比浏览器更快的访问！
14 关系: 密勒日巴，中觀應成派，丹珠爾，出家眾，勝樂金剛，噶舉派，瑜伽士，甘珠爾，頗瓦，譯師，那烂陀寺，那洛巴，梵语，本尊。
密勒日巴
密勒日巴（，），又譯為米拉日巴，噶舉派上師，根本上師為馬爾巴，其本尊為勝樂金剛 。家族本名密勒聞喜，為西藏最著名的密教修行者，也是西藏最偉大詩人，是西藏許多民間傳說的主角。.
中觀應成派
應成派（Prāsaṅgika），又稱隨應破派、必過性空派，大乘佛教中觀學派之下的支派之一，由佛護、月稱建立。這個派別的學說未傳入漢傳佛教，但在藏傳佛教傳承下來。後世的格魯派主要採取他們的見解，並將此認定為中觀派的主流。.
丹珠爾
丹珠爾（）是藏文大藏經的一部分，意思是論述譯典，“丹”意谓论，“珠尔”则谓翻译。内容包含诸论师之教语、注释书、密教仪轨、记传、语言、文字等甘珠尔（教敕譯典）所未曾网罗者。 各种版本丹珠尔的分类和收录的著述有所不同。德格藏之丹珠尔包括赞颂部、秘密部、般若部、中观部、经疏部、唯识部、俱舍部、律部、佛传部、书翰部、因明部、声明部、医明部、工巧明部、西藏撰述部、补遗经论部及总目录，总计二一三函，3400余部。 布顿主张丹珠尔分为三门，即：(一)论释初法轮者为小乘论，(二)论释中法轮者为中观般若诸论，(三)论释后法轮者为瑜伽诸典。以上三门中又各列为 “观”、“行”两目。此系依照佛陀说法次序三轮所作之判教组织。 Category:藏傳佛教 Category:大藏經.
出家眾
出家眾，即出家僧伽、僧團、出家人，是佛教僧伽中，經過出家儀式，放棄原本世俗生活與家庭，發誓願遵守佛教戒律者的合稱。出家眾以比丘及比丘尼為核心。在一般的用語中，若不做特定分別時，僧伽通常是用來指出家眾。.
勝樂金剛
胜乐金刚又称上乐金刚，（梵文名 Cakrasamvara，藏文名为「闊洛登巧」，蒙古语称「德穆钦格」），是藏传佛教無上瑜伽部智慧母續的本尊，是諸佛身語意三密加持的壇城本尊，總攝一切如來本尊壇城空行勇父，是故稱為總攝輪，行者僅僅誠心念誦其真言也能無餘去除疾病違緣、消除非時橫死一切災難，並得到空行勇父的守護顧視，輕易成就四事業，消除怨敵和除滅邪障魔鬼。勝樂金剛是赫魯嘎明王的一种，也是藏传佛教无上瑜伽修法中尊奉的本尊之一。 目前廣泛流行的勝樂金剛傳承中，以盧伊巴、噶那巴（黑行那波巴）、智布巴三派為主要的傳規，噶舉的金剛亥母、薩迦的金剛瑜伽母皆出自於此勝樂續。 勝樂續修法中，最殊勝的咒語為四寶咒，分別即勝樂金剛父母根本咒、勝樂金剛父母心咒、勝樂金剛父母近心咒以及勝樂金剛父母護甲咒，尤其是能與勝樂二十四聖地諸佛相應的勝樂父母根本咒。 於勝樂壇城受灌頂後具足清淨誓言的修行者修持胜乐金刚，能清净了一切众生身、语、意的细分业障。得诸佛之功德加持和句义灌顶，堪能成就佛之功德，开显平等性智，速证佛之自性身。在无上密续中，属于母续法，胜乐也被尊称为母续之王，为亿万空行总主。 勝樂金剛不僅在新續得到發展，在舊譯時期已翻譯出勝樂續集中的金剛亥母續、佛平等合續，其「勝樂空行佛平等合續」列入寧瑪十八大密續集，又上師岩藏法中又有上師蓮花金剛勝樂輪的修法。.
噶舉派
噶举派（）藏传佛教的一个派别，藏语“噶举”中的“噶”字本意指口，而“举”字则意为传。故“噶举派”一词可理解为口传宗派。另外，由于噶举派僧人的僧裙中加有白色条纹，又俗称“白教”。噶举派是后弘期西藏佛教的重要宗派之一，由马尔巴创立，承传至今。是西藏历史上最早实行活佛（朱沽或祖古）转世制度的派别，最早的再來人（活佛）即噶玛噶举派的噶玛巴。 其在西藏以不重著述而重视实际的修行最具特色，强调刻苦的修行，造就了如密勒日巴等众多实践苦行修炼的高僧。 噶举派所最核心的修法是《那洛六法》与显、密两种大手印的教授，其中尤以大手印教授最为著名。.
瑜伽士
在印度傳統中，瑜伽士（天城文：योगी，）是指修行瑜伽的男性修行者，而修行瑜伽的女性稱為瑜伽女（天城文：योगिनी，）。在印度教、佛教與耆那教中，都以這個名詞來稱呼那些處於棄絕期，或是實行禁慾、冥想的修行者。也可指在家修行密宗的居士。 在烏爾都語中，Yogi（یوگی）一詞則用在蘇菲派聖人與禁欲修行者身上（法基爾）。.
甘珠爾
甘珠爾（）是藏文大藏經的一部分，是佛陀所说教法之总集。甘珠爾的意思是教敕譯典，與丹珠爾（論述譯典）相對。 藏文大藏经版本甚多，内容互异，其中以德格藏、新奈塘藏、北京藏等三种最具代表性。尤以德格版为现存最完好之一部，内容分两部（甘珠尔、丹珠尔）二十四类，其中甘珠尔部包括律部、般若部、华严部、宝积部、经部（分大乘经与小乘经）、秘密部（分十万怛特罗部、古怛特罗）及总目录等，凡一百函七百余部。 布敦主张甘珠尔分为显教经乘与密教咒乘，经乘中又依佛陀说法时代之先后，分初、中、后三次法轮。初法轮乃佛于鹿野苑所说之四谛法与根本戒律等；中法轮为佛于灵鹫山所说之无相法，如般若经等；后法轮为佛于毗舍离城等处所说之分别法，如华严、宝积等经。 目前較有名的甘珠爾為中華民國故宮的康熙龍藏經。 Category:藏傳佛教 Category:大藏經.
頗瓦
頗瓦（梵文：saṃkrānti，藏文：འཕོ་བ་，威利：'pho ba，英语：Phowa，Powa），又譯為破瓦、破瓦法，義譯為遷識、遷識法、遷識瑜伽，密宗術語，是一種密宗的禪定修行法，是那洛六法之一，盛行於藏傳佛教中。.
譯師
譯師（，Lotsawa，羅札瓦，意為「世間眼」），在佛教中，是指翻譯佛教經論的翻譯者，佛教譯師的要求條件，與一般社會的翻譯家不同，佛教譯師不只要有語文知識的能力，還要有佛法修行的體驗，所以並不是懂包括佛典語文在內的多種語文，或有口譯或筆譯的經歷，就能稱為譯師。譯師通常都是出家僧侶如玄奘大師、毗盧遮那譯師，但也有在家修行者的例子，如馬爾巴譯師。 在漢傳佛教、藏傳佛教中，譯師都是一種特別的頭銜，以顯示對這些人為人類宗教、歷史、哲學、文化、語言等領域上貢獻的敬重。在漢傳佛教歷史上，唐宋以前對於譯師的頭銜習慣用三藏法師，這個頭銜在語言學上，可能與印度的班智達頭銜同源，但在文化用法上，小有不同。.
那烂陀寺
那烂陀（नालंदा，），又稱那羅，古印度地名，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。在此地原建有佛教寺院，名為那爛陀寺，為古代中印度佛教最高学府和学术中心。那烂陀寺规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者輩出，最盛时有上万僧人学者聚集于此。2016年列入世界遺产。.
那洛巴
那洛巴（Nāropadā或，），生於孟加拉地區，佛教僧侶，曾居於那爛陀寺。是一名密教上師與大成就者，其密法經馬爾巴及阿底峽傳入西藏，形成那洛六法傳承。西藏噶舉派傳承源自於他。.
梵语
梵语（संस्कृता वाक्，，簡稱संस्कृतम्，）是印欧语系的印度-伊朗語族的印度-雅利安语支的一种语言，是印歐語系最古老的語言之一。和拉丁語一樣，梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成。其語法和發音均視作一種宗教儀規而得以絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。古印度相信梵文是由梵天發明。.
本尊
本尊（天城文：इष्टदेवता，Iṣṭa-devatā，藏文稱為Yidam），密宗術語，是在曼荼羅壇城或唐卡的佛陀、菩薩或明王像，密宗修行者以它為禪修對象，通常每個修行者一生只會選擇一位本尊來作為修持對象。 女性本尊稱為佛母、空行母或明妃，通常是本尊的伴侶。 密宗相信，本尊會保護修行者，成為修行護法神。如果修行有成果，本尊也會親自向修行者顯現。在生起次第中，修行者會觀想自己與本尊合一，自己與本尊沒有任何分別，生起佛慢，就可即身成佛。.
