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县丞
縣丞，丞是中国古代地方職官名。在縣裡地位一般仅次於縣令（或縣長），相當於現今的副縣長。.
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县令
縣令，尊稱縣太爺、縣大老爺，雅稱為百里侯、邑侯、邑宰。是中國古代縣級行政區劃的最高官員名稱，掌握所管轄區域的行政、司法、審判、稅務、兵役等大權。县令下设县丞、主簿、縣尉、典史等。.
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同平章事
同平章事，全名同中書門下平章事，宰相级官職。.
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向朗
向朗 （），字巨達，襄陽宜城人，三國時期蜀漢官吏。.
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宗楚客
宗楚客（），字叔敖，蒲州（今山西永濟西）人。武周和唐中宗时期官员。 祖籍南陽（今河南南陽）。曾祖宗丕是後梁弘农郡太守，隋朝時居河東之汾陰。父宗岌，官魏王泰府，與謝偃等撰《括地志》。母武則天堂姐（武后伯父武士逸與伯母諸葛芬之三女）。宗楚客之孫女是李白的第二任妻子。 生而「明皙美鬚髯」，有才華，唐高宗進士，武周革命后兄宗秦客官升内史，不久宗秦客、宗楚客、宗晋卿三兄弟就以奸赃罪被流放岭南。宗秦客死在岭南，宗楚客等人恢复官职回到京城。长安四年（704）三月，宗楚客累遷夏官侍郎后，被任为同鳳閣鸞台平章事（宰相），七月，被贬为原州都督。 神龙初年，宗楚客任太仆卿。武三思掌权时引宗楚客為兵部尚書，封郢国公。神龙三年（707年）七月，太子李重俊发动政变，杀死武三思父子，兵败后逃到鄠县，宗楚客派人捕杀，首级被用于祭奠武三思父子。他也是韋皇后与安乐公主的亲信大臣，九月，与纪处讷同知政事，再次担任宰相，他与侍中纪处讷共为朋党，人称宗、纪。弟弟宗晋卿官至将作大匠、宋国公。 景龍二年（708年），宗楚客、纪处讷等受阿史那闕啜忠節贿赂，派兵讨伐突骑施首领娑葛，导致安西都护府被突骑施攻陷，宗楚客等人召安西都护郭元振入京，欲陷他于死罪，元振不从，两方相互攻讦，最终郭元振复任安西都护。景龙三年（709年），監察御史崔琬彈劾宗楚客等人「潛通戎狄，受其貨賂，至生邊患」。唐中宗并未追究，反命崔琬与楚客结为兄弟。宗楚客则转任中书令。 710年六月，臨淄王李隆基和太平公主於是發動唐隆之變，殺韋皇后，宗楚客与弟弟宗晋卿等人也一同被杀。 西安市考古研究院日前發現，宗楚客的外祖母名為諸葛芬，出自瑯琊諸葛氏，是武則天三伯武士逸的側室。.
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储君
储君，君主的法定继承人。根据君主的不同称谓又称皇储、王储或大公储。储君在君主逝世、禅位、逊位后，成为继任君主。是世袭君主制重要的组成部分。在现存的君主制国家中，通常由法律指定继承人。继承人的确立基于長子繼承制或其它。在二元君主制国家中，君主对储君的选择会享有较大的权力。确立继承人有两种常见的方式，一种是继承人出生后，经过正式的册封，获得继承权。另一种，通过法律明确继承顺序，继承人自出生后即获得继承权。 在古代中国，储君一般是指皇帝册立的「皇太子」，简称「太子」。通常被授与的对象是皇帝之子。类似的皇帝继承人封号，依受封者与皇帝的关系不同，还有皇太弟、皇太孙、皇太叔等。“太”者，大也。在中國汉朝时期之前，诸侯王的正式继承人亦称“太子”。汉以后，亲王正式继承人改称“世子”，外姓王或藩屬國王之子，亦同。 歐洲君主國，通常对有继承权的人士进行排序。排在第一位的继承人，如果不是君主的长子（女）或长孙，则被视作推定继承人。推定继承人的继承顺序随着君主的子嗣诞生下降，失去继承机会。君主的长子（女）或长孙（孙女），如是第一位继承人，则被视为正式繼承人（确定继承人），正式继承人的称谓Crown Prince或Crown Princess，漢語中一般譯為「王（皇）儲」或「女王（皇）儲」。同时由于王室间通婚的原因，一些君主会拥有别国排序较后的王位继承权。.
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唐中宗
唐中宗李顯（），后改名李哲，是唐朝的第四和第六任皇帝，两次在位：第一次在位时间为684年1月3日－684年2月26日，第二次在位时间为705年2月23日－710年7月3日。唐中宗前后两次当政，共在位五年半，公元710年病逝，终年55岁，谥号大和大圣大昭孝皇帝（初谥孝和皇帝），葬于定陵。.
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唐睿宗
唐睿宗李旦（），唐高宗李治和武則天之子，唐朝的第五和第八任皇帝，曾用名李旭轮、李轮，他一生兩度登基，兩讓天下。两次在位，第一次為天后武氏 (登基前的武則天) 廢唐中宗李顯而繼位，在位时间是文明元年至載初二年（684年2月27日－690年10月16日），後上表自行退位，禪讓予母親武則天；第二次是在唐隆之變誅除韋皇后及其黨羽後復辟，在位时间是景雲元年至延和元年（710年7月25日-712年9月8日），後退位禪讓於子李隆基（唐玄宗）。李旦為唐高宗李治諸子之中排行第八，母为武则天，李弘、李贤、唐中宗李顯等都是其兄长。.
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唐隆之變
唐隆之变，或稱唐隆政變，是710年7月21日（唐中宗景龙四年，唐少帝唐隆元年），由当时皇叔相王李旦第三子临淄王李隆基和太平公主于唐朝首都长安城共同发起的一场宫廷政变。李隆基以禁軍杀了韋后、安乐公主，并彻底剿灭韦氏集团。这次政变的后果是：即位不足一个月的李重茂退位，李旦復辟为唐睿宗，李隆基被立为皇太子，掌握实权，太平公主的权势更加强大。.
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神龍
#重定向 神龙 (消歧义).
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猎首
密西西比人 猎首（headhunting），又称猎头，中国古籍作馘首，台湾原住民稱出草，指将人杀死后砍下头颅并收集的一种习俗。许多古代文明都曾流行过猎首的做法，有史籍记载的包括：古中国人、台湾原住民、日本人、阿富汗的努里斯坦人、古印度的阿萨姆人和那加兰人、缅甸的佤族、婆罗洲人、印度尼西亚人、菲律宾人、密克罗尼西亚人、美拉尼西亚人、新西兰毛利人、亚马逊平原与美国大平原地区的印第安人、尼日利亚人、欧洲的凯尔特人和斯基泰人，等等。猎首的做法到了第二次世界大战期间还在太平洋战场出现过，但到今天已经在全世界范围内基本绝迹了。 在人类学界，猎首行为在社会中的角色一直是一个讨论的热点课题。当代学者普遍认为，猎首行为是曾经在社会群体和个人的等级制度的形成、强化和维持过程中扮演关键角色的一种仪式。一些人类学家提出的理论认为，猎首行为源于宗教观念中“灵魂栖于头颅中”的看法，而猎首则是为了带回并最终征服敌人的灵魂。在人类学著作中，猎首行为出现的直接原因包括羞辱对手、统计战功、完成某些仪式、维持星象平衡、展现阳刚、勇猛、嗜血和威信等等。.
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韋皇后
#重定向 韦皇后.
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詔
#重定向 詔令文書.
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追贈
追贈，或作追封、追晉，即加封死者的官職、勳位，一般用在因公殉職或者陣亡的軍人、警員、公務員等，或特別表揚對政府有貢獻的死者。《後漢書》公孫述傳：「初，常少、張隆勸述降，不從，並以憂死。帝下詔追贈少為太常，隆為光祿勳，以禮改葬之。」 另一種情況是，後代成為高級官吏或貴族，朝廷為表示優賞，對其祖先加封。或者子孫追尊先人，始於周武王。宋高承《事物紀原》追贈：「自武王克商，追王太王、王季，故後代有追諡追尊之典，兩漢逮今，人臣亦有追贈之制。.
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重俊之變
重俊之變，又稱景龍之變。是唐中宗時代的一場兵變。景龍元年（707年），太子李重俊等人起兵殺了權臣武三思、武崇訓等，後因士卒倒戈，事敗，李重俊被殺。.
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重祚
#重定向 復辟.
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陰間
間，又稱幽冥、陰司、陰府，或又稱幽都，是神話和宗教中的概念，指人死後居住的世界。.
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李千里
李千里，字仁，唐朝宗室，唐太宗之孙，吴王李恪长子，封為成王。因參與重俊之變，失敗，被殺。.
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李重俊
李重俊（），中國唐朝唐中宗第三子，母不详。遭到韋皇后、安樂公主、武三思等迫害，707年以羽林軍發動重俊之變，殺了武三思、武崇訓父子，後因士卒倒戈，被斬殺。唐睿宗以唐隆之變重祚後，追贈重俊為節愍太子。.
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欒布
欒布（），漢朝梁（今河南省商丘市）人，西漢軍事人物。討伐七國之亂有功，封鄃侯。死後，子欒賁繼位，漢武帝時被廢為庶人。.
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武崇訓
武崇訓（），唐朝武三思之子，生年不詳，娶唐中宗之女安樂公主。 武崇訓比安樂公主大一歲，常出入宮中，在宮中偷香竊玉，與宮女幹下很多風流韻事，以致外面謠傳武崇訓上烝祖姑母，傳在武則天耳中變得十分難堪，便把安樂公主許配予武崇訓，以平息謠言。據說安樂公主與武崇訓早已私通上了，又因偷情而懷孕，下嫁不足六個月，安樂公主便產下一個男嬰，這時安樂公主與其同族兄弟武延秀，在背地裡淫亂，結下了風流私情，終日在府中打情罵俏，府上府下只有武崇訓不知情。此時武崇训与安樂公主生的儿子才几岁大，生得十分漂亮，又聪明伶俐，就被封为太常卿与镐国公，食邑五百戶。 唐中宗神龙革命重祚後，武崇訓與安樂公主陰謀罷黜太子李重俊，他們的企圖，使李重俊被迫兵變，是為重俊之變。武崇訓與武三思被殺。 崇訓死後，安樂公主又與武延秀通姦，之後安樂公主便改嫁武延秀，两人生了一个儿子。 Category:武周宗室 Category:唐朝駙馬 Category:唐朝被殺害人物 C.
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武三思
武三思（），唐朝并州文水人。武則天的姪子，武元庆之子，初封梁王。死於重俊之變。.
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斬首
斬首，亦稱砍頭、殺頭或開刀問斬，是死刑的一種，即將人的頭部砍去。.
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旧唐书
《旧唐书》為后晋刘昫等撰。后晋天福六年（941年），晋高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相赵莹监修。後晉開運二年（945年）书成，时因刘昫为相，故该书署名刘昫撰。原名《李氏書》，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·藝文志》及南宋刻本均题为《唐书》，后为区别北宋歐陽脩等人编的《新唐书》，改名《旧唐书》。共200卷，包括本纪20卷、志30卷及列传150卷。记载唐高祖武德元年（618年）至唐哀帝天祐四年（907年）。 《旧唐书》长庆（唐穆宗年号）以前的内容多依吴兢、韦述、柳芳、于休烈、令狐峘等人所撰写的唐代旧史，资料比较充实。但长庆以后的内容较为简略疏漏，内容也比较芜杂。 《旧唐书》修撰时间短促，北宋人嚴厲地批評《舊唐書》：“紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落”，甚至有並列兩傳的情況，如卷一O一、一八七《忠义传》都有王求礼，卷五九丘和附传、卷一八六上《酷吏传》都有丘神勣，列传第七十二和列传第九十四都有杨朝晟、卷一O二韦述附传、卷一九O下《文苑传》都有萧颖士，又如卷九九附传、卷一七一都有张仲方，卷一九八上曹憲附传、卷一九O中李邕傳裡都有李善。基本上，《舊唐書》只是抄錄現成的唐史有关文献，照抄《國史》、《实录》及唐末文书档案，许多“大唐”、“本朝”、“今上”字样仍然保留；唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代，因無《實錄》存下，則雜采各家傳聞和《唐年補錄》和《唐末三朝聞見錄》諸書。《舊唐書》另一缺失是记事有所讳饰，清人趙翼已指出：“《褚遂良传》不载其倾陷刘洎之事，《李世勳传》不载其瞻徇立武后之事，《辛云京传》不载其激变僕固怀恩之事，《田神功传》不载其先为贼将之事。” 《舊唐書》在保存史料上有一定的價值。例如李密〈讨隋炀帝檄文〉在《隋书》和《新唐书》的《李密传》均不載，只有在《旧唐书》中得以保留。因為《旧唐书》前期文献资料完整，材料翔实，叙事详明，文字簡潔有力，頗受後世重視，如《郭子儀傳》，“首尾整潔，無一釀詞，因此可知唐史官之老於文學也”。《賈耽傳》裡收錄的《隴右山南圖》和《海內華夷圖》等，是中國地理上極為珍貴的資料。《舊唐書》裡更記錄了大量的中國少數民族的史料，如，文成公主、金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。 從南宋紹興以後，《舊唐書》一直沒有重刻，湮沒不聞，以至於“鬱絕不傳，無所考覓”。明嘉靖年間，聞人詮自王延喆、張汴處收集殘稿，重刻《舊唐書》。清朝乾隆年间编修《四库全书》时，命沈德潛等人校勘兩《唐書》，《新、旧唐书》同時被列入“二十四史”之一。道光年間，岑建功參照《太平御覽》和《冊府元龜》的內容，重新整理《舊唐書》。 顾炎武稱：“《旧唐书》虽颇涉繁芜，然事迹明白，首尾该赡，亦自可观。”李慈铭《越缦堂读书记》中稱《旧唐书》“论、赞极有佳者”。北宋司马光编撰《资治通鉴》時，反多以《旧唐书》为主，在史料完整性的考量，《新唐書》並不能取代《舊唐書》。.
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