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陳王道 (吳江)

指数 陳王道 (吳江)

陳王道,字孟甫,一字敬所,号浩庵,南直隸蘇州府吳江縣人,明朝政治人物。 嘉靖十八年(1539年)为诸生。嘉靖四十四年(1565年)乙丑科三甲四十三名进士。授浙江鄞县知县,补山东阳信县知县,皆以才能廉慎著称。不久迁福建邵武府知府。万历初,擢南京监察御史。有直声。.

目录

  1. 11 关系: 南直隶举人会试具慶下进士阳信县邵武府鄞县苏州府陳厚易经

南直隶

南直隶是明朝时期,由中央六部直辖的江南、江淮等地共十四府四直隶州的统称。原名“直隶”,永乐十九年后,因废北平布政司,其所辖州府亦改为中央直辖。为区别两大直辖区,直隶故俗称南直隶,简称南直,或称南京。南直隶范围,相当于今江苏、安徽、上海两省一市。南直隶不同于一般承宣布政使司,其本身不属于行政区,范围内的十八府州直接向六部负责。.

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举人

舉人,為一種士人的身份,等級在生員之上。雅稱「孝廉」、「發解」、「發達」、「鄉進士」、「鄉先進」、「鄉進」等對入京師參與會試的舉人雅稱為-zh-hant:公車;zh-hans:公车-。明清時俗稱「老爺」。.

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会试

會試是中国、朝鮮、越南科舉制度中的中央考试。於正科每三年一次或恩科鄉试之次年春季,即--、辰、未、戌年春季,由禮部举行,又稱為「禮闈」、「春闈」,考三場,每場三日。報考資格須為舉人,包括已任官之舉人。赴試舉人都享有公家車船駁送待遇,稱為「公--車」。會試錄取者為贡士,第一名為「會元」,前十名稱為「元魁」,十一至二十名稱為「會魁」。會試後贡士再由殿试複試依成绩分甲赐等第,成為進士。.

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具慶下

#重定向 三代存歿.

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进士

进士原是科舉的科目之一。中國古代科舉制度中,通過最後一級中央政府朝廷考試者,稱為進士。到了元朝以後,惟存進士一科,遂成為科舉功名的最高等級。民间又称考中进士为“金榜题名”。.

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阳信县

阳信县是中国山东省滨州市所辖的一个县。经出产鸭梨而闻名。.

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邵武府

邵武府,明朝设置的府。 洪武元年(1368年)改邵武路为邵武府。治所在邵武县(今福建省邵武市)。下辖:邵武县(今福建省邵武市)、光泽县(今福建省光泽县)、泰宁县(今福建省泰宁县)、建宁县(今福建省建宁县)共4县。在福建省西北部。清朝沿置,民国二年(1913年)废除。 Category:明朝的府 Category:清朝的府 Category:福建的府 Category:南平行政区划史 Category:三明行政区划史 Category:1368年建立的行政区划 Category:1913年废除的行政区划.

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鄞县

鄞县(汉语拼音:Yín Xiàn;吴语宁波话:Nin-yu)是中國浙江省宁波市历史上的一个县,今舟山市曾含于县境内。明末堅持到最後的抗清英雄張煌言的故郷。.

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苏州府

苏州府是明、清两代的一个府,在今苏州市、上海市境,辛亥革命后废。.

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陳厚

陳厚(Chen Hou,1931年 - 1970年),原名陳尚厚,出生於上海,為香港著名電影演員。.

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易经

《易经》是中国漢族最古老的文獻之一,並被儒家尊為「五經」之始;一般说上古三大奇书包括《黄帝內经》、《易经》、《山海经》,但它们成书都较晚。《易经》以一套符号系统來描述状态的简易、变易、不易,表現了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳的交替变化描述世间万物。《易经》最初用於占卜和預報天氣,但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面,是一部無所不包的巨著。自从17世纪开始,《易经》也被介绍到西方。在四庫全書中為經部,十三經中未經秦始皇焚書之害,它是最早哲學書。自從十七世紀開始,《易經》也被介绍到西方。 《易》原有三種版本:《连山》、《归藏》和《周易》,《连山》和《归藏》已经失传,一般所称《易經》即源於《周易》发展而來。 《易經》包括狭义的《周易》與《易传》。《周易》相传是依循周文王主編《易》的著述而來,成書大約在西周時期。由於隨時代演變,《周易》文字含義到了春秋戰國時代已經不便讀懂,因此孔子撰寫了「十翼」,後世又稱為《易传》並列入《易經》。.

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