目录
大納言
大納言(假名:だいなごん;訓讀音:「おほいものまうすのつかさ」;唐名:亞相或亞槐)是日本太政官制度下設立的一個官職,是第四等級的次官,相當於華夏中原地區丞相的槐門屬官。官位相當於三品、四品,最高至正三位。.
查看 勸修寺婧子和大納言
天保
以下是被作为年号的天保:.
查看 勸修寺婧子和天保
女官
女官又稱宮官,在漢字文化圈是指高級的宮女,有一定的品秩,並且領有俸祿。其工作範圍包括管理較低級的宮女,訓練新入宮的宮女,照顧皇子、皇女等。.
查看 勸修寺婧子和女官
女院
女院,指的是日本歷史上宣下給太皇太后、皇太后、皇后等等或擁有相等地位女性的稱號,這個制度由平安時代中期一直沿用至明治維新為止。「院」起初是指太上天皇,而「女院」則是指接受等同待遇的女性。受封者能得到仿傚自上皇的禮遇,設置院廳,有別當、判官代、主典代等官職,制訂殿上,任命藏人等。.
查看 勸修寺婧子和女院
安永
|num_employees.
查看 勸修寺婧子和安永
寬政
寬政是日本的年號之一,在天明之後、享和之前,指的是1789年到1800年之間。此時代的天皇是光格天皇,江戶幕府的將軍是德川家齊。.
查看 勸修寺婧子和寬政
仁孝天皇
仁孝天皇()第120代天皇,於1817年10月31日 - 1846年2月21日間在位。名諱惠仁(あやひと),幼稱寬宮(ゆたのみや)。.
查看 勸修寺婧子和仁孝天皇
弘化
弘化是日本的年號之一。在天保之後、嘉永之前。指1844年到1847年的期間。這個時代的天皇是仁孝天皇、孝明天皇。江戶幕府的將軍是德川家慶。.
查看 勸修寺婧子和弘化
從三位
從三位為日本品秩與神階的一種,位於正三位之下正四位(正四位上)之上。律令制度中曾任參議或從三位以上便可稱為公卿,追贈時則稱為贈從三位。.
查看 勸修寺婧子和從三位
後宮
後宮泛指一夫多妻制國家中君主或貴族妻妾於皇宮或貴族府第的住處,後來又借指妃嬪。為了保持後宮女性的貞潔,後宮一般禁止君主或宅第主人以外的男性進入,職務多由女官和宮女擔任,如需要男性僕役則以閹人(宦官)擔當。.
查看 勸修寺婧子和後宮
准三宮
--三宮,又稱--、--等等,是日本過去授--皇族、貴族的一種榮銜。在明治維新以前,皇后、皇太后、太皇太后合稱「三宮」,--三宮即指人臣之待遇相當於三宮者。 871年,清和天皇下詔賜--其外祖父藤原良房--三宮,給予年官、年爵、封戶、隨身兵仗,這是--三宮之始。年官指諸國之椽一人、目一人、史生三人;年爵指從五位一人。 其後藤原基經亦獲--三宮,使這一個榮銜制度化。此榮銜常頒與天皇母家之外戚、內親王,或是出家的后妃、女院、法親王等。日本南北朝時期,北畠親房是第一個皇室與外戚以外的身份而獲頒此榮銜者。.
查看 勸修寺婧子和准三宮
典侍
典侍,是宮中尚侍所的次官,在尚侍所中地位僅次於尚侍而已。其長官為尚侍,次官為掌侍。 在尚侍侍妾化號之後,典侍的地位往上升,成為尚侍所實際上的最高女官,並同時接替尚侍其所負責的奏請、傳宣一職,但由於其職務之故,和尚侍一樣需常隨侍於天皇面前,故也和尚侍一樣有侍妾化的情形出現,而之後便尤其次官掌侍升等成為尚侍所內的最高女官。雖然如此,典侍仍不算正式的嬪妃位號,但育有皇子女的典侍已有天皇側室()的地位。.
查看 勸修寺婧子和典侍
光格天皇
光格天皇(),幼名祐宮(さちのみや),名諱最初為師仁(もろひと),但因其汉字读法與死人(しにん)音相近而於即位時改名兼仁(ともひと)。 出身自旁系的閑院宮家,為閑院宮典仁親王第六皇子。復興中世紀以後消失的朝廷儀式。與生父閑院宮典仁親王同樣擅於歌道。.
查看 勸修寺婧子和光格天皇
攝津國
攝津國(),日本古代的令制國之一,屬京畿區域,為五畿之一,又稱攝州。攝津國的領域大約包含現在的大阪市(鶴見區、生野區、平野區、東住吉區各區的一部份除外)、堺市的北部、北攝地域、神戶市的須磨區以東(北區淡河町除外)。 在現今的日本,大阪府、兵庫縣等地仍存在以攝津為地名或車站名,如大阪高速鐵道的攝津站(摂津駅)、南攝津站(南摂津駅),JR京都線的攝津富田站(摂津富田駅)與JR神戶線的攝津本山站(摂津本山駅)。.
查看 勸修寺婧子和攝津國