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南直隶
南直隶是明朝时期，由中央六部直辖的江南、江淮等地共十四府四直隶州的统称。原名“直隶”，永乐十九年后，因废北平布政司，其所辖州府亦改为中央直辖。为区别两大直辖区，直隶故俗称南直隶，简称南直，或称南京。南直隶范围，相当于今江苏、安徽、上海两省一市。南直隶不同于一般承宣布政使司，其本身不属于行政区，范围内的十八府州直接向六部负责。.
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举人
舉人，為一種士人的身份，等級在生員之上。雅稱「孝廉」、「發解」、「發達」、「鄉進士」、「鄉先進」、「鄉進」等對入京師參與會試的舉人雅稱為-zh-hant:公車;zh-hans:公车-。明清時俗稱「老爺」。.
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会试
會試是中国、朝鮮、越南科舉制度中的中央考试。於正科每三年一次或恩科鄉试之次年春季，即--、辰、未、戌年春季，由禮部举行，又稱為「禮闈」、「春闈」，考三場，每場三日。報考資格須為舉人，包括已任官之舉人。赴試舉人都享有公家車船駁送待遇，稱為「公--車」。會試錄取者為贡士，第一名為「會元」，前十名稱為「元魁」，十一至二十名稱為「會魁」。會試後贡士再由殿试複試依成绩分甲赐等第，成為進士。.
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张正
张正（），字中立，浙江海鹽縣人，雲南大理衛軍籍，明朝政治人物。同进士出身。 景泰七年（1456年）丙子科雲南鄉試第一名，成化二年，會試第二十一名。殿試第三甲第二名。曾接替浦镛任建宁府知府一职，成化年间由曾会接任。.
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刘銊
刘銊，安福人，是一名明朝政治人物。进士出身。 刘銊曾于天顺年间(1457～1464年)接替贺沈任建宁府知府一职，成化四年(1468年)由浦镛接任。.
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具慶下
#重定向 三代存歿.
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知府
知府是中国古代的地方职官名，是府级行政區的地方官。 原稱“知府事”，是指有其他官職者，臨時兼任此府的長官，据古代正史职官志（百官志）记载，唐朝时已有相近的权变做法，宋朝时正式设立州府级地方长官“知府事”，明朝时才最后有了以“知府”为名的地方官职，由於好古，士人經常雅稱知府為太守、郡守、明府、府公、府君、使君、府尊、太尊等。.
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长洲县
长洲县是江苏省苏州市历史上的一个县，因吴王阖闾所建的园林长洲苑而得名。 武周万岁通天元年（696年），析吴县东部分置长洲县，两县同城而治，同属于苏州管辖。宋朝时属平江府。元朝时，属平江路。 清朝，长洲县下设吴塔巡司，初设今常熟市辛庄镇常南村，雍正九年（1731年）移驻浒墅关。雍正二年（1724年），由于长洲县人口、赋税繁多，分出其南部设立元和县（东南），与吴县（西南）、长洲县（东北）3县同治于府城内，同为苏州府的附郭县。1912年（民国元年）撤废长洲县、元和县，均并入吴县。 长洲县自古以来人才辈出，先后出现了17位状元，占苏州全市的四分之一多。.
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苏州府
苏州府是明、清两代的一个府，在今苏州市、上海市境，辛亥革命后废。.
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易经
《易经》是中国漢族最古老的文獻之一，並被儒家尊為「五經」之始；一般说上古三大奇书包括《黄帝內经》、《易经》、《山海经》，但它们成书都较晚。《易经》以一套符号系统來描述状态的简易、变易、不易，表現了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物。《易经》最初用於占卜和預報天氣，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部無所不包的巨著。自从17世纪开始，《易经》也被介绍到西方。在四庫全書中為經部，十三經中未經秦始皇焚書之害，它是最早哲學書。自從十七世紀開始，《易經》也被介绍到西方。 《易》原有三種版本：《连山》、《归藏》和《周易》，《连山》和《归藏》已经失传，一般所称《易經》即源於《周易》发展而來。 《易經》包括狭义的《周易》與《易传》。《周易》相传是依循周文王主編《易》的著述而來，成書大約在西周時期。由於隨時代演變，《周易》文字含義到了春秋戰國時代已經不便讀懂，因此孔子撰寫了「十翼」，後世又稱為《易传》並列入《易經》。.
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