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古蹟
古蹟（或稱史迹、文化古迹、历史遗迹），是先民在歷史、文化、建築、藝術上的具體遺產或遺址。包含古建築物、傳統聚落、古市街，考古遺址及其他歷史文化遺跡，涵蓋政治、军事、宗教、祭祀、居住、生活、娛樂、勞動、社會、經濟、教育等多方面領域，彌補文字和歷史等紀錄不足之處。 一旦一個建築物或遺址被列為古蹟、或暫訂古蹟時，通常就受到主管機關保護，未經許可，包括所有者在內的任何人，都不可以任意變動、修改。如果是因為建築工程開挖而發現的古蹟或考古遺址，為了保護歷史文物，工程通常要立即暫停。.
太学
太學是中國、朝鮮半島、越南古代中央官學，為古代教育體系中的最高學府。.
妻子
妻，是婚姻中對女性配偶的稱謂，与夫相对应。.
孙
孫是指子女的子女，男性稱孫兒或孫子，女性稱孫女。在父系社會，兒子的子女稱為「內孫」或者「孫」，女兒的子女稱為「外孫」。而自己的孫或外孫就稱自己為祖父母或外祖父母。另外，閩南語裡又常把愛孫稱為「金孫」。 在東亞傳統的一夫多妻家庭中，嫡子與正妻所生之子女為嫡孫，庶子的子女或嫡子之庶子女則稱為庶孫。而東亞文化傳統上以嫡長繼承-制-為主，因此長孫往往特別受祖父母疼愛。 一些比自己低兩輩的親屬也稱為孫，如兄弟的孫稱為姪孫，男性稱姊妹的孫為外甥孫，女性稱姊妹的孫為姨甥孫。 孫有時泛指後代，如「皇孫」可以泛指所有皇室後裔，不一定指當朝皇帝的孫。.
岩石
岩石是由一种或几种礦物和天然玻璃组成的，具有稳定外形的固态集合体。由一种矿物组成的岩石称作单矿岩，如大理岩由方解石组成，石英岩由石英组成等；有数种矿物组成的岩石称作复矿岩，如花岗岩由石英、长石和云母等矿物组成，辉长岩由基性斜长石和辉石组成等等。没有一定外形的液体如石油、气体如天然气以及松散的沙、泥等，都不是岩石。 岩石是组成地壳的物质之一，是构成地球岩石圈的主要成分。其中，长石是地壳中最重要的造岩成分，比例达到60%Feldspar.
中華民國內政部
內政部為中華民國全國內政、民政事務的最高主管機關。其業務範圍相當廣泛，涵括人口、戶政、地政、地方政府（地制）、役政、社會治安（警政）、移民（入出國）、宗教、殯葬、禮俗祭儀、人民團體管理、災害防救（如空勤總隊）、國家公園管理、國土規劃等，是中央政府組織改造後，唯一員額仍破兩萬人的部會（警力佔大宗）。雖社福業務後已移撥改隸衛生福利部，內政部所轄員額亦降至兩萬人以下，但仍是最大部會，故保有「天下第一部」之稱。值得一提的是，自1960年連震東出掌內政部以來，絕大多數的部長都是台籍人士。.
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北區 (新竹市)
北區，是台灣新竹市的一個市轄區，閩南人居多，位於該市北部，為新竹市政府的所在地。.
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北臺灣
北臺灣，為臺灣北部簡稱。關於北臺灣的範圍定義有許多種，但主要通指臺灣北部地區。臺灣話中的諺語：「頂港有名聲，下港尚出名」中常稱的頂港（Téng-káng）意指北部或北臺灣地區。以首都臺北市為區域核心，並有目前臺灣第一大的都市新北市，形成臺灣最大的臺北都會區。.
嘉庆
嘉庆（p；；公元1796年至1820年）为滿洲清朝第七位（入關後第五位）皇帝清仁宗颙琰的年号，公元1796年37歲(虛歲)即位，前后共二十五年。 嘉庆二十五年八月清宣宗即位沿用。.
兒子
兒子，是家庭中的成員，由父母所生的子女中的男孩子，當然兒子也可能是繼子，即是配偶與前妻、前夫或其他人所生的兒子。 不少父權社會中只有兒子才有繼承權，女兒出嫁後則被視為另一家庭的成員。在東亞傳統一夫多妻家庭中，正妻所生之兒子為嫡子，妾所生的兒子為庶子，傳統上嫡長子享有最優先的繼承權。.
節孝祠
孝祠是中國、朝鮮一種祭祀官方旌表的節孝婦女的祠廟，有可能附設在孔廟等建築內或獨立建祠。而只要符合標準，不論存歿皆可入祀，只是入祀時已去世者之牌位稱為神位牌，還在世者是祿位牌。 昔時婦女要受到旌表，須有當地仕紳製作其履歷並附上相關人事的甘結，再層層向上彙轉。.
生员
生員，俗稱秀才，雅稱弟子員。是中國、朝鮮、越南的科舉中經過院試，得到入學資格的士人，也是士大夫的最基層。對太學的監生稱太學生、弟子員；府、州、縣學生員也稱庠生，又有貢生、監生等名目，統稱諸生。明代採文武合一教育，從明初起學生員都必須學習弓射，為古射禮之延續。.
牌坊
坊，简称坊，類似於牌楼，是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型，亦傳至朝鮮半島、越南、琉球等東亞地區。牌坊更被海外当作中华文化的象征之一，在西方很多城市的唐人街都有牌坊作为标志。严格区分下，牌坊不同於牌楼，在立柱和横板上没有斗拱及屋顶结构的称为牌坊，而在立柱和横板上有楼的称为牌楼。.
道光
道光（a；；1821年—1850年）是清宣宗旻宁的年号，共使用三十年。 道光三十年正月清文宗即位沿用。.
鄭用錫
鄭用錫（Tīnn Iōng-sik；），譜名文衍，又名蕃，字在中，號祉亭，清朝政治人物，臺灣淡水廳竹塹（今新竹市）人，祖籍福建省同安縣浯江（今金門縣）。道光初以科舉入仕，有「開臺進士」之譽。官至禮部員外郎，後因功誥授二品通奉大夫，葬於竹子坑。.
鄭用鑑
鄭用鑑（），字明卿，號藻亭，又號人光，鄭用錫族弟。道光五年（1825年）舉拔貢第一名，為北臺首位拔元，曾主講明志書院長達三十年。.
死亡
死亡是相對於生命體存在（存活）的生命現象，指维持一个生物存活的所有生物学功能的永久终止。能够导致死亡的现象一般有：衰老、被捕食、营养不良、疾病、窒息、自杀、他杀、餓死、脱水以及意外事故還有死刑（如槍斃），或者受伤。绝大部分已知的生物都会不可避免的经历死亡。 在人类社会中，死亡這自然现象被宗教传统和哲学疑问关注了几千年。其中可能包含一种信念，即某种复活（相关于亚伯拉罕诸教）、转世（相关于印度诸教），或者意识永久消失，被称为「」（Oblivion，通常相关于无神论）。 人类死亡之后的纪念仪式可能包括各种丧礼或葬礼。人的遗体通常被称为尸体，一般会土葬或火化，但亦有多种其他的方法处理人的尸体。.
民國
#重定向 中華民國.
淡水廳
淡水廳，初設於1723年（雍正元年），為台灣清治時期的行政區劃，北台灣政經中心，將原諸羅縣轄區虎尾溪以北設彰化縣，同時設置臺灣府淡水捕盜同知負責稽查北路，兼督捕務。1731年（雍正9年），始正式分割大甲溪以北至雞籠劃為轄區，專歸淡水同知管理，改官職為台灣府淡水撫民同知。 淡水廳隸屬於台灣府，廳治初期暫設於彰化縣的彰化縣城，1731年遷至同縣的沙轆（今沙鹿區），1733年（另說1756年）始遷入廳治竹塹城（今 新竹市），自此之後，竹塹城成為北台灣政經文化教育的中心。廳城初期並無城牆，僅在四週遍植莿竹。1806年，因民亂之故築起土圍。1829年建成磚石城垣，名為淡水廳城，又名竹塹城。 淡水廳首長為台灣府淡水撫民同知，不得攜眷，任滿昇轉。職責明定為上承欽部憲件，下理錢糧，清丈土地，治刑補盜。1876年1月16日（清光緒元年12月20日）以台北艋舺地方增設台北府，管轄大甲溪以北直達後山，而原淡水廳以頭重溪為界，以北至遠望坑新設淡水縣為台北府首縣，以南至大甲溪為界。竹塹城地方，改設新竹縣，淡水廳終止，歷時144年。.
清朝官员服饰
清朝官员服饰是指在清朝政府中有正式职位官员的官方着装，分为礼服、吉服、常服、行服、雨服。清政府对官员的办公着装有着明确的限制，不同品级有不同的着装，不能自行更改装束。后金天命六年(1621)初定补服制度，顺治年间有改动,至乾隆朝定制无改。补服形式比袍短又类似褂但比褂要长，其袖端平，对襟，所以或称“外褂”、“外套”、“马褂”。补服都是玄色(因避玄燁諱稱石青色)，衣料为云缎。清代官服是對襟馬褂，前胸的補子一分為二。皇帝、皇子、亲王、郡王、贝勒、贝子、固伦额附及其皇太后下至七品命妇皆为圆补，镇国公以下及文武百官皆为方补。.
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成年人
成人是指成年的人，即是已經完全發育成熟的人。在大部份國家或地區、或甚至同一地區的不同法律類別（如投票年齡、適婚年齡），法定成年的定義不一，開始的年齡從16歲至21歲不等。.
新竹市
新竹市（Sin-tik-tshī）是位於臺灣北部的都市，中華民國臺灣省的三個市之一，地處新竹平原上，為新竹都會區的中心城市。全市劃分為3個區，總面積104.1526平方公里，其西面臺灣海峽，南鄰苗栗縣，北邊、東北邊與新竹縣相連。全境除南半部屬竹東丘陵外，其餘為地勢低平的平原。古名竹塹，最早是平埔族道卡斯族「竹塹社」的所在地，又名「風城」，因九降風特別強盛而得名。 新竹市是臺灣高科技代工產業的重鎮，1936年代成立的台灣總督府第一個科研所。1970年代成立的工業技術研究院及1980年代初期成立的新竹科學工業園區，吸引大批國內與國際廠商的投資及許多高科技人力移居，因此有「臺灣矽谷」之稱。.
旌表节孝牌坊
旌表节孝牌坊，位于中国广东省肇庆市端州区康乐南路，为肇庆市的一个市级文物保护单位，类型为古建筑，公布时间为2003年5月6日。 旌表节孝牌坊的历史年代为1820年。.
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