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78 关系: 城邦，基里克斯杯，埃及，口交，古希腊，堕胎，奧波勒斯，女同性戀，奴隶制度，娼妓，宙斯，希羅多德，希臘化時代的希臘，希波克拉底，亚历山大大帝，亚里士多德，交際花，五長官，伯里克利，强奸，後背體位，圣托里尼，呂卡維多斯，呂底亞，凯拉米克斯，八股文，克拉特斯，犬儒學派，理想国，琉善，第欧根尼·拉尔修，米南德，米利都，精子，索福克勒斯，生育控制，男妓，狄摩西尼，芙里尼，莎孚，莱比锡，西西里的狄奧多羅斯，许阿铿托斯，財神，黑莓，阿加托克利斯，阿佛洛狄忒，阿特納奧斯，阿里斯托芬，阿耳忒弥斯，... 扩展索引 (28 更多) »
- 古希腊的性
城邦
城邦或城國、都市國家（City state），是指城市範圍同國家範圍幾乎完全相同的一種國家型態，而政府主權或自治權也呈範圍相同。現時的代表國家即為新加坡、梵蒂岡等。 歷史上的城邦通常是大文化圈的一部份，如古希臘城邦（如雅典、斯巴達）、迦南的腓尼基城邦（如推羅、西頓）、中部美洲的瑪雅城邦、絲綢之路上的小國（如撒馬爾罕、布哈拉）、东非城邦（如基尔瓦、马林迪）和意大利城邦（如佛羅倫萨、威尼斯）。 歐洲歷史上有兩個重要的城邦時期—古希臘的城邦和文藝復興時的意大利城邦，現時歐洲的文明都發源自這些時期。然而，這些文明的城邦通常只存活很短時間，因為它們的土地和實力都不足以抵抗周圍的外敵。此外，這些小區域組織在鬆散的地理和文化個體中互存，成為大國建立穩固勢力的障礙。故此，他們大多融入於更大的社會體系、以至民族國家。.
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基里克斯杯
基里克斯杯（κύλιξ），古希臘一種双耳浅口大酒杯。杯中央通常有「圓形畫」（tondo），內容常為逗樂的色情場面，乾杯以後，圖畫才會顯現出來。「基里克斯」在古希臘語就是「杯」的意思。 Category:古希腊 Category:飲食工具.
埃及
阿拉伯埃及共和國（جمهوريّة مصرالعربيّة，），通稱埃及，是東北非洲人口最多的國家，面積為1,001,450平方公里，人口已超過9,000萬。原存在於當地的古埃及是世界文明古國之一。二戰後，埃及于1953年由阿拉伯人建立共和国，地理上該國地跨二洲即亞洲和非洲，西奈半島位於西南亞（西亞），而該國大部分國土位於北非地區。伊斯蘭教為國教。埃及人大部分信仰伊斯兰教遜尼派，最大的宗教少数派为科普特正教。另外還有基督教其他教派和伊斯兰教什叶派；官方語言為阿拉伯語，通用英語和法語。 埃及經濟的多元化程度在中東地區名列前茅。各項重要產業如旅遊業、農業、工業和服務業有著幾乎同等的發展比重。埃及也被認為是一個中等強國，在地中海、中東和伊斯蘭信仰地區尤其有廣泛的影響力。.
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口交
口内性交（英文：oral sex，有時被稱為 oral intercourse），简称口交，是性行為的其中一種，从事者的口腔（包括嘴唇、舌、牙齒和喉嚨）会與其伴侶的生殖器接觸，並以此对其進行刺激。用口來對女性性器官和男性性器官進行刺激的行為分別稱作「舔阴」和「吮阳」。舔肛是口交的另一種形式，其意是指用嘴（包括嘴唇、舌或牙齒）來刺激人的肛门。用口去刺激身體其他部位的行为一般不視作口交。 口交可作為前戲的一部分，令伴侣在進行其他性活動（比如陰道及肛門性交）前獲得充足的刺激，此外其亦可視作一種引起性欲和加強身體親密的行為。正如大多數性行為一樣，口交可能会傳播性感染疾病，但相關風險顯著低於陰道交及肛交。 口交在一些地区被視为禁忌，但大多數國家並沒有設立禁止人們進行口交的法律。雖然人們普遍認為口交跟失貞與否沒有關係，但亦有人不同意以上有關貞操的觀念See and for views on what constitutes virginity loss and therefore sexual intercourse or other sexual activity; source discusses how gay and lesbian individuals define virginity loss, and how the majority of researchers and heterosexuals define virginity loss/"technical virginity" by whether or not a person has engaged in penile-vaginal sex.
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古希腊
位于雅典卫城的帕特农神庙，是给女神雅典娜而建。它是古希腊文明最具代表性的标志性符号之一。 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到公元前146年被罗马共和国征服之前的这段时间的希腊文明。 早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和邁錫尼文明。大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了邁錫尼文明，希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。 在雅典的领导下，在兩次的波希战争取胜之后，并在前5世纪到前4世纪之间，也就是在波希戰爭結束後至伯羅奔尼撒戰爭爆發前的這段時期达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被馬其頓國王亚历山大大帝征服后，希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区扩散。 古希腊人在宗教、哲學、科學、藝術、工藝等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响，后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。.
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堕胎
墮胎（abortion），又稱人工流產，或是誘導性流產（Induced abortion）。指的是在胚胎或胎兒自己能存活之前，以切除或強制的手段移出子宮的方式，終止懷孕狀態。相對的，自然發生的中止懷孕現象則通常稱為流產（miscarriage）。如果在胎兒已經可以自行存活的時候做類似的程序，在醫學上稱為「晚期中止妊娠」（late termination of pregnancy, LTOP）或晚期墮胎（late-term abortion）。 現代醫學藉由藥物或手術來誘發流產。在第一孕期（孕期的前三個月），有兩種藥物和手術一樣有效，分別是RU486和前列腺素 。而在第二孕期（孕期第三到第六個月），雖然使用藥物仍能有效導致流產，但使用手術產生後遺症的風險較低。在墮胎後可以立即開始使用複合口服避孕藥以及子宮避孕器避孕。在已開發國家中，藉由醫學達成安全且合法的墮胎已行之有年。單純的墮胎並不會造成長期心理衛生或身體的問題。世界衛生組織提倡全世界的婦女都應該享有一樣好的安全合法墮胎方式。話雖如此，每年仍在全球發生，仍造成大約47,000例的產婦死亡及約500萬名產婦住院。 根據估計，每年全球墮胎案例有4400萬，將近一半是在不安全的情況下施行。据不完全统计，中国由于以往進行的一孩政策（每對夫婦只容許有一個子女），中国每年人工流产至少1300万例，位居世界第一。。在接受了幾十年重視家庭計畫的教育，和生育控制及避孕技術提升之後，墮胎率在2003年到2008年之間有微幅下降。截至2008年，全世界有40%的女性可以在「無理由限制」的情況下合法進行人工流產。然而，懷孕之後何時可以進行人工流產的限制仍然存在。 墮胎的相當悠久。自古以來，一直以來流傳有許多方式執行，包含草藥、利用尖銳工具、人為創傷，以及其他傳統方法。 關於墮胎的法律規範、執行的頻率、和它背後的文化種族意涵在世界各處都不盡相同。在中国，人们对堕胎的反对较受基督教教義影響的西方国家低，在中国计划生育政策的背景下，很多人采取自愿堕胎，部分是嬰兒的性別因素（重男輕女）也有人被计生部门实行强制堕胎（如殘疾等）。 墮胎在某些特殊情況下是完全合法的，例如因亂倫、強姦而懷孕、胎兒本身有異常、社會經濟因素、或是危及母體健康。世界上許多地方，關於墮胎的道德、倫理以及合法性等議題仍存在公開而激烈的。反對墮胎者大多認為胚胎或胎兒為具有生存權的人類，墮胎等同於謀殺。而支持的人則強調女性有決定自己人身健康的權利，以及強調普遍的人權。.
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奧波勒斯
奧波勒斯(ὀβολός)，古希臘一種小銀幣，六個奧波勒斯等於一個德拉克馬。在希臘神話中，有人死了，要在死者口中放一枚奧波勒斯，付給卡戎作為把死者渡過冥河的酬勞，未付款的死者，將被迫在河岸遊蕩百年。 Category:已廢止的貨幣 Category:各國貨幣.
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女同性戀
女同性戀者（Lesbian）是指以同性者為對象，建立親密關係或以此性傾向作為主要自我認同的行為或現象的女性"Lesbian", ，第二版，1989年。2009年月1日7查閱。。女同性戀者們常以「蕾絲邊」相稱，蕾絲邊可作為名詞，意指自認或被他人認定擁有女同性戀特質的女性，亦可作為形容詞，表示與女同性--望相關事物的特性。 儘管自古以來女同性戀曾被記載於多處文化中，古時稱為「石磨」，近二十年漢語圈出現「女同志」、「蕾絲邊」（Lesbian）、「拉子」、「拉拉」、「歐蕾」、「蕾婆」、「T婆」、「'''百合女'''」、「鱷魚」等字詞，用以形容女同性戀者。十九世紀晚期，性學家發表了他們對同性--望與行為表現的研究，標明了女同性戀者在西方文化中是屬一獨立實體。因此，意識到自身新醫學身分的女性逐漸在歐洲與北美洲形成秘密次文化。1970年代，受第二波女性主義運動影響，該術語开始被廣泛使用。歷史學家因而重新省視歷史上女性間的情愛關係，並對如何定義一名女性或女子間關係是為女同性戀提出疑問。此類議題的討論結果最終確立了女同性戀者的三種組成：性行為、性--或性別身分。 歷史上女性性向的相關記載大多由男性撰成，而由於男性並無參與女同性戀關係，其鮮少承認女同性戀存在或正常表露性--的可能性。早期的性學家因相信女同性戀者是女性拒絕接受「正常」性別角色的表徵，而將之界定為精神疾病範疇。自此，以反抗性別角色為根據的次文化逐漸形成，許多女同性戀者視己為不道德、受排擠的一類。女同性戀關係亦出現在時尚史中，表現了他人及女同性戀者對其本身的看法。有些具有同性戀傾向的女性可能會徹底否認其女同性戀的身分，拒絕視己為女同性戀或雙性戀。 女同性戀者在影視媒體中被刻画成多種樣貌，其暗示著整體而言，西方社會一直同時關注並排斥對傳統女性性別角色有所質疑的女性，既驚寒又深受女性間浪漫之情的吸引。然而，在認同其身分的女同性戀者的引領下，我們漸而組織出與種族身分相仿的觀點：作為同性戀，他們因受歧視與其親友等人潛在的否定而團結一致。作為女性，她們受到男性的排斥。女同性戀者可能會面臨截然不同的身心問題。政局與社會態度亦持續影響著女同性戀伴侶與家人關係的組成。.
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奴隶制度
奴隶制為奴隶主拥有奴隶的制度，奴隶視為是奴隶主的財產，沒有自己的人格、自由、權利，可以買賣，且奴隶主可強迫奴隶无报酬工作，且无人身自由。如果人類社會中大部分物质生产领域劳动者主要是奴隶，馬克思主義將這種社会稱為奴隶社会。 古希臘、古埃及、罗马帝国、古巴比伦、南北战争以前的美国南方，以及以前一些英国、法国、俄国的殖民地都有奴隶制。历史上，绝大多数国家和社会都曾经认可制度性奴隶制；在近代，奴隶制被所有国家废除，但是即使如此，沒有合約精神的勞動關係仍然存在，债奴、契约劳工、农奴、被俘家仆、被收养为奴的儿童、童兵、强迫婚姻依然广泛存在。现在奴隶制度在世界各国都是非法的，但估计世界上仍有二千七百万人是事實上的奴隶，毛里塔尼亚是最后宣布废奴的行政地区（1981/2007），但是根据估算约有10%-20%的人口依然为奴。 奴隶制的出现早于成文记录，在许多文明中广泛存在。当今很多奴隶是债奴，主要分布在南亚，是由于债务缠身所致，很多甚至世代为奴。人口贩卖主要是指代强迫妇女和儿童进入色情行业工作。.
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娼妓
娼妓，又稱妓女、娼女、娼婦、婊子、窯姐、雞婆，簡稱妓、娼，，是一種以提供陪伴及娛樂（其目的可能包括精神上或肉體上的滿足）為主的行業。傳統上許多娼妓以奉客、陪客喝酒解苦、表演為主，具有較高的藝術素養，即「賣藝」不「賣身」或不輕易「賣身」的交際花；但由於娼妓業工作的演變，近代以來的漢語中，娼妓一詞常特指提供性服務的女性性工作者。 在現代用語中，普遍用來指女性品德或行為低賤，不一定有涉及性交易。.
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宙斯
宙斯（Ζεύς，Zeús，Δίας，Días，Zeus）是古希臘神話中統領宇宙的至高無上的天神，舊譯丟斯。羅馬神話稱朱庇特（Jupiter），是木星的名字起源。祂是克洛諾斯和瑞亞的最小的兒子。.
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希羅多德
希羅多德（Ἡρόδοτος），前5世纪（）的古希臘作家，他把旅行中的所闻所见，以及波斯阿契美尼德帝国的历史纪录下来，著成《歷史》一書，成為西方文學史上第一部完整流傳下來的散文作品。.
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希臘化時代的希臘
希臘化時代的希臘是指古希臘核心—希臘半島在希臘化的時期，起始點從前323年亞歷山大大帝逝世到前146年被羅馬併吞為止，儘管之後被羅馬占領，古希臘的文學、藝術、建築、文化甚至希臘化的社會和科學的連續性並未因此中斷，希臘文化本質上一直持續到基督教文化到來為止，但羅馬的統治標誌著古希臘城邦的終結，結束了希臘政治上的獨立性。 在希臘化時期，希臘本土在希臘語世界中的重要性急劇下降。這段期間，希臘化文明的中心分別轉移到托勒密王國的首都亞歷山卓和塞琉古帝國的安條克，而其他城市如帕加馬、以弗所、羅德島和塞琉西亞也相當重要，東地中海的城市文明提高是這段時期的特徵。.
希波克拉底
希波克拉底（古希臘文：Ἱπποκράτης，），為古希臘伯里克利時代之醫師，約生於公元前460年，後世人普遍認為其為醫學史上傑出人物之一。在其所身處之上古時代，醫學並不發達，然而他卻能將醫學發展成為專業學科，使之與巫術及哲學分離 ，並創立了以之為名的醫學學派，對古希臘之醫學發展貢獻良多，故今人多尊稱之為「醫學之父」。 世人往往將其文集諸位作者的成就、奉行其醫學原則的醫師及其本人之事蹟相混淆，以致於今天，對其真實想法、所書之文、所做之事知之甚微。然而，其仍被認為對臨床醫學貢獻甚多，並總先世醫學之大成，堪稱古醫師之典範。而其所訂立之醫師誓言，更成為後世醫師之道德綱領，直至今天。 約卒於公元前370年，享年90歲。.
亚历山大大帝
其顿的亚历山大三世（Ἀλέξανδρος Γ' ὁ Μακεδών，其名字亚历山大意为“人类的（）守护者（）”；），世称亚历山大大帝（ 或 ），古希臘北部馬其頓國王。生於佩拉，到16歲為止一直由亞里士多德任其導師。30歲時，已經創立歷史上最大的帝國之一，其疆域從愛奧尼亞海一直延伸到印度河流域。他一生未嘗敗績，被認為是歷史上最成功的军事統帥之一。 亞歷山大在公元前336年繼其父腓力二世王位成為馬其頓國王，并掌握王國的實際權力，因此有能力實現其父的擴土計劃。公元前334年，他向波斯帝國統治的小亞細亞地區發起進攻，開始長達十年的東征。他擊破波斯，并推翻大流士三世，征服整個波斯帝國。 為了尋找并抵達“世界的盡頭和大外海”，亞歷山大大帝在西元前326年侵略印度，但最終應軍隊要求不得不撤軍。前323年，亞歷山大大帝死於巴比倫，沒能來得及實現他入侵阿拉伯的計劃。在他死後，由於無繼承人，他的將領們互相不服，最終引發內戰，亞歷山大帝國也就迅速瓦解，分裂成四個國家。亞歷山大死後，部將卡山德為了稱王，謀殺了亞歷山大的兒子亞歷山大四世，與亞歷山大的私生子海克力斯，澈底斷絕了亞歷山大的血脈 亞歷山大的遺產包括他擴張領土導致的文化融合。他建起以他的名字命名的城市，最著名的就是埃及的亞歷山大港。他將希臘文化一直向東傳播，導致希臘化時代的到來，直到15世紀仍然能在拜占庭帝國中發現這些痕跡。他以古希臘神話中的英雄阿喀琉斯為偶像，最終自己也成為一個近乎神話的人物。後世有許多軍事領導人和軍校都參照過他的戰術。.
亚里士多德
亞里士多德（Αριστοτέλης，Aristotélēs，），古希腊哲学家，柏拉圖的學生、亚历山大大帝的老師。他的著作包含許多學科，包括了物理學、形而上學、詩歌（包括戲劇）、音乐、生物學、經濟學、動物學、邏輯學、政治、政府、以及倫理學。和柏拉圖、蘇格拉底（柏拉圖的老師）一起被譽為西方哲學的奠基者。亞里士多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和形而上学。 亞里士多德关于物理學的思想深刻地塑造了中世紀的學術思想，其影響力延伸到了文藝復興時期，雖然最終被牛頓物理學取代。在動物科學方面，他的一些意見仅在19世纪被确信是準確的。他的学术领域还包括早期关于形式逻辑理论的研究，最终这些研究在19世纪被合并到了现代形式逻辑理论裡。在形而上學方面，亞里士多德的哲學和神學思想在伊斯蘭教和猶太教的傳統上產生了深遠影響，在中世紀，它繼續影響着基督教神學，尤其是天主教教會的學術傳統。他的倫理學，虽然自始至终都具有深刻的影响，后来也随着新兴現代美德倫理的到来获得了新生。今天亞里士多德的哲學仍然活躍在學術研究的各个方面。在經濟學方面，亞里士多德對於經濟活動的分類與看法持續影響到中世紀與重農主義，直到被亞當斯密的古典經濟學派取代為止。雖然亞里士多德寫了許多論文和優雅的對話（西塞羅描述他的文學風格為“金河”），但是大多數人認為他的著作现已失散，只有大約三分之一的原创作品保存了下來。.
交際花
交際花是一種以提供陪伴及娛樂為主的行業，是以奉客、表演為主。交際花可分為兩類，一類是具有較高的藝術素養，「賣藝」不「賣身」或不輕易「賣身」的高級娼妓，又稱藝妓。另一類則是以賣身為主，但檔次和收費較高，專接待上層社會客人的妓女，也用作指一般女性性工作者的委婉語。现代人是贬词褒用，用来形容有手段且妩媚，也可以说是德才兼营的女子。 雖然藝妓具備文化及藝術素養，但在世界上多數傳統社會被視為低等階層。現代社會中的傳統藝妓，如日本的藝妓、朝鮮半島的妓生等已經式微，被視為一種傳統文化藝術，社會地位較古代大大提高，被視為傳統技藝、文化的繼承者。.
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五長官
#重定向 五督政官.
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伯里克利
伯里克利（；，或譯伯利克里；约公元前495年—前429年）是雅典黄金时期（希波战争至伯罗奔尼撒战争）具有重要影响的领导人。他在希波战争后的废墟中重建雅典，扶植文化艺术，现存的很多古希腊建筑都是在他的时代所建。他还帮助雅典在伯罗奔尼撒战争第一阶段击败了斯巴达人。尤为重要的是，他培育当时被看作非常激进的民主力量。他的时代也被称为伯里克利时代，是雅典最辉煌的时代，产生了苏格拉底、柏拉图等一批知名思想家。 伯里克利在他的早年就开始了他的政治生涯。他一开始抑制自己的抱负，因为他担心他的社会地位会让他被看作专制者或对希腊有危险的人。他通过增进中低收入公民的兴趣以避免他们的怀疑，进而消除他的担心。 按普鲁塔克所述，伯里克利师从智者 Daman（教授他政治学），埃利亚的芝诺（教授他辩论术）和阿那克萨哥拉（教授他nobility of purpose and character）。由于阿那克萨哥拉的教育，伯里克利很在意讲话的内容和方式。 伯里克利被認為是推動雅典民主政策改革，使它變得更為民主的人物。 伯里克利还在台上时就已开始失宠於雅典人。当斯巴达人攻来时，他让雅典人做好围城的准备。不幸的是，围城时瘟疫在雅典人和他们盟友中传播却没有波及他们的敌人。伯里克利及他的很多亲人在这场瘟疫中丧生。不过，当伯里克利的最后一个儿子死去后，雅典人更改法律使得伯里克利的非雅典人儿子成为公民以继承他的财产。.
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强奸
強姦，亦称強暴、奸污、施暴、性侵、强制性交，有時也用凌辱、蹂躪和糟蹋等詞来代指。是指用暴力、威脅等手段，強迫被害人進行性行为的犯罪“性侵入行為”：“以性器進入他人之性器、肛門或口腔，或使之接合之行為”。或“以性器以外之其他身體部位或器物進入他人之性器、肛門，或使之接合之行為”。參見 中華民國刑法第10條第5款。。 强奸的受害和加害者皆不分男女，在传统的观念里一般男性是施暴者、女性是受害者，但亦有完全相反的情況。據美国司法统计局的統計資料顯示，在美國，91%的強姦受害人為女性，9%的受害人為男性；加害人中，有99%的強姦者為男性。 此外，不論加害者與受害者熟悉與否，該行為皆有可能發生。.
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後背體位
後進位、後入體位（the rear-entry position）、後背體位（日语：後背位）、俗稱老漢推車，是行房姿勢的概略描述之一，通常指女性採俯臥或半身側臥姿態，包括西方称为狗爬式（doggie或doggy style）、中国古稱虎步的体位等。 這種姿勢的可能缺點是雙方缺乏面對面的眼神情感交流，且在文化上会被女权主义者视为不尊重女性，令女性產生被壓迫及被奴役的心理感受，但也有人反而因為避免了直接注視，有著放鬆提高性交慾望的作用。此動作尤其容易令人联想到动物交配，儘管此姿勢——可以說確實相當符合生理學。因而，在進行後進位交合時，由於陰莖勃起角度正好能正確促進G點的高潮感，或使雙方感受特別的感官體驗等等不同的理由，也有偏好此一姿態者。據統計，大約三成的人類主要採用此種姿態進行性交，此外若能減少對女性腹部壓迫的機會，也是醫生建議懷孕婦女採取的行房姿勢之一。.
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圣托里尼
圣托里尼（希腊文：Σαντορίνη）是在希腊大陆东南200公里的爱琴海上由一群火山组成的岛环，位于北纬 36.40° —东经 25.40°。圣托里尼岛环上最大的一个岛也叫圣托里尼岛，别名锡拉岛（Θήρα）。圣托里尼岛位于基克拉泽斯群岛的最南端，面积约73平方公里，人口约一万四千--人，多为希腊人。“圣托里尼”是十三世纪时威尼斯人所命名的，起源于圣·爱莲（義大利語：Santa Irene）；在此前这个岛称为锡拉岛、卡利斯提（Καλλίστη，在古希臘語意為“最美”）或斯特隆基里（Στρογγύλη）。岛上建筑蓝白相间，衬以蔚蓝大海，美不胜收，是著名旅游胜地。 3600多年前这里发生一次几千年来最猛烈的火山爆發，留下一个大火山口和几百米厚的火山灰，可能间接地促成克里特島的米诺斯文明的消亡。.
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呂卡維多斯
吕卡维多斯山（Λυκαβηττός，按古希臘語則讀作呂卡貝多斯），位於雅典，高海拔277米，為該城最高點。於白堊紀形成，主要由石灰石構成。山上有建於19世紀的圣乔治教堂，可乘纜車上山。 Category:雅典.
呂底亞
吕底亚（Lydia），小亞細亞中西部一古國（公元前7世紀至公元前546年），瀕臨愛琴海，位於今天小亚细亚的西北部，其居民的語言為印歐語系安那托利亞語族，以其富庶及其宏偉的首都薩第斯（Sardis）著稱，它大約在公元前660年開始鑄幣，可能是最早使用鑄幣的國家。.
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凯拉米克斯
凱拉米克斯(Κεραμεικός)，古時雅典的陶工區，位於雅典衞城的西南。衞城在地米斯托克利統治期間，將凱拉米克斯被分為內、外兩區，外區用作墳場，埋葬為國捐驅的士兵，雅典的廣場則位於內區。 Category:古希腊.
八股文
八股文又称股賦、四书文、八比文、时文、時藝、制艺、制義，是中国明、清皇朝及越南阮朝考试--制度中所规定的一种特殊文体。 隋唐开始，中国发展出世界上最早和古代世界最完备的公务员选拔录用制度——科举制度，开创出让绝大多数中国国民都能通过读书考試而进入国家决策中心、进而分享国家政权的途径。在隋唐時，科举中写文章的部分（明经）主要是写诗歌，直到明、清两代才正式转变为八股文。.
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克拉特斯
克拉特斯（希臘語：Κράτης，），犬儒派哲学家，底比斯的阿斯康达斯之子。初在雅典学习麦加拉学派哲学，但受锡诺普的第欧根尼的影响，转而信奉犬儒派哲学。他决意与其有共同哲学信仰的妻子希帕尔基亚一起过漂泊而贫困的生活。.
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犬儒學派
儒学派（κυνισμός，Cynicism）是古希臘一個哲學学派，由苏格拉底的学生安提西尼创立，其信奉者被稱為犬儒（Κυνικοί, Cynici，Cynics）。该学派否定社會與文明，提倡回归自然，清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵；要求人克己无求，独善其身，近於中國的道家。最著名的犬儒学派人士是安提西尼的弟子狄奥根尼。 由于中文裡本无现成的对应词汇，在中国大陆犬儒主义常被理解为「讥诮嘲讽、愤世嫉俗、玩世不恭」。.
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理想国
《理想國》（Πολιτεία；拉丁语：Res Publica）又译作《国家篇》、《共和国》、《王制》，是古希腊哲学家柏拉圖在大約西元前390年所寫成的作品，主要谈及了正义、秩序和正义的人及城邦所扮演的角色。它以苏格拉底为主角，采用对话体的形式，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》。《理想国》是柏拉图最著名的著作，也是人类历史上最有影响力的哲学和政治理论著作之一。 《理想国》译本极多，英译本中最有名者为Benjamin Jowett於1871年所出之译本，1968年艾伦·布鲁姆的译本也被学界公认。而某些版本（如郭斌和、张竹明的2009年译本）在正文旁插入了柏拉图著作编号，以作为不同译本或学者引述时的公器。.
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琉善
琉善（希臘語：Λουκιανός，約120年—180年），生於敍利亞的薩莫薩塔，羅馬帝國時代的以希臘語創作的諷刺作家，以遊歷月球的奇幻短篇《信史》（周作人譯作《真實的故事》）及一系列對話集聞名。周作人曾翻譯其作品，並按希臘語發音將其名譯為路吉阿諾斯。.
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第欧根尼·拉尔修
歐根尼·拉爾修（Διογένης Λαέρτιος），羅馬帝國時代作家，約活躍於3世紀，其名字暗示他生於奇里乞亚，生平不詳，以希臘文寫作，重要史料《哲人言行錄》(Βίοι και γνώμαι των εν φιλοσοφία ευδοκιμησάντων)的編纂者。由於書中有關伊壁鳩魯的篇幅最長，有人認為他是該學派的信徒。.
米南德
米南德（希腊文：Μένανδρος，），古希腊剧作家，被认为是古希腊新喜剧的代表，其剧本多以爱情故事和家庭生活为主题，塑造出性格丰富的人物形象，提倡人与人之间互相真诚宽容相待的社会道德，其代表作有《古怪人》和《公断》。中世纪起，米南德的剧本逐渐散佚失传，只保留下一些片断和箴言，直到20世纪才被重新发现。.
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米利都
米利都（Μίλητος）是位于安纳托利亚西海岸线上的一座古希腊城邦，靠近米安得尔河口。它在赫梯文献中被称为Millawanda或者Milawata，在荷马的《伊利亚特》中也有出现。公元前1500年左右，一些从克里特岛来的移民定居于此，随后，这个城市就成为了爱奥尼亚十二城邦之一。在公元前6世纪它建立起了强大的海上力量，并建立了许多殖民地。在希波战争前它处于波斯统治下。米利都拥有一批著名的思想家，如泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等，世称米利都学派。 米利都曾先後被赫梯帝國、弗里吉亚人、吕底亚、马其顿帝国、羅馬帝國、拜占庭帝國和鄂圖曼帝國所統治。在鄂圖曼帝國統治時期，米利都被用作一個與威尼斯進行貿易的港口，後來港口淤塞，城市被廢棄。今日米利都的廢墟距離海面數十公里，在衛星地圖上 37°31.8'N 27°16.7'E 的位置，於土耳其艾登省內。.
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精子
精蟲或精子（spermatozoon、spermatozoön、複數 spermatozoa）是男性或其他雄性生物的生殖细胞。精子与卵子结合从而形成受精卵，进而发育为胚胎。精子最初由雷文霍克于1677年观察到。 对后代（二倍体）而言，精子细胞提供大约一半的遗传物质。在哺乳动物中，后代的性别由精子决定：含有Y染色体的精子受精后发育为男性/雄性后代（XY型），含有X染色体的精子受精后发育为女性/雌性后代（XX型），卵子只提供X染色体。.
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索福克勒斯
索福克勒斯（Σοφοκλῆς，前496年/前497年－前405年/前406年）Sommerstein (2002), p. 41.
生育控制
生育控制（英語：Birth control）也稱為避孕，是避免懷孕的方式或是設備。而計劃生育即對生育子女的數量和時間做出計劃，其中也會包括取得及使用避孕設備或方式。從遠古時代以來，人類就嘗試用多種方式避孕，但一直到20世紀才出現有效的方式。有些文化因為宗教因素、道德因素或是政治因素，會限制避孕或不鼓勵避孕。 最有效的避孕方式是男性輸精管結紮術及女性輸卵管結紮術等絕育手術、子宮避孕器（IUD）及。 --> 再來就是許多，包括复合口服避孕药、避孕贴、及。 --> 效果比較差的方式包括保險套、避孕海绵、避孕隔膜等物理性阻隔方式、及推算安全期避孕法。 --> 效果最差的方式包括以及男性進行体外排精（在射精前將陰莖移出陰道）。 -->其中絕育手術是最有效的，但多半是不可逆的。其他的方式都是可逆的，多半是停止避孕方式即可。像使用男性或女性保險套的安全性行為也可以預防性傳染疾病。 其他的避孕方式不一定可以預防性病傳播。若是已經有未避孕的性行為，在幾天內進行紧急避孕也可以避免懷孕。有些人認為禁慾也是一種避孕的方式，但也有人認為對青少年教導不含避孕方式的純潔教育，可能會因無法遵守，仍有性行為，而又沒有避孕的情形下造成未成年懷孕。 未成年懷孕造成不好影響的風險較高。 -->良好的性教育以及讓避孕用具容易取得，可以減少此年齡層非計畫性懷孕的比例。大多數的避孕方式，都一樣適用在年輕人身上， 但像子宮避孕器、及等對降低未成年懷孕較有幫助。 產婦在分娩之後若沒有哺乳，在四到六週後就可能因為性行為而再次懷孕，-->有些避孕方式可以在分娩後立刻進行，有些方式則需要在分娩後延後一段時間（最長六週）後才能進行。-->若是在哺乳的女性，比較建議用仅孕酮避孕的方式，較不建議用复合口服避孕药。--> 若是已到更年期的女性，建議在最後一次月經結束後一年之內都要進行避孕。 在開發中國家約有2.22億的女性想要避孕，但並未使用任何一種現代的避孕方式。因為避孕，開發中國家孕产妇死亡的比例降低了四成（2008年約減少了27萬人死亡），若所有想要避孕的女性都可以使用現代避孕方式，孕产妇死亡比例可降低七成.。藉由延長二次懷孕之間的間隔時間，避孕可以改善成年婦女分娩的結果，並提高其新生兒的存活率。在開發中國家，隨著避孕較容易進行，女性的收入、資產、身高體重指數、及其兒女的就學及健康情形都有改善。避孕可以使需撫養的兒女數量減少、婦女參與勞動力的比例提高，需使用的稀缺資源也減少，甚至可以增加經濟成長。.
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男妓
男妓，指从事色情行業，提供性服務的男性，或稱「巨牌」、「牛郎」、「鴨」，最受顧客歡迎的人，則稱為「鴨王」。.
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狄摩西尼
德摩斯梯尼（Δημοσθένης，），也译作--或德摩斯提尼，古希腊著名的演說家，民主派政治家。.
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芙里尼
芙里尼（Φρύνη，:en:Phryne，中国大陆称为"芙丽涅"）是公元前4世纪古希腊著名的交际花（ἑταίρα，:en:hetaera，参见古希腊卖淫业）。她生于维奥蒂亚(en:Boeotia)的特斯皮埃（Τεσπιαί，:en:Thespiae），随后来到雅典成为一名交际花，在这里赚取了声名以及财富。她原名是“Mnesarete”，但由于她微黄色的皮肤，人们叫她“芙里尼”（意为蟾蜍）。 她的美貌在当时非常出名，她的情人雕塑家普拉克西特利斯（Πραξιτέλης）以她为原型塑造了不少作品，比如特斯皮埃就有一尊她的雕像和另一件他的作品阿芙罗狄忒并排而列。据说她正是著名雕塑《克尼多斯的阿芙罗狄忒》（Aphrodite of Knidos）的模特。她对自己的美貌也非常自信，在厄琉息斯的一次波塞冬节上她当众宽衣解带，放下束发，在众人瞩目中缓缓步入海中。据说正是这一幕触发了画家阿佩勒斯（Apelles）的艺术灵感，使他创作出了《爱神从海中诞生》（Aphrodite Anadyomene）。后来她被一个旧情人控告亵渎厄琉息斯的神明，法庭的审判眼看就要对她不利。据说她的辩护人、演说家喜帕赖德斯（Ὑπερείδης）在关键的时候揭去了她的衣裳，露出她美丽的双乳，使在场的法官为之瞠目结舌，最后作出了无罪的判决；也有说法认为是她自己褪去了衣裳，并向每个陪审员求情。 然而，法官并非仅是因为被她的美丽所征服而引罪不究，而是在古希腊的文化中，身体的美丽往往被认为体现了神性或是证明了神明的眷顾。 她的费用非常高昂，根据雅典那乌斯（Athenaeus）对马崇（Machon）的转述，她可以讨取一个迈纳（一百个德拉克马）的过夜费。不过在前149年对阿里斯托芬的《财神》的一个注解中，这个收费被夸张到一万德拉克马。她的收入甚至多到能够让她资助忒拜（:en:Thebes）城墙的修复，附加条件是在墙上镌刻“亚历山大毁掉的，名媛（:en:hetaera，交际花，含高级妓女之意）芙里尼修复”字样。这项建议最终被拒绝。 不过同样根据马崇，她也根据对客人印象的好坏来收取服务费用。一次吕底亚的国王垂涎于她的美貌，但她觉得此人面目可憎而开了一个天方夜谭的价格，不过传说他如数支付。另一次她却主动为哲学家第欧根尼·拉爾修献身，因为她倾慕后者的学识。.
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莎孚
莎孚（古希臘文：Σαπφώ；拉丁化：Sappho，約630-570BC），古希臘的女同性戀詩人，一生寫過不少情詩、婚歌、頌神詩、銘辭等。著有詩集九卷，大部分已散軼，現僅存一首完篇、三首幾近完篇的詩作，（最新一首剛在2005年出版）以及若干斷句，在一首嫁名柏拉圖的短歌中，莎孚被稱「第十繆斯」。周作人早年曾譯介她的詩歌。莎芙是女同性戀者，西方語言中「女同性戀者」一詞（例如德語：Lesbe，法語：lesbienne，英語：lesbian），即源自其居住地萊斯博斯島（現代及古希臘語：Λέσβος，古希臘語拉丁字母轉寫：Lesbos，現代希臘語拉丁字母轉寫：Lesvos）。.
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莱比锡
莱比锡（Leipzig，索布语：Lipzk）是德国萨克森州第二大城市，前德意志民主共和国（東德）第二大城市。位于萨克森州莱比锡盆地中心。它的古称是Lipsia或Lipzk，来源于斯拉夫语Липа，意思是“酸橙树”或“椴树”。歌德称它为“小巴黎”。.
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西西里的狄奧多羅斯
西西里的狄奧多羅斯（）前1世纪古希腊历史学家。 据狄奧多羅斯自述，他生于西西里阿吉拉。除了他自己的著作 Bibliotheca historica，古文献中有关于其生平活动鲜有记载。只有耶柔米在 Chronicon（《纪年史》）中亚伯拉罕1968年（前49年）下记有：“西西里的狄奧多羅斯，希腊历史作家，享盛名”。其作品的英译者 Charles Henry Oldfather 则提到古阿吉拉留下的仅有的两块碑铭中的有一块（I.G.
许阿铿托斯
#重定向 雅辛托斯.
財神
財神是東亞地区信奉的掌管金錢與財富的神明，不同的地區、不同的行業，都會信奉不同的財神。現代的人們常讚美手握大筆金錢的人為「財神爺」，包括構思財政預算案的財務主管、計算薪金的會計、及慷慨解囊的富翁。.
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黑莓
黑莓樹，或總稱黑莓，是一種廣泛分布且知名的灌木；屬於樹莓類（薔薇科懸鉤子屬）的植物，可以長到3公尺（10英呎）高，並生產軟質的果實——常用作甜點、果醬、無子果凍，有時也用來製水果酒。有多種懸鉤子屬植物稱作黑莓，而且這些種很容易發生雜交，因此栽培種的種數會較原生種的多上許多。體型較小的近親——欧洲木莓（学名：Rubus caesius）可以透過其果實上白色臘狀的外層與黑莓來作區別，而且它們的小核果數量也較少。.
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阿加托克利斯
阿加托克利斯（古希腊语：，前361年或前360年—前289年）叙拉古的僭主（前317年或前316年—前289年在位）。他是希腊世界晚期僭主政治最杰出的代表。 阿加托克利斯生于西西里的Thermae Himerenses（现在的Termini Imerese）。他的出身十分低微，曾经做过陶器工人，后来因为军事天才而步步高升。阿加托克利斯企图推翻叙拉古的贵族政体，许诺为破产市民免除债务和提供补贴，以及给雇佣兵分配地产，因而得到他们的支持。他的前两次推翻贵族统治的尝试都告失败，因而一再被流放。然而他在前317年再次发动政变，这第三次努力终于成功。叙拉古的贵族寡头政权下台，阿加托克利斯成为城邦的僭主。 阿加托克利斯延续了叙拉古统治者与迦太基争夺西西里主导的政策。在他统治时期，叙拉古与迦太基之间战争不断，双方都未能取得绝对优势。在前310年的军事行动中，叙拉古的兵锋抵达了迦太基城本部。 阿加托克利斯在叙拉古的统治十分开明。他的治理深得民心以至于他在前304年开始使用西西里国王的头衔。在对外政策方面，阿加托克利斯征服了西西里岛上的几乎所有希腊城邦，并与埃及国王托勒密一世结成同盟。阿加托克利斯于前299年侵入意大利，征服了亚得里亚海中的希腊殖民地克基拉岛（科孚岛）。前289年，阿加托克利斯在向南意大利进军途中去世。 阿加托克利斯统治时期是叙拉古乃至整个西西里在古代最繁荣的时期。.
阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒（Αφροδίτη、Aphrodite）是希臘神話中是代表爱情、美丽与性欲的女神。拉丁语族的“金星”和“星期五”等字符都來源於她的罗马名字：在罗马神话中與阿佛洛狄忒相對應是维纳斯（拉丁语：Venus），但她與維納斯不同的是，阿佛洛狄忒不只是性愛女神，她也是司管人間一切情誼的女神。在希臘神話中，阿佛洛狄忒是奧林匹斯十二主神的一柱。 阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵。在帕里斯的评判中，阿佛洛狄忒被选定为最高位的美神，并获得象征最美女神的金苹果。 由于阿佛洛狄忒的天生丽质，使眾天神都爱慕她追求她。宙斯也追求過她但却遭到拒絕，因此宙斯一气之下把她许配給既醜陋又瘸腿的火神铁匠赫淮斯托斯作他的妻子，对此不满的阿佛洛狄忒为了报复宙斯，使他变得风流成性，让被他所冷落的妻子赫拉去惩罚他的情人和后代。阿佛洛狄忒所爱慕的是戰神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下愛情之神厄洛斯、情欲之神安忒洛斯、协调女神哈耳摩尼亚和一對雙胞胎，分別是恐怖之神福波斯和恐懼之神得摩斯等几个儿女。除此之外，阿佛洛狄忒还和一些神祇和凡人育有儿女。司管美丽和优雅的美惠三女神卡里忒斯则是阿佛洛狄忒的随身侍女，也有的神话说美惠三女神是狄俄倪索斯和阿佛洛狄忒的女儿。.
阿特納奧斯
阿特納奧斯(Ἀθήναιος)，活躍於1至2世紀的羅馬帝國時代作家，生活埃及的瑙克剌提斯(Ναύκρατις)，生平不詳，用希臘文寫作，留下《歡宴的智者》(Δειπνοσοφισταί)一書，該書以對話體寫成，為後世保留了大量珍貴的風俗和文學資料。 A.
阿里斯托芬
阿里斯托芬（Ἀριστοφάνης，），古希腊喜剧作家，雅典公民。他被看作是古希腊喜剧尤其是旧喜剧最重要的代表。相傳寫有四十四部喜劇，現存《阿哈奈人》(The Acharnians 425 B.C.)、《騎士》(The Knights 424 B.C) 、《和平》(Peace 421 B.C)、《鳥》(The Birds 414 B.C)、《蛙》(The Frogs 405 B.C)等十一部。有「喜劇之父」之稱。 关于阿里斯托芬的生平我们所知甚少。估计他于前448年左右在雅典的一个市区诞生，他的父亲可能叫腓利普斯。从前430年至前428年他受到良好的戏剧教育，此后他开始发表剧本。一开始的三部剧是匿名发表的。此后他也常常使用其它名字发表了剧本。他一共写了44部剧，其中11部完整地保留下来，四部可能并不是他写的。 阿里斯托芬的作品始终涉及到当时的人和事件，往往对其加以戏剧化和添加幽默。他也常引用其他诗人（如欧里庇得斯）的作品，对苏格拉底等人他往往进行批评，甚至于嘲弄。尤其与克利翁他很敌对。他在前426年的作品《巴比伦人》中对克利翁的描写导致了克利翁以诬蔑城邦的罪名告他。但这个控告没有任何后果。两年后克利翁又试图剥夺他雅典公民的权利，但也没有成功。据说阿里斯托芬的父亲是从罗得岛或者埃及迁入的，是后来才获得雅典公民的权利的。 阿里斯托芬的作品多次在比赛中获得最高奖，已知的有六次第一名，四次第二名。他的喜剧《蛙》（前405年）甚至被允许在前404年再次参加同一比赛，这是一个极高的荣誉。前390年他通过抓采被任命为首席执政官。 阿里斯托芬的三个儿子也是喜剧作家。约前385年阿里斯托芬在雅典逝世。他全生大多数时间是在雅典度过的。短期他也在前431年才殖民的爱琴那岛上生活过。一尊与米南德一起的双胸像是留下的唯一一份阿里斯托芬的肖像作品。今天这尊像在波恩的博物馆中展出。 在阿里斯托芬之前的喜劇作家不勝枚舉，但他現存的十一個劇本，卻是現存於世最早的希臘喜劇。阿里斯托芬現存的劇本中，前九部及在他之前的喜劇被稱為舊喜劇，剩餘的兩部後起的則被稱為中喜劇和新喜劇。 老喜劇的特徵是有二十四人的歌隊，並常有四至五位演員擔綱演出；結構上由「序場」（prologue）、「入場」（parados）、「妙想」（a happy idea）、「辯論」（agon）、「場次」（episodes）、「致辭」（parabasis）及「終場」（komos）所組成。 阿里斯托芬自前427年開始參加戲劇競賽。他的喜劇中包含了對時事的評論、鬧劇、抒情詩、狂想等內容。.
阿耳忒弥斯
阿蒂蜜絲（Ἄρτεμις；Artemis），又译作阿耳忒彌絲、阿緹蜜絲，聖經和合本譯作亞底米，相當於罗马神话中的-zh-cn:狄安娜; zh-hk:狄安娜; zh-tw:黛安娜-（拉丁语：Diana）。她是希腊神话中的月亮女神与狩猎的象征，奧林匹斯山上十二主神之一。她是宙斯和泰坦女神—勒托的女儿，也是太陽神阿波罗的孪生姊姊。 阿蒂蜜絲是希臘神話中少有的處女神，與雅典娜和荷絲提雅並稱為希臘三大處女神。.
阿提卡
阿提卡（Attiki）是希腊傳統的地理分區之一，自古希腊時期開始就開始使用這一稱號。.
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阿格西莱二世
阿格西莱二世（ Άγησιλαος Β，），欧里庞提德世系的斯巴达国王（约前400年—前360年在位）。阿希达穆斯二世之子，在其同父异母的兄弟亚基斯二世死后继承王位。 阿格西莱二世即位后，获得对在小亚细亚的希腊军队的领导权。他指挥这些军队防御波斯人，后者一直企图征服在亚洲的希腊殖民城邦。前396年—前394年，他在与波斯人的战斗中取得了一系列胜利。但由于斯巴达在科林斯战争（前395年—前387年）中屡屡受挫，阿格西莱二世被召回斯巴达，以帮助抵御由雅典、底比斯、阿尔戈斯和科林斯组成的反斯巴达联盟。阿格西莱二世在前394年发生于维奥提亚地区的中获胜。他继续领导斯巴达军队与其它希腊城邦、尤其是日益强盛的底比斯作战；到前386年缔结结束科林斯战争时，阿格西莱二世几乎恢复了斯巴达在希腊的霸权。但是在前371年，由亚基亚德世系的（他是阿格西莱二世的共同在位者）率领的斯巴达军队在留克特拉战役中被底比斯统帅埃帕米农德击败，克里昂布鲁图斯一世本人阵亡。这次失败造成的损失削弱了阿格西莱二世进行新的战役的能力。 出于获取军事经费和抵制波斯影响的目的，阿格西莱二世领导一支斯巴达精锐部队远征埃及（实际上是充当雇佣兵）。埃及法老内克塔内布二世为感谢斯巴达军队在王朝战争中的巨大帮助给阿格西莱二世以巨额酬金。阿格西莱二世在前360年由埃及回国途中去世。 阿格西莱二世被一些西方历史学家看作后期斯巴达最重要的人物，或者是“中兴之主”。古典作家，如色诺芬和普卢塔克都记载了阿格西莱二世的军事功绩。 Category:斯巴达国王 Category:古希臘將軍.
阿波罗
阿波罗（Απόλλων，Apollō）是希腊神话中的光明之神、文艺之神，同时也是罗马神话中的太阳神，其希腊名与罗马名相同。又称福玻斯（Φοίβος，意为「闪耀者」，现代希腊语转读为菲比斯。）他是最高神宙斯和黑暗女神勒托（Leto）的儿子，月亮与狩猎女神阿蒂蜜絲的孪生弟弟，由姊姊接生而出。 阿波罗的典型形象是右手拿七弦的里拉琴或七弦琴，左手拿象征太阳的金球。他是音乐家、诗人和射手的保护神。他是光明之神，从不说谎，光明磊落，在其身上找不到黑暗，也被称作真理之神。他非常聪明，通晓世事，是预言之神。他把医术传给人类，是医药之神。他还精通箭術，百发百中，从不失手。他同时掌管音乐、医药、医术、预言，是希腊神话中最多才多艺、最俊美的神祇，也象征着男性之美。 作为德尔斐的守护神，阿波罗向德尔斐神庙发布神谕。医药与治疗都与阿波罗與他的儿子阿斯克勒庇俄斯有关，同時阿波罗也可以带来病痛和瘟疫。阿波罗是殖民地的守护神，也是牧羊人的守护神。作为缪斯的领导，他在她们合唱时作指挥。荷米斯为他创造了里拉，这种乐器也成为了阿波罗的标志。为阿波罗唱的颂歌称作paeans。 早期希腊时期，尤其是公元前3世纪左右，阿波罗作为太阳神赫利俄斯，以及他与月之女神齐名的孪生姊姊阿耳忒彌斯， 被人们广为知晓。然而，约瑟夫·福特劳斯（美国学者，致力于希腊宗教研究）却声称在公元一世纪的奥古斯通文献中发现：阿波罗和太阳神赫利俄斯没有任何关联。直到公元三世纪，阿波罗和太阳神在希腊文学和神学的文献中一直都是被分开提及的¹。.
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肛交
肛門性交（Anal intercourse），简称肛交，一般是指將勃起的陰莖與人類的肛門和/或直腸互相接合並彼此摩擦的過程，主要目的是為了令自身獲得性快感See for anal sex information, and for information about the clitoris.
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铁
铁是一种化学元素，它的化学符号是Fe，它的原子序数是26，它的相对原子质量是56。它是过渡金属的一种。铁是最常用的金属，是地球外核及內核的主要成份，是地殼上豐度第四高的元素和第二高的金屬。鐵常出現在类地行星中，因為鐵是高質量恆星核融合後的產物，鎳-56是放熱核融合反應的最後一個產物，之後會衰變成最常見的鐵同位素。 铁和其他8族元素相同，其氧化態範圍很廣，由−2到+6，但其中+2和+3是最常見的氧化態。在流星体及低氧的環境下，鐵會以单质的形式存在，但是鐵很容易和氧氣和水反應。鐵的表面是有光澤的銀灰色，但在空氣中鐵會反應生成水合的氧化鐵，一般稱為铁锈。許多金屬在氧化後會形成钝化的氧化層，保護內部的金屬不被氧化，但氧化鐵的密度較鐵要低，因此氧化鐵會剝落，無法保護內部的鐵不受腐蝕。.
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金字塔
金字塔（pyramid），在建築學上是指錐體建築物，著名的有埃及金字塔，还有玛雅金字塔、阿兹特克金字塔（太阳金字塔、月亮金字塔）等。一般來說基座為正三角形或四方形等的正多邊形，也可能是其他的多邊形，側面由多個三角形或接近三角形的面相接而成，頂部面積非常小，甚至成尖頂狀。古代金字塔，是用石塊堆疊而成，越高使用材料越少，質心接近基座，可以有效抵擋自然災害。 世界上許多不同的文明都有建造金字塔。在數千年的時間里，金字塔是世界上最大的建築物。最早的金字塔是在代赫舒爾的紅金字塔，其後是在吉薩的胡夫金字塔。這兩個金字塔都在埃及。胡夫金字塔是古代世界七大奇蹟中目前僅存的一個。 胡夫金字塔主要是以石灰岩興建（有些房間則是使用紅大理石來建造的）。胡夫金字塔是建築的經典之作。胡夫金字塔中有約一千三百萬個石塊，大小由2.5噸至5噸不等，其底部的邊長約為230公尺，佔地13畝。其四邊精確的對準東西南北四個方向，四面的角度為52度。金字塔的原始高度為146.5公尺，但現在只有137公尺，少了九公尺是因為在開羅建設時，金字塔上的高級白石灰石被偷。胡夫金字塔現在仍為世界上最高的金字塔。若以體積來看，最大的金字塔是位於墨西哥普埃布拉州的乔鲁拉大金字塔。 1970年代開始，由於建築技術的演進，達到輕質化、可塑化、良好的空調與採光。有些建築師會從幾何學選取元素，因此現代金字塔式建築在世界各地被人們建造出來。.
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色诺芬
Willing obedience always beats forced obedience.
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艺妓
艺妓（芸妓、芸者），又稱艺伎，是日本特有的女性表演艺术工作者；「艺妓」一詞源自漢語，工作性質相當於中國書寓的詞史、先生或長三堂子的女校書。當代日本藝妓社會地位較高，且已形成一種具代表性的傳統文化。日本藝妓表面上並非性工作者，其工作內容除為客人服侍餐飲外，主要為在宴席上以舞蹈、演唱、演奏等方式助興。 日本各地對藝妓的稱呼略有不同：在東京等關東地區稱為「芸者（げいしゃ，Geisha）」，見習階段稱「半玉」、「雛妓」；在京都、大阪等關西地區則稱為「芸妓」（或寫為「芸子」，皆讀為げいこ，Geiko）」，見習階段稱「舞妓（或寫為「舞子」，皆讀為まいこ，Maiko）」。自明治時代開始也有「芸妓（げいぎ，Geigi）」這種讀法。歐美世界則以關東文化為主，皆本於「Geisha」此讀法來轉譯。.
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鉛白
铅白（化学式：Pb(OH)·2PbCO，又稱鉛粉、鉛華、C.I. 颜料白 1），主要成分为碱式碳酸铅，由二氧化碳、乙酸、水和铅反应制成，有毒；与少量硫化氢的空气接触逐渐变黑。 鉛白可加工製成化妝品或油畫顏料。在中國古代，鉛白可作藥用，《神農本草經》「下品」中的「粉錫」就是鉛白，古時錫、鉛難分，故有此誤稱。 Category:无机颜料.
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苏格拉底
苏格拉底（希臘文：Σωκράτης，拉丁文：Socrates，），古希臘哲学家，和其學生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称為希臘三賢。他被認為是西方哲學的奠基者。没有留下著作，其思想和生平记述于后来的学者（主要是他的学生柏拉图）和同时代的剧作家阿里斯托芬的剧作中。柏拉图的《对话》一书记载了苏格拉底在伦理学领域的贡献。.
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雅典
雅典（Αθήνα，，；Άθῆναι|Athēnai）是希腊首都，也是希腊最大的城市。雅典位于巴尔干半岛南端，三面环山，一面傍海，西南距爱琴海法利龙湾8公里，属亚热带地中海气候。基菲索斯河和伊利索斯河穿城而过。市内多小山。 雅典是世界上最老的城市之一，有记载的历史就长达3000多年。现在雅典是欧洲第八大城市。雅典是希腊经济、财政、工业、政治和文化中心。雅典也是欧盟商业中心之一。市区人口330万，加上郊区人口共有380万人口。城市的面积为39平方公里，加上郊区为412平方公里。 古雅典是一个强大的城邦，是驰名世界的文化古城。希腊是西方哲学的搖籃，是柏拉图学院和亚里士多德的讲学场所的所在地。苏格拉底、希罗多德、伯里克利、索福克勒斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯、埃斯库罗斯和其他著名的哲学家、政治家和文学家都在雅典诞生或居住过南方网， - 于2007年7月2日查阅，雅典也因此被称作“西方文明的摇篮”和民主的起源地。公元前5世纪和4世纪在文化和政治上的成就对欧洲及世界文化产生重大影响。 雅典至今仍保留了很多历史遗迹和大量的艺术作品，其中最著名的是雅典卫城的帕提农神庙，是西方文化的象征。 雅典是現代奥运会起源的地方。1896年曾举办过第一届夏季奥运会。2004年，第二十八届夏季奥林匹克运动会在雅典举行。CNN，，发表日期1997年9月5日，于2007年7月3日查阅.
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陶器
陶器，是用黏土或陶土經捏制成形后燒制而成的器具。陶器歷史悠久，在新石器時代就已初見簡單粗糙的陶器。陶器在古代作為一种生活用品，在現在一般作為工藝品收藏。.
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柏拉图
柏拉圖（，，約公元前427年－前347年）是著名的古希腊哲学家，雅典人，他的著作大多以對話錄形式紀錄，並創辦了著名的学院。柏拉圖是蘇格拉底的學生，也是亞里士多德的老師，他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者，史稱「西方三聖賢」或「希臘三哲」。.
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格利烏斯
奧盧斯·格利烏斯(Aulus Gellius)，活躍於１世紀的古羅馬作家，在羅馬長大，在雅典求學後再回到羅馬，出任公職。 格利烏斯留下《阿提卡之夜》（Noctes Atticae）一書，他在阿提卡過冬時開始寫作此書，以消長夜，因此取名為《阿提卡之夜》。該書是他的筆記，記下他所見所聞所讀，為後世提供了一部關於那時代的重要史料，許多已散佚的古籍的內容，也保留在其中。.
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梭伦
梭倫（希腊语：Σόλων，约前638年－前559年），生于雅典，出身于沒落的貴族。也认为他出生于中产阶级。是古代雅典的政治家，立法者，詩人，古希臘七賢之一。梭倫在前594年出任雅典城邦的執政官，制定法律，進行改革，史稱“梭倫改革”。他在完成改革后，与雅典人约定十年内不准改变他的改革。而后离开雅典远游。这可能是他的改革很长一段时间内没有完全得以实施的主要原因。他在詩歌方面也有成就，詩作主要是贊頌雅典城邦及法律的。.
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正常體位
#重定向 正常体位.
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比雷埃夫斯
比雷埃夫斯（希腊语：Πειραιάς）位于希腊雅典以南萨罗尼科斯湾畔，是阿提卡大区比雷埃夫斯州的首府。比雷埃夫斯自古就是雅典的港口，如今依然是主要的造船和工业中心，也是地中海沿岸重要的商业港口。 2016年8月10日中远集团正式宣布，接管希腊比雷埃夫斯港。.
波利比奧斯
#重定向 波利比烏斯.
泰奧弗拉斯托斯
泰奧弗拉斯托斯（Θεόφραστος，也称提奥弗拉斯特,约前371年－约前287年），公元前4世紀的古希臘哲學家和科學家，先後受敎於柏拉圖和亞里士多德，後來接替亞里士多德，領導其「逍遙學派」。Θεόφραστος解作「神樣的說話者」，並非真名，據說是亞里士多德見他口才出眾而替他起的名。.
洛多庇斯
洛多庇斯（古希臘語：ροδωπις；英語：Rhodopis）是一名在古埃及嫁給法老的希臘少女。她的經歷見於古希臘歷史學家斯特拉波於公元前1世紀寫成的《地理志》（Geographica）及羅馬作家克勞狄俄斯·埃利安 （Claudius Aelianus）的《史林雜俎》（Various Historia）。從書中的記載，洛多庇斯的經歷與童話故事灰姑娘有部分相似之處，所以有人認為她是灰姑娘的原型。.
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洛布古典丛书
洛布古典叢書（Loeb Classical Library，可以簡稱「洛布叢書」或是「洛氏叢書」），英語世界一套收入西方古典作品的叢書，西方古典作品指約中世紀以前用希臘文和拉丁文撰寫的著作，洛布叢書均為希英或拉英對照，幫助讀者理解原文。 叢書最初由詹姆士·洛布(James Loeb)發起和贊助，於1912年面世，初時由海涅曼公司(William Heineman and company)出版，後來改由哈佛大學出版社出版。 洛布叢書收入的作品種類繁多，含經史子集，希臘文作品為綠色封面，拉丁文作品為紅色封面。部分早期洛布叢書的譯文，為了適應當時的社會風氣而有所刪節，後來幾經修訂，力求忠於原文。 2001年，哈佛大學出版社推出了一套相似的叢書(I Tatti Renaissance Library)，收入中世紀和文藝復興時期的作品。 法國的比代(Budé)也是雙語古典叢書，跟洛布一樣受好古敏求的業餘者歡迎。英國的牛津古典文本(Oxford Classical Texts)和德國的托伊布內爾文庫(Teubner)跟洛布和比代相對，不附譯文，只有用拉丁文撰寫的博學注疏，專供古典文獻學家使用。.
斐多篇
《斐多篇》（Φαίδων, Phaidōn, ）是柏拉圖的第四篇對話錄，內容為蘇格拉底飲下毒藥前的對話。斐多篇當中的敘事者為斐多，一個曾受過蘇格拉底幫助的年輕人並成為其弟子，在蘇格拉底死亡當年亦跟隨在他身旁。斐多的對話對象為弗里烏斯的伊奇，一個同是哲學家的朋友。在对话中，苏格拉底从多方面试图证明人灵魂的存在。.
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斯巴达
斯巴达（希腊语：Σπάρτη），又称拉刻代蒙，拉栖代梦（Λακεδαίμων, Lakedaímōn）是古代希腊城邦之一，斯巴达城位于中拉哥尼亚平原的南部，埃夫罗塔斯河的西岸。斯巴达城是个战略要冲，三面环山，扼守着塔伊耶托斯山脉，塔伊耶托斯山脉上的隘口是进入拉科尼亚和南部伯罗奔尼撒半岛的必经之路，斯巴达城并不靠海，离她的海港吉雄有27英里的距离。 斯巴达以其名。斯巴达是寡头政治，和当时雅典的民主制度形成鲜明对比。斯巴达规定所有男人必须从军。斯巴达拥有众多国有奴隶，称为黑劳士，因此「斯巴達式」也成為艱苦地進行的代名詞。在伯罗奔尼撒战争中，斯巴达及其同盟者战胜雅典军队并霸权整个希腊。但斯巴達在稱霸希臘不久後便被新興的底比斯打败，在北方的馬其頓崛起後，斯巴達失去了在希臘的影響力。.
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操控性工作者
操控性工作者，或淫媒、色情媒介者、仲介色情，即以操控性工作者（賣性者）維生的人，俗稱扯皮條、拉皮條、雞頭，女性稱老鸨、媽媽桑或媽媽生（ママさん的日文音译）；於男性則稱皮条客、龜公，台灣話於男性稱三七仔（台羅：sam-tshit-á，意思是仲介色情成功可抽三成佣金的男子），於女性稱老娼（台羅：lāu-tshang）、媌母（台羅：bâ-bú）。而載送賣淫者去目的地的駕駛人，香港和台灣都俗稱為馬伕，均指为性工作者/賣性者攬客、操控性工作者為生的人。 原则上，操控者是一种代理人或仲介人，帮助委托的性工作者寻找客户和后勤，实际上操控者通常利用地位或关系来剥削性工作者的个人营利。 依靠操控性工作者為生，在全世界很多國家都是違法行為。由於在世界很多國家，並不想傷害性工作者，但又想解決當中剝削與人口販運問題，所以在合法賣淫的地域中，如波兰、德国的部分地区和美国内华达州的部分地区，「操控性工作者」也是违法的。.
托勒密一世
托勒密一世（救主）（Πτολεμαίος ο Σωτηρ；公元前367年—前283年），埃及托勒密王朝创建者，亦是亞歷山大的繼業者之一。托勒密是馬其頓王國亚历山大大帝的好友兼部将，曾跟隨大軍一同遠征波斯。前323年在亚历山大的帝国分裂时，托勒密分到埃及成為他的領地。前320年他击退帝国摄政佩爾狄卡斯的进攻，使埃及牢牢掌控在自己手裡。公元前304年，他效仿其他继业者宣布自己为王，建都亞歷山卓，建立一個希臘化風格的王國。.
拉科尼亚
拉科尼亚（Λακωνία／Laconia）是希腊伯罗奔尼撒半岛东南部分的区域，也是拉科尼亚州的所在地。它的北面是阿卡迪亚，西面为麦西尼亚。直到前190年代，拉科尼亚一直是斯巴达的核心地区，其中斯巴达是最重要的城市；直到今天，斯巴达仍是拉科尼亚州的州府。拉科尼亚州面积3636平方公里 拉科尼亚是一个多山的地区，东面有帕尔农山脉（Parnon）向南延伸入马勒阿平原（Malea），西面是半岛上最高的泰格特斯山脉（Taygetus）俯瞰整个斯巴达平原，并向南伸入马尼半岛（Mani Peninsula）。位于它们中间的欧罗塔斯河谷（Eurotas）是主要的耕地，特别以盛产柑橘出名，是伯罗奔尼撒最大的桔子产地。 前700年左右斯巴达就控制了拉科尼亚的大部分地区，并且开始向麦西尼亚扩张，将大量当地居民变成黑劳士阶级。在中世纪它是東羅馬帝國的一部分，在十字军东征期间它曾是末代王朝巴列奥略王朝的落脚处。 Λ Category:希臘地理 Category:斯巴达.
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性交易
性交易是一種以金錢換取性交、口交或者手交、足交等與性器官接觸或者具備性意涵的服務，其歷史悠久，在《創世紀》中便有對性交易者的記載。提供性服務的行業稱為賣淫，性工作者/賣性者依其性別，稱為妓女或者男妓；以金錢換取性服務的行為俗稱買春或嫖妓，進行者俗稱為嫖客、性消費者，性消費者以男性居多。此外，也存在著援助交際等非組織性的性交易型態，目前賣性者高達90%為女性。.
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普魯塔克
普魯塔克（希臘文：Πλούταρχος；拉丁文：Plutarchus）（約46年─125年），生活於羅馬時代的希臘作家，以《比較列傳》（οἱ βίοι παράλληλοι；常稱為《希臘羅馬名人傳》或《希臘羅馬英豪列傳》）一書留名後世。他的作品在文藝復興時期大受歡迎，蒙田對他推崇備至，莎士比亞不少劇作都取材於他的記載。.
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