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虚竹和鳩摩智

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虚竹和鳩摩智之间的区别

虚竹 vs. 鳩摩智

虛竹,後改道號虛竹子,是金庸的武侠小说《天龙八部》中的三位主角其一(其餘兩位是段譽以及喬峰)。為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。 虛竹子性格木讷老实,相貌丑陋,浓眉大眼,鼻孔上翻,双耳招风,嘴唇甚厚,又不善于词令。. 鳩摩智是香港作家金庸武俠小說作品《天龍八部》中的反派人物,為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。出身吐蕃大雪山大輪寺,為吐蕃國師,外號「大輪明王」,天資聰穎嗜武成癡。雖為滿口佛理的僧人,但實則陰險且行事不擇手段,也無寡欲與慈悲之心,貪戀強力武學至癡狂的程度。.

之间虚竹和鳩摩智相似

虚竹和鳩摩智有(在联盟百科)18共同点: 吐蕃大理天龙八部 (小说)姑蘇慕容少林寺少林派北冥神功匕首嵩山皇子竹刀羅漢拳靈鷲宮西夏金庸金庸筆下武功列表逍遙派虚竹

吐蕃

吐蕃(,拉薩話:,意为“大蕃”)是历史上一个位于青藏高原的藏人政权,由松赞干布到朗達瑪延续两百多年。.

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大理

大理可能指.

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天龙八部 (小说)

《天龍八部》是作家金庸的一部長篇武侠小说。由於《射鵰英雄傳》中曾提及乔峰為洪七公的前任者,因此本書也可為「射鵰三部曲」的前傳。 金庸表示:“《天龙八部》部分表达了佛家的哲学思想,就是人生大多数是不幸的。佛家对人生比较悲观,人生都要受苦,不管活得怎样好,最后总要死,当然没办法。佛家思想对人生真谛有深刻的理解。”.

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姑蘇慕容

姑蘇慕容,為金庸小說《天龍八部》裡的一個虚构家族。 南北朝乱世時,由鮮卑慕容氏創立的大燕曾威震江北,使慕容这个姓氏天下敬仰,虽然乱世当中大燕国已灭,但是慕容世家却一代代的传了下去,慕容氏世代以復國為志,族中的慕容龍城則是一代武學奇才,創出「斗轉星移」的高妙武功,當世無敵,名揚天下。並在落腳姑蘇後暗中設立還施水閣,蒐羅天下武功秘本。 慕容氏不凡的来历以及玄奥的武功吸引青城派司馬家跟秦家寨等一部分武林人士拜在慕容门下,大燕图谋复国,在宋朝便是大逆不道,作乱造反,是以慕容氏虽暗中纠集人众,聚财聚粮,却半点不露风声。武林中「姑苏慕容」讓人感觉武功雖高,而行踪诡秘,似是妖邪一路。 慕容世家乃為大燕遺脈,除慕容氏高手外,還有四大家將等各類高手,尤其是「以彼之道、還施彼身」之術更是名震天下。.

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少林寺

少林寺,是位于中國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺,由于其座落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,故名「少林寺」。始建于北魏太和十九年(495年),距今1500余年。少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭,号称“天下第一名刹”。少林寺因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,有 “天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。少林寺在文化意义上早已超脱佛寺建筑艺术本身,以少林功夫的武学国粹为代表,涵盖禅、意、艺、医的少林文化是华夏文明的杰出代表和瑰宝。作为中华文化的一个鲜明符号,少林寺在中国对外交流中占据重要地位,少林文化远播四海、广植福田,少林弟子遍布五洲,少林寺以其独特的价值与魅力吸引着海内外大批民众及名流、政要、高僧、佛友等各阶层人士前来观光、拜访、朝圣、交流。 目前,少林寺是中国国家5A级旅游景区、全球低碳生态景区、中国宗教界爱国主义教育基地、中国敬老爱老助老教育基地,另外,包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的“天地之中建筑群”是著名的世界文化遗产。少林寺现任住持是永化堂上传曹洞正宗第47世、第33代法嗣(宗承西来堂)释永信大和尚。.

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少林派

少林派是从唐朝嵩山少林寺發展出來的武術門派,少林派是中原武术中流传范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派,因源自于中岳嵩山的少林寺故名。.

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北冥神功

北冥神功為金庸武俠小說《天龍八部》的虛構無上神功,與化功大法皆源自逍遙派,旨在吸取別人之內力收為己用,與化功大法的用意化去別人內力頗不相同。全書中會運使人物包括無崖子、段譽。到了《笑傲江湖》中,北冥神功從大理段氏殘存部分流傳並且與星宿派化功大法融合成為吸星大法。.

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匕首

匕首指双刃的短刀或短剑,全長約在10~30cm左右。中國最早在夏代就出現,一開始為青銅製,到了戰國時期因鐵器的發達改用鋼鐵製。一般作为近战防備武器,可以对目标投擲或突刺。匕首也是中國歷代刺客所愛用的武器,著名成語圖窮匕現即使來自刺客將匕首藏在地圖的卷軸裡以刺殺別國君王的行動,荊軻刺秦王便是一個例子。.

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嵩山

嵩山古名又称外方、嵩高、崇高,位于河南省中部,属伏牛山系,地处登封市西北面,是五岳的中岳。总面积约为450平方公里,嵩山又分为少室山和太室山两部分,共72峰,最高峰连天峰高达1512米,峻极峰海拔1494米,古诗曰:“嵩高维岳,峻极于天”,中岳嵩山无论从自然地质还是文化遗存上,都堪称五岳之尊、万山之祖。 1982年,嵩山被中国国务院列为第一批国家级风景名胜区。2004年2月13日被联合国教科文组织地学部评选为“世界地质公园”。2007年5月8日,嵩山少林景区又被中国国家旅游局批准为国家5A级旅游景区。嵩山是儒释道共处的圣地之一,不仅是中国道教圣地,汉传佛教的发祥地,也是中国新儒教的诞生地。.

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皇子

皇子或王子是对拥有皇帝、王、國王等头衔君主的兒子的稱謂。作为皇族或王室成员,通常会授予他们國內的最高爵位。此外,拥有王爵皇族的儿子亦可称为王子。皇孫、王孫則泛指君主的後代。.

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竹刀

竹刀是日本劍道練習時所使用的攻擊器具,以竹片製成。相傳竹刀的歷史可追溯到安土桃山時代的新陰流祖師上泉信綱所發明的「袋竹刀」,而後廣為諸多劍術流派所採用。到了江戶時代,伴隨著劍道防具的發展,於是出現了「割竹刀」,並沿用迄今。 在日本的劍術對戰演練上,真刀、模造刀和木刀都可能使用,但都具有相當高的危險性。竹刀的普及不但降低了練習時的風險,也讓劍道能以運動的層次發展。不過不當使用竹刀或著戴防具不全仍有可能造成嚴重的傷害,甚至死亡,以竹刀練習時仍應注意安全。.

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羅漢拳

羅漢拳,又稱佛家拳,為少林拳之一,在中國各地流行,有不同門派。.

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靈鷲宮

#重定向 天龙八部角色列表.

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西夏

西夏(1038年-1227年),国号大夏、邦泥定国(西夏文:,拉丁轉寫:phôn¹ mbın² lhi̯ə tha²)或白高大夏國(西夏文:)等,是中國歷史上由党項族建立的一個朝代。主要以党項族為主體,包括漢族、回鶻族與吐蕃族等民族在內的國家。因位於中原地區的西北方,國土佔據黃河中上游,史稱西夏。 党項族原居四川松潘高原,唐朝時遷居陕北。因平亂有功被唐帝封為夏州節度使,先後臣服於唐朝、五代諸朝與宋朝。夏州政權被北宋併吞後,由於李繼遷不願投降而再次立國,並且取得遼帝的冊封。李繼遷採取連遼抵宋的方式,陸續占領蘭州與河西走廊地區。1038年11月10日李元昊稱帝建國,即夏景宗,西夏正式立國。西夏在宋夏戰爭與遼夏戰爭中大致獲勝,形成三國鼎立的局面。夏景宗去世後,大權掌握在皇帝的太后與母黨手中,史稱母黨專政時期。西夏因為皇黨與母黨的對峙而內亂,北宋趁機多次伐夏。西夏抵禦成功並擊潰宋軍,但是橫山的喪失讓防線出現破洞。金朝崛起並滅遼、北宋後,西夏改臣服金朝,獲得不少土地。兩國建立金夏同盟而大致和平。夏仁宗期間發生天災與任得敬分國事件,但經過改革後,到天盛年間出現盛世。然而漠北的蒙古帝國崛起,六次入侵西夏後拆散金夏同盟,讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內部也多次發生弒君、內亂之事,經濟也因戰爭而趨於崩潰。最後於1227年8月28日亡於蒙古。 西夏屬於番漢聯合政治,以党項族為主導,漢族與其他族群為輔。制度由番漢兩元政治逐漸變成一元化的漢法制度。西夏的皇權備受貴族、母黨與權臣等勢力的挑戰而動盪不安。由於處於列強環視的河西走廊與河套地區,對外採取依附強者,攻擊弱者、以戰求和的外交策略。軍事手段十分靈活,配合沙漠地形,採取有利則進,不利則退,誘敵設伏、斷敵糧道的戰術;並且有铁鹞子、步跋子與潑喜等特殊兵種輔助。經濟方面以畜牧業與商業為主力,對外貿易易受中原王朝的影響,壟斷河西走廊與北宋的歲幣為西夏經濟帶來很大的幫助。 西夏是一個佛教王國,興建大量的佛塔與佛寺,以承天寺塔最有名。然而也是崇尚儒學漢法的帝國,立國前積極漢化;雖然夏景宗為了維護本身文化而提倡党項、吐蕃與回鶻文化,並且創立西夏文、立番官、建番俗等措施;但自夏毅宗到夏仁宗後,西夏已經由番漢同行轉為普遍漢化。文學方面以詩歌和諺語為主。在藝術方面於敦煌莫高窟、安西榆林窟有豐富的佛教壁畫,具有「綠壁畫」的特色。此外在雕塑、音樂與舞蹈等方面都有獨特之處。.

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金庸

金庸(Louis Cha Leung-yung,),本名查良鏞,浙江海寧人。武俠小說泰斗,1948年移居香港。自1950年代起,以筆名「金庸」創作多部膾炙人口的武俠小說,包括《射雕英雄传》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等,历年来金庸笔下的著作屢次改编为电视剧、电影等,对华人影视文化可謂貢獻重大,亦奠定其成為华人知名作家的基礎。金庸早年於香港創辦《明報》系列報刊,他亦被稱為「香港四大才子」之一,后与古龙、梁羽生合称为“中国武侠小说三剑客”。亦是已故知名詩人徐志摩之表弟。.

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金庸筆下武功列表

此列出金庸筆下武俠小說之武功。.

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逍遙派

逍遙派是金庸小說《天龙八部》裡的一個虛構門派,其门下弟子个个不凡,男俊女美,人人潇洒飘逸,聰慧異常。.

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虚竹

虛竹,後改道號虛竹子,是金庸的武侠小说《天龙八部》中的三位主角其一(其餘兩位是段譽以及喬峰)。為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。 虛竹子性格木讷老实,相貌丑陋,浓眉大眼,鼻孔上翻,双耳招风,嘴唇甚厚,又不善于词令。.

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虚竹和鳩摩智之间的比较

虚竹有46个关系,而鳩摩智有38个。由于它们的共同之处18,杰卡德指数为21.43% = 18 / (46 + 38)。

参考

本文介绍虚竹和鳩摩智之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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