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斯波義銀

指数 斯波義銀

斯波義銀(1540年-1600年9月23日)是日本戰國時代至安土桃山時代武將。本姓源氏。 斯波氏(武衛家)第15代和末代當主。尾張守護斯波義統嫡男。弟弟是毛利秀賴(有異説)、津川義冬。幼名是岩龍丸。服從織田信長後,忌諱被稱為尾張守護的斯波氏的姓氏而改名為津川義近。入道後號三松軒。生有四男二女。次男津川近利、三男津川辰珍、四男津川近治(別名是親行)、長女嫁給信長的外甥織田信重。 此外在「武衛系圖」中是第24代當主,但是家系圖漏了義銀父親及祖父,因此正確是第26代。.

61 关系: 加賀藩基督教吉良義昭大坂之役天正天文 (後奈良天皇)妙心寺家老守護代安土桃山时代小倉藩小田原之戰尾張國山名豐國上洛丰臣秀吉三河國今川義元今川氏伊達政宗御伽眾德川家康德川秀忠後北條氏信長公記北條氏直秋田書店管領細川忠利細川氏織田信友織田信包織田信長織田信雄織田長益男爵熊本藩畠山高政牌位聚樂第華族萬治駿河國豐前國豐臣秀賴足利義昭足利氏毛利秀賴河內市津川義冬...津川近治津田氏源氏本能寺之变最上氏战国时代 (日本)明治斯波義統斯波氏新田家慶長 扩展索引 (11 更多) »

加賀藩

加賀藩()是日本江戶時代,領有加賀國、能登國、越中國三國大半(相當于現石川县、富山县全域)作為領土的藩,也是江戶時代最大的藩,被譽爲「加賀百萬石」。藩主夫人芳春院(前田利家正室,前田松)去世後,作爲芳春院的化粧領(化妝費用),近江國弘川村(現在的滋賀縣高島市今津町)也成為藩的領地之一。.

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基督教

基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主(彌賽亞)的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區,以《聖經》為最高宗教經典,信徒稱為基督徒,基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教,因而被認為是亞伯拉罕諸教之一,現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派,但因歷史發展的緣故,漢語所稱的「基督教」常專指新教,基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神(漢語亦譯為上帝或天主)創造了世界,並按照神自己的形像造人,由人來管理世界,後來人犯罪墮落,帶來了死亡;聖父派遣其子耶稣 道成了肉身,在其在世33年的最後,為世人的罪被釘死在十字架上,在三天後從死裏復活而後升天,賜下聖神與信徒同在;他的死付上了罪的贖價,使一切信他的人得到拯救,並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載,第一個教會在耶穌升天與聖神降臨(約公元30至33年)後由耶穌的宗徒建立,之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教,並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播;雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害,但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化,狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教,至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展,導致11世紀發生東西教會大分裂,形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時,西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動,马丁·路德(路德派)、约翰·喀尔文(喀尔文派)、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世(安立甘派)先後脫離天主教而自立教會,日後出現了許多教義相近的教會,這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞,但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後,今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業(又稱為「大使命」),加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力,使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界,基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教,是當今世界信仰人口最多的宗教,三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多;基督徒最多的國家則是美國及巴西,大約占人口的75%。.

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吉良義昭

吉良義昭(生年不詳—卒年不詳)是日本戰國時代的武將。三河國西條當主。父親是吉良義堯。.

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大坂之役

大坂之役是江戶時代早期(1614年-1615年,慶長19年-慶長20年)江戶幕府消滅豐臣家的戰爭,是戰國時期的最終戰役,戰爭主要範圍是大坂城附近(今大阪府大阪市中央區),其中包括在1614年11月-12月的大坂冬之陣以及1615年5月的大坂夏之陣(6月4日,即農曆五月八日結束),最常用的說法是大坂之陣,大日本帝國陸軍參謀本部著書稱為大坂之役。 大坂即今日的大阪,在代表武士時代結束的明治維新時,忌於「坂」字可拆為「士反」,有「武士造反」之諱,所以於明治三年(1870年)更名為「大阪」。在正體漢字地區,因為「坂」字未收錄於Big5編碼中,所以許多業者(例如光榮出品的戰國遊戲系列中文版)常以「阪」字代替,以致現時仍然有不少華人誤植為「大阪之陣」。.

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天正

天正在历史上是多个年号的称呼:.

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天文 (後奈良天皇)

天文是日本的年號之一。在享祿之後,弘治之前。指1532年到1554年的期間。這個時代的天皇是後奈良天皇。室町幕府的將軍是足利義晴、足利義輝。.

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妙心寺

妙心寺(みょうしんじ)是位在日本京都府京都市右京區的寺院,臨濟宗妙心寺派大本山。山號「正法山」(しょうぼうざん)。本尊釋迦如來、開基(創立者)為花園天皇、開山(初代住持)為無相大師關山慧玄。原為花園天皇的離宮萩原殿,天皇退位後改建成禪寺,以伽藍為中心,周圍建立許多塔頭寺院,形成一大寺院群,被京都市民稱為西之御所。日本臨濟宗約6,000寺之中,約3,500寺屬於妙心寺派。.

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家老

家老是日本江户时代幕府或藩中的职位。家老一般有数人,采取合议制管理幕府和领地的政治,经济和军事活动。在幕府或藩中地位很高仅次于幕府将军和藩主。.

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守護代

守護代是日本中世武家體制下,令制國「守護」的代理職(代官)。在戰國時代「下剋上」(幕府權威衰落、武家上層體制喪失約束力)的背景下,許多守護大名家的重臣得以守護代名義攬權,實質掌控領國。.

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安土桃山时代

安土桃山時代,又稱織豐時代,是1568年至1603年之間,織田信長與豐臣秀吉稱霸日本的時代。起於織田信長上洛扶植最後一位室町幕府將軍足利義昭為其傀儡,終於德川家康建立江戶幕府。以織田信長的安土城和豐臣秀吉的桃山城(又稱「伏見城」)為名。 他們作為強大的強勢大名,擊敗了其他大名,統一了日本,成為統一日本的實際政權的領導人。三位主要人物相繼成為這個時期的主導者:織田信長(1568年至1582年)、豐臣秀吉(1582年至1598年)、德川家康(1598年至1603年)。他們透過與京都朝廷的合作取得政治上的實權,並以天皇的名義征伐全國其他不服從的大名,即中國所說之「挾天子以令諸侯」。有時甚至也可以說,武家政權的首領才是當時代事實上日本的皇帝。.

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小倉藩

小倉藩()是日本江戶時代豐前國的一個藩屬領地。藩廳位於小倉城(今福岡縣北九州市小倉北區。幕末至明治時代期間曾被稱為香春藩及豐津藩。.

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小田原之戰

小田原之戰(日語:小田原の役、小田原攻め、小田原征伐、小田原合戦)是日本戰國時代1590年(天正18年)豐臣秀吉與北條家之間的戰爭。戰爭起因於北條家家臣猪俣邦憲違反秀吉頒發的惣無事令,攻擊真田家的名胡桃城。豐臣軍一方面去包圍小田原城,一方面則攻擊北條家的領地,最後北條氏政、北條氏直父子開城投降,後北條家滅亡。.

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尾張國

尾張國(),日本古代的令制國之一,屬東海道,亦稱“尾州”(びしゅう),其國領約為現在愛知縣的西部。.

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山名豐國

山名豐國(1548年—1626年11月25日)是日本戰國時代至江戶時代初期的武將、大名。父親是但馬國大名兼但馬山名家的山名豐定。母親是室町幕府管領細川高國的女兒。.

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上洛

上洛在日语中是“进入京都”的较正式的说法。日本仿照中国古代的国都洛阳建立平安京的東側,後來「洛陽」逐漸成為整個京都的雅稱,文人們对它雅称为“京洛”(けいらく),于是后来称呼进入京城为“上洛”。日语中的上洛主要是谓前往京都,而京都的别称就是洛阳(rakuyo)。 最初,平安京西侧(右京)仿照唐长安城设计,东侧(左京)仿照唐洛阳城设计。右京有不少沼泽,环境过于潮湿,不适宜居住;于是京都的發展,主要在左京。左京效法洛陽城,于是人们使用“洛阳”来指代整个平安京。因此,進京都就被称作“上洛”,广义上与“上京”同义;相反的,下洛指离开京都。战国时代,“上洛”特指战国大名率領军队开进京都、宣示其霸主地位的军事行动。 由于京都被称为洛阳,在日本明治维新之前,战国大名带兵攻入京都的行动被称为“上洛”,上洛是诸如武田信玄等战国大名追求的目标,如同中国春秋时期的“问鼎中原”(称霸诸侯);同样,京都附近的近畿地区被称为“洛中”。京都府内至今仍随处可见诸如“洛东”、“洛西”、“洛南”、“洛北”、“洛中”、“洛阳”之类的地名。近年,日本还诞生了“洛阳学”,是专门用来研究古都洛阳的一门学科。 除了京都之外,奈良市在古代又被称为“平城京”,起初本打算仿照北魏的“平城京”;但北魏很快把首都迁到了洛阳,所以,奈良就仿照汉魏洛阳城建造了奈良的“平城京”。.

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丰臣秀吉

豐臣秀吉(;)是日本戰國時代末期至安土桃山時代的大名,原姓木下,之後將丹羽長秀和柴田勝家的名字各取一字將改姓羽柴。原為農民家庭出身,后来因事奉其主织田信长,富有才干而逐渐发迹,织田信長死后在內部鬥爭中勝出,成為織田信長實質的接班人。之後就任關白、太政大臣等官職,獲賜氏姓「豐臣」,興築大坂城,並透過不斷征伐與收編各方勢力,實現日本自15世纪中葉後首次的政治统一,是為豐臣政權。掌權期间通过太阁检地、刀狩令等政策强化武士阶层,稳固其统治基础;晚年發動朝鮮戰爭,在戰事末期逝世,被日本朝廷賜封「豐國大明神」。在日本歷史上,豐臣秀吉與其同时代的織田信長、德川家康並稱「戰國三傑」。.

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三河國

三河國(),日本古代的令制國之一,屬東海道,又稱三州(或大寫為叁州)。三河國的領域大約為現在愛知縣的東部。.

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今川義元

今川義元()是日本戰國時代守護大名今川氏的第十一代家督,家系出身鎌倉八幡太郎源義家一系的名門望族。父親是今川氏親,母親壽桂尼,正室為武田信虎之女定惠院。 義元是戰國時代中期戰國大名的代表人物之一,今川家在其統治下迎向其全盛期,占有駿河、遠江、三河三國,並與同代的武田晴信(信玄)、北條氏康、織田信秀競逐霸業,在世時有「東海道一弓取(弓取引伸有武家人之意,意指東海地區第一的武士)」的威名。然而,由於他在永祿4年(1560年)戲劇性地敗死在年輕的織田信長手上,今川家也迅速地由盛轉衰。.

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今川氏

今川氏()是日本鎌倉時代至江戶時代的武家氏族,發跡於三河國今川(現愛知縣西尾市今川町),最初於南北朝時代作為足利氏支援北朝對抗南朝,進入室町時代後繼續支持室町幕府,並且箝制鎌倉公方,永享之亂和享德之亂時依然支持幕府。戰國時代時則以駿河國和遠江國為根據地,擴展勢力至三河國,一度將收歸其下,與武田氏和後北條氏多次交戰後三方結盟。此後,以上洛為目標向西進軍,卻在桶狹間之戰中敗於織田信長,家督今川義元亦戰死,並且遭到德川家康和武田信玄背叛,最終作為大名的今川氏滅亡,家督今川氏真則輾轉投靠不同的大名,其子孫在江戶時代則作為存續至明治維新後斷絕。.

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伊達政宗

伊達政宗(),奧羽伊達氏第17代家督。後人稱其為獨眼龍。安土桃山時代奧羽地方著名大名。江戶時代仙台藩始祖。其父為出羽國米澤城主伊達家第十六代當主家督伊達輝宗,其母為最上家第十代當主家督最上義守之女、最上家第十一代當主家督最上義光之妹乃有「出羽之鬼姬」之稱的最上義姬。元服後字藤次郎。名政宗(與同族先祖第九代家督伊達政宗同名,九代家督政宗乃同氏中興之祖)即意味藤次郎政宗能成就霸業。官位為美作守、左京大夫、待從、越前守、右近衛權少將、陸奧守、權中納言,死後贈从二位。.

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御伽眾

御伽眾(日語漢字:御伽衆,假名:おとぎしゅう,羅馬字:Ōtogishū)是日本戰國時代至江戶時代初期存在於大名家的閒職。.

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德川家康

没有描述。

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德川秀忠

德川秀忠(),日本江戶幕府的第二代將軍(1605年-1632年),1616年至1632年實際掌權。是初代將軍德川家康三子,母親為側室西鄉局,幼名長丸。因為大哥松平信康早年1579年被迫切腹自盡,二哥結城秀康又於1584年的小牧長久手之戰後,作為父親家康與羽柴秀吉達成議和的條件之一,以養子的身分(實際上是人質)交給秀吉,於是身為三男的秀忠便成為德川家的後繼者。.

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後北條氏

後北條氏是日本關東地方的氏族,特別活躍於日本戰國時代,由於與鎌倉時代的執權北條氏沒有直接的血緣關係,故特此區分,或以居城為名,被稱為小田原北條氏,原姓伊勢。家紋與北條氏一樣,同樣為三塊鱗(形狀稍有不同)。.

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信長公記

信長公記是部半傳記式的回憶錄,由織田信長舊將太田牛一(和泉守)著作。內容主要描寫關於日本戰國時代名將織田信長與其父織田信秀的生平事蹟。全書共16卷,從織田信秀崛起(天文三年)寫到本能寺之變後,德川家康逃回三河(天正十年)為止。由於作者曾為織田家臣,加上對事件的描述詳實完備,該著被認為是可信度相當高的一本著作,不過由於為半回憶錄式的寫作,故可信度高不代表全書毫無錯誤。 該書現存有25種版本,皆宣稱為太田牛一所著。目前無法確切確定何者為是,市面上流通一般以「町田本」為主。 內容形式則可分成下列三種.

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北條氏直

北條氏直)是後北條氏第五代當主,幼名國王丸。父親是氏政,母親是武田信玄女兒黃梅院。1580年(天正8年)繼承家督,實權持續由氏政掌握。 1583年娶德川家康之女德川督姬為妻。小田原征伐戰敗後,為豐臣秀吉所流放於高野山。在這期間,因為岳父德川家康斡旋,豐臣秀吉同意赦免並給予氏直在河內7千石及下野4千石的領地,但他卻於同年因天花病逝。舊領由由叔父北條氏規之子北條氏盛繼承,並在江戶幕府時期成為狹山藩延續到幕末。 北條氏直有長子北條氏次。在小田原城淪陷時,被氏照的家臣桑島萬機齋、化名為桑島孫六藏匿於仙台,成年後出仕伊達家,子孫以桑島為姓成為仙台藩藩士。 Category:戰國大名 Category:織豐政權大名 Ujinao Category:相模國出身人物 Category:死於天花的人.

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秋田書店

秋田書店(秋田書店、あきたしょてん;Akita Publishing Co., Ltd.)是日本的出版社之一,創立於1948年8月10日。以出版漫畫為支柱。.

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管領

管領,室町幕府的一種職稱,原來稱為「執事」,到3代將軍足利義滿時改稱管領。 名義上管領負責輔佐將軍管理、支配領地,將軍對於地方守護的命令,皆須透過管領來傳達,管領並掌有許多中央機構〔見下文〕,因此可說是幕府中央最高行政官。 依照慣例,管領這個職位由足利氏下的有力守護細川氏、斯波氏、畠山氏三個家族來擔任,直到幕府後期力量衰微,方有私相授受的情形發生。 管領之下設置侍所〔統領御家人、負責警備任務〕、政所〔掌管財政〕、問注所〔保管紀錄文書〕、引付眾〔管民事訴訟〕等等機構,處理不同政務。 侍所的長官〔所司〕則由赤松氏、一色氏、山名氏、京極氏四個家族的人出任,其實權僅次於管領。 前述的三個管領家和四個所司家合稱為「三管四職」,這些大名們掌有相當大的權力,影響著中央政務的決定。.

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細川忠利

細川忠利(1586年12月21日-1641年4月26日)是江戶時代前期大名。豐前小倉藩第2代藩主,後來成為肥後熊本藩初代藩主。父親是細川忠興。母親是明智光秀的女兒玉子。.

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細川氏

細川氏是日本一個武家氏族,家紋丸之內二。細川氏是清和源氏足利氏的支流,名稱是來自13世紀三河國額田郡細川鄉。他們是室町時代管領以及江戶時代熊本藩藩主。.

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織田信友

織田信友,是日本戰國時代的武將。尾張下四郡的守護代。 父親被推測是織田達廣(織田因幡守)。一説是被伯父織田敏定收為養子(『寬政重修諸家譜』),一說是織田達勝的養子。別名是廣信、信豐。通稱彦五郎、大和守。尾張清洲城城主。.

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織田信包

織田信包()是日本戰國時代武將以及江戶時代的武將、大名。丹波柏原藩初代藩主。信包系織田氏初代。父親是織田信秀。織田信長的弟弟。通稱三十郎。曾成為長野工藤氏養子,成為第17代當主。.

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織田信長

織田信長()()是活躍於日本戰國時代至安土桃山時代的戰國大名,於1568年至1582年間,作為掌握日本政治局勢的領導人,推翻了名義上管治日本逾200餘年的足利幕府,使從應仁之亂起持續百年以上的亂世步向終結。在日本歷史上,織田信長、豐臣秀吉、德川家康並稱「戰國三英傑」。 織田信長於1534年在尾張國(今愛知縣西部)(一說那古野城)出生。幼名吉法師,通稱三郎。在父親織田信秀死後,以嫡長子身份繼承家督。在國內爭亂中打敗同母弟信行(別稱信勝)、清洲城主織田信友、犬山城主織田信清和岩倉城主織田信安尾張分家等勢力,成功統一尾張。於擊破周邊敵對勢力三河今川氏與美濃齋藤氏與南近江六角氏後,擁立足利義昭為將軍上洛(到京都)。 之後義昭與信長為敵,下令給武田氏、淺井氏、朝倉氏、比叡山延曆寺、鈴木雜賀眾、石山本願寺等勢力,組成第一次信長包圍網。信長逐一消滅各個勢力,瓦解了包圍網,並放逐義昭。正當信長逐漸把勢力由京畿一帶擴展至中國地方時,1582年(天正十年)遭家臣明智光秀背叛(本能寺之變)而死,屍首下落不明,通說是遭大火焚毀。.

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織田信雄

織田信雄()是安土桃山時代、江戶時代的武將。織田信長的次男。出家以後號為常真。幼名叫茶筅丸(因為頭髪像茶筅一樣而命名)。別名北畠具丰、信意。在繼承北畠家的時期被尊稱為御本所。兒子有織田秀雄、織田高雄、織田信良、織田高長、織田信為、織田良雄。.

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織田長益

織田長益(1547年-1622年1月24日)是安土桃山時代至江戶時代初期的大名和茶人。信秀的第十一子,長益系織田家嫡流初代。長益曾經向千利休學習茶道,為利休十哲之一。後來自己創立有樂流茶道,號有樂齋如庵,後世稱有樂、有樂齋,並在京都重建建仁寺的正傳院,茶室如庵今指定為日本國寶。.

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男爵

男爵,依據《禮記·王制》「王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男,凡五等」之一,中国古代爵位名,一些漢字文化圈國家受中國影響也以此為爵位名。歐洲中世紀以後,在中文裏也用“男爵”來翻译歐洲貴族爵位中相應等級的称号(例如英格蘭、西班牙等國的Baron(女爵和男爵夫人皆稱為Baroness)、意大利的Barone、蘇格蘭的Lord of Parliament、德國的Freiherr等)。.

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熊本藩

本藩()是日本江戶時代的一個藩。藩廳位於熊本城(熊本市),領地包括肥後國(熊本县)除去球磨郡、天草郡的地区以及豐後國(大分县)的一部分(鶴崎、佐賀関等)。也被称作肥后藩。藩主是加藤氏及細川氏。自加藤氏失勢後,由細川氏管理到明治時代。.

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畠山高政

畠山高政() 河內國的守護代,與三好氏在攝津反覆交戰。 投降織田信長後得到河內半壁江山,又在與家臣遊佐信教的鬥爭中失去,成為了一名浪人。 Category:1572年出生 Category:1576年逝世 Category:戰國大名 Category:守護大名 Category:畠山氏 Category:吉利支丹.

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牌位

位在東亞傳統禮儀和習俗中,是用以祭奠列代神明、聖賢、祖先及亡者的木牌, 上面書寫及雕刻神靈、先人或亡者的名諱,以及寫上一些吉祥話,象徵祂的神靈附着於此受人崇拜。可是,現代的牌位已經不侷限採用傳統的檀木、檜木、沉香木等木材製作,亦有以仿玉、玻璃鋼、壓克力等合成材料製作的產品。 牌位在日、韓語中稱爲「位牌」,在中國一般亦稱爲「神座」、「神牌」、「神主」、「神位」、「祿位」、「香位」、「靈位」、「蓮位」或「木主」 、福州民系稱為「牌套」(pe2-tʰɔ5);神位裝置於小闈閣內時稱爲「神龕」,供奉祖宗牌位的闈閣通常也稱為「祖龕」。.

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聚樂第

聚樂第是安土桃山時代末期,豐臣秀吉於京都內野(平安京大內裏遺址東北,今京都市上京區)興建的城郭兼邸第,但是前後存在期間只有八年,至今尚有不少未知之處。天正15年9月13日(1587年10月14日),豐臣秀吉逐步統一日本後,將統治中心從大坂城遷移至此,天正19年12月28日(1592年2月11日),秀吉讓關白之位與豐臣家督職於外甥豐臣秀次,成為秀次的居城,秀吉則以太閤身分遷往伏見城,持續實際號令天下。文祿4年(1595年)7月,秀吉勒令驅逐至高野山(和歌山縣)出家後的秀次切腹,妻子與家臣大半處決。聚樂第亦於同年8月以降全面拆除,統治中心由聚樂第轉移至伏見城。.

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華族

華族可以指:.

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萬治

萬治是日本的年號之一。在明曆之後,寬文之前。指1658年到1660年的期間。這個時代的天皇是後西天皇。江戶幕府的將軍是德川家綱。.

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駿河國

駿河國(),日本古代的令制國之一,屬東海道,又稱駿州。倒幕後的明治時期,駿府被改稱靜岡,而在1871年的廢藩置縣推行下,駿河國大部分被納入現今的靜岡縣,領域約為静岡縣的中部及東北部。.

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豐前國

豐前國(),日本古代的令制國之一,屬西海道,又稱豐州。豐前國的領域大約包含現在福岡縣的東部(北九州市東側、京築地方)及大分縣的北部(中津市、宇佐市)。.

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豐臣秀賴

豐臣秀賴(),豐臣秀吉之子,側室--(--夫人)所生,幼名拾丸。娶德川秀忠之女千姬为妻,但和側室之間生有國松與天秀尼,官至從一位右大臣,豐臣政權的第三代家督。.

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足利義昭

足利義昭()是日本足利幕府末代將軍,足利義昭為前任將軍足利義輝之弟,年輕時曾入佛門,法號覺慶。足利義輝被叛臣弒殺後,被细川藤孝等擁立為將軍而還俗,改名義秋,後改名義昭。足利義昭曾經流落於南近江的六角義賢、若狹的武田義統與越前的朝倉義景等大名處苦苦哀求幫助他復興室町幕府,但都沒有成功,而且被蔑稱為「貧乏公方」。後來才在尾張的織田信長幫助之後而得於1568年上洛而正式成為室町幕府第十五代征夷大將軍。 但是之後織田信長便擅自擴大權力並限制足利義昭的行動,足利義昭便與甲斐的武田信玄、安藝的毛利元就、越後的上杉謙信、越前的朝倉義景、北近江的淺井長政、攝津大坂的本願寺顯如等大名聯合反制織田信長,形成針對織田信長的信長包圍網;1573年叛臣織田信長(信長1559年出仕室町幕府)率軍將足利義昭驅逐出京都並放逐到河內三好義繼居城若江城,足利幕府因反抗信長而毀滅。 足利義昭被信長趕出京都後,但他的將軍的官位並未真正解除,被流放的義昭前往投奔安藝的毛利輝元。之後投靠羽柴秀吉;平民出身的羽柴秀吉曾經要求成為足利義昭養子,以便取得武家身份建立幕府政權,但被足利義昭拒絕(此历史记载于《丰臣秀吉谱》,真实性尚未确认)。1588年義昭出家,辭去征夷大將軍一職,准三宮宣下,足利義昭於1597年逝世。.

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足利氏

足利氏是日本活躍於平安時代到室町時代的一個氏族,家紋足利二之引。原姓是源氏。是清和源氏中的河內源氏世家一族。鎌倉時代是幕府將軍的宗室而到了室町時代則成了足利幕府的征夷大將軍.

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毛利秀賴

毛利秀賴()戰國時代-安土桃山時代武將。父毛利十郎。養父斯波義統。(一說親生父親)兄斯波義銀。初名長秀,後改現名。別稱河內守、仕從。 在斯波義統暗殺未遂事件後長秀成為信長家臣,參與1560年桶狹間之戰立功,被拔擢為赤母衣眾。1569年參與進攻伊勢大河內城。在石山合戰中表現不俗。松永久秀背叛信長後降伏時擔任多聞山城管理。之後統帥尾張及美濃軍團,隸屬於織田信忠麾下,參與進攻武田氏及岩村城、高遠城攻略。武田滅亡後,信長任命他為高遠城城主,兼有伊那郡。 天正10年(1582)天正壬午之亂時武田遺臣叛亂,秀賴逃往尾張,後任秀吉家臣,參與小牧長久手之戰、九州征伐及小田原合戰。之後回到南信濃任7萬石飯田城城主。太閤檢地後升至10萬石,同時被賜與「羽柴河內守」的仕從職位。 文祿元年(1592)參與文祿之役,留守名護屋城。隔年,文祿2年(1593)去世。 Category:織豐政權大名 Category:尾張國出身人物 Category:戰國武將 Category:斯波氏 Category:尾張毛利氏.

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河內市

河內市(,)是越南的首都,古稱「大羅」、「古螺」、「龍編」、「昇龍」、「昇隆」、「東京」等,位於越南北部,红河三角洲西北部,红河右岸和红河与天德江的汇流处,因處红河與蘇瀝江()之間而得名“河內”。四周分別與北江省、北寧省、兴安省、河南省、和平省、富寿省、永福省和太原省接壤。 河內是越南的工業、文化中心,同時也是越南歷史上的古都,其擁有1000多年歷史,從西元11世紀起就是越南北部的政治、經濟和文化中心,市區歷史文物豐富,名勝古跡遍佈。人口約為620萬,多為越族。.

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津川義冬

津川義冬(生年不詳—1584年4月16日)是日本戰國時代至安土桃山時代的武將。織田氏家臣。城主。別名義永、近治(『』『武衛系圖』)、雄光(『廓坊文書』)。 本姓源氏。足利氏,室町幕府三管領首領斯波氏的血脈。以斯波氏傍流的津川氏為姓。.

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津川近治

津川近治(生年不詳—1615年?)是日本戰國時代至江戶時代前期的武將。別名親行。父親是斯波氏武衛家最後的當主斯波義銀(津川義近)。.

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津田氏

津田氏是日本的氏族。根據祖先不同而有幾個流系。.

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源氏

源氏是日本一個著名的氏族,活躍於平安時代,最著名的分支為清和源氏。平安時代末期,與另外一支氏族平氏爆發了源平合戰,最終勝利,而開啟了幕府時代。.

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本能寺之变

本能寺之變(本能寺の変)發生在日本天正十年六月二日(1582年6月21日),織田信長的家臣明智光秀于京都附近的桂川叛變,討伐位於本能寺的織田信長(1559年起出仕幕府)及其後繼者織田信忠,逼使兩人先後自殺。本能寺在事變時發生火災,令信長葬身火海且尸骨難存。.

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最上氏

最上氏(もがみし),是清和源氏的足利氏的支流。三管領之一斯波氏的分家。世襲室町幕府的羽州探題一職,戰國時代發展為出羽國的大名。也被稱為斯波最上氏或斯波出羽家。.

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战国时代 (日本)

日本的戰國時代,簡稱戰國,是日本历史上的一個重要時期,一般是指1467年足利義政時期的應仁之亂开始的长达一百五十多年的政局紛亂及群雄割據的一段時期。最終,歷經一個半世紀的混戰,德川家康在1603年建立了江戶幕府,1615年滅豐臣氏,正式統一全國。.

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明治

明治是日本明治天皇在位期間使用的年號,時間為1868年10月23日(旧历9月8日)至1912年7月30日。.

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斯波義統

斯波義统(1513年-1554年8月10日)是日本戰國時代的守護大名。父親是尾張守護斯波義達。斯波氏(武衛家)第14代當主(在『武衛系圖』中與父親義達一同被省略)。兒子有斯波義銀、毛利秀賴(有異説)、津川義冬。官位是左兵衛佐、治部大輔。.

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斯波氏

斯波氏是日本武家氏族。源自清和天皇後代源義家之子義國足利氏的後代。是室町時代幕府三管領之一。曾經擁有尾張、山城、若狹、越前、加賀、越中、能登、遠江、信濃、佐渡、安房等地的守護大名。家族曾長時間出任奧州探題及羽州探題兩職,亦曾經短時間出任九州探題及關東管領。.

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新田家

#重定向 新田氏.

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慶長

慶長是一個日本年號,接在文禄之後,元和之前。即公元1596年到1615年為止之間。這時代的天皇是後陽成天皇、後水尾天皇 。江戶幕府的將軍是德川家康、德川秀忠。.

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