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19 关系: 塞爾維亞人，天主教會，希腊语，年龄结构，人口普查，保加利亞人，罗姆人，瓦拉几人，遜尼派，马其顿人，阿尔巴尼亚人，阿尔巴尼亚语，阿爾巴尼亞伊斯蘭教，恩維爾·霍查，正教會，清真寺，新教，无神论，教会。
塞爾維亞人
塞爾維亞人 （Србијанци/Srbijanci）是居住於塞爾維亞的區域居民稱謂詞，常用於塞爾維亞族人，但是泛指不分種族居住於塞爾維亞的人。 在塞爾維亞語中，「Srbi」被用於來自塞爾維亞的塞爾維亞族人，嚴格指由塞爾維亞中心來的塞爾維亞族人，所以塞爾維亞語該詞不包括來自鄰國，例如波斯尼亞、克羅地亞等的塞爾維亞族人。一般說漢語的人亦可能會以「塞爾維亞人」來指「塞爾維亞族」。 在1852年的《塞爾維亞語詞典》中，指出： 「Srbijanci」一詞不常用於現代塞爾維亞語中，其中一個解釋是因為來自塞爾維亞的塞爾維亞族人可能會覺得被此詞侮辱。.
天主教會
天主教會（Ecclesia Catholica；καθολικην εκκλησίαν；意為“大公教会”）是基督教各教派中人數最多的教會，其以羅馬主教（即教宗）為領袖，故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會，對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下，天主教會可等同於天主教，後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計，全球天主教會約有12.54億信徒，約佔世界人口的六分之一。.
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希腊语
希臘語（Ελληνικά）是一种印歐語系的语言，广泛用于希臘、阿尔巴尼亚、塞浦路斯等国，与土耳其包括小亚细亚一帶的某些地区。 希臘语言元音发达，希臘人增添了元音字母。古希臘語原有26个字母，荷马时期后逐渐演变并确定为24个，一直沿用到現代希臘語中。后世希腊语使用的字母最早发源于爱奥尼亚地区（今土耳其西部沿海及希腊东部岛屿）。雅典于前405年正式采用之。.
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年龄结构
年龄结构（英文：Age structure），指不同年龄段人口在一个国家的总人口中的相对比例。属于人口结构的一个分支，这个统计数值在社会学中对研究某个特定地区的某个特定年龄段的人口的行为有着重要参考意义。.
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人口普查
人口普查是近代統計國家人口的重要工具，具體全面抽樣方式調查全国人口、住房以及相關的重要事项。自1790年美國政府展開首次具現代意義的人口普查後，諸如自殺率、犯罪率、宗教分布、男女比例等社會概念隨之出現，在經濟及政治上至今仍影響現代國家的運作。.
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保加利亞人
保加利亞人（Bulgarians、българи or bǎlgar）是巴爾幹半島的原始居住族群，母語是保加利亞語。保加利亞人口大約是9,000,000～10,000,000左右，分布於全世界，保加利亞國家中有85%左右是保加利亞人。 以族群的角度看，保加利亞人被認為是南斯拉夫人、保加爾人、色雷斯人等亙古族群的後裔。已經有超過兩千年左右的歷史。有使用以斯拉夫字母為基礎的拼音文字。有信仰宗教者多為東正教徒，少數人信奉伊斯蘭教和天主教。.
罗姆人
罗姆人（Roma）（常訛稱為吉普賽人或吉卜賽人）为起源于印度北部，散居全世界的流浪民族。不過，“吉普赛”一词源于欧洲人对罗姆人起源的误解，当时欧洲人认为罗姆人来自埃及，于是称之为“埃及人”，而“吉普赛”是“埃及”的音变。而大多数罗姆人也认为“吉普赛人”這個名称有歧视意义，所以並不使用。 其他地区对包括了：波希米亚人（法国）、黑塔诺（黑塔娜）（西班牙）、茨冈人（俄罗斯）、埃弗吉特人（阿尔巴尼亚）、罗里人（伊朗）、阿金加诺人（Atsinganoi，希腊）、阿什卡利人與。羅姆人称自己为罗姆（Rom），敘利亞和波斯吉卜賽人的「多姆人」（Dorn），在梵文中對應是「Doma」，現代印地語是「Dom」，意思是「靠歌舞為生的下等人」。在歐洲羅姆语中，“罗姆”的原意是“人”。 罗姆人以其神秘的形象著称，历史上多从事占卜、歌舞等职业。但罗姆人也因為流浪與貧窮的生活所演化出的特殊生活方式與求生方法而長期遭受歧视和迫害。羅姆人犯罪率的確較高，至今有许多人对罗姆人仍保有极其反面的印象，认为罗姆人是乞丐、扒手、小偷或人贩子。.
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瓦拉几人
#重定向 弗拉赫人.
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遜尼派
逊尼派（Sunni，أهل السنة والجماعة，，简称 ），又譯素尼派，原意為遵循聖訓者，為伊斯兰教中的最大派别，自稱「正統派」，與什叶派對立。一般認為，全世界大約有85至91%穆斯林隸屬此派別See.
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马其顿人
其顿人（西里尔字母：Македонци，拉丁字母：Makedonci）也称马其顿斯拉夫人，指的是主要居住在马其顿共和国的一支南斯拉夫人，和保加利亞人實際上是同一民族。马其顿人以马其顿语为母语。总人口在200万到250万之间。其中三分之二生活在马其顿共和国，但在其他国家也有分布，其中以塞尔维亚、保加利亚、阿尔巴尼亚、希腊、美国、加拿大、澳大利亚、德国、瑞士、意大利较多。现代的马其顿人，实际上是公元6世纪、7世纪定居于巴尔干半岛的斯拉夫人的一支，与上古的马其顿王国无关。马其顿人在征服当地原始部落并同化后，曾先后被拜占庭、保加利亚、土耳其统治，后被塞尔维亚统治。在南斯拉夫联邦时期，铁托将此地区从塞尔维亚划出成立马其顿共和国，才有了马其顿人这一现代名称。.
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阿尔巴尼亚人
#重定向 阿爾巴尼亞族.
阿尔巴尼亚语
阿尔巴尼亚语（Gjuha shqipe 或 Shqip ）属印欧语系。使用者約五百萬人，主要分布在阿爾巴尼亞、科索沃、馬其頓以及希臘。其他東南歐國家如蒙特內格羅的阿爾巴尼亞族裔亦有使用。它有幾種方言，之间有一些区别：Tosk，用于阿尔巴尼亚南部和中部以及在希腊西北部的阿尔巴尼亚少数群体中；Gheg（或Geg）使用于阿尔巴尼亚北部（包括首都地拉那）以及馬其頓的阿尔巴尼亚人中。阿爾巴尼亞語可能主要来源于二千年前用于该地区的伊利里亞语，以及其他一些印欧语系的亚族中。 最早提及有關阿爾巴尼亞語的文件，為杜布羅夫尼克的一份犯罪紀錄，紀錄於13世紀晚期。.
阿爾巴尼亞伊斯蘭教
伊斯蘭教，根據2011年人口普查是佔阿爾巴尼亞58.79%人口信仰的宗教，是該國最大的宗教，多數是遜尼派穆斯林，一部分是拜克塔什教團什葉派穆斯林。伊斯蘭教是奧斯曼帝國時代引入阿爾巴尼亞，並一直是最大的宗教，但在恩維爾·霍查統治時期因推行國家無神論政策，伊斯蘭教被禁止活動，到1991年才恢復活動。.
恩維爾·霍查
恩維爾·霍查（Enver Hoxha；），阿爾巴尼亞革命家、思想家、政治家、外交家、军事家、獨裁者，曾任阿爾巴尼亞勞動黨第一書記和部长会议主席，掌權长達40年之久。 霍查是阿尔巴尼亚劳动党和阿尔巴尼亚社会主义人民共和国的缔造者，曾在第二次世界大战中领导阿尔巴尼亚抵抗者先后打败了法西斯意大利占领军和纳粹德国占领军，后领导阿尔巴尼亚人民建立了社会主义制度，使阿尔巴尼亚这一落后贫穷的巴尔干小国发生了巨大的社会经济变革。 霍查以在国内残酷清洗政治异己（打倒多个“反党集团”，清洗大批党政军干部）、在国际上和盟友（南斯拉夫、苏联、中国）决裂并攻击各国各党领导人著称。 霍查的一系列政治观点和主张被称为霍查主义，该理论继承斯大林主义的衣钵，猛烈抨击“帝国主义”以及各种“修正主义”（尤其是被其称之为“披着反修外衣的新修正主义”的毛主义），其影响持续至今。在国际共运中奉行霍查主义意识形态的政党、组织和个人被称为“霍查派”，他们成立了国际组织马列主义政党和组织国际会议 (团结和斗争)。 霍查于执政后期，主持制定了阿尔巴尼亚1976年宪法，宣布消灭国内一切宗教、税收和内外债，还宣称阿尔巴尼亚为“世界上第一个无神论国家”和“世界上唯一的社会主义国家”。.
正教會
正教會（Ορθόδοξη Εκκλησία，；pravoslavnaja tserkovʹ），也稱為東正教會，簡稱東正教，與天主教會及新教並列為基督教三大教派，信徒总人數少於天主教，但比新教最大的普世圣公宗要多出两倍，主要分佈在巴爾幹半島、東歐和西亞。.
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清真寺
--（阿拉伯语、波斯语：单数 masjid，复数مساجد masājid），又称--、礼拜寺，是供穆斯林群眾使用的宗教场所。 对于什么宗教场所可视作回教堂，遜尼派的回教法学有严格以及具体的要求，不符合规定的场所则称作musallah。正式被划定为回教堂的场地（通常是更大综合建筑物的一小部分）有严格的使用限制，而回教法规定，一旦某个场地被正式划定为回教堂，该场所将直到末日都作为回教堂用途，被非穆斯林摧毀或占用的情形是絕對不容許的。 许多回教堂都有精致的圆顶、宣礼塔和礼拜殿，各有独特的建筑风格。回教堂起源于阿拉伯半岛，如今所有人类聚居的大陆均能发现其踪影，用作穆斯林（回教徒）礼拜的地方，也可以作传达信息、教育以及争议解决等用途。回教堂的会众由伊玛目带领祷告。.
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新教
新教（Protestantism），又稱基督新教，是西方基督教中不屬於天主教體系的宗派之統稱，源於16世紀神學家馬丁·路德等人所領導的宗教改革運動，與天主教、東正教並列為基督宗教三大分支。一些既不屬於天主教，亦與歐洲宗教改革沒有歷史淵源的教會，例如無宗派教會，也被視為新教，Pew Research Center，2011。新教強調「因信稱義」，認為人要得到上帝拯救，唯獨憑藉信心曾祖漢，，全國宗教資訊網，「新教有別於天主教，可以從新教在某些教義和神學的前提上看得出來，馬丁·路德在公元1517年開始宗教改革的運動，他的神學思想起點源於個人的經歷，到底面對公義的神時，人要如何才能夠被接納呢？「因信稱義」(Justification through faith)是路德也是新教的關鍵教義，意思是因著信心的緣故，神把人當作義人（稱義），不是人本身有什麼值得討神喜悅的，而是公義的神在審判的時候不再看人的不完全，而只看到信心的對象，即耶穌基督，雖然世人都無法過一個完美的一生在神面前被稱為義，但是神的兒子耶穌基督過了完美的一生得著了「義」的地位，信徒只要藉著信靠耶穌基督，這個耶穌基督的義就被轉撥到我們身上，因此，神是因著耶穌基督的緣故，稱那些相信之人為義人。」而不是靠善行南亞路德會，《信仰立場》，頁7：「人藉著信心（相信和接受耶穌基督為救主）便可得著這救恩。『你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。』(弗2:8-9)」WELS Topical Q&A: 。新教以《聖經》為信仰之唯一依據，反對天主教聖統制WELS Topical Q&A: Jenkins, Paul (2014), 約翰•加爾文：《基督教要義》（卷三），頁149，更相信所有信徒都具有祭司的職分。新教各宗派在聖餐觀等神學問題持不同看法，但普遍以「五個唯獨」為信仰核心思想。 對新教的稱呼，源自拉丁文「protestatio」，意為「抗議」，源於1529年神聖羅馬帝國宣布馬丁·路德為異端之後所引起的強烈抗議。其實在馬丁·路德之前已經有多位宗教改革家嘗試改革甚至脫離天主教會，但最後直至路德才獲得成功。16世紀路德宗信仰由德國傳入丹麥、挪威、瑞典、芬蘭、拉脫維亞、愛沙尼亞和冰島，另一位宗教改革家約翰·加爾文的思想亦傳入匈牙利，荷蘭，蘇格蘭，瑞士和法國。同時期，英格蘭國王亨利八世帶領當地教會脫離天主教會獨立，亦開展了英國宗教改革運動。 新教成功發展出其獨特文化，為人類在教育、人文 、科學、政治和社會秩序、經濟、藝術等領域帶來重大貢獻。Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte, 11.
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无神论
无神论（Atheism），在廣義上，是指一種不相信神存在的觀念Most dictionaries (see the OneLook query for) first list one of the more narrow definitions.
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教会
教会是指基督教的團體，一方面指指所有基督徒的整體（普世教會）；另一方面是有形的基督徒组织（個別性的教會）。一般人常將教會與“教堂”（指的是教会建築）混為一談，因为教会的组成並不需要固定建築。 教會是由一群與耶穌基督有生命連結的基督徒，並以耶穌基督為磐石和房角石，且建立在使徒和先知所立真理的根基上，聚集連結而成的生命見證體。.
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