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60 关系: 執金剛神，卢伊巴，印度，大乘佛教，大成就者，寂天，密宗，佛教，咕嚕塔噶納巴，咕嚕多希巴，咕嚕密納巴，咕嚕岡巴利巴，咕嚕岡巴拉，咕嚕岡噶利巴，咕嚕岡噶納，咕嚕巴納哈，咕嚕布達利巴，咕嚕匝瑪利巴，咕嚕匝魯奇，咕嚕匝蘭達拉，咕嚕匝雅南達，咕嚕固瑪利巴，咕嚕噶納卡拉，咕嚕班諜巴，咕嚕納利納，咕嚕納噶波狄，咕嚕維納巴，咕嚕美狄納，咕嚕烏諦利，咕嚕瑪尼巴札，咕嚕瑪希巴，咕嚕甘達利，咕嚕達利噶巴，咕嚕達呼利，咕嚕達爾瑪巴，咕嚕達瑪巴，咕嚕諦利巴，咕嚕魯吉噶，咕嚕貝利巴，咕嚕賢諦巴，咕嚕郭盧惹，咕嚕阿金達，咕嚕薩噶拉，咕嚕薩瓦巴洽，咕嚕薩目達，咕嚕薩拉哈，咕嚕東畢巴，咕嚕比洽納，咕嚕拿古納，种姓制度，...，精进，瑜伽士，甘珠爾，荼吉尼，龍樹，龙树菩萨，阿底峽，藏文大藏经，释迦牟尼，毕鲁巴。 扩展索引 (10 更多) »
執金剛神
執金剛神（वज्रधर，，），又譯持金剛、金剛持，梵文音譯伐折羅陀羅，藏文音譯多傑羌，又譯為金剛總持，是佛教崇拜的護法神之一，手執金剛杵，外貌兇惡，象徵以智慧擊破無明。他們為欲界天的夜叉神，發願成為佛教的護法，這些神明被統稱為金剛力士、金剛神，也被稱為密跡金剛或金剛手。 大乘佛教認為執金剛神為天界的神祇，主掌守護須彌山頂的四角峰《俱舍論》卷11〈分別世間品〉：妙高頂八萬，三十三天居，四角有四峰，金剛手所住。……山頂四角各有一峰，其高廣量各有五百。有藥叉神，名金剛手，於中止住，守護諸天。」，遇有佛出世時，即下降至人間世界，衛護佛陀與菩薩，守衛佛寺道場。.
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卢伊巴
咕噜卢伊巴（Luipa、Luipada，），古印度人，佛教人士。藏传佛教八十四大成就者之首。“卢伊巴”意为食鱼内脏者。 咕噜卢伊巴出生王子，后放弃权位，选择乞食为生。后在集市中恰遇为空行母的贩酒店女掌柜，其施舍腐食给王子，王子见该食生厌。空行母批评其若有分别心，难以修行佛法。王子于是抛弃己见，寻求解脱之道。专食渔人抛弃的鱼内脏，并修行十二年。之后证得成就。.
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印度
印度共和国（भारत गणराज्य，；Republic of India），通称印度（भारत；India），是位于南亚印度次大陆上的国家，印度面积位列世界第七，印度人口众多，位列世界第二，截至2018年1月印度拥有人口13.4亿，仅次于中国人口的13.8亿，人口成長速度比中國還快，预计近年将交叉。是亚洲第二大也是南亚最大的国家，面积328万平方公里（实际管辖），同时也是世界第三大（购买力平价／PPP）经济体。 印度并非单一民族及文化的国家。印度的民族和种族非常之多，有“民族大熔炉”之称，其中印度斯坦族占印度总人口的大约一半，是印度最大的民族。印度各个民族都拥有各自的语言，仅宪法承认的官方语言就有22种之多，其中印地语和英语被定为印度共和国的联邦官方语言，并且法院裁定印度没有国语。英语在印度非常流行，尤其在南印地位甚至高于印地语，但受限于教育水平，普通民众普遍不精通英语。另外，印度也是一个多宗教的国家，世界4大宗教其中的佛教和印度教都源自印度。大部分印度人信仰印度教。伊斯兰教在印度也有大量信徒，是印度的第二大宗教，信教者约占印度的14.6%(截至2011年，共有约1亿7千7百万人)。伊斯兰教是在公元8世纪随着阿拉伯帝国的扩张而传播到印度的。公元10世纪后，北印的大多数王朝统治者都是信奉伊斯兰教的，特别是莫卧儿王朝。印度也是众多正式和非正式的多边国际组织的成员，包括世界贸易组织、英联邦、金砖五国、南亚区域合作联盟和不结盟运动等。 以耕种农业、城市手工业、服务业以及其支撑产业为主的部分行业已经相对取得了进展。除了民族文化与北方地形的丰富使印度旅游业颇受欢迎之外，由于时差，大批能说英语的人才也投入外包行业（即是外国企业把客户咨询，电话答录等等服务转移到印度）。另一方面，宝莱坞电影的文化输出在英语圈乃至全球的影响力不亚于世界主流。同时印度还是很多专利过期药物的生产地，以低价格提供可靠的医疗。近年来，印度政府还大力投资本国高等教育，以利于在科学上与国际接轨，例如自主太空研究、南亚半岛生态研究等等。印度最重要的贸易伙伴是美国、欧盟、日本、中国和阿拉伯联合酋长国。.
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大乘佛教
大乘（महायान，），亦称“大乘教”，梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等，佛教两大教派傳統（在某些分類中，則列出三大傳統）之一，大乘佛教認為不發菩提心聲聞乘為小乘。在某些傳統中，金剛乘被認為是大乘佛教之下的一個分支，但也有將金剛乘與大乘、小乘並列，成為第三大傳統的看法。 大乘佛教，立声闻、獨覺和菩萨乘的三乘教法，稱其中菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。大乘佛教的主要传承者是北传佛教，其中的汉传佛教流传于中国大陆、港澳地区、臺灣、日本、朝鮮半島、新加坡、马来西亚、越南等地。晚期大乘佛教则传入西藏和蒙古等地，成为藏传佛教中的主要元素。.
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大成就者
大成就者（，，महासिद्ध，），在印度教中，大成就者指那些修行瑜伽，而得到神秘力量的瑜伽士或瑜伽女。在密宗裏，大成就者為修行身、語、意三密，得到成就，而擁有過人智慧與神通力量者。在藏傳佛教中，有84位大成就者特別受到尊崇，被統稱為八十四大成就者。.
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寂天
寂天（Śāntideva或Shantideva）論師，音譯為善地嘚瓦，八世紀初，古印度那爛陀寺著名佛教學者，屬中觀應成派，為中觀派晚期極具開創性的思想家。著有《入菩薩行論》、 《學處要集》流傳於世。他同時精通密法，是一位密宗的大成就者。為八十四大成就者之一。.
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密宗
密大乘佛教，又名金剛乘（वज्रयान ；；蒙古语：Очирт хөлгөн），是大乘佛教的一个支派，與印度教的怛特羅密教同時，在印度笈多王朝時期興起。印度的這一系教派，在修行方式上而非在教理上有很多不許公開的秘密傳授，及充滿神秘內容的特徵，因而又被稱為密教；而相對於密教，之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教，則被稱为顯教。它的別名甚多，又稱為怛特羅佛教、密宗、秘密教、秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗。 歷史上密教流傳地域十分廣大，目前密教在日本和西藏最為興盛。日本密教傳承自中國的唐密，唐密傳承自印度的前期、中期密教。日本有東密（真言宗）和台密（天台密教）兩大分支，东密的道场在東寺、高野山，台密在比叡山、三井寺，本尊是大日如来。西藏密教則是傳承印度的後期密教，藏密流傳於西藏、青海、蒙古和四川西部，本尊是普贤王如来、金剛總持等。南诏大理国还盛行过阿吒力教，俗称滇密。.
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佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
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咕嚕塔噶納巴
#重定向 塔噶納巴.
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咕嚕多希巴
#重定向 多希巴.
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咕嚕密納巴
#重定向 密納巴.
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咕嚕岡巴利巴
#重定向 岡巴利巴.
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咕嚕岡巴拉
#重定向 岡巴拉.
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咕嚕岡噶利巴
#重定向 岡噶利巴.
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咕嚕岡噶納
#重定向 岡噶納.
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咕嚕巴納哈
#重定向 巴納哈.
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咕嚕布達利巴
#重定向 布達利巴.
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咕嚕匝瑪利巴
#重定向 匝瑪利巴.
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咕嚕匝魯奇
#重定向 匝魯奇.
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咕嚕匝蘭達拉
#重定向 匝蘭達拉.
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咕嚕匝雅南達
#重定向 匝雅南達.
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咕嚕固瑪利巴
#重定向 固瑪利巴.
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咕嚕噶納卡拉
#重定向 美卡拉和噶納卡拉.
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咕嚕班諜巴
#重定向 班諜巴.
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咕嚕納利納
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咕嚕納噶波狄
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咕嚕維納巴
#重定向 維納巴.
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咕嚕美狄納
#重定向 美狄納.
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咕嚕烏諦利
#重定向 烏諦利.
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咕嚕瑪尼巴札
#重定向 瑪尼巴札.
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咕嚕瑪希巴
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咕嚕甘達利
#重定向 甘達利.
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咕嚕達利噶巴
#重定向 達利噶巴.
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咕嚕達呼利
#重定向 達呼利.
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咕嚕達爾瑪巴
#重定向 達爾瑪巴.
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咕嚕達瑪巴
#重定向 達瑪巴.
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咕嚕諦利巴
#重定向 諦利巴.
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咕嚕魯吉噶
#重定向 魯吉噶.
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咕嚕貝利巴
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咕嚕賢諦巴
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咕嚕郭盧惹
#重定向 郭盧惹.
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咕嚕阿金達
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咕嚕薩噶拉
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咕嚕薩瓦巴洽
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咕嚕薩目達
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咕嚕薩拉哈
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咕嚕東畢巴
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咕嚕比洽納
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咕嚕拿古納
#重定向 拿古納.
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种姓制度
种姓（Caste，有时也被称为卡斯特）是一种社会阶层制度，其特点是通过內婚制、继承的方式传承某一特定阶层的生活方式（通常包括职业、阶级、沟通交流习惯、禁忌等）。虽然说许多不同的宗教中都有种姓制度，但其中最典型的例子是印度——种姓将印度社会的人们严格地划分成不同的组别，这一习俗从古时一直流传至今。然而，由于城市化、肯定性行动活动的进一步推广，印度种姓制度在经济活动上的重要性已经大大降低。印度种姓制度也被许多学者用来研究印度之外类似于种姓的社会分级系统。种姓一词有时也用来描述蜜蜂、蚂蚁等非人类动物的社会习惯。.
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精进
精进（विर्या，viriya，viriya），又譯勤，音譯毗梨耶，佛教术语，意指身体力行善法、勤断恶根，对治懒惰松懈《大智度论》（卷八十）：“精进者，谓心练于法而不懈怠。如法致财而用于布施等，为身精进；断悭贪等恶心，使不得入者，为心精进。”。為六度、七覺支與八正道之一。它也是一種心所，被列入大善地法之一。.
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瑜伽士
在印度傳統中，瑜伽士（天城文：योगी，）是指修行瑜伽的男性修行者，而修行瑜伽的女性稱為瑜伽女（天城文：योगिनी，）。在印度教、佛教與耆那教中，都以這個名詞來稱呼那些處於棄絕期，或是實行禁慾、冥想的修行者。也可指在家修行密宗的居士。 在烏爾都語中，Yogi（یوگی）一詞則用在蘇菲派聖人與禁欲修行者身上（法基爾）。.
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甘珠爾
甘珠爾（）是藏文大藏經的一部分，是佛陀所说教法之总集。甘珠爾的意思是教敕譯典，與丹珠爾（論述譯典）相對。 藏文大藏经版本甚多，内容互异，其中以德格藏、新奈塘藏、北京藏等三种最具代表性。尤以德格版为现存最完好之一部，内容分两部（甘珠尔、丹珠尔）二十四类，其中甘珠尔部包括律部、般若部、华严部、宝积部、经部（分大乘经与小乘经）、秘密部（分十万怛特罗部、古怛特罗）及总目录等，凡一百函七百余部。 布敦主张甘珠尔分为显教经乘与密教咒乘，经乘中又依佛陀说法时代之先后，分初、中、后三次法轮。初法轮乃佛于鹿野苑所说之四谛法与根本戒律等；中法轮为佛于灵鹫山所说之无相法，如般若经等；后法轮为佛于毗舍离城等处所说之分别法，如华严、宝积等经。 目前較有名的甘珠爾為中華民國故宮的康熙龍藏經。 Category:藏傳佛教 Category:大藏經.
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荼吉尼
荼吉尼（梵文：डाकिनी ；），音译，又作荼枳尼天、吒枳尼，意译为“空行母”，藏傳佛教的佛母或明妃。鬼之總名，能魅人，與人通者也。世間小術。 在日本，除了佛教信仰之外，也和神道的稻荷神習合。 在佛教中，空行母被認為是天界或他方佛土的女性金剛乘修行者，有許多是佛或是菩薩化身。她們以年輕而憤怒的形象出現、頭帶頭骨串成的花冠、一手持盛滿血及靈藥的骨杯「嘎巴拉碗」、另一手提彎刀「卡提月」、裸露着身體在屍骸上起舞（象徵我慢與無明），象徵著充滿活力的女性。空行母是指證悟的女性，或來自佛土的女性。在无上瑜伽中与修行者共修双身法的也是空行母。空行母是一种女性的修行人。形式上存在很多种，般若佛母就是代表法身、金刚亥母是她的报身、伊喜措嘉是應身。 空行母屬於金剛乘的內三寶，分別是上師本尊空行母，主要分世間空行母跟出世間空行母。兩者在於前者是世間的護法或是鬼神眾並未覺悟而成聖，後者則是佛菩薩的化現像金剛亥母或是人間有修成金剛乘的女性修行者。 荼吉尼在其宗教體系中有很高的活躍度，藏傳佛教第三代大宝法王让炯多杰3歲時就獲授由十萬名荼吉尼的頭髮變化出來的一頂，它給予其主人凌駕一切情感生命的能力。大宝法王頭頂黑冠的形象以宗教藝術形式流傳下來。.
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龍樹
龍樹（天城文：नागार्जुन，，泰盧固文：నాగార్జున，නාගර්ජුන，，一稱為龍猛、龍勝，音譯為那嘎呵朱訥，舊譯為那伽閼剌樹那、那伽阿順那）是佛教僧侶、大乘佛教論師，大约生活在公元2世紀，出生於南印度，於說一切有部中出家，在佛教史上具崇高地位，許多人認為他是釋迦牟尼佛之後，大乘佛教中最重要的論師，相傳為證得初地《大唐西域記》卷8：「時南印度那伽閼剌樹那菩薩（唐言龍猛。舊譯曰龍樹，非也），幼傳雅譽，長擅高名，捨離欲愛，出家修學，深究妙理，位登初地。」果位之菩薩。其著作甚多，有「千部論主」的稱譽，其中以《中論》及《大智度論》最為著稱。 龍樹廣泛影響了大乘佛教各宗派，中觀派以他為創始者，瑜伽行唯識學派與如來藏學派也多以他的著作來證明本身宗義的正確。在漢傳佛教中享有「八宗共祖」的稱號。在藏傳佛教中，與其大弟子提婆（亦名聖天）同被列入為佛教的二勝六莊嚴之一。密宗也以他為傳承上師之一，列名八十四大成就者中。在中國，一些道教流派由於受到佛教禪宗、密宗的影響，也尊龍樹為神靈，尊稱其為「龍樹大醫王」、「衛國金剛龍樹王」，如閭山派。.
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龙树菩萨
#重定向 龍樹.
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阿底峽
阿底峽（अतिश，，অতীশ，Ôtish，，），又譯為阿提沙、阿帝夏，原名月藏，法號燃燈吉祥智（डोकंकर शरीजञान，，দীপঙ্কর শ্রীজ্ঞান， Dipôngkor Srigên，），生於東孟加拉超越城中，他重新建立了藏傳佛教僧團，重申戒律，並重新闡明了佛教根本教義，是對西藏後弘期佛教貢獻最大的印度高僧。.
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藏文大藏经
藏文大藏经是藏傳佛教的經典集成，用藏文寫成。是在公元7─8世纪，佛教传入西藏后，从梵文和汉文经典中逐渐翻译形成的。到9世纪时编纂了《丹噶目录》，共收集约700种20个门类的佛教经典。13世纪以前都是手抄本。公元1313年雕版印刷了第一部藏文大藏经，以后陆续出版了11种版本。 藏文大藏经分为兩部分：.
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释迦牟尼
释迦牟尼（शाक्यमुनि，，意為「釋迦族之聖者」），姓喬達摩，名悉達多（公元前566年-公元前486年，Siddhāttha Gotama；Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教創始人，尊稱释迦牟尼佛，出生於今尼泊爾南部。被尊稱為佛陀（、意為「覺悟者」）、世尊（释尊）等；通稱釋迦如來、釋迦文佛、釋迦佛，从明朝开始，漢地還尊稱他為如來佛祖，或稱佛祖，即「佛教之創祖」，簡稱如來佛。清代的滿人則稱之為佛爺。在中國民間信仰中，被神化而視為至高神明，故在一般道教、民間信仰之廟宇也往往設有大雄寶殿供奉之，甚至是三寶殿，供奉含有釋迦牟尼佛之三寶佛及菩薩、羅漢、祖師等；然而在佛教中，神属于六道众生中的天眾，释迦牟尼佛是已经解脫出離六道輪迴的圓滿智者。.
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毕鲁巴
咕噜毕鲁巴（梵文：Virupa），印度早期佛教人士，佛教八十四大成就者之一。 藏传佛教记载，其诞生于阿札第哇帕拉地的哲乌拉，并于印度索瑪普利大寺出家，受具足戒。此后在十二年的修行中毫无收获，并因此绝望放弃。此时有空行母进行加持，并请其努力摒弃妄念与分别心。此后毕鲁巴再经过十二年禅修，获得证悟。之后因为吃鸽子肉与酒，被逐出寺庙，开始了瑜伽士的生涯。之后，毕鲁巴通过喝酒展示神通，使三天时间太阳不曾移动，以及在印札等外道地方展示神通。并在印度东方的第米过第等地通过加持，保护婆罗门子免受当地罗刹杀戮，并使众罗刹皆发誓禁止伤害皈依三宝者。其后，大师就回至空行净土。.
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