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曹端

指数 曹端

曹端(),字正夫,澠池人。 祖籍山西曲沃縣閻村。五歲見《河圖》、《洛書》,能畫地詢問父親。長大後讀周敦颐《太极图说》,嘆道:“道字是矣!”18歲中秀才,永樂六年(1408年)河南鄉試,舉人第二名。任山西霍州、蒲州學正二十餘年,學者稱“月川先生”。曹端稱周敦頤為理學宗源,“周子《太極圖說》為宋理之宗”“手太極圖而口其說以示二程”;又認為陆九渊所谓“又加无极二字,是头上安头”说,是“不知周子理不离阴阳,不杂乎阴阳之旨”。著《太极图说述解》一卷、《通书述解》二卷、《西铭述解》一卷。《明史·儒林传》稱“論者推為明初理學之冠”。.

14 关系: 太學正山西省举人周敦颐理学秀才霍州市蒲州陸九淵永乐河南省河圖河圖洛書明史

太學正

學正為中國古代文官官職名,在清朝之位階約為正八品。學正為基層官員編制之一,而從事業務則相當於官學中的老師或行政人員。1910年代,清朝滅亡後,該官職廢除。 宋朝国子监置学正与学录,掌执行学规,考校训导。元朝除国子监外,礼部及行省、宣卫司任命的路、州、县学官亦称学正。明、清国子监沿置。明朝学正秩正九品。清初不改,乾隆初升为正八品。清州学官亦称学正。.

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山西省

山西,简称晋,中国一省,地处黄土高原东翼。山西表里山河,南临黄河,西邻吕梁山,东靠太行山。因在太行山以西,故曰山西。省会太原市。省境內春秋時為晉國之地,故簡稱晉。 山西地區的有獨特的语言、風俗以及历史,省內土地豐足、矿产資源豐富,位處汾河沿岸一帶的晋中盆地一直被稱作华北的「漁米之鄉」。省會太原也有著悠久的歷史。粤商、徽商、晋商、浙商、苏商一道,在历史上被合称为“五大商帮”。潮商与徽商、晋商,是中国历史“三大商帮”。.

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举人

舉人,為一種士人的身份,等級在生員之上。雅稱「孝廉」、「發解」、「發達」、「鄉進士」、「鄉先進」、「鄉進」等對入京師參與會試的舉人雅稱為-zh-hant:公車;zh-hans:公车-。明清時俗稱「老爺」。.

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周敦颐

周敦颐(),又名周元皓,原名敦实,字茂叔,號濂溪,又稱濂溪先生。道州营道县(今湖南道县)人,北宋官員、理学家,北宋宋明理学创始人。其学说是孔子、孟子之后儒学最重要的发展,在中国思想史上的影响深远。.

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理学

学可以指:.

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秀才

才,又稱茂才。為古代東亞對某些士大夫的稱呼,隨著時代、地域所指亦有所改變,但所指都屬士大夫中的基層。.

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霍州市

霍州市是中华人民共和国山西省的一个县级市,由临汾市代管。总面积为765平方公里,2010年人口为28.29万人。.

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蒲州

蒲州,可以指:.

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陸九淵

九淵(),字子靜,撫州金溪(今江西省金溪县)人,汉族江右民系。南宋哲學家,陆王心学的代表人物。因講學象山書院(位于江西省貴溪縣),世稱「象山先生」,學術界常稱其為「陸象山」。兄陸九韶、陸九齡,亦儒學名家。.

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永乐

永乐可以指:.

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河南省

河南省简称豫,是中华人民共和国一级行政区,省会郑州市。其大部分土地位于黄河中下游以南地区,故名河南。河南地处中国中部,承东启西,古称天地之中,被视为中国之处而天下之枢,是中国经济自东向西梯次推进发展的中间地带,以河南省为主体的中原经济区是中国经济增长的重要版块,以河南省为核心的中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。河南地势西高东低,北部、西部、南部分别分布着太行山、伏牛山、桐柏山和大别山,中部和东部为大面积的冲积平原,西南部为南阳盆地。黄河穿北境而过,淮河水系和海河水系以及汉水的支流丹江也流经河南。全省面积16.7万平方公里,面积排名全国第17位。人口9480万,仅次于广东和山东位列第三位。2015年全省生产总值3.7万亿元,位居第五位。.

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河圖

河圖可以指:.

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河圖洛書

河圖與洛書是中國古代傳說中上天授予的祥瑞之兆。相傳聖王如有德政,上天會授予河圖洛書,象徵天子為天命所歸,有合法治理天下的權威。 兩漢時的文士,認為河圖洛書即是伏羲八卦與洪範九疇,而有“伏羲王天下,龍馬出河,遂則其文以畫八卦,謂之河圖”“洛出書,神龜負文而出,列于背,有數至於九,禹遂因而第之,以成九類,常道所以次序”的傳說。當時還藉此發展出一系列有文字、成篇章的書籍,如《河圖括地象》《雒書靈准聽》,與讖緯之學融合在一起。 五代以後,河圖洛書指一種與宋代易學有關的數字排列圖案。五代道士陳摶提出了河圖洛書的圖象為──生成數與九宮數──這為南宋大儒朱熹所採納,而成了後來解釋《周易》圖象的官學論說。明朝初年,趙撝謙把所得來的太極圖稱為「天地自然之圖」,說那是秘傳的河圖。陳摶所傳下來的「河洛易數」以及太極圖被認作是中國傳統重要的易理哲學部分,廣泛應用於風水、占卜等術數當中。 不過,宋明以來,也有人主張自漢至宋所稱的河圖洛書皆為附會古代傳說而作,不足為憑。黃宗羲、黃宗炎、毛奇齡和胡渭等清代學者,更對此詳加考辨。如黃宗炎批評周易圖學是道教學說,儒者若以此解《易》,是背離經學,並表示:「河圖洛書之說,因漢世習為讖緯,遂謂龍馬神龜貢獻符瑞,其事略與兩漢之言禎祥者相似。後儒因緣敷會,日增月益,至陳圖南鑿鑿定為一六二七三八四九五十之數,下上左右中之位為河圖;又定為九宮,奇正耦隅之狀為洛書,--是羲卦禹範之根。原兩相比校,俱似相似,影響未見,有實理存乎其間,惟歐陽永叔斥為怪妄,不足深信,誠信是仲尼之徒也。」 現今的孟津縣會盟鎮,黃河與其支流圖河交匯處,相傳即為「龍馬負圖」之地,建有「龍馬負圖寺」;洛寧縣洛河與其支流玄滬河交匯處,相傳即為「神龜負書」之處,距此不遠的西長水村,存有「洛出書處碑」。在2014年,由河南古都洛陽市申報的「河圖洛書傳說」入選為中國國家級非物質文化遺產。.

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明史

《明史》是二十四史中的最後一部,是一部纪传体的史书。清朝明史馆官修,张廷玉等主撰,全書共三百三十二卷,計本紀二十四卷、志七十五卷、表十三卷、列傳二百二十卷;记明代史事,起自明太祖洪武元年(1368年),迄於明思宗崇祯十七年(1644年),共277年的明朝历史。.

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