比浏览器更快的访问！
47 关系: 印度教，南京市，孔子，客家人，宗教，安徽省，宋玉，尼山神，屈原，巫山，中國，三山國王，乐山市，干宝，广东省，广德，五嶽大帝，喜马拉雅山脉，军服，神靈，神魔小说，祠山王，福建，紫金山，青山王，顏徵在，衣冠，閩南，蔣子文，雪山神女，搜神记，東嶽大帝，楚国，楚辞，楚懷王，樂山通遠王，武夷君，武夷山，武将，江苏省，泰山老母，泉州市，漢字文化圈，潮州人，戰國，春秋时期，文官。
印度教
印度教是世界主要宗教之一，是南亞次大陸佔主導地位的宗教，並包含許多不同的傳統。基於因果報應，印度教法和社會準則的“日常道德”規範，和廣泛法律的規定範圍。印度教基於一種獨有的知識或哲學觀點。它包括了濕婆教、毗湿奴派、沙克達教及其他許多的，和以業、法和社会规范為基礎的，內容是廣泛的日常道德。印度教是一套囊括各種不同的知識或是價值觀的宗教，而不是一套剛性，共同的信仰。 印度教被稱為世界上「最古老的宗教」，有些人則認為印度教是超越人類起源的「永恆的法」，“永恆的規律”或“永恆的道路”超越了人類的起源。The Concise Oxford Dictionary of World Religions.
南京市
南京市（英文：Nanjing，邮政式拼音：Nanking），简称「宁」，别称金陵，是中華人民共和國江蘇省省会、副省級城市和特大城市，華東地區區域中心城市暨第二大城市。地處長江下游沿岸，位於江蘇省西南部。是長江下游和長三角地區重要產業城市、長三角的副中心城市和江蘇省的政治、經濟、科教、文化、信息中心，也是全國綜合性交通和通信枢纽城市以及科教中心城市之一。 全市下轄11個區，总面积6582.31平方公里，2016年底常住人口827.05万，其中城镇人口678.14万人。 南京有2500多年建城史和前后近500年建都史，先後有東吳、東晉、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天國、中華民國等十個朝代及政权定都南京，有「六朝古都」、「十朝都会」之称，历史上长期是中国南方的政治文化中心，亦被視為中华之正朔所在，是國家首批国家历史文化名城。 南京是全國重要科教文化中心，有八所大學列入全國百所重點建設大學，居各大城市第三位。根據自然出版集团发布的2016年自然指數，位居國內科研領先城市前三。技術研發經費支出、發明專利數量名列前茅。新興產業蓬勃，例如，軟件與信息服務業居全國第四，新型顯示產業居全國第二，智慧電網產業居全國首位，設有南京軟件谷、智慧電網谷、生物醫藥谷、衛星應用產業園等多个產業園區。有中國三大圖書館之一的南京圖書館、三大博物館之一的南京博物院等。.
孔子
孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.
客家人
#重定向 客家民系.
宗教
宗教（英语：Religion）是联系人与超自然神明或超验主义的文化体系，可分为多神论、泛神论、一神论和无神论等多种体系，包括个人行为、传统仪式、价值观念、世界观念、经典作品、朝拜圣地、道德规范或社会团体等形式。宗教信仰是人们对其中某个体系的共识和崇敬。人类学家克利福德·格尔茨（Clifford Geertz）声称与神话和哲学相辅相成，宗教相当于人文社科中的一门包罗万象的“生存之道”。 不同宗教可能包含不同元素，包括但不限于神性，圣物，信仰，超自然存在（一个或多个），给予信徒规范或力量的终极性或超验性生命体验。宗教的表现形式包括仪式，讲道，纪念或崇拜神明，牺牲，节日，节庆，殡葬服务，婚姻服务，祷告，音乐，艺术，舞蹈，公共服务或其他文化形式。宗教可能通过神圣历史、叙述（可能通过神圣经文保存）、符号意义和圣地，来记录生命、宇宙或其他事物的起源、并以此表达生命的意义。传统意义上，信仰被认为是宗教信念的来源。全世界大约有10000个不同宗教 ，大约84%的人口附属于5个最大宗教之一，基督教、伊斯兰教、印度教、佛教或不同形式的民俗宗教。.
安徽省
安徽省，简称“皖”，为中华人民共和国一级行政区，省会为合肥市。安徽省大致位于东经114°54′至119°37′与北纬29°41′至34°38′之间，全省东西宽约450公里，南北长约570公里，总面积13.96万平方公里，约占全国总面积的1.45%，居华东第3位，全国第22位。安徽省在地理上属于华东地区，地跨淮河和长江，同时在地域文化上呈现出明显差异，从而孕育出了省内的四大文化圈，即淮河文化、庐州文化、皖江文化和徽文化；在经济上属于长江三角洲地区和中国中部经济区，北部和南部分属中原经济区和长江经济区。其南部原徽州府的徽商与粤商、晋商、浙商、苏商一道，在历史上被合称为“五大商帮”。自21世纪以来，安徽省与上海市、浙江省、江苏省共同构成的长江三角洲城市群已成为世界六大城市群之一。.
宋玉
宋玉（生卒年不详），战国后期楚国辞赋作家，鄢城人（今湖北省襄阳宜城市）。其艺术成就很高，为屈原之后最杰出的楚辞作家，后世常将两人合称为“屈宋”。与潘安、兰陵王、卫玠有中国古代四大美男之称。.
尼山神
尼山神，是山東省曲阜市區東南約28公里處尼山（又作尼丘）的山神，尼山不到500公尺高，但卻極為有名，相傳孔子之母顏徵在於尼山禱告而生孔子 ，還將孔子取名「丘」，表字「仲尼」以紀念尼山之神。 歷代崇奉，宋仁宗皇祐二年（1050年），加封尼山神為“毓聖侯”，當地的居民往往以尼山神作為求子之神。民眾常於各地孔廟配祀尼山之神神位，現在尼山孔廟有「毓聖侯祠」，專祠祭祀。.
屈原
屈原（約前340年－约前278年6月6日），芈姓，屈氏，名平，字原，楚国人（今湖北秭归）是古帝高阳氏的后裔，其自作词曰：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”，其先祖屈瑕受楚武王封于屈地，因以屈为氏，名平。屈，昭，景为楚国大姓，官拜左徒，左徒多以贵族近臣任之，左徒任务有四 “议国事”、“出号令”、“接遇宾客”、“应对诸侯”。 民间广泛流传楚南公的谶语：楚虽三户，亡秦必楚。一说三姓是屈昭景三姓，一说是楚还有三口人也要反秦。 屈原早年受楚怀王信任，且有楚國第一詩人的美称，任三闾大夫，常于楚怀王商议国事，参与法律的制定。上官大夫与屈原共定宪法，嫉妒屈原进谗言之曰“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。”（楚怀王）曰，以为非我莫能为也。王怒而疏屈平。主张楚国齐国联合，共同抗衡秦国。 楚怀王十六年（前313年），秦国想要攻打齐国，但忧虑齐、楚两国已经缔结了合纵联盟，张仪前往楚国游说楚怀王，许商於一带六百里的土地以换取楚齐断交宣战。屈原与陈轸力劝无果。前312年，楚怀王发现被骗，出兵秦国蓝田一战大败，楚军亡八万人，遂于齐国复合。前311年，张仪再使楚国，贿赂靳尚和郑袖。屈原再坚决反对，被流放与汉北地区，楚齐再断交宣战。秦国攻取召陵，楚三战皆败。楚怀王二十八年（前301年），秦与韩赵卫共攻楚重丘而去；楚怀王二十九年（前300年）秦复攻楚，斩楚军2万；楚怀王三十年（前299年），秦复伐楚，取八城。楚怀王十分害怕并希望和平，秦昭王约楚怀王在武关会面，楚怀王俩儿子楚顷襄王和子兰鼓动怀王赴秦之约。屈原说：秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。楚怀王不听昭睢、屈原劝告，结果被秦国扣留于武关，楚人立（郑袖之子）太子横为楚顷襄王。楚顷襄王元年（前299年）秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去。 楚顷襄王三年（前296年）怀王在秦国病逝，秦国把遗体送还楚国,虽然楚怀王反复抛弃屈原，但屈原仍然纪念思念楚怀王。 楚顷襄王六年（前293年）楚顷襄王谋划再与秦国讲和。屈原斥责楚顷襄王和子兰，楚顷襄王大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。被驱除出郢都，被流放于更偏远的江南地区。历时十八年。然而，正是因为流放，使得屈原广泛地接触了底层的人民群众，也接触了丰富生动的楚国民间文化，留下来留下千古不朽绝唱《离骚》。 楚顷襄王二十一年（前278年）秦武安君白起率军攻破了楚国都郢都，楚顷襄王被迫迁都。屈原虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国而十分痛苦和悲伤从行至长江边，作《怀沙》一赋。怀抱一石，投入汨罗江而死。 早在春秋时期，粽子便已成为端午的应节食物,后人感念这些英雄，赋予了这些古老的习俗-----吃粽子，划龙舟，喝雄黃酒以纪念屈原，伍子胥和曹娥的意义。.
巫山
巫山可以指：.
中國
中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.
三山國王
三山國王是發源於中國廣東粤东地区之信仰，為潮州府住民，包含潮州人（潮汕人）及潮州客家人的精神信仰，隨著當地移民向外擴展，成為粤东、東南亞、香港及臺灣民間信仰之一。三山國王實指现廣東揭阳市揭西縣河婆镇北面的三座山——巾山、明山、獨山的三位山神。祖廟位於今廣東省揭陽市揭西縣縣城旁，當地舊稱霖田都，故該廟多被稱為霖田祖廟。三山國王的有不少傳說，一說是宋太祖趙匡胤借得三山的神力幫助，後才將劉張之亂平息，遂封三山國王。據臺灣鄉村禮俗記載，臺灣三山國王聖誕定為每年二月廿五。而粤东地区三山国王出游则定在正月，一般是正月初十或十五。.
乐山市
乐山市（四川话拼音：No2san1；本地发音：）是中华人民共和国四川省下辖的地级市，位于四川省中南部，古称嘉州。市境东界自贡市、宜宾市，南接凉山州，西邻雅安市，北连眉山市。地处四川盆地西南部，北部为成都平原，东部为川中丘陵区，西南为小凉山山地，地势西南高，东北低。岷江自北往南纵贯而入，于市区与大渡河、青衣江汇合，再往东南流出市境。总面积1.27万平方公里，人口326.05万。乐山是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市，著名的乐山大佛座落于岷江东岸凌云寺南侧，中国四大佛教名山之一的峨眉山位于市境西北。.
干宝
干宝（），字令升，新蔡（今属河南，為祖籍）人。东晋时期的史学家、文学家、志怪小说的创始人。 祖父干統，三國時為東吳奮武將軍都亭（今湖北恩施）侯；父干瑩，曾仕吳，任立節都尉，遷居海鹽，博覽群書，晉元帝時召為佐著作郎，“以家贫，求补山阴令，迁始安太守。”曾參與鎮壓荊湘流民起義（杜弢之亂），賜爵關內侯。後王導提拔為司徒右長史，遷散騎常侍。咸康二年（336年）卒。.
广东省
廣東省，簡稱粵，是中華人民共和國南端沿海的一個省份，省會廣州。廣東省位於南嶺以南，南海之濱，與香港、澳門、福建、廣西、湖南、江西接壤，與海南隔瓊州海峽相望。廣東省總面積約爲598,800平方公里，海洋及陸地面積分别爲419,000平方公里和179,800平方公里。 廣東是中國的人口大省，2015年該省人口約1.1億人，高居全國第一位，其人口密度爲每平方公里584人。該省自改革開放以來一直是大量外來人口的移居地，使其擁有相對多樣的族群面貌，廣東的漢族居民，主要可分爲廣府、客家、閩南三大民系，此外還有不同的少數民族，其中人數最多的爲壯族。 該地區與廣西和海南同屬於嶺南文化圈，其語言、傳統風俗等方面都有著自身的獨特性。廣東人以其經商傳統著名全国，歷史上的「粵商」就是指在廣東一帶行商的人（廣肇帮，在海外又稱廣東幫，海外所講的廣東帮不包括潮州幫和客家幫），與徽商、浙商、晉商、蘇商一同合稱爲歷史上的“五大商幫”。作爲廣東省會的廣州有「千年商都」之稱，自漢代開始番禺城（廣州市古名）便是中國的重要商業都市，以清代的廣州十三行（廣東十三行）最爲著名。 廣東省2016年估計的人均地區生產總值爲73,290元人民幣，在全國省級行政區中位列第八，而全省地區生產總值則位列全國第一、世界第五。珠江三角洲地區是世界上大都會區和大都市之一。深圳、廣州、珠海、佛山、中山和東莞，這六個城市是廣東最富裕的地區；2015年，六個城市的人均地區生產總值可依國際匯率兌換為19,650美元。廣東省的水資源豐富，其水產品生產以近海養殖和海洋捕撈為主。位處珠江沿岸一帶的珠江三角洲被稱作南中國的「魚米之鄉」，是中國第二大水產品出產省份和第三大海產品出產省份。.
广德
广德可以指：.
五嶽大帝
五嶽大帝是指中国的五个山神，東嶽泰山大帝、南嶽衡山大帝、西嶽華山大帝、北嶽恆山大帝、中嶽嵩山大帝，以東嶽大帝為首。其信仰源於中國古代的山川崇拜，古人認為山明水秀，雲纏霧繞，地大物博，高峻雄偉，神秘莫測的五嶽名山，令人敬畏異常。於是人們祀之為神，頂禮膜拜。.
喜马拉雅山脉
喜马拉雅山脉（हिमालय IAST:hīmalaya，“雪域”之意；；हिमालय）是世界海拔最高的山脉，位于亚洲的中国西藏自治区与巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹等国边境上。东西长2400多公里，南北宽200—300公里。分布于青藏高原南缘，西起克什米尔的南迦－帕尔巴特峰（北纬35°14'21"，东经74°35'24"，海拔8125米），东至雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰（北纬29°37'51"，东经95°03'31"，海拔7756米），总面积约594,400平方公里。 中国与尼泊尔边界上的主峰珠穆朗玛峰海拔高度8844.43米，为世界第一高峰。喜马拉雅山脉中還有一百多座高度超過7200米的山峰，而喜马拉雅山脉以外的最高峰是世界第二高峰、位於喀喇昆仑山脉的喬戈里峰，高度8611米。喜马拉雅山脉對南亞文化有許多的影響，許多山脈中的高山是佛教及印度教的聖地。 喜马拉雅山脉也有一些較低而走勢平行的山麓，第一山麓在最南邊，高約一千米，稱為西瓦利克山脈，再往北即是高二千到三千米的。 喜马拉雅山脉橫跨了五個國家：印度、尼泊尔、不丹、中国及巴基斯坦，喜马拉雅山脉主要是在前三個國家的國境內。喜马拉雅山脉的西北方是興都庫什山脈和喀喇昆仑山脉，北邊是西藏高原，南邊則是印度河-恆河平原。 世界上的主要河川中，印度河、恆河及雅魯藏布江（下游是布拉馬普特拉河）-都是發源自喜马拉雅山脉。印度河和雅魯藏布江發源自岡仁波齊峰附近，而恆河發源自印度的北阿坎德邦。這些河的流域中居住了約六億人。.
军服
军装或军服是指军事或准军事部队的制服。二十世纪至今軍装逐渐分化为作训服（野战服、迷彩服）、常服、礼服，而不同軍隊軍种的服裝顏色和样式亦有所不同，常服主要以：如陸軍軍服多半為綠色、土黃色；海軍軍服多半為夏季白色、冬季黑色；而空軍軍服則多半為藍色、灰色；憲兵及海軍陸戰隊制服則多為卡其色。而礼服的颜色和样式与常服亦有所不同，例如美国陸军礼服上衣为黑色而裤子为蓝色。.
神靈
#重定向 神.
神魔小说
小说是漢字文化圈以神、鬼、妖魔等為主題的古典小說，在台灣、日本將該類別之小說稱為--小說。--小说該名詞為鲁迅所創。.
祠山王
山王，又稱祠山大帝，名喚張渤，字伯奇，故又稱張王爺。是安徽廣德的祠山山神，為中國江浙一帶的知名神祇。通說為夏禹時人，一說漢朝人。 相傳祠山王之父張秉在吳中治水有功，獲得仙女青睞，說「上帝以君家有功於吳，當世世血食於吳楚之地。」並且嫁給了他，二月初八日生下張渤，張渤為仙女之子，本有法術，成年後，隨著父親治水，引苕、霅之水至廣德，但因為治水動用民工太多，張渤於心不忍，役使鬼神工作，卻仍舊無法成功，張渤急躁，於是自己化身為「豨龍」（龍首的豬）繼續挖土，卻遭到他妻子發覺，法術再也不靈驗了，化為原形的張渤，就只好在安徽廣德的祠山上隱居，偶爾繼續幫忙治水，死後被奉為山神、水神。佛家視之為伽藍神，傳至日本。唐朝天宝年間祷雨感應，追贈「水部員外郎」，宋代咸淳二年十二月十二日、加封「正佑聖烈昭徳昌福真君」。 明太祖在金陵雞鳴山設「祠山行宮」，又稱廣惠廟，為「南京十五廟」之一，每年二月遣太常祭之。各地廟宇多稱「祠山大帝行宮」、「祠山真君行祠」，每年自二月初八日至二月十一日皆有祠山王廟會，因張王曾經化身為「豨龍」，故不能以豬肉祭拜，民眾皆以牛肉或羊肉祭之。 《陔餘叢考》：「俗祀祠山神，称為祠山張大帝，按程棨三柳軒雜識廣徳祠山神姓張，避食豨。而引祠山事要云，王始自長興県疏聖瀆，欲通津廣徳、化身為豨，縱使陰兵，為夫人李氏所覘，其工遂輟。是以祀之，避豨。」又說「文献通考、祠山神在廣徳、土人多以耕牛為献。.
福建
#重定向 福建省.
紫金山
紫金山又名蔣山、鍾山、神烈山，位于中国江蘇南京城东，东西约7公里，南北约3公里，面积20多平方公里。主峰北高峰海拔高程448.2米。 钟山风景区山、水、城、楼、林浑然一体，是南京名胜古迹集中的风景区，共有50多个景点，素有钟山龙蟠之美誉。是中国著名的风景游览胜地，国家重点风景名胜区之一。.
青山王
#重定向 青山灵安尊王.
顏徵在
徵在（），孔子的生母。孔子的父親叔梁纥先娶妻施氏，生9女而无子；又娶妾，生孔皮（叔梁纥的長子）；晚年再娶颜徵在，生孔子（叔梁纥的次子），當时叔梁纥已72岁，颜徵在18岁。孔子17岁时，孔子的生母顏徵在去世，享年34歲。.
衣冠
衣冠可以指：.
閩南
閩南（Bân-lâm），指福建（簡稱閩）南部，東臨臺灣海峽，行政上有中華人民共和國政府治理的福建省中漳州、泉州、廈門3個地級市（經濟發達，有閩南金三角之稱）和中華民國政府統治下的金門，，部份定義亦包含福建南部九龍江、晉江流域。.
蔣子文
蔣子文，或說名歆，字子文，人尊為蔣侯，蔣王、蔣山王。東漢末年時期廣陵郡人，任秣陵县（今江苏省南京市）縣尉。嗜酒好色，但他卻認為自己骨相清奇，死後將會成神。蔣後來在平亂的戰役中，追擊賊兵至鍾山山腳下，被賊兵擊傷額頭，爾後戰死殉職。 三國時，蔣子文果然多次顯靈，於是孫權封他為鍾山山神，並將鍾山改名為蔣山。他神威顯著，據說曾在肥水之戰中曾展現神蹟，也多次顯靈解救旱災。故南朝皇帝對蔣屢屢封贈，在南齊永元年間，甚至被封為帝。民間傳說，他後來被改封到了地府，成為十殿閻羅的第一殿秦廣王。.
雪山神女
雪山神女（梵语：पार्वती Pārvatī，字面意思是山的女儿；音為帕爾瓦蒂，又古名：umapati；音為烏摩缽底），又稱為烏摩天妃或大自在天妃，印度教女神，恆河女神的姐姐。主神濕婆的妻子。.
搜神记
《搜神记》是晋代-干-宝搜集撰寫的记录神仙鬼怪的著作，是魏晉南北朝時期，志怪小說的代表。.
東嶽大帝
東嶽大帝是泰山的山神，尊稱東嶽泰山天齊大生仁聖大帝，簡稱「仁聖大帝」、「天齊帝」、「嶽帝」、「嶽帝爺」，古稱「泰山府君」、「東嶽帝君」。是道教的山神五嶽大帝之首，也是陰間的統治神，由酆都大帝與其他四嶽大帝加以輔佐。 在漢傳佛教中，是二十四天護法神之一，聖誕為三月廿八日。.
楚国
楚国，又称荆、荆楚、楚荆，中国历史商朝后期至春秋战国时期的一个诸侯国。楚国國君芈姓熊氏。最早兴起于丹江流域的丹水和淅水交汇的淅川一带。公元前223年，秦滅楚之戰，爲秦所滅。其全盛时的最大辖地大致为现在的湖北、安徽、河南、湖南、浙江、上海、江苏、江西、重庆、貴州、山东部分地方。.
楚辞
楚辞，有时也被称为骚体、楚辞体，是以屈原为代表的战国诗人所创作的一种文体。西汉劉向将屈原、宋玉等人的作品編輯成集并命名为《楚辞》，楚辞又称为一部诗歌总集的名称。楚辞还包括这部诗集以外的其他的楚地作品，在西汉初期曾是对由楚地特色的作品的泛称。.
楚懷王
楚懷王，羋姓，熊氏，名槐，楚威王之子，楚國之王，任用佞臣令尹子蘭、上官大夫靳尚，寵愛南--鄭袖，排斥左徒大夫屈原，為人利令智昏，國事日非。最後被秦昭王所騙，監禁於秦國至死，楚人皆悲之。 秦朝末年，群雄並起，前208年反秦的民變領袖陳勝敗亡後，當時反秦大將項梁（舊楚國將領项燕之子）立楚懷王之孫熊心為楚王，仍號「懷王」，以爭取楚人民心，史家稱為楚後懷王，項羽昇懷王為楚義帝。.
樂山通遠王
樂山通遠王，是閩南泉州永春與南安交界的樂山之山神，也是泉州地區的海神。 《泉州人名錄-李元溥》記：唐代蜀地進士李元溥，拜雲南團練副使，卻因時勢大亂，棄官隱居於福建泉州南安、永春交界的樂山，修道二十餘載，人稱「白鬚公」，羽化後鄉民奉為山神，稱為樂山王。 因在宋代屢屢顯靈，有解除旱災、保佑航海之功。泉州太守蔡襄在萬安橋為之建廟，屢代加封至樂山通遠嘉祐善利廣福顯濟尊王、廣福普利帝君，成為泉州漁民與船員極其崇信的海神。 元朝以後，水手、漁民多所奉祀媽祖，而通遠王信仰因而式微。.
武夷君
武夷君，又稱武夷王、武夷顯道真君，是中國福建武夷山的山神、鄉土神。武夷山因此神而得名。古時，凡福建人，入武夷山之前多半會先向武夷君祭禱。 武夷君也作為道教中陰間土地所有權的持有之神，陸鴻漸《武夷山記》：「武夷君，地官也。」古時凡建造陰宅或陽宅，都會向武夷君祈禱，焚燒紙錢，刻劃一磚作契約，埋在屋角，世稱「磚契」，與臺灣民間信仰中的地基主有關。.
武夷山
武夷山可以指：.
武将
武將是指統率軍隊的首領，主要負責軍事。與之相對的是文臣。.
江苏省
江苏，简称苏，是現中华人民共和国华东地区的一省，省名为江宁（南京）和苏州的合称，省会为南京市。江苏省地跨长江、淮河南北。 江苏可分為苏南、苏中、苏北三個區域，也可划分为江南、江淮、淮北三个区域，這三個區域在文化、地理、经济各方面都呈现其獨特性。东吴以来，历东晋、南朝、隋、唐、南唐、北宋、南宋，江苏地区经济文化一直比较繁荣，拥有13座国家历史文化名城，明朝中后期、清中期，分别达到巅峰。1927年，当时亚洲最大的城市上海和中华民国首都南京先后设立特别市而脱离江苏省，江苏的地位有所下降。改革开放以后，江苏省经济社会发展迅速。 該省人类发展指数、人均地区生产总值和人均国民收入均居中国（大陆）省级行政区第四位，地区生产总值則居全国第二位、世界第六位。江苏与上海、浙江省、安徽省共同构成的长江三角洲城市群是世界六大城市群之一。.
泰山老母
#重定向 碧霞元君.
泉州市
泉州市（ipa）位于中華人民共和國福建省，是闻名海内外的国际花园城市，是福建省经济、文化中心，是中国三大金融综合改革试验区之一，是海峡西岸经济区五大中心城市之一，经济总量连续19年居福建省首位。 泉州，简称泉或鲤，又称刺桐城、清源、溫陵，地处福建東南沿海，与台湾隔海相望，是闽东南沿海政治、经济、文化和交通中心，古代海上絲綢之路的起点，為第一批中国国家历史文化名城，泉州是联合国教科文组织设立的世界多元文化展示中心，世界宗教博物馆，中国首届东亚文化之都，中国首批历史文化名城。 泉州是中国著名的侨乡祖籍地，同时泉州也是闽南文化的发源地与发祥地，闽南文化保护的核心区与富集区，历史文化深厚、名胜古迹众多，有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。 泉州是中国海上丝绸之路的起点，宋元时期泉州港被中世纪世界著名旅行家马可波罗誉为“世界第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。2013年8月26日泉州被国家文化部评为首届中国东亚文化之都，与日本横滨、韩国光州齐名。 泉州民营经济发达，素有“中国品牌之都”、“民营特区”之称，拥有国家驰名商标数目居全国地级市首位。「爱拚才会赢」是泉州的城市精神。泉州是中國东南沿海重要的商贸港口城市，泉州港是中国规模亿吨以上的重要大港。2015年，作为中国“一带一路”战略的一部分，泉州被定位为“21世纪海上丝绸之路先行区”。2015年7月，中国工程院把泉州市作为“中国制造2025”唯一的地方样板和实践范例。.
漢字文化圈
漢字文化圈（Sinosphere）有時稱為東亚文化圈、儒家文化圈、中華文化圈，是指歷史上受中國及中華文化（或漢文化）影響、過去或現在共同使用漢字、文言文作為書面語之文化圈。日-zh-hans:朝;zh-hant:韓-越大多不使用漢語雅言作為口頭語言交流媒介，故漢字文化圈範圍大於漢語圈（Sinophone）。 涵蓋國家包括中國以及歷史上曾受中國皇帝冊封或曾向中國王朝朝貢之周邊國家或民族。這些地域在古代主要是農耕民族，存在冊封體制，從中國歷代王朝引進國家制度、政治思想、中華法系，並發展出相似之文化和價值觀，但與中國保持著相對政治獨立。漢字文化圈所覆蓋地域與現代劃分之東洋地區很大程度重合，包括了中國大陸、澳門、香港、臺灣等漢語地區，古代的越南（京族）、朝鮮半島（朝鮮族）、日本列島（大和族）、琉球群島（琉球族）等。日本歷史學者西嶋定生提出之「東亜（東洋）世界論（冊封體制論）」，形成了歷史學上之「文化圈」概念模型。 漢字誕生地中國以及周邊的越南、朝鮮半島、日本、蒙古等地，歷史上完全使用漢字或與本國固有文字混合使用，古代官方及知識分子多使用文言文（日本、越南和--稱為“漢文”）作為書面語言，但漢字文化圈並不使用漢語雅言作為口頭媒體。另外，有些遊牧民族如蒙古族、藏族，雖然位於漢字文化圈地區內，但不使用漢字。在現代-zh-hans:朝鲜;zh-hant:韓-語、越南語和日本語中，六成以上詞彙都是由古漢語派生出之漢字詞所組成。另外日本假名和越南喃字皆是從漢字衍生之文字，朝鮮半島諺文雖為自創文字但亦能跟日文假名一樣和漢字一同混合使用。東洋世界各國歷史上都曾經使用過漢字。聯合國成立後，中文為聯合國六種正式語言之一。.
潮州人
#重定向 潮汕民系.
戰國
戰國時期（前5世紀～前221年），簡稱戰國。關於戰國的起始年份，共有7種說法，一般有周敬王四十四年（前476）、周定王十六年（前453年）或周威烈王二十三年（前403年）這三種說法為較多人接受。而戰國時代結束於秦始皇二十六年（前221年）秦統一中原。後世史家劃分東周前半為春秋時代及後半為戰國時代，東周在周赧王五十九（前256年）已被秦国灭亡，所以東周不完全包括戰國時代。戰國時期各諸侯國混戰不休，故後世稱之為「戰國」，「戰國」一名取自於西漢劉向所編注的《戰國策》。 周顯王三十五年（前334年）徐州相王、四十六年(公元前323年）五國相王後各大諸侯紛紛僭越稱王（吳、越、楚三國早在春秋時代已稱王），周天子權威進一步受損。戰國時代，政治、經濟、文化、科技大規模變革，例如郡縣制度、私田制、廣泛應用鐵器和貴族因亡國變為平民傳播知識。各國為獲取土地、財富、人口不斷開展兼併戰爭，促使這個從春秋時期開始便戰爭不斷之土地逐漸走向新時代，塑造了中央集權國家「車同軌，書同文，行同倫」的雛形。戰國承春秋亂世，啟帝秦發端，中續百家爭鳴，各國相繼圖強而舉國變法，涌現了大量名將爭鋒和名士縱橫捭闔之典故，為後世傳誦。.
春秋时期
春秋时期（前770年－前476年/前403年），简称春秋， 是东周的前半段时期。 春秋时代周天子的势力减弱，群雄纷争，齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称“春秋五霸”。（一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。當時齊桓公提出「尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼併」(尊王攘夷)的思想，因此周天子於表面上仍獲尊重。 春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，共二百四十二年。后史学家为了方便起见，一般从周平王元年（前770年）东周立国，平王東遷到洛邑起，到周敬王四十三年（前477年）或四十四年（前476年）为止（也有学者认为应到《左傳》記載之終（前468年）、三家灭智（前453年）或三家分晋（前403年）），称为“春秋时期”。春秋时期之后是战国时期。 据史书记载，春秋二百四十二年间，有三十六名君主被臣下或敌国杀之，五十二个諸侯國被灭。。有大小战事四百八十多次，诸侯的朝聘和盟会四百五十餘次。鲁国朝王三次，聘周四次。.
文官
文官是負責軍事以外範疇的官吏之統稱。東亞傳統政治以文治為主，因此負責政治方面的官員一般為文官，相對為負責軍事的武官。 於現代，「文官」一詞常被用來代指民選公職或是官派公職，例如公务员等。在一些区别政务官和事务官的国家，“文官”可能仅指事务官，例如英国文官队伍。 Category:官职.
重定向到这里：
山鬼。
