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104 关系: 原臺南州廳，原臺南公會堂，厦门市，古倫美亞唱片，台南神學院，台語流行音樂，名字，吳成家，吳晉淮，墩仔腳大地震，墳場，姚讚福，婚姻，婦女運動，寧南門 (臺南市)，小提琴，平埔族，幼稚園，人間福報，張李德和，彰化市公會堂，併發症，北投，别名，周添旺，呂泉生，王香禪，王雲峰 (作曲家)，社会，社會運動，糖尿病，純純 (歌手)，義大利人，父親，病逝，畢業，音乐教育，音樂產業，音樂會，莊孟侯，聲樂，联络，非殖民化，褓姆，馬偕紀念醫院，許丙丁，許石，黃金川，辭職，錄音室，... 扩展索引 (54 更多) »
原臺南州廳
原臺南州廳是位於臺灣臺南市中西區的國定古蹟，由日本籍建築師森山松之助設計，為日治時期臺南州行政中心，此外尚有「臺南市役所」共同在此辦公，更早之前則為臺南廳廳舍。。 建築目前已修復再利用，現為國立臺灣文學館及文化部文化資產局文化資產保存研究中心館舍，由於二戰後長期作為臺南市政府廳舍，臺南市民仍習慣稱之為舊市政府。.
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原臺南公會堂
原臺南公會堂位於臺南市中西區，民國八十七年（1998年）6月26日公告為臺南市市定古蹟。市定古蹟。該建築所在地是之前清朝道光年間士紳吳尚新的吳園，現於其後仍留有吳園的一部分，而更早之前相傳這裡是荷治時期向鄭成功建議攻臺的荷蘭通事何斌的府邸，1661年5月3日鄭成功並在此接見經何斌引導的荷蘭使者湯馬斯‧范‧伊伯倫（Thomas van Iperen）與李奧納多‧范‧李奧納杜斯（Leonard van Leonardus）等人。.
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厦门市
廈門市（ipa（廈門話讀音），郵政式拼音：Amoy（來自漳州話讀音）），別稱鷺島，簡稱鷺或厦，是中华人民共和国15個副省級城市之一，五個計劃單列市之一；是中國最早實行對外開放政策的四個經濟特區之一，五個開發開放類國家綜合配套改革試驗區之一（即「新特區」）；廈門片區納入中國最早的四個自由貿易試驗區之一「中國（福建）自由貿易試驗區」，為兩岸新興產業和現代服務業合作示範區、東南國際航運中心、兩岸區域性金融服務中心和兩岸貿易中心。2017年，廈門市市區建成區334.64平方公里，常住人口401万人。 廈門市是中华人民共和国東南沿海重要的中心城市，現代化國際性港口風景旅遊城市，位於臺灣海峽西岸中部、福建省東南沿海、閩南金三角的中心，地處北緯24°23'～24°54'、東經117°53'～118°26'，隔海與龍海市及中華民國的金門縣相望，陸地與南安市、安溪縣、長泰縣、龍海市接壤。全市通行閩南語廈門話。廈門島是廈門的主要島嶼，也是廈門經濟特區的發祥地，島上有廈門的商業和政治中心。廈門島和金門縣隔海對望，在兩岸敵對期間曾經炮火連綿。廣義上的廈門地區，廈門市境域由沿廈門灣的大陸地區（翔安、同安、集美、海滄）和廈門島（思明、湖裡）、鼓浪嶼（思明）、大嶝島（翔安）等島嶼以及廈門灣組成。全市土地面積656.14平方英里，其中廈門本島土地面積54.48平方英里（含鼓浪嶼），海域面積約1,308.89平方英里。港區外島嶼星羅棋布，港區內群山四周環抱，港闊水深，終年不凍，是一個條件優越的海峽性天然良港。當年新加坡總理李光耀到廈門時稱廈門為「花園城市」。 厦门市2016年地区生产总值3784.25亿元人民币，增长7.9%，居福建省第3位，高居中国大陆第49位。人均地区生产总值97,282元人民币，城镇居民人均可支配收入46254元人民币，均居福建省第1位。厦门的主要产业包括：交通运输和仓储邮政业，信息传输和信息技术，商贸服务业，会展旅游业，金融业，机械制造，航空维修和电子产品制造。厦门为全世界最大的LED芯片生产封装基地之一，并且拥有全世界最大的大型客车生产基地与全亚洲最大的航空维修基地之一。.
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古倫美亞唱片
古倫美亞唱機唱片公司（臺灣コロムビア販賣株式會社，1933年 －1945年），是一家曾經活躍於日本時期臺灣以製造發行蟲膠唱片為主要業務的唱片公司，也是臺灣近代流行音樂產業先驅。.
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台南神學院
台南神學院是一所在台灣的神學院，簡稱南神，隸屬台灣基督長老教會。創校可追溯至1869年李庥牧師及馬雅各醫生在旗後、府城所設立的「傳道者養成班」(Student’s Class) ，1876年巴克禮牧師再將兩者合併為「府城學院」(Capital College) ，曾因戰爭而數度停辦。1903年建立現址校舍，1948年更改校名為台南神學院迄今。.
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台語流行音樂
臺語流行音樂（Taiwanese popular music，簡稱Tai-pop），又名臺語歌曲（Taiwanese song），是指出產於臺灣並使用臺灣話（臺灣閩南語）演唱的流行音樂類型。最早起源於日治時期，戒嚴時代曾因官方的獨尊國語政策被壓制，至1987年解嚴後開始復甦，並衍伸出多種表演型態。在臺灣發展起來的臺語歌在東南亞的马来西亚、新加坡、汶莱、菲律宾、泰国、印度尼西亚等地的華裔閩南民系族群之間也廣為流行，也被他們稱為閩南語流行音樂（Hokkien pop music）或福建话流行音樂（Fukienese pop music）。.
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名字
在人名系統中，名，或稱名字，為一個人專屬的名稱，通常會與家族姓名，組成一個人的全名。名字指明了一个特定的人，也将他同和他有相同家族姓氏的群体中的其他人作出區別。在各個不同文化圈中，擁有自己不同的命名系統。.
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吳成家
吳成家（）是一位台灣日治與戰後時期知名的台語流行音樂作曲家兼歌唱家。其最為知名的作品為《港邊惜別》。.
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吳晉淮
吳晉淮（），臺灣著名歌謠作曲家及臺語歌手，創作二百多首歌曲，臺語、日語各半，如《關仔嶺之戀》、《暗淡的月》、《可愛的花蕊》、《月娘半屏圓》、《五月花》、《船上月夜》、《冰點》、《情人的腳步聲》、《愛情的力量》、《恰想也是你一人》、《你愛相信我》、《阿爸原諒我》、《嫁不對人》、《不想伊》、《講什麼山盟海誓》、《六月割菜假有心》等歌曲。.
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墩仔腳大地震
#重定向 1935年新竹－台中地震.
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墳場
墳場（cemetery、graveyard）是死亡的人的尸体以及火葬遗物如骨灰所埋葬的地方。英文中的cemetery来源于希腊文κοιμητήριον，意为“睡觉的场所”。该词暗示此地块专用作埋葬地。在西方世界，坟场是为死者举行最后的纪念仪式的地方。这些仪式随着宗教信仰和文化实践的不同而互有差异。.
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姚讚福
姚讚福（），台灣台中清水出生，知名作曲家，作《心酸酸》、《悲戀的酒杯》、《我的青春》、《夜半大稻埕》等歌曲。.
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婚姻
婚姻是一種人際間取得親屬關係的社會結合或法律約束。根據观念和文化的不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，這種結合通常以婚禮的方式来对外宣告其正式成立。结婚的具体原因很多，比如法律、社會、情感、經濟、精神和信仰的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据，是家庭成立的标志。婚姻雙方家長互稱“親家”或“姻親”。 現代婚姻普遍為單偶制形式。但在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，現今某些地区或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫等多偶制婚姻。 世界上多数国家与地区采用婚姻登記制，在满足其他条件下不限制結婚次數。目前，世界上婚龄最长的夫妇已经结婚80年。.
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婦女運動
#重定向 女性主義.
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寧南門 (臺南市)
臺灣府城大南門，又稱寧南門，建於1725年，是清朝臺灣府城的14座城門之一，位於今臺灣臺南市中西區，為中華民國直轄市定古蹟(原三級古蹟)。台南府城原有5座甕城，寧南門是台灣唯一一座僅存的，大北門、小北門、小東門及小南門都已經消失。 大南門位於孔廟正南方，城池南垣正中，出城向南行有五妃廟位於魁斗山，現位於南門路旁公園內。二次大戰後大南門城樓仍在，但中脊於1963年7月18日大雨後塌下。又赤崁樓贔屭碑原安放於大南門月城內（最初在福康安生祠內，1928年時遷到大南門內），因石碑連底座高約一丈三尺，臺南市政府為了將碑改安放於赤崁樓內便將城拆出一缺口以將石碑運出。大南門設有月城，1977年依原樣重建。內門上有寧南門三字、外門上有大南門三字。門後緊臨建興國中，學校每年皆讓畢業生畢業典禮結束後從城門走出，代表畢業生畢業後邁向另一階段。.
小提琴
小提琴(Violin)属于四弦的弓弦乐器，是现代管弦樂團弦乐组中最重要的乐器之一，一般在管弦樂作品中會分成第一小提琴與第二小提琴兩個聲部。作为现代弦乐器中最具份量的乐器，小提琴主要的特点在于其辉煌的声音、高度的演奏技巧和丰富、广泛的表现力。又被稱作為樂器中的女王。 小提琴是提琴家族中最小、音高最高的一種，比它體型大的提琴有中提琴、大提琴和低音提琴。.
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平埔族
#重定向 平埔族群.
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幼稚園
--（Kindergarten），又称--。在一些地区，幼儿园是国民教育正式学制的一部分；在另一些地区则不是。幼儿在幼儿园学习适合他们年龄的生活环境知识经验及生活常识，以及学习习惯和生活习惯等。.
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人間福報
《人間福報》是在台灣發行的中文報紙，由佛光山開山宗長釋星雲於2000年4月1日創刊。為一多元性日報，乃以推動祥和社會、淨化人心為職志，以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨，2002年統計全球每日發行量逾20萬份。該報社創刊前與《聯合報》簽約，委託《聯合報》印刷《人間福報》，並透過《聯合報》遍及全球的通路、海外印刷廠發行出去。.
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張李德和
張李德和（），字連玉，號羅山女史、琳鄉山閣主人、題襟亭主人、逸園主人、連玉等；為臺灣嘉義市詩人、畫家，出身雲林西螺望族，為清朝水陸都督李朝安後代、儒學訓導李昭元長女，後嫁嘉義醫士張錦燦為妻，日治後期曾改姓長谷。在協助丈夫事業之餘，亦加入西螺菼社、嘉義羅山吟社，也曾組琳瑯山閣詩會、鴉雀書畫會、題襟亭填詞會、連玉詩鐘社、小題吟會等文人聚會。而除了詩作之外，她在畫壇上亦有所成就，除作品多次入展外，還在1942年年與1942年分別榮獲「推薦畫家」與「無鑑查畫家」的榮譽。.
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彰化市公會堂
彰化市公會堂是臺灣歷史建築，位於彰化縣彰化市，曾作為彰化縣議會使用，於民國九十一年（2002年）11月20日公告為歷史建築。在2005年4月修復完工後，現作為彰化藝術館使用。.
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併發症
併發症（complication）指在疾病發展過程中之續發性反應所造成的結果，是醫學、病理，可能是因為病患在醫療或護理過程中，因為一種疾病合併引發其他的另一種或幾種疾病。.
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北投
#重定向 北投區.
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别名
別名是指人或事物除了本名以外的名稱。不同文化中的人名有不同的別名。東亞傳統上一個人除了本名外還有多個別名，功能各有不同。如小時候親屬所稱的乳名，成年時取的字，自己另取的號等。用來隱藏一個人的真實身份的化名也是別名的一種。從事某些職業的人有時會為自己取一個與本名不同的名稱，例如藝人取的藝名、作家取的筆名，古時官府登載的官章名等。此外，綽號、暱稱、通稱、網名等也屬於別名。 西方文化中，別名（Alias）也可能姓氏用以區別於其他同姓家庭的用戶的一個額外組成部分，類似東亞的祧字。別名粒子最初在英格蘭被用來澄清身份。例如，來自埃克塞特史密斯家族的一名成員可能自稱「史密斯別名埃克塞特」，或「埃克塞特別名史密斯」。 Category:名稱.
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周添旺
周添旺（白話字：；），台灣台語流行音樂作詞家，1月25日出生於台北市艋舺剝皮寮（今萬華），登記為農曆1910（庚戌）年12月25日 。1934年進入古倫美亞唱片公司接下陳君玉文藝部部長遺缺，與鄧雨賢合作了台語歌曲〈雨夜花〉，由歌星純純主唱。1948年，他結識楊三郎，兩人合作了〈孤戀花〉、〈秋風夜雨〉等作品。1956年為紀露霞主唱的〈黃昏嶺〉填詞。1977年，其譜曲作詞的〈西北雨〉獲中視金曲獎。 其妻子為台灣第一代女歌手的愛愛。.
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呂泉生
呂泉生（），台灣作曲家兼聲樂家，台中市神岡區客家人。呂泉生採集、改編各種台灣民謠，是將台灣民謠藝術化的第一人。創作作品則有年代橫跨詩經到現代詩的藝術歌曲七十多首，民謠合唱曲集和其他合唱曲百餘首等，作品總共有三百多首。呂泉生曾指揮過多支合唱團體，其中尤以榮星合唱團最負盛，被譽為「台灣合唱之父」。.
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王香禪
王香禪，本名罔市，又名留仙、香嬋，小字黛卿，藝名夢癡，臺北艋舺人，台灣清治時期到台灣日治時期的著名藝旦、詩人，為連橫女弟子、謝介石妻子。.
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王雲峰 (作曲家)
王雲峰（），台灣台南人，為日治時代的台語流行音樂作曲家、演奏家，精通小提琴以及單簧管。其成名代表作為台灣史上第一首流行歌曲——〈桃花泣血記〉。此曲不僅捧紅了當時的素人歌手劉清香，王雲峰本人也一躍成為古倫美亞的專屬作曲家。他更以先驅者的角色，開啟了1930年代台語流行音樂的風潮，與創作界的後起之秀鄧雨賢、邱再福以及蘇桐四人合稱「四大金剛」。除此之外，他也是日治時期的首位台籍電影辯士。戰後，他與一些學生加入臺灣省警備總司令部交響樂團。根據王雲峰之子王壽惠的說法，其父親一生的音樂作品數目總共三十七首，而其中最具知名度且被後世譽為「戰後四大名曲」之一的是他與李臨秋合作的封筆之作——〈補破網〉2000年9月16日，聯合報，32版，文化。。.
社会
會一詞並没有太正式明確定義，一般是指由自我繁殖的個體構建而成的群體，占据一定的空間，具有其獨特的文化和風俗習慣。由於社會通常被認為是人類組成的，所以社會和人類社會一般具有相同的含義。在科學研究和科幻小說等等里面，有時亦可作“外星人社會”。狹義的社會，也叫“社群”，可以只指群體人類活動和聚居的範圍，例如是：鄉、村、鎮、城市、聚居點等等；廣義的社會則可以指一個國家、一個大範圍地區或一個文化圈，例如是英國社會、東亞社會、東南亞或西方世界，均可作為社會的廣義解釋，也可以引申為他們的文化習俗。以人類社會為研究對象的學科叫做社會學。.
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社會運動
会运动（Social movement）是一种社會群體行動與政治现象，其基本特征是在于用体制外的策略，来改变现有体制，推動或阻止社會變革。.
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糖尿病
糖尿病（diabetes mellitus，缩写为DMs，简称diabetes）是一種代謝性疾病，它的特徵是患者的血糖長期高於標準值。高血糖會造成俗稱「三多一少」的症狀：、 、及體重下降。對於第一型糖尿病，其症狀會在一個星期至一個月期間出現，而對於第二型糖尿病則較後出現。不論是哪一種糖尿病，如果不進行治療，可能會引發許多併發症。一般病徵有視力模糊、頭痛、肌肉無力、傷口癒合緩慢及皮膚很癢。急性併發症包括糖尿病酮酸血症與；嚴重的長期併發症則包括心血管疾病、中風、慢性腎臟病、、以及視網膜病變等。 糖尿病有兩個主要成因：胰臟無法生產足夠的胰島素，或者是細胞對胰島素不敏感。全世界糖尿病患人數，1997 年為 1 億 2,400 萬人，2014年全球估计有4.22亿成人患有糖尿病。由於糖尿病患人數快速增加及其併發症，造成財務負擔、生活品 質下降，因此聯合國將每年的 11 月 14 日定為「聯合國世界糖尿病日」。.
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純純 (歌手)
純純（），本名劉清香，是一位出身臺北的台語流行音樂歌手。.
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義大利人
義大利人（Italiani），或--大利人，是義大利公民與的統稱。義大利人是歐洲民族其中之一的族群，源出於義大利。義大利人擁有義大利文化和豐富的文化遺產，母語是意大利语。 法律上的義大利公民稱為義大利共和國人，不論祖先或國家或居住地。(《》採用血统主义原則)，主要以生活在義大利半島與鄰近地區為區隔。 2010年時，約有5600萬人居住在義大利。而鄰國瑞士有約50萬義大利人，法國也有一部分人口是義大利人。斯洛維尼亞和克羅埃西亞的義大利人族群較小，主要居住在伊斯特里亞半島和達爾馬提亞。義大利僑民約有500萬人具義大利公民身分，而約有將近8000萬人帶有全部或一部份義大利血統。這些離開義大利生活的人，构成了巴西、阿根廷的第一大族群和美国的第六大族群。意大利语是美国宾夕法尼亚州除英语和西班牙语外使用最多的语言，由意大利南部移民组织建立的黑社会组织也成了美国的文化符号之一。.
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父親
親簡稱父，或稱爸爸，爹地，是一種親屬關係的稱謂，是子女對雙親中的男性的稱呼。父親和子女是重要的直系親屬關係之一，通常具有親密關係。 一般指參與生育小孩過程的男人（即生父）；但在有些狀況下，僅養育小孩，或再婚配偶、結誼長輩，或是僅提供精子讓卵子與之結合（例如捐精等），但並未親自進行生育小孩過程的男人也可如此稱呼。.
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病逝
#重定向 死亡.
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畢業
業指完成某個學歷階段，並取得及格的成績，符合學校規定的成績及年級之後，學生會得到畢業證書。多數學校會舉行證書的派發儀式，名為畢業典禮。不過參加畢業典禮並非取得畢業證書或學位證書的必要條件，一部份學生可能在畢業典禮舉行時尚未達到畢業的資格但仍會出席畢業典禮，也有一些學生是在學期中就已達到畢業的資格，提前取得畢業證書或學位證書而離校。如果学生在其中一個學歷階段有留级太多年、教育部的人又不破例给超龄学生读，他们无法毕业，得不到毕业证书，不是毕业生。再者，若學生所繳證明文件，有假借、冒用、偽造或變造等情事，雖在畢業後始發覺，但仍足以取消畢業資格。.
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音乐教育
音乐教育主要是在学校进行的活动，包括对幼儿的音乐教育，是研究教育和音乐的边缘学科，包括教育课程的设置，教学方法，幼儿教育，对身心不健全的儿童音乐教育内容和方法等。研究音乐教育包括许多分支，如音乐教育哲学，音乐教育心理学，音乐教育社会学，音乐教育工程学，业余音乐教育，幼儿音乐教育，特种儿童音乐教育，专业音乐教育等。 教育.
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音樂產業
音樂產業或音樂工業（Music industry）指的是以售賣音樂相關的產品以獲取回報的行業。賺取利潤的方法可以有很多種，例如售賣唱片、開演唱會等。由於歌星們須具有一定知名度才能得到更多收入，他們很多時出現於不同場合以增加曝光率，從而提高知名度，所以音樂產業亦和演藝事業息息相關。另外，樂壇是指所有工作於音樂業有關的事物，包括歌手和其他工作者、唱片公司及音樂機構、以及其他相關的事情。樂壇與娛樂圈相類似，不過娛樂圈則包含了演藝相關的事物。由於歌手們為了增加知名度，很多時亦會演戲，所以兩者關係密切。目前台灣因為利益壟斷的關係，導致於外界難以一窺堂奧。.
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音樂會
音樂會、演奏會或演唱會，是指直接面對觀眾的現場音樂表演。音樂可以是由單獨的音樂人所表演或是音樂團體的集體演出，像是管弦樂團、合唱團等。音樂會的通俗稱號也叫「show」與「gig」。音樂會可於夜總會、體育館、音樂廳或戶外空間等場地舉辦。音樂家通常是在舞台上表演。 一般來說參加音樂會是要收費的，門票收益通常用來支付音樂團體、場地所有權人、及其他參與的工作人員，在一些特別情況下，門票收益會捐給慈善機構。請參考Live Aid。 巡迴音樂會是指一系列由音樂家、音樂團體、或一些在不同都市或地點所舉行的的音樂會。特別在流行音樂領域中，這類的巡迴音樂會通常變成大規模的活動，可以持續幾個月到數年的時間，讓數十到數百萬人有機會參加，並可以賺進數百萬元的門票收益。巡迴音樂會中不同的部份，一般被稱為「legs」。.
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莊孟侯
莊孟侯（），字小封，是一位出身臺南的醫師、社會運動者及白色恐怖受難者。.
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聲樂
聲樂是由一個或多個歌手表演的音樂形式之一，以人聲為主要表演重點。以聲樂為業的人稱為聲樂家。 在各種音樂文化中都存在著某種形式的聲樂。聲樂也許是最古老的音樂形式，因為僅需人聲，可以不需要其他樂器伴奏。語言和音樂目的雖不同，皆有共同的音樂因子。對於聲樂而言，相當多聲樂作品（部份或全部）為模仿其他聲音或純粹內容抽象，而運用非語言音節甚或是噪音，然而一般人特別注意歌詞的使用。較短小且含有歌詞的聲樂作品常稱為歌曲。 若沒有樂器伴奏的合唱曲則通常稱為無伴奏合唱。亦有搭配樂器伴奏，但仍以人聲為主要重點的聲樂。但若只是以人聲作為伴奏，主旋律為樂器演奏的樂曲則一般稱作器樂（如古斯塔夫·霍爾斯特的《行星組曲》中沒有歌詞的女聲合唱）。.
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联络
在幾何之中，聯絡是一點所對應的空間與另一點所對應的空間之間的轉換。這種轉換是沿著一曲線（族）的連續地變化，遵循平行性及邏輯上的一致性。在現代幾何中，依照不同的空間，可定義出好幾種不同的聯絡。 例如最常見的仿射聯絡，即是在流形上由一點上切空間，到另一點上切空間，沿著一條曲線的轉換。彷射聯絡可以用來定義協變導數，推廣了向量空間中方向導數的概念。 聯絡是現代幾何中一個應用範圍廣泛的核心概念，因為藉由聯絡，在一個幾何實體中，不同兩點上的局部幾何空間（可理解為鄰域），這兩者間的元素得以互相比較。 聯絡使得幾何不變量可以表述為能夠顯現出其本質的形式，像是曲率（詳見曲率張量及曲率形式）及挠率等，都是由聯絡所導出的。.
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非殖民化
1945年殖民国家和它们的殖民地 非殖民化（Decolonization，decolonisation，又稱去殖民化、解除殖民，對殖民主義的反動），是指一個地方因外國殖民統治，造成政治與經濟上的不平等關係，轉而進行獨立及自治的過程。这个概念最早是1932年莫里茨·尤里乌斯·波恩提出的。 非殖民化這個詞主要是指第二次世界大戰後不少西方列強位於亞洲和非洲的殖民地爭取獨立的過程。1945年至1960年的時期，非殖民化運動發展得最蓬勃，當中由印度及巴基斯坦脫離英國管治牽起序幕。部分地方的非殖民化運動是以和平手段進行，亦有不少推行非殖民化運動的地方以暴力形式推行。在这个过程中从1943年到2002年共120个过去的殖民地独立。.
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褓姆
褓姆，也作保姆、保母，是照顧兒童的人。現代的褓姆未必會留宿，不少待兒童的父母下班回家就會離開，把兒童交回父母照顧。從前於大宅裡工作的褓姆通常是直接向女主人負責。 在中華人民共和國境內，“保姆”并不单指照顾儿童的家政服务人员，而是发展为对佣人的称呼（因为1949年之后，“佣人”一词被认为有歧视含义，故此用“保姆”一词代替）。在日本，“褓姆”被稱為“保育士”，但在1999年以前，也稱“保母”（因為自1990年代起，隨著男性保姆的就業數增加，加上“保母”一詞被認為女性專有，為了性別中立，故以“保育士”一詞代替）。.
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馬偕紀念醫院
台灣基督長老教會馬偕醫療財團法人馬偕紀念醫院，一般簡稱馬偕紀念醫院，是台灣基督長老教會屬下的醫院。.
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許丙丁
許丙丁（），字鏡汀，號綠珊盦主人，日治時期曾取日本名「本山泰若」。臺灣臺南人，南管音樂推廣與愛好者、政治人物，臺灣日治時期曾任警務人員。戰後任臺南市議會參議員、市議員，亦是著名的流行音樂家，文學家。.
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許石
許石（），是二戰後的台灣作曲家，創作出許多台灣歌謠，《安平追想曲》，發布時間：2013年4月14日，引用時間：2015年8月29日。、《南都之夜》，發布時間：2011年11月13日，引用時間：2015年8月29日。為其代表作。1946年，許石自日本回台，逐步收集整理散落在各地方的台灣民謠與推廣鄉土音樂，其運用交響樂形式提升台灣民謠地位，並組織中國風的合唱團到處演唱宣傳，《解析臺語流行歌曲：鄉愁、翻轉與逆襲》一书评价許君開台灣流行音樂風氣之先河。.
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黃金川
黃金川（），台灣女作家，臺南鹽水人，黃朝琴的妹妹，陳啟清的繼室，被譽為三台才女。.
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辭職
辭職是在職業上一個員工辭別自己原先的工作崗位及組織，讓出其職位予新接任人。与之词意相近的是离职、退职，但包含退休。 員工離職時，要先與下一位接手之人指導其崗位職務上需要被交接之事，之後向人事部門歸還公司所屬物品，比如職員證、門禁卡、公司鎖匙、公務車等。一旦完成離職手續，員工福利會立即停止，薪水則發還最後一次（通常是下個月），便不再給付，換來則是收取代通知金、長俸、強積金等。由于员工自动辞职或被开除，相比解雇，公司可节省支出。有些公司会突然改变工作地点，以达到强迫员工辞职或开除的目的。.
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錄音室
錄音室，又稱錄音間、錄音棚，是一種供錄音之用的場所。.
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郭玉蘭
郭玉蘭，臺灣日治時期台語流行音樂女歌手、作曲家、教師，1938年在「帝蓄唱片」擔任《南京夜曲》的作曲人（後改編為《南都夜曲》）。.
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舌岩
舌岩，中醫外科（瘍科）病名，是發生於舌部的癌症，又稱舌菌、舌疳，相當於現代醫學的舌癌。中醫視本病為難治之證，若延及項頜，腫如結核，稱為瘰癧風（又稱失榮）。.
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蘇桐
蘇桐，本名蘇同，台灣琴師、作曲家，善演奏揚琴。 1910年2月19日生，1974年11月26日在台北市九號水門租處去世。 本是歌仔戲揚琴師，后到古倫美亞唱片（Columbia）、勝利（Victor）2家唱片公司創作台語流行歌曲。 1936年，與陳秋霖、陳水柳參加「台灣新東洋樂研究會」，共同研製出「鼓吹弦」（古吹弦），也就是「鐵弦」，國語叫做「喇叭弦」或「喇叭琴」，現在歌仔戲音樂、客家山歌和客家戲曲音樂還使用，歌仔戲喇叭弦定弦比照廣東高胡，客家音樂喇叭弦定弦純4度或純5度。 1937年，中日戰爭爆發後，他成為僅有的3位被日本人留用的台灣戲曲樂師（蘇桐、陳秋霖、陳水柳）其中1位，參加日軍的「明光新劇團」（文藝工作隊；藝工隊；文工團性質），給宣傳劇伴奏。 1960年代成立的台視正聲天馬歌劇團后，他和陳冠華、許再添是主要樂師，捧紅了楊麗花。 曾擔任多部電視歌仔戲的音樂指導，《三進士》、《萬古流芳》等戲有唱片行世。 簡永福、李國治是他的學生。 譜曲作品廣為傳唱，很有影響。 專為歌仔戲編寫的曲調以外，他的多首流行歌曲作品（《青春嶺》、《農村曲》、《雙雁影》等）也被歌仔戲引用。.
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资源
资源是指任何一种有形或者无形、可利用性有限的物体，或者是任何有助于维持生计的事物。在大多数情况下，在商业上或者甚至出于道德规范方面的因素会要求通过资源管理来实现资源分配。.
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葉俊麟
葉俊麟（）是台灣歌謠作詞家，本名鴻卿，別名應麟，臺北州基隆人。〈舊情綿綿〉、〈思慕的人〉入選1995年《文訊》舉辦「五十年來流行歌曲票選活動」的前二十名歌曲，作品頗受歡迎。.
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钢琴
钢琴是西洋古典音樂中的一種鍵盤樂器，普遍用於獨奏、重奏、伴奏等演出，用於作曲和排練音樂十分方便。彈奏者通過按下鍵盤上的琴鍵，牽動鋼琴裏--包着絨氈的小木槌，繼而敲擊鋼絲弦發出聲音。 鋼琴音域寬廣，音色宏亮、清脆，富於變化，表現力很強。獨奏時，可演奏各種氣勢磅礡、寬廣、抒情的音樂，亦可演奏歡快、靈巧、技巧性很高的華彩樂段，在樂隊中則可發揮巨大的作用，還經常作為伴奏樂器使用。鋼琴因其豐富的樂理表達能力，被稱作“樂器之王”。.
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那卡諾
那卡諾（），本名黃仲鑫，臺灣著名作詞家、鼓手。.
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蔡碧吟
蔡碧吟（），臺灣臺南府城人，為日治時期著名的女性漢文詩人，人稱「赤崁女史」。.
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蔡阿信
蔡阿信（），生於臺灣臺北艋舺，是臺灣近代第一位受到完整現代醫學訓練的女醫師。.
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鄧雨賢
鄧雨賢（Then Yí-hièn；Tēng Ú-hiân；），是一位出身臺灣桃園平鎮與龍潭地區的客家裔作曲家，畢生創作近百首曲目，關鍵作品為《大稻埕行進曲》，以《雨夜花》、《望春風》、《月夜愁》、《四季紅》為代表作，合稱『四月望雨』，被譽為「台灣歌謠之父」與「台灣民謠之父」。.
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臺南
#重定向 臺南市.
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臺南女子公學校
#重定向臺南市中西區成功國民小學.
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臺南廳
臺南廳為台灣日治時期行政區劃，設立於明治三十四年（1901年），臺灣總督府以辦務署負責地方政務，而縣及廳介於總督府與辦務署之間，造成行政事務上的欠缺靈活 ，而廢止「三縣四廳」，設「二十廳」之行政單位，「廳」下設「支廳」，臺南廳下轄下轄安平、車路乾、大目降、灣裡、關帝廟、噍吧哖等六支廳，後廢止車路墘支廳。 明治42年(1909年)10月，台灣總督府將原有之二十廳，廢止合為十二廳，台南廳合併鳳山廳及鹽水港廳的一部分(麻豆、六甲、蕭壟、北門嶼等地)為台南廳。範圍包括廳直轄（今臺南市東、中西、北、南與仁德區）以及灣裡、麻豆、蕭壠、北門嶼、六甲、噍吧哖、大目降、關帝廟、阿公店、楠梓坑、打狗、鳳山等12支廳。 File:1901 Taiwan.svg|1901年臺南廳位置，南側黃色地區 File:1909 Taiwan.svg|1909年臺南廳位置，亮藍色地區.
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臺南警察署
臺南警察署是臺灣日治時期主掌臺南市警務的警察機構，其廳舍已用「原臺南警察署」的名義列為臺南市市定古蹟。臺南警察署受臺南州警務部管轄，臺南市尹並無管轄權。臺南警察署設有安平分署，底下有水上警察，而本身轄區分成四個監視區，區內設有警察官吏派出所。.
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臺灣原住民族
臺灣原住民族是指原居於臺灣的民族，由17世紀漢裔移民大規模移入前，即已定居在此的數個語言及生活方式不同之部族所構成，屬於南島民族；其中臺灣本島的所有部族為臺灣南島語群，蘭嶼上的達悟族則屬於馬來-玻里尼西亞語族的巴丹語群。由於西方早期以「福爾摩沙」一詞稱呼臺灣，在部份文獻中又被稱為「福爾摩沙人」，意即「福爾摩沙島上的居民」。目前僅16個部族為官方所承認，根據《原住民族身分法》登記之戶口統計至少約56萬多人口（2018年2月），佔臺灣人口的2.38%。 臺灣原住民族曾是臺灣的主體民族，但受外來移民數量的擴張以致居住範圍受到排擠，治權領域逐漸縮小；這些區域現今主要位於臺灣本島東部、西部山區以及蘭嶼，並由官方劃定為原住民族地區，簡稱原鄉，原住民族則享有自治權。此外，原住民族長期以來因都市化而流入各大都會區，現今已有四成六人口設籍於都會區，部分區域之族人甚至認同其現居地為原鄉而形成部落。.
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臺灣總督府警察
臺灣總督府警察是臺灣日治時期統治臺灣的臺灣總督府所設置的警察。而由於日治時期臺灣的行政區劃頻繁變更，所以連帶的警察制度也經常頻繁地更動。.
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臺灣民眾黨
臺灣民眾黨成立於台灣日治時期昭和2年（1927年）7月10日的台中市新富町聚英樓，是台灣人成立的第一個政黨，成立大會由蔡式穀主持。最初在臺灣總督府多方的阻撓下，林獻堂、蔣渭水等人不斷更換黨名、修改黨綱，從「台灣自治會」、「台灣民黨」，最終在有條件的允許下成立。初期主要人物有李應章、蔣渭水、林獻堂、蔡培火、黃周等人，黨旗最早為仿中國國民黨黨旗的「上青下紅中央白日」之黨旗，後改為仿中華民國國旗的三星黨旗。.
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老年
老年（old age），一般指生物的生命周期的最后一个阶段，即中年到死亡的一段时间。.
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陳君玉
陳君玉（），筆名鄉夫，是一位出生於臺北大稻埕的新文學運動家及台語流行音樂作詞者。.
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陳冠華
陳冠華（），一說是1911年出生，原名陳水柳，暱稱「魚鰍」、「魚鰍先」（台語「鰍」、「柳」同音，取自他原名的諧音）。台灣戲曲樂師、作曲家、樂器工藝家，生於台北萬華，因膽癌在台北市萬華區辭世。 能演奏喇叭弦、殼子弦、大廣弦、嗩吶、二胡、高胡、中胡、低胡、月琴、秦琴、三弦、管、笛、簫、京胡、京二胡、板胡、六角弦、揚琴、鼓、鑼、鐃鈸、小提琴、薩克斯風、爵士鼓、黑管、吉他。能自製喇叭弦、殼子弦、大廣弦、嗩吶、月琴、秦琴、三弦、管、笛、簫。 曾任國立台灣藝術專科學校中國音樂科副教授、中國文化大學音樂學系中國音樂組教授、台北市立社會教育館台灣民俗歌謠班指導教師，1956年自組「省都什音團」，同時成立京劇團「省都國劇團」，後改名「陳冠華民俗樂團」。 1925年參加北投「清樂軒」子弟社，學台灣北管音樂。1926年到1935年間，做布袋戲團、歌仔戲團領奏琴師（兼嗩吶），並為科儀經懺和喪禮樂隊樂師。1926年，師從張圭（收錄在施叔青《台上台下》1書中的〈魚鰍先〉這篇專訪漢字作張雞）學習嗩吶。1933年到1934年間，師從杜蚶學戲曲音樂藝術和管（鴨母噠仔），後隨杜蚶進入音樂界，參與錄製許多戲曲唱片、民樂唱片和流行音樂唱片。曾任職日東唱片公司(Nitto)、勝利唱片公司(Victor)、美樂唱片公司等，為「日東唱片公司創作《望鄉調》、《深夜恨》、《茉莉花》等台語流行歌曲。 1936年，與陳秋霖、蘇桐共同參與「台灣新東洋樂研究會」，研製喇叭弦。1937年，中日戰爭爆發後，與蘇桐、陳秋霖被日軍留用為台灣戲曲樂師，參加日軍的文藝工作隊「明光新劇團」，演奏西樂，為宣傳劇伴奏。 戰後任職多個歌仔戲、布袋戲、北管戲、高甲戲、南管戲、京劇等各劇種表演團體。於「正聲天馬歌劇團」和「神仙歌劇團」任主奏樂師演奏嗩吶、月琴、三弦、管等樂器。曾應邀到拉丁美洲、美國、日本、印尼、北京、天津、上海等地巡迴演奏。 1998年行政院文化建設委員會為表彰他的音樂成就，出版《陳冠華的臺灣福佬民間音樂》雙CD與專書，收錄他的作品和演奏。 2005年國立傳統藝術中心出版《陳冠華的吹拉彈唱》專書與3DVD。.
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陳秋霖
陳秋霖（），台灣琴師、作詞人、作曲家、樂器工藝家、唱片製作人、電影製片人、編導，生於日治臺灣臺北廳士林支廳社仔區，善演奏大管弦和殼子弦、嗩吶（台語「吹」）等樂器。 他是古倫美亞唱片（Columbia）公司的主要樂師和作曲員，錄製許多戲歌和流行音樂唱片。曾得到第二屆金曲獎特別貢獻獎，也是知名作詞、作曲家郭大誠的姑丈。.
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陳達儒
陳達儒（），幼名陳發生，是一位出生於臺北艋舺的流行歌謠作詞家。 他一生創作約300篇歌詞，其代表作為〈白牡丹〉、〈青春嶺〉、〈心酸酸〉、〈安平追想曲〉、〈青春悲喜曲〉、〈港邊惜別〉、〈南都夜曲〉等。此外，他曾在1989年獲頒第1屆金曲獎特別獎。.
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林清月
林清月（Lîm Chheng-goa̍t；），筆名林怒濤、林不老、訴心難（素心蘭諧音），臺南人，臺灣日治時期醫師。臺灣總督府醫學校第四屆畢業生，致力於鴉片研究，曾於《臺灣醫學會》雜誌刊登數萬字論文，並出版《地球上阿片之運命》一書。曾先後在赤十字社臺灣支部醫院與臺灣病院服務，於1919年在大稻埕建昌街開設宏濟醫院。 他對臺灣歌謠領域的收集採錄，乃至於詞曲創作都有重大貢獻，故人稱「歌人醫生」。於1935年創立臺灣歌人協會，出任理事，出版《仿詞體之流行歌》與《歌謠集粹》等書籍，收錄近千首臺灣歌謠。1951年，擔任臺灣省文化協進會設歌謠委員會委員。.
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李臨秋
李臨秋（），是一位出身日治臺灣臺北的流行音樂作詞者，最有名的作品為《望春風》。.
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楊千鶴
楊千鶴（），臺灣臺北市人，臺灣第一位女記者。.
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楊三郎 (作曲家)
楊三郎（），本名楊我成，臺北永和人。臺灣作曲家，代表作有《孤戀花》、《望你早歸》、《秋風夜雨》、《港都夜雨》等。 六歲遷居台北市。十八歲跟鄭玉東學習小提琴，後改習小喇叭，十九歲即被邀請在同聲俱樂部獻藝。1937年赴日本，拜音樂家清水茂雄為師，學習音樂，1940年赴滿洲國各地，擔任樂師，1945年因中日戰爭轉趨激烈而回台。1946年組樂隊加入台灣廣播電台（中國廣播公司前身），1947年在呂泉生鼓勵下，完成處女作——《望你早歸》而揚名歌壇。1948年，他結識周添旺，兩人先後合作了《孤戀花》、《思念故鄉》、《秋風夜雨》等名作；楊三郎的創作量也隨著他的「樂師生涯」而屢有佳作出現，如《港都夜雨》、《秋怨》等等。1952年組「黑貓歌舞團」至全台各地巡迴演出，1965年解散。1976年，楊三郎在桃園投資經營尚大農牧場，從事較大規模畜禽飼養，原擬從此由流行歌壇退休，但是他仍不放棄唱片業者「邀約」，還屢為歌壇效力。 晚年，民眾之台灣意識興起，台語歌曲逐被重視，他原擬重回作曲崗位，不幸此時受侵病魔，1989年5月終因糖尿病引起的併發症過世，享年71歲。 1992年，台北縣立文化中心（今新北市立文化中心）曾為他舉辦作品音樂會及出版紀念專輯，政府也在其家鄉永和仁愛公園內為其樹立銅像。.
歌手
歌手是對於歌曲和其他声乐作品演唱者的稱呼，也作為職業名使用。在中國大陸則被定義為演員類的歌唱演員。那些符合關注度和知名度的歌手又被称作「歌星」。達到一定艺术造诣和成就者則尊称為「歌唱家（歌唱藝術家）」或樂隊的「聲樂家（聲樂藝術家）」。根據唱法，歌手又分為美聲、民族、流行等四大演唱派系。.
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母親
母親簡稱母，或稱媽媽，是一種親屬關係的稱謂，是子女對雙親中的女性的稱呼。母親和子女是重要的直系親屬關係之一，通常具有親密關係。 一般指生育小孩的女人（即生母）；但在有些狀況下，僅養育小孩，或再婚配偶、結誼長輩，或是僅提供卵子讓精子與之結合（例如捐卵等），但並未親自生育小孩的女人也可如此稱呼。.
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江中清
江中清（），是一位出身海山郡板橋街一帶的民間藝人，代表作為〈春花夢露〉。.
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洪一峰
洪一峰（），本名洪文路，初出道時藝名為洪文昌，知名台語歌曲創作家。洪一峰出生於台南州新營郡塩水街（今台南市鹽水區），後隨母親遷居台南州北港郡北港街（今雲林縣北港鎮），少年時期在各地流浪，16歲時在淡水碼頭以及籃匡會（台灣傳統的趕集活動）賣唱維生。以《淡水暮色》、《舊情綿綿》、《可憐的戀花再會》等經典台語歌曲聞名全台，而有「寶島歌王」之稱號，其長子洪榮宏亦為知名歌手，而洪榮良則是繪畫家，而洪榮良透露：早年爸爸也是以自己的手工繪圖，來推銷自己的歌仔簿。.
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洗禮
洗禮（英语：Baptism），又稱浸禮、聖洗聖事、施洗、受洗，是一宗教儀式，現普遍指基督教的傳統儀式。據《聖經》記載，施洗約翰曾為耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的。洗禮一詞來自通用希臘文動詞「βαπτίζω」（Baptizmo）或名詞「βάπτισμα」（Baptisma），意思是「使用水」、「投入水中」、「浸」或「洗滌」。部分基督教宗派將洗禮列為聖事（聖禮）之一。 洗禮通過把祝聖過的水倒在、撒向受洗者頭上；或把受浸者放進水中，然後扶起來施行。現天主教、東正教和大部分新教教派實施的嬰兒洗禮，在2世紀時已有文獻記錄，教父指出是使徒傳統。由於對洗禮有不同的理解，因而形成不同的宗派；不同的宗派內，在基督教歷史上也發展出不同的教義。對於洗禮的討論，主要提到：洗禮的效能，施洗的方法及嬰孩、死人受洗等問題。.
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演說
#重定向 演講.
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末廣町 (臺南市)
末廣町為臺灣日治時期臺南市之町名，為當時臺南市中心所在。包括清代舊街名牛屎埕、安海中巷、五帝廟、關帝廟、王埕塘、總趕宮、草仔藔。今日為中正商圈一帶，仍有商業機構以此為名。 末廣町是當時臺南最繁華的區域，因而有「臺南銀座」之稱。「末廣町通」也稱為「銀座通」，即現在的中正路。.
本名
本名，是指一个人真實、正式的名字，此名字一般會被登記於政府文書，故会出现在本人身份识別，比如身份证、護照等文件上。與出生名差異為本名可隨本人變動，像改名、收養、冠姓以及夫姓、歸化外國籍等。 相对于本名来讲，一个人还可能出现乳名、譜名、訓名、表字、別号、戒名、齋名、笔名、艺名、代号、绰号、化名等代替本名的称呼。如曹操乳名「吉利」，小字「阿瞞」；蔣中正譜名「周泰」；鄧小平訓名「希賢」；毛澤東表字「潤之」；李白別号「青莲居士」；劉德華戒名「慧果」；梁啟超齋名「飲冰室」；周树人笔名「鲁迅」；蔡依林是「蔡依翎」的艺名；第一夫人一般是「国家元首之妻」的代号；孫文绰号「孫大砲」；黃興化名「今村長藏」等。 中國古代把君主、尊長的本名，叫做諱。不得冒犯，也不可以使用相同的字，否則可能會觸犯大不敬之罪，故必須避諱。但乳名、字號等等則通常不在此限。 有時，也可用原名，泛指改名或翻譯之前人、事、物本來的名稱，並不像本名侷限在人名上。 值得注意的是，昔日官府登載的官章名，則是常常是正式場合所用的別名，並不一定是本名。.
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月夜愁
月夜愁，是一首曲調來自平埔族歌謠的臺灣閩南語流行歌曲。該曲在日治臺灣由鄧雨賢重新編曲，並由周添旺填詞後，交由林氏好（林是好）進行首次公開演唱並由古倫美亞唱片進行唱片錄音。.
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望春風
望春風（bp；通用：Bhâng Cūn-hong）是一首由鄧雨賢作曲、李臨秋作詞的臺灣民謠，首度傳唱於1933年的日治時期臺灣，原唱者為1930年代的古倫美亞唱片當紅歌星純純（本名劉清香）。 從1930年初問世以來，望春風一直是台灣的臺語流行歌曲、民謠之一。2000年，一項由台灣官方與舉辦，超過220,000人參與的《歌謠百年台灣》活動中，該曲獲得最受歡迎老歌的第一名。另外，該曲使用傳統五聲音階結合而成的特殊獨有優美旋律，亦為普遍認為是極具特色的「臺灣調」。.
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戰後台灣
#重定向 臺灣戰後時期.
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昭和天皇
昭和天皇（；）是日本第124代天皇（1926年－1989年在位），名裕仁（），為現任天皇明仁父親。出生時稱號為迪宮，徽印印號為若竹。 裕仁在大正五年（1916年）11月3日立為皇太子，大正十年（1921年）因父親大正天皇患病而出任攝政，大正十五年（1926年）繼位，以《尚書》中“百姓昭明，協和萬邦”一句改元昭和。其在位期間經歷第二次世界大戰，日本戰敗後，裕仁在1945年8月14日發表《終戰詔書》，宣布無條件投降，並親自宣讀和錄音，戰後依照新憲法失去政治上的實權，以作為日本國家與國民象徵而存在。除了日本神話中的天皇之外，他是歷代天皇中在位時間最長及享壽最高者，也是史上在位時間最長的國家元首之一。 1989年1月7日，裕仁因患十二指腸癌去世于東京吹上御所，终年87歲。次日皇太子明仁即天皇位，改年号“平成”，昭和时代完結。.
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新竹公會堂
新竹公會堂是位於台灣新竹市武昌街110號的一座建築。新竹公會堂於1920年開工，在1921年竣工，修建耗資74,593日元。戰後新竹公會堂改名為新竹縣政府中山堂。1955年，臺灣省立新竹社會教育館開館並借用新竹縣政府中山堂作為活動場地，並多次加蓋建築，使得台灣日治時期的新竹公會堂建築被其他建築遮蓋。2009年，新竹科教館改名為國立新竹生活美學館，並繼續使用新竹公會堂作為活動場地。新竹公會堂被列入新竹市歷史建築。.
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日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
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改名
改名，泛指姓名、藝名、筆名、暱稱、團體或法人、地名等變更的行為。形成的原因相當複雜，可因同化、政治因素、國家法令、個人喜好等理由。.
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愛愛 (歌手)
愛愛（），本名簡月娥，是一位生於臺北廳新庄支廳的日治時期臺語流行音樂歌手。.
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教員
#重定向 教师.
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教育
教育，通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播和學習人類文明成果，即各種知識、技能和社會生活經驗，以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動，產生於人類社會初始階段；狹義的教育專指學校教育，即制度化教育。廣義的教育則包含社會待人處事的方方面面，例如家教、禮儀等文明與社會的教育。 在学校教育中，教师直接向学生教授一系列课程，包括阅读、写作、数学、科学、历史等。与之相对地，职业教育中只教授单一的职业技能。除此之外，人们还可以从其他渠道获得非正式的教育，如博物馆、图书馆、互联网，以及生活中的经验。其他一些新的教育方式也逐渐出现。 迄今，受教育权已被认为是一项基本人权，1952年发表的《欧洲人权公约》和联合国1966年发表的《经济、社会及文化权利国际公约》均承认此项权利。.
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曲盤
#重定向唱片.
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10月
10月是公历年中的第十个月，是大月，共有31天。 在北半球，10月是秋季的第三个月，本月节气：寒露、霜降。.
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12月27日
12月27日是公历一年中的第361天（闰年第362天），离全年结束还有4天。.
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1907年臺灣
1907年臺灣.
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1923年臺灣
1923年臺灣年初實施〈治安警察法〉，於年底發生治警事件。.
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1927年臺灣
1927年臺灣政治、文化界發生了臺灣文化協會的分裂與臺灣民眾黨的成立。.
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1935年臺灣
1935年臺灣因為已經由日本統治四十年，故舉辦了始政四十周年記念臺灣博覽會。這一年也是新竹、臺中州大地震發生的那一年。.
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2月17日
2月17日是阳历一年中的第48天，离全年的结束还有317天（闰年则还有318天）。.
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2月6日
2月6日是阳历年的第37天，离一年的结束还有328天（闰年是329天）。.
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7月
7月是公历年中的第七个月，是大月，共有31天。 在北半球，7月是夏季的第三个月，本月有两个节气：小暑、大暑。 英文中的7月（July）来源于古罗马的儒略·凱撒大將（凱撒並未稱帝），他死后人们将他的名字Julius命名为7月。.
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