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51 关系: 台灣族群，大路關恩公廟，客家人，宜蘭縣，岡山區，中壢區，丘陵，广东省，彰化縣，土客冲突，分類械鬥，嘉義都會區，六堆，知府，福建，竹塹城，羅漢腳，衙門，覺羅四明，高屏溪，黃教，閩粵械鬥，闽南民系，臺北都會區，臺灣，臺灣客家人，臺灣清治時期，苗栗縣，林爽文事件，揭阳市，李喬，杜君英，桃園市，樹林區，汉族，汀州府，泉漳片，泉漳械鬥，渡臺禁令，潮州人，潮州话，潮阳区，朱一貴，海陽，新竹縣，新竹都會區，新莊區，新莊地藏庵，施琅，族群，... 扩展索引 (1 更多) »
台灣族群
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大路關恩公廟
大路關恩公廟（臺灣客家語四縣腔：tai lu guanˊ enˊ gungˊ meu），是位於臺灣屏東縣高樹鄉廣興村的義民廟，祭祀在1853年在此地因閩客械鬥而身亡的六堆客家人。.
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客家人
#重定向 客家民系.
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宜蘭縣
宜蘭縣（tl），中華民國臺灣省的縣，舊稱噶瑪蘭，位於臺灣本島北部，與新北市、桃園市、新竹縣、臺中市、花蓮縣相鄰，東臨太平洋（菲律賓海），為歌仔戲的發源地。轄宜蘭市1市，羅東鎮、蘇澳鎮、頭城鎮3鎮和礁溪鄉、員山鄉、壯圍鄉、五結鄉、冬山鄉、三星鄉、大同鄉、南澳鄉8鄉，縣治設在宜蘭市。 日治時期的宜蘭全境屬臺北州，戰後獨立設縣。行政院國發會將該縣劃歸為臺灣北部區域；而交通部中央氣象局則將該縣劃歸為臺灣東部區域。.
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岡山區
岡山區位於臺灣高雄市，北臨路竹區、阿蓮區，東鄰燕巢區、田寮區，西鄰永安區、彌陀區，南接橋頭區、梓官區，人口約9.8萬人。以蜂蜜與豆瓣醬著名，為高雄市西側平原地區北部傳統的商業金融服務、企業貿易外銷、及交通系統轉運中心，區內有岡山本洲工業區因此工商活動繁榮。臺鐵的岡山車站為臺南、高雄兩大站間僅次於新左營車站外最繁忙之車站。未來捷運系統紅線計畫自本區南端的R24南岡山站往北延伸至路竹區及湖內區，並在區內增設三個高架車站。.
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中壢區
中壢區（臺灣客家語四縣腔：zungˊ lagˋ kiˊ；饒平腔：zhungˇ lagˋ kiˇ）為桃園市的市轄區。以地形考量，全區大致可以分成區中心、內壢、龍岡、大西區（青埔、大崙、過嶺）四部分。人口組成以客家人、閩南人及外省人混居，又以客家人為多數（約占五成七）。.
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丘陵
丘陵或丘陵地是一种高度在平原和山地之间，並由眾多小丘連綿而成的地形。各地对丘陵的定义不十分一样。相对而言，比较平坦的地方高度差50米就可能可以被称为丘陵，而在山地附近可能在高度差100到200米以上才会被称为丘陵。.
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广东省
廣東省，簡稱粵，是中華人民共和國南端沿海的一個省份，省會廣州。廣東省位於南嶺以南，南海之濱，與香港、澳門、福建、廣西、湖南、江西接壤，與海南隔瓊州海峽相望。廣東省總面積約爲598,800平方公里，海洋及陸地面積分别爲419,000平方公里和179,800平方公里。 廣東是中國的人口大省，2015年該省人口約1.1億人，高居全國第一位，其人口密度爲每平方公里584人。該省自改革開放以來一直是大量外來人口的移居地，使其擁有相對多樣的族群面貌，廣東的漢族居民，主要可分爲廣府、客家、閩南三大民系，此外還有不同的少數民族，其中人數最多的爲壯族。 該地區與廣西和海南同屬於嶺南文化圈，其語言、傳統風俗等方面都有著自身的獨特性。廣東人以其經商傳統著名全国，歷史上的「粵商」就是指在廣東一帶行商的人（廣肇帮，在海外又稱廣東幫，海外所講的廣東帮不包括潮州幫和客家幫），與徽商、浙商、晉商、蘇商一同合稱爲歷史上的“五大商幫”。作爲廣東省會的廣州有「千年商都」之稱，自漢代開始番禺城（廣州市古名）便是中國的重要商業都市，以清代的廣州十三行（廣東十三行）最爲著名。 廣東省2016年估計的人均地區生產總值爲73,290元人民幣，在全國省級行政區中位列第八，而全省地區生產總值則位列全國第一、世界第五。珠江三角洲地區是世界上大都會區和大都市之一。深圳、廣州、珠海、佛山、中山和東莞，這六個城市是廣東最富裕的地區；2015年，六個城市的人均地區生產總值可依國際匯率兌換為19,650美元。廣東省的水資源豐富，其水產品生產以近海養殖和海洋捕撈為主。位處珠江沿岸一帶的珠江三角洲被稱作南中國的「魚米之鄉」，是中國第二大水產品出產省份和第三大海產品出產省份。.
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彰化縣
彰化縣（Tsiang-huà-kuān；Chông-fa-yen）中華民國臺灣省的縣，有「臺灣米倉」之稱，位於臺灣本島中部，東邊以八卦山脈與南投縣接壤，西邊濱臨臺灣海峽，南邊以濁水溪與雲林縣為界，北邊以烏溪與臺中市為界。彰化縣古稱「半線」，地形上以平原為主，北邊屬於彰化平原，南邊則是濁水溪扇狀平原。彰化縣是臺灣本島面積最小的縣，是臺灣人口第一大縣，也是臺灣設籍人口唯一超過百萬人的縣市。本縣常與臺中市及南投縣合稱中彰投地區，或與雲林縣、嘉義市、嘉義縣等三縣市合稱彰雲嘉地區。.
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土客冲突
土客冲突专指明清时期，在中国南方的部分地区，本地人与客家人之间的激烈械斗冲突，其最高峰是清朝末年发生在广东的土客械斗。土、客二字，土是指珠三角本地人即廣府人，客是指客家人。土客冲突的双方在不同地点均并不完全相同，例如广西的土客冲突，土方为壮族及当地的汉族人，客方为客家等民系。江西的土客冲突，土方为江西本地人，客方为客家人。.
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分類械鬥
分類械鬥是指自我認知不同族群間的武裝衝突。「分類」的意思除了意指這種以武力為主的衝突有着自我與敵人「分門別類」的特殊性，往往是當地各族群分佈狀況的原因。.
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嘉義都會區
嘉義都會區，依據官方定義歸類為「次都會區」，是以嘉義市為核心都市，並包含嘉義縣部份的行政區所組成的都會區，是臺灣兩個次都會區之一。就總人口數而言，其規模次於臺北都會區、臺中彰化都會區、高雄都會區、桃園中壢都會區、臺南都會區和新竹次都會區，為臺灣排名第七的都會區。 依據主計處在2010年5月18日發布的新聞稿，上述定義範圍連同全台灣各種統計地區的分類定義，將在當年12月25日停止適用。.
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六堆
六堆（客語南四縣腔：liugˋ duiˊ）始自臺灣朱一貴事件發生後，原籍潮州府之鎮平縣（今蕉嶺）、程鄉縣（今梅縣）、平遠縣、大埔縣，和汀州府之永定縣、武平縣、上杭縣各縣的客家墾民，在下淡水溪（今高屏溪）流域以東聯合客家十三大庄與六十四小庄組成之自衛組織。.
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知府
知府是中国古代的地方职官名，是府级行政區的地方官。 原稱“知府事”，是指有其他官職者，臨時兼任此府的長官，据古代正史职官志（百官志）记载，唐朝时已有相近的权变做法，宋朝时正式设立州府级地方长官“知府事”，明朝时才最后有了以“知府”为名的地方官职，由於好古，士人經常雅稱知府為太守、郡守、明府、府公、府君、使君、府尊、太尊等。.
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福建
#重定向 福建省.
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竹塹城
竹塹城（淡水廳城），是指臺灣在清治時代於今日新竹市中心所建的城廓，創立於雍正元年（1723年），是當時淡水廳廳治所在。現存的磚石城池完成於道光九年（1829年）。因此有時也用「竹塹城」一詞來代指新竹市。迎曦門是竹塹城現今唯一留存的城門，是中華民國國定古蹟。.
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羅漢腳
羅漢腳（台語：羅漢跤仔 / Lô-hàn-kha-á）本指台灣清治時期，無宅無妻，不士不農，不工不商，不負載道路的台灣男性遊民，後來常引申為沒有結婚的中年男。.
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衙門
衙門，本作牙門，又稱官衙，為中國乃至東亞古代對官署的稱呼，內有地方官員負責審理案件，衙門中的衙門差役就是協助地方官員搜查証據及逮捕犯人。.
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覺羅四明
覺羅四明（），字松山，號朗亭，中國清朝官員，滿洲正藍旗人。.
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高屏溪
屏溪，舊名下淡水溪，位於臺灣南部為中央管河川，長度僅次於濁水溪。主流河長171.00公里，為全台第二長河；流域面積廣達3,256.85平方公里，分佈於南投縣南端、嘉義縣東端、台東縣西端，及高雄市、屏東縣的23個鄉鎮市區 上有關高屏溪水系流經的行政區包括高雄市林園、大寮、大樹、六龜、內門、甲仙、茂林、桃源、三民、杉林、旗山、美濃等12個區，及屏東縣新園、萬丹、九如、里港、鹽埔、高樹、三地門、瑪家、霧台、屏東市等10個鄉鎮市，合計22個鄉鎮市的資料是錯誤的，因為實際上還包括南投縣信義鄉（南端）、嘉義縣阿里山鄉（東半部）、台東縣卑南鄉（西北端）與屏東縣長治鄉（西半部）。另外有 上所謂流經高屏24個鄉鎮市區，係將屏東縣麟洛鄉也計入。然而麟洛鄉西北角與長治鄉、屏東市交界的廣安圳原本雖屬於高屏溪水系，經整治後已於省道台1線橋南方偏西約300公尺處改道，轉而注入東港溪水系，故目前麟洛鄉全境皆不屬於高屏溪水系。，流域面積為全台第一大河。 高屏溪主流荖濃溪，源流位於南投縣信義鄉南端，發源於玉山東峰，先向東北流，至八通關轉東南，匯集分別源自秀姑巒山西南坡及大水窟山西坡的支流後，轉向南南西進入高雄市境，流經梅山、桃源、寶來、六龜，轉向南流至大津，納東側流入之濁口溪後，轉向西南流至里港，納東南方流入之隘寮溪，名為二重溪，續流至嶺口與來自北方之旗山溪（楠梓仙溪）合流後，始稱高屏溪。本流轉向南經大樹、九曲堂、上寮、鯉魚山，於東汕注入台灣海峽，此河段長約38公里楊萬全，高屏溪流域和屏東平原的水資源，台灣水文論文集，2000年5月，第559至562頁。 旗山溪為高屏溪水系主流（含荖濃溪）之外的最大支流，發源於玉山主峰西南坡標高約2,700公尺處，主流河長118公里，流域面積842平方公里。 隘寮溪、濁口溪為荖濃溪的前兩大支流，其河長、流域面積雖均小於旗山溪，但因上游集水區屬多雨區，水量反較旗山溪豐富，均為高屏溪農業、民生用水之重要來源之一。 高屏溪流域內平均雨量每年達3046公厘，平均年逕流量高達84億5500萬立方公尺。平均年輸砂量是3561萬噸，每平方公里流域面積輸送10934噸，居全世界第11位。.
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黃教
黃教（？－1769年），原籍福建泉州同安，18世紀中移民至臺灣並定居臺灣縣大目降（今臺南市新化區）山區，知名罪犯。 黃教於1760年代成為竊賊，被告發入獄，出獄後，他成為劫匪，結夥成群攻擊商家，縣令、知府雖曾入山緝拿，不過均無功而返。 1768年9月起，因官府動作頻繁，為了報復，黃教以岡山為大本營，四出劫掠，遍及臺灣鳳山縣、諸羅縣，甚至攻擊軍營，搶劫軍火，聚眾攻擊清朝駐於臺灣南部的各地駐軍，黃也以「閩人復仇」為理由，攻擊各地客家庄，客家人死傷甚鉅，無不恨之入骨。 因為黃教熟悉山區，且以游擊方式攻打兵力薄弱的軍營官衙，行動敏捷，清朝官府即使動用千人軍隊，仍無法捉緝到案。 為了平定黃教，同年10月，清朝特派福建水師提督吳必達前來臺督軍，在吳必達、臺灣知府鄒應元等人協力攻防半年後，黃教終在1769年3月遭捕殺。 Category:臺灣清治時期民變領袖 Category:同安人 Category:黃姓 Category:清朝被處決者.
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閩粵械鬥
閩粵械鬥（當代又稱閩客械鬥）是發生在18世紀中到19世紀末（臺灣清治時期），臺灣汉族族群（祖籍福建的閩南人、祖籍广东的客家人、潮州人）間的武裝衝突。.
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闽南民系
閩南民系，簡稱閩南人，客家稱河老（Hô-ló），又稱福佬（Hok-ló）、學佬（Ha̍k-láu），是漢族七大民系中閩民系的分支之一。閩南裔人主要分佈於臺灣、福建、廣東、浙江、海南以及東南亞等華裔聚居地，若加上世界華僑總和則人口超過1億。狹義的閩南人指的是中國福建閩南地區使用泉漳片者，約為今日的福建南部沿海、廣東與香港、澳門、臺灣、東南亞與歐美以及世界各地的閩南移民；廣義的閩南人則包括了潮汕人、海陸豐話、浙南閩語、龙岩话、大田话、雷州话、海南話、中山閩語的使用者。在中國大陆福建省、臺灣各縣市（除了南桃園地區、新竹縣、苗栗縣）、东南亚国家例如馬來西亞、新加坡、印尼、菲律宾等地，閩南裔人口大多是當地優勢族群。 今日在臺灣的泉漳後裔若以國語自稱，慣用詞多為「臺灣人」、「本省人」、「閩南人」，若以母語臺灣話自稱則有臺灣人、河洛人、本省人等稱法。臺灣史教科書使用閩南人一詞。桃園市政府使用河洛人一詞，並舉辦桃園河洛文化節。而東南亞各國閩南裔則常以「福建人」做自稱。因臺灣人並非由單一族群及使用單一語言所組成，在需國語情境細分所屬族群時，亦會依來臺祖使用臺灣河洛人一詞。.
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臺北都會區
臺北都會區，或稱大臺北地區，為臺灣第一大都會區，以中華民國首都臺北市、新北市（原臺北縣）與基隆市為主的北北基首都圈。人口聚集區域以臺北盆地為主，並擴及周邊山區及臺地。總面積為2,457.1253平方公里，人口7,040,386人，為世界第41大都會區，全島約30%的人口都聚集在此。 更廣義的範圍，則在大臺北之外再加上桃園市所組成的北北基桃臺北生活圈，人口達9,231,420人，面積達3,678.0793平方公里，為世界第50大都會區。 依照Globalization and World Cities Research Network（簡稱GaWC）發佈的2016國際大都會綜合排名，臺北在亞洲城市次於東京、上海、香港、新加坡、北京、杜拜（以上屬Alpha+；國際二級）、吉隆坡、孟買、首爾、雅加達、（Alpha；國際三級），而與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、墨爾本、广州市同屬於Alpha-（國際四級）大都會。.
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臺灣
臺灣，舊稱福爾摩沙，是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼，地處琉球群島與菲律賓群島之間，西隔臺灣海峽與中国大陆相望，周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋（菲律賓海）、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞，為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里，為世界第38大島嶼，其中七成為山地與丘陵，平原則主要集中於西部沿海，地形海拔變化大。因北回歸線貫穿，氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間，北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候，自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人，超過七成集中於西部的五大都會區，其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大，總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族：原住民族由多個屬於南島民族的部族組成，漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛（閩南）、客家與外省族群，其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地，台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位；但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來，歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設，臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進，締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」，名列亞洲四小龍之一；之後在1990年代躋身已開發國家之列，目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯，經濟發展上以高科技產業與服務業為中心，亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀，發展出臺灣主體性與多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.
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臺灣客家人
#重定向 客家裔臺灣人.
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臺灣清治時期
臺灣清治時期是指臺灣及澎湖由清朝統治的時期，在台灣歷史上又稱作清領時期、清據時期，從1683年清廷派施琅發兵攻滅南明勢力明鄭王朝起，至1895年《馬關條約》割讓予日本為止，共212年，為台灣歷史到目前為止持續時間最長的分期。 清朝初期繼承明朝的觀念，視台灣為化外之地，未入版圖，明鄭王朝末任君主鄭克塽降清以後，康熙對台灣棄守問題詢問朝中官員；而朝中官員對於台灣是否收入版圖，分成兩派。反對收入版圖的官員認為：台灣遠在海外，人口稀少，防守不易，不如放棄台灣，只保留澎湖做為東南諸省的軍事屏障，把台灣島上的移民全部遷回中國大陸；贊成收入版圖官員中，以征台將領施琅的意見最為有力，認為：台灣土地肥沃，從戰略的角度來看，可以擔負起防衛東南各省的戰略位置，避免台灣再度成為反清復明的基地，即使需耗用國家經費，也應保住台灣。1684年，康熙在統整思考兩派意見後，接受施琅等贊成派官員意見，決定將台灣納入版圖。 清朝將台灣納為領土後，最初劃為福建省的一部分，對台灣並不積極治理，導致台灣作為法外之地，動亂頻仍；清朝禁止人民移民台灣，然而偷渡者絡繹不絕，也禁止原漢通婚，但對平埔族人採取強制漢化的政策。平埔族人若不接受漢化，除了課以重稅之外，每年還必須強制勞役。在這種殖民政策之下，經過大約一世紀的1770年代，平埔族幾乎全部被漢化了，失去了自己的語言與文字，成為今日台灣人的祖先之一。1874年發生牡丹社事件後，使清廷體認到台灣的重要性，自此開始進行增設府縣、經濟現代化等積極建設，並於1885年將台灣建省。由於甲午戰爭的失敗，清廷在1895年4月與日本簽訂《馬關條約》，將台灣永久割讓給日本。歷經臺灣民主國的短暫抵抗後，台灣在同年6月進入五十年的日本統治時期。.
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苗栗縣
苗栗縣（官方中文羅馬字名稱：Miaoli County，Biâu-le̍k-koān；hlhp），是中華民國臺灣的縣，有山城之別稱，於臺灣本島中部，東倚雪山山脈，西濱臺灣海峽，北部中港溪地帶與新竹縣市接壤形成竹苗生活圈，南部大安溪地帶與臺中市相鄰互動頻繁，領域範圍雖然方整適中，但由於地勢崎嶇多山地阻隔，交通廊道受限而各鄉鎮交流不易，在發展上有諸多挑戰。 在地緣關係上，苗栗縣介於臺灣本島的中部與北部交界地帶，不同的單位會依據其需求而將本縣歸屬到中部或北部。例如行政院國發會將本縣劃歸為臺灣中部區域；而交通部中央氣象局則將本縣劃歸為臺灣北部區域，此外本縣於2006年1月時加入「北臺區域發展推動委員會」，並簽署了《北臺區域合作宣言》，2016年1月則與中部縣市簽署《中彰投苗區域治理宣言》。.
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林爽文事件
林爽文事件為台灣清治時期三大民變之一，由天地會領袖林爽文發動的一場抗清行動。.
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揭阳市
揭阳市是中华人民共和国广东省下辖的地级市，位于广东省东部。市境东接汕头市、潮州市，北连梅州市，西邻汕尾市，南临南海。地处韩江三角洲西部，粤东沿海丘陵与榕江冲积平原区，地势西高东低，低山、谷地与平原相间，分布不均，西北、西南为丘陵山地，中部、南部和东南部为榕江和滨海平原区。西北部为莲花山脉，中南部为大南山、小北山。榕江横贯市境中北部并流经市区，中部为练江，南部为龙江，均自西向东流入南海。全市总面积5265平方公里，人口605.89万。揭阳是粤东古邑，广东省历史文化名城，全国著名侨乡，有华侨320多万人，遍居世界各地，还有归侨、侨眷180万人，亦是海峡西岸经济区成员城市。.
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李喬
李喬（），台灣苗栗縣客家人。本名李能棋，另有筆名壹闡堤，早先以筆名李喬發表小說，以另一筆名壹闡堤發表論述，而後因受洗為基督徒，現已不使用壹闡堤此筆名。李喬是國家文藝獎第十屆文學類得主，並曾任總統府國策顧問。其文學著作《寒夜》三部曲其中的第一部曲，是首部被拍成客家語連續劇的作品，由台灣公共電視台監製的「公視文學大戲」之一。他也是「支持調降文言文比例，強化台灣新文學教材」共同發起人之一。.
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杜君英
杜君英（），廣東省潮州府海陽縣人，臺灣潮州人，臺灣清治時期民變領導人。.
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桃園市
桃園市是臺灣的直轄市，位於臺灣本島西北部的都市，屬於「首都生活圈」、「桃竹苗生活圈」的一員，在部分商業投資中，也被認為是大台北地區的組成之一。桃園市全市面積1,220平方公里，設籍人口220.2萬人，其西面臺灣海峽、東臨臺灣省宜蘭縣、北接新北市、南與臺灣省新竹縣為界。活動人口約250萬人、外籍居民約12萬人，是中華民國設籍人口第五多的直轄市。 桃園市的核心區為桃園區與中壢區，並依族群分布及生活圈分為北桃園和南桃園。北桃園屬於首都生活圈，南桃園則是屬於桃竹苗生活圈 。由於毗鄰臺北都會區及多項重大公共建設、投資皆位於桃園，再加上擁有臺灣規模最大的國際機場，使得桃園市近年來發展迅速，吸引大量外縣市人口移入、形成桃園中壢都會區。桃園呈現為閩、客、原住民族等多族群融合之貌，也因為工業發達，同時也是臺灣引入來自東南亞外籍勞工人數最多的直轄市，同時也是越南裔新住民最多的城市。.
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樹林區
樹林區位於台灣新北市西側，北以塔寮坑溪與新莊區為界，西以龜崙嶺與桃園市龜山區相鄰，西南連鶯歌區、南至三峽區，東毗板橋區、東南以大漢溪與土城區接壤。由於行政邊界劃分，以板林路為界，樹林車站距邊界僅100公尺，而樹林區公所則距僅50公尺，本區也是交通部公路總局臺北區監理所所在的位置。 樹林是新北市原住民分布最多的地方，約6000人。其依據地緣關係及風俗習慣共可分為樹林、三多（三角埔）、山佳（山仔腳）、柑園（石頭溪）四個地區或樹林、潭底、三多（三角埔）、圳安（圳岸腳）、彭福（彭厝莊）、山佳（山仔腳）、柑園（石頭溪）七個地區。其中，山佳（山仔腳）面積最大，樹林面積最小。其中柑園（石頭溪）地區受大漢溪阻隔與三鶯生活圈較為密切，而板橋區溪洲六里（崑崙里、成和里、溪北里、堂春里、溪洲里、溪福里，共約四萬多人）因地緣關係與樹林區區民生活較為密切。 樹林區有「紅露酒的故鄉」之稱，早年以台灣省立菸酒公賣局樹林酒廠出產的紅露酒而聞名全台。隨著樹林酒廠於西元2004年拆遷至桃園市龜山區，原地變更使用為「大同科技園區」，樹林紅露酒文化遂逐漸沒落，正待區民努力開創文化新局。樹林區民風淳樸，位於和平里中華路上的新北市立樹林高級中學更是孕育跆拳道選手的搖籃。.
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汉族
漢族，是生活在東亞地區的一個民族，種族上屬於東亞黃種人，是數個現代國家和地區的主体民族。佔中国大陆人口《中華文明起源和民族問題的論辯》漢民族形成問題的爭鳴 第129頁92%，佔臺灣人口97%，佔新加坡人口74%，佔馬來西亞人口23.4%。漢族在世界各地皆有分佈，總人口约为13.9亿，约占世界人口的20%或五分之一，目前是世界上人口最多的民族。 「汉」作為民族的称呼，是在中国的国家形成和发展中确立的。中國上古史學專家許倬雲認為，魏晋南北朝以后，“华夏人”开始出现“汉人”自称谓，在此之前，“汉人”、“汉民”多为周边国家对汉朝国民的称呼見p.33, p.67 。漢族自稱“漢人”，其他民族称之“唐人”、“華人”、“秦人”、“桃花石”。 19世纪末開始用「汉族」一詞做為漢民族的稱呼，受漢民族主義和共產主义運動等多重影响，这一称呼逐步广泛使用，并于官方固定下来，在此之前，“華夏”（起源於中國黄河中下流域的遠古部落名稱）較常被使用為漢民族的別稱，民族政治认同根据时间与空间的不同，对華夏、汉人的定义都具有差异。汉族被西方學者視為中國的主體民族。 另外，中國古代没有现代称谓“民族”而加“族”的概念，但不等于当时没有漢族这一民族，用于民族之间区别的“满”、“蒙”、“汉”，都是古代的民族概念，故现代学界尤其史学界称历史上的汉人为汉族。 漢族自古以來就稱呼漢族主要聚居地區為「九州」，同時認為非漢民族主要聚居地區在九州之外或“漢地”，而非漢民族稱呼漢族主要聚居地區為「漢地」。 漢族通常被认为是上古传说炎帝（或神农氏）与黃帝（或轩辕氏）两个部落的后裔，“炎黄子孙”及“炎黃裔胄”皆曾被中國國民党及中國共產黨用來做為“汉族”的代称或另稱。 漢族之內因地域、語言、文化及社會多樣性上可分出不少漢族民系；根據復旦大學的基因研究對照歷史遷移記錄，漢民族的擴張主因是歷史上的由北往南的人口移動：在西晉以前漢族人口主要分佈於中国北方，隨後北方人口因永嘉之禍大舉向南遷徙，歷史上汉族由北往南的大規模移動也改變了南北人口分佈密度。.
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汀州府
汀州府是明清两代中国福建省的一个府名，乃明洪武元年（1368年）自元朝汀州路更名而来，府治在长汀县。 明清兩代，汀州府一直属于福建，下辖八个县，分别是长汀、宁化縣、清流縣、归化縣（今明溪縣）、连城縣、上杭縣、武平縣、永定縣。汀州府全境八縣，講的方言可能不盡完全相同，但都屬於客家方言的閩西客家話，也是海內外客家人的客家原鄉之一。 1913年（民国二年），废汀州府，各县并入汀漳道，最后一任知府为王德相。今日，原先汀州府舊地8縣，北邊的宁化縣、清流縣、归化縣三縣改歸三明市管轄；南邊的长汀县、连城縣、上杭縣、武平縣、永定縣5縣，改歸龍岩市管轄。福建省地方志编纂委员会，《福建省志·地理志》，方志出版社，2001年福建省地方志编纂委员会，《福建省志·政府志》，方志出版社，2002年长汀县地方志编纂委员会，《长汀县志》，生活·读书·新知三联书店，1993年.
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泉漳片
泉漳片 ，也稱為泉漳閩南語、泉漳話、漳泉話、闽台片周长楫；欧阳忆耘 （编）,《厦门方言研究》， 页 3; 211, 福建人民出版社，1998 ，是闽语系最大以及最强势的一支的一簇方言分片，在福建闽南地区和臺灣地区一带及海外闽南裔华人社区都有一定的影响力。閩台片闽南语是现代闽语中使用人数最多、适用范围最广泛及具有最大影響力的閩語，以厦门話和臺灣话通行腔作为代表。狹義的閩南語所指的是閩台片的閩南語。 泉漳片緣起於中國福建南部，除分布於閩南本土，也廣泛流行於臺灣、廣東海陸豐、新加坡、馬來西亞、菲律賓等許多閩南移民與其後裔的居住地。 泉漳片閩南語在中國福建通稱為閩南話，在臺灣為臺語，臺灣話或臺灣閩南語，在东南亚国家又被称为福建話。泉漳片閩南語與潮州話有十分親近的關係。除此方言之外，福建境內仍有包含了其他的閩南語方言的漢語族閩語支的語言之存在。.
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泉漳械鬥
泉漳械鬥或稱漳泉械鬥是發生在18世紀中到19世紀末的台灣（台湾清治時期），祖籍福建的两大閩南語族群（泉州人與漳州人）間的武裝衝突。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，故漳州話被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，故泉州話被稱為海口腔，南部則為泉漳混合區。故「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在臺灣中部地區符合此一分布。 清代官員李逢時（生卒：1829-1876，字泰階，噶瑪蘭廳人）於1860年代，特作七言古詩〈漳泉械鬥歌〉，表達對台灣歷來許久漳泉火拼現象的感慨。 〈漳泉械鬥歌〉詩云：「漳人不服泉州驢，泉人不服漳州豬。終日紛紛列械鬥，田園廬舍相侵漁。臺灣自昔稱樂土，漳人泉人久安處。邇來強悍風氣殊，更望何人固吾圉。甯長敬，林國芳，挾富挾貴無王章。艋川搖動鯨鯢竄，蟲沙猿鶴罹奇殃。我聞干豆有古寺，土人於此驗災異。今年鐵樹又開花，械鬥從中有天意。天意冥冥不可解，紅羊換劫總堪駭。殺人如草死如眠，骷髏屯積血飄灑。君不見，漳人泉人鷸蚌持，粵人竟得漁人利，漳人是豬泉亦豬。又不見，長敬國芳號令行，漳泉各受二人制，泉人是驢漳亦驢。.
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渡臺禁令
渡臺禁令，是指清朝於1684年派遣施琅擊敗鄭氏政權並將臺灣納入版圖後所公佈的移民政策，即「不許偷渡來臺、不許携眷來臺、不許粵民來臺」。.
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潮州人
#重定向 潮汕民系.
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潮州话
潮州話（潮州話拼音方案：），是漢藏語系漢語族閩語支閩南語的一種方言。潮州話屬閩南語潮汕片，是潮汕民系的母語，在海外的潮汕民系聚居的地區也頗具影響力，仅次于粤语和闽台片闽南语。 潮州话这一词有广义和狭义两种概念。广义的潮州话即潮汕話，指整个闽南语的潮汕片（），通行于潮汕地區，即廣東省東部的潮州市、汕頭市、揭阳市以及梅州市管辖的豐順縣。狭义的潮州话指潮州市通行的潮汕话方言，也是潮汕片传统上的代表方言。 潮州話在英文被稱為 或者，分别是“潮州”兩字在潮州話和在粤语中的音譯。在历史上，整个潮汕地区都属于潮州府辖境之内，因此仍有不少詞典、專著等學術著作将整个潮汕片方言统称为“潮州話”，《潮州話拼音方案》便是基於汕頭話為標準編纂的，而《潮汕大字典》則是基於潮州府城音。現今潮汕一帶多以“潮汕話”來稱呼潮汕片方言。.
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潮阳区
潮阳区（官方音译：Chaoyang，传统外文：Teoyeo/Tioyio）是中国广东省汕头市的一个市辖区，因地处大海之北而称潮阳。她位于广东省的东南部，濒临南海，东面毗邻濠江区，东北隔牛田洋望金平区，西接普宁市，南邻潮南区，北界揭阳市，母亲河练江由东向西穿过潮阳并于海门镇注入南海。潮阳千年古邑，自宋代开始教育就较为昌盛，素有“海滨邹鲁”之称陈尧佐诗：海滨邹鲁是潮阳。原潮阳县从清代中期开始便成为潮州人口密度最大的区域之一，有"人县"之说潮州俗语：海阳银县，潮阳人县，揭阳米县，不少人乘着红头船漂洋过海去求生。潮阳现有旅外华侨和港澳台同胞120多万人，是全国著名侨乡之一。潮阳民营企业较为发达，目前已形成谷饶内衣、和平音像、贵屿废旧拆解等产业链及果林生态、水产养殖等特色三农产业。是中国“光盘之乡”，打口碟源地。 原潮阳县包括今潮阳区、潮南区、濠江区等地详见潮阳县。.
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朱一貴
朱一貴（），小名祖，福建漳州長泰人，是台灣清治時期首位大型武裝起義舉事者、清治三大民變朱一貴事件的發動人。舉事期間，定國號為「大明」，建元永和，並受眾人擁戴為中興王，自稱義王，世人俗稱鴨母王、鴨母皇帝。.
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海陽
海陽，可以指：.
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新竹縣
新竹縣（客家話海陸片Sinˋ Zhug˙ rhanˇ）中華民國臺灣省的縣，位於臺灣本島西北部，北臨桃園市，南接苗栗縣，東南以雪山山脈與宜蘭縣、臺中市相連，西部面向台灣海峽，西接與新竹市交界。全縣總面積約1,427平方公里，除鳳山溪、頭前溪中下游沖積平原外，其餘大多為丘陵、台地及山地。 早期新竹縣郊區多務農，1970年代工業技術研究院創設於新竹市，1980年代新竹科學工業園區設立於新竹市東區及新竹縣寶山鄉，1990年代位於湖口鄉的新竹工業區也逐漸從傳統產業聚落轉型為新興高科技產業聚落，使得新竹縣成為北台灣的高科技產業重鎮，而人口也在近幾年急速增加。 本縣方言於絕大部分地區使用海陸客家話，竹北市及新豐鄉沿海地區部分使用泉州腔閩南話較多，關西鎮及峨眉鄉部分使用四縣腔客家話為主。.
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新竹都會區
新竹都會區，依據官方定義歸類為「次都會區」，是臺灣兩個次都會區當中較大者。就總人口數而言，其規模次於臺北都會區、臺中彰化都會區、高雄都會區、桃園中壢都會區和臺南都會區，為臺灣排名第六的都會區（實居人口則已超過一百萬人，將成為大都會區），其規模僅大於嘉義次都會區。 依據主計處在2010年5月18日發布的新聞稿，上述定義範圍連同全臺灣各種統計地區的分類定義，將在當年12月25日停止適用。.
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新莊區
新莊區是臺灣新北市下轄的市轄區，屬於臺北都會區的衛星城市之一，有不少在臺北市工作的通勤人口。新莊區有綿密的住宅區，區內設有新北產業園區、化成工業區、西盛工業區等製造業和輕工業基地。2000年以降，新開發頭前重劃區與新莊副都心，行政院合署大樓位於副都心內。.
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新莊地藏庵
新莊地藏庵，又名大眾廟、大眾爺廟，是位於臺灣新北市新莊區立人里的地藏庵，其大眾爺繞境被列為新北市文化資產，也被認為是官將首的起源地，建於臺灣清治時期乾隆廿二年（1757年）。.
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施琅
施琅（Sego、Secoe；），字尊侯，號琢公，福建省泉州府晋江县（今晋江市龙湖镇衙口村）人，，祖籍河南固始，明末清初軍事家，武術家，明鄭降清將領，封一等靖海公，諡襄庄，贈太子太傅。其長子施世綸，曾任漕運總督，次子施世驃統領清兵到臺灣平定朱一貴民變。.
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族群
族群（Ethnic Group），是指一群人，他們認為彼此共享了相同的祖先、血緣、外貌、歷史、文化、習俗、语言、地域、宗教、生活習慣與國家體驗等，因此形成一個共同的群體。為區分我族及「他者」的分類方式之一。族群含义在20世紀後有轉變，從原來以少數民族或少數族裔的意思，到後來以文化特徵區分，而最新的看法則认为族群是社會過程後的產生的結果。因此，族群可能因歷史及時空環境，基于歷史、文化、语言、地域、宗教、血緣祖先認同、行为、生物/外貌特征而形成「一群」与其它有所区别的群体。p.456 "The ideas of ethnicity and ethnic group have a long history, often related to "otherness".
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日治時期
日治時期、日治時代、日本時代、日據時代或日本殖民統治時期可以指：.
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