8 关系: 十二天,太阳神,九曜,科奈克太陽神廟,特尤斯,马,查克拉,日天。
十二天
十二天,古印度敘述事史詩的《摩訶波羅多》(Mahabharata)裡,東、南、西、北、東南、東北、西南、西北這8個方位,已存在於婆羅門教教義中,後密教在印度興起,襲承八方天的信仰,還加上日天、月天、上方天及下方天等,成為佛教的12天信仰,分別為:.
太阳神
太阳神的传说见于世界上许多的古老民族。太阳神代表着太阳或太陽星君,成为太阳人格化的神。.
九曜
九曜(梵语:नवग्रह,泰米尔语:கோண்மீன்)古印度占星术中的九个天体的统称。九曜的概念在唐朝时传入中国,后遍及东亚,对东亚地区的各种占星术产生重大影响。 九曜的名字分别以印度神话中的神灵命名。 Category:印度占星术 Category:眾神 Category:名数9.
科奈克太陽神廟
#重定向 科纳克太阳神庙.
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特尤斯
特尤斯(Dyaus Pita,字面意思是“天父”) 婆罗门教-印度教中一个已經遺忘的神祇,天空之父,同時代表著印度哲学五大元素之一的阿迦奢(古希臘哲學五元素之一的以太)。这个神在神话学上的重要性在于,他是来自原始印欧神话中,与希腊神话中的宙斯、罗马神话中的朱庇特和北欧神话中的提尔,都來自原始印歐語的同一個語根。 梨俱吠陀中很少单独赞颂特尤斯,而是把他与地母神钵哩提毗联在一起。共有6首提及特尤斯的颂歌。颂歌说他是钵哩提毗的配偶,他们二人本来是一体的,后来被伐楼拿(或因陀罗)分开,因此产生了世界。 又说,双马童、阿耆尼、蘇利耶、乌莎斯、阿底提和摩录多等等都是他的孩子。雨水就是特尤斯掉落的精液,大地(钵哩提毗)吸收了雨水,因而受孕产生万物。在百道梵书中提及一个问题,即先有天还是先有地?答案是,先有钵哩提毗(大地之母),后有特尤斯。.
马
(学名:Equus ferus caballus),是一种草食性家畜,广泛分布于世界各地,原产于中亚草原,6000多年前就被人类驯養,最早的馬匹馴養遺址於烏克蘭草原發現,15世纪后,才被歐洲殖民者带到美洲和澳洲地區。.
查克拉
查克拉(चक्र ,音chakra 察喀拉,འཁོར་ལོ་ khor lo),字根源自「圓」、「輪子」,意譯為--或氣卦,粵語譯作--,在印度瑜伽的觀念中是指分布於人體各部位的能量中樞,尤其是指從尾骨到頭頂排列於身體中軸者。 脈輪主要是由中脈、左脈及右脈纏繞所形成。.
日天
日天(सूर्य,IAST:Sūrya),又譯為蘇利耶、修利、修野,又稱為阿彌怛(Aditra),即日天子,也稱為寶意天子、寶光天子,佛教護法神之一,為天界天人,在密宗裡為十二天之一。即是印度教中的太陽神蘇利耶,大乘佛教傳說他是觀世音菩薩的化身之一。外型為二頭八臂,駕駛著馬車,主管太陽,摩利支天是他的部屬。 日天子居住在天界的日宮之中,居住在此地的天人,皆稱為日天,日天子為日天中的主宰。.