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紀安雄

指数 紀安雄

紀安雄(,)是日本平安時代前期貴族和儒學者,最初是苅田直,後來改為,父親是。官位為從五位上周防守。.

38 关系: 大納言天安 (文德天皇)左京區三豐市下野國平安京平安时代京都市京都府仁和 (光孝天皇)弘仁從五位從六位周防國周易公卿元慶光孝天皇勘解由使经学香川县角川書店觀音寺市讚岐國诗歌豐田郡 (香川縣)豪族貞觀 (清和天皇)釋奠禮陽成天皇正六位毛詩渤海遣日使清和天皇文人文德天皇日本日本三代實錄

大納言

大納言(假名:だいなごん;訓讀音:「おほいものまうすのつかさ」;唐名:亞相或亞槐)是日本太政官制度下設立的一個官職,是第四等級的次官,相當於華夏中原地區丞相的槐門屬官。官位相當於三品、四品,最高至正三位。.

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天安 (文德天皇)

天安(857年二月廿一至859年四月十五)是日本的年號之一,指的是齊衡之後、貞觀之前。此時的天皇是平安時代之文德天皇與清和天皇。.

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左京區

左京區()是構成京都市的11區之一,位於京都市內的東北部,為京都市面積第二大的區,東側與滋賀縣大津市相鄰。主要市區位於南部,以住宅區和文教區為主,中部有些許農田,北部為山林地,林業相當盛行。 「左京」指的是天皇所在御所的左側,雖然在以北方朝上的地圖中,左京區是位於京都御所的右側,但由於天皇的面朝南方,因此對於天皇而言是左側。.

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三豐市

三豐市()是位於日本香川縣西讚地方的城市。以紫雲出山及浦島太郎傳說而聞名。在香川縣內為人口第三多的城市,次于高松市和丸龜市。 轄區西北側為莊內半島,西側臨燧灘,北側為詫間灣,南側以讚岐山脈與德島縣相鄰。 過去製鹽為主要產業,現在沿海地區則已開發為工業區。.

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下野國

下野國(),日本古代的令制國之一,屬東山道,又稱野州。下野國的領域大約為現在的栃木縣。.

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平安京

平安京復元模型圖 平安京是日本在794年(延曆13年)桓武天皇從舊都長岡京遷都後至1868年明治天皇迁都东京期間的首都,位於現在京都府京都市中心地區。.

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平安时代

平安时代是日本古代的最后一个历史时代,它从794年桓武天皇将首都从長岡京(784年至794年)移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代,之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点,也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展,到这个时代的后期,武士阶层从贵族手中夺取权力,建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往(894年未成行)。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后,開始發展日本独自的国风文化。.

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京都市

京都市()是一個位于日本西部近畿地方京都府南部的城市,為京都府府廳所在地,也是政令指定都市之一。京都市的面積為827.83平方公里,下轄11個區。2017年10月,京都市有人口1,472,027人,是日本人口第八多的都市。京都市還和京都府南部、滋贺县西部及大阪府的部份地區共同組成了“京都都市圈”,其人口數約有379萬。京都市也是「京阪神都會區」的一部份。 自794年桓武天皇遷都平安京到1868年明治天皇東京奠都為止,京都一直都是日本的首都。長年的歷史積澱使得京都市擁有相當豐富的歷史遺跡,也是日本傳統文化的重鎮之一。京都的一些傳統民俗,諸如葵祭、祇園祭等已舉辦超過千年,成為京都獨有的風景。京都市的部份歷史建築在1994年以「古都京都的文化財」的名義被列为世界文化遺產。這些因素使得京都吸引了眾多觀光客,2008年造訪京都的日本國內外遊客數便已突破5000萬人。京都也是日本重要的工業城市,其中又以傳統產業和電子產業最為重要。京都是日本最重要的文化教育城市之一,市內共有37所大學,每百萬人平均擁有大學數量和學生佔人口比例都在日本大都市中居首。.

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京都府

京都府()是日本近畿地方的都道府縣之一。自794年遷都至此(平安京),京都就成為天皇的御所所在地。以令制國來說,京都府約當山城國的全域、丹波國的大半與丹後國的全域。.

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仁和 (光孝天皇)

仁和(885年二月廿一至889年四月廿七)是日本的年號,在元慶之後、寬平之前。這時代的天皇是平安時代之光孝天皇和宇多天皇。.

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弘仁

弘仁(810年九月十九至824年正月初五)是日本的年號之一,指的是大同之後、天長之前。此時的天皇是嵯峨天皇、淳和天皇。.

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從五位

從五位為日本官階與神階的一種,位於正五位之下正六位之上,追贈時則稱為贈正五位。以近代以前的日本位階制度來說,從五位下以上者為貴族。 而由於華族嫡男一般授以從五位之故,從五位也能被拿來當作華族嫡男的別稱。.

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從六位

從六位()為日本官階的一種。位於正六位之下正七位之上。 大寶元年(701年)大寶律令確定該位階。律令制又將之分為從六位上和從六位下。中務省少丞、中監物、其他省的少丞、少判事、中宮職的大進及少進、上国的介、下国的守都是從六位。 明治時代初期太政官制取消其上下之別,神祇官大史、太政官少史、大學校的大助教與之位階相當。 1946年(昭和21年)停止授予生者此位階。與文官中的高等官5等(中學校及師範院校的校長等)、武官中的少佐的初叙位階相當。停止授予後,省廳之本省的係長、地方公共團體的課長、公立中學校的校長在死後會被給予從六位。.

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周防國

周防國(),日本古代的令制國之一,屬山陽道,又稱防州。周防國的領域大約為現在山口縣的東南半部。。.

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周易

#重定向 易经.

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公卿

公卿是指公家和基於日本律令規定的太政官當中之最高幹部職位,即太政大臣、左大臣、右大臣、大納言、中納言、参議(或從三位以上(非参議))等高官(總稱議政官)。平安時代起稱為公卿。.

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元慶

元慶(877年四月十六至885年二月廿一)是平安時代之陽成天皇及光孝天皇之年號。.

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光孝天皇

光孝天皇(;),日本第58代天皇,884年3月23日-887年9月17日在位。諱時康()。.

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勘解由使

#重定向 勘解由使長官.

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经学

經學 (Chinese Classics 或 Chinese Classical Studies) 在中文语境里一般特指研究儒家经典,解释其字面意義、阐明其蕴含义理的學問。经学是中国古代学术的主体,仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学保存了大量珍贵的史料,是儒家学说的核心组成部分。.

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香川县

香川縣()是位於日本四國島東北部瀨戶內海沿岸的一個縣,縣廳位於高松市。「香川」這一縣名取自於位於香川縣中部的「香川郡」,轄區範圍相當於古代令制國中的讚岐國。香川縣面積1,876.73平方公里,是日本面積最小的縣,但香川縣的可住地面積比例和人口密度均是日本前列。由於氣候較為乾旱,香川縣內儲水池星羅棋布。香川縣是自本州進入四國的要道,因此有「四國門戶」之稱。在鐵路公路兩用橋瀨戶大橋開通之後,香川縣往來本州的交通更加便利。香川縣的飲食文化以讚岐烏龍麵而著稱。.

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角川書店

角川書店(角川書店、Kadokawa Shoten)是日本著名的出版社之一,總部位於東京千代田區。現是角川集團旗下的事業品牌。.

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觀音寺市

觀音寺市()是位于日本香川縣最西側的一座城市,西臨瀨戶內海,南側以讚岐山脈與德島縣相鄰。.

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讚岐國

讚岐國(),日本古代的令制國之一,屬南海道,又稱讚州。讚岐國的領域大約為現在的香川縣,但設置之初不包含小豆島及直島諸島。.

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诗歌

詩(廣義),一般認為是一種內容與形式高度結合統一,并體現出“美感”、適宜吟詠的文學形式。詩能夠自成一格,也能與其他藝術相結合,如詩劇、歌詞或散文詩,文字配上音樂則稱為歌。「詩」根源於簡潔、有力地想像覺察,或與經驗、想法、情緒反應作聯想,將意義、意識和潛意識的表現、象徵化、正式或非正式的式樣、聲音和韻律等以某種規則加以重組安排。這種文學類型包含敘述性、戲劇性、諷刺性、訓誡式、情色和個人形式。 詩是一門歷史悠久的藝術。早期企圖界定詩歌的有亞里斯多德的《詩學》,主要聚焦於修辭以及戲劇、歌曲與喜劇中措辭的運用。後來人們認為詩的特點在於可以吟誦,以及如字句段落的格式與韻律的要求,並強調詩的美感,稱為韻文,以此與散文相區別。至二十世紀中期,詩的定義轉為寬鬆,即以語言作的基本創作。.

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豐田郡 (香川縣)

豐田郡()為過去隸屬日本讚岐國的郡,廢藩置縣後屬香川縣,已於1899年與三野郡合併為三豐郡。 過去的轄區包括現在的觀音寺市的大部分地區與三豐市的西南部地區。.

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豪族

豪族,是指地方上有势力的氏族。秦汉时期,豪族地主是一股很大的势力,甚至对朝廷形成威脅,有“宾客为盗贼。发,辄入高氏,吏不敢追”。必要時朝廷會采取镇压的手段,“诛瞷氏首恶,余皆股栗”。东汉时,豪族勢力亦大,朝廷实行度田,引起了郡国叛乱,“多不平均,或优饶豪右,侵刻羸弱”,劉秀必須妥协,一度中止度田。.

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貞觀 (清和天皇)

貞觀(859年四月十五至877年四月十六)是日本的年號,在天安之後、元慶之前。這時代的日本天皇是平安時代之清和天皇及陽成天皇。.

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釋奠禮

釋奠禮,為古代祭祀先聖、先師孔子的禮儀,現今主要用於祭祀孔子。所謂「釋」意為設置,「奠」為奠幣、祭品,乃是指陳設祭品以祀神。原本有四時的固定祭儀,後改為春季、秋季二祭。於古代時,天子與諸侯立學校、天子視學、征伐歸來也舉行釋奠典禮。.

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陽成天皇

陽成天皇(;),日本第57代天皇。876年12月18日至884年3月4日在位。諱貞明()。 陽成天皇生性荒誕。起初,陽成天皇在皇宮裡養馬,並建立「北邊院」;不久他不務正業,喜好捕蛙捉蛇、鬥犬鬥猿;乃至於以殺人取樂。為此皇舅藤原基經開始計畫廢立天皇。開始時基經心中的繼任人選是仁明天皇時被廢的廢太子恒貞親王,然而恒貞親王並未首肯;最後在884年,以謙虛寬大為由,決定改立天皇的叔祖時康親王。(時康親王之母藤原澤子與基經之母藤原乙春是姊妹的關係,因此兩人都是藤原總繼的外孫。此外,時康親王早先經濟狀況不佳;基經擁立時康親王,除了親王的「雅量」之外,亦可能是基於上述兩項理由) 在基經決定立時康親王之後,左大臣源融以自己亦有繼承之權為由,表示異議;基經則以源融已賜姓為人臣,不得登帝位,否定源融的繼承權。最後在基經的強勢主導下,決定擁立時康親王。之後以「賽馬」為由,誘騙天皇離宮到陽成院,事後陽成天皇不得不宣布因健康理由退位。基經則領百官迎時康親王,是為光孝天皇。.

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正六位

正六位()為日本官階與神階的一種。位於從五位之下從六位之上。勳等為勳五等,功級為功五級。 律令制下的六位是下國的國司及國府次官的等級。一般是不能上殿的,但是藏人例外,五位以上者和六位藏人合稱殿上人。在神階中正六位是最下位。 明治時代以後,正六位相當於少佐。此外,如今的警察官中的警視正、消防吏員中的消防監、市町村議会議長等在逝世後也會給予其正六位。.

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毛詩

毛诗是西漢时期鲁国人毛亨学派的《诗经》。為當時的樂官所採集而成,各篇作者大都已不可考。漢代《詩經》學分為四家,為《齊詩》、《魯詩》、《韓詩》、《毛詩》四家。後僅《毛詩》獨傳於世,今本十三經中之《詩經》即為《毛詩》。.

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渤海遣日使

渤海遣日使,日本稱渤海使,指渤海國派往日本的使節。據記載728年至922年之間共派遣三十六次(辽朝派遣一次)使節。.

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清和天皇

清和天皇(;),日本第56代天皇,天安二年(858年12月15日)至贞观十八年(876年12月18日)在位。諱惟仁()。.

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文人

文人」是儒家思想的一個類群概念。.

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文德天皇

文德天皇(;),日本第55代天皇。嘉祥三年四月十七日(850年5月31日)-天安二年八月廿七日(858年10月7日)在位。諱道康()。.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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日本三代實錄

《日本三代實錄》簡稱《三代實錄》,是日本平安時代的史書,記載了清和天皇、陽成天皇、光孝天皇三代間發生的事情。該書是日本六國史中的第六部,為編年體形式的漢文史書,共50卷。其記載包括了從天安二年(858年)8月至仁和三年(887年)8月這30年間發生的事件。 根據《日本三代實錄》的序文,该書由源能有、藤原時平、菅原道真、大藏善行、三統理平,奉宇多天皇之命編寫。關於開始編寫的年份至今仍有不同說法。根據各編纂者的官位陞遷情況可以推測,該書開始編寫的年份約在寬平五年(893年)4月至寬平六年8月之間。《日本紀略》稱該書於寬平四年(892年)5月1日開始編纂,然而《日本紀略》在這段時期的記載錯漏頗多,因此可信度不高。源能有於寬平9年(897年)逝世,翌年宇多天皇禪位,該書的編纂也隨之停止。 後來,醍醐天皇命令繼續編寫該書,並於延喜元年(901年)完成。期間,菅原道真失勢左遷大宰府,由三統理平轉任總編纂。完成後的報告奏章中稱編纂者為藤原時平、大藏善行二人。然而根據推測,編纂的實質中心為菅原道真、大藏善行二人。 《日本三代實錄》是六國史中記載最為詳盡的一部,收錄了大量詔敕和表奏文。而且每年的節會、祭祀等事情都有記載。卷15以及卷19至卷48部分,也就是貞觀十年(868年)和貞觀13年(873年)1月至仁和元年(885年)12月期間的寫本有省略之處,全文未完成。 繼《日本三代實錄》之後,日本曾試圖繼續編纂編年體史書。朱雀天皇在承平六年(936年)開設撰國史所,開始編纂《新國史》。然而由於律令制衰退的原因,《新國史》沒有完成。.

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