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印度占星学
#重定向 印度占星術.
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印度神话
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室建陀
室建陀（स्कन्द，拉丁字母轉寫：Skanda），又稱塞建陀、鸠摩罗（意译童子）、迦絺吉夜（意译六面子）、善梵、穆如干（南印度的叫法），印度教的神祇，為濕婆神與雪山神女的兒子，是智慧之神財神象頭神的兄弟，形象是一名俊俏挺拔的少年，也是戰神。據說佛教的知名護法神韋馱天，原型即是室建陀。.
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七仙人
七仙人（天城体：सप्तर्षि，IAST：saptarṣi）印度神话中的一组著名仙人。在印度天文学与占星术中，七仙人代表大熊星座的七颗亮星（即北斗七星）。.
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二十七宿
二十七宿（नक्षत्रम् Nakshatra意思是宿、月站，即是月亮宿位。，音译为纳沙特拉）是印度最古老的吠陀占星術，其出自於《鷓鴣氏梵書》，當時是以「基栗底柯」（Krittikā / Kritika，為中國的「昴宿」）為第一宿。 印度人將黃道360°分為27等份，每一等份為13°20'。.
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二十八宿
right 二十八宿（），又称二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。.
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竺法护
法護（IAST：Dharma-rakṣa，229-306 CE），梵名達磨羅察（曇摩羅察、曇摩羅剎、達磨羅剎），甘肃敦煌人，西晋佛教译经師，時人稱「敦煌菩薩」。其先世月支人，本姓支，又称支法护，八歲依竺高座出家，從師姓竺。約生活在魏明帝太和三年（229年）至晉惠帝永興三年（306年），享壽七十八歲。.
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舍头谏太子二十八宿经
《舍头谏太子二十八宿经》（梵文：），略作《舍头谏经》、又作《虎耳经》，印度佛教经典，原作者及年代皆不详。印度二十八纳沙特拉（二十八宿）即是通过该经的翻译而传入中国。.
阿耆尼
阿耆尼（अग्नि，Agni），即火天，是吠陀教及印度教的火神，阿耆尼——अग्नि本身即是梵文「火焰」的名詞，與拉丁語的火焰—－「ignis」是同源詞（及與英文動詞著火「ignite」同根）。阿耆尼作為火的神格化象徵了火焰永恆不朽的奇蹟，古印度人就相信供奉給阿耆尼（火）的祭品會被淨化及傳達到其他神祇，亦令阿耆尼帶有淨化和送信者的角色。阿耆尼是典型經歷了三相神（梵天、毗湿奴及濕婆）信仰的興起，但對自然界信仰（原提婆族）仍然保留了一定知名度的神祇。現今印度教還存在的火祭司—－「Agnihotri」，其職責是負責監察其崇拜者。 A A A.
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蘇利耶
蘇利耶（सूर्य / Sūrya）是印度神話中主要的太陽神，他是天父神特尤斯之子，宗教藝術中他被描畫成擁有金色的毛髮和手臂，乘坐著由七匹馬拉動的戰車，這七匹馬象徵了所有七種查克拉。佛教將他列為十二天之一，即日天。 S S S.
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金牛座
金牛座（Taurus，天文符号：♉）黃道帶星座之一，面积797.25平方度，占全天面积的1.933%，在全天88个星座中，面积排行第十七。金牛座中亮于5.5等的恒星有98颗，最亮星为毕宿五（金牛座α），视星等为0.85。每年11月30日子夜金牛座中心经过上中天。 人类发现的第一颗小行星谷神星就是1801年元旦之夜由意大利天文学家皮亚齐在金牛座天区发现的。.
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昴宿
昴宿（），昴日雞，二十八宿之一，西方七宿第四宿。.
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昴宿六
昴宿六（η Tau/金牛座η）西方星名為Alcyone，是一个在金牛座的聚星系统。距离太阳大约440光年，為昴宿星團中最明亮的一顆恆星，该星团很年轻，年龄大约1亿年。还有数颗暗淡的恒星很靠近昴宿六，很可能都是星团的成员。.
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另见
二十七宿
亦称为 名称宿。