜薩滿教的地方是伏爾加河流域、芬蘭人種居住的地區、東西伯利亞與西西伯利亞。满洲人的祖先女真人，也曾信奉萨满教，直到公元11世纪。清代以前一直在中国东北甚至蒙古地区大范围流传，清朝皇帝把萨满教和满族的传统结合起来，运用萨满教把东北的人民纳入帝国的轨道，同时萨满教在清朝的宫廷生活中也找到了位置。目前，滿族、鄂溫克族等民族有很多信奉薩滿教的人群，並且有薩滿。.
青海省
青海省，简称青，为中国一级行政区，位于青藏高原东北部。因境内有全中国最大的内陆咸水湖─青海湖而得名，省会是西宁市。.
高加索人種
加索人種（Caucasian race, Caucasoid），或称欧罗巴人种，是在歐洲、北非、非洲之角、西亞、中亞、南亞、北美、南美和大洋洲的人口中常見的人種。這個術語在體質人類學中用於來自這些地域的很多人群，與人類膚色沒有必然性關聯。Grolier Incorporated, Encyclopedia Americana, Volume 6, (Grolier Incorporated, 2001), p.85高加索人種的种族主要有雅利安人種、閃米特人種和含米特人種，還包括烏拉爾語系民族等。.
賈法里派
賈法里派是伊斯兰教早期的九大教法学派之一。其他五大教法学派相消退，唯有四大教法学派保留下来。 Category:伊斯兰教法学派 Category:什葉派.
麻赫穆德·喀什噶里
麻赫穆德·喀什噶里（مەھمۇد قەشقەرى，，11世纪初期—11世纪末期），全名：麻赫穆德·伊本·侯赛因·伊本·穆罕默德·喀什噶里（Mahmud ibn Hussayn ibn Muhammad al-Kashgari），是一位出生于喀什的突厥大学者，《突厥语大词典》的作者。.
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黑龙江
黑龙江（a；“萨哈连”意为“黑”，“乌拉”意为“水”；Амар мөрөн，“哈拉穆连”），俄罗斯称之为阿穆爾河（Reka Amur，；此詞來自通古斯語族，意為「大河」或「大水」），是亚洲东北部的一条河流，发源于蒙古国肯特山东麓，在石勒喀河与额尔古纳河交汇处形成。经过中国黑龙江省北界与俄罗斯遠東聯邦管區南界，之後以東北向穿越哈巴羅夫斯克邊疆區，最終流入韃靼海峽。其主流长2824千米，若以海拉尔河为源头计算，则总长度约4444公里，若以克魯倫河為源頭計算，則總長度5498公里。 黑龙江是中国四大河流之一、世界十大河之一。從清朝立國至19世纪中期以前，黑龙江完全為中國內河，至19世纪中后期沙俄强行占领中国黑龙江以北、乌苏里江以东大片领土之后，才成为中俄界河。後來蒙古國獨立，遂流經三個國家。2004年，中国和俄罗斯签署《中俄國界東段補充協定》，将两国国界以黑龙江为基本界限划清。.
阿史那
阿史那（Asena / Aşina），是突厥神话中突厥人的始祖。他是一个男子与一头母狼生的十个儿子中其中一个。他也是藍突厥氏族的始祖。但土耳其人认为牠应该是母狼。.
阿塞拜疆
阿塞拜疆共和国（Azərbaycan Respublikası），简称阿塞拜疆（Azərbaycan，发音：），是一个位于外高加索东部的跨大陆的总统制、宪法共和制的国家，所处地区是连接东欧和西亚的十字路口，东临裏海，南接伊朗，西边和亚美尼亚、土耳其及格鲁吉亚为邻，北界俄罗斯。阿塞拜疆的一块飞地：纳希切万自治共和国，与土耳其东北部有小段接壤。国名来自于古波斯語，意为“火的国家”。該國以地理位置而言屬於亞洲，但對外一般自稱歐洲國家。 阿塞拜疆民主共和国于1918年正式宣布独立，成为第一个以穆斯林占绝大多数的世俗化民主共和国，也是第一个有歌剧和戏剧院和现代大学的穆斯林国家。阿塞拜疆于1920年并入苏联成为一个社会主义国家，阿塞拜疆在苏联解体前的1991年8月30日独立。1991年9月，阿塞拜疆境內具有争议、以亚美尼亚人为主体的納戈爾諾-卡拉巴赫区域，重申了它们自愿想要独立建国的宣言，即纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国。自1991年的纳戈尔诺-卡拉巴赫战争爆发以来纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国才正式独立运作，之前在法理上被国际广泛认作是阿塞拜疆的领土，直到战事结束，在欧洲安全与合作组织的推动下，就其地位经过终谈判已经解决，纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国在实际上取得独立。 阿塞拜疆现为欧洲委员会、欧洲安全与合作组织、北约和平伙伴关系计划（PfP）的成员国，以及不结盟运动的成员国，也是世界贸易组织观察员国身份和国际电信联盟的成员国。阿塞拜疆是由6个独立国家组成的突厥语族政权之一，以及是突厥议会和突厥文化国际组织较为活跃的成员国和独联体 (CIS)、古阿姆民主和经济发展组织 (GUAM) 创始成员国之一。阿塞拜疆于1992年加入联合国，在2006年5月9日召开的联合国大会上，阿塞拜疆当选联合国人权理事会理事国（任期从2006年6月19日开始）。阿塞拜疆现在与世界上的158个国家建立了外交关系，并加入了38个国际组织。 阿塞拜疆的宪法中未指明国教，且国家的大多数政治力量都是世俗主义者，但大部分的国民以及国内一些敌对势力都为什叶派人士。阿塞拜疆的人类发展指数较高，与大多数东欧国家相当。阿塞拜疆也有较高的识字率和较低的失业率。然而阿塞拜疆的贪污现象也很普遍，特别是在公共服务业上。 在中，国民议会废除了总统任期限制。现在的执政党新阿塞拜疆党执政以来，就阿塞拜疆人权和政党的集权主义遭到指责。.
阿塞拜疆人
#重定向 阿塞拜疆族.
阿塞拜疆语
阿塞拜疆语（Azərbaycan dili, Azəri dil, Азәрбајҹан дили, آذربايجان ديلی, Azərbaycan-türkcəsi, آذربایجان-تورکجەسی）。属阿尔泰语系南支突厥语族，是阿塞拜疆的官方语言。其与土耳其语，土庫曼語和克里米亞韃靼語有很大的联系，可互通。在2.3至3千万阿塞拜疆语使用者中，大概1.6至2.3千万人在伊朗、7百万人在阿塞拜疆，在其他较少的社群也有约80万人使用阿塞拜疆语。 在伊朗使用的阿塞拜疆语，受到波斯语的影响，在《民族语》中称为“南阿塞拜疆语”，而阿塞拜疆用的被称为“北阿塞拜疆语”。.
阿富汗
阿富汗伊斯兰共和国（افغانستان；افغانستان；简称阿富汗）乃是一个位于亚洲中南部的内陆国家，坐落在亚洲的心脏地区。阿富汗的位置有不同的定义，有时候会被认为处在中亚或者南亚，甚至被归类于中东地区（西亚）。阿富汗与大部分毗邻的国家有着宗教上、语言上、地理上相当程度的关联。阿富汗的北部和土库曼斯坦、乌兹别克斯坦以及塔吉克斯坦接壤，东部与中国以及部分巴基斯坦控制查謨-克什米爾地区（有争议）接壤，南部与巴基斯坦接壤，西部与伊朗接壤。 “阿富汗斯坦”在普什圖語的意思就是阿富汗人的地方。普什圖人又稱阿富汗人，亦是現時國內最多人口的族群。作為內陸国，加上長年戰事，领土中的五分之三交通不便。近年阿富汗經濟主要倚賴外國援助，其中來自歐盟的援助佔阿富汗国内生产总值的40%。农业是另一主要的经济支柱，但可耕地还不足农用地的2/3。人口為3000多万，因為戰亂導致的經濟困難延續，是世界上最不發達國家。.
阿尔泰山脉
阿尔泰山脉（维吾尔语：ئالتاي تاغ تىزمىسى；Алтай；ᠠᠯᠲᠠᠢАлтай或Алтайн нуруу；）位于中国新疆维吾尔自治区北部和蒙古西部。西北延伸至俄羅斯境内。呈西北—东南走向。长约2000公里，海拔1000—3000米。北部的平均海撥2050米，南部的平均海撥2377米。高峰有別盧哈山（4506米），友谊峰（4374米），奎屯山（4082米）等。中段在中国境内，长约500千米。森林、矿产资源丰富。 “阿尔泰”在蒙语中意味“金山”，从汉朝就开始开采金矿，至清朝在山中淘金的人曾多达5万多人。阿尔泰语系从阿尔泰山得名。.
阿列维派
阿列维派（Alevi）是伊斯兰教的一个独立教派，从什叶派分化而来，吸收了安纳托利亚地区苏菲主义的成分。主要分布在土耳其，在該國的人数在1500～2000万之间。另外在塞浦路斯、希腊、保加利亚也有分布。.
阿拉维派
阿拉维派（علوية，Alawite），又称“努赛里耶派”（），是一个神秘主义和綜攝 John C. Rolland (2003)的宗教群体，属于什葉派分支。以阿拉伯人為主體的阿拉維派，與由部分土耳其人、扎扎人和庫爾德人構成的阿列維派（Alevi）是兩個不同的伊斯蘭教派。阿拉維派人口主要集中于叙利亚。目前，隶属于阿拉维派的巴沙尔·阿萨德家族控制著叙利亚的政治。.
藏傳佛教
藏傳佛教（；Төвөдийн Буддын шашин），或称藏语系佛教，或俗稱喇嘛教，是指傳入藏区的佛教分支。屬北傳佛教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系，歸属于大乘佛教之中，但以密宗傳承為其主要特色。藏傳佛教並沒有南传佛教傳承，說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成，雖有一定程度的影響，不過在佛教的修行方式與戒律上，兩者並不相同，也無直接必然的關係。 藏传佛教以卷帙浩繁，渊博深奥的藏文文献著称。有举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书。藏语文与记录佛教原始经典使用的梵文有紧密的传承关系，从梵文翻译的内容，不论词意，藏语是唯一可以还原梵语的语言文字。藏语文也是唯一完整地记录自释迦牟尼佛诞辰两千多年来，形成和发展的佛教教义、佛教哲学，以及佛教科学的文字，包括那烂陀传承中，所有的显、密论典。特别是因明论典的教、学传承和方式，当今惟有在藏文中有完整记载和保存。國學大師章炳麟評價西藏學術傳統：“既有文明之學，不受他熏”。然而，聖嚴法師認為藏傳佛教的發展是西藏本土的苯教等民间宗教加上印度晚期混合婆羅門教的佛教密教思想而完成的，整體而言是印藏的合璧。 藏传佛教始於松贊干布時期，佛教由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自汉地傳入藏区。在赤松德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生来到藏区，制服本地原始苯教的同時，也接受西藏苯教等本土宗教的部分內容，逐渐建立了密教的基礎，此一时期称为前弘期。此后经朗达玛灭佛的波折，西藏佛教经过朗达玛時期灭佛运动的破坏后，约百年之久，到了中国宋朝初年，才又渐渐复兴起来，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、觉囊、格鲁等各派的传承，此一时期称为后弘期。 在宗喀巴創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，藏密大盛，又因與中國政權關係密切，在西藏出现了政教合一，由兩位固定的轉世僧侶代中國政權統治西藏，分別稱作達賴與班禪。藏傳佛教的流传地集中在中国藏区、尼泊尔、不丹、印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固、普米等民族，仍多信奉藏传佛教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。.
葉尼塞河
葉尼塞河（Енисе́й），古称剑河，是流入北冰洋最大的河流。比密蘇里河—密西西比河短，但流量是前者的1.5倍。起源於蒙古國，朝北流向喀拉海，其流域範圍包含了西伯利亞中部大部分地區。如以色楞格河—安加拉河為源頭計算，全長5,539 公里。 上游湍急，多急流、洪水，周圍人口稀少。蘇聯政府利用勞改犯人在中游修築水壩，為工業提供電力，遺留了嚴重的污染問題。在穿越人口稀疏的針葉林時，無數支流匯入。最後到達無人煙的的凍原地區——每年有超過半年時間處於冰封狀態。與其他西伯利亞的河流一樣，近年流量有上升趨勢，有指是全球暖化所導致。由此形成北冰洋鹽度下降，可能透過海流對全球造成影響。.
蒲立本
蒲立本（Edwin George Pulleyblank，），加拿大汉学家。艾伯塔省卡尔加里人。.
蒙古
#重定向 蒙古国.
蒙古人种
#重定向 蒙古人種.
蒙古国
蒙古國（西里尔字母Монгол улс，传统蒙古文：）是一個亞洲單一議會共和制國家，位於俄羅斯聯邦與中華人民共和國交會處，首都與最大城市為烏蘭巴托。蒙古國由行政區劃分為21個省一個直轄市兼首都的烏蘭巴托所構成，其領土面積為1,564,116平方公里。 當前蒙古國的國土是古代匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹等，多個游牧民族生活和曾經建立政權的地區。1206年成吉思汗建立了蒙古帝國，1271年他的孫子忽必烈建立元朝，元朝滅亡後蒙古人退回蒙古草原，但經常在邊境與明朝發生衝突。 16到17世紀起蒙古開始受到藏傳佛教影響，17世紀末時蒙古全境被納入清朝統治範圍，1911年清王朝崩潰後，蒙古曾宣布獨立，但未得到眾多國家承認，直到1921年人民革命取得在俄國控制下的獨立，並至1961年加入聯合國開始取得國際確認。 1924年成立的社會主義蒙古人民共和國受到蘇聯很大影響，成為蘇聯的衛星國。 1989年東歐劇變後，蒙古亦在1990年初發生了民主革命，導致1992年頒布了一個實行多黨制的新憲法，並開始向市場經濟過渡。 蒙古國國土面積為1,564,116平方公里，是世界上國土面積第19大的國家，也是僅次於哈薩克斯坦的世界第二大內陸國家 ，人口約300萬人，是世界上人口密度最小的主權國家。蒙古國可耕地較少，大部分國土被草原覆蓋，北部和西部多山脈，南部為戈壁沙漠，約30％的人口從事游牧或半游牧。蒙古國的主要宗教為藏傳佛教，主要民族為蒙古族，亦有哈薩克、圖瓦等其他少數民族分佈於西部，人均國內生產總值3,660美元（2016年）。 蒙古於1997年加入世界貿易組織，並繼續尋求增大其在地區經濟和貿易的參與度。.
蒙古高原
蒙古高原（）（蒙古地区），泛指亚洲东北部高原地区，亦即东亚内陆高原。蒙古高原东起大兴安岭，西达阿尔泰山脉，北连萨彦岭、肯特山、雅布洛诺夫山脉，面積約260萬平方公里，南界戈壁沙漠，包括蒙古国全部，俄罗斯南部的图瓦、布里亚特共和國与外貝加爾邊疆區，中国东四盟地區与新疆维吾尔自治区部分地区。大部为古老台地，仅西北部多山地，南部邊緣为广阔的戈壁，中部和东部为大片丘陵。平均海拔1580米。这一带有记载以来先后成为多个游牧民族的活动区域，例如匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、铁勒、突厥、回鹘、契丹等。欧洲地理大发现时期这一地区主要为蒙古族的活动区域，故被称为“蒙古高原”。.
蒙古语
蒙古语是蒙古民族说的语言，属于阿尔泰语系蒙古語族。蒙古语有很多方言，主要分为中部方言、西部方言（卫拉特语）、北部方言（布里亚特语）和东部方言（科尔沁-喀喇沁）。蒙古语接近辽国的契丹语，但是由于契丹文尚未完全解读，很难进行语言历史比较。 现在中国内蒙古以傳統蒙古語字母书写，並和簡體中文一起並列使用，而蒙古國在蒙古人民共和國時期由於苏联影响，废除了传统蒙文，主要使用西里尔字母，現已恢復使用傳統蒙文，使用量較少。 为了方便，这里使用的是蒙古文的转写，这种写法代表蒙古语在13世纪的发音，与现在的方言有明显的区别。但是，从这种写法可以推断现在各种方言的读音，而进行相反的转换（从现在的发音推断古蒙古语的发音）则很困难。.
蒙古族
蒙古族（）是东亚及中亞的主要民族之一，主要生活在蒙古国及中华人民共和国内蒙古自治区。全球蒙古族人口约为一千万人，其中六百萬人居住在中国大陸境内，其餘的分佈于蒙古國以及俄罗斯。於中國大陸的蒙古族人主要居住於內蒙古及新疆维吾尔自治区，而在俄罗斯的則主要居住於布里亞特和卡爾梅克。 到近代19世紀末以後，由於「民族」一詞的含義引入，「蒙古族」便就取代「蒙古人」成為這一族群的正式名稱。 蒙古族所說的蒙古语属阿尔泰语系。現代蒙古人的祖先稱為。.
铁勒
铁勒（--，中古漢語擬音：），又称敕勒、高车、丁零、狄历，6世紀到7世紀，亚欧大陆中部分布的突厥以外突厥语族遊牧民的总称。其中的回鶻后来建立汗国。.
长孙晟
長孫晟，字季晟，河南洛阳人，上党文宣王长孙稚曾孙，平原县侯长孙兕的儿子，隋右驍衛將軍、著名外交家，平突厥之功臣。 长孙晟“性通敏，略涉书记，善弹工射，矫捷过人”《隋书·长孙晟列传》。北周时崇尚武功，贵族子弟交游皆以武艺相夸相敬，每次共同驰射，同辈皆在长孙晟之下。长孙晟十八岁时为司卫上士。起初没有名气，别人也不知其才能，唯杨坚一见，深赞其异才，携其手并对人说：“长孙郎武艺逸群，适与其言，又多奇略。后之名将，非此子邪？”.
腾格里
腾格里（突厥语： ；Тангра；Tanrı；），是古代阿尔泰语系一些游牧民族对于天的称呼，是萨满教腾格里信仰的中心神灵。 在中国古代典籍中，“腾格里”一词最早出于匈奴，写作“撑犁”。匈奴君主单于的全称即为“撑犁孤涂单于”，意为「如天一般廣大的上天之子」。 其后，鲜卑、柔然、突厥以至蒙古等草原民族均继承了腾格里信仰。与突厥同族的敕勒发展出了“苍天”（Koke Tengri）的概念，而蒙古人将蒙哥·腾格里（突厥语是Mangu Tangri，蒙古语是Mongke Tangri，汉语译作长生天）作为最高信仰。在之后，由于受到佛教、印度教等影响，腾格里被加上了各种称呼，分裂成为众多神灵，17世纪后甚至出现了“九十九腾格里”的说法。 今日土耳其语中，“神”一词为自腾格里转化而来的“Tanrı”，其穆斯林信众不但以此词称呼基督教的上帝，甚至还在非正式的场合代替来自阿拉伯语的安拉之名。在欧洲可萨人与保加尔人、马扎尔人、阿瓦尔人也曾信仰腾格里。德国历史学家弗里茨·霍梅尔（Fritz Hommel）认为可能该词起源自苏美尔人的“Dingir”一词，意为“神”或者“明亮的”。.
雅库特人
雅庫特人（英語：Yakut，雅庫特語：Сахалар），又稱為薩哈人，主要分布在俄羅斯境內的薩哈共和國，也分布于阿穆尔州与馬加丹州。使用的語言為西伯利亞語支中突厥語族的雅庫特語，人口約50萬。大部分雅庫特人過著半遊牧的生活，以飼養馴鹿為主，當地素有馴鹿之國的稱呼。 2/3的人口居住在都市，從事工業、運輸業、教育業、文化、醫療照護、商業等工作；其餘1/3的人口仍像過去一樣在鄉村從事農林漁牧業。.
雅库特语
雅库特语 或称为萨哈语，是雅库特人的语言，属于突厥语族，是俄罗斯联邦之薩哈共和國的官方语言之一。.
暾欲谷
暾欲谷（Tonyukuk、古突厥語：𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸，Tonyukuk；），后突厥汗国的贵族。出生在唐朝，官至毗伽暾欲谷裴羅莫賀達干，在重建突厥汗庭及突厥事业复兴中立下大功，历事骨咄禄、默啜及毗伽可汗三朝，为毗伽可汗的岳父、谋主。默啜死后，帮助毗伽和阙特勤振兴了突厥。反对毗伽可汗对唐用兵，通晓唐朝政治，知道唐玄宗与王晙、张嘉贞的矛盾。认为汉化会减弱突厥的战斗力。大约8世纪30年代前，八十余岁时去世。有古突厥文的《暾欲谷碑》。夏德（F.
柯尔克孜语
柯尔克孜语或吉尔吉斯语（西里尔字母：Кыргыз тили；阿拉伯字母：قىرعىز تىلى）是阿尔泰语系突厥语族语言，与俄语一同是吉尔吉斯斯坦的官方语言。吉尔吉斯语有约500万使用者，为柯尔克孜族使用，来自吉尔吉斯斯坦、中国、阿富汗、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、土耳其、乌兹别克斯坦和俄罗斯。 现在，俄语仍然在吉尔吉斯斯坦主要城市是重要的语言，例如比什凯克。同时，吉尔吉斯语继续失傳，尤其是在年轻一代。.
柔然
柔然，亦称蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕、檀檀，古代遊牧民族，先祖為東胡，中世紀原是附屬於鲜卑拓跋部的一個部落。公元4世纪末至6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，活动于中国大漠南北和西北广大地区，主要是柔然和敕勒。当时，正是中国历史上处于十六国、南北朝纷争对峙时期。突厥汗國自蒙古高原崛起後，柔然分裂許多分支，其中一支融入室韋，因此柔然也是蒙古人祖先之一，一支西遷成為歐洲所說的阿瓦爾人，而柔然也是契丹人的祖先之一。 南北朝时柔然也自称“汉”，柔然君臣于481年致南齐皇帝萧道成的国书：“虽吴（指长江以南）、汉（指柔然）异域，义同唇齿……光复中华（北魏占领的中原）……岂不盛哉！”公元552年柔然因属下突厥部落起义而灭国。一些史学家认为有可能在最后民族相杀的悲剧中，柔然的一支部落在公元568年进入了东欧，在那里，柔然成了欧洲人所说的阿瓦尔人。.
楚瓦什人
楚瓦什人（чӑваш），俄罗斯少数民族。自称恰瓦什人。主要分布在俄罗斯楚瓦什共和国，部分分布在鞑靼斯坦共和国、巴什科尔托斯坦共和国以及乌里扬诺夫、古比雪夫、萨拉托夫等地，近代有少数人移居到西伯利亚和中亚地区。属蒙古人种与欧罗巴人种的混合类型。使用楚瓦什语，分上、下楚瓦什两大方言，属阿尔泰语系突厥语族。有以斯拉夫字母为基础的拼音文字。楚瓦什人历史上虽长期遭受异族统治，但仍保持着自己的民族语言、独特的物质文化生活和丰富的民间创作。.
楚瓦什共和国
楚瓦什共和國（Чува́шская Респу́блика — Чува́шия, Chuvashskaya Respublika — Chuvashiya; Чăваш Республики, Čăvaš Respubliki）屬伏爾加聯邦管區，是俄羅斯聯邦主體之一。位於東歐平原中部，伏爾加河在北部邊界流過。面積18,300平方公里，人口約1,360,000（2002年）/1,251,619（2010年）。首府切博克薩雷，是伏爾加河上的一個港口。成立於1920年6月24日。 俄羅斯人佔總人口27%，楚瓦什人佔67%。俄語及楚瓦什語同為官方語言。.
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楚瓦什語
楚瓦什語是楚瓦什人使用的語言，屬於阿爾泰語系突厥語族保加爾語支，而且是保加爾語支中僅有的還在使用中的語言。這種語言的人口都位於俄羅斯聯邦中部、烏拉爾山脈以西的地方，包括有楚瓦什共和国、鞑靼斯坦共和国、巴什科尔托斯坦共和国、薩馬拉州、奧倫堡州及乌里扬诺夫斯克州等地。在楚瓦什共和国享有官方語言的地位。現時語言人口估計約200萬人。 現時楚瓦什語的書寫系統採用西里爾字母，除了包括有俄語的所有字母之外，還有四個額外的字母：Ӑ、Ӗ、Ҫ、Ӳ。.
欧洲联盟
歐洲--聯盟（European Union；Union européenne；Europäische Union），简称欧盟（EU；UE；EU），是根据1993年生效的《马斯特里赫特条约》（也称《欧洲联盟条约》）所建立的政治经济联盟，現拥有28個成员国，正式官方语言有24种。規範歐盟的條約經過多次修訂，目前歐盟的運作方式依照《里斯本條約》。政治上所有成員國均為議會民主國家（2008年《經濟學人》民主狀態調查）；经济上為仅次于以美国為首的北美自由貿易區的世界上第二大经济实体，德国、法国及意大利為歐盟三大核心成員國；軍事上絕大多數歐盟成員國均為北大西洋公約组织成員。 歐盟的歷史可追溯至1952年建立的歐洲煤鋼共同體，當時只有六個成員國。1958年又成立了歐洲經濟共同體和歐洲原子能共同體，1967年統合在歐洲各共同體之下，1993年又統合在歐洲聯盟之下，欧盟已经漸漸地从贸易实体转变成经济和政治联盟。同時，歐洲經濟共同體和後來的歐盟在1973年至2013年期間進行了八次擴大，成員國從6個增至28個。起初推動歐盟建立的動機，是渴望重建二戰后损失惨重的欧洲，以及擔憂欧洲會再度陷入战争泥潭。 歐盟的主要機構有歐洲理事會（成員國家首腦組成）、欧盟理事会（成員國家部長組成的欧盟的上議院）、欧盟委员会（欧盟的行政机构）、歐洲議會（欧盟的眾議院，唯一的直接民選機構）、歐洲法院、歐洲中央銀行等。此外，歐洲原子能共同體也在歐洲共同體的管轄範圍之內，但在法律上是獨立於歐盟的國際組織。 歐元由28個成員國中的19個採納為流通貨幣；《申根條約》取消了部分成員國之間的邊境管制，目前已有22個歐盟成員國和4個非成員國實施。 目前欧盟的主要议题有英國脫歐、欧盟的扩大、落實《里斯本條約》、全球暖化問題、非歐元區成員國加入欧元区、主權債務危機、移民危機等。 2012年10月12日，歐盟獲頒諾貝爾和平獎。.
歐亞大陸
歐亞大陸或亚欧大陆是亚细亚洲大陆和欧罗巴洲大陆的合稱。面积5473.8万平方公里。亚、欧二大陆单从地理学方面来归类应属同一个、地球表面面积最大的洲。亚洲与欧洲的分别主要出于社会学区别这两个地区人文历史的需求。 从板块构造学说来看，亞歐大陸由亞歐板塊、印度板塊、阿拉伯板塊和東西伯利亞所在的北美板塊所組成。注意，在此说的亞歐大陆并不完全是亚洲与欧洲的并称，而是大陆的连着的陆地部分，所以亞歐大陆并不包含两大洲的“岛屿”。 另外，亞歐大陸亦有其他意思。它亦可以是前蘇聯解體後各個加盟共和國所在的地域的雅稱。而傳統上，亞歐大陸這一塊大陸地有不同的種族居住，組成了西亞、南亞、東南亞、東亞及歐洲等多個不同的经济、政治文化圈。亞歐大陸（以及北非）在歷史上也是人類文明的核心地域（不包括西伯利亞等邊陲）所在。.
正教會
正教會（Ορθόδοξη Εκκλησία，；pravoslavnaja tserkovʹ），也稱為東正教會，簡稱東正教，與天主教會及新教並列為基督教三大教派，信徒总人數少於天主教，但比新教最大的普世圣公宗要多出两倍，主要分佈在巴爾幹半島、東歐和西亞。.
民族
民族，又称人，简称民、族。 在漢語中，民族一詞具有十分豐富而复杂的內涵，可以表达多种近似而不同的概念。词汇本身歧义较多，概念和用法受到政治的较大影响，这些义项之间容易相互混淆。在不同的學科中，對於民族的範疇與用法也有許多歧異。在学术上，族群比民族的概念更宽泛。而在汉语实际使用中，民族可以被表示为包括族群、国族在内的多种含义。民族一词在中英翻译时也十分容易混淆。Ethnic group和Nation经常被翻译为民族，然而更精确地应分别译为译为族群和国族。 在汉语的实际表达中，其中一种解释是，民族是血缘和文化的共同体。在中国大陆，官方一般认为民族是文化概念而不是血缘概念。然而，中华民族中的民族却较为偏向国族概念。辛亥革命之前，革命党人试图以长城为界建立一个汉民族国家，此时的中华和汉族的意义等同，为族群概念。而提出五族共和后，中华民族被升格为表示全中国内的所有族群，成为国族概念。.
泛突厥主义
泛突厥主義是由十九世紀的韃靼知識分子萌發的文化和政治統一民族主義運動，與圖蘭主義相似。图蘭低地是在伊朗的東北，咸海以东、以南的一块平原。傳說這裡是一切突厥人的發源地。他們指圖蘭是突厥人的後代。曾有一陣子，土耳其帝國為縮小與歐洲臣民的差距，提出圖蘭雅利安人的說法，就是指突厥人是圖蘭人後人。圖蘭是菲尔多西的列王纪中提到的与伊朗相对立的另一方，大致相当于伊朗东北的广大区域。匈牙利人提出的圖蘭的範圍则更大，甚至包括蒙古、芬蘭。泛突厥主義是用來抵抗泛斯拉夫主義，主張通過教育和文化自治，團结使用突厥语的民族。当时在欧洲也兴起了民族主义浪潮，这极大地刺激了鞑靼知识分子。泛突厥主义的主要目標是在政治、文化、语言上统一突厥民族，建立一个西起亚得里亚海、東至中國新疆、甘肅和青海的「大突厥国」。 最早的泛突厥主義在1804年由一個韃靼神學家库萨维提出，呼籲伊斯蘭教的現代化建設，這是扎吉德運動。1843年開始了世俗教育改革。1880年代，在伏爾加河，發展了新伊斯蘭運動。泛突厥主義者認為由土耳其到阿爾泰山有一突厥帶，生活很多突厥人。 俄国境内的鞑靼民族知识分子利用文化认同意识，激发民族主义的團聚力，通过教育和语言改革，試圖将操突厥语的各民族团结成为一个统一的“突厥民族”，以抵制沙俄政府。沙俄鞑靼人易司马仪·哈斯皮拉里于1883年明确提出：俄罗斯的突厥人应该“在語言上，在思想上和在行动上联合起来”，他是泛突厥主義之父。其继承人優素福·阿克楚拉提出把所有突厥民族合并成为一个统一的民族。而在土耳其，有一重要人物茲亞·戈卡爾普，寫了一本書，名為《突厥主義原理》，提出突厥主義的三階段，第一階段統一操烏古斯語支的土耳其人、土庫曼人與阿塞拜疆人，第二階段是操欽察語支的突厥民族，远期理想是圖兰。1908年，青年土耳其黨人嘗試建立一個突厥人帝國，取代在歐洲的失地。1917年十月革命后，哈斯皮拉里等流亡土耳其。于是，“泛突厥主义”被一些鄂圖曼帝国的知识分子接手，改变成恢复鄂圖曼帝国昔日强大辉煌的民族复兴运动的精神支柱，并向世界传播。其中一個特別提倡泛突厥主義的人物是恩维尔·帕夏，鄂圖曼的战争部长和署理总司令。在第一次世界大战之后，他成为在中亞發生的巴斯馬奇起义的领导者之一，反抗俄罗斯帝国和苏联的统治。 在蘇聯時代與凱末爾時代，泛突厥主義受壓抑，在第二次世界大戰時期又被提出，納粹黨人阿尔弗雷德·羅森堡曾經想在中亞設一突厥斯坦总督辖區，分割蘇聯。 泛突厥主义在中國新疆有一定影響，泛突厥主義者一直稱新疆為東突厥斯坦。 現時許多新的泛突厥主義者把注意力集中于建立一個經濟一體化的突厥聯盟，由各個突厥裔人國家組成，希望形成一個類似歐洲聯盟的經濟及政治聯盟。2000年，土耳其主管中亞經貿事務的部長提出仿效阿拉伯聯盟體制建立一個突厥國家聯盟，受到俄羅斯的嚴重警告和反對。 說：泛突厥主義有文化與政治二種，政治上失敗了，但文化沙文主義上仍在進行。.
泛靈論
泛靈論（Animism）又名萬物有靈論，是一種認為天地萬物──動物、植物、環境、天氣，乃至言詞、圖畫、建築或其他人工產物──都有靈魂、能夠思考和獲取經驗的主體，並且能夠操縱或影響其他自然現象以及人類社會的世界觀。它亦是目前已知最古老的信仰系統，在世界各地的傳統文化中都能找到其蹤影。值得留意的是，泛靈論並不等同多神論（Polytheism）、泛心論（Panpsychism）、泛神論（Pantheism）。.
新疆
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新疆维吾尔自治区
新疆维吾尔自治区（شىنجاڭ ئۇيغۇر ئاپتونوم رايونی），通称新疆，简称新，是中華人民共和國西北部的一个自治区，也是中國陆地面积第一大的省级行政区。自治區由新疆省改置，成立于1955年，首府位於乌鲁木齐。新疆总面积为166万平方公里，约占中国陆地面积六分之一；陆地边境线达5600多公里，占中国边界总长度四分之一。 新疆地貌为“三山夹两盆”，即拥有高山与盆地相间分布的独特地形特征。南北两端分别为昆仑山脉和阿尔泰山脉，而横亘中部的天山山脉则将新疆大致分为准噶尔盆地和塔里木盆地两大部分，或以北疆和南疆俗称。夏季高温、光照充足以及昼夜温差大的气候特点使得新疆出产各类优质瓜果，如蕃茄、哈密瓜、石榴、葡萄等。炎热干燥的气候和稳定的灌溉水源使南疆成为中国最大的优质棉花生产基地。新疆也是中国油气资源最丰富的省区之一，储量占陆地总储量近三分之一，克拉玛依油田是中国西部最大的油田。 新疆是维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、锡伯族、塔吉克族、东乡族等19个民族世代居住的地方，自治区境内还有五个民族自治州和六个民族自治县。.
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文化穆斯林
文化穆斯林，或文化上的穆斯林，是指不遵守教义的，世俗的或不信教却因为家庭背景、个人经历或社会文化环境而依然认同穆斯林文化的人。这种现象在欧洲、中亚、北美、南亚和西亚部分地区存在。伊斯蘭教法不承認文化穆斯林的概念，一邊自稱穆斯林卻一邊否認真主，在教法中視為叛教或偽信者。.
族群
族群（Ethnic Group），是指一群人，他們認為彼此共享了相同的祖先、血緣、外貌、歷史、文化、習俗、语言、地域、宗教、生活習慣與國家體驗等，因此形成一個共同的群體。為區分我族及「他者」的分類方式之一。族群含义在20世紀後有轉變，從原來以少數民族或少數族裔的意思，到後來以文化特徵區分，而最新的看法則认为族群是社會過程後的產生的結果。因此，族群可能因歷史及時空環境，基于歷史、文化、语言、地域、宗教、血緣祖先認同、行为、生物/外貌特征而形成「一群」与其它有所区别的群体。p.456 "The ideas of ethnicity and ethnic group have a long history, often related to "otherness".
无宗教
無宗教是指沒有固定的宗教信仰，不屬於任何一個宗教組織或無宗教信仰，但並非是無神論者，亦包含不可知論者或有神論者。.
无神论
无神论（Atheism），在廣義上，是指一種不相信神存在的觀念Most dictionaries (see the OneLook query for) first list one of the more narrow definitions.
无教派穆斯林
无教派穆斯林是指不属于一个明确伊斯兰教派的穆斯林。无教派穆斯林可以指向《古兰经》第103节来捍卫这一立场，即要求穆斯林保持团结不要分离。在各种调查中，当问及其属于哪个教派时，这些穆斯林通常会自我认定为“只是一个穆斯林”。在获得明确的解释之前，这些穆斯林会自己对教义（包括经文和圣训）进行或考虑大多数伊斯兰学者的意见。在英语中，这种意识形态的穆斯林还有一个Just Muslim的称呼。.
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摩尼教
摩尼教，又稱作牟尼教、明教，為西元三世紀中葉波斯先知摩尼所創立。這是一種將瑣羅亞斯德教（祆教）與基督教、佛教混合而成的哲學體系，屬於典型的波斯體系諾斯底二元論。摩尼教吸收了琐罗亚斯德教的善恶二元论思想、基督教的耶稣崇拜、佛教的轮回观念、马吉安主义对于旧约的否定、犹太教的天使概念，以及诺斯底主义的“灵知”思想，创造了二宗三际论体系。摩尼教徒將自己的宗教比喻為博大無垠的“世界之海”，而此前的各大宗教教派只是一條條的合流，最後它們都將匯入海中。 摩尼教認為，在太初時，存在著兩種互相對立的世界，即光明世界與黑暗世界。初際時，光明與黑暗對峙，互不侵犯。中際時，黑暗侵入光明，二者發生大戰，人類世界因此產生。後際時，恢復到初際時相互對立的狀態，但黑暗已被永遠囚禁。物質是黑暗的產物，精神則是光明的產物，因此摩尼教否定物質世界，希望利用虔诚的信仰和严格的戒律获得灵知，回归光明世界。有學者認為摩尼教是第一個現代意義上的真正宗教，更被譽為真正世界性完美宗教的唯一代表。 摩尼教在波斯本土受到琐罗亚斯德教的迫害，教主摩尼被處決，聲勢下降。其后，駐錫于巴比倫的宗教中心又受到穆斯林的強力打击，今日在波斯已经完全消失。歐洲的摩尼教因與基督教对耶稣基督的不同理解和对《旧约》的态度而被认定为异端，受到基督徒的猛攻，在10世纪后渐趋沒落。中亚地区的摩尼教势力一度较为兴盛，在唐代傳入中國，與景教、祆教並稱為“三夷教”，并藉助回鶻勢力進行傳播，後來在會昌毀佛時遭到禁斷。宋代以後，成為體系的摩尼教組織基本消失，或者混入佛教，甚至連教主摩尼的塑像都被視為釋迦牟尼佛。唯一尚存的是本土化的摩尼教“明教”。.
敕勒
敕勒，又称铁勒、高车、丁零、狄历，古代民族，属于原始游牧部落。敕勒是古代赤狄的後裔，据《史记》记载丁零最初游牧于贝加尔湖以东、南附近，据《魏略》记载公元3世纪开始扩至叶尼塞河上游，与古坚昆杂居，这些部落称之为西丁零。公元四世紀末至六世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之後，高車人和柔然人活動於中國大漠南北和西北廣大地區。.
