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32 关系: 天主教，天主教北京总教区，天津工商学院，奥地利，崔守恂，中國，义和团运动，任德芬，徐家汇，利玛窦，刘钦明，八路军，罗马天主教，田耕莘，遣使會，菲律宾，马场道，马泽轩，路懋德，郎怀仁，赵席珍，赵振声，若石总修院，耶稣会，耶稣圣心主教座堂 (献县)，查宗夏，李连贵，杜巴尔，步天衢，沧州市，河北省，拉丁语。
天主教
天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.
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天主教北京总教区
天主教北京总教区，中國官方教會稱為天主教北京教區，是天主教在中国北京市设立的教区，也是今日中国天主教的一个重要教区。主教座堂目前设在宣武门天主堂。.
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天津工商学院
#重定向 津沽大学.
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奥地利
奥地利共和国（）通稱奥地利（Österreich ），是一个位在於中歐的内陆国家，但在歷史上也被分類成西歐或者東歐的國家國。奧地利与多國接壤，东面是匈牙利和斯洛伐克，南面是意大利和斯洛文尼亚，西面是列支敦士登和瑞士，北面是德国和捷克。首都兼最大城市是維也納，人口超過170萬。國土面積，同時因阿爾卑斯山存在的緣故，奧地利成爲了一個山地國，只有32%的國土海拔低於，最高點海拔。 如今的奧地利是一個半總統制的代議民主國家，下含九個聯邦州。Lonnie Johnson 17奧地利是當今世界最富裕的國家之一，2012年的人均國民生產總值達到46,330美元。其人類發展指數在2014年排世界第21位。同時自1995年以來就是歐盟成員， 是OECD的創始國之一。1995年簽訂申根公約，1999年接受並于2002年起使用歐元。奧地利曾是統治中歐650年到1918年哈布斯堡王朝的核心部份，是神聖羅馬帝國和奧匈帝國的首都，並且奧地利在民族上屬於日耳曼民族的居住地，和德國、瑞士、盧森堡同為德語區，在歷史上和中歐東歐的的匈牙利、捷克、波蘭都有緊密的關聯。.
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崔守恂
崔守恂主教（Bishop Joseph Cui Shou-xun，），圣名若瑟，天主教永年教区首任主教。 1877年7月27日，崔守恂生于中国河北省，1904年3月19日晋鐸，1929年6月1日任永年监牧，1932年在威县魏村天主堂成立圣神安慰会。1933年3月16日升为永年代牧，1933年6月11日，在梵蒂冈由教宗庇护十一世亲自祝圣为主教 ，1946年4月11日，教廷在中国实行圣统制，升任永年教区主教至1951年。1953年去世（75岁）。.
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中國
中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.
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义和团运动
义和团运动是發生於1900年清朝末期，清朝甲午戰爭戰敗后，在西方列强划分在华势力范围、华北农村頻繁發生教案、天灾频仍及宫廷权力争斗激化的情况下，黄河北岸农民与中国天主教教徒之间的武装冲突。1900年春季直隶成千上万习练义和拳并號稱「义和团」的农民动用私刑处死了大量中國基督宗教信徒與西方人士，並纵火烧毁了教堂和教徒房屋；同年6月，清朝中央政府允许义和团进驻北京。义和团又先于清军进攻天津租界，最终俄國、德國、法國、美國、日本、奧匈帝國、義大利、英國八国组建远征军引发八國聯軍之役。.
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任德芬
任德芬（Léon-Ignace Mangin，）罗马天主教传教士、耶稣会会士，1900年庚子事变中，在河北景县朱家河殉道。.
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徐家汇
徐家汇（）是位于中國上海徐汇区的高知名度地区和商业中心。其是上海的四大副中心和十大商圈之一。其地区可以泛指北到广元路，东到宛平路、宛平南路，西到宜山北路，南到南丹路及斜土路的地段。地区内不但有大量经营奢侈品、中高档服饰、电脑电子设备等产品的商店，也有各种娱乐、餐饮行业商家。 如今的徐家汇商圈，不仅是一个高楼大厦鳞次栉比，人来人往川流不息的城市主要副中心，更是一个休闲娱乐，宗教活动，美食林立，白領办公和觀光旅游的主要地方。.
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利玛窦
泰奥·里奇（Matteo Ricci，，），漢名利玛窦，号西泰，又号清泰、西江，天主教耶稣会意大利籍神父、传教士、学者。1583年（明神宗万历十一年）来到中國居住。在中国颇受士大夫的敬重，尊称为“泰西儒士”。他是天主教在中国传教的开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外，还广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述不仅对中西交流作出了重要贡献，对日本和朝鲜半岛上的国家认识西方文明也产生了重要影响。 1984年獲得天主之僕稱號。天主教馬切拉塔教區于2011年開始對耶稣会士利玛窦神父列真福品进行审理。.
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刘钦明
刘钦明（Henry Lécroart, S.J.，1864年11月4日－1939年8月17日），法国耶稣会士，天主教直隶东南代牧区宗座代牧。 1864年11月4日，刘钦明出生于法国里尔 。1897年8月28日（32岁），刘钦明成为耶稣会神甫。1917年7月30日，刘钦明被任命为直隶东南代牧区助理主教。1918年2月7日祝圣。 1919年12月23日（55岁），刘钦明升为直隶东南代牧区宗座代牧。1939年8月17日，刘钦明主教去世，年74岁，继任者是赵振声主教（1937年-1968年）。.
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八路军
八路军，全称國民革命軍第八路军，是中國人民解放軍的主要前身之一。1937年8月22日，根据第二次国共合作的有关协议，中国共产党的武装力量中国工农红军处于陕北的主力部队由国民政府改编为「國民革命軍第八路军」；9月12日，八路军的番号改为“国民革命军第十八集团军”。 实际控制者中国共产党将这支部队称为“八路军”，日本防卫厅战史室的《华北治安战》和《陆军作战》稱该部队为共產軍、八路军、紅軍。.
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罗马天主教
#重定向 天主教會.
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田耕莘
耕莘樞機（S.V.D.；）是天主教會樞機，字聘三，為第一位亞洲出身的樞機，同时也是第一位非白种人枢机，曾擔任天主教北平總教區總主教、台北總教區署理總主教等教職，並擔任輔仁大學在台復校後第一任董事長。.
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遣使會
遣使會（Congregatio Missionis，天主教會中經常縮寫為C.M.，Congregation of Priests of the Mission），又稱拉匝祿會（Lazarites，Lazarists 或 Lazarians前身為痳瘋院)創立。1633年1月12日教宗乌尔班八世批准。 現有4000名會士分佈在全球86個國家。.
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菲律宾
菲律賓共和國（Republika ng Pilipinas；Republic of the Philippines），通稱菲律賓，是位於東南亞的一個群島國家。其地理位置處於西太平洋，北隔呂宋海峽與臺灣相望，南隔西里伯斯海與印度尼西亚相望，西隔中国南海與越南相望，東邊則為菲律宾海。作為一個座落於環太平洋地震帶上的熱帶國家，菲律賓常年飽受地震與颱風侵襲，然而其氣候環境也造就了豐富的自然資源與生物多樣性。菲律賓群島由7,641個島嶼組成，可分為呂宋島、-zh:米沙鄢群岛;zh-tw:維薩亞斯群島;zh-hk:維薩亞斯群島;zh-sg:米沙鄢群島;-和zh:棉兰老岛;zh-tw:民答那峨島;zh-hk:棉蘭老島;zh-sg:棉兰老岛;-三大島群。其國內人口約9,300萬，加上約1,100萬海外菲律賓人，2015年時總人口破億（世界第12名），成為東南亞第二個人口破億的國家。菲律賓群島上的種族與文化為數眾多，史前的尼格利陀人可能是該地區最早的居民，隨後南島民族的遷徙帶來了馬來文化，隨著宗教與貿易的發展，各地分別受到了印度文化、中華文化與伊斯蘭文化的影響。 1521年麥哲倫探險隊航海抵達此地，隨後西班牙人於1565年至1571年期間開始陸續佔領菲律賓群島，展開長達300多年的統治。19世紀末期，菲律賓經歷了對西班牙革命、美西战争及美菲战争之後，成為美國殖民地，於第二次世界大战期間被日本佔領，並在戰後獨立。美國在當地留下了英文的主導地位以及對西方文化的認同。獨立至今，菲律賓經歷過數次的經濟快速成長，然而，政局動盪、貪污問題及社會不安成為了阻礙其發展的一大因素。此外，其國內還有嚴重的貧富差距。但是，近年來菲律賓的經濟有所改善，海外打工移民陸續歸國，特別是北部各島嶼、马尼拉的建設達到新興國家水平，該國並榮獲了亞洲四小虎的称号。.
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马场道
场道是中国天津市和平区五大道地区最南侧的一条街道，也是五大道地区建成最早、最长、最宽的一条街道。修筑于1903年，原为天津英租界马场道（Race Course Road）。马场道东起南京路，西至天津干部俱乐部，全长3410米，宽18米至50米。目前，马场道地区是天津市历史风貌建筑的聚集地之一，大量的名人故居坐落于此。.
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马泽轩
泽轩（Bishop Henri Maquet, S.J. ，1843年11月30日—1919年12月23日），法国耶稣会士，天主教直隶东南代牧区宗座代牧。 1843年11月30日，马泽轩出生于法国Juvigny-sur-Loison。1900年10月14日步天衢主教在庚子之乱平定后不久去世，1901年7月20日，57岁的马泽轩接任直隶东南代牧区宗座代牧。同年12月8日祝圣。1919年12月23日，年76岁，继任者是刘钦明主教（1919年-1936年）。.
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路懋德
路懋德（Modeste Andlauer，）罗马天主教传教士、耶稣会会士，在庚子事变中殉道。.
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郎怀仁
郎怀仁（Msgr.Adrien Languillat，S.J.，1808年9月28日—1878年11月30日），法国耶稣会会士，天主教直隶东南代牧区、天主教江南代牧区主教。 1808年9月28日，郎怀仁出生于法国东北部马恩省的村庄Chantemerle。1821年进入Chalons大修院，1831年10月2日晋升神父，10年后，1841年2月21日，32岁的郎怀仁在比利时加入耶稣会。 1843年12月，耶稣会派遣第二批前往中国的传教士，其中包括郎怀仁和另外4人，他们和法国公使同船前往中国。1844年10月15日，天主教在中国刚刚解禁，郎怀仁到达上海，被派到浦东传教。1846年10月，郎怀仁又被派往山东省传教。1847年9月在平度州被捕，11月被押往上海。1852年代理江南耶稣会会长。1853年6月任南京教区副主教（至1854年8月）。 1856年5月30日，教廷将直隶东南部和江苏、安徽2省划归耶稣会负责，郎怀仁出任直隶东南代牧区首任代牧，领衔赛教波理（Sergiopolis）教区主教。直隶东南代牧区包括河间、大名、广平3府，冀、深2州、35个县，成立时有9500名信徒。1857年3月22日，郎怀仁在北京教区的主教驻地保定安家庄，由孟振生（Mouly）主教秘密祝圣。郎怀仁起初选定的主教座堂是在威县赵家庄，因为白莲教盗匪横行，1861年10月被迫北迁到献县城东1千米的张庄，1863年10月2日开始兴建哥特式大教堂—献县张庄耶稣圣心主教座堂，到1866年3月28日祝圣。主教座堂长50米，宽21米，可容纳2000余人。主教座堂尚未建成，由于在1862年，来访的江南代牧区年文思主教染霍乱身亡，于是在1864年9月9日，郎怀仁主教调任江南代牧区。杜巴尔（Eduard Dubar）接任直隶东南代牧区主教。 1865年3月，郎怀仁到达上海，就任江南代牧区主教。他乘坐法国军舰到长江沿岸的安庆、南京等地，拜会当地的官员，要求在这些地方兴建天主教建筑。他在安庆受到冷落，在南京更是受到李鸿章极不友善的对待。面对巨大的阻力，郎怀仁决心从收养弃婴着手在江南扩展天主教的事业。1867年3月，郎怀仁远赴罗马，参加庆祝伯多禄、保禄殉道1800周年，5月18日，受到教宗庇护九世赐给“宗座侍卫”称号。9月，郎怀仁前往法国巴黎，推动拯亡会修女到中国服务。12月，郎怀仁带着第一批拯亡会修女前往中国。到上海后，将她们安置在徐家汇耶稣会会院对面兴建的徐家汇圣母院，主要从事献堂会貞女的训导工作，后又管理育婴堂。这时，江南代牧区所收婴儿1312名，与中国其他各教区收养的孤儿总数之和相当。1868年，安徽、江苏2省多处地方发生教案（参见扬州教案），神父和教堂遭到袭击。甚至中外关系一向较為和睦的上海街头也出现仇视外国人的揭帖。耶穌会的法国传教士们深感不安，他们许愿：江南代牧区如能平安度过危难，将在佘山上建造一座大教堂。教案平息以后，他们发动教徒捐资和义务劳动，在山顶建造希腊式的大教堂。1871年5月24日的奠基典礼、1873年4月15日的祝圣典礼、5月1日和24日的朝圣仪式，均由郎怀仁主教主持。。 1869年，郎怀仁再次前往罗马，参加第一次梵蒂冈大公会议，表示赞同教宗无谬误信条。 1874年夏季，郎怀仁主教中风卧床。1878年11月30日，郎怀仁主教在上海去世，享年70岁，遗体安葬在董家渡主教座堂。继任者是倪懷綸主教（1879年-1898年）。.
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赵席珍
赵席珍（Rémy Isoré，）罗马天主教传教士、耶稣会会士，庚子事变中在中国直隶省武邑县殉道。中华殉道圣人。.
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赵振声
趙振聲主教（S.J.，），耶稣会士，献县教区首任国籍主教（1937年—1968年），也是天主教首位中國籍主教。.
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若石总修院
若石总修院是1860年至1958年天主教为培养在中国河北省东南部地区传教的神职人员，修学神哲学的一所大修道院，为天主教在该省东南部所设的4个教区（献县、永年、大名和景县）联合设立。由于政局动荡，该修院曾数次迁徙。.
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耶稣会
耶稣会（Societas Iesu，簡寫為S.J.或S.I.）是天主教會的主要男修会之一，1534年8月15日由依納爵·羅耀拉與方濟·沙勿略、等人共同於巴黎成立，至1540年由教宗保祿三世詔令承認。最初是為了對抗宗教改革的風潮而創立，在天主教會中屬於原教旨主義派，重視神學教育、對教會的忠誠度以及向青年傳教，發願守貞、神貧，並要求會士对修会和聖座的命令绝对服从。 耶穌會除了協助祈祷、从事社工慈善，拯救貧困之外，最大的特色是興學，他們首先在歐洲興辦許多大學、高中，是現今世界最大的辦學團體之一；培養出的學生除神職人員以外，也大多活躍於西方政界與知識份子階級，著名者有笛卡兒等。現任教宗方濟各即為耶穌會會士，為首位耶穌會出身的教宗。 目前耶穌會大約有兩萬名會士，在超過112个国家活动，加入耶稣会比加入其它修会困難，要受到更長時間的考驗。申請入會者可選擇成為神父或終身修士，但兩者的培育過程相同，不但要取得神學學位，而且还要有另一项科目的大学学士毕业文凭。耶穌會特有的靈修方式稱為「」，是羅耀拉所創。由於耶穌會重視教育事業，許多耶穌會會士擁有博士學位、甚至在大學執教。 耶穌會格言是「愈顯主榮」（Ad Majorem Dei Gloriam），这句话往往被缩写为「AMDG」。會徽下方是紀念基督信仰中釘死耶穌的三根釘子，上方的IHS則是耶穌希臘文寫法（ΙΗΣΟΥΣ）的前三個字母（Σ的寫法往後演變成拉丁字母的S），亦有「耶穌是人類救主」之義（Jesus Hominum/Hierosolymae Salvator）。與其他歷史較久的修會不同，耶稣会無會衣，一般只在會士姓名後面加上“SJ”的後綴，以表明其身份。.
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耶稣圣心主教座堂 (献县)
县张庄耶稣圣心主教座堂是位于中国河北省献县的一座著名的大型天主教教堂，天主教献县教区的主教座堂。献县教区是中国北方一个历史悠久、影响深远的天主教教区，有“华北第一堂”之称。 此堂位于县城东部张家庄村，分东西两个大院，总占地315亩。.
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查宗夏
查宗夏（Father Nicola Szarvas, S.J.，1890年11月4日－1965年8月20日），在华天主教传教士、匈牙利耶稣会会士。 1890年11月4日，查宗夏出生于匈牙利Dunaszentbenedek。16岁时在 Nagyszombat（今斯洛伐克特尔纳瓦）加入耶稣会。 1936年1月31日，教宗将大名府6县（教友37000人）从献县代牧区划出设立大名监牧区，由匈牙利耶稣会管理，查宗夏担任首任监牧主教。1945年5月共产党占领大名，查宗夏遭到批斗，手部受重伤。1946年11月4日，国民党空军11架飞机大规模空袭大名，教堂频遭轰炸，次日凌晨4时，查宗夏永久的离开了大名。1947年，查宗夏到上海进行手部手术，在12月离开中国。同年大名监牧区升为大名教区，隆其化（Gaspar Lischerong ，S.J.）任主教。1948年1月23日查宗夏回到匈牙利。1965年8月20日，查宗夏去世。.
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李连贵
李连贵（），圣名若瑟，是天主教献县教区（沧州教区）主教。 1964年1月26日，李连贵生于中国河北省献县热心的天主教教友家庭。1991年3月19日晋升神父。任献县教区备修院院长、河北省神哲学院常务副院长。1999年献县教区侯经文主教遭遇车祸去世，李连贵主持教区教务。2000年3月20日，在献县总堂由退休的刘定汉主教祝圣为主教。 2000年，新任的李连贵主教开始在原堂址以西50米处重建主教座堂，建筑面积1000平方米，塔楼高46米，大堂前广场4900平方米。其建筑风格仍为哥特式，灰色外墙。2003年10月1日，新教堂举行规模盛大的祝圣典礼，正式启用。李连贵主教还出任县政协副主席。 2006年5月6日，李连贵主教主持了近五千人参加的献县教区成立150周年庆典。在云台山教区神职公墓为纪念来自法国、意大利、西班牙、奥地利等国100多位传教士的“教区传教先贤纪念碑”揭幕，并发表题为《刀耕火种薪火相传、中华归主圣教广扬》的讲道。 2006年11月30日，天主教徐州教区王仁雷助理主教举行未经圣座批准的祝圣仪式。据罗马亚洲新闻通讯社称，李连贵和天主教景县教区助理主教封新卯被河北省宗教事务局官员以带去天津处理教会地产问题的欺骗手段挟持到江苏省徐州，封新卯在祝圣仪式上襄礼，而李连贵当天早上7时从入住的嘉利宾馆“失踪”，直到全部礼仪结束又出现。 2008年四川汶川大地震发生后，5月19日到5月23日，李连贵主教前往灾区赈灾，并在成都平安桥主教座堂早弥撒中讲道.
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杜巴尔
杜巴尔（Msgr.Eduard Dubar，S.J.，1826年10月12日－1878年7月1日），法国耶稣会士，天主教直隶东南代牧区宗座代牧。 1826年10月12日，杜巴尔出生于法国。1864年9月9日，天主教直隶东南代牧区宗座代牧郎怀仁调任江南代牧区宗座代牧，杜巴尔接任直隶东南代牧区宗座代牧。1865年2月19日祝圣。 1878年7月1日，杜巴尔主教在华北五省大饥荒期间染疫病身亡，年51岁，继任者是步天衢主教（1880年－1900年）。.
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步天衢
步天衢（Bishop Henri-Joseph Bulté, S.J.，1830年11月18日—1878年11月30日），法国耶稣会士，天主教直隶东南代牧区宗座代牧。 1830年11月18日，步天衢出生于法国。1878年7月1日杜巴尔主教在华北五省大饥荒期间染疫病身亡。一年多以后，1880年3月14日，49岁的步天衢被任命为直隶东南代牧区宗座代牧。同年6月29日祝圣。 1900年夏，直隶东南代牧区遭遇了最为严峻的考验――庚子事变，674座圣堂几乎全部被毁，5万名教友中有5153名教友被杀害，还有4位神父也遭杀害，仅在景县朱家河一个村庄，就有1800余名教友遇难。10月14日，步天衢主教在庚子之乱平定后不久去世，年69岁，继任者是马泽轩主教（1901年-1919年）。.
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沧州市
沧州市是中华人民共和国河北省下辖的地级市，位于河北省东部偏南。北界天津市、廊坊市，西北接保定市，西南连衡水市，东南邻山东省德州市、滨州市，东临渤海。地处华北平原东部，地势平坦。南运河、子牙新河流经境内。全市面积1.43万平方公里，人口744.3万。沧州盛产海盐，并拥有丰富石油资源，亦是环渤海经济圈和京津冀城市群的重要的区域中心城市。.
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河北省
河北省，简称冀，因其地处华北平原，黄河下游北岸而名。面积为18.88万平方公里。 地处华北、东临渤海，渤海之滨，地理上包围北京和天津两个直辖市，是京城通往外地的门户，自金朝开始即是京畿要地。与北京市、天津市、辽宁、山西、河南、山东和内蒙古等省市區接壤。全省最高峰是小五台山的主峰北台（海拔2882米），全省面积43%的平原海拔不到100米。省会是石家庄市。因省境于《禹貢》为冀州之地，故简称冀。.
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拉丁语
拉丁语（lingua latīna，）,羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」，屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区（今意大利的拉齐奥区）和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言，但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外，许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中，拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究，可以证实其他意大利语族分支的存在，之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是，威尼托语可能是一个例外。在罗马时代，作为威尼斯居民的语言，威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性，名词有七格，动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格，通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似，因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似，按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近，它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化，形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪，拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语，也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代，通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件；直到20世纪，拉丁语的研究才逐渐衰落，重点转移到对當代语言的研究。.
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