目录
36 关系: 动物，家山羊，射箭，东京国立博物馆，平安时代，京都，京都國立博物館，京都新聞，人物，圖鑑，和紙，兔，犬，秋季，猴子，烏帽子，牛，相撲，鎌倉時代，青蛙，马，諷刺畫，高山寺，讀賣新聞，象，豹，貘，鸡，鹰，麒麟，龙，蛇，雙六，虎，日本國寶，日本漫画。
- 插畫
- 日本娱乐
- 日本漫畫
- 日本绘画作品
- 日本美術史
- 藝術作品中的動物
动物
動物是多細胞真核生命體中的一大類群，統稱為動物界。動物身體的基本形態會隨著其發育而變得固定，通常是在其胚胎發育時，但也有些動物會在其生命中有變態的過程。 大多數動物能自發且獨立地移動探索，只有極少數的動物（如珊瑚）是固定在一點無法移動。動物行為學是研究動物行為的科學，較著名的行為理論為康納德·洛倫茨提出的本能理論。 已發現的動物化石，多是在五億四千萬年前的寒武紀大爆發時的海洋物種。.
查看 鳥獸戲畫和动物
家山羊
山羊（学名：Capra aegagrus hircus）又稱夏羊、黑羊或羖羊，和綿羊一样，是最早被人類馴化的家畜之一，其馴養歷史可以追溯到至少10,000年前，人类馴養山羊的最初目的是为了便于取得其毛、肉和奶。山羊皮直到中世紀還被經常用於旅行和野營時使用的水袋或酒袋，在某些地區，山羊皮還製成羊皮紙用於書寫。 山羊肉和山羊奶至今仍有做為食用，但相對於其他地區而言，美國人较少食用羊肉。在印度，山羊肉常被叫做「羊肉」或「羔羊肉」。山羊皮仍被用於製作小羊皮手套和其他衣物。某些種類的山羊可以产羊毛纖維、開司米和馬海毛，可以用於製造羊毛衫等。.
查看 鳥獸戲畫和家山羊
射箭
射箭或箭術、弓術，是借助弓或弩的弹力将箭射出的一種活動，最初是用作狩獵之用，後來應用到軍事上。世界各地均有不同的傳統射箭方式，有些地區更發展成一種儀式化的技藝。例如儒家文化圈六藝中的「射」，在各地又分別發展為射藝（中國）、日本弓道、朝鮮弓道等。 现代国际射箭比赛有射准射箭比赛、射远射箭比赛、室内射箭比赛、野外射箭比赛、环靶射箭比赛等多种。比赛方法和规则均不相同，多数为在不同距离内射中箭靶的环数计算成绩。.
查看 鳥獸戲畫和射箭
东京国立博物馆
东京国立博物馆创立于1872年，是日本最早的博物馆。该博物馆位于日本国东京都台东区上野恩赐公园内，共有本馆、表庆馆、东洋馆、平成馆、法隆寺宝物馆5展览及资料馆组成。收藏品总数为11万件以上，其中包括日本国宝87件、重要文化财产610件（2005年7月止）。博物馆由独立行政法人国立文化财机构运作。同时，社团法人“日本工艺会”的总部也设于馆内。.
查看 鳥獸戲畫和东京国立博物馆
平安时代
平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从長岡京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代，之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展，到这个时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取权力，建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往（894年未成行）。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后，開始發展日本独自的国风文化。.
查看 鳥獸戲畫和平安时代
京都
京都（）是日本一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都，成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」，後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前，飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都，则是在平安时代后期才定为都城，曾同时被称为“京”或“京都”。此后，曾依次被称为“京之都”（きょうのみやこ）、“京”（きょう）。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”，奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间，“南都”也成为奈良的代名词。.
查看 鳥獸戲畫和京都
京都國立博物館
京都國立博物館（）是日本京都市一所國立博物館，創立於1897年5月，是日本最重要的博物館之一。博物館由獨立行政法人國立文化財機構運作，主要展示平安時代至江戸時代的京都文化藝術品，並且也進行文化藝術品的研究、普及活動。在通常的展覽之外，每年也進行2～3次特別展覽。.
查看 鳥獸戲畫和京都國立博物館
京都新聞
《京都新聞》是主要在京都府及滋賀縣發行的一份地方報紙。早報日發行量大約有51萬份。政治立場偏左派。 由于京都是歷史古城，且大學很多，因此該報有不少有關歷史、文化的文章。另外，京都放送與琵琶湖放送是其關係企業。.
查看 鳥獸戲畫和京都新聞
人物
人物可以指：.
查看 鳥獸戲畫和人物
圖鑑
圖鑑是一種將某一主題內各種相關的圖片集結起來並予以說明解釋的書籍，以收集物種（動物、植物等等）與礦物的資料較常見。由於每一條目皆附有圖片，所以閱讀者可以清楚地了解該條目所描述之物的樣貌。圖鑑有些類似百科全書。.
查看 鳥獸戲畫和圖鑑
和紙
和紙（Washi 或 Wagami）是日本以传统技艺生产的一种纸的统称，用来和西方传入的洋纸相区分。和纸通常由雁皮、三椏或纸桑的纤维制成，但也可用竹子、麻、稻秆和麦秆制作。 2014年11月26日，聯合國教科文組織（UNESCO）審核通過將「和紙 日本手漉和紙技術」列入無形文化遺產。.
查看 鳥獸戲畫和和紙
兔
兔，又称兔子，在汉语中是哺乳类兔形目兔科（学名：Leporidae）物种的总称。.
查看 鳥獸戲畫和兔
犬
（学名：Canis lupus familiaris），現代俗称为狗，一种常见的犬科哺乳动物，與狼為同一種動物，生物学分类上是狼的一个亚種。狗是最早驯養於人類的一个物种。被人养的称为家犬，返回野外没人养的狗称为“野狗”或“流浪狗”，是可以領養的。犬的壽命最多可達二十多年，平均則為十數年，與貓的平均壽命相近。若無發生意外，平均壽命以小型犬為長。 DNA分析显示狗不单单是灰狼（Canis lupus）的近亲，更是各地不同灰狼亚种的混血后代。现代狗的祖先约在1.1万至1.6万年前开始在西欧被人类驯化，更早之前人類飼養的古代狗已經滅絕，如在比利时所发现距今3.6万年及阿尔泰山所发现约3.3万年前的标本，则显示已经中断的驯化事件，这些更早期的古代狗均未留下现存后代。但2016年的研究表明，現代狗至少經過兩次馴化，人類在亞洲馴化狗，發生在超過1.4萬年前，一小部分家犬和人通過歐亞大陸西遷。這意味著，所有現代家犬，還有紐格萊奇墓犬，牠們的祖先可追溯回到亞洲。基因檢測發現舊石器時代的歐洲犬，很多基因型在現代歐洲犬中找不到。這結果可能意味著，古歐洲犬沒留下多少後代，有可能是因為亞洲犬在新石器時代就逐漸取代了古歐洲犬。 狗在中习得了与人类行为和谐一致的特殊习性，更获得了靠高淀粉饮食茁壮成长的能力，为犬科动物中的奇葩。各种狗的形状、大小、毛色都有显著不同。狗可用作陪伴、看家护院、捕猎、放牧、载货、拉车、警用、、做宠物、等，因此有“人类的好朋友”这一美誉。但同时，東亞的北朝鮮、韩国、中國部份地區、東南亞的越南、歐洲的瑞士、法國、美國夏威夷等地的人类也把狗作为食物。 今天，家犬的种类已达数百个品种，其中多数犬种出现是近几百年的事。人们根据需要培育了许多不同的品种。身高从只有15.2厘米的吉娃娃到76厘米的爱尔兰猎狼犬，颜色也从白色到黑、灰或棕都有。长毛、短毛，直毛、剛毛、卷毛、沒毛，不一而足。很忠心。.
查看 鳥獸戲畫和犬
秋季
秋季是一年四季之中的第三季。秋季的時候，自然景觀最明顯的變化在樹木上面，城市裡會開始清掃大量的落葉，山區則湧進不少觀賞紅葉的遊客們。.
查看 鳥獸戲畫和秋季
猴子
#重定向 猴.
查看 鳥獸戲畫和猴子
烏帽子
烏帽子是平安時代至近代和服的一種黑色禮帽，所以又名平安烏帽。它可能由中國漢服的高屋烏紗帽演變而成。 早期使用薄絹製作，後來變為紙製，黑漆塗在表面。庶民則使用麻織成。本來為男性使用，後來舞白拍子的女性（遊女、藝妓）也戴著烏帽子。 烏帽子本來是上層公卿的服飾，平安時代以後普及到了民間。從鐮倉時代開始，烏帽子越高表示身份等級越高。 在日本中世，武士剛剛成年之時，就會邀請一定與家族有關的特定人物為其行元服禮並戴烏帽子。戴帽子者稱烏帽子親，被戴帽者稱烏帽子子。 在現代日本，烏帽子是神社中神官和相撲比賽裁判行司的服飾。.
查看 鳥獸戲畫和烏帽子
牛
牛（学名：Bovini），即是牛族，為牛亞科下的一個族，牛族的成员都是大到极大的草食性动物，其中包括对人类非常重要的黄牛、水牛和牦牛。最大的野生牛族成员是非洲水牛和美洲野牛。这一族一般统称为牛。有一部份的牛被人類做為家畜。.
查看 鳥獸戲畫和牛
相撲
撲是日本傳統的体术，由兩名力士裸露上身，互相角力。由神道的占卜神事發展而成，作为专业竞技项目，則稱為大相撲。相撲是日本的国技和国際性的武术、格斗和体育运动。.
查看 鳥獸戲畫和相撲
鎌倉時代
傳・源頼朝肖像 鎌倉・高德院大佛 镰仓时代（1192年—1333年），是日本歷史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始於1192年（建久三年）镰仓幕府成立，终於1333年（正庆二年，元弘三年）幕府灭亡，经历141年。 关于镰仓幕府建立期，有诸说：.
查看 鳥獸戲畫和鎌倉時代
青蛙
#重定向 无尾目.
查看 鳥獸戲畫和青蛙
马
（学名：Equus ferus caballus），是一种草食性家畜，广泛分布于世界各地，原产于中亚草原，6000多年前就被人类驯養，最早的馬匹馴養遺址於烏克蘭草原發現，15世纪后，才被歐洲殖民者带到美洲和澳洲地區。.
查看 鳥獸戲畫和马
諷刺畫
誇飾畫（caricature）屬平面藝術，以誇張或扭曲的繪畫手法，畫出人物或事件，以達到幽默甚至諷刺的效果。誇飾畫經常用在政治諷刺上，既可以用作取笑荒謬的人或事，又可以作為純粹的娛樂。 Category:繪畫 Category:諷刺.
查看 鳥獸戲畫和諷刺畫
高山寺
山寺（こうざんじ）是一座位于日本京都府京都市右京區梅ヶ畑栂尾（とがのお）町的寺院。栂尾位于京都市區西北部的山中。是真言宗系的單立寺廟。建于奈良時代，但實際的開基著（創立者）為鎌倉時代的明恵。其中以「鳥獸戲畫」聞名，同時寺廟內還有大量的絵画、典籍、文書收藏，擁有眾多的珍貴文物。以古都京都的文化財的一部份列入世界遺產名單中。.
查看 鳥獸戲畫和高山寺
讀賣新聞
《讀賣新聞》是日本一家全國性報紙。.
查看 鳥獸戲畫和讀賣新聞
象
象通称大象，是象科（学名：Elephantidae）动物的通称，为目前陆地上最大的哺乳动物，屬於长鼻目，现仅存两属三种，即非洲象屬和亞洲象屬，非洲象有两种：普通非洲象（也叫热带草原象或灌木象）和非洲森林象，亞洲象屬只有亚洲象一种（也叫印度象）。广泛分布在非洲撒哈拉沙漠以南和南亚及东南亚以至中国南部边境的热带及亚热带地区。 象的妊娠期为22个月，刚出生的小象就有100千克重，需要8-14岁才能达到性成熟，而它的陰莖有120公分。 象皮厚毛少，鼻与上唇愈合成圆筒状长鼻，两个上颌门齿大而长，就是所谓的“象牙”，口中一般每侧有三个前磨牙和三个后磨牙，食用高纤维的食品，树叶、草类等，磨牙并不是同时长出，现存的磨牙磨损后，新的磨牙才长出来，所以如果最后一颗（第六颗）磨牙大约在60岁以后磨损后，老象可能死于营养不良，如果继续饲--磨碎的食品，它有可能继续活下去。.
查看 鳥獸戲畫和象
豹
豹（学名：Panthera pardus）是貓科豹屬下的一種動物。广泛分布于非洲和亚洲的各个国家和地区。环境适应能力强，行踪隐秘，总体生存状况好于它的猫科亲戚狮和虎，但是有些豹亚种的现状并不容乐观。 不同亚种的豹毛色有浅黄，金黄，黄褐等不同。因为其浑身布满圆形斑纹，所以又名金钱豹或花豹。花豹有時會有黑化現象，即為黑豹，皮膚及毛髮上出現大量黑色素，但還是可隱約見到斑點。.
查看 鳥獸戲畫和豹
貘
貘（另有一寫為「--」），奇蹄目貘科貘屬（学名：Tapirus）动物。体型像猪，但略大，鼻子圆长，可自由伸缩，尾短皮厚，毛少且长，前肢四趾，后肢三趾，善于游泳。现存的貘属动物可分為山貘、中美貘、南美貘、卡波马尼貘及马来貘5种，前4种都分佈在美洲，只有马来貘一种分布于东南亚。貘也是南美洲现存体形最大的陆生哺乳动物。 《說文》：“貘，似熊而黃黑色，出蜀中。”《爾雅·釋獸》：“貘，白豹。”郭璞注：“似熊，小頭庳腳，黑白駁，能舐食銅鐵及竹節。”所述似大熊貓，从现存貘类体色来看，应为马来貘。（釋義出自《王力古漢語字典》）.
查看 鳥獸戲畫和貘
鸡
雞（学名：Gallus gallus domesticus），是原鸡属原鸡中被人類驯化而成的亚种，是家畜及家禽中數量最多，分佈也最廣的，2003年的總數超過二百四十億隻，世界上雞的數量比所有其他的鳥都多。家雞最初的馴化作為家禽目的是為人們提供肉、蛋等食品，為人們提供廉價優質的動物蛋白質。.
查看 鳥獸戲畫和鸡
鹰
（英语：Hawk）在鳥類的分類上指鷹屬（英语：Accipiter）的猛禽，也是小型鷹科猛禽的泛稱。 而中文中較廣義不準確的用法也將鹰科、较大的隼科與鴞形目的鸟类俗称为鹰。 鷹為肉食性，嘴弯曲锐利，方便撕開及進食肉塊，脚爪具有钩爪，性情凶猛，食物包括小型哺乳动物、爬行动物、其他鸟类以及鱼类，白天活动。牠們還有極為銳利的視力使牠們非常善於狩獵。鷹可以從很遠的地方，看見可能的獵物，這樣特殊的視力主要是因為它們有極大而且特殊的瞳孔，可以讓進入眼睛的光線產生的繞射達到最小的程度。鷹的雌鳥體型通常比雄鳥大。 年幼的鷹會被親鳥餵養至足以離開巢中，年輕的鷹會在約6周大的時候離巢，以本能來捕獵。鷹以腳爪來殺死獵物，而隼則是用腳爪抓取獵物，用喙殺死獵物。雖然鷹一般被描述成是暴力的掠食者，但有些種類的習性是優雅而安靜的。鷹最喜好在夜晚將近，天色開始變暗時的白天狩獵。鷹的移動方式主要是靠飛行，首先迅速地拍翅，接著開始滑翔。鷹在求偶後會共同照顧蛋直到蛋孵化。有些鷹的物種則是傾向終生只會有一個配偶。.
查看 鳥獸戲畫和鹰
麒麟
麒麟，亦作騏驎，是中国古代神话传说中的神獸，是建马的后代，其祖先为应龙。常與龍馬混淆。中国古代用麒麟象征祥瑞，公獸為麒，母獸為麟，據說能活兩千年。性情溫和，身上雖有可攻擊敵人的武器，但不傷人畜，不踐踏昆蟲花草，故稱為仁獸。 麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛，口能吐火，聲音如雷。相傳只在太平盛世或世有聖人時才會出現。汉许慎《说文解字》：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。” 據香港歷史文化學者葉德平先生說，中國民間信仰中之中，有所謂「四靈」之說。《禮記・禮運》曰：「麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。」牠格外受客家人的重視，在節日慶典之中，常常看到牠的身影。 麒麟與龍、鳳一樣，都是人們虛擬出來的瑞獸，被賦予美麗的想像。傳說的麒麟是十分溫馴和善的，不會傷害生靈，甚至連草木也不會折斷，堪稱「仁獸」（《說文解字・麒》），故格外受到以耕讀為務的客家人所崇拜。.
查看 鳥獸戲畫和麒麟
龙
龙是东亚神话与传说中出现的一种动物，見於東亞文化圈各地區。.
查看 鳥獸戲畫和龙
蛇
蛇是一类無足的爬蟲類動物，是蛇亚目（学名：Serpentes）的通称，属于爬行纲，另有其它無足的爬虫類如蚓蜥、蛇蜥等并不属于蛇亚目。 又有虵、虺、螣、蚦、蜧、蜦、长虫等別稱，根據種類也會有蝮、蚺、蟒、蝰等近義稱呼。正如所有爬蟲類有鱗目一樣，蛇類全身佈滿鱗片。所有蛇類都是肉食性動物。目前全球共有3,000多種蛇類，包括體型最短小的細盲蛇科以至最長的蟒科及蚺科。為了配合蛇類窄長的身體，成對的內臟（如肺、腎）會在蛇體前後排列，而非左右互對。 部分蛇類擁有毒性，能使被其咬擊的生物受傷、疼痛以至死亡。蛇的另一個特徵是顎部能作出廣角度的開合，因此能吞食比自己身型龐大的獵物。生物研究指蛇類大概於白堊紀時代由蜥蜴類衍生而成。現代蛇類的分類研究，大概可追溯至古新世時代。目前紀錄中最巨型的蛇類是活於古新世的泰坦巨蟒，長度達13米長，其化石被發現的年份是2009年；目前體型最細小的蛇類是卡拉細盲蛇，長度約只有10公分。 亚洲一些地区則认为他们有着魔力，因此将他们的肉用作传统药材。.
查看 鳥獸戲畫和蛇
雙六
#重定向 雙陸.
查看 鳥獸戲畫和雙六
虎
虎（学名：Panthera tigris），俗称老虎、大虫，是現存体型最大的两种猫科动物之一，被人称为百兽之王。野外個體可長達、重（此为狩猎数据，实测数据的最大值为261kg）。虎是掠食性肉食動物，有敏锐的听力、夜视力，可自由伸缩的尖爪和粗壮的犬齿。同时，它们也是自然界生态中不可或缺的一环。除了庞大的体型与有力的肌肉之外 牠们最显著的特征，就是在白色到橘黃色的毛皮上有黑色垂直的条纹，这有助于其在捕猎时隐蔽自身。 虎為亚洲特有种类。其分布的范围极广，从外兴安岭针叶林到开阔的草地到热带沼泽都有。它们的领地观念十分强烈，会划分属于自己的地域范围，而且是獨居的。它们通常需要大面积的栖息地，以满足相当的猎物数量。伴随这一事实而来的是，其对栖息地的偏好与地球上部份人口比较稠密的地区相重叠，从而导致了与人类利益的严重冲突。现代虎的九个亚种中，三个已经绝种，其余的六种都被列为濒危，部份处于极危。20世纪初虎的数量约有10万只，而现在世界自然基金会估计全球仅存3890只虎。残存的虎虽多受到政府保护，但非法捕猎仍屡禁不止。栖息地丧失和遗传多样性下降亦是其巨大威胁。 虎是世界上最广为人知的动物之一，它们出现在许多古代的神话和民俗传说，现代的电影和各类媒体中。在许多的旗帜、纹章、甚至运动会的吉祥物中都可以见到牠们的图案。孟加拉虎是孟加拉和印度的国家动物。越南、马来西亚和泰国的国家动物也是虎。.
查看 鳥獸戲畫和虎
日本國寶
國寶（国宝）是日本文部科學省文化廳根據《文化財保護法》進行規範的有形文化財。所謂「有形文化財」，是指具極高歷史或藝術價值的物質性文化財產，又分為「建築與結構」及「藝術與工藝」兩大類。 日本國寶中，約二成是屬城、佛教寺廟、神社等建築物，其餘八成則為繪畫、卷軸、契經、書法作品、金屬工藝、日本刀、紡織品，木、青銅、漆或石藝雕塑，陶器、漆器等工藝品，以及考古與歷史文物。國寶的年代橫跨古代至明治以前的近代初期，涵括繩文時代的古卷軸、十九世紀的文書。2009年赤坂離宮（迎賓館）獲選後，成為唯一一項年代屬二十世紀的日本國寶。.
查看 鳥獸戲畫和日本國寶
日本漫画
日本漫画（）指日本於18世紀以後從12世紀戯画（）延伸發展出的視覺藝術。當代日本漫畫包括故事连环画和四幅一组的组画，它是画面组合作品的总称，也是指刊载这类作品的杂志和单行本。快速且高度發展的日本漫畫已經成為世界漫畫當中具有獨特風格以及龐大影響力的流派。.
查看 鳥獸戲畫和日本漫画
另见
插畫
日本娱乐
- 日本漫画
- 鳥獸戲畫
日本漫畫
日本绘画作品
日本美術史
藝術作品中的動物
亦称为 鸟兽人物戏画。