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細川藤孝

指数 細川藤孝

細川藤孝()是日本戰國時代至江戶時代初期的武將和大名。父親是三淵晴員(和泉上守護家細川元有的兒子,成為三淵氏的養子)。 最初仕於室町幕府第13代將軍足利義輝,在義輝死後盡力擁立第15代將軍足利義昭,不過後來跟隨織田信長並成為丹後宮津11萬石大名。後來仕於豐臣秀吉、德川家康時被重用,成為近世大名肥後細川氏的家祖。 接受二條流的歌道傳承者三條西實枝的古今傳授,集近世歌學大成的當代一流文化人。.

目录

  1. 119 关系: 加佐郡偏諱千利休向日市塚原卜傳大名大坂大德寺大和大和國大隅國大正天正 (日本)天文 (後奈良天皇)室町幕府家督寬政重修諸家譜小倉藩小野木重勝尾張國射箭山城山崎之戰島津義久島津氏上洛中郡丰臣秀吉丹後平定丹後國东山三好三人眾三條西實條三淵晴員下野一乘谷之戰一乘院覺慶一色義定一色義道九州平定平成京都京都市京都府五畿七道佐佐木氏從五位從四位下侍從後陽成天皇... 扩展索引 (69 更多) »

  2. 1534年出生
  3. 1610年逝世
  4. 和泉細川氏
  5. 奧州細川氏
  6. 日本詩人
  7. 織田家臣

加佐郡

加佐郡为過去京都府轄下的郡,已於2006年1月1日因無管轄町村而废除。 在1879年日本實施時的轄區包括現在的舞鶴市全部地區、福知山市的東北部地區和宮津市東南部的一小部分地區。.

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偏諱

#重定向 名諱#偏諱.

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千利休

千利休()是日本戰國時代安土桃山時代著名的茶道宗師,日本人稱茶聖。本名田中與四郎,家紋是「利休梅」。時人把他與今井宗久、津田宗及合稱為「天下三宗匠」。.

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向日市

向日市()是位於日本京都府的行政區劃,地處京都盆地西南側,緊鄰京都市。面積僅7.72平方公里,為全日本的市級行政區劃中,面積第三小的,僅大於琦玉縣蕨市及東京都狛江市。「向日」之名稱源自境內的。.

查看 細川藤孝和向日市

塚原卜傳

塚原卜傳,又名塚原高幹(つかはら たかもと,延德元年於元龜二年二月十一日(舊曆),即)是日本戰國時代有名的劍術家,被日本眾多講談塑造為劍聖。其流派為天真正傳香取神道流,並同時被尊奉為新當流(鹿島新當流)的開山祖師。.

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大名

大名可以指:.

查看 細川藤孝和大名

大坂

#重定向 大阪市.

查看 細川藤孝和大坂

大德寺

大德寺(だいとくじ)是位在日本京都府京都市北區的寺院,臨濟宗大德寺派大本山。山號「龍寶山」(りゅうほうざん)。本尊釋迦如來、開基(創立者)為大燈國師宗峰妙超。大德寺歷代名僧輩出,與茶道文化的淵源很深,是對日本文化影響很大的寺院。織田信長葬本寺之塔頭寺院總見院。 File:Daitokuji Kyoto07n4272.jpg|法堂 File:Daitokuji Kyoto03ns4272.jpg|三門 (金毛閣) File:Daitokuji-M1888.jpg|勅使.

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大和

大和可以指:.

查看 細川藤孝和大和

大和國

大和國(),日本古代的令制國之一,屬京畿區域,為五畿之一,又稱和州。大和國的領域相當於現在的奈良縣。又可表記「大倭国」、「倭国」、「大養徳」、「大倭」。やまYama是山的意思。源自古日本的山岳信仰,大和亦能代表整個日本民族和國家。.

查看 細川藤孝和大和國

大隅國

大隅國(),日本古代的令制國之一,屬西海道,又稱隅州。大隅国的領域大約相當於鹿兒島縣的東南部。.

查看 細川藤孝和大隅國

大正

大正()是日本大正天皇在位期間使用的年號,使用時間從1912年7月30日至1926年12月25日止。承續年號為明治,接續年號為昭和。.

查看 細川藤孝和大正

天正 (日本)

天正是日本的年號之一,接在元龜之後,文祿之前。從1573年到1593年為止之期間。這時代的天皇是正親町天皇、後陽成天皇。室町幕府的將軍是足利義昭(在改元前被織田信長放逐,沒有實權) 。.

查看 細川藤孝和天正 (日本)

天文 (後奈良天皇)

天文是日本的年號之一。在享祿之後,弘治之前。指1532年到1554年的期間。這個時代的天皇是後奈良天皇。室町幕府的將軍是足利義晴、足利義輝。.

查看 細川藤孝和天文 (後奈良天皇)

室町幕府

室町幕府,也称足利幕府,是日本历史上第二个幕府政权,由足利尊氏于1338年开设,终于1573年,其间共经历16代室町征夷大将军(由於第10和12代將軍是同一人,所以有說是15代)。室町幕府雖然長達二百多年,但有一半時間國家處於戰亂之中,幕府並無能力去控制擁兵自重的大名,日本步入長達一個半世紀的战国时代。.

查看 細川藤孝和室町幕府

家督

家督()是指東亞在傳統父權制度下,家庭各項事項的支配者。此詞在日本較被廣泛使用,漢語則多稱為家主或族長。.

查看 細川藤孝和家督

寬政重修諸家譜

《寬政重修諸家譜》是寬政年間(1789年 - 1801年)江戶幕府編修的系譜集。全1,530卷。文化9年(1812年)完成。.

查看 細川藤孝和寬政重修諸家譜

小倉藩

小倉藩()是日本江戶時代豐前國的一個藩屬領地。藩廳位於小倉城(今福岡縣北九州市小倉北區。幕末至明治時代期間曾被稱為香春藩及豐津藩。.

查看 細川藤孝和小倉藩

小野木重勝

小野木重勝(1563年-1600年12月23日)是安土桃山時代的武將。豐臣氏家臣。丹波福知山城城主。名諱是公鄉、重次。別名公知。通稱清次郎。.

查看 細川藤孝和小野木重勝

尾張國

尾張國(),日本古代的令制國之一,屬東海道,亦稱“尾州”(びしゅう),其國領約為現在愛知縣的西部。.

查看 細川藤孝和尾張國

射箭

射箭或箭術、弓術,是借助弓或弩的弹力将箭射出的一種活動,最初是用作狩獵之用,後來應用到軍事上。世界各地均有不同的傳統射箭方式,有些地區更發展成一種儀式化的技藝。例如儒家文化圈六藝中的「射」,在各地又分別發展為射藝(中國)、日本弓道、朝鮮弓道等。 现代国际射箭比赛有射准射箭比赛、射远射箭比赛、室内射箭比赛、野外射箭比赛、环靶射箭比赛等多种。比赛方法和规则均不相同,多数为在不同距离内射中箭靶的环数计算成绩。.

查看 細川藤孝和射箭

山城

山城可以指:.

查看 細川藤孝和山城

山崎之戰

山崎之戰即天王山之战,是1582年6月本能寺之變後發生的一場戰役,是明智光秀與羽柴秀吉在山城國及攝津國邊緣山崎爆發的一場戰役。.

查看 細川藤孝和山崎之戰

島津義久

島津義久是日本戰國時代的薩摩國的大名。父親是島津貴久,幼名虎壽丸。.

查看 細川藤孝和島津義久

島津氏

島津氏是日本的氏族之一。在鎌倉時代到江戶時代期間是大名,另外其家族亦有不少分支。.

查看 細川藤孝和島津氏

上洛

上洛在日语中是“进入京都”的较正式的说法。日本仿照中国古代的国都洛阳建立平安京的東側,後來「洛陽」逐漸成為整個京都的雅稱,文人們对它雅称为“京洛”(けいらく),于是后来称呼进入京城为“上洛”。日语中的上洛主要是谓前往京都,而京都的别称就是洛阳(rakuyo)。 最初,平安京西侧(右京)仿照唐长安城设计,东侧(左京)仿照唐洛阳城设计。右京有不少沼泽,环境过于潮湿,不适宜居住;于是京都的發展,主要在左京。左京效法洛陽城,于是人们使用“洛阳”来指代整个平安京。因此,進京都就被称作“上洛”,广义上与“上京”同义;相反的,下洛指离开京都。战国时代,“上洛”特指战国大名率領军队开进京都、宣示其霸主地位的军事行动。 由于京都被称为洛阳,在日本明治维新之前,战国大名带兵攻入京都的行动被称为“上洛”,上洛是诸如武田信玄等战国大名追求的目标,如同中国春秋时期的“问鼎中原”(称霸诸侯);同样,京都附近的近畿地区被称为“洛中”。京都府内至今仍随处可见诸如“洛东”、“洛西”、“洛南”、“洛北”、“洛中”、“洛阳”之类的地名。近年,日本还诞生了“洛阳学”,是专门用来研究古都洛阳的一门学科。 除了京都之外,奈良市在古代又被称为“平城京”,起初本打算仿照北魏的“平城京”;但北魏很快把首都迁到了洛阳,所以,奈良就仿照汉魏洛阳城建造了奈良的“平城京”。.

查看 細川藤孝和上洛

中郡

中郡()是神奈川縣的一郡。 現轄有以下2町。.

查看 細川藤孝和中郡

丰臣秀吉

豐臣秀吉(;)是日本戰國時代末期至安土桃山時代的大名,原姓木下,之後將丹羽長秀和柴田勝家的名字各取一字將改姓羽柴。原為農民家庭出身,后来因事奉其主织田信长,富有才干而逐渐发迹,织田信長死后在內部鬥爭中勝出,成為織田信長實質的接班人。之後就任關白、太政大臣等官職,獲賜氏姓「豐臣」,興築大坂城,並透過不斷征伐與收編各方勢力,實現日本自15世纪中葉後首次的政治统一,是為豐臣政權。掌權期间通过太阁检地、刀狩令等政策强化武士阶层,稳固其统治基础;晚年發動朝鮮戰爭,在戰事末期逝世,被日本朝廷賜封「豐國大明神」。在日本歷史上,豐臣秀吉與其同时代的織田信長、德川家康並稱「戰國三傑」。.

查看 細川藤孝和丰臣秀吉

丹後平定

丹後平定是織田家臣細川藤孝在天正六年(1578年)11月起,攻打丹後國大名一色義道的戰事,最後一色氏戰敗,投降織田家,細川藤孝獲得丹後國南邊兩郡為領地。.

查看 細川藤孝和丹後平定

丹後國

丹後國(),日本古代的令制國之一,屬山陰道,又稱丹州、北丹。丹後國的領域大約為現在京都府的北部。.

查看 細川藤孝和丹後國

东山

古山名 即今山东蒙山——孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 东山可以指:.

查看 細川藤孝和东山

三好三人眾

三好三人眾(平假名:みよし さんにんしゅう)(English: Miyoshi Triumvirate) 是日本戰國時代阿波國三好氏的三名武將——三好長逸、三好政康及岩成友通的統稱。 阿波三好氏早期的家史非常模糊,其自稱出自小笠原氏。關於三人各自生平的可考記載不多。三好長逸(自稱日向守)、三好政康(自稱下野守)是三好長慶的同族,岩成友通(主稅助)是三好氏重臣。三好長逸可能是三好之長之孫,三好長光之子。三好政康可能是三好政長(三好宗三,越前守)之子,三好政勝之兄。 在三好長慶為三好氏當主的全盛時期,三人是地位次于三好義興、松永久秀、安宅冬康等人而在三好康長之上的大將。三好長慶死後不久,三好家就分裂為以三好三人眾和篠原長房(三好義賢家臣)為首的三好氏家臣勢力(三好三人眾、淡路眾、阿波眾)和三好氏逆臣松永久秀控制下的三好氏當主三好義繼兩派。雙方在1565年(永祿八年)至1573年(元龟四年)的近十年间在近畿展開大規模混戰,戰火遍佈攝津、山城、河内、和泉、大和等國,導致了三好家的徹底衰落以至滅亡,也為織田信長進京上洛打開了大門。 1565年5月19日,三好三人眾與松永久秀聯手在二條城殺死了室町幕府第十三代將軍足利義輝。隨後三好三人眾與松永久秀決裂,進攻三好義繼的居城飯盛城,挾持了三好家當主三好義繼。其後在混戰中雙方各有勝負。 1566年三好家為三好長慶舉行了葬禮。三好三人眾起兵上洛,企圖擁立平島公方足利義親為室町幕府第十四代將軍。 1567年三好義繼逃離高屋城投奔松永久秀。1568年三好三人眾攻入松永久秀領有的大和國境内,但突然遭到織田家武將的柴田勝家、坂井政尚等人的圍攻,力戰不敵後退往阿波。而三好義繼與松永久秀則向織田信長投降。隔年正月,三好三人眾再度舉兵進入畿內,與織田信長擁立的十五代將軍足利義昭及織田軍作戰,失敗後再次退回阿波(本圀寺之變)。1569年三好三人眾與足利義昭和解,開始支持足利義昭對抗織田信長。 1570年三好三人眾聯合三好家安宅信康(三好長慶之侄)的淡路眾與篠原長房的阿波眾,總計兩萬餘兵力與織田家各路兵馬在畿內展開拉鋸戰,一度收復了大片三好家舊領。1571年松永久秀與三好三人眾和解,共同進攻織田家的附屬勢力。 1573年,武田晴信上洛的威脅解除,織田信長進攻足利義昭及支持將軍的三好氏。岩成友通在山城國淀城與織田家臣細川藤孝的戰鬥中戰死(淀城之戰)。三好政康開高屋城向織田信長投降。三好長逸則去向不明。之後三好三人眾不再見於記載。.

查看 細川藤孝和三好三人眾

三條西實條

三條西實條(),是安土桃山時代與江戶時代初期的公卿;也是藤原北家大臣家的當主。.

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三淵晴員

三淵晴員(1500年-1570年4月6日)是日本戰國時代武將。室町幕府幕臣(申次眾)。.

查看 細川藤孝和三淵晴員

下野

下野可以是指:.

查看 細川藤孝和下野

一乘谷之戰

一乘谷城之戰是天正元年(1573年)織田氏與朝倉氏在刀根山口所爆發的戰爭,結果織田軍攻破朝倉軍,進而追擊殺入越前將朝倉家毀滅,由於激戰地點並非在一乘谷城,所又名刀根坂之戰。.

查看 細川藤孝和一乘谷之戰

一乘院覺慶

#重定向 足利義昭.

查看 細川藤孝和一乘院覺慶

一色義定

一色義定(生年不詳-1582年9月24日)是日本戰國時代武將。父親是一色氏當主一色義道。.

查看 細川藤孝和一色義定

一色義道

一色義道(生年不詳-1579年)是日本戰國時代至安土桃山時代大名。丹後國守護。父親是一色義幸。 別名是義辰、義通,名字中的「義」字是足利將軍家的通字,由室町幕府第15代將軍足利義昭所賜。.

查看 細川藤孝和一色義道

九州平定

#重定向 九州征伐.

查看 細川藤孝和九州平定

平成

平成()是日本天皇明仁的年号,也是日本現行使用的紀年稱號,自1989年1月8日明仁繼位開始使用。 今年是西元+8hours年,也就是平成年。.

查看 細川藤孝和平成

京都

京都()是日本一座擁有悠久歷史的城市,於794年起被定為日本的首都,當時名為「平安京」,此後多次成為日本首都,成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」,後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前,飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都,则是在平安时代后期才定为都城,曾同时被称为“京”或“京都”。此后,曾依次被称为“京之都”(きょうのみやこ)、“京”(きょう)。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”,奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间,“南都”也成为奈良的代名词。.

查看 細川藤孝和京都

京都市

京都市()是一個位于日本西部近畿地方京都府南部的城市,為京都府府廳所在地,也是政令指定都市之一。京都市的面積為827.83平方公里,下轄11個區。2017年10月,京都市有人口1,472,027人,是日本人口第八多的都市。京都市還和京都府南部、滋贺县西部及大阪府的部份地區共同組成了“京都都市圈”,其人口數約有379萬。京都市也是「京阪神都會區」的一部份。 自794年桓武天皇遷都平安京到1868年明治天皇東京奠都為止,京都一直都是日本的首都。長年的歷史積澱使得京都市擁有相當豐富的歷史遺跡,也是日本傳統文化的重鎮之一。京都的一些傳統民俗,諸如葵祭、祇園祭等已舉辦超過千年,成為京都獨有的風景。京都市的部份歷史建築在1994年以「古都京都的文化財」的名義被列为世界文化遺產。這些因素使得京都吸引了眾多觀光客,2008年造訪京都的日本國內外遊客數便已突破5000萬人。京都也是日本重要的工業城市,其中又以傳統產業和電子產業最為重要。京都是日本最重要的文化教育城市之一,市內共有37所大學,每百萬人平均擁有大學數量和學生佔人口比例都在日本大都市中居首。.

查看 細川藤孝和京都市

京都府

京都府()是日本近畿地方的都道府縣之一。自794年遷都至此(平安京),京都就成為天皇的御所所在地。以令制國來說,京都府約當山城國的全域、丹波國的大半與丹後國的全域。.

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五畿七道

五畿七道是古代日本全土在律令制下的行政區域劃分。“五畿”指近畿地方內的五個令制國,又稱“畿內”或“五畿內”。京畿之外的日本全土則仿古中國唐制,以“道”稱之,共分為“七道”。七道中皆建有同名的官道,構成古代日本的交通路網。七道之間有大路、中路、小路的等級差別,間接代表著繁榮的程度。五畿七道據說是在天武天皇時所確立的。 另外,北海道(蝦夷地)遲至明治維新後才著手開拓,不屬於古代即有的五畿七道。但北海道之名是仿自此命名法,加上北海道而有“五畿八道”的稱呼。.

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佐佐木氏

佐佐木氏是日本人的一個氏族。目前是日本第十四大姓氏。這個姓氏可以追溯到第59代天皇宇多天皇之苗裔,其始祖是源扶義(父親是宇多源氏始祖源雅信)、及其兒源成賴。.

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從五位

從五位為日本官階與神階的一種,位於正五位之下正六位之上,追贈時則稱為贈正五位。以近代以前的日本位階制度來說,從五位下以上者為貴族。 而由於華族嫡男一般授以從五位之故,從五位也能被拿來當作華族嫡男的別稱。.

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從四位下

#重定向 從四位.

查看 細川藤孝和從四位下

侍從

侍從可指:.

查看 細川藤孝和侍從

後陽成天皇

後陽成天皇(;),日本第107代天皇,1586年12月17日 - 1611年5月9日在位。其在位時間處於安土桃山時代末期至江戶時代初期。原名和仁(),後改為周仁()。 後陽成天皇是正親町天皇之子誠仁親王(陽光院太上天皇)的第一皇子,母親為勸修寺晴右之女勸修寺晴子(新上東門院)。誠仁親王於1586年時病逝,無法接任天皇之位,於是正親町天皇立孫子周仁親王為皇太孫,並在同一年讓位給他。 後陽成天皇在位期間,處在豐臣秀吉政權與江戶幕府的初期,兩個政權在對待天皇的態度有很大的不同。秀吉由於出身卑微,需要建立權威以及擁有太閤與關白的地位,因此對天皇極為尊敬禮遇,致力於恢復朝廷的威信,甚至盛大的遵古禮舉辦了一次聚樂第行幸,隊伍行列就有上千人,天皇在還幸時,還奉送黃金與金銀珠寶。 但是到了江戶幕府時,德川家康被任命為征夷大將軍,幕府對朝廷的態度轉為強勢--涉,連官位的任命權都掌握在幕府手上,唯一得到改善的是,朝廷的財政狀況不再像戰國時代一樣貧乏。但只比一個最低級的大名(三萬石)好一點而已。朝廷一樣財政不濟。 豐臣秀吉在世時,有意立後陽成的長子良仁親王為後陽成天皇的後繼者,關原之戰後,後陽成廢了良仁親王的繼承權,並有意傳位給弟弟八條宮智仁親王,後來因為德川氏以智仁曾為豐臣秀吉的養子而反對才擁立後水尾天皇為後繼者,為此後水尾天皇與後陽成天皇父子長期不和。據説德川家康因爲顧忌後陽成天皇和前關白豐臣秀吉的關係,所以逼退天皇,讓親德川的政仁親王繼位。 後陽成天皇於慶長十六年(1611年)藉幕府干涉朝廷處分女官(官女)與公卿私通的處分為由。讓位給第三皇子政仁親王,1617年過世,葬於深草北陵。 後陽成這諡號是取自是平安時代陽成天皇的諡號,當時陽成天皇被迫退位,是藤原氏強迫所致,而且還要被強迫讓位給自己父親的叔叔光孝天皇(時年五十五)。以此諷刺德川氏為藤原氏。有說認為當時後水尾天皇與後陽成長期不和,而陽成天皇為史書上為暴君,後水尾天皇為了爭一口氣,所以把父親與兒子的諡號逆轉(陽成天皇的父親清和天皇別號水尾帝)。.

查看 細川藤孝和後陽成天皇

信貴山城之戰

信貴山城之戰是天正5年(1577年)松永久秀起兵背叛織田信長,反遭織田軍攻破居城滅亡,又稱「松永久秀討伐戰」。.

查看 細川藤孝和信貴山城之戰

和歌

和歌是日本的一种诗歌形式,古稱倭歌或倭詩,又稱大和歌和大和言叶。作为在日本历史上的本土的诗歌形式,受汉诗影响而发展起来。創作和歌的作家稱為歌人。和每句音数相同的汉诗不同,和歌每句是5音和7音相交错。 和歌源于奈良时代(710年——794年)起的形式原有长歌、短歌、旋头歌、片歌、连歌等多种形式。平安时代(9世纪——12世纪)后,仅有短歌渐成优势。明治维新之后,和歌就是短歌了。 一首长歌有若干“联”,奇数联较常见。每联两句,分别是5音和7音。一首短歌有五句,每句音节数分别为5、7、5、7、7,共31音。其中前三句称为“上句”,后两句为“下句”。上下句分别由不同的歌人创作,称为连歌。多首连歌由多个歌人创作,称为长连歌。连歌可以加格式(如前句末字与后句首字用同音)和内容(如某句关于季节、某句关于花)上的限制。旋头歌有六句:5、7、7、5、7、7音。片歌有三句:5、7、7音。.

查看 細川藤孝和和歌

八條宮智仁親王

八條宮智仁親王(天正7年正月初八(1579年2月3日) - 寬永6年四月初七(1629年5月29日)),為日本江戶時代前期的皇族,八條宮(桂宮)第1代,正親町天皇之皇子誠仁親王的第六皇子。生母是勸修寺晴右之女新上東門院(藤原晴子)。幼稱六宮、胡佐麿、一般稱八條的皇子。兄長為織田信長的養子五宮邦慶親王。 織田信長援助其養子邦慶親王學習後,豐臣秀吉的公家人今出川晴季在斡旋下,使智仁親王成為豐臣秀吉有繼承權的養子,並約定將來由智仁親王接任關白一職。1589年(天正17年)秀吉之子鶴丸出生而去除養子關係,同年12月八條宮家創設,1591年(天正19年)1月接受親王宣下,寬永6年(1629年)去世,年51歲。 Category:1579年出生 Category:1629年逝世 Category:江戶時代親王 Category:桂宮 Category:室町和安土桃山時代親王 Category:室町和安土桃山時代歌人 Category:江戶時代歌人.

查看 細川藤孝和八條宮智仁親王

公家

公家是指日本为天皇與朝廷工作的贵族、官員的泛称,本来「公家」兩字是用来指天皇或者朝廷,在这个时期,“公家”读作“こうけ”(Kouke)或者“おおやけ”(Ooyake)。镰仓时代以后,由于用“武家”来称呼以「武力」對朝廷效勞的幕府將軍與守護大名、武士等;与此对应,就用“公家”称呼在「政务」上服务朝廷的贵族。.

查看 細川藤孝和公家

六角承禎

六角承禎,為日本戰國時代南近江的大名,六角家的家督。.

查看 細川藤孝和六角承禎

元龜

元龜是日本的年號之一。在永祿之後,天正之前。指1570年到1573年的期間。這個時代的天皇是正親町天皇。室町幕府的將軍是足利義昭。據《信長公記·卷六》,企圖要統一天下的織田信長,在元龜3年9月向足利義昭提出的17條之意見書中要求:「元龜年號實為不吉,應行改元,謹呈將軍裁示」。.

查看 細川藤孝和元龜

兵部大輔

#重定向 兵部省.

查看 細川藤孝和兵部大輔

前田茂勝

前田茂勝(1582年-1621年)是江戶時代前期大名。丹波龜山藩、八上藩藩主。父親是前田玄以。 在文祿4年(1595年)成為吉利支丹。在慶長5年(1600年)的關原之戰中加入西軍並進攻東軍方細川幽齋守備的丹後田邊城,亦擔任接收城池的使者。後來西軍戰敗,不過因為父親與朝廷的關係等原因而沒有遭到任何處罰。 在慶長7年(1602年)因為父親玄以死去而繼任家督,從龜山移封至八上。不過因為是一名熱心的吉利支丹而被幕府視為危險,而且茂勝自身都荒廢藩政並相當放蕩,終於因為命令諫言的家臣尾池清左衛門父子等多個家臣切腹而被幕府改易,被外甥堀尾忠晴幽禁。在改易後以吉利支丹的真面目生活。在元和7年(1621年)死去。享年40歳。.

查看 細川藤孝和前田茂勝

剑术

劍術是指以劍進行格鬥的技術。虽然很早就有使用剑的历史,但是剑术作为一门战斗技巧被整理和流传下来很晚。.

查看 細川藤孝和剑术

围棋

围棋是一種策略性棋類,使用格狀棋盤及黑白二色棋子進行對弈。起源于中国,中國古时有“弈”、“--”、“手谈”等多种称谓,屬琴棋书画四艺之一。西方稱之為“Go”,是源自日語「碁」的发音。 对弈双方在棋盘网格的交叉点上交替放置黑色和白色的棋子。Matthews, Charles.

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知多半島

知多半島(ちたはんとう)為日本愛知縣西部,名古屋市以南南北突出的一個半島。西為伊勢灣、東為知多灣・三河灣,與渥美半島相望。半島上主要為丘陵地形。 Category:愛知縣地理 Category:日本半岛.

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石山合戰

石山合戰(日語:石山合戦)是日本戰國時代淨土真宗本願寺勢力(一向一揆)和織田信長的戰役,發生於元龜元年9月12日(1570年10月11日)─天正8年8月2日(1580年9月10日)。 石山合戰最後以顯如和信長講和,退出石山告終,但顯如的長男教如佔據石山繼續抵抗,顯如改立三男准如為嫡子,造成日後本願寺教團分裂成東、西本願寺。.

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石田三成

石田三成()是日本戰國時代和安土桃山時代的武將及大名,幼名佐吉,初名三也。父親是,正室是的女兒皎月院。近江坂田郡石田村人(今滋賀縣長濱市石田町),為豐臣政權的五奉行之一。.

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灯笼

,中華人民共和國稱彩燈,中華民國古稱鼓仔燈(閩南語:kóo-á-ting,客家語:den24-nung11)。 俗稱花燈,是種古老的照明設備,古埃及便已出現,在亞洲東部常被視作的一种传统民间工艺品。 纸灯笼种类很多,有走马灯、羊灯、气死风灯、提灯、馬祖風燈等等。 今天,燈籠這個詞語是用來描述許多類型的手提式照明,但是燈籠的起源是當作一個光源如蠟燭candle 的保護性外殼,使它更容易攜帶和掛起,不論是放在室外或者是放在室內的通道和樓梯都很實用,因為沒有罩住的蠟燭有可能被陣風吹滅 - 而不僅是風,甚至連開個門都有可能吹熄燭火。 燈籠通常由金屬框架製成,通常在頂部有一個金屬鉤或箍。雖然有些燈籠多達八面,五六面的也常見,但四個面是標準型,這些面料是由一些半透明材料製成的,現在通常是用玻璃或塑膠,但以前是用磨得薄薄的獸角或馬口鐵薄片再打洞之後組合,更多華麗裝飾圖案。一些古董燈籠只有一個金屬網架,它們的功能如下。 雖然主要用來防止火光熄滅,但同樣重要的是火焰飛濺或火光掉落,能降低火災的風險。這在船上的甲板下面尤其重要,因為有火藥存在,而且在陸地上的倉庫如果發生火災,會損失金錢,而船上的火災更可能造成生命傷亡。 無防護罩燈光的使用要小心謹慎。在特定海盜船甲板以下的守則中寫著-強制使用燈籠, 因為在充滿易燃材料的密閉空間中如用無防護的燭火會有火苗掉落的可能,因此使用燈籠被廣泛認為是必不可缺少的安全措施,如不遵守則會受到重罰。請注意,這裡燈籠使用的英文名是“lanthorn”,是上面提到的使用磨薄的獸角(horn)以作為燈籠中的材料(John Phillips船長所著文章的第六條)。 燈籠也可以像火把或一般的戶外光源來當作發信號來用。較暗的光級則為裝飾用。“燈籠”這個詞也普遍地用來指光源或光源的外殼。用玻璃窗格蓋罩起來的路燈,或燈塔的頂燈和透鏡部分的外殼。 這個詞通常與中國的紙燈籠有關。.

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竹野郡

竹野郡可指以下日本的地方行政區劃:.

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筒井順慶

井順慶(、天文18年3月3日-天正12年8月11日)是日本戰國時代武將及大名,筒井順昭之子,順慶並無正室,只立側室,無親生兒子。.

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細川幸隆

細川幸隆(1571年-1607年12月19日)是安土桃山時代至江戶時代初期的武將。細川氏家臣。父親是細川藤孝(幽齋)。通稱與八郎。.

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細川忠利

細川忠利(1586年12月21日-1641年4月26日)是江戶時代前期大名。豐前小倉藩第2代藩主,後來成為肥後熊本藩初代藩主。父親是細川忠興。母親是明智光秀的女兒玉子。.

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細川忠興

細川忠興()是日本安土桃山時代及江戶時代的武將,他是小倉藩的藩祖,細川藤孝的嫡子,曾經是細川輝經的養子,正室為玉子,另有側室多名,通稱與一郎。育有六男五女,包括長男忠隆、次男興秋、三男忠利等。他的別名是長岡忠興,別名由1578年開始使用,關原之戰後使用羽柴姓,大坂之役後才使用本來的姓氏。.

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細川氏

細川氏是日本一個武家氏族,家紋丸之內二。細川氏是清和源氏足利氏的支流,名稱是來自13世紀三河國額田郡細川鄉。他們是室町時代管領以及江戶時代熊本藩藩主。.

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織田信長

織田信長()()是活躍於日本戰國時代至安土桃山時代的戰國大名,於1568年至1582年間,作為掌握日本政治局勢的領導人,推翻了名義上管治日本逾200餘年的足利幕府,使從應仁之亂起持續百年以上的亂世步向終結。在日本歷史上,織田信長、豐臣秀吉、德川家康並稱「戰國三英傑」。 織田信長於1534年在尾張國(今愛知縣西部)(一說那古野城)出生。幼名吉法師,通稱三郎。在父親織田信秀死後,以嫡長子身份繼承家督。在國內爭亂中打敗同母弟信行(別稱信勝)、清洲城主織田信友、犬山城主織田信清和岩倉城主織田信安尾張分家等勢力,成功統一尾張。於擊破周邊敵對勢力三河今川氏與美濃齋藤氏與南近江六角氏後,擁立足利義昭為將軍上洛(到京都)。 之後義昭與信長為敵,下令給武田氏、淺井氏、朝倉氏、比叡山延曆寺、鈴木雜賀眾、石山本願寺等勢力,組成第一次信長包圍網。信長逐一消滅各個勢力,瓦解了包圍網,並放逐義昭。正當信長逐漸把勢力由京畿一帶擴展至中國地方時,1582年(天正十年)遭家臣明智光秀背叛(本能寺之變)而死,屍首下落不明,通說是遭大火焚毀。.

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猿樂

猿乐又称申乐,是日本中世紀表演艺术之一,也是能乐和狂言的源流。平安时代猿乐和散乐内容几乎相同,镰仓时代增加了模仿和歌舞的要素,成为寺院、神社祭典的表演艺术,并由此诞生专业的艺术组织,具有一定的垄断权(猿乐座)。.

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烹饪

烹饪,又称烹調,指的是將食物處理製作為餐點的方法。一個好的菜餚,色香味形俱佳,不但讓人在食用時感到滿意,而且能讓食物的營養更容易被人體吸收。 中文中廣義的烹飪,可泛指料理與烹煮等意,較無明確分野。日語中與烹飪同義的「料理」一詞也常在中文地區使用,而「料理」又可指「菜餚」、「菜色」等意。.

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甲州征伐

州征伐,又稱武田征伐(1582年2月3日-3月11日)是織田信長征伐甲州大名武田勝賴的戰役。信長於長篠之戰後,為了消滅勢力大幅衰退的武田家,於駿河、甲州、信州、上州等地發動的一連串戰爭。.

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熊野郡

野郡为過去京都府轄下的郡,已於2004年4月1日因無管轄町村而废除。 在1879年日本實施時的轄區包括現在的京丹後市西部地區。.

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熊本市

本市()位於日本九州中部,為九州第三大城市,是熊本縣的縣廳所在地,也是縣內的最大城市,人口73萬餘。市內街道整齊,樓廈林立,富有現代感,日本三名城之一的熊本城正位於此。 熊本市與周邊町村共同構成熊本都市圈,近年來積極與周邊町村合併後,已於2012年4月1日升格為政令指定都市;並期望在未來日本可能實施的道州制中,可以進一步爭取成為新設置道州的州都。目前轄下將劃分為北區、西區、中央區、東區、南區五區。 以此為主場的職業球隊有:日本職業足球聯賽的熊本羅亞素。.

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熊本縣

本縣()是位於日本九州的一個縣,位於九州中央,在令治國時代稱肥後國,與九州其他六縣都有接壤或隔內海灣柤望,面積7400平方公里,人口170多萬,縣廳位於熊本市。養殖業相當繁盛,轄區內的阿蘇山因周邊具有世界少見的完整破火山口地形而被世人廣知。.

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熊本藩

本藩()是日本江戶時代的一個藩。藩廳位於熊本城(熊本市),領地包括肥後國(熊本县)除去球磨郡、天草郡的地区以及豐後國(大分县)的一部分(鶴崎、佐賀関等)。也被称作肥后藩。藩主是加藤氏及細川氏。自加藤氏失勢後,由細川氏管理到明治時代。.

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高屋城之戰

屋城之戰是織田信長平定三好家近畿勢力的最後一場戰役,由於位處石山本願寺附近,常被算入石山合戰的一部份,最終由織田軍獲勝,三好康長投降,此戰又稱高屋、新堀城之戰。.

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是海洋哺乳动物鲸目中部分生物的通称。鲸目又分為齒鯨類(Odontoceti)和鬚鯨類(Mystacoceti),前者包括海豚科。在日常語言中,常將鲸和海豚(以及江豚)分开,但在動物學中它們同屬於一個系群。海豚科屬於鲸目下的齒鯨亞目,該亞目中有抹香鯨及等。而以鯨鬚替代牙齒,利用鲸鬚過濾水中浮游生物進食的鬚鯨亞目,有座頭鯨及現存地球上最大的動物藍鯨等。 鲸的尺寸可以由只有1.7米長50公斤的毛伊海豚,到長34米重達190噸的藍鲸,後者也是地球上最大的生物。一些種類表現出性别差異,雌性體型比雄性體型更大。鲸拥有流線型的身體和鳍狀的一對前肢。雖然不像海豹一样敏捷,鲸鱼也能以20節的速度巡游。鬚鲸用喉咙嚨上的皺褶來擴展它們的嘴,以便吞嚥大口的海水。露脊鲸摄取的海水占牠百分之四十的體重。齒鲸則有尖锥状的牙齒,用於捕捉烏賊和魚類。鬚鲸在海洋中拥有發達的“嗅覺”,而齒鲸擁有敏锐的听觉。鲸的嗅覺之發達,可以同时活躍於水上和水下的環境,以至於有的鲸甚至在盲了以後仍能生存。 數世紀以來,鯨經常被作為桌上佳餚或是工業產品的原料。然而,到了20世紀中葉,鯨的數量已經因為捕鯨工業的盛行而銳減,成為了瀕臨絕種的生物。所幸現階段大多數國家都已經在八零年代簽下全球禁捕令,停止捕鯨工業的持續發展。.

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豐前國

豐前國(),日本古代的令制國之一,屬西海道,又稱豐州。豐前國的領域大約包含現在福岡縣的東部(北九州市東側、京築地方)及大分縣的北部(中津市、宇佐市)。.

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越前國

越前國()為日本古代的令制國之一,屬北陸道,又稱越州。越前國的領域大約為現今福井縣的嶺北地方及敦賀市,初設之時的國領更大,還包含現在的石川縣全境。.

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足利義輝

足利義輝(),日本室町幕府的第十三代征夷大將軍。原名足利義藤,為人剛毅,別稱強情公方。足利義輝的父親是第十二代將軍足利義晴。義輝也是阿波公方足利義維的侄兒,以及第14代將軍足利義榮的從兄。.

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足利義藤

#重定向 足利義輝.

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足利義昭

足利義昭()是日本足利幕府末代將軍,足利義昭為前任將軍足利義輝之弟,年輕時曾入佛門,法號覺慶。足利義輝被叛臣弒殺後,被细川藤孝等擁立為將軍而還俗,改名義秋,後改名義昭。足利義昭曾經流落於南近江的六角義賢、若狹的武田義統與越前的朝倉義景等大名處苦苦哀求幫助他復興室町幕府,但都沒有成功,而且被蔑稱為「貧乏公方」。後來才在尾張的織田信長幫助之後而得於1568年上洛而正式成為室町幕府第十五代征夷大將軍。 但是之後織田信長便擅自擴大權力並限制足利義昭的行動,足利義昭便與甲斐的武田信玄、安藝的毛利元就、越後的上杉謙信、越前的朝倉義景、北近江的淺井長政、攝津大坂的本願寺顯如等大名聯合反制織田信長,形成針對織田信長的信長包圍網;1573年叛臣織田信長(信長1559年出仕室町幕府)率軍將足利義昭驅逐出京都並放逐到河內三好義繼居城若江城,足利幕府因反抗信長而毀滅。 足利義昭被信長趕出京都後,但他的將軍的官位並未真正解除,被流放的義昭前往投奔安藝的毛利輝元。之後投靠羽柴秀吉;平民出身的羽柴秀吉曾經要求成為足利義昭養子,以便取得武家身份建立幕府政權,但被足利義昭拒絕(此历史记载于《丰臣秀吉谱》,真实性尚未确认)。1588年義昭出家,辭去征夷大將軍一職,准三宮宣下,足利義昭於1597年逝世。.

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蹴鞠

蹴鞠(,注音符號:ㄘㄨˋ ㄐㄩˊ),亦稱「蹋鞠」,翻译为现代汉语就是“踢球”,其中蹴是“踢”的意思,鞠是“球”。 蹴鞠是現代足球最早的形式,國際足球協會在2004年確認足球起源於中國山東。蹴鞠始於戰國時代,在唐朝開始盛行。.

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龜山城

山城()可以是指:.

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近江國

近江國(),日本古代的令制國之一,屬東山道,又稱江州。近江國的領域大約為現在的滋賀縣,境內有日本第一大湖琵琶湖。.

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茶道

#重定向 日本茶道 Category:日語借詞.

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興福寺

兴福寺可以指:.

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與謝郡

與謝郡()是位於京都府北部的郡,現管轄有以下2町:.

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薩摩國

薩摩國(),日本古代的令制國之一,屬西海道,又稱薩州。薩摩国的領域大約相當於現在的鹿兒島縣西部。長官為薩摩守。.

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藏入地

藏入地,日本戰國時代至江戶時代的所領(領地)的一種,指的是大名或幕府的直轄領地。與之相對地,被分封給家臣的領地稱為知行地。 藏入地的領主派遣代官對該地區進行管理,並在該地區徵收年貢及其他稅賦。.

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關原之戰

原之戰(関ヶ原の戦い、大日本帝國陸軍參謀部出版書籍使用關原之役)是日本廣義的戰國時代末期或安土桃山時代發生於美濃國關原地區的一場戰役,交戰雙方為德川家康領下的東軍以及石田三成等組成的西軍。最終在西軍將領小早川秀秋叛變的情況下,這場戰爭在一天內即分出了勝負,德川家康取得了統治權,三年後成立德川幕府。此戰也被譽為「決定天下的戰爭」(天下分け目の戦い),是戰國時代影響最重大的戰役。.

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還俗

還俗,佛教用語。原本是指僧尼因為破戒,依律被遂出僧團而返回俗家,恢復世俗人士的身份,故稱還俗。若因個人諸多因素,自願捨戒離開僧團而返回俗家,恢復世俗人士的身份,則稱為歸俗,也稱反俗 。但到了後來,還俗也包含有歸俗的意思在內了,不一定是指負面的意思。另外還有一種情況是,因為歷代的禁佛、廢佛活動等政治因素,下令全國的僧尼還俗,例如三武灭佛。反之,也有因非自願的情況下出家,直到獲得准允後才得以還俗,例如後宮的嬪妃、隨侍的奴婢,以及年幼的子女(送去佛寺當小沙彌)等。 至於佛教允許比丘還俗的次數,可以有三次機會,一說是七次;但比丘尼則僅能還俗一次。 除了佛教,在道教中的道士、女冠也常有還俗的情況發生。另外,西方宗教的修道者如修士、修女等不再繼續修道時,中文亦稱為還俗。中外歷史上,許多宗教皆有因受到政治力的介入,而遭到主政者下令拆毀宗教建築物、禁止傳教、強迫還俗的事況發生,造成宗教災難(簡稱教難,佛教徒則多稱為法難),是屬於宗教迫害的其中一種形式。.

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長岡京市

長岡京市()是隸屬日本京都府的行政區劃,位於京都市的西南部;主要市區位於轄內東半部,西部則為山區。名稱源自日本在8世紀曾經設於此地的首都長岡京。.

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若狹國

若狹國(),日本古代的令制國之一,屬北陸道,又稱若州。若狹國的領域大約為現在福井縣的嶺南。.

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松永久秀

松永久秀(),日本戰國時期大和国大名,通稱松永彈正。 松永久秀早年事迹不详,后出仕于三好长庆担任要职。但松永久秀阴谋篡夺三好家实权,三好长庆及嫡子三好义兴、弟弟安宅冬康、十河一存之死都与其有嫌疑。三好长庆死后,松永久秀与三好三人众掌握家中实权。1565年,松永久秀与三好三人众谋杀室町幕府征夷大将军足利义辉,史称永禄之变。但不久双方反目,松永久秀随后与三好三人众、大和国国人筒井顺庆长期交战。1568年,松永久秀臣服于上洛的织田信长,但数次发动叛乱,最终于1577年11月19日在信贵山城之战战败后自杀身亡。 松永久秀一生有多次下克上的经历,织田信长向德川家康介绍松永久秀时,指出他曾做出三件常人不可为的恶事:篡夺主家、谋杀将军和火烧东大寺。.

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桂川

桂川(かつらがわ、けいせん)可以指:.

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正二位

正二位為日本品秩與神階的一種。位於從一位之下,從二位之上,律令制度裡和此相當的官位為左大臣、右大臣,而室町幕府與江戶幕府的將軍於在世時也是此位階。另外不屬於羽林家以上的公卿在擔任大納言、中納言等官位時也會被提升至此品秩。 從平安時代至幕末得到正二位者中,若是屬於追贈性質,則會被記為贈正二位。 明治時代以後第二次世界大戰之前,內閣總理大臣、認證官或是華族擁有此位階。 目前的日本憲法中則規定正二位為榮典的一種,現在主要以內閣總理大臣等三權之長死後追贈為多。 勳等方面,為低於大勳位的勳一等。.

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武田信豐

武田信豐可以是指:.

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武田元光

武田元光(,)是日本戰國時代的大名,若狹武田氏第6任家督,武田元信的次子。官至伊豆守和。.

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武田義統

武田义统(?-1569年),若狭武田氏第8代守护,第7代守护武田信丰的长子。原名信统,天文十七年(1549年)娶将军足利义晴之女为妻后改名义统。也曾担任过治部少辅、伊豆守、大膳大夫。.

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歌道

歌道()是指和歌創作及關於和歌本身的學問(歌學)。.

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水前寺成趣園

水前寺成趣園()是位在日本熊本縣熊本市中央區公園(町名)的。面積約7萬3千平方公尺。通稱水前寺公園。該園是由阿蘇山伏流水湧出之池為中心的桃山式回遊庭園,以築山、浮石、草坪(芝生)和松树等观赏用树木來模仿東海道五十三次之景勝。 園內还有出水神社和稱為古今傳授之間(古今伝授の間)的古建築。 2016年熊本地震後,因不明原因池水流失,池塘約80%的底部露出。.

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永祿

永祿是日本的年號之一。在弘治之後,元龜之前。指1558年到1569年的期間。這個時代的天皇是正親町天皇。室町幕府的將軍是足利義輝、足利義榮、足利義昭。.

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江户时代

江戶時代(1603年—1867年),又稱德川時代,是指日本歷史中在江户幕府(德川幕府)統治下的時期,從慶長8年二月十二(1603年3月24日)德川家康被委任為征夷大將軍在江戶(現在的東京)開設幕府時開始,到慶應3年十月十四(1867年11月15日)大政奉還後結束,為期264年。.

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池田勝正

池田勝正(1539年/1530年—1578年?)是日本戰國時代至安土桃山時代的武將、大名。攝津池田氏當主。.

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淀城之戰

淀城之戰,是天正元年織田信長派遣木下藤吉郎、細川藤孝攻擊三好氏的淀城,城主岩成友通戰敗身亡,淀城遭到織田氏攻陷。.

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朝廷

朝廷指中國、日本等漢字文化圈國家,在皇帝制度下對宮廷、中央政府等统治机构的總稱。.

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朝倉義景

朝倉義景(、天文2年9月24日-天正元年8月16日)為日本戰國時期的大名,越前朝倉家的末代大名。原名「延景」。幼名長夜叉。.

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本能寺之变

本能寺之變(本能寺の変)發生在日本天正十年六月二日(1582年6月21日),織田信長的家臣明智光秀于京都附近的桂川叛變,討伐位於本能寺的織田信長(1559年起出仕幕府)及其後繼者織田信忠,逼使兩人先後自殺。本能寺在事變時發生火災,令信長葬身火海且尸骨難存。.

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會津征伐

會津征伐是1600年(慶長5年)關東大名德川家康對會津大名上杉景勝的討付令。由於德川家康的軍隊在上野國小山得知石田三成進攻伏見城,經過會議後決定返回關東重整軍勢,德川軍主力沒與上杉景勝交戰,成為雙方在關原交戰的序幕。.

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战国时代 (日本)

日本的戰國時代,簡稱戰國,是日本历史上的一個重要時期,一般是指1467年足利義政時期的應仁之亂开始的长达一百五十多年的政局紛亂及群雄割據的一段時期。最終,歷經一個半世紀的混戰,德川家康在1603年建立了江戶幕府,1615年滅豐臣氏,正式統一全國。.

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明智光秀

明智光秀()出身於美浓国的土岐源氏支脈。通稱十兵衛,雅號咲庵。其父早逝,受叔父明智光安照顾。正室為妻木熙子(實為光秀第二任妻子),嫡男是,三女是玉子。.

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明智玉

#重定向 細川伽羅奢.

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文禄

文禄(元年:1592年—末年:1596年)是日本後陽成天皇的第二个年号。日本使用这个年号共五年。.

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攝津國

攝津國(),日本古代的令制國之一,屬京畿區域,為五畿之一,又稱攝州。攝津國的領域大約包含現在的大阪市(鶴見區、生野區、平野區、東住吉區各區的一部份除外)、堺市的北部、北攝地域、神戶市的須磨區以東(北區淡河町除外)。 在現今的日本,大阪府、兵庫縣等地仍存在以攝津為地名或車站名,如大阪高速鐵道的攝津站(摂津駅)、南攝津站(南摂津駅),JR京都線的攝津富田站(摂津富田駅)與JR神戶線的攝津本山站(摂津本山駅)。.

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慶長

慶長是一個日本年號,接在文禄之後,元和之前。即公元1596年到1615年為止之間。這時代的天皇是後陽成天皇、後水尾天皇 。江戶幕府的將軍是德川家康、德川秀忠。.

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另见

1534年出生

1610年逝世

和泉細川氏

奧州細川氏

日本詩人

織田家臣

信貴山城之戰和歌八條宮智仁親王公家六角承禎元龜兵部大輔前田茂勝剑术围棋知多半島石山合戰石田三成灯笼竹野郡筒井順慶細川幸隆細川忠利細川忠興細川氏織田信長猿樂烹饪甲州征伐熊野郡熊本市熊本縣熊本藩高屋城之戰豐前國越前國足利義輝足利義藤足利義昭蹴鞠龜山城近江國茶道興福寺與謝郡薩摩國藏入地關原之戰還俗長岡京市若狹國松永久秀桂川正二位武田信豐武田元光武田義統歌道水前寺成趣園永祿江户时代池田勝正淀城之戰朝廷朝倉義景本能寺之变會津征伐战国时代 (日本)明智光秀明智玉文禄攝津國慶長