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豐田村 (花蓮港廳)

指数 豐田村 (花蓮港廳)

豐田村,是台灣日治時期日本移民村之一,位於台灣花蓮港廳壽-庄-(現今花蓮縣壽豐鄉豐裡村、豐山村、豐坪村三村)。.

24 关系: 台灣台灣日治時期日本移民村吉安鄉吉野村壽庄壽豐鄉壽豐溪小學校神社瑞穗鄉花蓮縣花蓮港廳豐田神社鳳林鎮 (臺灣)賀田金三郎鹿野鄉鹿野村臺灣總督府臺東縣林田移民村東台灣東部發電廠溪口機組棋盤派出所

台灣

#重定向 臺灣.

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台灣日治時期日本移民村

台灣日據時期日本移民村依照移民性質分類,約可分為私營移民與官營移民,而兩類型移民都是以解決日本內地人口過剩問題為最主要目的。若只論及有計劃的大型移民村,應始自1899年,賀田組主導,位於台灣東部的花蓮平原移民村為首座的日人移民村。不過,並沒有造成明顯的日式聚落。 1909年-1918年,台灣總督府開始積極介入移民措施。仍以台灣東部為主要目標的移民計劃,共引進了約1700餘人的移民。之後,東部平原的移民再轉為私營,並轉以臺東為主。到了1932年,台灣總督府再於台灣西部的濁水溪、虎尾溪、高屏溪等河床大量設置移民村。而此大規模的移民村計劃直至太平洋戰爭轉熾的1942年才緩和;至1945年10月,台灣日治時期結束,總移民人數達數萬人的全部日本移民村隨即撤離。 因為水土不服、衛生條件太差、耕種作物選擇、移民無法取得所有權等因素,移民村設置並不成功。實際的農村轉移人口,比遷往各大都市的日籍移民人數有著懸殊的差距。.

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吉安鄉

吉安鄉(阿美語:Cikasuan;台灣客家語:Kit-ôn-hiông;台語白話字:Kiat-an-hiong)位於臺灣花蓮縣東部北段,北臨花蓮市,東濱太平洋,西鄰秀林鄉,南接壽豐鄉,為全縣人口第二多的鄉鎮,僅次於花蓮市,亦是台灣人口最多的鄉。人口接近8萬4千人。。 本鄉除山坡地及海岸外,均為沖積平原,地勢開闊而平坦,氣候屬副熱帶季風氣候。 鄉內居民包括閩南、客家、外省、原住民四大族群,產業無論是農業或工商業均相當發達,市區與花蓮市連成一氣,發展甚為迅速。 鄉內人口多集中在與花蓮市接壤之區域,因花蓮市居住空間不足,而成為花蓮市的人口郊區發展。 鄉內西、南部之沖積平原以農田為主,人口分布較為稀疏。 地方通行語為阿美語與台灣客家語。.

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吉野村

吉野村是台灣日治時期第一個官營的日本移民村,位於台灣花蓮港廳吉野-庄-(現花蓮縣吉安鄉),原為七腳川社之居住地,初期共有移民61戶、295人,多來自四國德島縣吉野川沿岸,故名「吉野村」。.

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壽庄

壽--,為1937年~1945年間存在的台湾之行政區,轄屬花蓮港廳花蓮郡。今花蓮縣壽豐鄉。.

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壽豐鄉

壽豐鄉(阿美語:Ciamengan;台灣客家語海陸腔:shiu+ fungˋ hiongˋ;撒奇萊雅語:Alupalan)位於臺灣花蓮縣東部中段,北臨吉安鄉,東濱太平洋,西鄰秀林鄉,西南連萬榮鄉,南接鳳林鎮、豐濱鄉。 本鄉地形複雜西有中央山脈,東有海岸山脈,中為縱谷平原,鄉境內有木瓜溪、--、荖溪等花蓮溪支流匯集,氣候屬副熱帶季風氣候。 沿海海岸地形秀麗奇特,被納入東部海岸國家風景區的一部分,近年來的新興觀光景點-國立東華大學校本部、遠雄海洋公園、鯉魚潭、立川漁場及雲山水就位於本鄉。 轄區內有兩間大學,分別為:國立東華大學與臺灣觀光學院。 地方通行語為阿美語與台灣客家語。.

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壽豐溪

壽豐溪,位於台灣東岸花蓮縣境內的溪流。為壽豐鄉與鳳林鎮的鄉鎮界河。屬花蓮溪支流,原名知亞干溪(Chyakan,恰堪溪)。源頭來自中央山脈中段,海拔3060公尺的安東軍山山脈中的光頭山。上游先有怡堪溪,再有清昌溪,兩溪匯入成壽豐溪。此溪盛產奇石,並曾出土史前的陶器碎片、石槽等考古文物。下游在溪口村兆豐農場東方處匯入花蓮溪。 壽豐溪流域內有花蓮縣壽豐鄉的溪口村、樹湖村、豐裡村、豐坪村等四個村,灌溉面積約有1330公頃。支流有安來溪、大安溪、西林溪、清昌溪。今日的壽豐溪由於上游山區過度伐木及採白雲石礦,經常山崩造成泥沙淤積,暴雨時氾濫成災,被列為花蓮縣的災害河川之一。.

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小學校

小學校可以指:.

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神社

是神道的信仰中心,日本人的精神圖騰。神社雖起源甚早,但該宗教建築的真正深殖民心與發揚,應該是19世紀中的明治維新之後。 神社主要祭祀對象一方面為主神——「天照大神」(太陽女神),一方面也崇仰自然萬物及各種神靈,具代表性者為全日本現今將近四萬座掌管財富與農作物的稻荷神社。日本最重要的神社包括供奉天照大神的伊勢神宮,最古老的神社的出雲大社,世界文化遺產的嚴島神社,供奉明治天皇的明治神宮,供奉豐臣秀吉的豐國神社,供奉德川家康的日光東照宮與近年頗引起爭議的靖國神社。 日本人在每年的新年亦會到神社參拜,透過捐獻、祈求和求籤等途徑希望在新的一年吉祥。除此之外,在重要的時刻,如相親、考試、懷孕等,日本人亦會到神社購買相對的守護符以求平安。而在不同的節日,如夏祭,人們亦會神社舉行祭禮。 早年神社建立有一定的幽靜環境、資格、規模與場地大小限制(例如場地要5000坪以上、本殿5坪、拜殿20坪左右),現今已較無規束。 除少數神社外,現今多數日本神社由宗教法人神社本廳監督管理,平日祭祀則由各駐社的宮司處置打理。.

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瑞穗鄉

穗鄉(阿美語:Kohkoh;撒奇萊雅語:Kuhkuh;臺灣客家語海陸腔:suiˇ suiˇ hiongˋ)位於臺灣花蓮縣中部偏南,北鄰光復鄉,西鄰萬榮鄉、卓溪鄉,東鄰豐濱鄉,南接玉里鎮,有北回歸線經過鄉境。鄉內居民以閩南人、客家人及原住民為主,而原住民又以阿美族為最多,部分如馬立雲部落則以撒奇萊雅族為主要族群。地方通行語為阿美語與台灣客家語。 瑞穗鄉舊稱「水尾」(臺灣客家語海陸腔:shuiˊmuiˋ ),意思是秀姑巒溪之尾,後日本人因水尾的日文發音Mizuo,改為音近之「瑞穗」(Mizuho)。全鄉面積約有135平方公里,人口約1萬1千餘人,以秀姑巒溪激流泛舟而聞名全台。 本鄉的主力農特產品為天鶴茶和文旦,遠近馳名。紅葉溫泉、瑞穗溫泉皆位於萬榮鄉轄區,但距離瑞穗鄉界甚近,皆為備受民眾喜愛之溫泉勝地。 本鄉同時擁有泛舟、溫泉、茗茶等優良條件,已成為本縣農業與觀光結合的知名去處。.

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花蓮縣

花蓮縣,臺灣的縣,位於臺灣本島東部,北回歸線通過其南部。西臨高聳的中央山脈,東臨太平洋(菲律賓海),周邊與宜蘭縣、台中市、南投縣、高雄市、台東縣相鄰,是臺灣面積最大的縣級行政區。 人口主要聚集於花東縱谷與海岸山脈最北點的沿海地帶,其以自然觀光資源著名,境內有太魯閣國家公園、玉山國家公園。 縣旗以太陽的故鄉為設計理念,太陽在海面昇起的意象,象徵太平洋的曙光;每個光點代表原住民文化色彩:阿美族、太魯閣族、布農族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族、賽德克族與漢族。.

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花蓮港廳

花蓮港廳是台灣日治時期的行政區劃之一設立於明治42年(1909年),台灣原有之二十廳,廢止合為十二廳之際,將東部之台東廳分為台東、花蓮港兩廳,直到1945年改制為今花蓮縣。.

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豐田神社

豐田神社是臺灣日治時期官營移民村——豐田村(今臺灣花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,落成於1915年,二次大戰後被改為碧蓮寺。神社遺跡包括鳥居、石燈籠與狛犬等物,於2009年8月13日以「豐田神社參道與遺構(碧蓮寺之週邊設施)」的名義公告為花蓮縣歷史建築。.

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鳳林鎮 (臺灣)

#重定向 鳳林鎮 (台灣).

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賀田金三郎

賀田金三郎(),日本山口縣出身的實業家,活躍於日本時代明治、大正期的台灣。.

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鹿野鄉

鹿野鄉(臺灣客家語四縣腔:luk iaˇ hiongˊ)位於臺灣臺東縣中部,北臨關山鎮,西北鄰海端鄉,東鄰東河鄉,西及南接延平鄉。.

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鹿野村

鹿野村為台灣日治時期日本移民村之一,位於台灣臺東縣關山鎮月眉至鸞山,面積達一千公頃,來自四國九州的日籍移民人口約兩千人。 鹿野移民村成立於1915年,為台東廳長能勢靖一建請台灣總督府開發宣傳。該移民村農田產物以甘蔗製糖為主,在此,日本移民利用例如大型蒸氣耕耘機來開墾農地,自成一個社區。1933年時約有53戶、283人。1945年日治時期結束後,移民村結束,日籍移民全數返鄉。鹿野村所留農地,多於公地放領後仍成為台東縣龍田村的耕地。;山豬之患 鹿野屬私營移民村,範圍約於昔日卑南族、布農族獵場,山豬的不時出沒使移民痛苦萬分。經移民們多年一再陳情,臺灣總督府於昭和3年(1928年)撥款3萬3千圓,於鹿野村耕地四周構築山豬欄柵,山豬之患方解。.

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臺灣總督府

臺灣總督府(/Government of Taiwan「總督府所屬英譯名稱ニ關スル件」(1896年09月19日),〈明治二十九年乙種永久保存第七卷〉,《臺灣總督府檔案》,國史館臺灣文獻館,典藏號:00000076007。/Taiwan Government/Government of Formosa)是臺灣日治時期的最高統治機關,設於1895年,首長為臺灣總督。其組織特色為「總督專制」,由臺灣總督總攬行政、立法、司法等大權。不管1896年發布的《六三法》及後來1906年《三一法》或1921年《法三號》,臺灣日治時期的地方政體皆採委任立法制度,總督府為當然之中央機關。而一般政策形成過程,通常是由總督府的技術官僚制定法律政策後,即授權臺灣總督以「總督府令」命總督府各級單位、所轄官署或地方政府執行政策。也因此,總督府轄下機關、尤其是地方行政機關的政策實行深具人治色彩,所有行政官員皆只以執行法律及管理行政為主要事務,各級地方行政機關缺乏自主。另外,地方行政基層係以警察為中心,除了一般治安維護外,舉凡政治思想、結婚生子、戶口管理,還有鴉片管理、公共衛生、徵收稅金、物資分配、地政調查等,均是警察的業務。 臺灣總督府的辦公廳舍位於臺北州臺北市文武町一丁目,即現在的中華民國總統府建築,現今已列為中華民國國定古蹟。該建物自1912年6月1日開工,歷時8年興建,於1919年3月完工,耗費281萬日圓;而對臺統治最重要的象徵「台字紋章」,當年則由莊頭北工業創辦人莊庚戌親自開模銅鑄。該建築完工前,臺灣總督府是使用清代原布政使司衙門西側籌防局為辦公處所。.

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臺東縣

臺東縣(排灣語:Valangaw;英語:Taitung County;tl),是中華民國臺灣省的縣,位於臺灣本島東南方,面積僅次於花蓮縣、南投縣,為臺灣第三大縣。地理位置上,臺東縣縣境絕大部分位於北回歸線以南(北回歸線通過其極北端),東臨太平洋(菲律賓海),南面和西面與屏東縣、高雄市以中央山脈為界,北面與花蓮縣為鄰。 由於位處熱帶氣候區且面山近海,臺東縣自然資源相當豐富;不但境內保有多處自然文化保留區,臺東縣各式特產:無論是海裡的柴魚或是平原上的釋迦,甚至是山上的茶葉、鳳梨、金針、洛神花等,無不名聞全臺。另因為開發較晚,所以臺東保留有豐富的臺灣原住民文化,縣內的阿美族、卑南族、魯凱族、布農族、排灣族、達悟族6族佔全縣人口比例三成以上,為全臺灣最高。除此之外,史前遺址的數量也是臺灣之最。另外人口密度為全臺最低,每平方公里僅62.50人。 在族群結構上,除原本定居於此的原住民外,其他居民皆為近150年陸續移居而來的移民後代。最早的漢人開拓者多是直接來自於福建省的閩南人,中華民國政府遷臺後,部分中華民國國軍榮譽國民與其眷屬(外省人)安排在此興建眷村與定居,八七水災後西部災民部分亦遷居於此,以及部分從六堆區域遷來的客家人。因為如此眾多族群在此定居繁衍,今天的臺東成為一個多元族群文化社會。.

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林田移民村

林田村是台灣日治時期官營的日本移民村,位於台灣花蓮港廳鳳林郡鳳林街(現 花蓮縣鳳林鎮),移民多來自九州福岡縣和熊本縣。.

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東台灣

#重定向 東臺灣.

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東部發電廠溪口機組

東部發電廠溪口機組,為一座位於臺灣花蓮縣壽豐鄉的小型水力發電廠。舊稱溪口發電廠,2001年台電公司東部發電廠組織改造後,將該廠全名改名為臺灣電力公司東部發電廠溪口機組。廠區坐落在壽豐溪下游右岸處,即位於臺9線花東公路與臺11丙線交叉口上,係利用壽豐溪之溪水發電,有效落差39.6公尺,裝置容量為2700瓩,年發電量僅約為1,450萬度,發電量在東部發電廠中僅高於初英機組。.

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棋盤

棋盤,為容納棋子以標明方位、狀態的物品,是棋類三要素之一。棋盤也可用於規則說明或流程表示。棋盤類型一般是畫在版圖上,或是其他如沙地的平面上用簡單的幾何線條所組成,但也有用容器作為棋盤。並非所有的版圖遊戲的版圖皆是棋盤,如戰棋常用依真實所繪的地型圖不屬於棋盤。 非洲棋的棋盤屬於容器棋盤 围棋棋盤是典型的網絡棋.

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派出所

派出所,為最基層的警察機構,亦指其所在之建築物。派出所通常直屬於地方政府層級的警察局(公安局),其轄區範圍通常很小,在都市裡可能是一條街或數條街;在鄉間可能是一個村落或數個村落。一個派出所通常只有個位數的警務人員,也沒有專門的拘留室、偵訊室等設施,有些以房間作為暫時拘留之用。 中國的派出所最早是由袁世凱於1914年12月公佈《設置派出所規程》在北京設立,在日本相當於派出所層級的警察機構稱為「交番:こうばん」。.

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