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38 关系: 十三經注疏，吐蕃，大理，大理国，大雪山，天龍寺，天龙八部 (小说)，姑蘇慕容，宁玛派，密教，少林寺，少林派，作家，北冥神功，匕首，嵩山，六脈神劍，皇子，火焰刀，竹刀，羅漢拳，靈鷲宮，西夏，香港，诸子集成，阿碧，阿朱，金庸，金庸筆下武功列表，逍遙派，虚竹，李青蘿，武俠小說，段誉，段正明 (天龙八部)，本因，本觀，慕容博。
十三經注疏
十三经注疏指一套特定的儒家十三經注解，包括《周易注疏》、《尚書注疏》、《毛詩注疏》、《周礼注疏》、《仪礼注疏》、《礼记注疏》、《春秋左传注疏》、《春秋公羊传注疏》、《春秋穀梁傳注疏》、《孝经注疏》、《论语注疏》、《尔雅注疏》、《孟子注疏》；是由漢至唐一千多年中經學的總結性成果。各部注、疏成書最早者在西漢（西元前206年-後8年），最晚者在南宋（1127-1279）。在明朝（1368-1644），十三部經書及其注疏首次一同刻板印刷，并獲得帝王朝廷的肯定，從而使“十三經注疏”成熟、確立為一個整體性概念。程蘇東，再論“十三經”的形成與《十三經注疏》的結集，收入《國學研究（第二十五卷）》，257-299頁，北京：北京大學出版社，2010.6.
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吐蕃
吐蕃（，拉薩話：，意为“大蕃”）是历史上一个位于青藏高原的藏人政权，由松赞干布到朗達瑪延续两百多年。.
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大理
大理可能指.
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大理国
大理（白语：Dablit；937年－1094年，1096年－1253年）是一個位於雲南及周邊地區由白蠻首领段思平建立的政權。其政治中心在洱海一帶，疆域大概是現在的中国雲南省、貴州省、四川省西南部、缅甸北部地區及印度、老撾與越南的少部分地區。 唐玄宗開元年間 (738年)，西洱河地區的諸部落在唐的扶植下建國南诏。唐末時期 (902年) 鄭買嗣篡南詔建大長和。經歷了幾十年戰亂之後，大理國於五代後晉初年 (937年) 由段思平建國。大理都城羊苴咩城（今云南省大理市），國號大理，以其尊崇佛教，又稱妙香大國。羊苴咩城也就改称大理城。宋哲宗年間 (1095年)，高升泰篡位，改国号为“大中”，1096年高升泰死后，归政于段正淳，史称后理。1253年，蒙古帝国的忽必烈（即后来的元世祖）奉蒙哥大汗之命“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南等处行中书省，原大理国王段氏被任为世袭大理总管。.
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大雪山
大雪山可以指：.
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天龍寺
天龍寺是一位于日本京都府京都市右京區嵯峨天龍寺芒之馬場町的寺院，為臨濟宗天龍寺派大本山的寺院。山號「靈龜山」（れいぎざん）。本尊釋迦如來、開基（創立者）為足利尊氏、開山（初代住持）為夢窗疎石，當初是足利尊氏為了撫慰後醍醐天皇的亡靈而設。該寺規模十分宏大，在京都五山中位居第一位，除了被日本列為特別名勝古蹟外，也在1994年12月時以「古都京都的文化財」的一部份而被聯合國教科文組織列入世界遺産名單之中。 File:Tenryu-Ji Sakura.jpg|由於品種不同，天龍寺的櫻花通常較京都其他地區提早開花，而成為賞早櫻的知名勝地 Image:Tenryu-Ji Front.jpg|天龍寺的本殿入口 File:TenryujiBuilding.jpg|天龍寺的紅楓.
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天龙八部 (小说)
《天龍八部》是作家金庸的一部長篇武侠小说。由於《射鵰英雄傳》中曾提及乔峰為洪七公的前任者，因此本書也可為「射鵰三部曲」的前傳。 金庸表示：“《天龙八部》部分表达了佛家的哲学思想，就是人生大多数是不幸的。佛家对人生比较悲观，人生都要受苦，不管活得怎样好，最后总要死，当然没办法。佛家思想对人生真谛有深刻的理解。”.
姑蘇慕容
姑蘇慕容，為金庸小說《天龍八部》裡的一個虚构家族。 南北朝乱世時，由鮮卑慕容氏創立的大燕曾威震江北，使慕容这个姓氏天下敬仰，虽然乱世当中大燕国已灭，但是慕容世家却一代代的传了下去，慕容氏世代以復國為志，族中的慕容龍城則是一代武學奇才，創出「斗轉星移」的高妙武功，當世無敵，名揚天下。並在落腳姑蘇後暗中設立還施水閣，蒐羅天下武功秘本。 慕容氏不凡的来历以及玄奥的武功吸引青城派司馬家跟秦家寨等一部分武林人士拜在慕容门下，大燕图谋复国，在宋朝便是大逆不道，作乱造反，是以慕容氏虽暗中纠集人众，聚财聚粮，却半点不露风声。武林中「姑苏慕容」讓人感觉武功雖高，而行踪诡秘，似是妖邪一路。 慕容世家乃為大燕遺脈，除慕容氏高手外，還有四大家將等各類高手，尤其是「以彼之道、還施彼身」之術更是名震天下。.
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宁玛派
寧瑪派（），是藏傳佛教流派之一，由於該派的僧人均戴紅色僧帽，俗稱為「紅帽派」或「紅教」。 寧瑪藏語音譯，是古、舊的意思；在各派中歷史最久，教理從公元8世紀時傳下來，形成於公元11世紀。尊奉蓮花生大士為其始祖，創派人為釋迦迥乃。其傳承最高修法為「大圓滿法」。.
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密教
密教可以指：.
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少林寺
少林寺，是位于中國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺，由于其座落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名「少林寺」。始建于北魏太和十九年（495年），距今1500余年。少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭，号称“天下第一名刹”。少林寺因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。少林寺在文化意义上早已超脱佛寺建筑艺术本身，以少林功夫的武学国粹为代表，涵盖禅、意、艺、医的少林文化是华夏文明的杰出代表和瑰宝。作为中华文化的一个鲜明符号，少林寺在中国对外交流中占据重要地位，少林文化远播四海、广植福田，少林弟子遍布五洲，少林寺以其独特的价值与魅力吸引着海内外大批民众及名流、政要、高僧、佛友等各阶层人士前来观光、拜访、朝圣、交流。 目前，少林寺是中国国家5A级旅游景区、全球低碳生态景区、中国宗教界爱国主义教育基地、中国敬老爱老助老教育基地，另外，包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的“天地之中建筑群”是著名的世界文化遗产。少林寺现任住持是永化堂上传曹洞正宗第47世、第33代法嗣（宗承西来堂）释永信大和尚。.
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少林派
少林派是从唐朝嵩山少林寺發展出來的武術門派，少林派是中原武术中流传范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，因源自于中岳嵩山的少林寺故名。.
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作家
作家特指文學創作上有盛名或成就的人，近代已泛指以写作為職業的人。相對於「作者」一詞而言，「作家」一詞比較廣義，包括網上寫手、自由撰稿人、任何種類出書的作者都可以被稱為或自稱為作家。 傅柯在其著名的論文《作者是什麼？》（What is an author?, 1969）提到：“所有的作者都是作家，但並非所有的作家都是（某作品的）作者。”（all authors are writers,but not all writers are authors.）.
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北冥神功
北冥神功為金庸武俠小說《天龍八部》的虛構無上神功，與化功大法皆源自逍遙派，旨在吸取別人之內力收為己用，與化功大法的用意化去別人內力頗不相同。全書中會運使人物包括無崖子、段譽。到了《笑傲江湖》中，北冥神功從大理段氏殘存部分流傳並且與星宿派化功大法融合成為吸星大法。.
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匕首
匕首指双刃的短刀或短剑，全長約在10~30cm左右。中國最早在夏代就出現，一開始為青銅製，到了戰國時期因鐵器的發達改用鋼鐵製。一般作为近战防備武器，可以对目标投擲或突刺。匕首也是中國歷代刺客所愛用的武器，著名成語圖窮匕現即使來自刺客將匕首藏在地圖的卷軸裡以刺殺別國君王的行動，荊軻刺秦王便是一個例子。.
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嵩山
嵩山古名又称外方、嵩高、崇高，位于河南省中部，属伏牛山系，地处登封市西北面，是五岳的中岳。总面积约为450平方公里，嵩山又分为少室山和太室山两部分，共72峰，最高峰连天峰高达1512米，峻极峰海拔1494米，古诗曰：“嵩高维岳，峻极于天”，中岳嵩山无论从自然地质还是文化遗存上，都堪称五岳之尊、万山之祖。 1982年，嵩山被中国国务院列为第一批国家级风景名胜区。2004年2月13日被联合国教科文组织地学部评选为“世界地质公园”。2007年5月8日，嵩山少林景区又被中国国家旅游局批准为国家5A级旅游景区。嵩山是儒释道共处的圣地之一，不仅是中国道教圣地，汉传佛教的发祥地，也是中国新儒教的诞生地。.
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六脈神劍
六脈神劍是香港武俠小說家金庸筆下一套虛構的武功，使用者包括《天龙八部》的主角之一——段譽，堪稱大理段氏乃至金庸武學世界中最具杀伤力的無上神功，使段譽於天龙八部世界中所向無敵。.
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皇子
皇子或王子是对拥有皇帝、王、國王等头衔君主的兒子的稱謂。作为皇族或王室成员，通常会授予他们國內的最高爵位。此外，拥有王爵皇族的儿子亦可称为王子。皇孫、王孫則泛指君主的後代。.
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火焰刀
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竹刀
竹刀是日本劍道練習時所使用的攻擊器具，以竹片製成。相傳竹刀的歷史可追溯到安土桃山時代的新陰流祖師上泉信綱所發明的「袋竹刀」，而後廣為諸多劍術流派所採用。到了江戶時代，伴隨著劍道防具的發展，於是出現了「割竹刀」，並沿用迄今。 在日本的劍術對戰演練上，真刀、模造刀和木刀都可能使用，但都具有相當高的危險性。竹刀的普及不但降低了練習時的風險，也讓劍道能以運動的層次發展。不過不當使用竹刀或著戴防具不全仍有可能造成嚴重的傷害，甚至死亡，以竹刀練習時仍應注意安全。.
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羅漢拳
羅漢拳，又稱佛家拳，為少林拳之一，在中國各地流行，有不同門派。.
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靈鷲宮
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西夏
西夏（1038年－1227年），国号大夏、邦泥定国（西夏文：，拉丁轉寫：phôn¹ mbın² lhi̯ə tha²）或白高大夏國（西夏文：）等，是中國歷史上由党項族建立的一個朝代。主要以党項族為主體，包括漢族、回鶻族與吐蕃族等民族在內的國家。因位於中原地區的西北方，國土佔據黃河中上游，史稱西夏。 党項族原居四川松潘高原，唐朝時遷居陕北。因平亂有功被唐帝封為夏州節度使，先後臣服於唐朝、五代諸朝與宋朝。夏州政權被北宋併吞後，由於李繼遷不願投降而再次立國，並且取得遼帝的冊封。李繼遷採取連遼抵宋的方式，陸續占領蘭州與河西走廊地區。1038年11月10日李元昊稱帝建國，即夏景宗，西夏正式立國。西夏在宋夏戰爭與遼夏戰爭中大致獲勝，形成三國鼎立的局面。夏景宗去世後，大權掌握在皇帝的太后與母黨手中，史稱母黨專政時期。西夏因為皇黨與母黨的對峙而內亂，北宋趁機多次伐夏。西夏抵禦成功並擊潰宋軍，但是橫山的喪失讓防線出現破洞。金朝崛起並滅遼、北宋後，西夏改臣服金朝，獲得不少土地。兩國建立金夏同盟而大致和平。夏仁宗期間發生天災與任得敬分國事件，但經過改革後，到天盛年間出現盛世。然而漠北的蒙古帝國崛起，六次入侵西夏後拆散金夏同盟，讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內部也多次發生弒君、內亂之事，經濟也因戰爭而趨於崩潰。最後於1227年8月28日亡於蒙古。 西夏屬於番漢聯合政治，以党項族為主導，漢族與其他族群為輔。制度由番漢兩元政治逐漸變成一元化的漢法制度。西夏的皇權備受貴族、母黨與權臣等勢力的挑戰而動盪不安。由於處於列強環視的河西走廊與河套地區，對外採取依附強者，攻擊弱者、以戰求和的外交策略。軍事手段十分靈活，配合沙漠地形，採取有利則進，不利則退，誘敵設伏、斷敵糧道的戰術；並且有铁鹞子、步跋子與潑喜等特殊兵種輔助。經濟方面以畜牧業與商業為主力，對外貿易易受中原王朝的影響，壟斷河西走廊與北宋的歲幣為西夏經濟帶來很大的幫助。 西夏是一個佛教王國，興建大量的佛塔與佛寺，以承天寺塔最有名。然而也是崇尚儒學漢法的帝國，立國前積極漢化；雖然夏景宗為了維護本身文化而提倡党項、吐蕃與回鶻文化，並且創立西夏文、立番官、建番俗等措施；但自夏毅宗到夏仁宗後，西夏已經由番漢同行轉為普遍漢化。文學方面以詩歌和諺語為主。在藝術方面於敦煌莫高窟、安西榆林窟有豐富的佛教壁畫，具有「綠壁畫」的特色。此外在雕塑、音樂與舞蹈等方面都有獨特之處。.
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香港
香港（簡稱港，雅稱香江；Hong Kong，縮寫作 HK、HKG）是中華人民共和國兩個特別行政區之一，位於南海北岸、珠江口東側，北接廣東省深圳市，西面與鄰近的澳門特別行政區相距63公里，其餘兩面與南海鄰接。 全境由香港島、九龍和新界組成，其中香港島北為最發達地區；地理環境上則由九龍半島等大陸土地、以及263個島嶼構成「島嶼」以超過500平方米面积為標準，根據地政總署測繪處：，人口約741萬人（2017年底）。 1842年，大清國與英國簽訂《南京條約》，永久割讓香港島；後再簽訂《北京條約》和《展拓香港界址專條》，分別割讓九龍和租借新界，這些由英國統治的地區構成現今香港的治理範圍。二戰期間，香港曾被日本佔領約三年零八個月。1997年7月1日，香港移交中华人民共和國，並成立香港特別行政區，實行港人治港、高度自治，僅有國防、外交事务由中央政府直接管轄。 香港開埠前，未計九龍和新界，香港島已經是一個有數千人口的小島。英國人看中維多利亞港是一個水深港闊、四季不結冰，而且不在地震帶的天然良港。1842年，大清國在鴉片戰爭中戰敗後，分階段割讓和租借香港土地予英國，英國人開始統治及發展香港，使香港從一個荒蕪、地瘠山多且天然資源缺乏的小漁村，逐漸發展成一個轉口港，成為歐洲各國商船向中國進行鴉片及其他商品貿易的樞紐，而且不受清朝末年的亂局影響。同時，孫中山在香港先後成立興中會和同盟會，為後來推翻大清打下基礎。 太平洋戰爭期間，日本攻佔香港，佔領持續三年零八個月。1945年，日本投降，香港重光，英國恢復對香港行使主權。香港基於殖民地身份和地理環境下，又一次避免受到中國長期戰亂影響；太平天國、軍閥割據、國共內戰、阶级鬥争、大跃进运动和文化大革命期間，大量中國難民逃港。香港在1970年代经济起飞，逐步發展成亞太地區之國際大都會及國際金融中心，獲譽為亞洲四小龍和紐倫港之一。根據《中英聯合聲明》，中华人民共和国從1997年7月1日起在香港實行「一國兩制」的基本國策，《香港基本法》說明香港不實行社會主義，保持原有資本主義制度和生活方式五十年不變。除國防和外交由中國中央政府管理，香港實行高度自治，香港享有行政管理權、立法權、獨立的司法權、終審權以及參與國際事務的權利。然而，近年香港人對特區政府及中國政府的信任度每況愈下，其高壓權威亦令「港人治港、高度自治」及「一國兩制」遭到部份人士質疑。 香港是全球具有重要地位、以工商業為主的現代化國際金融、服務業及航運中心，連續24年蟬聯全球最自由經濟體，並以優良治安、廉潔社會、簡單稅制和健全的普通法制度而聞名於世，香港廉政公署，2016年12月1日，香港政府新聞網，2017年2月16日，因此有「東方之珠」的美譽。「亞洲國際都會」則為官方定位的香港品牌。香港同時為全球其中一個最安全、經濟最發達、生活水平最高、競爭力最高、最適宜居住Gulliver.
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诸子集成
《诸子集成》是一部辑录了先秦诸子和汉魏六朝诸家作品的集书。搜录儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、杂家等七家著作共三十一种。《诸子集成》共八册，分上下两部,上部一至六册是先秦诸子,下部七八册是汉魏六朝诸家。《诸子集成》最初由上海世界书局出版。1954年中华书局出版订正本。.
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阿碧
阿碧，是金庸武俠小說《天龍八部》中的人物。她是出身江南水鄉的溫柔女子，為慕容复二婢之一，居“琴韻小築”。師父“琴癲”康廣陵為函谷八友之一，也是蘇星河首位徒弟。.
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阿朱
阿朱，金庸武俠小說《天龍八部》女主角之一，段正淳與阮星竹之長女，極善於易容，原為慕容復侍女。.
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金庸
金庸（Louis Cha Leung-yung，），本名查良鏞，浙江海寧人。武俠小說泰斗，1948年移居香港。自1950年代起，以筆名「金庸」創作多部膾炙人口的武俠小說，包括《射雕英雄传》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等，历年来金庸笔下的著作屢次改编为电视剧、电影等，对华人影视文化可謂貢獻重大，亦奠定其成為华人知名作家的基礎。金庸早年於香港創辦《明報》系列報刊，他亦被稱為「香港四大才子」之一，后与古龙、梁羽生合称为“中国武侠小说三剑客”。亦是已故知名詩人徐志摩之表弟。.
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金庸筆下武功列表
此列出金庸筆下武俠小說之武功。.
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逍遙派
逍遙派是金庸小說《天龙八部》裡的一個虛構門派，其门下弟子个个不凡，男俊女美，人人潇洒飘逸，聰慧異常。.
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虚竹
虛竹，後改道號虛竹子，是金庸的武侠小说《天龙八部》中的三位主角其一（其餘兩位是段譽以及喬峰）。為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。 虛竹子性格木讷老实，相貌丑陋，浓眉大眼，鼻孔上翻，双耳招风，嘴唇甚厚，又不善于词令。.
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李青蘿
#重定向 天龙八部角色列表#段正淳情婦.
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武俠小說
武俠小說，是中國文學中的大眾文學，是中國自民國以後出現的一種結合歷史與幻想的小說類型，故事主要描寫武林幫派之間的爭鬥、江湖中人之間的恩怨情仇，民族國家的俠義精神，以及追求武道的極致。 武侠小说的历史背景多为中国古代，尤以改朝换代、汉族与外族战争之乱世为多，故而时势造英雄；也有以描述帮派斗争为主，而没有强调时代。盖因乱世之中，人更加需要以武力证明自身价值。以武学为中心，是武侠小说独特的文化特征，兼以中国古代医学、佛学、道家、易术及各种神秘学等。因此，武侠小说中人物的价值观，乃至于整部作品的精神基调，是建立在武学的基本思想上的。.
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段誉
段譽是金庸的武俠小說《天龍八部》中的角色，歷史上真名為段和譽，為大理王室，不好武。與蕭峰、虛竹並為作品的三大男主角。為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。身负“六脉神剑”，“凌波微步”，“北冥神功”三大武功绝学， 但六脈神劍的劍氣需十分關切才能衝出手掌；而凌波微步雖然精妙卻只能用來逃命。不過最後也成了段譽打敗慕容復、擒拿遼帝耶律洪基的利器。段譽也是《射雕英雄傳》及《神雕俠侶》角色「南帝/南僧」段智興（一燈大師）之祖父輩。.
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段正明 (天龙八部)
段正明是金庸小說《天龍八部》中的角色，身份是北宋年間雲南大理國皇帝，帝號為保定帝。.
本因
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本觀
#重定向 天龙八部角色列表#天龍寺.
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慕容博
慕容博，金庸小說《天龍八部》中的人物，慕容复之父。在故事結構中扮演重要角色，武功造诣高超，谋略极深。為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。.
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